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HISTORIA DE UNA FAMILIA Algunos hechos y nombres significativos

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Page 1: Familia diócesis

HISTORIA DE UNA FAMILIA

Algunos hechos y nombres significativos

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La Iglesia particular está constituida por la comunidad de los discípulos de Jesucristo que viven en un espacio socio-cultural determinado. En cada Iglesia particular “se hace presente la Iglesia universal con todos sus elementos esenciales”. (Directorio General para la Catequesis 217 cfr. Aparecida 164-166)

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En los primeros treinta años del siglo XX, en Costa Rica se constataba la imagen de una nación en conflicto. Los grupos sociales marginados surgían con cierto protagonismo y se hablaba del dolor y el desamparo de las mujeres, los niños y los pobres. Muchos escritores señalaban la distancia cada vez mayor entre el discurso oficial y la realidad social cotidiana.

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Se percibían signos de cómo campesinos y artesanos dejaban lo propio y se volvían en obreros, desplazados por la importación de productos o la competencia de industrias mayores. Los capitalistas invertían en nuevas áreas de producción agrícola e industrial, el comercio y las finanzas.

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En las ciudades, especialmente, en la capital, aparecía un nuevo grupo social constituido por artesanos, trabajadores asalariados, empleados del comercio, de los ferrocarriles, los servicios y el sector público, afectados por los bajos salarios y sujetos a duras condiciones de vida.

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A partir de 1920, recrudecie- ron las luchas, las protestas populares y una serie de huel-gas, en las que participaron cerca de un millar de trabaja-dores de muy diversos oficios, sacudió la ciudad de San José en 1920 y repercutió en otras ciudades de provincia. Gra-cias a esas huelgas, se logró un aumento de sueldos y el esta-blecimiento de la jornada de 8 horas para los empleados públicos.

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Las reformas tributarias del presidente Alfredo González Flores (1914-1917) provocaron su derrocamiento a cargo de Federico Tinoco (1917-1919), en alianza con las transnacionales del banano y del petróleo.

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Presidente Alfredo González Flores

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También influyeron transfor- maciones y acontecimientos históricos externos como la crisis que culminó con la Primera Guerra Mundial (1914-1919), la Revolución Mexicana (1910-1920), la Revolución Rusa (1917) y los movimientos revolucionarios en Europa, así como las crecientes intervenciones u ocupaciones militares de los Estados Unidos en México, el Caribe y Centroamérica.

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Revolución Mexicana 1910-1920

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Algunos escritores insistían en la necesidad de reconocer como costarricenses a nuevos sujetos históricos pertenecientes a otros espacios culturales: por primera vez se habla de los negros, los campesinos y los extranjeros como parte integrante de la población de este país. Consideraban que era necesario conocer profundamente al campesino como factor vivo, histórico y no como simple elemento decorativo del paisaje.

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El16 de febrero de 1921, el PaPa Benedicto XV, mediante su documento Bula “Preedecessorum”, estableció la Provincia Eclesiástica de Costa Rica. De lo que era una sola diócesis para todo el país llamada Diócesis de San José, nació la Diócesis de Alajuela y el Vicariato apostólico de Limón (actualmente Diócesis de Limón) y el obispado de San José se constituyó en la Arquidiócesis de San José.

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Papa Benedicto XV

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¡Estamos a pocos años de celebrar

nuestro CENTENARIO!

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Fue nuestro primer Obispo el Doctor Antonio del Carmen Monestel y Zamora (1921-1937), quien el 14 de mayo 1922 celebró la primera ordenación sacerdotal.

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Monseñor Antonio del Carmen Monestel y Zamora

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El 20 de diciembre de 1931 fue ordenado el primer sacerdote nativo de la Diócesis de Alajuela. Se llamaba Delfín Quesada Castro, que luego fue el Primer Obispo de la Diócesis de San Isidro del General.

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Monseñor Delfín Quesada Castro

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A partir de 1927, con los Redentoristas, comienzan a llegar a la Diócesis las Comunidades Religiosas masculinas. Y en 1932 las Comunidades Religiosas femeninas con las Hermanas Salesianas.

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Sacerdotes Redentoristas

Hermanas Salesianas

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El 2 de agosto de 1932, es declarada nuestra Patrona Diocesana a la Virgen María bajo la advocación de la Virgen del Pilar.

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Virgen del Pilar

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De 1938-1940 asume como obispo el Dr. Víctor Sanabria Martínez, quien convocó en 1938 al Primer Sínodo Diocesano. Trasladado luego como obispo a la Arquidiócesis de San José

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Monseñor Víctor Sanabria Martínez

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Después de Monseñor Sanabria asume como obispo Monseñor Juan Vicente Solís Fernández (1940-1967). En 1954 la parte sur de la Diócesis fue separada y la parte norte el 22 de julio de 1961 para constituir la Diócesis de Tilarán.

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Monseñor Juan Vicente Solís

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El 21 de agosto de 1961 se le agregan los territorios de Santa Bárbara, San Antonio de Belén, San Joaquín de Flores, Turrubares (que en 1981 regresa a San José), Sarapiquí y la parte Norte de la provincia de Heredia hasta el río San Juan.

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Diócesis de

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A partir de 1960 surgen en la Diócesis los primeros grupos apostólicos: La Legión de María, La Juventud Obrera Católica (JOC) y los Vicentinos.

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En 1962, hasta 1980, asume como nuevo obispo Monseñor Enrique Bolaños Quesada, quien participó en las sesiones del Concilio Vaticano II.

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Monseñor Enrique Bolaños Quesada

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En 1966 se creó la primera Comisión Diocesana de Pastoral, que propició diferentes encuentros para reflexionar sobre la necesidad de un trabajo pastoral organizado. Miembro de esa Comisión fue el Pbro .José Rafael Barquero, que el 1° de mayo de 1979 fue consagrado y nombrado obispo auxiliar de la Diócesis. Monseñor Barquero asume en Diciembre de 1980 como nuevo obispo diocesano..

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Monseñor José Rafael Barquero

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Entre los años 1980 y 1990 la Pastoral Juvenil y los proyectos de promoción social por parte de Cáritas cobran nuevo impulso y se da comienzo a la Pastoral Educativa.

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En 1982 se organizó la prime-ra Misión Evangelizadora, que en 1989 se declara oficialmente como medio para propiciar formación de las Comunidades Eclesiales de Base, que se llamarán también Asambleas Familiares o Pequeñas Comunidades. Una opción diocesana desde 1985.

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En 1984 Monseñor Barquero reorganiza la cuestión económica diocesana mediante el Decreto “Comunicación cristiana de bienes” que dio como fruto los Estatutos para los Consejos económicos parroquiales, promulgados en 1990. A partir de 1991 la Diócesis inició un proceso de Planificación Pastoral con una encuesta para conocer la situación económica, social y religiosa de las comunidades.

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Por lo anterior, se buscó la asesoría de los Jesuitas de la Casa de la Juventud, Sede en Bogotá, Colombia. Así se originó el Proceso Diocesano de Pastoral, que incluyó momentos fuertes de reflexión con la facilitación de diversos expertos sacerdotes y laicos en distintos campos del saber bíblico, teológico y de las Ciencias Humanas.

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En 1995 se elaboró la primera Programación Anual de la Pastoral Diocesana. Ese mismo año se crea la Diócesis de Ciudad Quesada (7 de octubre de 1995). Siendo su primer obispo Monseñor Ángel San Casimiro Fernández.

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Monseñor Ángel San Casimiro Fernández

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En 1998 se entró en la etapa hacia el Segundo Sínodo Diocesano celebrado del 13 al 20 de febrero del año 2000, de cuyas Asambleas Sinodales surgieron los Documentos del Segundo Sínodo Diocesano que, Monseñor José Rafael Barquero, promulgó el domingo 11 de junio, día de Pentecostés del año 2000.

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En mayo de 2007 el Episcopado Latinoamericano y del Caribe celebró su Quinta Conferencia en Aparecida, Brasil. Gran impulso del Espíritu para nuestra Diócesis en esta nueva etapa de su historia, conducida a partir del 12 de octubre del 2007 por un nuevo Obispo Diocesano: Monseñor Ángel San Casimiro Fernández.

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En territorio actualmente somos más pequeños, pero no en población y desafíos para la vivencia del Evangelio y de la Evangelización, dentro de un nuevo contexto sociocultural marcadamente urbano y globalizado.

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Por eso, Monseñor Ángel San Casimiro nos convoca, en su carta pastoral “Llamados a la Esperanza” a ser una Iglesia diocesana esencialmente misionera y en salida. Una Iglesia evangelizadora, que tenga a Jesús como centro y esté enraizada en la Palabra de Dios, que sea siempre alegre y con capacidad de sorprender, una Iglesia Madre y pobre que tenga en María, su ícono más precioso.

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“Dios ha salido al encuentro del ser

humano. Dejemos que Su luz entre hasta el

fondo de nuestra vida. Vayamos al encuentro del Señor que viene a

salvarnos y vayamos al encuentro de nuestros

hermanos con un mensaje de Paz, de

Amor, de Alegría y de Esperanza”.

Monseñor Ángel San Casimiro FernándezDiciembre 2010