LMlm Sekerat Dn bir kere! Sen can ekimektesin. lmn sknts, acs, sarholuu, gam ve strabyla boumaktasn. lm melei ayandan itibaren ruhunu ekmeye balam. Bu ekiin acsn ayann ta ucundan hissetmektesin. Sonra bu eki~ aralksz devam eder. Can ekime kzr. Ruh aadan yukarya olmak zere btn bedeninden ekilir. Ac dorua ulamtr. lmn skntlar btn bedenine yaylmtr. Kalbin, rperti ve znt iindedir. Rabbinden gazab veya honutluk mjdesini gzleyip beklemektedir. Cann almakla grevli melekten bu iki haberden birini almaktan baka bir ihtimal olmadn anlamsndr.

Bedeninden ruhunu ekip karmak zere elini azna doru uzatrken ona bakyorsun. Bu hale dmekten ve lm meleinin yzn grmekten dolay nefsin zillete brnmtr. Ondan nasl bir mjdeyle anszn karlaacan merak edip duruyorsun. Birden bire onun sesini duyuyorsun. Sana: 'Allah'n rza ve mkfatyla sevin, ey Allah'n dostu!" veya "O'nun gazab ve azabyla sevin (!) ey Allah'n dman!" haberini alyorsun. te o anda ya kurtulu ve baarna kesin kanaat getirir ve ruhun Allah ile huzur bulur veya mahv ve helak olduuna kani olur, kalbin mitsizlikle dolar, Allah'tan mit ve emelin kopar. Dnyadaki mddetinin bittii, iz ve eserinin silindii ve senden nce geip gidenlerin yurduna tandn o anda gnlne son derece keder ve hzn veya nee ve sevin hakim olur.

lm Meleinin Grn te sen byle gam, tasa, lm acs ve iddetli znt ierisinde Rabbinden iki mjdeden birini beklerken, birden bire lm meleinin ehresiyle yz yze gelirsin. Bu ehre ya en gzel veya en irkin bir manzara arzetmektedir.

Kabrin Cennet ve Cehenneme Almas Ya kesin veya akn ve pheli cevabn dn! an yce Allah sana sebat ihsan etmise o iki melein sevinle sana yneldiklerini, Cehenneme kap amak iin ayaklaryla kabrin yanlarna vurduklarn bir dn! Sonra Cehennemin, ateiyle kzp kaynayn, o anda meleklerin seninle olan konumalarn gz nne getir. Cenab- Hakk'n seni koruduu bu manzaraya bakp duruyorsun. Bundan dolay gnlnn nee ve sevinci bir kat daha artar. Acz ve zaafna ramen nasl bir ateten kurtulduunu gzlerinle grp inanrsn.

KABRKabir ve Sorgusu Gnlnn sevin ve needen uar gibi olduu veya hzn ve ibretle do!duu o anda kendini bir dn! Kabri ve onun dehetli manzarasn, oradaki iki melei ve Rabbine olan imana ilikin sorularn bir tasavvur et! Ya Rabbinden gelen kesin sz (Kelime-i ehadet) ile desteklendiinden sebatl ve kararl veya yardmsz, akn ve rkeksin. O iki melein sorgulamak zere tutup seni oturtmak iin ardklar anki seslerini dn! O darack mezar ukurunda oturuunu gz nne getir. Kefenlerin iki yanna dm, gznn zerine konulmu pamuklar yerlerinden ayrlp ayann yanna kaymtr. Bunlar dn, sonra da onlarn ekline ve vcutlarnn byklne gzn dikiini bir tahayyl et! Eer onlar gzel ekilleriyle grrsen, kalbin baar ve kurtulua erdiini kesin olarak anlar. Eer kt manzaralaryla grrsen, gnln mahv ve helakine kanaat getirir. Dn onlarn name ve sorularyla ses ve szlerini; sonra da eer sebat ltfetmise Allah'n desteini veya seni yalnz bana yardmsz terketmise artmasn!

Sonra o iki melein, ayaklaryla kabrinin yanlarna yeniden vurduklarm, mezarnn, ziynet ve nimetleriyle Cennete aln ve meleklerin u szlerini bir tahayyl et! "Ey Allah'n kulu! Cenab- Hakk'n senin iin hazrladklarna bak! Bu senin makamn ve kavuacak yerindir!" Bu Cennet nimetlerini ve saltanatnn gz alcln ve bu mahede ettiin nimetlerle parlak gzelliklere bir gn kavuacan grmekten gnlnn sevin ve neesini dn! Eer byle deilsen, btn bunlarn tersini; azarlann, Cenneti grp de meleklerin sana syleyecekleri, "Aziz ve Celil olan Allahn seni mahrum braktna bak!"; Cehhenemi grp de sana yneltecekleri, "Allah'n senin iin hazrladklarna bak! Bu senin yurdun ve varacak yerindir'" eklindeki szlerini dn! Bu ne byk tehlike!

Bu iki halden hangisinin kabirde senin halin olacan reninceye kadar, dnyada sana ne byk gam ve znt vardr! Sonra yokluk ve peinden de imtihan! Nihayet eklemlerin paralanacak, kemiklerin mahvolacak, vcudun da ryp dalacak. Fakat, lm meleinin verdii mjdenin hzn veya sevinci ruhundan hi gemeyecek. Cann, srekli olarak yeniden dirili annda karlaaca Allah'n gazab ve azabnn veya O'nun rza ve mkfatnn bekleyii iinde bulunacaktr. Sen bunu bekleyip dururken ruhun Cennetteki makamna veya Cehennemdeki yerine arz edilecektir. Ruhunun hasret ve zntleri ya da nee ve sevinci ne byk olacak! Nihayet llerin bekleme sresi tamamlanacak. Yer ve gk, sakinlerinden bo kalacak. Hepsi bir zamanlar canl ve hareketliyken snp kalacaklar. Artk ne duyulan bir ses, ne de grlen bir karart vardr. Sadece O En Yce Cebbar olan Allah Teala kalmtr. Tpk azamet ve yceliiyle tek ve yalnz olarak ezelde olduu gibi!

KIYAMET VE HAR Hz. srafil'in SesleniiSonra ruhun, sen de dahil btn yaratklarn Allah'n huzuruna zillet ve kklk ierisinde toplanmas iin bir tellaln sesleniiyle anszn irkilecektir. Bu sesin kulak ve akln zerinde nasl bir etki yapacan dn! En Yce Sultana arz edilmeye arldn aklnla anlarsn. Bu sesten dolay yrein yerinden frlam ve salarn aarmtr. nk bu bir tek lktr ve celal ve ikram, azarnet ve kibriya sahibi Allah'n huzuruna toplanmaya armaktadr. Sen bu sesten dolay rperti iindeyken anszn baucundan topran yarln duyarsn. Mezarnn topranla tepeden trnaa tozlar iinde srayp ayaklarn zerine kalkarsn. Gzlerin sesin geldii tarafa dikilmitir. Seninle birlikte btn yaratklar, ierisinde uzun sre bela ve imtihan grdkleri yerin toz ve toprana bulanm olarak yle bir kalkla kalkarlar ki!... Sen ve onlarn hep birlikte korku ve dehetle ayaklannz bir dn!

Mahere SevkMahlukatn kalabal ierisinde korku,

znt, gam ve kederinle yalnz bana plaklk ve zilletini gz nne getir! Herkes plak, yalnayak, suskun; zillet, meskenet, korku ve dehet iindedir. Onlarn ayak seslerinden ve srafil'in arsnn yanksndan baka bir ey duyamazsn. Senin de iinde bulunduun mahlukat ona doru ynelmi ve sesin geldii tarafa yrmektedirler. Heybet ve zillet ierisinde komaktasn. Maher yerine vardnda, plak ve yalnayak cin ve insanlardan btn mmetler kalabalklar. Yeryz hkmdarlarndan saltanatlar ekilip alnm, kendilerini zillet ve kklk brmtr. Dnyada Allah'n kullarna kar iledikleri zulm ve zorbalktan sonra artk yaradl ve deer bakmndan maher ehlinin en aalk ve en kkleridir. Sonra yaratklardan rkp yalnz balarna yaarlarken vahi hayvanlar, tabi tutulduklar bir imtihan veya iledikleri bir gnahtan dolay deil; sadece kyamet gnnn verdii zilletten balar nlerine eik olarak llerden ve dalarn tepelerinden ynelip gelirler. iddet, cret ve kudretlerine ramen yrtc hayvanlarn bile o byk gnde, Kyamet ve Allah'n huzuruna arz an iin boyunlarn bkm olarak ve zillet ierisinde gelilerini dn! Nihayet o vahiler, yaratklarn arkasndan gelip Cebbar ve gerek Melik olan Allahn huzurunda, zillet, meskenet ve inkisar ierisinde dururlar. eytanlar da azgnlk, isyan ve inatlarndan sonra Yce Allah'n huzuruna arz edilmenin zilletiyle boyun emi olarak gelirler. Uzun

bir imtihandan sonra, yaratl ve tabiatlar farkl farkl olduu ve birbirlerinden rkp katklar halde hepsini bir arada toplayan Allahn an ne ycedir! Yeniden dirili hepsine boyun edirmi ve mahere sevk, onlar ayn yerde toplamtr.

Gklerin Yarlmas nsan, cin, eytan, vahi ve yrtc hayvanlar, davar ve sr gibi evcil hayvanlar ve haereleriyle btn yeryz ahalisinin says tamamlanp arz ve hesap duranda hepsi yerlerini alnca, stlerinden gn yldzlar salr, gne ve ayn giderilir, kandil ve nurunun snmesiyle yeryz karanla brnr. Senin de iinde bulunduun yaratklar bu vaziyetteyken, stlerinden dnya semas atrdamaya ve onca byklyle tepelerinde dnmeye balar. Sen de bu tehlikeli manzaray gzlerinle izlersin. Sonra dnya semas be yz senelik kalnlna ramen yarlr. Onun paralan senin kulanda ne korkun bir ses yapar! Sonra Kyamet gnnn azarnet ve dehetinden yrtlp parampara olur. Paralanp yarlan gkleri kuatan melekler, o gklerin etrafnda ayakta dururlar. Onca byklyle gn paralan dehetini ne zannediyorsun? Rabbin, onu Kyametin dehetiyle eritip iine sarlk karan eriyik gm haline getirir. Tpk Cem ve byk olan Allah'n buyurduu gibi: Gk yarlp da, kzarm ya renginde gl gibi olur. (Rahman Suresi: 37) veya: O gn gkyz erimi maden gibi olur. Dalar da atlm yne dner. (Meark Suresi: 8-9).

(Mfessirler derler ki: Ayette geen "elMhl" iine sarlk karm eriyik gmtr. "elIhn" ise, atlm renkli yndr. "Verdeten keddihan" ifadesi ise, krmz atn rengi demektir.) Meleklerin nii Dnya semasnn melekleri o semann kenarlarnda iken, birden bire Cenab- Hakk'a arz ve hesap iin yeryzndeki maher yerine inerler. O melekler, muazzam byklkleri, Allah katndaki deerleri ve kendisine sunulmak ve huzurunda hesaba ekilmek zere kendilerini zillet ve meskenetle toplu halde indiren Yce Sultan' takdis ile ykselen sesleriyle gn iki tarafndan yeryzne doru hzla inerler. Muazzam kymetleri, dev cisimleri, dehetli sesleri ve iddetli korkularyla, Aziz ve Celil olan Allah'a arz edilmenin zilletinden boyunlar bkk bir biimde bulutlarn arasndan inilerini bir tahayyl eti Nitekim Yahya bin aylan el-Eslemi bana demitir ki: "Rudeyn bin Said'in, Eb'sSemh'ten, onun da Ebu Kabil'den onun da Abdullah bin Amr bin el-As'tan naklettiine gre Hz. Peygamber (s.a.v.) yle buyurmutur: ''Allah'n bir melei vardr. ki gz pnarlar ile gz kuyruu aras yz senelik yry mesafesi kadardr". Yine Yahya bin aylan el-Eslemi bana demitir ki: "Rudeyn bin Said, bn Abbas bin Meymun el-Lahmi, onun da Ebu Kabil, onun da Abdullah bin Amr bin elAs'tan naklettiine gre Hz. Peygamber (s.a.v.) yle buyurmutur: ''Allah'n bir melei vardr. ki kann aras yz sene kadardr."

nen meleklerin kendileri iin geldiklerini dnen mahlkat onlara yle sorduklarnda senin de korkun ne yaman olur: "Rabbimiz aranzda m?" Melekler onlarn bu sorusundan ve Sultanlarn (Allah) aralarnda bulunmaktan tenzih ederek rperirler ve yeryz ahalisinin bu dncelerinden Allah' tenzih iin yksek sesle yle nida ederler: "Haa! Rabbimizi tenzih ederiz. O aramzda deildir. O gelecektir." Nihayet, o gnn verdii eziklikten dolay balar nlerine eik bir vaziyette, mahlkat kuatarak saflar halinde yerlerini alrlar. Onca azametli yaratllar ierisinde kanatlarna brnm, Rablerine zillet, mahviyet ve sayg ile balarn nlerine emi vaziyetteki hallerini dn! Sonra her ey ayn biimde ve yedinci kat semaya varncaya kadar btn gk halk saylan ve byklkleri katlanarak iner. Her bir gn ahalisi yaratklarn etrafnda ayr bir saf tutar.

Maherin Hararet ve Sknts Nihayet btn yedi gk ve yedi yer ahalisi maherdeki yerlerini tam olarak alnca gnee on yllk hararet giydirilir ve yaratklarn tepelerine bir veya iki yay kadar yaklatrlr. Rabbu'l-Aleminin arnn glgesinden baka hi kimsenin glgesi bulunmaz. Arn glgesinde serinlenenler ve gnein hararetiyle kavrulanlar vardr. Gne, altndakileri hararetiyle kzdrr. Hararetten onlarn keder ve endieleri iddetlenir. Sonra mmetler dalgalanmaya ve itiip kakmaya balar. Birbirlerini sktrr ve ayaklar gider gelir.

Susuzluktan boyunlar kopacak gibi olur. Gnein scakl, mahlkatn nefesleri ve izdihamn verdii hararet birbirine eklenir. Bunun zerine onlardan yle bir ter akar ki, yeryzne yaylr. Sonra da amellerinin derecesine ve Allah katndaki saadet ve ekavet durumlarna gre vcutlarn kaplar. yle ki ter, bazlarnn topuklarna, bazlarnn gbeine, bazlarnn kulak memelerine kadar ykselir. Bazlar da neredeyse teri ierisinde kaybolacak hale gelir. Ter kimisinin gbeine kadar kar. Umeyr bin Said der ki: "Ben bn Amr ve Ebu Said el-Hudri'nin yannda oturuyordum. Cuma gnyd. Birisi tekine dedi ki: "Ben Resulullah (s.a.v.)'i yle buyururken dinledim: 'Kyamet gn ter insanolunun neresine kadar varr?' Orada bulunanlardan birisi: 'Kulak memelerine kadar' bir dieri: 'Azna kadar' dedi. bn mer (r.a.): (Kulak memesinden aza doru eliyle bir hat izerek) ikisinin de eit olduunu gryorum" dedi. Hayseme, Abdullah'n yle dediini bildirdi: "Kyamet gn yeryznn hepsi adeta ate kesilir. tesinde ise Cennet bulunur. nsanlar, onun hurilerini ve kadehlerini grrler. Abdullah'n can, kudretinin elinde bulunan Allah'a yemin ederim ki, kendisine hesap dokunmad halde bir kii o kadar ter dker ki, dkt ter kendi boyunca yeryzne yaylr. Sonra bu ter burnuna kadar ykselir." Abdullah'a sordular: "Bu neden ileri gelir ya Eba Abdurrahman?" Abdullah: "nsanlarn ektii sknty grmesinden" cevabn verdi. bn mer (r.a.)'den, Reslilullah (s.a.v.)'in

yle buyurduu nakledildi: "Kii Kyamet gn, durumann uzunluundan dolay kulaklarnn ortasna kadar ter szntsnn denizi ierisinde ayakta dikilir." Yine Hz. Peygamber (s.a.v.)'den naklen Abdullah'n yle dedii rivayet edilmitir: "O gnn uzunca bekleyiinden, Kyamet gn ter, kafiri aznn hizasndan gemleyecek derecede kaplar. yle ki, 'Ya Rabbi' atee gndermek bile olsa beni rahatlat' diye yalvarr." Hi phesiz sen de onlardan birisin. Kederinle ba baa kalm, ter kaplam ve gam brm, iddetli ter, korku ve rkntden nefesin daralp bunalm bir halde kendini dn! nsanlar da seninle birlikte saadet veya mutsuzluk yurduna gnderecek hkmn verilmesini beklerler.

Herkes Cannn Derdine Der Nihayet, senin ve dier yaratklarn meakkati dorua ular. Konumadan ve ilerine baklmadan uzun uzun beklerler. yz sene hi konumadan, bir lokma yemek yemeden bir yudum su imeden, yzlerine bir tek ho esinti ve serin meltem demeden, bu bekleyi ve ayakta dikiliten doan ekilmez ve katlanlmaz derecedeki yorgunluu giderici bir an bile istirahat etmeden beklemelerini ne zannedersin? Rivayet edilmitir ki: "O gn insanlar, lemlerin Rabbinin huzurunda duracaklar" (elMutaffifin Sres: 6) ayetini okudu ve u aklamay yapt: ' yz sene

kadar duracaklar." Yine o, Hasan- Basri'den yle duyduunu syledi: "Uzunluu elli bin sene olan bir zaman, ayaklarnn zerinde Aziz ve Celil olan Allah'n huzurunda ayakta dikilen insanlarn halini ne zannedersin?' Onlar orada ne bir ey yemiler ve ne de bir ey imilerdir. yle ki susuzluktan boyunlar incelmi. Alktan ileri yanm. Bu onlar atee sevk etmi de sca yaklam ve esinlisi iddetlenmi, yaklaan kzgn bir pnardan sulanmlardr.

yor: "O gn herkes gelip kendi cann kurtarmak iin urar." (Nahl Suresi, III) Yaratklardan hibirini dnmez. Yaratklar topluca arrlarken, her biri cannn derdine dp "Nefs nefs.'" diye barrken seslerini bir tahayyl et' "Nefs nefs." sznden baka bir ey duyamazsn. O gn ne korkun bir gndr! Sen de onlarla birlikte sadece kendini dndn ve Rabbinin azab ve cezasndan kurtulmaya altn hayknrsn. Allah katndaki deerlerine ve yksek makamlarna ramen Adem Safiyullah, brahim Halilullah, Musa Kelimullah, sa Ruhuilah ve Kelimetullah'tan herbirinin Rabbinin iddetli gazabndan korkarak: "Nefs nefs"" diye seslendii bir gn ne zannedersin!?! O gnk korkun, telan, zntn ve endienle kendini onlarla mukayese edebilir misin?

Peygamberlere Mracaat Onlarn meakkat ve bitkinlii takat getiremeyecekleri bir dereceye varnca, onlar, Mevla'nn yannda deerli olan ve kendilerine o hal ve durumlarnda rahat etmeleri iin efaat edecek kimseleri aramak zere birbirleriyle konuurlar. Bu durumdan kurtulup Cennete veya Cehenneme sevk edilmelerini isterler. nce dem ve Nuh'a, sonra brahim'e, brahim'den sonra da Musa ve sa'ya bavurup yardm isterler. Hepsi de onlara yle derler: "Rabbimiz bugn yle bir gazaba gelmitir ki, bylesine ne bugnden nce gazaplanm, ne de bundan sonra bu kadar gazaplanr." Hepsi de bu ekilde kudret ve celal sahibi Rablerinin gazabnn iddetini ifade eder ve kendi kendileriyle megul olduklarn yle dile l getirirler: "Nefs., nefs' (kendi canm, kendi canm)" Bizzat kendi canlarnn derdiyle meguliyet, kendi derileri ve kurtulu kayglar onlar efaat iin Rablerine bavurmaktan alkoyar. Aziz ve Celil olan Allah yle buyuru

Byk efaat Nihayet, mahlukat onlarn kendi canlarnn derdine dtn grerek efaatlerinden mitkesince Hz. Muhammed (s.a.v.)'e gelirler. Rableri nezdinde efaat etmesini dilerler. O da kendilerine bu konuda msbet cevap verir. Sonra Aziz ve Celil olan Rabbinin huzuruna karak izin ister. Kendisine izin verilir. Sonra Rabbi iin secdeye kapanr. Sonra O'na layk ekilde hamd ve senalar eder. Btn bunlar senin ve tm mahlukatn duyaca ekilde cereyan eder. Nihayet Rabbi, onlarn biran evvel huzura arzedilmesi ve ilerine baklmas konusundaki dileini kabul eder.

Peygamberlerin Korkusu O anda Aziz ve Celil olan Allah, yolunun davetileri ve kullarna kar delilleri olduklar iin mahlkatn en deerlileri ve kendisine en yaknlar olan peygamberlere ynelerek, kendilerini kullarna ne ile gnderdiini ve kullarnn kendilerine ne cevap verdiini sorarak buyurur: "Size ne cevap verildi?" Onlar da dnp hatrlayan deil arp unutan akllaryla: "Hibir bilgimiz yok. phesiz ki gaybleri bilen yalnz sensin!" (Maide Sresi: 109) Bu ne byk korku ki, Allah'a olan yaknlklar ve katndaki deerlerine ramen peygamberlerde yle bir noktaya varm ki akllarn artm da, mmetlerinin kendilerine ne cevap verdiini dahi bilemez hale getirmitir! Eb'I-Hasan ed-Dimeki'nin yle dedii rivayet edilmitir: "Ebu Kurre el-Ezdi'ye dedim ki: 'nsanlarn kalbi Kyamet gnnn dehetli hallerine nasl dayanr?" Dedi ki: "Onlar yeniden diriltildiinde buna g yetirecek bir yapda yaratlrlar" Eb'l-Hasan dedi ki: "shak bin Halel'e Yce Allah'n peygamberlerine syledii: Size ne cevap verildi? (sorusuna) onlarn: Bilmiyoruz (Maide: 109) szn sordum ve onlar dnyada kendilerine ne cevap verildiini bilmiyorlar m?' dedim. Dedi ki: "Kendilerine bu soru yneltildiinde duyduklar heybetin byklnden akllar aar ve dnyada kendilerine ne cevap verildiini bilemezler. Dolaysyla doru sylyorlar. Nihayet kendilerine gelirler ve dnyada kendilerine nasl cevap verildiini hatrlarlar." Ebu'I-Hasan "Bu cevab Ebu Sleyman'a

naklettim. O: 'shak doru sylemi. Peygamberler o andaki szlerinde dorudurlar. Nihayet kendilerine gelince, kendilerine ne cevap verildiini hatrlarlar." dedi. Ebu Sleyman dedi ki: "Birinin, arkadana: 'Benimle senin aranda Srat vardr' dediini duyduunda bil ki o Srat tanmyor. Eer tansayd, Sratta bir kimseye taklmay veya birinin kendisine taklmasn istemezdi"

Kyametin Manzaras ve Tekvir Suresi "Allah'n, peygamberleri toplayp da: 'Size ne cevap verildi?' dedii gn ... " (Maide: 109) ayeti hakknda Mcahidin yle dedii nakledildi: "Onlar korkarlar ve: 'Bizim hibir bilgimiz yok' derler." Yine "O gn her mmeti diz km grrsn" (Casiye: 28) ayeti hakknda yle dedii bildirildi: "Yani, diz st srnerek... " Mcahit devamla unlar syledi: Abdullah'n yle dediini duydum: 'Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurdu ki: "Sizi maherde Cehennemin korkusundan diz km olarak grr gibiyim." Yine Mcahit dedi ki: "Abdullah bin mer (r.a.)'n yle dediini iittim: 'Hz. Peygamber (s.a.v.) yle buyurdu: 'Kyamet gnnn manzarasna bakmak isteyen, "Gne katlanp drldnde ... " (Tekvir Suresi: 1) suresini okusun." Amr bin Zerr'in yle dedii bildirildi: "Sabahleyin hayr aramak zere kan kii, hayr bulur. Gzlerinizin yaarmamasn ve kalplerinizin katln bana m yklyorsunuz? Eer bugn size Allah'n Kitabndan bir t dinletmezsem, O zaman su

u bana ykleyin." Beni dinleyiniz' O bekleyite onlar arasnda senin halin ne olacak?! Onlarn maruz kald korku ve dehete; hatta kalbin g yetiremeyecek, vcudun kaldramayacak kadar byne senin de maruz kalacan biliyor musun? te gryorsun, o durakta peygamberlerin bile akllar am. Sen ise, asi, gnahkr ve Rabbinin holanmad ilere devam edip dururken akln ne hale gelir ve halin nice olur?

dan kayorsun? Kzdndan m? Oysa onlar, dnyada iken candalarn, gznn nurlar ve gnlnn srurlarydlar. Fakat onlardan birinin sende bir hakk bulunup da yakana yaparak Aziz ve Celil olan Rabbinin huzurunda seninle hesaplamasndan korkarsn. Sonra belki de davay kazanr da, kurtulu midin olan iyiliklerinden kendisine verilir. Bylece sevaplarndan ayrlr ve bu yzden de Cehenneme girersin.

Cehennemden Bir Boyun Uzanr Sen bu halde iken, birden Cehennemden bir boyun kp ykselir ve ak bir dil ile, yaratklar ierisinden hesapsz olarak yakalamakla grevlendirildii kimseleri haykrr. Sonra bu boyun ynelip gelir ve kuun yem tanelerini toplad gibi onlar toplar, zerlerine kapanarak atee atar ve ate de onlar yutar. Sonra onlarla birlikte Cehennem in iinde gizlenir. te onlara bu yaplacak. Sonra bir mnadi yle seslenir: "Maher ahalisi, kimin ikrama layk olduunu grecektir. Her hal ve durumda Allah'a hamdedenler ayaa kalksn'" Onlar ayaa kalkarak Cennete doru seirtirler.

En Yakn Akrabalar Bile Birbirinden Kaar O korku, dehet, titreme, yalnzlk ve aknlktan dolay evlat, baba, karde, e ve akrabalarn senden katklar, senin de hepsinden katn o an dn! Nasl da birbirinizi yz st ve yardmsz brakrsnz! Eer o gnn byk korkusu olmasayd, annenden, babandan, einden, ocuklarndan ve kardeinden kaman mertlik ve vefakrlk saylmazd. Fakat tehlike byktr, korku iddetlidir. Bu yzden ne sen onlardan katndan dolay knanrsn ne de onlar knanrlar. Neden dier insanlardan deil de zellikle bunlardan kayorsun? Onlara kzdndan dolay m? Nasl onlara kzarsn veya onlar sana kzarlar ki? yleyse neden zellikle onlar

Hesapsz Cennete Girenler Sonra geceleyin kalkp ibadet edenlere de ayn ey yaplr. Sonra, dnyann ticaret ve alverii kendilerini Mevla'y anmaktan alkoymayanlara da byle yaplr. Nihayet Cen-

netlik ve Cehennemliklerden bu gruplar (hesapsz olarak) girecekleri yere girdikten sonra, amel sahifeleri uuur, insanlarn sa veya sol ellerine der ve mizanlar kurulur. Onca byklyle kurulmu mizan dn! Kalbin rperti ierisinde defterinin sana m yoksa soluna m, deceini beklerken, defterlerin uumasn bir tasavvur et!

fesi ar basarsa, grevli melek btn mahlukatn duyaca bir sesle yle seslenir: ('Falan olu falan bir daha ebediyen mutsuz olmayaca bir saadete ermitir!') Eer, terazisinin sevap kefesi hafif gelirse, bu defa de ayn melek, btn mahlkatn iitecei bir sesle yle seslenir: ('Falan olu falan, bir daha hi mutlu olmayacak bir ekavete uramtr!') te sen yaratklarla birlikte ayakta dikilirken birden bire melee bakarsn ki, ona zebanileri getirmesi emredilmitir. Hemen ellerinde demir tokmaklar ve zerlerinde ateten elbiselerle gelirler. Sen onlar grnce korkarsn, dehet ve heybetten yrein uacak gibi olur.

Yerde Hatrlamaz

Kimse

Kimseyi

Hasan- Basri'nin yle dedii rivayet edilmitir: "Hz. Peygamber (s.a.v.)'in ba Hz. Aie (r.a.)'nn kucandayd. Derken uykuya dald. Hz. Aie (r.a.) Ahireti hatrlayarak alad. Gznden akan yalar Hz. Peygamber (s.a.v.)'in mbarek yanaklar zerine damlad. Resulullah (s.a.v) bu gzyalaryla uyand. Ban kaldrd ve: ('Niye alyorsun, ey Aie?') diye sordu. Hz. Aie: ('Ey Allah'n Resul, Ahireti hatrladm da ... Acaba Kyamet gn yaknlarnz hatrlar msnz?') dedi. Bunun zerine Hz. Peygamber (s.a.v.) yle buyurdu: 'Canm kudretinin elinde bulunan Allah' a yemin ederim ki, u yerde kii kendisinden baka hi kimseyi hatrlamaz: Teraziler kurulup insanlarn amelleri tartld zaman iyilik kefesinin hafif mi, yoksa ar m geldiini reninceye kadar. Amel sahifeleri datld zaman, sa elinden mi, yoksa sol elinden mi verildiini bilinceye kadar. Bir de Srat yannda." Enes bin Malik'ten rivayet edilmitir: "Kyamet gn insanolu getirilip mizann iki kefesi arasnda durdurulur ve bir melek kendisi iin grevlendirilir. Eer terazisinin sevap ke-

Adn Okunur Sen bu halde iken, birden bire yksek sesle adn okunur. Gelmi gemi btn mahlkatn huzurunda isminle yle arlrsn: "Nerede falan olu falan? Aziz ve Celil olan Allah'a takdim edilmeye gel!" Zaten melekler seni almak iin grevlendirilmi. Nihayet seni Rabbine yaklatrrlar. Sz konusu aryla istenenin sen olduunu bildikleri iin isim benzerliinin bulunmas kendilerini artmaz.

Talha bin Amr bize haber verdi ki: Bana bn Ebi Rabah yle dedi: Ey Talha! Senin ismin ve benim ismim gibi kim bilir ne kadar ok isim vardr? Kyamet gn: "Ey falan" dendiinde hemen kastedilen kii kalkar. Bakas kalkmaz. nk kalbine sen olduuna

dair bilgi domutur. Hemen ayaa frlarsn. Btn vcudun titrer. Organlarn rpnr. Rengin uar. Korkan, rken ve titreyen yrein gsne kt kt vurur. Seni almakla grevli melekleri grnce, seni mthi bir strap, titreme ve korku tutar. Kullar ierisinde arlann senden bakas olmadn ok iyi bilirsin. Melekler ellerini sana uzatr, seni kskvrak yakalarlar. Sonra uysal hayvanlarn ekilmesi gibi seni eker gtrrler. Aziz ve Celil olan Allah'a arz edilmek ve O'nun huzurunda durup dikilmek zere srkleyerek saflarn arasndan geirirler. Sen aralarndan Rabbine doru ekilip gtrlrken btn yaratklar, gzlerini sana dikmilerdir.

Amel Sayfas

Elinde, ilediin hibir gnah ve gizlediin hibir srr brakmayp hepsini ieren yazl bir sayfa titremektedir. Sen iindekileri yorgun bir dil, geersiz bir delil ve krk bir gnl ile okursun. Hala sana ihsanda bulunan ve kusurlarn rtmeye devam eden Mevla' dan utan ve korkun acaba ne derecededir?' lediin irkin fiillerinden ve byk gnahlarndan seni sorguya ektii zaman ne dille cevap verirsin? Yarn O'nun huzurunda hangi ayakla durursun? Hangi gzle O'na bakarsn? Hangi yrekle O'nun ulu ve yce szlerine, sorgulama ve azarlamasna dayanabilirsin? Kck vcudunla, titreyen organlarnla ve arpntl yreinle kendini bir tahayyl eti Gnahlarn hatrlatp ktlklerini ortaya dken ve seni durdurup gizlediklerini bir bir itiraf ettiren kelamn iitmektesin. Bu haldeki durumunu ve bin bir tehlikenin seni epeevre sarn bir tasavvur et! Kim bilir ka gnah unutmusundur ki Allah onlar sana hatrlatmtr! Sakladn ka gizli sr vardr ki, Allah hepsini aklayp ortaya dkmtr. Kim bilir nefsin isteklerine olan meylin ve gafletin sebebiyle ihlsl yaptn ve ifsad edici arzalardan uzak olduunu zannettiin nice amelin vardr ki, Allah hepsini geri evirmi ve boa karmtr.

Ulu Divan

Kalbin titreyerek, strap ve rpertiyle huzurda durduun an bir dn! Seni yakaladklar zaman elleriyle pazularn tutularn ve o anda avularnn sertliini bir dn' Elleriyle kskvrak yakalann ve saflarn arasndan geiriliini bir dn! Kalbin uar, gnln yerinden frlar gibidir. Yine ellerinde bulunuunu, bu ekilde seni Rahman olan Allah'n arna kadar gtrerek, ellerinden frlatlarn ve Allah'n ulu kelamyla seni armasn bir dn' "Ey Adem olu, yakla bana!" Nurunun iine kaybolmusun. rpnan, hznl, rperen ve korku dolu bir gnl; endieli, korkulu ve krk bir gz; umu bir renk ve titreyen mustarip organlarla tpk annesinin yeni dourduu kk yavru gibi, Aziz, Celil, Kebir ve Kerim olan Rabbinin huzurunda durursun.

Son Pimanlk

Oysa bunlara byk bir mit balamtn. Rabbine itaat konusunda gsterdiin ihmal-

den dolay kalbinin ne byk znt ve pimanlklar olur! Nihayet her gnah anmak ve her gizliyi ortaya dkmek suretiyle, Allah seni tekrar tekrar sorguya ektii zaman sknt seni olduka yorar ve utancn doruk noktaya ular. nk karndaki en Yce Sultandr. O'ndan utanld kadar hi kimseden utanlmaz. nk O, benzeri olmayan Baki, Evvel ve Kadim'dir. hsan sahibidir. efkatlidir. Merhametlidir. Kerimdir. Cmertliine nihayet yoktur. Nimet, faz ve kerem sahibidir. te bu sfatlar tayan bir Zatn seni sorgulamasn ne sanyorsun? Emrine olan muhalefetini, gsterdiin saygszlk ve hayszl ve Kendisine kafa tutuunu btn aklyla ortaya dkmtr. Dnyada emirlerine kar geliini, sana olan nimetlerini nemsemeyiini ve azametini dnmeyiini sana hatrlatmasn dnebiliyor musun? Nitekim yle der: "Ey kulum! Neden bana sayg gstermedin? Neden benden utanmadn? Sana olan ihsanm hafife mi aldn? Yoksa sana iyilikte bulunmadm m? Sana nimet vermedim mi? Benim hakkmda seni aldatan nedir? Genliini nerede yprattn? mrn nerede tkettin? Maln nereden kazandn ve nereye harcadn? lminle ne derece amel ettin?"

Adi bin Hatim yle demitir: "Ben Hz. Peygamber (s.a.v.)'in bir konumasna ahid oldum. yle buyuruyordu: Hi phesiz her biriniz -arada engelleyici hibir perde ve meramn ifade edecek hibir tercman bulunmakszn- Allah'n huzurunda ayakta dikilecektir. Allah soracak: 'Sana mal vermedim mi?' Kul: 'Evet verdin' diyecek. Allah: 'Sana eli gndermedi m mi?' diye soracak. Kul: "Evet gnderdin' diyecek. Sonra sana bakacak Cehennem ateinden baka bir ey gremeyecek. Soluna bakacak, yine Cehennem ateinden baka bir ey gremeyecek. yleyse, (dnyada sadaka olarak verecei) bir hurma parasyla da olsa ateten korunsun. Bunu bulamyorsa, gzel bir szle bunu yapsn. Abdullah bin Mes'ud yeminle szne balayarak yle dedi: '''''Ilah'a yemin ederim ki, sizden hi kimse yoktur ki, birinizin dolunay ile babaa kald gibi Rabbiyle babaa kalmasn."

Ey Ademolu Niin Aldandn?Sonra Allah ona yle buyurur: "Ey demolu! Benim hakkmda seni ne aldatt? Ey demolu! Bildiinle ne amel ettin? Ey demolu! Peygamberlere ne cevap verdin?" Yine Abdullah bin Mes'ud'dan rivayet edilmitir ki, o szne yeminle balayarak yle dedi: "ValIahi, sizden hi kimse yoktur ki, birinizin grd dolunay ile babaa kald gibi Rabbiyle babaa kalmasn. Sonra Allah ona yle buyurur: "Ey Adem olu! Benim hakkmda

Tercmansz Grme

Hz. Peygamber yle buyurdu: "Hibiriniz yoktur ki, lemlerin Rabbi, arada hibir perde ve tercman bulunmakszn kendisine soru sormasn."

seni ne aldatt? Ey demolu! Benim iin ne amel iledin? Ey demolu! Benden ne kadar hay ettin? Ey demolu Peygamberlere ne cevap verdin? Ey demolu Sana helal olmayana bakarken Ben gzlerinin zerinde gzc deil miydim? Sana helal olmayan eyleri dinlerken Ben, kulaklarn zerinde kontrolc deil miydim? Ey demolu! Sana helal olmayan eyleri sylerken Ben, dilin zerinde murakp deil miydim? Sen ellerinle helal olmayan eyleri tutarken Ben, onlarn zerinde gzc deil miydim? Ayaklarnla sana helal olmayan eylere giderken Ben onlarn zerinde gzetleyici deil miydim? Sana helal olmayan eylerle kalben ilgilenip dururken Ben, kalbinin zerinde murakp deil miydim? Yoksa sana olan yaknlm ve sana gcmn yettiini inkr m ettin?"

yaszln tekrar tekrar ifade ederken, kendinin ve kalbinin halini dnebiliyor musun? O ne byk durumadr! O ne yce sorgulaycdr! Hibir ey Kendisine gizli kalmaz. O'na olan itaatindeki ihmal ve O'na kar isyanndan dolay iini dolduracak znt, keder ve hasret ne byktr! Sende gam, keder ve hay dorua ulanca iki durumdan birisi belirir: Ya gazab ya da honutluk ve muhabbet. Allah diyecek ki: "Ey kulum! Ben bunlar dnyada senin iin rttm. Bugn de onlar senin iin balyorum. te byk olan gnahlarn ve ok olan hatalarn affettim. Az olan iyiliklerini de kabul ettim." Bundan dolay gnln sevin ve nee kaplar. Bundan tr yzn l l parlar. Bunu sana syledii zaman kendini bir dn!

ki Byk Olay Ey Ademolu, sen iki byk olayla kar karyasn: Ya Allah seni rahmetiyle karlayacak, cmertlik ve keremiyle ihsanda bulunacak ya da seni inceden inceye hesaba ekecek ve Cehenneme gtrlmeni emredecektir ki, ne kt dn yeridir oras! Mcahidin yle dedii rivayet edilmitir: "Kyamet gn, kul u drt eyden sorguya ekilmedike Allah'n huzurundan admn bile atamaz: mrn nerede tkettiinden, ilmiyle ne amel ilediinden, bedenini nerede yprattndan, maln nereden kazanp nereye sarf ettiinden." Allah sana olan ihsann, buna karlk senin ise O'na muhalefet ediini, O'na kar ha-

Af Mjdesinin Verdii Sevin zntden, sorgulamann verdii, utanma ve sklmadan ve yaptn kt ilerin saylmas karsnda duyduun skntdan sonra yznde sevincin nur ve aydnl parlamaya balar. Gnlndeki keder ve hzn neeye dnr. Yzn alr, rengin aanr. Bizzat Cenab- Hak'tan, senden raz oluunu duyduun an bir dn! Gnln hoplar, sevin ve srurla dolar. Neredeyse needen lr ve mutluluktan uar gibi olursun. Hakkndr da ... yle ya! Hangi sevin, Aziz ve Celil olan Allah'n rzasndan duyulandan daha byk olabilir? Vallahi, dnyadayken Allah'n ahirette senden raz olacan dnp sevincinden lrsen, bu sana ok grlmez. Her ne kadar Ale:-

retteki bu honutluk tam kesin deilse de, bunu umman bile byle bir sevin iin yeterli. yleyse bir de Allah'tan, senden honut olduunu bizzat iitip, iin gvenle dolsa, endien tamamen dalsa, ebedi mutlulua olan mit ve emelin kesinlese, sonsuz, kesintisiz, eksilmez ve phe gtrmez nimetleri elde ettiine kesin kanaatin gelse, durumun nasl olur? Bir de bunu dn! Aziz ve Celil olan Allah'n huzurundasn, sana kar honutluu belli olmu. Kalbin sevinten uuyor. Yzn aaryor, parlayp aydnlanyor, yaradl adeta hal deitiriyor ve ehren sanki dolunay gibi oluyor. Sonra sen mahlkatn huzuruna sevinli bir yzle kyorsun. Yzn en mkemmel gzellie erimi, ltsyla prl prl bir nur yaylyor ve sen kitabn sa elinde, gzellik, nur ve parlaklkta dier insanlar gemi bir durumda iken kendini bir dn' Kolundan bir melek tutmu ve herkesin ortasnda: "Bu falan olu falan, bir daha asla mutsuz olmayaca bir saadete ermitir!" diye seslenir. Rabbin, yaratklar huzurunda senden honut olduunu ilan etmitir. Sana iyi zan besleyenlerin bu zanlar gereklemi, seni itham edenlerin karalamalar boa kmtr.

yiliin Mkafat

olmann tam bir karldr. Tek olan ve orta bulunmayan Allah'a kar davranlarndaki sadakat ve Rabbine kar sayg derecesinin bedelidir. Allah, btn mahlukatn huzurunda sana bu byk makam ihsan etmi, sana olan honutluk ve dostluunu ilan etmitir. Dn bir kere! Sen yaratklarn saflarn yara yara yrmektesin. Yznn nur ve gzellii, gnlnn sevin ve neesiyle amel defterini sa elinde tutmaktasn. nsanlarn gzleri, Allah katnda erdiin ltfa erme hasreti ve byk bir imrenile sana evrilmi. Bu makam elde etmek iin Allah'a kar daha byk bir mit ve emelle alp abala! nk O ltfederse buna erebilirsin. Bu, kar karya bulunduun iki byk durumdan birisidir. Safvan bin Mihrez'in yle dedii bildirilmitir: "Ben Abdullah bin mer'in elini tutuyordum. Yanna bir adam gelerek: "Allah'n kul ile zel konumas konusunda Hz. Peygamber (s.a.v.)'den ne duydun?" diye sordu. Abdullah u cevab verdi: "Hz. Peygamber (s.a.v.)'i yle buyururken dinledim: "Kyamet gn Allah m'mini Kendisine yaklatrr. zerine himaye rtsn koyar, onu insanlardan gizler ve yle buyurur: 'Ey kulum, falan falan gnahn biliyor musun?' Kul: 'Evet ey Rabbim' der. Sonra yin o' 'Ey kulum, falan falan gnahn da biliyor musun?' diye sorar. Bylece btn gnahlarn kendisine itiraf ettirir. Kul, iinden helak olduunu dnr. O srada Allah yle buyurur: 'Dnyada bunlar senin iin rttm. Bugn de onlar senin iin baladm.' Sonra da iyilik defteri kendisine verilir. "

Mahlukatn ierisinde, yarn elde edecein bu derece, dnyada iken yaratklara yaltaklk yapmakszn ve onlar gznde makam-mevki aramakszn Rabbinin taatiyle megul

Allah'n Gazab EttikleriKafir ve mnafklara gelince, hazr bulunan melekler onlar iin yle derler: "te bunIarRablerine karl YaIan syleyenlerdir. Bilin ki, AIIah'n Ianeti zalimlerin zerinedir." (Hud Suresi:18)

kitabm kuyun, phesiz ben hesabma kavuacam umuyordum' der." Baka bir durum da Rabbinin sana yle buyurmasdr: "Kulum, ben sana kzgnm. Lanetim zerine olsun. lediin byk gnahlarn senin iin asla balamayacam. Yaptn iyilikleri asla kabul etmeyeceim. Bunu sana baz byk gnahlarn gsterip yle sorduu zaman syler: "Bunlar biliyor musun?" Sen: "zzetine yemin ederim ki, evet!" diye cevap verirsin. Bunun zerine sana gazap eder ve: "zzetime yemin ederim ki, onlar Benden kurtaramazsn" buyurur. Arkasndan zebanileri l ararak u emri verir: "Aln unu " Ulu sz, heybet ve celaliyle bunu sylerken Aziz ve Celil olan AlIah'l ne zannediyorsun? Dn bir kere, Allah seni affetmezse, sen izzet ve kudret sahibi Allah'tan gazabn iitmi ve O seni, aalatc ve kuvvetli peneleriyle zebanilere havale etmiken, sen ensen ve boynunda onlarn penelerinin iddetli dokunuundan baka bir ey duymazsn. Sen zebanilerin elinde, yzn kara olarak Cehenneme gtrlrken, helak olduuna kesin olarak inanm ve perian bir vaziyette Cehenneme doru srklenirken kendini bir tahayyl et! Kararm yznle, kitabn sol elinde, yaratklarn arasndan feryat ve figan ederek geip gidiyorsun. Melek de kolundan tutmu yle sesleniyor: "Bu falan olu falan yle bir mutsuzlua arpt ki, bundan byle asla mutluluk yz gremeyecektir" Allah seni gazap ve fkesiyle tehir etmitir. Mahlukatna rezil ve rsvay olmusundur. Senin hakknda iyi dnenlerin bu dncesi boa km, hakknda kt zan besleyenerin bu zanlar gereklemitir.

Abdullah bin mer Kabe'yi tavaf ederken bir adam karsna kt ve: "Ey Abdurrahman'n babas! Allah'n kul ile yalnz konumas konusunu Hz. Peygamber (s.a.v.)'den nasl duydun?" diye sordu. Abdullah yukardaki rivayetin benzeriyle cevap verdi. Said der ki: Katade yle dedi: "O gn zlp de znts bir tek yarata bile gizli kalan hi kimse yoktur." bn Mes'ud' dan yle dedii rivayet edilmitir: "Allah Kyamet gn m'min kulunun zerine himaye perdesini yayar. Elini srtna uzatp yle buyurur: 'Ey Ademolu! u senin falan falan gn ilediin iyiliindir, onu kabul ettim. u da senin falan falan gn ilediin gnahndr; onu da baladm.' Bunun zerine o kul hemen secdeye kapanr. Halk da: 'Defterinde (veya kitabnda) iyilikten baka ameli bulunmayan u salih kula ne mutlu" derler." Abdullah bin Hanzala'nn da yle dedii rivayet edilmitir: "phesiz Allah Kyamet gn kulunu huzurunda durdurur, amel sahifesindeki ktlklerini aklar ve ona: 'Sen unu yaptn m? diye sorar. O kul: 'Evet ey Rabbim,' der. Bunun zerine Allah: 'Bugn onunla seni rezil rsva etmeyeceim. Seni baladm' buyurur. Bunun zerine o kul, Kyamet gnnn rsvaylndan kurtulduu o anda: "Gelin

Gsteriin Cezas Belki de Allah sana bunu, dnyada iken Kendi katndaki makam ve dereceni kaybetme pahasna kullar nezdinde makam ve mevki arayarak O'na olan itaat ve ibadetinde yapmack davrann yznden yapmtr. Bylece seni, davranlarnda Kendisine tercih ettiin kimseler yannda. rezil etmitir. nk sen, Allah'n vgs yerine, Allah'a olan ibadet ve taat konusunda o kullarn vgs ne raz olup memnun olmutun. Bir o durumu dn bir de bunu' Bu tehlikeyi hatrla' ki durumdan hangisinin seni ycelteceini ve iki durumdan hangisinin senin iin hazrlandn dikkatle dn! Ka'b'n yle dedii rivayet edilmitir: "Bir kiinin Cehenneme gtrlmesi emredilir edilmez, yz bin melek zerine birden hcum eder." Ebu Abdullah dedi ki: "Bana yle bir bilgi ulat: Kul Allah'n huzurunda durdurulup da beklemesi uzaynca melekler yle derler: 'Allah'n lanetine urayas kul' Aziz ve Celil olan Allah'a bu kadar ok mu kar geldin? Oysa dnyada gzel bir d grn sergiliyordun" Ebu Abdullah szlerine devamla yle dedi: "Kim ki Allah'n sevmedii ilerle kendini insanlara sevdirmeye alr ve Allahn holanmad, eylerle O'na kafa tutarsa, o kimse izzet ve celil sahibi Allah'a, kendisine hiddet ve gazab etmi olarak kavuur."

SI RATSratn Mahiyeti Btn incelik ve kayganlyla Cehennemin zerine uzatlm ve altnda da Cehennem, dalgalaryla rpnp dururken gzn kaldrp Srat kprsne baktnda yreine dolacak korkuyu bir dn' Bu ne mthi ve korkun manzara' zerinden geeceini kesin olarak biliyor, altndaki Cehennemin karanlna bakyorsun. Ate dalgalarnn hrtsn ve ta derinden kabarnn grltsn iitiyorsun. Melekler sesleniyor: "Rabbimiz, bunun zerinden kimi geirmek istiyorsun?" Yine sesleniyorlar: "Rabbimiz, Rabbimiz! Sen kurtar! Sen kurtar! Onca korkun manzarasyla ona bakp dururken birden yle seslenilir: "kn kprye'" Birden bire senin ve mahlukatn aya altndan deimek zere topran ykseliini hissedersin. Sonra yer, baka bir yere dnr. Btn mahlukat adeta bembeyaz gmten bir zemin zerinde yaylmlardr. Sonra sen btn dehetiyle kprye bakarken sana ve seninle birlikte herkese yle denilir: "kn kprye'" Sana "Kprye k" denildii andaki yreinin rpn ve korkusunu bir dn' Korku ve endieden akln u-

mutur. Sonra kprye kmak iin iki ayandan birini kaldrrsn. Ayann altyla onun keskinlik ve inceliini hissedersin. Korkudan yrein azna gelir. Sonra dier ayan zerine koyar, dorulursun. imdi tam olarak kprnn zerindesin.

Sratta Gnah Yk Srtnda tadn gnah ykn gittike arlamaktadr. Kalbin uacak gibi olmasna ramen kprde yrmeye baladn, nihayet zirveye ulatn. Sonra kprnn sallanmasyla aaya doru kaymaya baladn. Aada Cehennem in kaynamas btn insanlan bir straba srklemitir. nnden ve arkandan insanlar pei peine Cehenneme yuvarlanmaktadrlar. Acz ve zaafna ramen kpr zerindeki halini bir dn! nnden ve arkandan ayaklar kayan erkek ve kadnlara bakmaktasn. Balar nlerine eik, ayaklan kprnn zerinde ... Melekler baz erkeklerin sakallarndan, bir ksm kadnlarn ise peremlerinden yakalamaktadr. Bazlarnn boynunda da halkalar vardr.

larna kadar srayp yetimekte ve onlar Cehennemin iine kadar ekmektedir. nsanlar kurtulularndan mit kesmi vaziyette feryat ve figan etmektedir. Alevlerin ta tepelerine kadar kmasndan aaya yuvarlanmakta ve "Mahvolduk! Helak olduk!" diye barmaktadrlar. Sen de, "ayaklarm kayar, kprden aaya uarm, dp vcudum parampara olur, ayaklarm kprnn zerinden kesilip havalanrm" korku ve endiesi ierisinde onlara bakmaktasn.

Sratta Halimiz Ne Olur? Bu hali sakin bir kafayla ve gsz bedenine acyarak dn! Kprnn zerinden rahat gemek iin daha dnyada iken gnah ykn hafjflet. Hi phesiz Kyamet gnnn tehlikeleri, onlar dnyada iken akllaryla dnen, onlardan kurtulua ok byk nem veren, kalbierine Ahiretteki kurtuluun ar ykn ykleyen, o kurtulabilme korkusunu yreklerinde tayan Allah dostlar iin hafifletilir. Bu zelliklerinden dolay Mevlalar, Kyamet gn bunlar zerlerinden hafifletir. yleyse sen de bunlar srekli olarak gz nne getir, bunlarn korku ve kaygsn kafa ndan bir an olsun karma ki, Allah da bylece sana hafifletip kolaylatrsn. nk Allah zatna yemin ederek, dostlarna hem dnyadaki hem de Ahiretteki korkuyu tattrmayacana sz vermitir.

Ykselen Kvlcmlar Cehennem atei, onlar yakalamak iin azdka azmakta, coup kaynamakta ve tepelerinin hizasna kadar kvlcmlar samaktadr. Melekler onlara kancalar atip ekmekte, ate onlarn arzu ve hasretiyle kkreyip haykrmaktadr. Atein kvlcmlar insanlarn taa ba-

CEHENNEM Ya Srattan Dersen ... iddetli korku ve zayf bedeninle Srat kprsnn zerinden geiini dn! Eer gazaba uram ve affedilmemisen, birden bire ayann Srattan kaydn grrsn. Eer Allah seni affetmezse, ayann Srattan kayaca anki halini dn! O anda kendi kendine, "Ebediyyen mahvolup gittim!" dersin. "te korkup endie ettiim bama geldi." dersin. Akln uar. Sonra dier ayan da kayar. Ba aa dersin. Ayaklarn Sraltan kesilmitir. Demir kancalarn deri ve etlerine saplanmasndan baka bir ey hissetmezsin. Bunlarla atee doru ekilirsin. Ate zerine hcum eder.

Nihayet sen atein ortasna varnca, alevleriyle zerine tamamen kapanr. Yreinin hasret ve pimanlk atei doruk noktaya ulamtr. Sen cenemme atldn anda iersin. Sen yzkoyun Cehenneme yuvarlanp feryat ve figan ederken Aziz ve Celil olan Allah Cehenneme "Doldun mu?" diye seslenir. Sen hem Cenab- Hakk'n sesleniini, hem de Cehennemin u cevabn iitirsin: "Daha var m?" (Kaf Suresi: 30) Sen atein iinde iken, alevleri vcudunu sararken ve yaralar bedenini kaplarken Yce Allah: "Bo yerin, var m?" der. Sonra ok gemeden vcudun akar, etlerin dklr, sadece kemiklerin kalr. Sonra ate iine salverilir. Orada ne varsa hepsini yer bitirir. Sen feryat edip ate de cierlerinin iine girerken, o cierlerinin halini dn! Sen alayp pimanln haykrdn halde bile artk sana acnmaz. Bir daha gnaha dnmeyeceim diye sz versen bile artk tevben kabul edilmez ve feryadna cevap verilmez. Cehennemin ecei

Cehennem, Mevlasnn gazabndan dolay fkesi kabarm bir haldedir. Ate seni ektike sen Srattan aaya doru uarsn. Atein hararetini hissettiir anda, "Mahvoldulm'" "Helak oldum'" diye feryat edersin. Pimanlk ve teessf btn kalbini kaplamtr. Daha lmeden nce ve dnyadayken Aziz ve Celil olan Allah' raz etmeyi, holanmad her eyden de el ekmeyi ve bylece seni affetmesini bo yere temenni edersin.

Orada kaln uzamken halini bir dn! Azap iddetlenerek devam eder. Sknt zirveye ular. Susuzluun iddetlenir. Dnyadaki iecekleri hatrlarsn. Cehenneme snrsn. Sana azap vermekle grevli melein elinden kab alrsn. Eline alr almaz altnda avucun yanar. Hararetinden ve kzgnlndan elin paralanp etleri dklr. Sonra o kab azna yaklatrrsn. Yzn kavrulur. Sonra yudumlamaya alrken boaznn derisini sayar. Karnna ulanca i organlarn paralar.

Sen feryat ve figan edersin. O anda dnya ieceklerini, onlarn soukluk ve lezzetini hatrlarsn. Sonra hararetini dindirmek ister ve dnyada altn gibi ykanmak ve suya dalmak suretiyle serinlemek maksadyla hamim (kzgn su) havuzlarna koarsn. Kzgn suya dalnca, tepeden trnaa btn bedeninin derisi soyulur. Daha hafif olur midiyle bir daha atee koarsn. Sonra yine atein yangn sana iddetli gelince kaynar suya geri dnersin. Bylece atele kaynar su arasnda mekik dokursun. Atein harareti son dereceye ulamtr. Sen ise bir ferahlk ararsn. Kaynar su ile ate arasnda da bir ferahlk duyamazsn. Serinlik istersin ama asla bulamazsn. Sknt, susuzluk ve yorgunluk dayanlmaz dereceye varnca Cennetleri hatrlarsn. Aziz ve Celil olan Allahn yaknln ve Cennet nimetlerini kaybetmekten gelen ac bir hzn ve burukluk kalbinden boazna doru trmanr. Sonra Cennetin ieceklerini, souk suyunu ve ho yaayn hatrlarsn. Bunlardan yoksun kalmann hasreti gnln paralar.

dan ve Aziz ve Celil olan Rabbinin sana olan gazabndan dolay onlarn da sana fke duyduklarn grmenin hasret ve zntsnden kalbin paralanr. Bunun zerine dnyaya seni geri gndermesi mit ve dileiyle hemen feryat ederek Allah'a snrsn. Ne var ki uzun bir sre, sana deer vermediini gstermek iin cevap vermez. Kukusuz sesin o' nun nezdinde menfurdur. Makamn O'nun yannda dktr. Sonunda Kendisine beslediin btn mit ve emel balarn koparan u szleriyle sana seslenir: "Sinin orada Benimle konumayn!" (Mu'minun Suresi: 108) Sen, susup sinmeni emreden ve senin gibilere cevap verilmeyeceini belirten O'nun bu ulu sesleniini iitince, adeta az ve burnuna gem vurulur. Ruhun bedeninde kmakla kalmak arasnda tereddtle gider gelir. Gsnde nefesin daralr. Sesli sesli soluyan ve konumaya takat getiremeyen bir strap iinde kalrsn.

Cevapsz Kalan Feryat Sonra Cennette baba, anne, karde ve benzeri baz akrabalarnn bulunduunu hatrlarsn, yank bir kalbden ykselen hzn dolu bir sesle onlara yle seslenirsin: "Ey anneciim! Ey babacm! Ey Kardeim! Ey daycm! Ey amcacm! Veya ey kz kardeim! Ne olur bir yudum su! Onlar da sana red cevab verirler. Bylece midini boa kartmalarn-

mitsiz rpn Sonra Allah mitsizlik ve hasretini daha da artrmak ister. Senin ve oradaki dier dmanlarnn zerine Cehennem kaplarn kapatr. Eer O seni affetmezse, Cehennem kapsnn gcrdayp zerine kapandn grdnde halini dnebiliyor musun? zerlerine Cehennem kaplar kapatlrken gcrtsn duyduklarnda sen ve dier Cehennem sakinlerinin mitsizlii ne byk olacak. nk, Allahn kaplar bu ekilde zerlerine kapatmas, hi kimsenin oradan kmamas iin olduunu

anlamlardr. mitsizlikten kalbieri paralanr. mit balar tamamen kopar. Kendileri iin sonsuza dek Allah'n azabndan hibir ka, kurtulu ve necat kaps yoktur. nlerinde lmsz, sonsuz bir hayat, bedenlerinden acs hi eksik olmayan bir azap vardr. Yrekleri srekli olarak yanp kavrulur. Onlara ebediyen rahatlk ve ferahlk yoktur. Bitmez hznler, tkenmez gamlar, onulmaz hastalklar, zlmez kelepeler, sonsuza dek karlmaz bukalar, ebediyen dinmeyecek susuzluklar, asla bitmeyecek skntlar ve grtlaklarnda duran zakkumdan baka hibir eyle ve hibir zaman dayamayacaklar alklar ...

mizden susuz ktk, Allah'n huzuruna susuz vardk, susuz bir halde Cehenneme gtrlmz emredildi. Bize biraz su veya Allah'n size rzk olarak verdiklerinden bir ey gnderin!" Cennetlikler onlara "Susun!" diye cevap verirler. Yrekleri bir kez daha hasret ve nedametle dolar. Orada mitsiz bir halde gidip gelirler. Sonsuza dek yzleri serin bir meltem grmez. Orada ebediyen azlar souk bir eye demez. Hibir zaman gzlerine uyku girmez. Onlar srekli bir azap ve kesintisiz bir horluk ierisindedirier. Allah Affetmezse Allah seni affetmezse aynen bu rnekteki gibi olacan dn! Azap grenlerin suretlerini bir grebilseydin! Ate etlerini yiyip tketmi, yz gzelliklerini silip gtrmtr. Vcutlar mahvolup gitmi. Sadece yanm ve kararm olarak birbirine ekli kemikler kalmtr. Zincir ve bukalar ierisinde endie ve strap ekmekte, lm ve helaklarn feryatla istemekte, lklarla alayp figan etmektedirler.

Allah'n Rzasn Kaybetme Hasreti Onlar zakkumun stne boazlarn amas iin "Su!" diye imdat isterler de kendilerine verilen kaynar su cierlerini paralar. Aziz ve Celil olan Allah'n rzasn kaybetme hasreti kalblerine oturur. Allah'n Cennetteki yaknlndan yoksun kalmann acs yreklerini kanatp durur. Alamalarna acnmaz. arlarna cevap verilmez. Feryatlarna koulmaz. Pimanlklar kabul edilmez. Sular balanmaz. Aziz ve Celil olan Allah' n gazab onlarn zerinedir. Onlardan sonsuza dek raz olmaz. nk onlara gazab etmitir. Allah'n gznden dmler ve deerlerini yitirmilerdir. Bu yzden de onlardan yz evirmitir. A ve susuz bir halde, Cennet ehlinden yaknlarn ardklarinda hallerini bir grebilseydin? yle yalvarrlar: "Ey Cennetlikler, ey babalar, analar, kardeler, baclar! Kabirleri-

Onlar bu halde grseydin, kt manzaralarndan duyduun korkudan kalbin erir, pis kokularndan vcudun zayflar, cisimlerinin iddetli scakl ve nefeslerinin hararetinden ruhun bedeninde duramazd. Sen de orada, onlardan biri olarak, kalbinden mit ve emel parlts kaybolup gitmi, ye's ve mitsizlik seni kaplam, ackl bir haldeki bedenini gz nne getirerek bir dn! Acaba halin nice olur? Allah'n sevip beenmedii eylere bak-

mann ceza ve karl olarak iki gzne ate dolar ve sen atein gzlerini yakarken kard sesi duyarsn. Ate kulaklarna nfuz eder ve sen onun uultu ve grltsn iitirsin. Ate seni brr ve kemiklerinden etlerini silkeler. ine kadar nfuz eder ve cier ve barsaklarn yer bitirir. Kalbini hasret, pimanlk ve znt kaplar.

Gnahlarna Ala! Acizliine kar merhametin galeyana gelmi bir halde bunlar sakin bir kafayla dn! Rabbinin sevmedii ve raz olmad eylerden vazge. Bylece belki, O da senden raz olur. Aklnla O'na sn ve gnahlarn balamasn dile ki, seni affetsin. Korkusundan ala ki, sana merhamet edip kusurlarn balasn. Hi phesiz tehlike byk, bedenin zayf ve lm ise sana ok yakndr. Bunun yansra aziz ve celil olan Allah her eyi bilir, seni grr ve seninle ilgili gizli-ak hibir ey O'nun ilminden kamaz. Sana gazab, nefret, buz ve fkeyle bakmasndan sakn. O sana gazab ederse, sen ferahlk ve sevin yz gremezsin. Allah'n emirlerine kar gelmekten uzak dur, O'ndan kork, O'ndan haya et ve yceliini an. Seni gzetleyiini hafife alma, seni grmesini kk grme. Senin zerinde olan yce makamn ve seni biliini ta'zim et. Seni anszn yakalamadan O'ndan kork ve ekin. Emirlerine muhalefet acsnn izlerini grmeli ki, bu muhalefetten ne kadar piman olduunu bilsin. O'na kar gelmekten dolay zntn byk olsun, gamn iddetlensin ve bu is-

yannn ne derece seni zntye boduunu grsn. Bunu senden bilip grrse, seni balar ve gnahlarndan geer. Aziz ve Celil olan Allah'a hedef olma! nk, ne onun gazabna takalin, ne azabn kaldracak gcn, ne ikabna katlanacak ve ne de yaknlndan yoksun kalmaya dayanacak sabrn yok. yleyse lmle ona kavumadan nce kendini hazrla. lmn anszn geldiini kabul et ve sana yukardan beri anlattklarm dn! Kald ki ben sana lmle ilgili ok az ey syledim. Bunlar, kendi aleyhinde ilediin sular ve bu sularla hakettiklerini kesin olarak bilip inanan sakin bir kafayla dn! Dinin hakknda bana gelecek musibeli gz nne getiri Aziz ve Celil olan Allah zerinde musibet acsnn izlerini grsn. Belki sana merhamet eder, balaycl ve esirgeyiciliiyle seni affeder.

CENNETSratta M'min Eer af ve ba sahibi kimselerden isen, Allah'n af ve ba ile sana ltfedeceini dn! Sratn zerinden geersin. Yannda nurun, sanda ve nnde kouyor. Amel defterin sa elinde. Yzn prl prl! Allah'n huzurundan yznn akyla hesabn vermi olarak ayrlm ve senden raz olduuna kesin kanaat getirmisin. Abidler grubu ve mltakiler zmresiyle birlikte Sratn zerindesin. Melekler: "Ya Rabbi sen koru, Ya Rabbi Sen koru!" diye sesleniyorlar. Bununla birlikte korku ne senin ne de dier m'minlerin kalbinden bir an olsun ayrlmaz. Sen arrsn, onlar arr: "Ey Rabbimiz! Nurumuzu bizim iin tamamla, bizi bala; nk Sen her eye kadirsin" (Tahrim Sresi: 81) Mnafklar, nurlar snm. kalbierini korku kaplam ve nurlarnn tamamlanmasn ve balanmalarn istedikleri an bir dn!

nn arlk veya hafifliine gre olduunu gz nne getir. Kprnn sonuna varmsm. Gnlnde mit ar basm, vcudunu nur brmtr. Henz Sratn zerindeyken Cennetin nimetlerini gzlerinle gryorsun. Kalbin, Cennete, Allah'n komuluuna ereceine artk kesin olarak inanmtr Allah'n rzasna zlem duyuyorsun, nihayet Sratn sonuna gelmisin. Bir ayan, Cennetin kapsyla Sratn ucu arasndaki blgeye atyorsun. Attn ayan yere basyor. Henz dier ayan Sratn zerinde bulunuyor. Korku ve mit birlikte kalbini kaplam ve sana galip gelmilerken dier ayan da atyorsun. Artk Srat btnyle gemisin. Sz konusu blgede iki ayan da iyice yere basm. Btn vcudunla kprden ayrlm ve onu geride brakmsn. Cehennem, zerinden geenlerin altnda alkalanp duruyor. Sen Sratn zerindeki insanlara ve altndaki Cehenneme bakyorsun. Cehennem fke ve hiddetle kkreyip homurdanarak Srattan aya kayann zerine atlmakta, kafa ve vcutlarn brmektedir. Allah'n seni kurtard tehlikenin byklne dnp baktnda kalbin sevinten umaktadr. Allah'a hamdedersin. kr duygularn bir kat daha artar. Acizliine ramen Cehennemden seni kurtarmtr. Cehennemi ve kprsn arkanda brakm, Rabbinin komuluuna, Cennete doru gidiyorsun. Sonra gven ierisinde Cennetin kapsna admn atyorsun. Kalbin sevin ve nee ile dolmutur. Sevin ve srurla yrmeye devam ediyorsun.

Sfattan Gei Hz Gnah Yknn Hafiflii lsnde Dn bir kere! Sen korkuyla birlikte hzla geiyorsun. Srattan gei hznn, gnahlar-

Cennetin Kapsna Var Tam Cennetin kapsna varnca, kap btn gzelliiyle boy gsterir. Gzellik ve nuruna, Cennet ve surlarnn hsn- cemaline bakyorsun. Sen ve teki Allah dostlar Cennetin kapsna vardnzda kalbin sevinten uar. Neeli ve srurlu gnln Cennete girmeye can atmaktadr. O nurlu kafile arasna katlm kendini bir dn! Onlar, kerem ve honutluuna mazhar olmu bahtiyarlardr. ehreleri Allah'n rzasyla prl prldr. Sevinli, neeli ve srurludurlar. Cennetin kapsna, mezannn tozu topra, maherin harareti ve bandan geenlerin yorgunluuyla varmsn. Allah'n, dostlar iin hazrlad pnara ve gzel suyuna bakarsn. Soukluuna ve gzelliine sevinerek iine dalarsn. ok ho ve souk olarak buluyorsun. Maherin brakt znty bir anda giderir. Seni her trl toz ve kirden tertemiz eder. Dokunur dokunmaz hissettiin gzel suyundan dolay son derece sevinlisin. Sratn hararetinden ve kavurucu scandan yeni kurtulmusun. Cennetin kapsna, atein, bedeninin bir ksmn kzgn hararetiyle yiyip bitirdii baz kimseler de ularlar. Sen de yle biri olabilirsin. Maherin hararetinden, mahlukatn nefeslerinin hararetinden, Sratn kavurucu meakkatinden kurtuluu ne zannedersin? Btn bunlardan geerek Cennetin kapsna kadar varmsm. Sratn hararetinden ve kyametin yakc scandan sonra vcudun o suyun serinliine dald zaman kalbindeki sevinci bir tahayyl et! Sen Cennete girmek ve orada ebedi kalmak iin temizlenmek zere ykandn bildiinden dolay son derece sevinlisin. Sen ha bire o suda ykanrsn. Yakndka rengin gzellik stne gzellik kazanr, vcudunun parlaklk, gzellik ve ferahl artar. Sonra o sudan en gzel srette ve nurun tamamlanm olarak karsn. O sudan kp mkemmel gzelliine, yznn cemal ve parlaklna baktn andaki gnlnn sevincini dn! nk, sen ancak Rabbinin katna, Cennete girmek iin temizlendiinin kesin farkndasn. Ktlklerden Arndran Pnar Sonra baka bir pnara ynelip gider ve kaplarndan birini eline alrsn. Bakn bir kabn gzelliine bir de iecein gzelliine evirdiini bir gz nne getir! Sen bu iecei ancak, kalbini her trl kin ve dmanlktan temizlemesi ve vcudunun sonsuza dek rahat etmesi iin itiini bilmektesin. Nihayet kadehi dudana koyup da itiinde tadn hi bilmediin ve imesine alkn almadn bir iecek olduunu grrsn. Azndan midene doru szlr szlmez, hissettiin lezzetinden dolay kalbin sevincinden uar gibi olur. Sonra iin her trl hastalk ve ktlkten tertemiz olur. Daha nce iinde bulunup da, seni gam, kayg, hrs, sknt, fke ve dmanla doru eken her t.lrl tabiatlardan gsnn temizleni lezzetini hissedersin. O anda iinin temizleni serinlii ne gzel ve bunun gnlne salad rahatltk ne hotur! Nihayet kalb ve beden temizliin tamamlanp Allah

dostlarnn da seninle birlikte bu temizlii tamamlannca -ki' Allah seni de onlar da grp bilmektedir- cmert ve merhametli olan Mevlann, Cennetin meleklerden olan bekilerine emreder. Onlar srekli olarak Kendisine itaat etmekte, O'ndan korkmakta, azabndan dolay rperip titremekte, O'na ta'zim ve tebih ederek heybet duymakta ve gazabndan saknmaktadrlar. Allah sz edilen bekilere, dostlar iin Cennetin kaplarn amalarm emreder.

Alan Cennet Kaplar Onlar Cennetin avlu ve bahesinden kapsna doru hzla koarlar. Cennetin kapsna gelirler, kaplar amak iin ellerini uzatrlar. Girmeye artk kesin olarak kanaat getirdiinden gnln sevin ve srurla dolar. Cennet kaplarnn gcrtsn iitirsin de iini nee kaplar, kalbine sevin hakim olur. Alemlerin Rabbi'nin Cennetinin kaps kendilerine alanlarn sevinci r.e muazzam sevintir!

beynine ular, holuu kalbini doldurur, oradan da btn organlarndan taar. Gznle Cennet kklerinin gzelliine, yeil zmrtten, krmz yakuttan, beyaz inciden byk talarla rlm binalarna bakarsn. Nuru, parlaklk ve gzellii her taraf kaplamtr. Allah onlar berraklk ve parlaklkta mkemmel yaratmtr. Bu ve Cenneteki dier eylerin nuru birbirine karmtr. Oraya girdiinde, ok byk nimetlere ereceini ve Rabbinin cemalini seyredeceini bildiinden, gnln sevinle dolarak Allah'n perdelerine bakarsn. Cennet havalarnn ve rzgarlarnn ho kokusu, manzarasnn parlakli, meltemlerinin tatli rayihas ve okayc serinli bir araya gelmitir. Bu, yzne ilk deyip okayacak olan gzel esintilerdir.

Nurlu KafileDn bir kere! Cennete girmekle mesrursun. Kapsnn, senin ve seninle birlikte dier Allah dostlar iin aldn biliyorsun. Sevincin, baktnda grdn gzalic gzellii, ondan yaylp gnlne kadar ulaan ho kokusu, yz ve bedenini okayan nefis havas ve serin melteminden ileri gelmektedir. Dn bir kere! Allah sana btn bu eyleri ihsan etmi. Bu manzara karsnda sevincinden lsen bile sana ok grlmez. Nihayet melekler Cennetin kapsn anca, senin ve seninle beraber dier Allah dostlarnn yzne glmseyerek sizi karlarlar. Sonra Allah'n izzetine yemin ederek yaratldklar gnden beri ancak bu anda ve sizin iin gldklerini sylerler.

Cennete Giri Cennetin kaplar alinca, gzel kokularmn meltemi ve akar sularnn ho sesi dalga dalga yaylr. Yzn ve btn bedenini adeta okar durur. Cennetin ho rayihalar, keskin rnisk kokusli, krmz zaferan, san kafuru ve g~i anberi, meyvelerinin nefis kokular, gzelim aalar, okayc meltemleri her tarafta dolup taar. Bu gzel kokular ve esintiler, koku alma duyunda birbirine karu, nihayet

Sonra size "Selamn aleykm!" diye seslenirler. Mkemmel suretleri ve parlak nurlar yannda bir de gzel namelerini, ho szlerini, tatl selamlarn bir tasavvur et! Sonra selamlarna u szleri de eklerler: "Tertemiz geldiniz. Artk ebedi kalmak zere girin buraya!" (Zmer Suresi: 73) Cennetlikleri, her trl kir, pas, kin ve sinsilik gibi maddi ve manevi pislikten temiz olmak ve dini ve dnyevi btn ktlklerden uzak bulunmakla verler. Sonra Allah adna, O'nun saadet yurdu olan Cennete girmelerine izin verirler. Sonra orada sonsuza dek kalacaklarn bildirerek: "Tertemiz geldiniz. Artk ebedi kalmak zere girin buraya!" (ZmerSresi: 73) derler.

keskin bir misk ve zerinde olgun bir zaferan yeermitir. Misk, gm gibi parlak bir zeminin zerine serpilmitir. Etrafnda da zaferan bitmitir.

lmszlk Yurduna lk Admte bu, azap ve lmden emin olarak lmszlk toprana attn ilk admdr. Sen misk topra ve zaferan bahesi ierisinde adm adm ilerliyorsun. ki gzn, aalarnn gzelliinden ve manzarasnn gz alclndan doan inci gibi parlak gzelliine taklp kalmtr. Sen ite byle zaferan bahelerinde ve misk ynlar iindeki Cennet topraklarnda gezerken birden Cennetteki zevcelerin, ocuklarn, hizmeti ve uaklarn arasnda -Ali bin Ebi Talib' (r.a.)'n belirttii gibi- "Falanca geldi" diye seslenilir. Hepsi de seni karlamaya gelirler. Tpk dnyada kayp kiisinin geldii kendisine mjdelenen bir kimsenin sevindii gibi senin geliinden dolay sevinirler. Sen saraylarna bakarken, birden onlarn tatl seslerini ve ho karlaylarn duyarsn. Bundan dolay sevincinden uar gibi olursun. Onlarn senin hakkndaki tezahrat seslerini duyduunda hissettiin sevinle kendinden geerken, uaklar sana doru hzla koarlar. Cennet ocuklar yolunda saf balarlar. Uaklar sana doru gelirlerken, sabrszlktan zevcelerini bir telatr almtr. Her birisi senin geliini grp, dnerek kendisine haber vermek ve bu sevinli mjdeyi kendisine ulatrmak iin birer hizmetisini gnderir. Seni karlamadan nce hizmetiler seni grrler. Sonra

Sen ve seninle birlikte Allah'n sevgili kullar bunu iitince ieri girmek iin kapya koarsnz. Kaplar girenlere dar gelir. Tpk Utbe bin Gazvan'n Hz. Peygamber (s.a.v.)'den naklen belirttii gibi: "Cennetin kapsndan skarak girmeleri benim iin efaatimden daha nemlidir." Cennetin kaps izdihamdan dolay skr. Krk senelik yry geniliinde olan kapnn, Rahman'n dostlarnn kalabalna dar gelmesini ne sanyorsun? Yakut ve inciden yaplm saraylarnn gzelliini grerek koan bu kalabalk ne deerli bir kalabalktr! Dn bir kere! Maherin o kalabal ierisinde Allah seni affetmi. Cennetin kapsna doru koanlarla birlikte kouyorsun. Temizlenmi vcutlarla parlam ve dolunay gibi aydnlanm yzlerle sevinenlerle birlikte seviniyorsun. Vcutlarndan gnein nlan gibi nurlar salmaktadr! Sen Cennetin kapsn geip toprana ayak bastnda bakarsn ki, o

her einin hizmetisi koarak yanna dner. Senin geliini kendisine mjdelediinde her birisi hizmetisine: "Sen gerekten onu grdn m?" diye iddetli sevincinden inanamayacak. Sonra her birisi baka bir hizmeti gnderir. Senin geldiine ilikin pe pee mjdeler kendilerine gelince, sevinten yerlerinde duramazlar. Eer Allah adrlarndan dar kmamay kendilerine zorunlu klmasayd seni karlamak zere bizzat kacaklard. Nitekim Mevlan yle buyuruyor: "Otalar iinde sahiplerine tahsis edilmi huriler vardr" (Rahman Suresi: 72) Ellerini kaplarnn kenarna dayayp balarn dar karrlar ve ehrenin ne zaman kendilerine grneceini, uzun hasretlerinin ve iddetli zlemlerinin ne zaman dineceini, gzlerinin nuru, rahatlarn kayna, Rablerinin dostu ve Mevlalarnn sevgilisini grecekleri an drt gzle beklerler. Sen saraylarnn parlak gzelliine bakarak misk tepeleri ve zaferan baheleri arasnda gezinirken, uaklarn olanca nur ve gzellikleriyle seni karlarlar. Huzuruna gelen ilk uan ylesine byk grrsn ki, Rabbinin meleklerinden biri sanrsn. O sana yle der: "Ey Allah'n dostu! Ben sadece senin bir hizmetinim. Senin emrine verildim. Benden baka yetmi bin uan daha vardr." Sonra parlaklk ve nurlaryla hizmetiler birbirini takip eder. Her biri seni saygyla selamlar.

beklemekte, sana sayg gstermektedirler. Arkasndan sedeflerindeki incileri andran hizmetilerin seni karlayp selamlyorlar. Sonra gelip huzurunda divan duruyorlar. Daha sonra uak ve hizmetiler kafilesi arasnda ihtiamla yryorsun. Sana, saraylarna, Mevlan ve Sultan'nn senin iin hazrlad nimetlerin yanna kadar refakat ediyorlar. Saraynn kapsna geldiinde, perdedarlar kapy ayorlar, perdeleri kaldryorlar. Hepsi de sana sayg ve tazim gstererek ayakta bekliyorlar. Saraylarnn kaplar alp salonlarnn parlak gzelliinden, ssl aalarndan, nefis bostanlarndan, parlak avlularndan, aydnlk odalarndan perde kaldrld zaman greceklerini bir tahayyl et! Sen btn bunlara bakarken, birden bire hizmetilerin zevcelerine yksek sesle mjdeyi iletiyorlar: "Bu falan olu falandr. Saraynn kapsndan ieri girmitir'" Onlar senin geli ve saraya giri mjdeni duyar duymaz, perdeler arkasndaki karyolalarna serili yataklarndan aa atlarlar. adrlar ve kubbelerinin altnda gzlerin onlara bakmaktadr. Seni grmeye kar duyduklar sevin ve zlemin kendilerini nasl da hafifletirdiini ve yataklarndan inilerini grmektesin. O nazl, niyazl, hsn ve cemalli gzellerin almla ileri doru atllarn bir tasavvur et! Gzel ehreleri ile, hlle ve ziynetleri ierisinde, vcutlar nazla beslenip bytldklerini gsterir biimde her birisinin hzla ileri atldn bir dn! Mkemmel kametiyle divanndan kubbesinin salonuna ve adrnn ortasna iniini bir gz nne getir' adr ve kub-

Cennet Saraylarna Var Sen Cennette iken gnln n sevincini bir dn' Uaklarn, huzurunda ayakta

belerinin kapsna ulancaya kadar hzla ilerlerler. Sonra sen gelinceye kadar iinde bekletildikleri adr ve otalarnn kapsnn yanlarna ellerini dayarlar. Bylece ayakta durup ba ve ehrelerini darya uzatrlar. Senin geliinden dolay sevin ve neeyle dolu bir kalb ve byk bir merakla sana bakarlar.

yurduu gibi, parmak ularn, bileklerini ve yzklerini sana uzatr. Kafur ve zaferandan yaratlm, binlerce sene nazla beslenmi parmaklarn gzelliini bir dn! Ellerini sana uzattnda nasl bir nurla parladn ve nasl bir k satn bir tasavvur et! Parmaklarn parmaklarn arasna aldnda, nazla ve niyazla beslendiinden ipek gibi yumuaklyla neredeyse parmaklarn arasndan kayacaktr. Ellerine dokunmaktan aldn latif ve ho duygu gnlne ular ulamaz sevincinden akln uar gibi olur. Sonra onun nazl ve niyazl bedenine elini uzatyorsun. O da seni barna basyor. Elini boynuna doluyorsun. Ellerin gerdanlklarna deiyor. Birbirinizi candan kucaklyorsunuz. Seni barna bastnda, cisminin nazllk ve nazeninliinden adeta gark oluyorsun. Onun hsn cemalinden ve kucaklama lezzetinden duyduun hazz bir dn! Sonra onun gzel ve ho kokusunu koklarsn. Gnln ondan baka her eyden geer. yle ki ona dokunmadan ve hol kokusunu almadan tr ruhuna ulaan sevince gark olur ve srurla dolar. Sen bu haldeyken birden bire dierleri de yanna rler, seni kucaklar ve buseler kondururlar. Yzn, onlarn buseler konduran gonca misali azlaryla dolar. Yz gzellikleri seni kaplar. Salaryla vcudunu rerler. Ho kokular burnunu doldurur. Onlar byle, seni pp koklarlarken ve nazl bedenleriyle kucaklarlarken bir dn! Sana olan derin sevgileri ve uzun zlemleri nedeniyle sana sarldklarnda byk bir mutluluk hissederler. Seni brakmak istemezler ve

Ceylan Gzl GzellerGnlnn sevinci ve kalbinin neesiyle durumunu bir dn! Gzlerin onlara ilimi, gzel yzlerine ve nazl gzlerine bakn taklm. Onlarla yz yze gelince gzlerin aar, gnln sevinle taar, gzlerinin grd, gnlnn hissettii saadet duygusunun doldurduu kalbinin heyecanndan akn ve kendinden gemi gibi kalakalrsn. Sen onlara doru hametle yrrken, birden bire otalarnn kapsna kadar gelirsin. Onlar da hzlca ve telala sana doru gelirler. Ak ve muhabbet onlar hafifletirmitir. Vcutlarnn nazla beslenmesinden ve cisimlerinin ahenk ve mkemmelliinden salnarak yrrler. Sonra onlardan her biri sana yle seslenir: "Sevgilim, bize ge gelmene sebep olan nedir?" Sen yle cevap verirsin: "Allah u u gnahmdan dolay beni o kadar ok bekletti ki, ben size kavuamayacam sandm." Snds ve ipek giysiler ierisinde, sana olan zlem ve sevgilerinden aceleyle yrdkleri iin lks elbiselerinin eteklerini misk zemini zerinde sryerek etrafa ho koku yaylmasna ve zaferan otlarnn dalgalanmasna sebeb olurlar. Onlardan en nde olan, Hz. Peygamber (s.a.v.)'in bu-

senin ho ve nefis kokunla saadete gark olurlar.

Allah'n Vaadi Haktr Srur ve saadet gnlnde iyice yer edip, neenin lezzeti btn bedenine yaylnca, Allah'n (dnyada) sana olan vaadini hatrlarsn. Bunun zerine sana verdii sz gerekletiren ve vaadini yerine getiren Allah'a yksek sesle hamd edersin. Sonra, iyi ilerde aba ve gayretinle onlar Allah'tan istediini hatrlarsn. te sen onlar pp koklarken dnyada ilediin o salih amellerinin mkfatyla yzyzesin: "alanlar bylesi bir baar iin alsn!" (Saffa! Suresi: 61) Sonra onlar sana, sen de onlara vgler yadrrsnz. Sonra hepsi, gzel huylaryla hayatn enlendireceklerini yksek sesle yle dile getirirler: "Biz honut olanlarz, hibir zaman kzmayz. Biz karar klmlarz, hibir zaman gmeyiz. Biz ebedi yaayanlarz, hibir zaman lmeyiz. Biz nimetler iinde nazla byyenleriz, hibir zaman sknt ekmeyiz. Mjdeler sana, sen bizimsin, biz de seniniz!" Sonra onlarla birlikte yrmeye devam edersin. Sen hurilerden, vildan ve hizmetilerden meydana gelen kafilenin arasnda yrrken ne gzel bir manzara arz edersin! Nihayet baz otalarnn yanna varrsn. Yakut ve zmrtle sslenmi ii bo bir tek inciden meydana gelen bir adr grrsn. ine bir gz atarsn. Yataklarn, hallarn, yastklarn, odalarnn gzel yaplmasn grrsn. Binalar, inci ve yakuttan byk talar zerin-

de katlar halinde rlmtr Sonra astarlar ipek ve atlastan olan dekler serili ve btn yksekliiyle tahtn bulursun. araflarnn yznden youn bir nur ykselmekte, kenarlarndaki ipek ve dibactan yeil tylerin gzellii gz kamatrmaktadr. Buras zel meclis fasllarnn yapld yerdir. Bunlara baktka gzlerin aar. Sonra tahtndan, zevcelerin iin kurulmu zel mahfili seyredersin. Orada bir zevcen karyolasndan yukardaki tahtna bakp durmaktadr.

Kk Birer Cennet: Huriler Kaplarn, perdelerin, kubbe ve salonunun gzelliini bir dn' Gzel yataklaryla, tahtlaryla, stunlaryla, yksekliiyle, hallaryla ve kurulu otalaryla hepsini bir tasavvur et! Yatana yaklatnda tahtnla birlikte durursun. Zevcen nce oraya kar. Sen de peinden karsn. Oraya knca kar karya oturursunuz. Bu ekildeki manzaranz ne gzeldir! O, yznn hsn- cemali ve cisminin nazllyla kymetli elbiseleri ve ziynetleri ierisinde, kolunda bilezikleri, parmandaki yzkleri, ayandaki halhallar, belindeki kemerleri, inci ve cevherle ssl atklar, boynundaki gerdanlklar, btn bunlarn zerinde bandaki inci ve yakutla sslenmi tac, tacnn altndan ve omuzlar zerinden eteklerine ve ayaklarna kadar serpilmi sa bulunmaktadr. Sen onun ayna gibi olan boynunda kendi yzn, o da senin boynunda kendi yzn

grebilmektedir. Cennet ocuklar adrnn etrafnda senin ve zevcenin hizmetini beklemektedirler. Otann kenarlarndan aa dallar meyveleriyle sarkmakta, saraynn etrafnda rmaklar muntazam bir biimde akmakta, o rmaklardan kollar atann zerine uzanarak, arap, bal, st ve selsebilini sana sunmaktadr. Senin ve zevcenin gzellii dorua ulam bulunmaktadr. Sen de ipek ve sndsten elbiseler giymi, vcudunun her mafsalna altn ve inciden bilezikler takmsn. nci ve yakuttan maml tacn, bann zerinde durmaktadr. nciden olan tacn ehreni nur ile parlatmaktadr. Hususi Cennetin ve btn saraylarn senin vcudunun parlaklndan ve yznn nurundan prl prl aydnlanmaktadr.

eksiksiz nimetler ierisindesiniz. Onun hsn- cemal ve mkemmelliine baktnda hayretten hayrete dp gzlerine inanamazsn. Gzelliinden dolay kalbin coar. Sevimliliinden dolay gnln kendisine sndka snr. Sen koltuunun zerinde otururken, o senin nedimin olup, birlikte Cennet ieceklerinden iersiniz, inciden kadehler ve gm gibi beyaz cam srahilerle birbirinize Cennet arab, selsebil ve tesnim ikram etmektesiniz. Onun elindeki yakut ve inciden kadehi bir gz nne getir! nci gibi parlayan gzel dileriyle glmseyerek sana kadehi uzatyor. Parmaklarnn nuru, yz ve gerdannn nuru, Cennetin nuru ve karda duran senin yznn nuru birbirine kararak kadehe yansyor. Parmaklar arasndaki kadehte, kadehin parlakl, arabn parlakl, yz ve gerdannn parlakl, dilerinin parlakl toplanyor. Senin gibi Cennette yaratl mkemmel ve henz tyleri kmam bir delikanl haline gelen, parlak yzl, bembeyaz cisimli, k elbiseli; iine yakutun krmzl, incinin beyazl karm sam altndan yaplm sar ziynetli bir gencin (kendinin) salarn ne zannedersin! Zevce olarak sana ihsan edileno gl yzl de ne gzeldir! ocuk gibi masum, cana yakn, ho szl ve mkemmel yaradlldr. Yznn gzellii ne harikadr! Gsleri ne beyaz, bedeni ne zariftir! Nazla beslenip bytlmesi kendisine mkemmel bir letafet ve nezaket kazandrmtr. Ceylan gzleriyle nazl nazl sana bakmakta, tatl ve ak szleriyle seninle konumakta, ak, sevgi ve cokuyla seninle oyna-

Cennet rmaklar Saraylarn effaf olup ieriden dary gsterdii iin btn zevcelerini ve hizmetilerini, saraylarnn btn binalarn grebilmektesin. Aalarnn meyveleri zerine kadar sarkmakta, arap ve st rmaklarn altndan, su ve bal rmaklarn ise zerinden akmaktadr. Sen zevcelerinle birlikte koltuklarnda oturmaktasnz. Kaplarnn kanatlarn am, zerine ise atann perdesini ekmisin. Hizmetiler ve Cennet ocuklar adrnn etrafn sarmlar. Sen onlarn Rabbine olan tesbih seslerini iitmektesin. inden geen her eyden annda haberdar olur ve cannn ektii ve arzu ettiin her trl nimet ve ikram getirip sana sunmaktadrlar. Sen ve zevcen, en mkemmel artlarda ve

maktadr. Elinde, sadelii ve cisminin inceliiyle effaf ve esiz yakuttan veya glgesiz saydam inciden bir kadeh bulunmaktadr. Elinin gzellii ve yzklerinin nuruyla kadehin gzelliine daha bir gzellik katmtr. Kendisinin beyazl, iecei n beyazl, tutann elinin beyazlk ve gzelliiyle kadehin gzelliini bir tasavvur eti nci, yakut veya gmten olan kadehin onun mkemmel parmaklar arasndaki manzarasn bir gz nne getir. nci gibi gzel dileriyle glerek kadehi sana uzatyor. Parmaklarnn nuru, yz ve gerdannn nuruyla birlikte kadehe yansyor.

ve gzel elleriyle senden alr. Bu ne tatl gltr! Bylece kadeh ellerinizde dolap durur. ecein nuru yanaklarna yansr. kiniz de yksek sesle Mevlanz ve Efendinize hamd ve tesbih edersiniz. ocuklar ve hizmetiler de size cevaben tesbih ve tehlil (La ilah e illallah) seslerini ykseltirler. O saray ve otalarda, namelerle ykselen o ses ne gzeldir! Siz byle lezzet ve sevin ierisindeyken, yz yllar gemi ve siz kalblerinizin nimetlerle megul olmasndan farknda bile olmamsnz.

Ziyareti Melekler Nur stne Nur Sen karsnda oturuyor ve sen de glyorsun. Elindeki kadehin zerinde, senin nurun, kadehin nuru, iecein nuru, onun yznn, gerdannn, glnn nuru ve Cennetin nuru bir araya geliyor. Kadehi btn bu nur ve klarla bir tasuvvur et! Ellerinde prl prl parlyor. Ellerindeki btn yzk ve bilezikleriyle kadehi sana uzatyor. O ne tatl uzatma ve ne gz alc eli Sonra o gven, lezzet ve sevin lkesinde pe pee arap kadehlerini sunuyor. Sen de elinden alyor, dudaklarnn zerine koyuyor ve yudum yudum iine ekiyorsun. Neesi ta kalbine kadar sirayet ediyor. Lezzeti organlarna yaylyor. Ondan daha nce hi tatmadn bir haz ve lezzet alyorsun. Cennet ocuklar etrafnda hizmet iin ayakta durmaktadr. Bunu dn! Elinden kadehi alp iersin, arkasndan ellerinle ona geri verirsin, o da glerek Birden grup grup melekler ziyaretine gelirler. Rabbinden kymetli ve latif hediyeler getirirler. Rabbinin bu elileri sarayn bekleyen nbetiler ve hizmetine amade uaklarn yanna vardklarnda onlardan, yanna varmak ve Mevlandan sana getirdiklerini takdim etmek iin izin isterler. O zaman nbeti ve perdedarlarn Rabbinin meleklerine yle derler: "Allah'n dostu, eleriyle birlikte megul ve istirahattadr. Biz ona olan sayg ve tazimimizden rahatsz etmek istemiyoruz." te byk ve yce olan Rabbin bu geree u ayetiyle iaret buyuruyor: " ... Cennetlikler, gerekten nimetler ierisinde sefa srerler." (Yasin, 55) Mfessirler bu ayeti iaret ettiimiz ekilde aklarlar. Bu ne byk nimet, ne muazzam saltanat ki, Rabbinin elileri bile yanna varmak iin izin isterler!

Cennetinde dostlarnn ann ycelten Rabbin bu saltanata yle iaret buyuruyor: "Ne yana bakarsan bak ynla nimet ve ulu

bir saltanat grrsn" (nsan' 20) Bu ayetin tefsirinde yle denilmitir: Bu saltanat meleklerin kendilerinden izin istemelerine iarettir. Kapda Allah'n gnderdii eli yle seslenir: "Ey Allah'n dostu, iznin alnmadan yanna girilemez. Ey Allah'n dostu, sen Allah'n rzasna ermisin, saltanat, arzu ve hayallerinin zirvesine ulamsn." Perdedarlarnn, yanna varmalar iin senden izin istemeyeceklerini syledii zaman melekleri ve u szlerini bir tahayyl et: "Biz ona Allah tarafndan gnderilen elileriz. Rabbinden birok hediye ve armaanlarla geldik." O zaman perdedarlarn hemen davranrlar ve yanna varmalar iin senden izin isterler. Perdedarlarnn o andaki durumlarn bir dn! Kapy almak zere ellerini krmz altn tahtalar zerinde inci ile sslenmi yakuttan halkaya uzatr ve saraynn kaplarn alarlar. Yakuttan halkalar inci ve zmrtten olan saraynn kapsna deince, duyabildiin en gzel sesten daha gzel bir ses karrlar. Bu sesi duyanlarn kulaklar haz, gnlleri neeyle dolar. Aalar. kapnn bu sesini duyunca meyveleri birbiri zerine eilir. Bundan da ho ve nefis kokulu bir meltem yaylr. Sen yznn cemali ve nurunun parlaklyla otandan dar karsn. Perdedarlar sana doru koarak gelirler. Hrmetlerinden ve nurunun gzlerini kamatrmasndan dolay gzlerini kaldrp sana bakamazlar. yle derler: "Ey Allah'n dostu, Allah'n sana gnderdii eliler kapda bekliyorlar. Yanlarnda Rabbinden getirdikleri kymetli hediyeler vardr." Sen onlara yle cevap verirsin: "Mevla'nn elilerine

n verin!" Sen izin verir vermez, kapclar kendilerine sarayn kapsn aarlar. Sen koltuklarna yaslanyorsun. Senin oturma salonuna girerler. Cennet ocuklar nnde el pene divan durmulardr. Melekler, gzel suretleriyle ellerindeki hediyeler parldayp nurlar saarak sana doru gelirler. Deiik kaplardan bulunduun yere girerler ki, Rabbinin sana verdii, "her kapdan bir selam" sz gereklesin. Her kapdan gzel nameleriyle "Esselam aleykm!" diyerek sana selam verirler. Sonra da unu eklerler: "Ey Allah'n dostu! Rabbin sana selam sylyor. Sana bu hediye ve armaanlar gnderdi."

Beklenmeyen Yeni Mutluluklar Rabbinin sana olan armaan ve ltuflar karsnda kalbinin sevincini bir dn! Melekler yanndan ayrlnca, Allah'n sana bir nimeti olan zevcene bakarsn. Gzlerin aakalm, sevincin kat kat artmtr. Sen onunla birlikte son derece sevin ve mutluluk iinde bulunurken, Allah'n senin iin yar.att bir baka zevcenden en gzel bir name ve en tatl bir ifadeyle yle bir ar gelir.: "Ey Allah'n dostu, bizim senden nasibimiz yok mudur? Bize de bakma zamann gelmedi mi?" Kulaklarn onun gzel szleriyle dolar dolmaz, gzel namesine kar iinde doan ak ve sevgiden dolay neredeyse kalbin yerinden uar. Hemen cevap verirsin: "Allah hayrn versin, sen kimsin?" Hemen cevap verir: "Ben Allah'n kendileri hakknda yle buyurdukla-

rndanm: " ... Onlar iin ne mutluluklar saklandn hi kimse bilmez." (Secde Sresi: 17) Tahtndan hzla inip otann ortasna geliini bir gz nne getir! Sonra emrine verilen Cennet ocuklarnn ve hizmetilerinle birlikte yrrsn. Onun da ocuklar ve hizmetileri seni karlyorlar ve sana refakat edip inci ve yakuttan bir saraydaki krmz yakuttan yaplm bir otaa seni gtryorlar. Sen saraynn kapsna yaklatnda uak ve hizmetilerin sana kaplar ayorlar. Sen mutluluk ve sevin dolu olarak ieri giriyorsun. Sarayn kapsn, perdelerin gzelliini, uak ve hizmetilerin hsn ve cemalini bir dn i Sonra einin seni ard saraynn kapsndan ieri giriyorsun. Girer girmez gzlerin yeil zmrtten olan duvarlarnn gzelliine, bahelerinin, gz alclna, yapsnn ekiciliine, avlusunun parlaklna taklr. Zevcenin iinde bulunduu otaa bakyorsun. Senin ve einin yznn nurundan zaten nurani olan ota daha da aydnlanp parlar. O seni ipek, atlas ve erguvandan dekler zerinden seyreder. Hemen tahtndan iner. Sana olan iddetli zlem onu hafifletirmi, ak onu rahatsz etmitir. "Merhaba!" diyerek sayg dolu ifadelerle seni karlar. Sonra seni kucaklamak zere yaklar. Nitekim Enes bin Malik (r.a.) Hz. Peygamber (s.a.v.)'den, hurilerin Allah'n dostunu karlayp onunla tokalatn sylediini nakletmitir.Olanca gzellii ve esiz yzkleriyle ipek gibi yumuak ellerinin avucunda bulunuunu bir tasavvur et! Sen yznn gzellii, cisminin nazlln-

dan, sa tellerinin parldamasndan duyduun hayret ve hayranlkla kendinden gemi gibisin. Sonra elinden tutarak birlikte senin kurulu tahtna geliyorsunuz. Birlikte tahta kyorsunuz. zerinize muhteem gerdek perdesi geriliyor. Eini kucaklyorsun ve bu halde zerinizden uzun zamanlar geiyor. Sonra hizmeti Cennet ocuklar, srahi ve kadehlerle huzurunuza gelip el pene divan durarak, saf halinde bekliyorlar. Sonra size sakilik yaparak iecek ikram ediyorlar.

"Katmzda Dahas Vardr!" Siz bu ekilde sevin ve nee doluyken, birden baka bir sarayndan baka biri seslenir: "Ey Allah'n dostu' Bizim senden nasibimiz yok mu? Bizi zleyecein an gelmedi mi?" Sen hemen sorusuna soruyla karlk verirsin: "Allah hayrn versin, sen kimsin?" Sana yle cevap verir: "Ben aziz ve celil olan Allah'n kendisi hakknda yle buyurduu kiiyim: " ... katmzda dahas da vardr." (Kaf Suresi: 35) Bunun zerine sen onun yanna varrsn. Bylece saraylarndaki, lmez ocuklar ve itaatkar hizmetiler arasndaki elerini tek tek ziyaret ederek sonsuz bir nimet ve mkemmel bir sevinle dolap durursun. Her trl sknt senden uzaklatrlm. Her eit eksiklik senden giderilmi. Her trl kirden temizlenmisin. Orada ayrlk nedir bilmezsin. nk Yce Allah kalbine ynelerek zntlere yle buyurmutur: "Buradan yok olun ve sonsuza dek geri dnmeyin!" Sevince emrederek yle buyurmutur: "Burada yerle, sonsuza dek

ayrlp gitme'" Hastalklara yle buyurur: "Bedeninden uzaklan, sonsuza dek de ona gelmeyin'" Sala yle buyurur: "Bedenine yerle, hibir zaman uzaklama'"

ldrlen lm Senin gzlerin nnde (bir ko ekline getirdii) lm boazlar. Sen artk lmden emin kalmsn ve ondan hibir zaman korkmazsn. Sana Rabbinin yaknl ve Cenneti ihsan edilmi. Senden raz olduktan sonra bir daha ebediyen O'nun gazabndan korkmazsn. Nimetler ierisinde yzersin, nikmet ve azabnn geleceinden korkmazsn. nk sen kesin olarak biliyorsun ki, aziz ve celil olan Allah seni seviyor, senden razdr ve iinde yzdn nimetlerden memnundur. Allah'm saadet yurdu ne muazzamdr! Allah'm yaknlk ve himayesi ne byktr! Ar seni glgelendirmekte. Melekler, lmle yok olmayan sonsuz bir hayatta, gidecek diye korkmadm nimetler ierisinde Rabbinden sana srekli ltuf ve ihsanlar getirirler. Rabbinin azabndan eminsin. Senden raz olduuna kesin inancn var. Afvnn serinliini ta kalbinde hissediyorsun.

iinde bulunduun Allah dostlar Tuba aacnn glgesinde sohbet ederken, Allah, meleklerinden birine emrederek, kendilerine verdii sz yerine getirmek istediini, gayet derecede ikram ve byk bir sevince gark etmeyi arzu ettiini ilan etmesini syler. Bunu da onlar kendisine yaklatrmak, "Ho geldiniz!" dileklerini dorudan doruya kendilerine iletmek, mbarek cemalini onlara gstermek, bylece en stn bir makama kmalarn, sevincin doruuna ulamalarn ve saadetin zirvesine erimelerini salamak istediini ferman eder.

Tuba Glgesinde Sohbet Allah' n dier btn dostlaryla birlikte zamann musibetlerinden ve alarn naho hadiselerinden emin olarak ve Tuba aacnn glgesinde sohbetler yaparak sonsuza dek orada ikamet edeceini biliyorsun. Senin de

Rabbinden Gelen Davet O anda birden bire yle ilan eden melein sesini iitirsin: "Ey Cennet halk! Allah'n size verdii bir sz var ki, henz yerine gelmemitir'" Cennetlikler, kendilerine ihsan edilenleri ok byk grdklerini belirterek cevap verirler. Cennete girdirildiklerini, azabndan emin klndklarn, dolaysyla mazhar olduklar ltuf ve ihsandan daha tesi olmadm sylerler. Sen de onlarla birlikte yle dersin: "Yzmze rahmetle bakmad m?! Bizi Cennete koymad m? Bizi Cehennemden kurtarmad m?" Bunun zerine melek kendilerine yle seslenir: "Allah, sizden Kendisini ziyaret etmenizi istiyor. O'nu ziyaret edin." Onlar bu vaziyette iken, sevin ve srurlarndan kalbleri, ruhlar ile birlikte bedenlerinden uacak gibi olurken bir de bakarlar ki, melekler yakuttan yaratlm, sonra da ruh frlm, dizginleri altndan cins atlarla birlikte kendilerine doru

geliyorlar. Atlarn yzleri parlaklk ve gzellik bakmndan kandiller gibidir. Kk ve byk pislikten temizdirler. Kanatldrlar. Eerleri Cennetin krmz ipekleri ve bembeyaz tiftiindendir. Srtnda krmz ve beyaz olmak zere iki hat vardr. Biim olarak da dnyadaki en esiz cins atlar andrmakla birlikte insanlar onler gibi gzelini grmemilerdir.

Uan AtlarHareket etmeye balarken olanca krmzl, parlakl ve parldayan nuruyla Cennetin yakutundan yaratlan o cins atlar ve ne kadar gzel olduklarn bir dn! O atlar, Cennet altnndan yaratlan dizginlerini ve onlar getiren meleklerin yz gzelliini bir gz nne getir. Melekler dizginlerinden tutmu, senin de iinde bulunduun Allah dostlarna doru geliyorlar. Onlar koarken son derece gzel yryl ve rahvandrlar. nk cins atlar olup, insanlarn eitmesine ihtiya kalmadan yaratltan eitilmi olarak var edilmilerdir. Son derece uysal olup hi sknt vermeden istenildii yne sevk edilebilirler. Meleklerin bu atlarla birlikte Cennetliklere doru geliini bir dn! Nihayet yanlarna geldiklerinde o atlar ktrrler. O atlarn duru ve oturularnn gzelliini bir gz nne getir. O anda, onlardan birine binip Rabbini ziyaret edenler arasna katlacan biliyorsun. Melekler o atlar ktrp, atlar salih insanlarn istirahat yeri olan Tuba aac altnda, zaferan baheleri ierisindeki misk tepecikleri zerine hnca,

melekler Allah'n dostlarna dnerek o tatl nameleriyle yle derler: "Ey Rahman'n dostlar! Rabbiniz olan Allah size selam sylyor ve ziyaretine gitmenizi istiyor. Dolaysyla O'nu ziyaret ediniz ki, O size baksn, siz de O'na bakasnz. O sizinle, siz de onunla konuasnz. O size cevap versin, siz de O'na cevap veresiniz. Size olan fazl ve rahmetini artrsn. Hi phesiz O, geni bir rahmet ve byk bir ltuf sahibidir." Senin de aralarnda bulunduu n dier Allah dostlar bu szleri duyunca, Rablerine olan sevgi ve zlemlerinden dolay hemen koarak atlarna binerler. Rablerine yakn olmak ve hakiki sevgililerini grmek iin yzlerinin gzellii, nuru ve parlaklyla nasl da hzla atlacaklarn bir dn! Sen de onlarn arasndasn! Sa ayaklarn yakut, zmrt ve inciden yapl zengilerine attklar an bir tasavvur et! Ayaklarnn gzellik ve yumuakln bir gz nne getir! O ayaklar gzellik bakmndan dnyadaki yap ve zelliklerinden tamamen farkl bir biimde yeniden yaratlmlardr. Allah o ayaklar Cennetinde her trl afetten muhafaza etmi ve yaratllarn boyal yapmtr. Sonsuza dek misk tepecikleri ve zaferan baheleri arasnda dolarlar. Allah dostlarnn yakut ve inciden zengilere uzattklar o ayaklarn sat nurun gzelliini bir dn! En gzel Cennet atlarnn en gzel zengilerindeki o ayaklarn parlakln bir gz nne getir. Hibir zorluk ve meakkatle karlamadan ikinci ayaklarn da zengiye atarak, halis ipek ve erguvanla kapl inci ve yakuttan binekleri zerinde dorulurlar. Erguvann krmzl

arasnda incinin beyazl ne byk bir gzellik arz eder! Sen ve onlar cins atlarnzn zerine kurulunca, atlarn ahlandrrlar. Atlarn ahlanmasyla ayaklar altndan savrulan misk tozlar onlarn elbiseleri ve zerlerine serpilir. Sonra btn atlar dzgn bir tek saf halinde dizilirler. Hibir erilii bulunmayan dmdz bir kafile oluur. Biri dierinin nne gemez. Bu ne muazzam kafile ve ne muhteem svari topluluu! Dmdz bir saf halinde uzanan atlarnn ve yzlerinin sergileyecei manzaray bir gz nne getir. Yzlerini bir nur halesi kuatm, balar zerinde inci ve yakuttan talar bulunmaktadr.

dzene girip, balar zerindeki talar tek izgi halinde dizilince: "Rabbimize gidelim!" diyerek hzla komaya balarlar. Yakutlan trnaklaryla tek izgi halinde ve ayn tempoda biri dierinin nne gemeksizin yol alrken o cins atlar bir dn i Srtlarndaki Allah dostlarnn vcutlar nazla titreiyor. Yrrken omuzlar hep ayn hizada, koarken atlarnn ayaklar ve zengileri de dz bir izgi halinde uzanp gidiyor. Ayaklaryla zaferan otlar dalgalanyor. Cennet aalarna yaklatklarnda, aalar kendilerine meyvelerinden atar. Onlar seyir halindeyken atlan meyveler gelip ellerine der. Ellerinde o meyveler ne gzeli Aalar yana kayar ve yollarndan ekilirler. nk Mevlalar, o aalara saflarn blmemelerini, dzgnlklerini bozmamalarn ve Allah dostuyla arkadann arasna girmemelerini ilham etmitir. Zira Cennetlikler, dnyada Allah iin birbirini sevdiklerinden Cennetle de arkadatrlar. Bu dostlarn klk kyafetlerini, elbiselerini, renklerini ve bineklerinin rengini de bir yapar.

Milyarlarca Nurani Sima Btn Cennetliklerin yzlerinin bir araya geliini ne zannedersin?! Milyarlarca nurani simann bir anda sergiledii manzaray ne sanrsn! Balarndaki inci ve yakutlar talar sayp bitirmek mmkn deil. Yzlerinde parlak tebessmler ve ehrelerinde sevinli glckler parldamaktadr. Cins atlaryla, kafilesinin intizaml yol alyla, Allah dostlarnn balarndaki parlak talarnn tek izgi halinde diziliiyle, bu talar giyenlerin parlaklyla bu svari kafilesini bir dnsen, sonra da onlar gibi olma zleminden cann versen sana ok grlmez. Eer dnrsen, sana onlara zenmek yaktn anlarsn. nk Rabbinin o dostlarna dnyada verdii sz mutlaka yerine getireceini kesin olarak biliyorsun. Saf iyice

Yol Veren Cennet Aalar Dn bir kere! Rabbinin ltfuyla arkadanla yan yana bulunuyorsun. Cennetin aa'larna yaklayorsunuz. Aalar meyvelerini silkiyorlar, kopan meyveler sizin ve dier Allah dostlarnn ellerine dyor. Sonra kkleriyle birlikte yollarndan ekiliyor ve rahata yollarna devam ediyorlar. Gnlleri hep gerek sevgililerinin cemalini seyretmeye takldr. Sevinle yryorlar. Birbirlerine dnp bakyor-

lar, konuuyorlar, glyorlar, akalayorlar, Cennete koymas konusunda verdii szn yerine getirdii iin Rablerine hamd ediyorlar. Bylece yrmelerine devam ederken, bir de bakarlar ki Rablerinin Arna yaklamlardr. En gzel nur ve perdelerini gryorlar. Bundan dolay daha bir evk, sevgi ve cokuyla atlarn koturuyorlar. Dn bir kere! Cins atlar, dzenlerini bozmadan, prl prl parlayan yzlerle uuyorlar. Melekler onlar epeevre sarm, kendilerini Rablerinin huzuruna doru srdke sryor. Nihayet Mevlalarnn Arnn dibine kadar geliyorlar.. O mekann geniliini, nurunun gzelliini, parlaklk ve ekiciliini bir dn! Misk tepeleri zerinde sra sra yastklar dizilmi ve hallar serilmitir. Onlardan her biri kendisine hazrlanan yeri tanr. Tahtlar, Allah'n sekin ve sevgili kullar iindir. Kendileri iin hazrlanm minberlere, koltuklara, minderlere ve hallara yaklap, minber, koltuk veya mindere doru o gzel ayan zengiden indirince, hallerini bir dn! Nihayet yerlerine kurulurlar. nci ve yakutla ykseltilmi koltuklara oturan o diz ve bedenlerin iinde bulunduu nimet ve konforu bir dn! O ne muazzam makam ve Allah dostlarnn o makamlara kuruluu ne muhteem kurulutur! Herkes yerlerini alp, makamlarna rahata oturarak perdeler de nur ile parlaynca gzlerinin ald lezzeti varn siz kyas edin! Hepsi dikkat kesilip can kulayla gerek sevgililerinin sze balamasn bekliyorlar. Mevlalar ve Sultanlarnn, manevi derecelerine gre kendi yaknnda onlara ltfedeceine sz verdii

gerek makamlarndaki oturularn bir tasavvur et!

Allah'a En Yakn Olanlar Evet, Onlarn orada Allah'a olan yaknlklar, manevi mertebelerine gredir. Allah' en ok sevenler, O'na en yakn oturanlardr. nk, onlar dnyada en ok Allah'a sevgi ve muhabbet beslemilerdir. Allah'n Arna en yakn oturanlar, insanlara kar O'nun hkmlerini uygulayanlar ve hccetler ve delillerle dinini savunanlardr. Peygamberler ve Sddklar de makamlarna gre Aziz ve Rahim olan Allah'a yakn bulunurlar. Ziyaretine gidilen Zat ne byk, ne yce ve ne uludur! Gzel izzet ve ikramlar, yzlerinin hsn- cemali ve parlakl ve arn sald nur ve perdelerinin parlaklyla Onlarn o meclislerini bir dn! Salam bir aklla, o meclislerini, koltuk ve minberlerinin parlakln ve mahede ettikleri Rablerinin cemalini bir dn! Senin buna duyacan zlem ve arzudan ruhun usa, ok grlmez. Bu Allah' tanyan, Rabbine ve O'nun cemalini grmeye mtak olan her akl bandaki insann en byk arzusu olduuna gre btn bunlar sakin kafayla yle bir dn! Belki bu vesileyle nefsin, seni bundan mahrum brakan her eyden ve seni Rabbine manen yaklamaktan alkoyan her ktlkten elini eker..

Meclis Tamam Olunca Meclisleri tamam olup, herkes rahata yerlerini alnca kendileri iin sofralar serilir.

Aziz ve Celil olan Allah ziyaretilerine yemek ve meyvelerle ikramda bulunur. Allah'n ziyaretileri ve sevgili kullar iin sofralar kurulur. Rahman'n ziyaretilerini arlamak iin bizzat melekler seferber olurlar. inde temenni bile edemedikleri trl trl yemekler ve eit eit meyvelerle dolu altn tepsileri nlerine koyarlar. Rablerinin kendilerine olan ikramndan dolay byk bir memnuniyet ve sevinle ellerini uzatrlar. Hi phesiz her ziyaret edilen kiinin, ziyaretisine izzet ve ikram etmesi hakkdr. Artk, O Kerim, Vahid, Cevad, Macid ve Azim olan Allah'n ikram nasl olur? Dn bir kere! Mevlann kendilerine olan ikramyla mesrur olarak ve byk bir sevin ierisinde yemeklerini yiyorlar. Nihayet yemeklerini yiyince Yce Allah meleklere: "Onlara iecek ikram edin!" diye emreder. Artk hizmetiler ve Cennet ocuklan deil de bizzat melekler ii arap, bal, su ve st dolu inciden srahi ve kadehlerle yanlarna gelirler. Rahman'n meleklerinin elindeki o srahi ve kadehleri bir dn' Allah'n dostlar onlardan alp iiyorlar. ecein gzellii ziyaretilerin yzlerine yansr.

Allah'n rza ve ikramna layk bu bahtiyarlara giydirirler. Onlar bir dn! Elbiseler