القديم السكاني الفكرالنصار الطالبة: العنود

: الماده العواد أستاذه نسرينوالهجرة مادة: السكان اجتماع علم

ه1439-1438

: القديم السكاني الفكر

نظر ووجهات أراء القديم السكاني بالفكر يقصدمن األولى السالفه العصور في وجدوا الذين مفكرين

التاريخ.

السكانية للمسألة والفلسفي الفكري التاريخ نستقرأ فعندما . اعمال أي البعيدة التاريخية عصور الى بجذورها تمتد نجدها

. المختلفة أبعادها حول وتأمالتهم الفالسفةاالجتماعي الفكر بتاريخ السكاني الفكر ويرتبط

في بدأ منذ والمفكرين الفالسفة تناوله اذوالمجتمع االنسان حول التفكير

: الخصوص وجه على ونذكرالصين- 1 عند كونفوشيوس

اليونانيين- 2 عند وأرسطو أفالطونالعرب- 3 عند خلدون ابن

: على عالم كل ركز ومن- ) 1 كل بين التناسب أهمية على أكد كونفوشيوس

السكان ( وحجم األرض مساحة

األمثل- ) 2• الحجم فكرة على أكد أفالطونهو األمثل والعدد نسمة (5040للسكان

توزيع- ) 3• هي نقاط ثالث على أكد أرسطوالسكان – – ( حجم السكان نمو السكان

بها- ) 4• تمر مراحل هناك خلدون ابن) النقصان ومرحلة الزيادة مرحلة وهي المجتمعات

كونفشيوس

عام في المعلم كونك أو كونفوشيوس 551ولد . شمال. في لو والية شانتونك، بلدة في م ق

الصين.كل يتضمن مذهب إقامة في يفلح صيني فيلسوف أول

. واألخالقي االجتماعي السلوك عن الصينية التقاليدأن وعلى الشخصية األخالقية القيم على قائمة ففلسفته

أخالقي لمثل تطبيقا الشعب تخدم حكومة هناك تكون

في. عميق تاثير ذات وفلسفته تعاليمه كانت ولقد أعلىوالتايوانية واليابانية والكورية الصينية والحياة الفكر

الصين. بنبي ويلقب والفيتنامية

الحكومة: : او الدولة على انه يرى كان كونفوشالمزدحمة المناطق من الزائدة األعداد نقل

. كثير سكان ليسبها مناطق الى بالسكاننمو في تؤثر التي العوامل ان الى أشار ذلك الى باإلضافة

: هي السكان1 . الغذاء- .2نقص الحرب-

3 . المبكر- .4الزواج للزواج- المرتفعة التكاليف

: أقواله أشهر

فإن بصدق فيه يفكر ما إنسان كل قال لو. جدا قصيرا يصبح البشر بين الحوار

نصحك من بل حبيبا، بالعسل أغراك من ليس. عزيزا بالصدق

" حذرت مهما إنك المرأة لسان عن قاله مما أجال أو عاجال منه تلدغ فسوف المرأة لسان من

."

. بلوغه عدم مثل الهدف تجاوز إن

أن في بل أبدا تسقط أال في العظمة ليست. جديد من تنهض ثم تسقط

إلى لك ملك فهو إليك عاد فإذا أحببت، ما اعتقاألبد.

أفالطون

, ) فيلسوف ) ارستون بن ارستوكليس هو بالالتينية أفالطونالحوارات من لعدد كاتب رياضي، كالسيكي، يوناني

أول هي التي أثينا ألكاديمية مؤسس ويعتبر الفلسفية،. الغربي العالم في العالي للتعليم معهد

جبهته ولوساعة المنكبين، عريض وتعني بأفالطون، عرف , عائلة من أفالطون وينحدر والجسم البسطة وعظم

اليوناني المجتمع في دور لها كان عريقة أرستقراطية

بدنيا بتربيته اهتمت مثقفة، عائلة في أفالطون تربىوفكريا.

: هي األساسية األمثل فكرته الحجم فكرة على أكدهو األمثل والعدد نسمة .5040للسكان

من يعد الذي كتابه ذهننا الى يتبادر أفالطون نذكر عندماوهو الكتب (أهم سماه الجمهورية) أخر كتاب قدم وقد

) .القوانين) بالسكان الخاص الجانب على ركز كتبه وفيان* الحكام على ينبغي انه الى أشار الجمهورية كتاب في

أيضا : ويقول امثل، حد عند المدينة في السكان عدد يثبتوايكن مهما األمثل الحد عن السكان بزيادة نقوم ان يمكن ال

. األسباب من سبب ألي

العدد عند السكان عدد نبقي كي أفالطون يقولالزواج: عقود تنظيم طريق عن .األمثل

للعدد افالطون اختيار ؟5040أسباب

من- 1 األعداد كل على القسمة يقبل .11-1ألنه

العدد- 2 على القسمة يقبل الرقم ) 12ألنه في (12والسببفي الموجودة السكانية المناطق عدد ان يرى كان انه

الى تقسم ان ينبغي فيه 12المجتمع يكون جزء وكل جزء. السكان من متساوي عدد

العدد- 3 هذا الموجودين 5040ان المواطنين لدى يمثل كان. وأسطوري ديني ومغزى داللة القديمة اليونان في

: المعرفة عن أفالطون نظرية] [ عدل أفالطون عند المعرفة نظرية

عديدة محاورات في المعرفة بموضوع أفالطون يعنىفي قيمتها حسب درجات ويرتبها المختلفة أنواعها فيبين

العلم بتعريف بالغا اهتماما ويهتم الحقيقة عن الكشفاألخرى المعرفة أنواع وبين بينه وبالتمييز اليقيني الفلسفي

. المعرفة نظرية في البداية ونقطة معاصريه عند الشائعةالحسي، العالم في الشك إثار في تتلخص األفالطونية

العالم أن التفلسف طريق في السائر يعلم حتى وذلك . أفالطون ويقيم وخداع زيف عالم هو فيه يعيش الذي

أساس على المختلفة العلوم في المعرفة ألنواع تصنيفالمعقول والعالم لمرئي العالم بين الميتافزيقية تفرقته

. أما بالظن الحسي العالم تتناول التي المعرفة فيسمى

أو بالعلم والمعقول الالمرئي تتناول التي المعرفةيقول. المعرفة من النوعيين هذين يوضح ولكي بالتعقل

) ( بواسطة أقسام أربعة نقسمه أب مستقيما لنتصور) هـ) د، جـ، الرموز

العالم عن المنعكسة والظالل لألشباح يرمز األول فالقسم. وهم يسميها تتناولها التي والمعرفة المحسوس

يشير المرتبة في يليه الذي والقسم الثاني القسم. ظن ومعرفتها المرئي الحسي العالم لموجودات

فكر ومعرفتها الرياضية التصورات إلى الثالثويشير القسماستداللي

إلى أقرب هي التي المعقوالت إلى الرابعويشير القسمفهي للمحسوس حاجة بغير موجودة هي والتي الميادئ

. تعقل ومعرفتها المثل عالم

أهم أن إال الرباعية القسمة هذه من الرغم وعلىونقدها بدراستها أفالطون يعنى التي المعرفة مستويات

المعرفة ثم العقلى واالستدالل الحسية الخبرة وهي[. المثل لعالم مباشرة رؤية هي التي [18الحدسية

أرسطو

عام أرسطو ( 384ولد في ) ستاغيرا مدينة في الميالد قبلالبالط من مقربا طبيبا والده وكان اليونان، شمال

المقدوني.بعد : قدرا الغرب فالسفة ثاني يعد قويه االجتماعية مكانته

األول. الفضل وصاحب المنطق، علم مؤسس أفالطون. الحديثة والفيزياء الطبيعية، للعلوم اليوم دراستنا في

األول النقاش محور هي زالت ال الميتافيزيقيا حول أفكارهمبتدع وهو العصور، مختلف في الفلسفية النقاشات بين

البشر يكف لم التي المواضيع من زال ال الذي األخالق علم . أرسطو تأثير ويمتد العصور تقدمت مهما مناقشتها عن

. الفلسفية النظريات من ألكثر

:أرسطو- نقاطهي ثالث على السكان ) –أكد توزيعالسكان – ( حجم السكان نمو

. أفالطون تلميذ يعتبركان السكان ناقشموضوع او عالج عندما انه ميزته ولكن

. أفالطون من ومنطقية واقعية أكثر ) ( : السكان* توزيع األولى النقطة

السكان؟ ليقيسعدد أرسطو عمل ماذاالى -1 المجتمع : ) – –3قسم قرية أسره وهي صور

مدينة (

: هي نوعين على أرسطو عند والمهنطبيعية، - مهن : ) – – أ تربية الصيد الزراعة مثل

الحيوان(طبيعية- غير مهن (ب – ( : الصناعة. التجارة مثل ،

انحاز وبالتالي والمرأة، الرجل بين تفرقة بإجراء قام أيضا. والعقلي الجسمي التكوين بحكم الرجل الى

خلدون ابن

زيد، أبو خلدون ابن محمد، بن الرحمن عبد هو خلدون ابنفيها تونسوشب في ولد اإلشبيلي الحضرمي الدين وليبين والوساطة الكتابة ولي الزيتونة، جامعة من وتخرج

مصر إلى انتقل ثم واألندلس المغرب بالد في الملوكمن تعليمه: مكنته االجتماعية عائلته مكانة

المغرب في المدرسين أفضل يد على الدراسةالكالسيكية،. اإلسالمية التربية علم تلقى الكبير

عن يحفظه كان الذي الكريم القرآن ودرسفهم وأساس العربية، واللسانيات قلب، ظهر

) علم ) والفقه القانون الشريعة الحديث، القرآن،التاريخ

مولفاته:

خلدون ابن مقدمة : وديوان العبر كتاب واسمه خلدون، ابن تاريخ

والعجم العرب أيام معرفة في والخبر المبتدأ. األكبر السلطان ذوي من عاصرهم ومن والبربر

الدين أصول في المحصل لباب وعلق نشره المسائل، لتهذيب السائل شفاء

. اليسوعي عبده أغناطيوس عليه وغربا شرقا ورحالته خلدون بابن التعريف

.) مذكراته)

عام وفاته: مصر في في 1406توفي ودفن م،القاهرة شمال في النصر باب عند الصوفية مقابر

خلدون ابن وهي: ) يقول المجتمعات بها تمر مراحل هناكالنقصان ( ومرحلة الزيادة مرحلة

القرن في خلدون ابن . 14ظهر: : تطوره في المجتمع بها يمر مراحل هناك ان وقال

األولى وانخفاض: المرحلة المواليد معدالت بزيادة تمتاز. الوفيات معدالت

: الى يصل ان الى سكانه زيادة في المجتمع هذا ويستمروهي األخيرة المواليد: المرحلة معدل فيها ينخفض التي

. الوفيات معدل ويرتفع . جديد مجتمع ويظهر المجتمع فيه يختفي وقت يأتي ان الى

المرحلة في المواليد زيادة خلدون ابن قال لماذالماذا؟ األولى

. من األخيرة المرحلة في اما ، بجد والعمل المجتمع نشاط بسببوبالتالي واالضطرابات واألوبئة المجاعات فتظهر المجتمعات حياة. السكان يقل النشاط يقل وعندما النشاط، يقل

( يولد * باإلنسان اإلنسانية المجتمعات شبه خلدون ابن شبه أيضايموت<< << ثم ويكبر (.ينمو

الديموغرافيا علم

للبحث واسعا مجاال به ومايرتبط األنسان يعتبرأن منذ وغايه وسيلة فاإلنسان الديموغرافيا في

. االجتماعية العلوم وجدتفالعالم الديموغرافية الدراسات حظيت وقد

من عنه أسفرت ما بسبب كبيرة ألهمية الحديثإلى بالنظر المجتمعات سائر دفعت هامة نتائج

من كانت سواء جديدة نظرة اإلنسانية الظواهراالنفجار من تشكو التي المجتمعات

. السكاني النقص من تعاني أو الديموغرافيدراسات اال ماهي الديموغرافية والدراسات

حركة تدرس التي اإلنسانية العلوم الى تنتميالتي التغيرات حيث من المجتمع في السكان

, والنقص الزيادة الحجم ناحية من عليهم تطرأكل وعالقة والتخلخل والتكاثف والهجرة والتنوع

والطبيعية االجتماعية بالظواهر ذلكوتعاريفه الديموغرافيا علم مفاهيم تاثرت لقد

التي واالقتصادية االجتماعية التحوالت بمجمل . لذلك المجتمعات مختلف في العصور عبر تمت

االجتماعية الفلسفات باختالف اختلفت , التاريخية, بتطورالمراحل وتطورت والسياسية

االجتماعية العلوم بتقدم وتقدمت للمجتمعاتواالحصائية.

السكاني التطور يدرس بهذا الديموغرافيا فعلماالجتماعية , االقتصادية المتغيرات من قرينة في

. وغيرها والسياسية والصحية والوراثيةفي الخصوبة انخفاض أسباب دراسة عند فمثال

عوامل يرجعها أن فيمكن سكاني مجتمع أي. , لألزواج , وثقافية واجتماعية نفسية

بتحليل تختص الديموغرافيا أن يعني هذابالظواهر وتتأثر تؤثر التي الخارجية المتغيرات

المتغيرات تحليل آخر بمعنى الديموغرافيةوما السكانية العمليات هذه نتيجة التي الخارجية

. عنها ينتج

السكان تدرس كعلم الديموغرافيا أن نجد وبهذاكظاهرة وتوزيعهم وتطورهم تكاثرهم حيث من

: بهدف اجتماعيةالتطور- في المؤثرة العوامل وتقدير تحديد

السكاني.في- الديموغرافية التغيرات مؤثرات معرفة

. األخرى االجتماعية الحياة مجاالت تطورللتطور- السياسية القوانين وصياغة إيجاد

السكاني

صورة اتخذت السكانية الدراسة أن من فالبرغممن, شاملة دراسة الواقع في أنها الى إحصائية

الناس , التدرس ألنها التخصصات مختلفوصفة االنسان تدرس وأنما فقط أعداد بوصفهم

ومجتمعا وساكنا وشاربا وطاعما ومتناسال ناطقا. المجتمع في اآلخرين مع

نطاقه من الديموغرافيا علم فيخرج وبهذاعلوم لشدة الشامل العلم نطاق الى المحدود

اليه نتائجها تقديم في تسهم العلوم من كثير ألنللسكان األمثل العدد تحديد من يتمكن لكي

, حتى مثال السكانية الدراسه اليه تهدف الذي

إلمكانياته طبقا مجتمع كل يحيا أن يتمكنأستقراره على ينعكس الذي والمادية البشريةالوقت, في الحضاري وتقدمه االجتماعي

العلوم, من القصوى الغاية هي وتلك نفسه. ككل واالجتماعية االنسانيهاألبحاث أخذت الثانيه العالمية الحرب وبعد

من أالهمية بالغة مكانه والسكانية الديموغرافيةمستوى على حتى بل األخرى العلوم فروع

مؤتمرات عدة فأنعقدت العالم في دولية هيئاتعام بوخارست مؤتمر أهمها 1974سكانية

مكسيكو سنة, 1984ومؤتمر في القاهرة ومؤتمر1994.. الخ والتنمية بالسكان المعني

الدراسات أهمية لنا يتبين هنا ومنالمتفاقم, السكاني التزايد يعد فلم الديموغرافيةبكل وخاصة محلية مسألة وانخفاضهم

بها, تهتم عالمية مسألة أصبحت وإنما دولةحد على والنامية المصنعة بأختالفها الدول

مختلف على تنعكس آثارها ألن السواءالمجتمعات.

- - أطلق فقد الديموغرافية العلم هذا تعريف أماأسماء السكان دراسة على اآلوائل الباحثون

: منها عديدةالديمغرافيا-1

االجتماعية- 2 المورفولوجيا

التاريخية- 3 الديموغرافيااالقتصادية- 4 الديموغرافيا

الرياضية- 5 الديموغرافيااالجتماعية- 6 الديموغرافيا

الطبية- 7 الديموغرافيا

تتعلق الديموغرافية الدراسة أن نستنتج وبهذا. ويعمر األرض على عمر الذي باألنسان

الثبات أو النمو معدل حيث من العدد تطور أي. الجغرافي التوزيع وتطور النقصان أو

: االقتصاد بعلم الديموقرافيا عالقه

حيث من اقتصادية أبعاد ا الديمغرافية للظواهرأي في والوافيات الوالدات ومعدالت عدد

الظاهرتين . هذه جلبت لهذا سكانية منطقةالعصور وفي القدم منذ والفالسفة بالمفكرين

أالنظار اليها جلبت والمعاصرة الوسطى. الحقا سنرى كما خاصة االقتصاديين

البشرية الموارد بدراسة يهتم االقتصاد فعلمويعتبر كفايتها ومدى االنسان وحاجة المادية

بين ربطوا الذين الباحثين أسبق من مالتوسالى قادته رياضية وجهه من واالقتصاد السكان

بين التوازن عدم نتائج من والبؤس الفقر أعتبار. الغذائية الموارد ونمو السكان نمر سرعة

وعلم الديمغرافيا علم مباحث بين الصلة ولكناليوم المعاصرة الدول في جليا تبدو االقتصاد

الرفاهية تحقيق من له وماتطمحمن , البد األخيرة هذه فلقياس االقتصادية

على يتوقف الذي الفردي الدخل على الوقوفأساس على يقاس الذي القومي اإلنتاج مقدار

المجتمع أفراد من فرد كل إنتاج متوسط. فعال المشتغلين

على أساسا يعتمد االقتصادي التخطيط أن كماالتي الديمغرافية والوقائع السكانية الدراسات

التحوالت ايطار في الديمغرافية تقدمهافي أساسا تعتمد والتي واالجتماعية االقتصادية

االقتصادية للتنيمة التخطيط عملية

: األحصاء بعلم الديموقرافيا علمعلى القدم منذ السكاني البحث اعتمد لقد

الظواهر عن ليعبر اإلحصائي الرقمتطورها ونسبة ومعدلها كعددها الديموقرافيه

.. الخ توقعاتها وحسابفي الكبير األثر اإلحصاء علم لتطور كان وقد

. بصحتها الموثوق السكانية الدراسات تقدمتبلغ أن من الديموقرافية الدراسات مكن مما

, فتحولت الرياضي التجريد من متقدمة مرحلةتسهل كمية عالقات الى كيفية عالقات من بذلك

االلكتروني واالعالم الحاسبة باآلالت معالجتهااإلنسانية للعلوم اإلحصائية الحقبة SPSSبواسطة

البيانات إستخالص سرعة الى يؤدي مماالعالقات ونوع وقيمة درجة ومعرفة السكانية

. السكانية الظواهر مختلف بين االرتباطيةعدة على يعتمد معروف هو كما اإلحصاء فعلم

المستعلمة المقاييس أبسطها إحصائية أساليب

المركزية النزعة كمقياس الوصفي اإلحصاء فيمن والتي بأختالفها اإلرتباط ومقياس والتشتتفي السكاني الواقع حالة نصف أن يمكن خاللها

معينة لحظةخام مواد سوى ليست اإلحصائية المقاييس إن. دراسته في الديموقرافي عليها يعتمدفي النظرية إطار في اإلحصائي الرقم فيحلل

واالجتماعية االقتصادية التحوالت ضوء

: البيولوجيا علوم تقدم

التي الطبيعية العلوم فروع أحد األحياء علم يعدأشكالها باختالف الحية الكائنات بدراسة تختص

هذه بدراسة األحياء علماء يهتم وتكويناتها،يقومون حيث ومتعددة، مختلفة بطرق الكائنات

كم مثل الحية، الكائنات يخص شيء كل بدراسةيقرؤون كما جناحيه، الطنان طائر يضرب مرة . األحياء علم يقدم وغيرها الوراثية الشيفرات

إذ األخرى، الطبيعية العلوم بين وصل حلقةالكيميائي بتعقيدها الحيوية األنظمة تعرف

. الـ خالل المتعددة وظائفها جانب إلى 25الكبيرجدا، كبير بشكل األحياء علم تطور األخيرة سنة

يكن لم أسئلة عن اإلجابة على قادرا وأصبح

دراسة خالل من وذلك قبل، من عنها يجببداية تعتبر والتي لإلنسان، الجيني المحتوى

أخرى حية كائنات جينات لدرسة .الطريق

من األحياء علم عن يعرف ما أغلب يعتبرأهم بدأت حيث الحديثة، المكتشفات

القرن بدية منذ األحياء علم في المكتشفاتعلى تعتمد كانت ولكنها عشر، التاسع

. علم كان القديمة التقصي وطرق المرتكزاتبالطب، وارتباطه ألهميته يدرس قديما األحياءالقدماء، اليونانيون األطباء المجال هذا في وبدأ

أبقراط ) ( )460أمثال وجالينوس ، الميالد قبل130 ) علم في كبير بشكل وساهما ، ميالدية

أرسطو اهتم بينما والفسيولوجيا، التشريحميوله وأظهر الحية، للكائنات الطبيعي بالتاريخبعلم أرسطو ساهم كما الطبيعية، للفلسفة

الحيوان علم ودراسة الحية، للكائنات التصنيفالذين. القدماء العلماء من العديد هناك والنباتبين وخاصة النبات علم تدوين في ساهموا

كأمثال والوسطى، القديمة العصور. أرسطو طالب ثيوفراستوس،

( في مقال مالتس روبرت مؤلفات ظهورالسكان(

روبرت توماس البريطاني الراهب أفكر حازتكتابه( 1766-1834مالتوس) في نشرها التي

السكان) نظرية عن من 1798مقال كثيرا . عدد في الزيادة أن يرى اذ والنقد االهتمام

والعقبات المشاكل من كثيرا تجلب قد السكاننستطيع مالم المجتمعات تقدم تعرقل التيالتناسل . على الناس فقدرة عليها السيطرة

مطالب انتاج في األرض قوة على تتفوقفان العوائق انعدام حالة وفي الغذائية االنسانتزيد بينما هندسي بمعدل تنمو السكان زيادة

في ) تتضاعف أنها أي حسابي بمعدل المواردحالة في ثابت عدد لها يضاف بينما السكان حالة

الموارد.

السكانية الزيادة في توازن خلق من البد لذلكاليزيد بحيث والطبيعية الغذائية والموارد

- يتم التوازن وهذا الغذائية الموارد عن السكان - وليس الوفيات بزيادة مالتوس رأي حسب

المرض , أن يعتقد فهو األرض إنتاجية برفعالوفيات نسبة رفع في إيجابيان معوقات والجوعالزواج مثل المواليد معدل تقلل موانع وهناكالصراع أن كما األنجاب عن والعزوف المتأخر

قيام درجة يصل قد والذي البقاء أجل من

اعتبارها ويمكن األوبئة أو الكوارث أو الحروبويرى التوازن لحفظ ضروري ميكانيزم أو آلية

سبب ألنهم للبؤساء المساعدة تقديم عدمحل في يساعد هؤالء وانقراض وفناء المشكلة

المشكلة.

بتأثير تؤمن التي الحالية النظريات تسمىالتنمية على حتمية بصورة السكانية الزيادة

وهي الجديدة بالمالتوسية االجتماعي والتغيرمايسمى الى الثالث العالم مشاكل كل ترجع

في . هائلة زيادة بالطبع هناك السكاني باالنفجارفي السبب ليس وحدة هذا ولكن السكان

للتخلف . مظهر أو نتيجة يكون أن يمكن التخلف

المراجع:_ : القاهرة* االجتماعي التغير حجازي فؤاد محمد

1978

*. : جويدة د السكان علم في نظرية اتجاهاتالجزائر_ جامعة عميرة