ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 urdu...

24
唖⬧فرا ᵸ: 7 ⾛رہ2 㤙仱 ٿہ庠᱑㥃تاا弥䆨Ṏ - د2016 77 忱╌ ٿ㤙仱 تا اہ庠᱑㥃 Investigation into Objections by the Orientalists on ╓ad┘th ریرا㌗ⵗ㦪 ڈاAbstract Orientalism has contested meanings and coonotations even in today's world. For presenting distorted images of Islam in many instances it is still regarded as dangerous and irritated by some. The concocted images and eulogisations of disruptive and blurred vision of Islam by earlier Orientalists and their modern followers, especially of its fundamental sources and personalities are either based on malicious and erroneous quotations or are fabrications. ╓ad┘th, the second legislative source of Islamic after the Qur’┐n came under the special fire of Orientalists when they started its criticsm from the 13 th century on to the 19 th century. Muslim intelligentsia, however, effectively responded to the accusations and cleared the doubts created about the authenticity of ╒ad┘th. In this continuation, the present paper aims to highlight the salients of criticisms of ╓ad┘th by some famous Orientalists and investigates the matter in the light of authentic historical sources for the benefit of all. Keywords: Orientalism and ╓ad┘th, Ignaz GoldZiher, Joseph Schacht, Arthur Jeffery, Pfannmuller, Encyclopaedia Britannica, H.A.R Gibb, John Bagot Glubb, Philip K. Hitti. 承嫏 ا افری ی㤙仱 آؿ،懓㨱 和⬧ ا ادب،ر افرے دفؾᡀ⡜ ᡀ⡜ 忱╌ ㇌ع ۔ اسرے ⻙㱾 ز䒮䁐 (GoldZiher) اچ ر"Muslim Studies" ؾ ۔ㆈⓥ 㤙仱 ں است افر啓偾 ا ا✬䰮 ر ۔ز䒮䁐 فی ٿفؾ(Guillaume) ا"The Traditions of Islam" ز䒮䁐 افر䬦䁐ر(Margoliouth) فی اؿت䆨⠯ 恔仁 ٿفاؿ افر徉嵢⅂ 媛婧㞑 د ا㇌ع ۔匇ᳩ ؼ(Schacht) چ ر ٿ اؼ ٿف گ(Gibb) ⋐㽻 ا اس ف 忱╌ 䚴买 ر ۔ اؿ فہر ڈ(Durant) ، ی آر(Arthor Jafery) ، یفاٹ(Montgomery Watt) ، ش ی ت فرف(Horowitz) ، 懟㨱 فاؿ(Von Kremer) ، ک(Catani) افر ن س کل ن(Nicolson) 忱╌ ا ا婨䚵买 ت徉塴 1 ۔ د㤙仱 忱╌ آھ ر ا忱╌ داغ ڈا،嵗 忱╌ ت افر ں زاف د افر‹Ⳣ 忱╌ رے اؿدہ ز فدیؼز䒮䁐 ر یٰ حت اس ر ش سی م ل ا ازا ۔ اس ات درا ا⬧ؾ忱╌ ء ار ٿ ۔ اس ا⸞忱╌ رے ⽤کت ف د ،ا⬧ؾᳬ䯶ڈرؿآػر嬪技嫖،啷⬧ؾا㐑㜺ٿفاⴣ悄 اد آ

Upload: others

Post on 30-Aug-2019

10 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

اك٪اجزئہ٪ ارتعااضت ےک رشتسمنیق رپ دحثی

Investigation into Objections by the Orientalists on ╓ad┘th

ڈارٹک٪دیس٪دبعاافغلر٪اخبری

Abstract Orientalism has contested meanings and coonotations even in today's world. For presenting distorted images of Islam in many instances it is still regarded as dangerous and irritated by some. The concocted images and eulogisations of disruptive and blurred vision of Islam by earlier Orientalists and their modern followers, especially of its fundamental sources and personalities are either based on malicious and erroneous quotations or are fabrications. ╓ad┘th, the second legislative source of Islamic after the Qur’┐n came under the special fire of Orientalists when they started its criticsm from the 13th century on to the 19th century. Muslim intelligentsia, however, effectively responded to the accusations and cleared the doubts created about the authenticity of ╒ad┘th. In this continuation, the present paper aims to highlight the salients of criticisms of ╓ad┘th by some famous Orientalists and investigates the matter in the light of authentic historical sources for the benefit of all.

Keywords: Orientalism and ╓ad┘th, Ignaz GoldZiher, Joseph Schacht, Arthur Jeffery, Pfannmuller, Encyclopaedia Britannica, H.A.R Gibb, John Bagot Glubb, Philip K. Hitti.

وک دحثی اسھت اسھت ےک ولعؾ دفرسے افر اترخی ادب، االسیم رکمی، رقآؿ ےن رشتسمنیق ںیم دصی وسیبی افر اوسینںی

Muslim" ررسیچ اینپ ےن سج یک ےن (GoldZiher) وگڈلزرہی وکشش یلہپ ںیم ابرے اس۔٪انبای ثحب وموضع یھب

Studies" یک امذخ دنتسم امہ اکی اضمنیم افر افینصتت یک اس اہیں ےک رشتسمنیق ےک احرض رصع۔٪یک لمکم ےس انؾ ےک

٪ںیہ ریتھک تیثیح The Traditions of"فینصت اینپ ےن (Guillaume)ویگؾ رپفرسیف ںیم ریپفی یک وگڈلزرہی۔

Islam"امروگھتیل افر وگڈلزرہی ںیم(Margoliouth)اقونین ڑچاھایافر رپفاؿ زمدی وک ایخالت ےک اؿ ںیم ریپفی یک

ےن(Gibb) گ رپفرسیف رشتسمؼ اکی رپ ررسیچ یک(Schacht) اشتخ رشتسمؼ رجنم۔٪انبای ثحب وموضع وک ااحدثی

٪٪(Durant) ڈویرٹن٪العفہ ےک اؿ۔راہ یہ اخمفل ےک دحثی یھب ہجہل ف بل اك اس مہ ات یک دیقنت ارگہچ آررھت٪رفیجی،

(Arthor Jafery)٪، رمگٹنمی٪فاٹ(Montgomery Watt)٪،

ش

ی

تف

،٪(Von Kremer)فاؿ٪رکرمی ،٪(Horowitz) وہرف

این

افر٪(Catani) ک

ن

سکل

ن

(Nicolson)ےئک شیپ رظنایت اخمافلہن اےنپ اےنپ قلعتم ےک دحثی یھب ےن

1

۔

افر ابت رہ ںیم ےلسلس ےک دحثی ےہ، ڈایل لیب داغ یک دحثی ااکنر رک ڑبھ آےگ یھب ےس دحثی دقن ےن رشتسمنیق درگی

رشتسمؼ وہیدی ملع فعیس زایدہ ےس ںیم بس اؿ ںیم ابرے ےک دحثی نکیل ےہ وساچ افر داھکی ےس زافویں طلغ وک ولہپ رہ

ی ےہ راتھک ریہ وگڈلز

حت

ر نیق خیش وک اس ہک

ش

سیمل

ںیماالسؾ٪ درااست فینصت اینپ ےن اس۔٪ےہ ایگ ونازا ےس بقل ےک ا

ےک سج ےہ دای رک التبم ںیم فاہبشت وکشک ںیم ابرے ےک دحثی اےس ےن ثحب اس۔٪ےہ یک ثحب رپ اراقتء ےک دحثی

آابد٪اوسییس٪اٹی٪رپفرسیف٪ولعؾ٪االسہیم،٪لنشین٪ویوینریٹس٪آػ٪امڈرؿ٪وگنیلزج،٪االسؾ

Page 2: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

ےک رکےن دبنظ ےس االسؾ دنی وک املسمونں ےن رشتسمنیق۔٪ںیہ ےئک ارتعااضت ےس تہب رپ دحثی ےن اس ںیم ہجیتن

راھک'' رظن ف ثحب آزاداہن'' ںیم االطصح اینپ ےن اوہنں انؾ اك اس۔٪انبای رجح ف نعط دہػ وک وبنی دحثی ےئل

2

یک ذلی ۔

۔ےہ راہ اج ایک شیپ اجزئہ دیقنتی اك ارتعااضت افر رظنایت ےک رشتسمنیق ںیم ابرے ےک دحثی ںیم وطسر

ںیہن تجح اقلب ااحدثی۔١

فلتخم ںیم ابرے ےک اس ہک ات ںیہ، ےیک ارتعااضت ےس زافویں افر رطوقیں فلتخم رپ دحثی تیجح ےن رشتسمنیق

دصی دفرسی یھبک افر یلہپ وک ااحدثی یھبک فہ ںیکس، رک متخ اامتعد رپ اس اك املسمونں ےک رک دیپا اہبشت ف وکشک

ںیہ رکےت وکشش یک دےنی اترث ہی یھبک افر ںیہ دےتی رقار ہجیتن اك اراقتء اامتجیع افر اتریخی دینی، ےک االسؾ ںیم رجہی

فعض ےئل ےک اقمدص ایسیس ااحدثی ہک ہی افر ےہ ںیہن قلعت وکیئ ےس ابمرک دہع ےک ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت اك دحثی ہک

۔ےہ رکات ایبؿ ںیم اافلظ اؿ رعتفی یک دحثی وگڈلزرہی وہشمررشتسمؼ۔ںیہ یئگ یک

"The word ╓ad┘th means tale communication, not only are communications among those who have embraced the religious life called ╓ad┘th, but also historical information whether secular or religious and whether of times long past or of more recent events."3

وماالصت درایمؿ ےک ولوگں اؿ رصػ ےہ وہات راسین ربخ ای وماالصت افر اہکین بلطم اك دحثی ظفل

اتریخی رتنی دقمی ای رتنی دجدی ، ذمیبہ ریغ ای ذمیبہ ہکلب ایک وبقؽ وک زدنیگ ذمیبہ ےن وہنجں ںیہن

۔ںیہ ےتہک دحثی وک وماالصت

اکعیس یک مک٪یملع ای ایختن یملع یک اس رکان ریبعت ےس "Communication"افر "Tale"رصػوگڈلزرہی٪اك٪دحثی٪وک

''":ےہ ینعم اك Tale ظفل٪ےس احلظ ےک( ڈرنشکی رعیب اشلگن) اوملرد ۔ےہ رکات

ةب ٪اکح

ةب ٪ذک

٪نع٪اانلس٪ااخلصة

ااشعة

4 ولوگں

۔ ےہ "ہصق افر اہکین" ینعم اك اس دبعاقحل ومالان وقبؽ افر۔رکان اشعئ اہکین وھجیٹ امنیب ےک5

زندکی ےک اس ہک وگای

وت اتیل، اجؿ وہفمؾ اك دحثی زندکی ےک دحمنیث وگڈلزرہی ہک اكش۔٪ےہ یک رہنی اپ ہصق افر اہکین تیثیح یک ااحدثی

۔رکات ہن ابت فزین ےب افر وبدی یک رطح اس

:ےہ اتہک فہ ںیم ابرے اس۔٪ےہ ںیہن یھب اتریخی تیثیح یک دحثی زندکی ےک زرہی وگڈل

"The ╓ad┘th not only serve as a document for the history of the infancy of Islam, but rather as reflection of the tendencies which appeared in the community during the maturer stages of its development".6

ےک اس ہکلب اتکس اج ایک ںیہن شیپ ےس تیثیح یک دنس ےئل ےک اترخی یک دفر ادتبایئ ےک االسؾ وک دحثی

۔وہےئ امنایں ںیم ادفار دنلب ےک اراقتء یک وقؾ یسک وج ےہ یس یک سکع ےک راحجانت اؿ تیثیح یک اؿ اجبےئ

ینعی٪رفاتی٪اك٪ظفل٪Tradition ےیل ےک دحثی رپ وہگجں ارثک ۔ںیہ رکےت شیپ اضتمد وطبر وک تنس افر دحثی زرہی وگڈل

٪ےہ٪ہک٪رشتعی٪االسیم٪ےک٪ااکحؾ٪االسؾ٪ےک٪دہع٪افؽ٪ںیم٪٪۔اامعتسؽ٪رکےت٪ںیہ ٪ہی٪یھب٪دوعی ایس٪رپ٪اافتک٪ںیہن٪رکےت٪ہکلب٪اؿ٪اك

املسمونں٪ےک٪زندکی٪اجےن٪اچہپےن٪ہن٪ےھت۔

Page 3: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

ی کاا

ت ی

ٹ٪رب وہےئ رکےت ارتعاض رپ ااحدثی ںیم'' دمحم'' اقمہل فنصم اك (Encyclopædia Britannica) ااسنولکیئ٪ڈیپای

:ےہ اتھکل

رپ وطر اتریخی ،ںیہ قلعتم ےس ااعفؽ ف اوقاؽ ےک( ملسو هيلع هللا ىلص)آپ٪ وج اہکاینں ےصق فہ ای ومجمہع ریمس اك ثیااحد''

''۔آےئ رظن ابت یک اكؾ وکیئ قلعتم ےس زدنیگ یک( ملسو هيلع هللا ىلص) ںیم٪دمحم اؿ ہک وہ ااسی یہ اشدی۔٪اامتعدںیہ اناقلب

7

ر مل

ن

:ےہ رکات شیپ ںیم اافلظ اكوچنڑاؿ اقیقحتت ںیم ابرے ےک دحثی یک وگڈلزرہی(Pfannmuller) اف

ےصح دفرسے ےک'' دمحمہی درااست'' اتکب اینپ ےن اس۔٪اھت اعمل ڑبا تہب اك وبنی ااحدثی وگڈلزرہی''

ےباثمؽ افر ولعمامت رہگی وج اےس قلعتم ےک دحثی۔٪ےہ یک ثحب قیمع ڑبی رپ اراقتء ےک دحثی ںیم

۔٪ےہ یک ثحب ولہپےس رہ رپ اراقتء اخریج افر دایلخ ےک دحثی ےن اس رپ انب یک اس اھت احلص ہکلم

رک دیپا وکشک قلعتم ےک دحثی ںیم دؽ ےک اس ےن قیقحت قیمع افر لسلسم رپ وموضع ےک دحثی

یلہپ وک ااحدثی وگڈلزرہی ہک اگ وہ حیحص انہک ہی ہکلب …ایگ وہ متخ اامتعد اك اس ےس رپ ااحدثی افر دےی

وگڈلزرہی ذہلا۔٪ےہ داتی رقار ہجیتن اك اراقتء اامتجیع افر اتریخی دینی، ےک االسؾ ںیم رجہی دصی افردفرسی

ؽ دفر ےک االسؾ وک دحثی ےس اگنہ ہطقن ےک داتسفزی اامتعد اقلب ےئل ےک اترخی یک دہعوفطتیل ینعی اف

ےک االسؾ ںیم رعفج دفر ےک االسؾ وج ےہ ہجیتن اك وکوششں اؿ دحثی ویکہکن۔٪اتکس اج دای ںیہن رقار

احتمرب االسؾ ہک ےہ رکات شیپ داللئ زفر رپ ڑبے رپ ابت اس وگڈلزرہی۔٪ںیئگ یک ےئل ےک اراقتء

یک اراقتء دتریجی ےک دحثی فہ۔٪وہا رفامن ںیم لکش مظنم وہا رکات ےط انمزؽ اراقتیئ درایمؿ ےک وقوتں

زامےن اےنپ رطح سک دحثی ہک ےہ رکات اثتب ہی ےس داللئ رتددی اناقلب افر ےہ رکات یشک وصتری یھب

سک افر ایک ادا رکدار اانپ ںیم لیکشت یک ااحدثی ےن ولسنں فلتخم رطح سک افر اھت سکع اك رفح یک

اہسرا اك االسؾ ؤمسس ےئل ےک رکےن اثتب وک ومفق اےنپ اےنپ رفےق افر رگفہ فلتخم ےک االسؾ رطح

ےک اؿ وج ایک وسنمب رطػ یک( ملسو هيلع هللا ىلص) روسؽ اےنپ وک ابوتں ایسی ےن اوہنں رطح سک افر۔٪ےھت ےتیل

۔''ںیھت رکیت امحتی یک ومفق

8

:ےہ رکات ایبؿ ں وی رظن ہطقن اانپ ںیم ابرے ےک دحثی (Arthur Jeffery) رفیجی آررھت

"After the prophet's death, howevr, the growning community of his followrs found that a great many problems of religion, and even more of community life, were arising for which there was no specific guidance in the Qur’┐n. Guidance was therefore sought in the Traditions, ╓ad┘th, as to what the prophet had said and done, or was reported to have said and done. This vast accumulation of genuine, partly genuine, adn quite spurious traditions was presently digested into the collections of ╓ad┘th, six of which are considered to be the canonical collections. But as these canonical collections were primarily concerned with material of juristic nature, it folows that much material of importance for the religion of Islam had do be drawn from the other, uncanoncial collections. It was well known to Muslims that much of the ╒ad┘th material was spurious. But for

Page 4: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

the study of Islam even those traditions which the community invented and attributed to Muhammad have their value, often as much value as those which may actually have come from him".9

ذمیبہ ہک ایک وسحمس ےن امجتع وہیئ ڑبیتھ یک ریپفاكرفں ےک اؿ دعب، ےک ااقتنؽ ےک( ملسو هيلع هللا ىلص) ربمغیپ اتمہ

وموجد راامنہیئ وکیئ ںیم رقآؿ قلعتم ےک نج ںیہ رےہ ارھب اسملئ اےسی امشر ےب ںیم زدنیگ اعمرشیت افر

وج ںیہ زیچںی فہ رماد ےس ااحدثی۔٪یئگ یک التش ںیم دحثی راامنہیئ قلعتم ےک اسملئ اےسی ذہلا ںیہن،

ہک ایگ اہک قلعتم ےک نج زیچںی فہ ای۔٪وہےئ ریپا لمع رپ اؿ آپ ای ںیہک ےس زابؿ اینپ ےن( ملسو هيلع هللا ىلص) ربمغیپ

دحثی ذریخہ ڑبا تہب اك ااحدثی یلعج افر حیحص رپ وطر زجفی ، حیحص۔٪ںیہ ایااعفؽ اوقاؽ ےک( ملسو هيلع هللا ىلص) ربمغیپ فہ

ںیم احصح بتک وچہکن نکیل۔٪ےہ اجات ایک میلست دنتسم وک ومجموعں ھچ ےک دحثی۔٪ایگ دای رک عمج ںیم اتکوبں یک

اعمالمت ےک اتیمہ ذمیبہ درگی ارثک ےئل اس اھت، ےس اسملئ یہقف قلعت اك نج ںیھت ااحدثی فہ رت زایدہ

ملع رطح ایھچ وک املسمونں اك ابت اس۔٪اھت رکانرضفری اامتعد رپ ااحدثی یک ومجموعں دنتسم ریغ ےئل ےک

وج یھت اتیمہ یھب یک ااحدثی اؿ ےئل ےک اطمہعل ےک االسؾ نکیل ےہ، یلعج وماد ارثک اك دحثی اھتہک

وک ااحدثی وموضع ایسی ہکلب دای رک وسنمب رطػ یک( ملسو هيلع هللا ىلص) دمحم اںیہن افر ںیھت ڑھگی وخد ےن املسمونں

''۔ںیہ وقنمؽ ےس( ملسو هيلع هللا ىلص) ربمغیپ چم چس وج ےہ اجیت دی اتیمہ یسیج ااحدثی اؿ افاقت ضعب

اك دحثی ہک ےہ راہ رک وکشش یک دےنی رثات ہی وہےئ رکےت ریپفی یک وگڈلزرہی ںیم رحتری اس اینپ رفیجی آررھت

اك اؿ ےن املسمونں وت آےئ شیپ اسملئ ےئن بج دعب ےک ااقتنؽ ےک ملسو هيلع هللا ىلصآپ ہکلب ںیہن قلعت وکیئ ےس دہعراستل

افر ںیک وسنمب رطػ یک آپ رک ڑھگ ااحدثی ایل، اہسرا اك اوقاؽ ف ااعفؽ ےک وضحر ےئل ےک ےن رک التش لح

۔دی یھب وفتیق رپ ااحدثی حیحص افاقت ضعب وک ااحدثی وموضع

: وقبؽ ےک (H.A.R Gibb) گ ۔آر۔اے۔٪اچی

"Where such traditions were found to exist, it was held, the rulings they contained, explicitly or implicity, were deciseive and mandatory for all Muslims. The Sunnah (Practice) of the Prophet obviously superseded other sunnahs, and still more any specular reasoning. This argument (elaborated by the jurist al-Sh┐fi’┘, d 820) was clearly unchalleneable that it was per force accepted in principle by all the schools of law".10

ااکحؾ وج ےس اؿ وہں وموجد ااحدثی یک مسق اس اہجں ہک ایگ ایک ہلصیف ہی

ہ

تح فیہ وہں طبنتسم انمض ای رصا

وک تنس یک( ملسو هيلع هللا ىلص) ربمغیپ۔٪اگ وہ رضفری رکان لمع رپ اؿ ےئل ےک املسمونں امتؾ افر ےگ وہں نک ہلصیف

اشیعف اامؾ فاضتح یک وصتر ےک تیجح یک ااحدثی۔٪یئگ وہ احلص وفتیق رپ ولصیفں ایقیس افر وتنسں امتؾ درگی

۔زپا رکان میلست وبجمرا اےس وک رکف اکمبت امتؾ ہک یھت یک ںیم ادناز وجاب افرال دملل اےسی ےن

رثات ہی یہ اسھت فہ نکیل ، ایک التش وک ااحدثی رمفی ےس ملسو هيلع هللا ىلص وضحر ےن املسمونں ہک ےہ راہ رک میلست وت ہی گ

یک دحثی ںیم دہعراستل ینعی دای، رقار ےن املسمونں ےک دعب تجح وک ااحدثی ہک ےہ راہ رک وکشش یک دےنی

Page 5: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

ےک ااحدثی فہ ہک ےہ رکات وسحمس ہی صخش فاال زپےنھ ےس آاغز وک رحتری یک گ ۔٪یئگ یک ںیہن یہ وسحمس رضفرت

اےنپ یھب فہ ہک ےہ دای اٹہ رپدہ ےس تقیقح اس ےن ولمجں ابال ذموکرہ ےک اس نکیل۔٪ےہ راہ رک اایتخر رفہی تبثم قلعتم

وکشش یک رکےن اایتخر ادناز ذہمب دقرے وہےئ رکےت ہلمح رپ ااحدثی فہ افر۔٪ےہ ونمہا اك اھبویئں رشتسمؼ درگی

، ےہ رس ےک اشیعف اامؾ رضحت رہسا اك رکےن اعتمرػ ںیم اتم وک تیجح یک ااحدثی ہک انہک اكہی اس فرگہن ےہ راہ رک

۔ےہ رتمادػ ےک دےنی الہ اینبدںی یک االسؾ

وموضع فہ ںیہن دلیل وکیئ یک اؿ اپس ےک اؿ رظنایت٪شیپ٪ےئک٪ںیہ، وج ںیم ابرے ےک تیجح یک دحثی ےن رشتسمنیق

ےک اترخی یک ہملسم اتم ابمرہک ااحدثی وقبؽ ےک اؿ۔ںیہ رےتھک اینبد یک قیقحت اینپ رپ اینبد یک رفاایت افرزمکفر

رشتعی اےس ،وہا ایل منج ےس اقتوضں وہےئ دبےتل ےک احالت ےن زیچ رسج اف ںیہ ہجیتن اك اقتوضں وہےئ دبےتل

ےک االسؾ اترخی افر ااحدثی رصػ وبثت اك اتیمہ افر تیجح یک ااحدثی ےہ؟ارگ اتکس اج دای رقار ےسیک امذخ اك االسہیم

ےن اوہنں ویکہکن ےھت ےتکس رک رد ےس آاسین ڑبی اےس اطمقب ےک امگؿ اےنپ رشتسمنیق وت زپات رکان شیپ ےس وحاےل

یسک افر ےھت ےتکس رتسمدرک فتق یھب یسک وک دحثی یسک فہ ہک۔٪اھت وہا ایک اایتخر ؤمفق اکی ںیم ابرے ےک ااحدثی

رقآؿ وک تیجح افر اتیمہ یک ااحدثی ےن اعتیل اہلل نکیل۔٪٪اھت اتکس اج ایک ںیہن شیپ وبثت وطبر الخػ ےک اؿ وک دحثی

نکمم ےسیک ہی وت ںیہ ریہ رک ایبؿ وک اتیمہ یک ااحدثی آایت امشر ےب یک رکمی رقآؿ۔٪ےہ دای رک ایبؿ ذرےعی ےک رکمی

وبجمرا وک املسمونں دعب دصی ڈڑیھ دصی، افر دی ںیہن اتیمہ وکیئ وک ااحدثی ےن املسمونں ےک راستل دہع ہک ےہ

۔زپا رکان روجع رطػ یک ااحدثی

رکمی رقآؿ وج اپس ےک املسمونں آج ہک ےہ رکیت یلست ہی اب دعتاد وقعمؽ اکی یک رشتسمنیق قلعتم ےک رکمی رقآؿ

ہی اپس ےک املسمونں ےک افیل رقفؿ افر اھت ایک شیپ اسےنم ےک احصہب اےنپ ےن ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت وج ےہ فیہ ہی ےہ

ویکہکن ےہ اجریہ یک فاحض تیجح ف اتیمہ یک ااحدثی ذرےعی ےک آایت رقآین ذلی درج۔٪یھت وموجد دہاتی اتکب

۔ےہ یک فعض ےن املسمونں ےک دعب ہی ہک ےتکس ہک ںیہن ہی رشتسمنیق ںیم ابرے ےک آتی یسک یک رکمی رقآؿ

اراشد ۔٪ےہ دای مکح اك اابتع افر ااطتع یک ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ ںیم رکہمی آایت امشر ےب ےک رکمی رقآؿ ےن اعتیل اہلل

:ےہ اعتیل ابری

11“ ذنوبكم والل غفور رحيم وي غفر لكم الل فاتبعون يببكم الل كنتم تبون إن قل ” وک انگوہں اہمترے افر رکاگی تبحم ےس مت اعتےل اہلل رکف اابتع ریمی وت وہ رکےت تبحم ےس اہلل مت ارگ''

۔"ےہ فاال رکےن رمح افر فاال ےنشخب اعتیل اہلل افر اگ دے رک اعمػ

ایہل تبحم وج اابتع یک٪ملسو هيلع هللا ىلص وضحر افر۔٪٪ےہ ایگ دای رقار وک اابتع یک ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت دلیل یک ایہل تبحم ںیم رکہمی آتی اس

:ےہ وہفمؾ اك اابتع ویکہکن ںیہن یہ نکمم ریغب ےک دحثی فہ۔٪٪ےہ یھب ذرہعی اك ششخب یک انگوہں وج افر ےہ رضفری ےئل ےک

12“ومن اجلوجهو علی ووالتاسی ان تفعل مثل فعل والتاسی بعين ىوتباع فی الفعل اال"

Page 6: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

ایک ےئل اس افر ےہ رکات فہ رطح سج اجےئ ایک رطح ایسوک لعف ےک اس ہک ےہ ینعم ہی اك اابتع ےک لعف ےک یسک

۔ےہ رکات فہ ویکہکن اجےئ

٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ دحثی افر ےیک ےن٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ رطح سج اجںیئ ےیک رطح ایس فہ ںیہ ےیک اكؾ وج ےن٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت ذہلا

ااعنامت نج ںیم افراس رکےن رپلمع اراشد اس ےک رکمی رقآؿ۔٪ےہ انؾ اك الےن وکاجب افررقتریات ااعفؽ اوقاؽ، ےک

ےک ااحدثی رپ رفامؿ اس ےک رکمی رقآؿ ویکہکن۔٪ںیہ اتحمج ےک ااحدثی مہ ےئل ےک رکےن احلص وک اؿ ےہ ذرک اك

۔ےہ اتلم یہ ےس ااحدثی رصػ ملع اك ااعفؽ ف اوقاؽ ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت ہک ےئل اس ںیہن نکمم رکان لمع ریغب

وت ااطتع یک اہلل ےہ مکح اك رکےن ااطتع یک٪ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ اسھت ےک ااطتع یک اعتیل اہلل ںیم رکہمی آایت اؿ

نکمم ںیم وصرت ایس رصػ ااطتع یک ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ نکیل ےہ اتکس اج ایک ےک رک لمع رپ امیلعتت یک رکمی رقآؿ

۔٪ںیہ اجیت اپیئ ںیم ااحدثی الیصفتت امتؾ ہی وہں اسےنم الیصفتت یک فریغہ ااعفؽ ، اوقاؽ ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ بج ہک ےہ

:ےہ اعتیل اراشدابری۔ےہ نکمم رکانان لمع ریغب ےک ااحدثی رپ مکح اس ےک رکمی رقآؿ ےئل اس

13"ن هاكم عنو فان ت هو وما الرسول فخذوه وما آتكم " آتی اس۔آاجؤ ابز ےس اس رکدے عنم ےس سج افر ول ےل اےس ددیے ملسو هيلع هللا ىلصروسؽ وجںیہمت"

ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت افر۔٪ےہ مکح اك رےنک ےس ونایہ الےن اجب وک افارم ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت ںیم رکہمی

۔"ےہ ںیہن نکمم ریغب ےک ااحدثی ملع اك ونایہ ف افارم

: ےہ اعتیل ابری اراشد

موا ب ي يدي الل ي أي ها الذين آمنوا" 14"عليم سيع الل إن الل وات قوا ورسولو ال ت قد اعتےل اہلل کشیب رکف اایتخر وقتی اك اہلل افر ڑبوھ تم آےگ ےس٪ملسو هيلع هللا ىلص روسؽ افر اہلل فاول اامیؿ اے"

۔"ےہ فاال اجےنن افر فاال ےننس

:۔ںیہ ررطمقاز ںیم ابرے ےک رکہمی آتی اس رجری انب العہم

الہ وت رکے دلجی ںیم افنذ ےک یہن ارمف یہ وخد ریغب ےک مکح ےک وشیپا ای اامؾ اےنپ صخش وکیئ بج''

15فالن يقدم بي يدی امامو'' ۔ںیہ ےتہک رعب

) ۔ےہ اتلچ آےگ آےگ ےک اامؾ اےنپ صخش الفں٪(

:ےہ وقؽ اك آپ۔٪٪ےہ یک ریسفت یک اس ےس وقؽ ےک ابعس انب رضحت ےن ریثک انب احظف

16''والسنة الکتاب خالف تقولوا ال''

۔ "رکف ہن فرزی الخػ یک تنس ف اتکب"

ےہ ہی رماد ےس ڑبےنھ آےگ ۔ڑبںیھ ہن آےگ ےس٪ملسو هيلع هللا ىلص روسؽ ےک اس افر اہلل فہ ہک ےہ راہ اج دای مکح وک اامیؿ الہ

اجزئ فرزی الخػ یک اس افر ےہ رضفری اابتع یک رکمی رقآؿ اہجں ذہلا رکںی ہن فرزی الخػ یک تنس ف اتکب فہ ہک

۔ںیہن نکمم ےک ااحدثی ریغب اابتع یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ افر۔٪ےہ رضفری اابتع یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت رطح اس ںیہن

Page 7: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

امانن وک مکح ےک اؿ افر ، ااطتع اابتع، یک٪ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ اسھت اسھت ےک ااطتع یک اعتیل اہلل ںیم رکہمی آایت اؿ

اك افحتظ یک اصہحل اامعؽ ف اامیؿ افر اكایمیب ارخفی ، ایہل تبحم ملسو هيلع هللا ىلص روسؽ ااطتع ویکہکن۔٪ےہ ایگ دای دے رقار الزؾ

ےک ملسو هيلع هللا ىلص آپ افر ںیہ اتحمج ےک اوقاؽ ف ااعفؽ ےک ملسو هيلع هللا ىلص آپ مہ ےئل ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص روسؽ ااطتع افر۔٪ےہ ذرہعی

کت رکےن لمع رپ آایت ایہن رصػ رضفرت ف اتیمہ یک ااحدثی٪۔ےہ دحثی یہ انؾ اك رقتریات افر اوقاؽ ف ااعفؽ

ملسو هيلع هللا ىلصوضحر رپ ااکحؾ االسیم دعتاد ال ہکلب۔٪ےہ دایایگ مکح اك ااطتع یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت راتس رباہ ںیم نج ںیہن دحمفد

یہ ےس ااحدثی الیصفتت امتؾ ںیم فریغہ جح ، زوکة رفزہ، امنز، الثم ںیہن نکمم رکان لمع ریغب ےک راامنہیئ وقیل ای یلمع یک

۔ ےہ دخافدنی اراشد۔ںیہ یتلم

" 17"ما نزل إليهم للناس وأنزلنا إليك الذكر لت بي

دںی رک ایبؿ رک وھکؽ ےئل ےک ولوگں آپ ہک ات ایک انزؽ( رکمی رقآؿ) ذرک رطػ اہمتری ےن مہ افر"

۔"ےہ ایگ ایک انزؽ رطػ یک اؿ وج

افر لیصفت یک اؿ ذرےعی ےک( ااحدثی) یفخ فیح ںیہ وہےئ انزؽ ااکحؾ وج ذرےعی ےک(رکمی رقآؿ) یلج فیح وگای

اعتیل ف ابترک اہلل ہک ےہ وہات فاحض ےس رکہمی آایت امشر ےب یک رکمی رقآؿ ازںی العفہ ےہ اجیت دی رک ایبؿ رشتحی

یھب تمکح اےس اسھت اسھت ےک اتکب ہکلب رکات ںیہن اطع یہ اتکب رصػ اےس وت ےہ رفامات وعبمث روسؽ وکیئ بج

: ےہ اعتیل ابری اراشد۔ےہ رکات اطع

ن كتاب وحكمة ث جاءكم رسول مصدق لما معكم ل وإذ أخذ " تكم م ت ؤمنن الل ميثاق النبيي لما آت ي 18"بو ولتنصرنو

اہمترےرھپ دفں تمکح افر اتکب وک مت ںیم بج ہک اھت ایل دہع ہی ےس اایبنء ےن اعتیل الل بج افر"

افر الان اامیؿ رپ اس ےئل رےاہمت وت ےرک دصتقی یک زیچ وموجد اپس رےاہمت وج آےئ روسؽ ہف اپس

۔"ےہ رضفری رکان دمد یک اس

وعبمث بج روسؽ ہک ےہ ریہ رک فاحض وک تقیقح اس ںیم ابرے ےک راستل بصنم رکہمی آتی ہییک٪ رکمی رقآؿ

رطػ یک ایہل ابراگہ اےس ےئل ےک فاضتح یک امیلعتت یک اتکب اس ہکلب آات ںیہن یہ رک ےل اتکب رصػ وت ےہ وہات

:ےہ اعتیل ابری اراشد زین ۔ےہ وہیت اطع یھب تمکح ےس

19"وأنزل الل عليك الكتاب والكمة وعلمك ما ل تكن ت علم " ۔"ےھت اجےتن ںیہن آپ وج ےہ دای اھکس ھچک فہ وک آپ افر ےہ یک انزؽ تمکح افر اتکب رپ ھجت ےن اعتیل اہلل افر"

اعتیل: ابری رفامؿ زین

لى واذكرن ما" 20"من آيت الل والكمة ف ب يوتكن ي ت "ںیہ اجیت یھزپ ںیم فںرھگ رےاہمت وکوج ابوتں یک تمکح افر آایت یک اہلل روھک اید افر"

Page 8: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

ںیم وبنت اشہن ہک ےہ اتبات یھب ہی ہکلب ےہ وہیت انزؽ اسھت ےک اتکب تمکح ہک اتبات ںیہن ہی رصػ ںیمہ رکمی رقآؿ

ےئل ےک ےنھجمس اےس ےہ رماد ایک ےس تمکح ںیم االطصح رقآین۔ےہ وہیت یھب التفت یک تمکح اسھت اسھت ےک اتکب

۔ںیہ رکےت ایبؿ وہفمؾ اك تمکح ارعلفس اتج اصبح۔ےہ رضفری اجانن وہفمؾ اك اس

لیا انقسمت وهلذا مبقتضاه والعمل عليو ما علی االشياء حبقائق والعلم القضاء فی العدل "الکمة 21عملية" و علمية

حیحص) اس اف انیل اجؿ وک تقیقح حیحص یک اایشء افر ںیہ ےتہک تمکح وک رکےن ہلصیف اعدالہن اك ڑگھجے یسک"

یک اایشء ینعی) یملع تمکح ںیہ ااسقؾ دف یک تمکح ےئل اس۔٪ےہ وہان ریپا لمع رپ اس اطمقب ےک( ملع

۔"(رکان لمع اطمقب ےک ملع حیحص اس ینعی) یلمع تمکح افر( ملع حیحص اك تقیقح ف امتیہ

،ربع ف درفس ونایہ، ف افارم ، اراشدات ف ااکحؾ وج ںیم( رکمی رقآؿ) اتکب ینعی ےہ اتکب تمکح رماد ےس تمکح ہک وگای

اتکب وک روسؽ رہ ےس اجبن یک اعتیل اہلل وج ےہ لمع حیحص رپ اؿ افر ملع حیحص اك تقیقح ف امتیہ یک اؿ ںیہ ذموکر اصنحئ دنپف

یہی افر رفامای رمتمح یہ ےن اعتیل اہلل لمع ف ملع اك اتکب اینپ یھب وک ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت رطح اس۔٪ےہ اجات ایک اطع اسھت ےک

۔ ےہ اجات ایک ریبعت ےس دحثی ےسج افر ےہ الہکات تمکح ںیم االطصح رقآین وج ےہ لمع ف ملع اك٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ22

ےن٪ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ رطػ یک ایس ےہ رقآؿ رطح سج ےہ زنمؽ ےس رطػ یک اعتیل اہلل یھب تمکح ہک وہا ولعمؾ

:ای رفام ےن٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ۔٪ےہ ایک ااشرہ ںیم ااحدثی یس تہب اینپ

23"معو ومثلو الکتاب اوتيت نی اال"

۔"ےہ یئگ یک اطع( دحثی) لثم اس٪یک اسھت ےک اس افر اتکب ےھجم ربخدار"

افر ےھت ریپا لمع رپ دحثی املسمؿ یہ ںیم راستل دہع ہک ےہ وہات اثتب ےس رحتریفں یک رشتسمنیقضعب٪ ازںی العفہ

۔وہےئ لقتنم ےس ذراعئ داامتع اقلب افررقتریات فااعفؽ ےکاوقاؽ٪ملسو هيلع هللا ىلصآرضحنت کت املسمونں دعبےک

:ےہ اتہک وہا رکات ایخؽ ااہظر ںیم ابرے ےک ااحدثی یٹہ۔٪ےک۔٪پلف

"Throught out his lifetime Muhammad served as God's spokesman, thereby performing the triple function of legislation judge, and executive.The usage of prophet (sunnah,"custom", "use") including his deeds, utterances and tacit approval was available. It clarified the scriptural text, eleborated on it, supplemented it, and thus fulfilled new demands. The prophetic sunnah became in the first century after the hijrah the object of intensive study, next to the study of the Koran itself, the research involved collection, verification and recording". 24

ااجنؾ رس رفاضئ اےنپ ےس تیثیح یک ہفیلخ ےک دخا زدنیگ وپری اینپ ےن( ملسو هيلع هللا ىلص)دمحم"

ئ

رطح اس دی

( دعب ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت۔٪)رےہ دےتی ااجنؾ رس رفاضئ وگہن ہس ےک٪ مظتنم افر جج' اسز اقونؿ اکی فہ

یک آپ افر ااعفؽ ےک آپ ،اوقاؽ ےک پآ ،اكر رطہقی اك پآ ،اعدات یک آپ ینعی تنس یک آپ

اقتوضں ےئن رطح اس افر رکںیت ریسفت افر نییبت یک نتم ےک فیح زیچںی ہی۔٪ںیھت بدایتس رقتریات

Page 9: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

افر قیقحت زربدتس دعب ےک رکمی رقآؿ ااحدثی ںیم دصی یلہپ یک دعب ےک رجہت۔٪ںیھت رکیت وپرا وک

افر رکےن ؽزپات اجچن یک اؿ رکےن عمج وک ااحدثی ںیم قیقحت یک ااحدثی۔٪اپںیئ رقار وموضع اك اطمہعل

۔"ایگ راھک رظن شیپ وک اقمدص ےک رکےن راکیرڈ وک اؿ

وہےن ریسفت افر ایبؿ ےک رکمی رقآؿ وک ااحدثی افر تیثیح رشتیحی یک اوقاؽ ےک آپ ںیم زدنیگ یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت پلف

دفر اس اطمقب ےک اس ےہ رکات ارقار اك٪اقیقحتت زربدتس رپ ااحدثی ںیم دصی یلہپ دعب ےک ترجہ ےہ۔٪راہ رک میلست وک

ےک زموعامت ےک رشتسمنیق درگی ابںیت امتؾ ہی۔٪ایگ ایک یھب راکیرڈ اںیہن افر ایگ رپاھک اںیہن ےک رک عمج وک ااحدثی ںیم

۔ںیہ ریہ رک ااشرہ رطػ یک ں وکوشش فایل اجےن یک ےئل ےک افحتظ یک اؿ افر اتیمہ یک ااحدثی ابںیت ہی افر ںیہ الخػ

اجؿ

ت گٹٹ

:ےہ اتھکل (John Bagot Glubb) گلٹ

"There were many minor legal and administrative problems to settle, his decisions in which were passed down in Muslim tradition and became unchanging laws for hundreds of millions of millions of persons, for centuries to com."25

( ملسو هيلع هللا ىلص) دمحم قلعتم ےک اومر اےسی۔٪اھت ابیق رکان ےط اك اومر ااظتنیم افر اقونین ےک اتیمہ مک ےس تہب"

رکفڑفں کت دصویں افر وہےئ لقتنم رطػ یک املسمونں ےک دعب ںیم لکش یک رفاایت االسیم ےلصیف ےک

۔"ےئگ رک اایتخر تیثیح یک اقونؿ ریغت اناقلب ےئل ےک املسمونں

ےئل ےک ااسنونں رکفڑفں افر ےنب ہصح اك رفاایت االسیم ےلصیف ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص وضحر ہک ںیہ رےہ ہہک گلٹ رٹسم اہیں

دعب اںیہن ہکلب امےتن ںیہن اوقاؽ ای ےلصیف ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص وضحر وک ااحدثی رشتسمنیق درگی ہکبج۔٪ےئگ نب اقونؿ ریغت اناقلب

۔ںیہ دےتی رقار ارتخاع یک املسمونں ےک

:ںیہ ےتھکل(Maurice Bucaille) اکبےئ ومرس ڈارٹک

"During Muhammad's life and after his death, complementary information of legislative nature was indeed sought in the study of the words and deeds of the prophet."26

ےک آپ وک ولعمامت ااضیف یک ونتیع اقونین دعب ےک ااقتنؽ ےک آپ افر ںیم زدنیگ یک( ملسو هيلع هللا ىلص) دمحم"

۔"اھت اجات ایک التش ںیم اوقاؽ ف ااعفؽ

:ںیہ ےتھکل اکبےئ رٹسم وہےئ رکےت رصبتہ رپ وکوششں یک املسمونں قلعتم ےک افحتظ افر زپاتؽ اجچن یک ااحدثی

"Those who undertook to assemble them in collections made the kind of enquiries which are alwasy very taxing before recording accounts of past events. They nevertheless had a great regard for accuracy in their arduous task of collecting information. This is illustrated by the fact that for all of the prophet's sayings, the most venerable collections always bear the names of those responsible for the account, going right back to the person who first collected the information from members of Muhammad's family or his companions.27

Page 10: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

زپاتؽ اجچن یک ااحدثی ےن اوہنں ،ااھٹای ڑیبا اك رکےن رمبت ںیم ومجموعں وک ااحدثی ےن ولوگں نج"

وہات ربصآزام ڑبا رکان اایتخر ےلہپ ےس رکےن دنبملق وک فااعقت وکاتریخی نج ےئک اایتخر رطےقی فہ ےئل ےک

رظن شیپ ےک اؿ ےس ارتحاؾ وپرے ہشیمہ تحص یک رفاایت ںیم اكؾ نھٹک ےک رکےن عمج ااحدثی۔٪ےہ

زایدہ ومجمےع وج ےک ااحدثی اہں ےک املسمونں ہک اتلمےہ ےس تقیقح اس وبثت اك ابت اس۔٪ریہ

اؾ تیب الہ ای رکاؾ احصہب اانسد یک ااحدثی امتؾ یک اؿ ںیہ دنتسم

ظ

۔"ںیہ لصتم کت ع

رفینش یک اقحقئ افر داللئ اؿ۔ںیہ رےہ رک یفن یک دوعی ذموکرہ ےک رشتسمنیق قلعتم ےک ااحدثی اابتقاست ابال درج

یہ ہن افر زپی رضفرت یک دحثی ہن وک املسمونں ےک افؽ دفر'' ہک رفمفہض ںیم ابرے ےک دحثی ےک رشتسمنیق ںیم

ےباینبد افر طلغ ابلکل''۔٪ںیھت یکچ وہ اشلم اعدات یک اعمرشہ ںیم دحثی ہک ہی افر دی اتیمہ وکیئ وک دحثی ےن اوہنں

نکمم رانہ اینز ےب ےس ااحدثی ےئل ےک املسمونں یھب ںیم دفر یسک ےک االسؾ اترخی ہک ےہ ہی تقیقح ہکلب۔٪٪ےہ رہھٹات

اك اعمرػ ف ولعؾ دعب ےک رکمی رقآؿ وک ااحدثی ںیم دفر رہ فہ افر یھت رضفرت یک اؿ رپ دقؾ دقؾ اںیہن اھت ںیہن

یھب داتسفزی اتریخی دنتسم افر ںیہ یھب داتسفزی دینی ربتعم ااحدثی ہک وہا اثتب۔٪ےھت ےتھجمس ہمشچ رس ڑبا ےس بس

رحتکی یک رشتسمنیق وج۔٪ےہ ینبم رپ درہیم ٹہ افر بصعت دانی رک رتسمد اتیلک وک تیثیح یک ااحدثی اك ذہلارشتسمنیق

۔ںیہ وتسؿ ااسیس ےک

:ازلاؾ اك دحثی فعض۔٢

ںیہ: اگلےت ےس اولسب ادایبہن افر رحسرطاز ینتک ذےم ےک املسمونں افنیل ازلاؾ اك رکےن فعض احدثیا رشتسمنیق

"When the rapid succession of conquests led them to distant countries, they handed on these ╒ad┘th of the prophet to those who had not hear them by their own ears, and after his death they added many salutary sayings when were taught to be in accord with his sentiments and could therefore, in their view legitimately be ascribed to him or of whose soundness they. Where in general convinced, these ╒ad┘th dealt the religious and legal practices which had been developed under the prophet and were regarded as setting the norm for the Islamic world. They formed the basic material of the hadith".28

وک ولوگں اؿ ےن اوہنں وت ےچنہپ ںیم وکلمں دراز دفر املسمؿ افر ڑباھ ہلسلس اك وتفاحت االسیم بج"

دعب ےک ااقتنؽ ےک٪ملسو هيلع هللا ىلص آوضحنر افر ںیھت ںینس ںیہن ےس اكونں اےنپ ےن وہنجں اھکسںیئ ااحدثی

افر ذمیبہ قلعت اك ااحدثی اؿ۔٪ایک ااضہف اك اوقاؽ دیفم ںیم ابوتں وہیئ اھکسیئ یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ ےن اوہنں

اك دحثی ےن اوہنں۔٪ایگ ایک اقمئ ومنہن ںیم داین االسیم وپری ےس دمد یک نج افر ےہ ےس اومر اقونین

۔"ڑباھ ےس زیتی ںیم ولسنں فایل آےن ںیم دعب ہک وج ایک فعض وماد الص

:ےہ ایک ایبؿ ویں رظن ہطقن ںیم ابرے ےک دحثی اك زرہی وگڈل ےن دبعااقلدر نسح یلع ڈارٹک

ىذا)وضع الديث( فی ىیببعض التفصيل و اخطریة جند من اخلری ان نعرض هل ةمسئلة جد ىناو "العصر ولقد ساد لی وقت قريب فی اوساط املستشرقي الرای القائل ابن القسم االکرب من الديث

Page 11: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

ليس و سالم فی القرني االول والثانی و انجتماعی لالال نتيجة للتطور الدينی والسياسی واالاليس هوداثر من آاثر ج والطفولة ولکن هدعاالول هدهسالم فی عوثيقة لال وصحيحا ما يقال من ان

29"سالم فی عصر النضوجاال اك دحثی فعض ںیم احرض رصع فہ ںیہ اچےتہ رکان ثحب یلیصفت مہ رپ سج ےہ درشیپ ہلئسم امہ اہنتی اکی"

یک دہع ےک االسؾ آاغز ااحدثی ارثک ہک ریہ اغبل راےئ ہی اہں ےک رشتسمنیق لبق رعہص وھتڑا۔٪ےہ ہلئسم

۔"دںی ااجنؾ ںیم ادفار اتریخی ےلھچپ ےن املسمونں وج ںیہ ہجیتن اك وہجد ف اسمیع اؿ ہی ہکلب ںیہ ںیہن داتسفزی

۔ںیہ ررطمقاز وہےئ رکےت رشتحی یک راےئ اس یک زرہی وگڈل ابسیع یفطصم ڈارٹک

رک اایتخر وصرت رطخانک اہنتی ےن زناع امنیب ےک االسؾ املعء افر اہیم ونب ںیم افؽ رصع ےک االسؾ''

ااحدثی وج اپس ےک اؿ ہک داھکی ےن اوہنں بج ےئگ گل ںیم دتفنی ف عمج یک ااحدثی املعء یھت یل

آاغز اك رکےن فعض ااحدثی رمیض بسح ےن اوہنں وت وہات ںیہن وپرا دصقم اك اؿ ےس اؿ ںیہ وموجد

رک ہہک ہی ریمضوک اےنپ فہ ےئل اس ںیھت رکیت وہا ںیہن انمیف ےک االسؾ رفح ااحدثی رکدہ فعض ۔ایک

ہی ےئل ےک رکےن اقمہلب اك ارحناػ ےس ا روسؽ تنس افر درہتی ف ااحلد مہ ہک ےھت رکےت دای رک نئمطم

''…ںیہ رےہ رک فعض ااحدثی

30

:ےہ اتہک وگڈلزرہی رپ اقمؾ افر اکی

"We are unlikely to have even as much confidence as Dozy regarding large part of the ╒ad┘th. But will probably consider by for the greater part of it, as the results of religious historical and social development of Islam during the first centuries".31

قلعتم ےک ذریخے ڑبے اکی ےک دحثی ڈفزی رطح سج ںیہ اامتعد رپ یہ اےنت ےس دبیتمسق مہ"

دفراؿ ےک دصی یلہپ ہک ےسیج ےگ ںیئ اگل ادنازہ ںیم ابرے ےک ےصح ڑبے تہب اکی ےک اس۔٪ےہ

۔"ںیم ابرے ےک اتنجئ ےک رحتکی ذمیبہ افر رتیق امسیج یک االسؾ

۔ےہ ایک ںیم'' فارشلہعی ادیقعلة'' افر'' االسہیم درااست'' اتکب اینپ ےن وگڈلزرہی ااہظر اك سج راےئ افر اکی

ےس اہیم ونب ےلہپ ےس بس ےن دمہنی املعےئ انچہچن یھت اجیت اپیئ دعافت ںیم اہیم ونب افر دمہنی املعء''

''ڈایل اینبد یک رکےن فعض ااحدثی ےئل ےک ےنیل ااقتنؾ

32

رصبتہ ہی ،ےہ ذرک اك اشؿ زجعماہن یسک یک اہلل روسؽ ںیم نج ےکقلعتم ااحدثی اؿ(Will Durant) ڈویراؿ فؽ

:ےہ رکات

"Many of the traditions put a new color upon the Moslem creed. Mohamad had not claimed the power of miracles, but hundreds of pretty traditions told of his wonder-working: how he fed a multitude from food hardly adequate for one man; exorcised demons; drew rain from heaven by one prayer, and stopped it by another; how he touched the udders of dry goats

Page 12: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

and they gave milk; how the sick were healed by confect with his colothes or his shorn hair. Christian influences seem to have molded many of the traditions; love towards one's enemies was inculcated, thought Mohammad had sterner views: the Lord's Prayer was adopted from the Gospels; the parables of the sower, the wedding guests, and the laborers in the vineyard were put into Mohammed's mouth; all in all, he was transformed into an excellent Christian, despite his nine wives”33

ایک ںیہن دوعی ہی ےن( ملسو هيلع هللا ىلص)دمحم۔٪ےہ دای دے رگن این اکی وک االسؾ ذمبہ ےن ااحدثی اسری تہب"

ہتپ اك اكرانومں زجعماہن ےک اؿ ااحدثی ڑکنیسفں نکیل ےہ وقت یک داھکےن زجعمات اپس ےک اؿ ہک اھت

ےئل ےک آدیم اکی رصػ وج ایک ریس وک عمجم اکی ےس اھکےن اس ےن اوہنں رطح سک ہک ںیہ دیتی

داع دفرسی افر ااترےت ابرش ےس آامسؿ ےس داع اکی۔ےھت اکنےتل نج فہ رطح سک افر اھت اكیف لکشمب

امیبر ۔یتگل دےنی دفدھ فہ افر اگلےت اہھت وک ریھکی یک ریشرکبی ےب اکی فہ دےتی رفک اےس ذرےعی ےک

ااحدثی ارثک ےسیج ےہ وہات وسحمس ویں۔٪اجےت وہ ایب رکتحص وھچ وک ابولں رتادیشہ ای ڑپکفں ےک اؿ

احالہکن یئگ دی میلعت یک رکےن تبحم اسھت ےک دنمش۔٪وہںیئ ذپری لیکشت ارث زری ےک امیلعتت اسیعیئ

٪ایگ ایل ےس ابلبئ وصتر اك داع وضحر ےک دخا۔اھت رت تخس ومفق اك( ملسو هيلع هللا ىلص)دمحم ےک اشدی ،اكاکتشر۔

رکفایئ ادا ےس زابؿ یک( ملسو هيلع هللا ىلص)دمحم( ںیم لقن یک ابلبئ) یک زمدفرفں ےک تیھک ےک اوگنر افر امہمونں

۔"ایگ ایک شیپ ںیم رفپ ےک اسیعیئ رتہبنی اکی اںیہن ابفوجد ےک ویبویں ون ہک ہی رصتخم۔٪ںیئگ

اشؿ زجعماہن یسک یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت ںیم نج ااحدثی امتؾ فہ ںیم رظن یک اس ہک ےہ راہ اتب اابتقس ہی اك'' ڈویراؿ فؽ''

امتؾ ایسی،یھت اعتمرػ یھب اہں ےک اسیعتیئ وج ےہ یئگ یک ایبؿ ابت ایسی وکیئ ںیم نج ااحدثی فہ ای ےہ ذرک اك

۔ںیہ یک وسنمب رطػ یک٪ملسو هيلع هللا ىلص آپ رک ڑھگ وخد ےن املسمونں ےک دعب ااحدثی

:ےہ اتہک وہےئ اگلےت تمہت یک دحثی فعض رپ دحمنیث ف احصہب اشتخ

فی الواقع نتيجة طبيعية لستمرار حرکة املعارضة هیفی القرن الثانی ف… وقال اما حرکة احملدثي''القدمیة والتی کانت متاثرة ابلدين واالخالق والفکرة الرئيسية التی کانت عند احملدثي هيةللمدارس الفق

الغرض اخرتع ذاوهل هيةالفق املدارس سنن علی تغلب ان جیب ان االحاديث املاخوذة عن النبی ىیو وافعال و من مرئيات اومسموعات اقوال النبی ااحملدثون بياانت مفصلة او احاديث وا دعوا اهن

ابسانيد غری منقطعة و عن طريق رواة موثوقي و من الصعوبة مبکان شفهيا وصلت لينا او اهن وتقريرات 34''وصحيحا موثوقا ب هيةابالحاديث الفقخاصة فيما يتعلق هاان نعترب ای حديث من

وج۔٪اھت فاہعق امہ ڑبا اکی ںیم اترخی یک االسیم ہقف فوجد اك ہقبط ےک دحمنیث ںیم رجہی دصی دفرسی"

اؿ افر۔٪اھت ارث زایدہ اك االخؼ ف رپدنی دحمنیث۔٪اھت لمع رد اکی الخػ ےک اکمبت یہقف دقمی درتقیقح

ااحدثی یہقف فہ ہک ےہ ہی قح اك ااحدثی دشہ ےسوقنمؽ اہلل روسؽ ہک۔٪اھت اقتاضہی اینبدی اك رکففرظن یک

روسؽ رفاایت ہی ہک ایک دوعی ہی فر ایکا فعض وک ااحدثی ےن دحمنیث ےئل ےک دصقم اس رںیہ اغبل رپ

Page 13: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

ریغعطقنم کت اؿ رفاایت امتؾ ہی افر ںیہ ےس مسق یک اہلل روسؽ رقتری رھپ ای ںیم ااعفؽ ف اوقاؽ ےک اہلل

یھب یسک ںیم ااحدثی یہقف ہک ےہ دوشار ےئل امہرے ےیل اس ںیہ یچنہپ زابین یک رفاة رربتعم اف ااسدین

۔"ےہ ربتعم افر حیحص فہ ہک رکںی ہلصیف ںیم ابرے ےک دحثی

:ےہ ہی اوصؽ رتنی آاسؿ اك رکےن ولعمؾ دمت یک دحثی فعض ںیم راےئ یک اشتخ

"The best way of proving that a tradition did not exist at a certain time is to show that it was not used as a legal argument in a discussion which would have made reference to it imperative, if it had existed"35

ےک زامہن اس ہک اجےئ داھکی ہی ہک ےہ ہی رطہقی رتہبنی اك رکےن اثتب وک دحثی فعض ںیم دفر یسک"

وثحبں یک اہقفء اؿ فوجد اك دحثی ارگ ۔ںیہن ای ےہ ایک اشلم وک دحثی اس ںیم وثحبں اینپ ےن اہقفء

۔"یئگ یک فعض ںیم دفر ےک دعب دحثی فہ ہک ےہ وہات اثتب ہی رھپ وت ےہ ںیہن اشلم ںیم

ےس ااحدثی اقونین افر یہقف ےئل ےک رکےن اثتب وک رظنہی اس ںیم ابرے ےک دحثی ےن اس ہک ےہ انہک اك اشتخ

۔ ںیہ یک شیپ اثمںیل اتنیسسیل36

ںیم اکنت دف وک رظن ہطقن ےک اؿ ےس ایبانت ابال ذموکرہ ںیم ابرے ےک ااحدثی ےک رشتسمنیق ںیم زابؿ یک زرہی وگڈل

۔ےہ اتکس اج ایک ایبؿ

دصی دفرسی افر یلہپ وج وہا ںیم ہجیتن ےک زاعتانت افراامتجیع ایسیس ،دینی اؿ ےک املسمونں ویشع وہظرف اك ااحدثی۔١

(۔ںیہ وموضع ااحدثی امتؾ ینعی۔٪)٪وہےئ رفامن ںیم رجہی

۔ڑھگںی ااحدثی ےن اتنیعب ف احصہب ینعی) یھت ریھک اینبد یک ااحدثی فعض ےن( اتنیعب ف احصہب) املسمؿ افنیل۔٢

۔٪اگ اجےئ ایل اجزئہ دیقنتی ںیم رفینش یک اوقاؽ ےک اہمئ درگی اك اکنت ابال درج ےک رشتسمنیق ںیم ابرے ےک ااحدثی

:ںیہ رکےت ایبؿ بیطخ اجعج ڈارٹک ںیم ابرے ےک ہتکن اذلرک افؽ

عهد من و االول القرن منذ املسلمي الن صحيح غری للتطور نتيجة الديث اکثر ان من ادعاه ما "ان املوضوعة االحاديث وعرفوا والوضاعي الکذابي وکانوايتبعون االحاديث قبول فی کانوايتثبتون الصحابة

للجزئيات يتعرض ول مکان و زمان کل تناسب التی الکلية ابلقواعد جاء قد الکرمی القرآن ان ث والصحيحة الکربی القواعد علی تؤثر ان دون والزمان البيئة حسب وتتغری تتبدل ان میکن التی ىا تنفيذ وطرق

والسنةواالصول الکتاب ظالل والتنفيذفی التطبيق وسائل للحکام تعالی هللا ترك و للسالم العليا واالىداف کناىم فقد اجلديدة لياهتم نتيجة بو يقومون تربرما احاديث اختالق إلی حباجة ليسوا تليهافاملسلون من التی 37… الدين" يوم إلی خالدة وقواعد اسس من هلم شرعو مبا ىذا عزوجل هللا افؽ رقؿ املسمؿ ویکہکن ںیہن درتس ںیہ ہجیتن اك رتیق( یک املسمونں) رتشیبااحدثی ف ارثک ہک دوعی ہی اك اؿ"

ف قیقحت وک ااحدثی ےس احصہب دہع افر

ی ٹی

ت

ٹ ایک اھچیپ اك فاضنیع افر وھجوٹں فہ افر۔٪ےھت رکےت وبقؽ دعب ےک

رہ وج آای ےل ہیلک وقادع فہ رکمی رقآؿ رھپ ۔اھت ایل اچہپؿ وک ااحدثی وموضع افر حیحص ےن اوہنں ےھت رکےت

Page 14: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

اعمرشے وج ےئوہ ںیہن درےپ ےک افنذ رتک ےک س ا افر زجایئت فہ افر اھت ومزفں ےئلیک ہگج رہ افر زامےن

وہ ںیہن ادناز ارث رپ ربکی دعاوق ےک اس افر اقمدص دنلب ےک االسؾ وج مہات راتہ دباتل اطمقب ےک زامےن افر

وھچڑا وک ذیفنت فاسلئ ںیم رفینش یک اوصؽ ارث زری ےک اس افر تنس ف اتکب ےئلیک اکحؾےن اعتیل اہلل افر اھت اتکس

ےک اؿ یھت ںیہن رضفرت یک رکےن فعض ااحدثی ےئل ےک احالت ےئن آدمہ شیپ وک املسمونں انچہچن ےہ

۔"ںیھت اكیف ےئلیک کت ایقتم فوقادع اینبدںی رشمفع یک اعتیل اہلل ےئل

:اھت اکچ وہ اكلم االسؾ فتق اس ےئگ ےل رشتفی وک آرخت اعمل٪ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ بج ہک ےہ ہی فاہعق ارم

سالم دينا لكم دينكم وأتمت عليكم نعمت ورضيت الي وم أكملت لكم " 38"ال یک دنی اکی وک االسؾ افر دی رک وپریمت٪رپ تمعن اینپ۔٪دای رک اكلم دنی اہمترا ےن ںیم دؿ ےک آج"

۔"ایل رک دنسپ اہمترے٪ےئلےس تیثیح

ذرک اك نج وہےئ اچر دف ےس وحادث اےسی ضعب االسؾ الہ ہک وہا ہی ہجیتن اك وتفاحت االسیم اہتبل

ہ

تح تنس ف اتکب رصا

ےک االسؾ فہ ففص اب ےک اس۔٪رکےیل فعض ااکحؾ قلعتم ےس اؿ ےس دمد یک اابنتسط ف ایقس ےن املسمونں۔٪اھت ہن ںیم

دلیل یہی ےیل ےک رکےن اثتب یگتخپ یک االسؾ ںیم افؽ رصع۔٪ےکس لکن ہن ابرہ ےس دحفد یک امیلعتت یک اس افر دارئہ

ف ذہتبی دونں اؿ کلم دفونں ہی۔٪ےئگ وہ اقضب رپ وکحوتمں یک رسکی ف رصیق امظع افرفؼ رضحت ہک ےہ اكیف

ف دعؽ رک ڑبھ ےس رسکی ف رصیق ںیم ارصناؾ ف ااظتنؾ ےک اومرتنطلس ےن آپ۔٪ےھت افزئ رپ امکؽ افج یک اضحرت

ڑبی اینت افر۔٪ےتکس وہ ربآ دہعہ ویکرکن ےس داری ذہم میظع اس رمع رضحت وت وہات ہتخپ ان االسؾ ارگ۔٪ایک اظمرہہ اك امکؽ

افرغ افر وخاحشؽ دقر اس کلم دفونں ہی ںیم الختف دہع ےک آپ احالہکن۔٪ےھت ےتکس اھبنسؽ ےسیک قسن ف مظن اك تنطلس

۔اھت وہا ہن بیصن یھب ںیم دہع ےک رسکی ف رصیق وک اؿ وکسؿ ف انم ااسی ہک ےھت اابلؽ

ف اقعدئ افر اعمالمت،ابعدات اہں ےک اؿ ےھت ےچنہپ کت وگوشں ااتفدہ دفر نج ےک اریض اكانئت االسؾ الہ ہک ہی زین

ہتخپ اظنؾ اك اؿ ےلہپ ےس وھچڑےن رعب زجریہ بج اھت نکمم ںیم وصرت ایس ہی یھت اجیت اپیئ اگیتگن اكلم ںیم اعدات

دصویں دف ادتبایئ ارثکتی یک دحثی ارگ افر۔٪ںیتوہ یکچ وہ مکحتسم اینبدںی یک وگوشں فلتخم ےک زدنیگ افر وہات اکچ وہ

املسمؿ فاےل رےنھک وبدفابش ںیم ےطخ اکی یسک ےک داین ہک وہات ہی ہجیتن یمتح اك اس وت وہیت ہجیتن اك ااشتنر ف اشفلخر ےک

افر اوطار ف آداب ےک دفونں ہک ےیل اس وہیت فلتخم یعطق ےس املسمؿ فاےل رےنہ ںیم ےطخ دفرسے اکی ابعدت یک

ںیم اوطار ف آداب ےک زدنیگ افر اقعدئ،ابعدات یک اؿ ہک ںیہ دےتھکی مہ نکیل۔٪ےہ اجات اپای رفؼ فاحض ںیم وبد رطز

۔ےہ اجیت اپیئ اسکیتین

اؿ افر تنس ف اتکب ہی البہبش وت۔٪ےھت ےئگ وہ اقمئ ذمابہ یہقف فلتخم دعب ےک رجہی دصی یلہپ ہک ابت ہی ریہ ابیق

ف وفحمظ فہ ےہ قلعت اك اہلل اتکب کت اہجں۔٪ےھت ینبم رپ رکف اہےئ ہبتکم فلتخم ےک رکاؾ احصہب ںیم فادراک مہف ےک

ای احصیب یسک ازںی لبق فہ ایک ااہظر اك ابت یسک ںیم ابرے ےک تنس ےن اامؾ سج ےس ںیم ذمابہ اہمئ ۔یھت وتمارت

ےہ آیت اسےنم رک رھکن تقیقح ہی ےس اس ےہ ابت یک ےلہپ ےس فویشع وہظر ےک ااشتنر ہی۔٪اھت اکچ وہ اصدر ےس اتیعب

Page 15: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

ف داللئ وج ںیم اابثت ےک رظنہی اےنپ ےن اوہنں ےہ ںیہن ینبم رپ دلیل یسک فہ ےہ یہک ابت وج ےن رشتسمؼ ہک

۔ ںیہ زمکفر افر انصق ااہتنیئ فہ ںیہ ےیک شیپ ربانیہ39

:ےہ اتھکل وہےئ رکےت ارتعاض زمدی رپ وبنی دحثی زریہ وگڈل

ایسی ےن اوہنں ےئل اس اھت وہات ںیہن وپرا دصقم اك اؿ ےس اؿ وچہکن ںیھت ااحدثی وج اپس ےک املعء"

ںیھت ہن یھب انمیف ےک رفح االسیم فہ افر ےھت رکےت دنسپ فہ وک نج دںی رک رشفع رکان فعض ااحدثی

دعب ف رفنت ےس ااکحؾ دینی افر ااحلد افر درہتی فہ ہک ایل رک نئمطم وک ریمض اےنپ رک ہہک ہی ےن اوہنں

"ںیہ رےہ رک فعض ااحدثی ےئل ےک رکےن اقمہلب اك40

وکہف، ،دقشم ہکم، ےھت ںیہن د وموج یھب املعء افر ھچک فتق اس ایک وت۔٪اھت ایک آاغز اك دحثی فعض ےن دمہنی املعےئ ارگ

وک رکاؾ احصہب اؿ فتق اس ںیم ہکم ۔یھت دعتاد ریثک یک اتنیعب ف احصہب رضحات ںیم ااصمدر ف البد االسیم درگی افر رصبہ

ولگ ےسیج ہنییع انب افر رججی انب دانیر، نب رمعف اجمدہ، س،ففاط، اطعء ،وہےئ وفت ںیم آرخ ےس بس وج رک ڑ وھچ

۔ےھت

41

۔ےھت ایحت دیقب اانبلین اثتب افر ایتخسین اویب ،اتقدة ، ااعلہیل اوب ، ریسنی انب ، رصبی نسح ںیم رصبہ

42

وکہف

ومیمؿ، رمعفنب وعسمد، نب ہبتع نب دبعاہلل ہلفغ، نب وسدی املسین، دیبعہ رسمفؼ، ،رشلیبح نب رمعف ،اوسد ہمقلع، ںیم

۔ ےھت زدنہ املعء ےسیج وعسمد نب دبعارلنمح نب اقمس ، ریبج نب دیعس یبعش، اعرم یعخن، اربامیہ43

دبعارلنمح ارعشی، منغ نب دبعارلنمح دعماؿ، اخدلنب بیبح، نب ؿ،امیلس بیذؤ نب ہصیبق وخالین، اوبادرسی ںیم اشؾ

۔ ےھت زدنہ وحکمؽ افر ریبج نب44

نب ریکب بیبح، ایب نب دعس،زیدی نب ثیل ،رشحی نب ویحة ،اویب نب ییحی ںیم رصم

احرث نب رمعف دبعاہلل،

45

نب رمعم ،اسیکؿ نب دبعاہلل ،اسیکؿ نب فساطف ،ہبنم نب دقاہم ،ہبنم نب فبہ ںیم نمی افر ،

۔ ےھت ایحت دیقب فریغہ رادش46

اشلم اسھت ےک دمہنی املعےئ ںیم دحثی فعض یھب ہی ایک ہک ےہ ہی وساؽ اب! ملع الہ ااكرب ےک الختف اومی ےھت ہی

ےک دمہنی الہ ارگ افر یک؟ ر ایت اسزش یک دحثی فعض ےن اوہنں رک وہ عمج ںیم سلجم سک افر وہا ےسیک ااسی ےھت؟

رکےت اذخ ویکرکن ےس اؿ ااحدثی رکدہ رفاتی یک دمہنی الہ افر رےہ ویکں اخومش ہی رھپ وت وہےئ ںیہن اشلم اسھت

ہی فاہعق ارم ہک بج اھت؟ ایک وتعمب وک دمہنی الہ رپ لعف اس ےن اوہنں ہک ےہ اھکل اہکں ہی ںیم االسؾ اترخی رےہ؟

رفاتی یک دمہنی املعےئ اومی دبعاکلمل۔٪ےھت رکےت ایک وصتر اوقی ف حیحص وک رفاایت یک اجحز الہ ااصمر املعےئ ہک ےہ

٪اھت رکات ایخؽ رت حیحص وک ااحدثی رکدہ اذخ دحثی ملع ےس دمہنی ااصنر ہک اھت دای وشمرہ وک زرہی اامؾ ےن اس۔

رکے

47

دای رقار رطح سک حیحص وک ت رمفای یک اؿ رھپ وت یھت احلص تیثیح یک اسکٹؽ یک دحثی فعض وک دمہنی ارگ۔

۔ ےہ ارتات ںیہن وپرا رپ ایعمر ےک رجح ف دقن وج ےہ دوعی اینبد ےب اکی ہی ہک وہا ولعمؾ ےس اس اھت؟ اجاتکس48

اسھت ےک دبعاکلمل یک بیسم انب ےن اس ہک ےہ یھب ہی فہج اکی یک وہےن اینبد ےئل ےک دوعی اس ےک وگڈلزریہ

ہی وگڈلزریہ رگم۔٪ےھت فاےل رکےن فعض افرااحدثی اكذب بس دمہنی الہ ہک ےہ دای رقار ومبج اك ارم اس وک دعافت

ویکہکن وہےت لیخ رس ےک فانیعض فہ ہک اھت ہی اچےیہ ایک؟ ادا رکدار ایک ںیم اس ےن بیسم انب ہک رکات ایبؿ ںیہن

Page 16: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

فہ درالص ایک ںیہن ذرک اك بیسم انب ںیم نمض اس ےن اس ےھت انراض ےس اہیم ونب وج ےھت ےس ںیم املعء اؿ آپ

وھجیٹ یھب اکی وکیئ وک اس ہک ےئل اس اکس؟ رک ہن اسجرت یک اس رگم۔٪اھت اچاتہ رکان مہتم ےس دحثی فعض یھب وک اؿ

اؿ صخش فاال ےنہک ابت ایسی ہک ےہ اظرہ۔٪اھت رک رطػ یک بیسم انب فہ تبسن یک ڑھگےن وک سج یکس لم ںیہن رفاتی

دح سج ےہ اتکس وہ اپک کت دح اس ےس ارتفاء افر ذکب فہ ہن اتکسافر چنہپ ںیہن کت ی دنلب یک ہلیلج االخؼ ےک املعء

رطہ اك املعء اؿ وج یتکس اج اپیئ ںیہن یک درہج اس یھب ازیدی تیشخ ںیم صخش اس۔٪یھت اپک زدنیگ یک املعء اؿ کت

اك فاضنیع ےن اوہنں۔٪ےھت دےتھکی ےس ہ اگن یک ت اقحر ف رفنت وک رپدازی ارتفاء رپ ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ املعء وج۔٪اھت اایتمز

ابدنےنھ وھجٹ رپ ملسو هيلع هللا ىلص آپ ہک ےہ دای ہہک کت اہیں وت ےن املعء ضعب۔٪دای رقار افقس افر زدنقی وک اؿ افر اگلای وھکج

ںیہن وبقؽ یھب وتہب یک اس افر ےہ التقل فابج افر اكرف فاال

49

امر صخش اسیج بیسم نب دیعس ہک ےہ نکمم ےسیک ہی۔٪٪

رھپ۔٪ےہ تنس الخػ ہی ہک یک ہن ےئل اس تعیب یک وصخشں دف فتق کیب وہرگم ایتر ےئل ےک روسایئ ف ذتل افر اھکےن

االعہین ااکحؾ ےک اکحؾ ف فالة اےنپ ولگ وج۔٪٪دے رقار اجزئ وک وگیئ درفغ ےئل ےک ع داف ےک روسؽ تنس دعب ےک اس

ےس ںیم تنس فہ ہک ےہ نکمم ےسیک ہی ےھت تنس الخػ رفانیم ےک اؿ ہک ےھت رکےت ےئل اس ػ رص فرزی الخػ

ملسو هيلع هللا ىلص آرضحنت الص در ےن اوہنں وہں ہن وقنمؽ ےس ملسو هيلع هللا ىلصروسؽ وج وہں ایتر ےئل ےک رکےن ااضہف اك ااکحؾ اےسی

اؿ وگڈلزرہی ہک ےہ اوسفس رگم یک داری اپس رطح وپری یک راس اف دای ڑچےنھ ںیہن ٹنیھب یک فاضنیع وک الکؾ ےک

دمہنی احالہکن۔٪ےہ رہھٹاات وکستن اجےئ یک اؿ وک دمہنی ہک ہی زتسماد رپ اس رھپ۔٪ےہ داتی رقار'' املعء یقتم'' وک فاضنیع

۔٪ےہ ربتعم اہیں ےک املسمونں وج ےہ رماد وہفمؾ فہ اك وقتی ف ملع اہیں۔٪ےھت رےتھک وبدفابش ولگ یقتم افر اعمل ںیم

اك وقتی ف ملع اچنہپان کت رکدار رفیک وک دحثی فاضنیع افر رکان وکشش ےئل ےک ااشتع رشنف یک دنی ےک اعتیل اہلل ینعی

ےک االسؾ دنی افر ڑھگان ااحدثی وھجیٹ ینعم ےک وقتی ف ملع زندکی ےک اس ےہ اہں ےک اس وج ںیہن رماد وہفمؾ فہ

۔ ےہ رکان دازی رپ ارتفاء رپ ملسو هيلع هللا ىلص آپ ےئلیک دافع50

اوصؽ رکدہ ایبؿ قلعتم ےس دحثی فعض اك اشتخ راہ ابیق

51

اےنپ قلعتم ےس وبنی دحثی ےن اس ہک انہک اك اس افر

۔ ںیہ یک شیپ اثمںیل اتنیسسیل ےس ااحدثی اقونین افر یہقف ےئل ےک رکےن اثتب وک رظنہی اس52

یفطصم دمحم ڈارٹکوت٪٪

: ںیہ ررطمقاز آپ ںیم ابرے اس۔٪ایلےہ اجزئہ لمکم اك ااحدثی اؿ ےن االیمظع

رصػ ےس ںیم ااحدثی وچسیب اؿ ہک ا وہ ولعمؾ وت ایل ہ اجزئ اك ااحدثی وچسیب قلعتم ےس وموضع ےن مہ"

ااحدثی ھچ( ٢٤ ،٢٣ ،٤،٦،٧،١١،١٧،١٩ ابرتلبیت ینعی۔٪)ےہ ےس ہقف قلعت اك نج ںیہ ایسی ااحدثی آھٹ

ای یہقف وک نج۔٪ےہ ےس ابعدات قلعت اك ااحدثی ریتہ ابیق افر ںیہ ںیہن رمفی ےس اہلل روسؽ وج ںیہ ایسی

یملع ر اف ربدی ف عطق رطح سک فہ ہک۔٪ےہ وہات اظرہ ہی ےس اس۔٪اتکس اج اہک ںیہن دحثی اقونین اشتخ وقبؽ

ںیہن احلص وصقمد الص اك اؿ بج ابفوجد ےک اس۔٪ںیہ رکےت شیپ رک انب وچسیب وک آھٹ اسھت ےک ایختن

شیپ اتنجئ اطمقب ےک رمیض ےس رطوقیں دفرسے ررک رھک اطؼ ابالےئ وک اوصولں یہ اےنپ فہ رھپ وت۔٪وہات

رصاتح یک دوعی ےس اثمولں یک اؿ ںیم٪نمض اس ہک ںیہ ےتہک قلعتم ےک دحثی فعض اشتخ۔٪ںیہ رکےت

Page 17: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

وہےن وموجد اپس ےک دفرسے یسک اك رفاتی اینپ وک رافویں ےک ااحدثی ہک ےہ وہات فاحض یھب ہی اسھت ےک

اج فہ وک احؽ وصرت اس۔٪اھت ںیہن ملع اك

۔٪ںیہ دےتی رقار مسق اکی یک ادتسالؽ رطہقی اخومش ینعی وکسیت اس

۔"ںیہ رکےت لقن وقؽ ہی اك دمحمابیشین اامؾ ےس االؾ اتکب ںیم اتدیئ افر

اثرا يفرقون ىذافی ىموليس عند وابثر فننقاد ل ىذااملدينة فيما قالوا من ىلال ان يتی ا ااملسالة کذا '' 53''ىماثر آفيما سعنا من ووا بجاء ىمشياء فلو کان عنداال ىذهبي

اؿ ےتیل امؿ وک اس مہ وت رکےت لقن وقؽ وکیئ اتدیئںیم یک وقؽ اس اےنپ دمہنی الہ ےک اس زجب ےہ رطح ایس ہلئسم

اؿ ارگ۔٪ںیکس رک رفتقی درایمؿ ےک زیچفں( ذموکرہ) اؿ فہ ےس سج ےہ ںیہن وقؽ ااسی وکیئ ںیم ہلئسم اس اپس ےک

۔رکےت شیپ وک اس فہ ےس ںیم یہ اؿ ںیہ یک دخا وج رفاایت وج یک اؿ مہ وت وہات وقؽ وکیئ اپس ےک

:ںیہ رکےت رصبتہ ہی اشتخ رپ وقؽ اس ےک دمحم اامؾ

ابمثح ذمیبہ ااحدثی یہقف ، ثحب زری امہری ہک ںیہ ےتکس رک رفض ہی اسھت ےک اانیمطؿ وپرے مہ''

وک اؿ ںیم اتدیئ یک کلسم اےنپ اےنپ ےن وقبطں فلتخم بج ںیئگ یک اامعتسؽ افر اشلم فتق اس ںیم

''اھت دای رک راجئ ںیم وعاؾ ےک رک فعض

54

۔وہ المہظح ابعرت ذموکرہ یک االؾ اتکب ےئلیک اجےنن تقیقح یک رفمفہض اس ےک اشتخ

یک الغؾ اطمقب، ےک دقمار ایس اعمفہض اك اس وت… وہں زیمخ ریپ ای اہھت ےک الغؾ ےس سج زیچ ایسی رہ''

… ۔٪ںیہ رکےت نیعتم ہصح وسیباں اك تمیق یک اس فاےل، دمہنی ںیم رصتحی یک الغؾ افر …اگ وہ ےس تمیق

ہک ےہ ہی وقؽ اك اؿ ںیم العفہ ےک اچر اؿ نکیل ںیہ قفتم ںیم ابوتں اچر اؿ ےس ہفینح اوب اامؾ فہ وت

ںیم وقؽ اس ےئل ےک فاولں دمہنی ہک ںیہ ےتہک نسح نب دمحم۔٪اگ اجےئ ایک ادا ںیہن مک ںیم تمیق یک اس

۔٪ےہ ںیہن رفاتی ایسی وکیئ س اپ ےک اؿ ہکبج۔٪ںیل امؿ مہ وک سج۔٪ےہ نکمم ویکرکن رفاتی ایسی یئ وک

ںیم ایہن فہ وت وہیت رفاتی وکیئ ایسی اپس اےکن ارگ۔٪رکںی ایبؿ رفؼ درایمؿ ےک زیچفں اؿ فہ ےس سج

اچےئہ اجان ایک ااصنػ رھپ وت ےہ ںیہن ااسی فاہعق بج وت۔٪ےہ انس ےس اؿ ےن مہ وک نج۔٪رکےت شیپ ےس

''…اگ وہ اطمقب ےک ہفینح اوب اامؾ وت ای لمع وت

55

آاثر ای وبنی دحثی ای دیجم رقآؿ ںیہک ںیم اس ہک ےہ وہیت ولعمؾ ہی ابت یلہپ ےس زپےنھ ےک ابعرت وپری اس اب

ضعب۔٪ےہ ےس راےئ ااہتجدی یک ہفینح اوب اامؾ قلعت اك ہلئسم کت آرخ ےس رشفع۔٪ےہ ںیہن ااشرہ اجبن یک اتنیعب ف احصہب

یک اشتخ نکیل۔٪ںیہ رکےت االتخػ ےس اؿ ںیم ضعب افر ںیہ قفتم ےس راےئ یک اصبح اامؾ دمہنی اہقفےئ ںیم وصروتں

۔٪ےہ اجات وہ نیعتم دحثی فعض زامہن افر دحثی فعض ےس ابعرت اس ہک ےہ نئمطم اہنتی دعب ےک رفمفہض اس قیقحت

۔ ای٪اجےئد انؾ ایک وک ثحب ف قیقحت یک مسق اس ہک ےہ ریحاؿ لقع ےہ اعمل ہی اك دلیل رتنی وبضمط افر افنیل یک اشتخ56

:۔اومی٪وکحتم٪ےن٪ااحدثی٪فعض٪ںیک٣

Page 18: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

رشتسمنیق٪دنی٪االسؾ٪یک٪اخمتفل٪ںیم٪اس٪دقر٪ادنےھ٪وہےئگ٪ںیہ٪ہک٪فہ٪رہ٪رطح٪ےس٪اس٪یک٪اخمتفل٪رپ٪ےلت٪وہےئ٪ںیہ٪افر٪وکیئ٪ومعق٪

اہھت٪ےس٪اجےن٪ںیہن٪دےتی٪االسؾ٪یک٪اخمتفل٪ںیم٪وھجٹ٪وبانل،٪طلغ٪ایبین٪ےس٪اكؾ٪انیل،٪یملع٪ایختن٪اك٪اراکتب٪رکان٪رغض٪ہک٪بس٪ھچک٪اؿ٪

داھکیئ٪داتی٪ےہ٪ہک٪اس٪اخمتفل٪افر٪بصعت٪ےن٪اؿ٪یک٪لقع٪نیھچ٪یل٪ےہ۔٪ےلہپ٪لہپ٪وت٪دحثی٪یک٪تیجح٪ےس٪ااکنر٪رک٪٪ےئلیک٪اجزئ٪ےہ۔٪ولعمؾ

اك٪دای٪رھپ٪اںیہن٪آاغز٪االسؾ٪ےک٪دہع٪یک٪داتسفزی٪وک٪ہن٪امؿ٪رک٪وموضع٪رقار٪دے٪دای٪افر٪رھپ٪دحمنیث٪احصہب٪ف٪اتنیعب٪افر٪اومی٪وکحتم٪وک٪اس٪

٪دحثی٪ےک٪ابرے٪ںیم٪اےنپ٪اؿ٪رظنایت٪یک٪ااسس٪اس٪الخػ٪ف٪زناع٪رپ٪اقمئ٪یک٪ےہ٪وج٪وقبؽ٪اس٪فاعض٪رقار٪دے٪دای۔وگڈل٪زریہ٪ےن

:ابرے٪ںیم٪اانپ٪رصبتہ٪ویں٪رکات٪ےہےک٪اومی٪افلخء٪افر٪املعء٪دنی٪ےک٪امنیب٪رباپ٪اھت۔اس٪

فعض٪اس٪رطح٪اومی٪دفر٪ںیم٪بج٪اومویں٪افر٪املعےئ٪اصنیحل٪ےک٪درایمؿ٪زناع٪ےن٪دشت٪اایتخر٪یک٪وت٪ااحدثی٪''

٪اردتاد٪اك٪اقمہلب٪رکےن٪ےک٪ےئل٪املعء٪ےن٪ایسی٪ااحدثی٪ڑھگین٪ رکےن٪اك٪اكؾ٪تبیہ٪انک٪رستع٪ےس٪لمکم٪وہا۔٪قسف٪ف

رشفع٪رک٪دںی٪وج٪اس٪دصقم٪ںیم٪اؿ٪یک٪دمد٪رک٪یتکس٪ںیھت۔٪اس٪زامےن٪ںیم٪اومی٪وکحتم٪ےن٪یھب٪املعء٪ےک٪اقمےلب٪ںیم٪

٪ول٪۔ہی٪اكؾ٪رشفع٪رک٪دای ٪وخد٪یھب٪ااحدثی٪ڑھگیت٪افر ٪ وگں٪وک٪یھب٪ایسی٪ااحدثی٪ڑھگےن٪یک٪دوعت٪دیتی٪وج٪وکحیتفہ

ہطقن٪رظن٪ےک٪وماقف٪وہں۔٪وکحتم٪ےن٪ضعب٪اےسی٪املعء٪یک٪تشپ٪انپیہ٪یھب٪یک٪وج٪ااحدثی٪ڑھگےن٪ںیم٪وکحتم٪اك٪اسھت٪

دات٪ااحدثی٪ڑھگےن٪اك٪اعمہلم٪ایسیس٪اسملئ٪کت٪دحمفد٪ہن٪راہ٪ہکلب٪ہی٪آےگ٪ڑبھ٪رک٪دینی٪اعمالمت٪افر٪ابع٪۔دےتی٪ےھت

٪اؿ٪ےک٪الخػ٪ ںیم٪یھب٪دالخ٪وہ٪ایگ٪افر٪یسک٪رہش٪ےک٪ولگ٪نج٪ابوتں٪وک٪اےنپ٪ایخؽ٪ےک٪اطمقب٪ںیہن٪ےتھجمس٪ےھت،

۔ااحدثی٪ڑھگ٪ےتیل٪ےھت۔٪ااحدثی٪ڑھگےن٪اك٪ہی٪اكؾ٪دفرسی٪دصی٪رجہی٪ںیم٪یھب٪اجری٪راہ''

57

وگڈل٪زرہی٪ےک٪ذموکرہ٪ابال٪ایبانت٪ےس٪درج٪ذلی٪ارتعاض٪اسےنم٪آےت٪ںیہ۔

٪دینی٪رحتفی٪ےک٪رم بک٪وہےئ٪ےھت۔اہیم۔ونب٪١

۔اومی٪افلخء٪ےن٪فعض٪دحثی٪ںیم٪ہصح٪ایل٪اھت۔٢

اؿ٪فااعقت٪ےک٪رفامن٪وہےن٪ںیم٪وکیئ٪االتخػ٪ںیہن۔٪االتخػ٪رصػ٪اس٪ابت٪ےس٪ےہ٪ہک٪ہی٪فااعقت٪وج٪ااہتجد٪یک٪انبء٪رپ٪اؿ٪ااحصب٪

یک٪دلیل٪ںیم٪شیپ٪ایک٪ےہ٪ہک٪اومی٪اکحؾ٪زدنیگ٪ےک٪٪وگڈل٪زرہی٪ےن٪اؿ٪وک٪اس٪ابت٪،ےس٪اخص٪اوحاؽ٪ف٪رظفػ٪ںیم٪اصدر٪وہےئ٪ےھت

ارم٪فاہعق٪ آداب٪ف٪اوطار٪وک٪دبؽ٪دانی٪اچےتہ٪ےھت۔٪افر٪ایس٪ےئل٪اوہنں٪ےن٪ااحدثی٪فعض٪یک٪ںیھت٪احالہکن٪ہی٪ابت٪فاہعق٪ےک٪الخػ٪ےہ۔

ؿ٪ف٪وشتک٪ےک٪ااضہف٪ےک٪ےہ٪ہک٪ولگ٪رشفع٪ےس٪رکیل٪آج٪کت٪دےتھکی٪ےلچ٪آےئ٪ںیہ۔٪ہک٪ولمک٪ف٪السنیط٪اینپ٪زدنیگ٪ےک٪ظفحت٪افر٪اش

ےیل٪ای٪اےنپ٪البدف٪ااصمر٪افر٪ابعدت٪اگوہں٪یک٪آراشئ٪ف٪زةیشئ٪ےک٪ےیل٪یئک٪مسق٪ےک٪ےئن٪ےئن٪اكؾ٪رکےت٪رےہ٪ںیہ۔٪یسک٪صخش٪ےن٪

ولمک٪ف٪٪السنیط٪اك٪ہی٪ادقاؾ٪دنی٪ےک٪الخػ٪ںیہن٪اھجمس٪افر٪ہن٪یہ٪املعء٪اك٪وکحتم٪اك٪الہ٪اكر٪وہان٪الزؾ٪آات٪ےہ۔٪رصع٪احصہب٪ےس٪ےل٪رک٪ات٪ونہز

ےن٪رقآؿ٪رکمی٪وک٪عمج٪ایک ریض٪اہلل٪ہنعالسنیط٪اك٪یہی٪ویشہ٪راہےہ۔٪انچہچن٪رضحت٪اوبرکب٪دصقی٪

58

ےن٪٪ریض٪اہلل٪ہنع٪۔٪رضحت٪رمع

ولوگں٪وک٪امنز٪رتافحی٪رپ٪ااھٹک٪ایک

59

ذاؿ٪یک٪رطح٪ڈایلاےن٪ہعمج٪ےک٪رفز٪ریبفؿ٪دجسم٪یلہپ٪ ریض٪اہلل٪ہنع۔٪رضحت٪امثعؿ٪

60

۔٪ہفیلخ٪رمعنب٪

ےن٪دجسموبنی٪ںیم٪وتعیس٪یکرہمح٪اہلل٪٪دبعازعلزی٪

61

۔

ولمک٪ف٪السنیط٪اسمدج٪یک٪دجتدی٪رکےت٪رےہ٪ںیہ۔٪امنز٪ےک٪ےیل٪دجسم٪وک٪اجےت٪فتق٪اس٪مسق٪ےک٪افحیتظ٪ادقاامت٪رکےت٪سج٪ےس٪

٪ت٪اعمفہیوتمعق٪رطخہ٪لٹ٪اجات۔٪رگم٪اؿ٪ےک٪لمع٪وک٪یسک٪ےن٪یھب٪دنی٪ںیم٪ااضہف٪افر٪رحتفی٪رپ٪ومحمؽ٪ہن٪ایک٪ایگ۔٪الخبػ٪ازںی٪بج٪رضح

Page 19: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

ربنمیک٪ڑیسایھں٪ڑباھےتیل٪ںیہ۔٪ای٪دجسم٪ےک٪اپس٪اکی٪رجحہ٪ریمعت٪رک٪ےتیل٪ںیہ۔٪وت٪اس٪ےس٪ہجیتن٪اکنال٪ایگ٪ےہ٪ہک٪اومی٪اکحؾ٪٪٪ریض٪اہلل٪ہنع

ےلہپ٪٪ملسو هيلع هللا ىلص ےن٪دینی٪ااکحؾ٪وک٪دبؽ٪دای۔٪افر٪اؿ٪ںیم٪رحتفی٪ےک٪رم بک٪وہےئ۔٪ربنم٪ںیم٪دبتیلی٪وت٪دہع٪راستل٪یہ٪ںیم٪آیئگ٪یھت۔٪آپ

ےن٪اکی٪ربنم٪ونباایل۔٪سج٪یک٪نیت٪ڑیسایھں٪ںیھت٪ملسو هيلع هللا ىلصےک٪اکی٪ےنت٪ےک٪اسھت٪کیٹ٪اگل٪رک٪ہبطخ٪دای٪رکےت٪ےھت۔٪رھپ٪آپ٪٪وجھکر

62

۔٪

اس٪ےیل٪ہک٪ولگ٪دجسم٪ںیم٪زایدہ٪آےن٪ےگل٪ےھت۔٪افر٪رضفرت٪اك٪اقتاض٪ہی٪اھت٪ہک٪افیچن٪ہگج٪رپ٪ڑھکے٪وہ٪رک٪ہبطخ٪دای٪اجےئ۔٪ات٪ہک٪دفر٪ےک٪

ےن٪رضفرت٪یک٪انبء٪رپ٪ربنم٪یک٪ڑیسایھں٪ڑباھیئ٪ںیھت٪وت٪رشیع٪احلظ٪ےس٪اس٪ںیم٪ ریض٪اہلل٪ہنع فہی٪ولگ٪نس٪ںیکس٪ارگ٪رضحت٪اریم٪اعم

ایک٪ابقتح٪ےہ۔٪دجسم٪ےک٪رقب٪ف٪وجار٪ںیم٪رمکہ٪ریمعت٪رکےن٪اك٪دصقم٪افحتظ٪ےک٪شیپ٪اھت٪اظرہ٪ےہ٪ہک٪وخارج،٪رضحت٪یلع٪ف٪اعمفہی٪افر٪

یک٪اسزش٪رک٪رےہ٪ےھت٪ونیتں٪وک٪لتق٪رکےن٪ روضاؿ٪اہلل٪مہیلع رمعفنب٪ااعلص

63

ےن٪اہشدت٪اپیئ۔٪افر٪٪ریض٪اہلل٪ہنع٪۔٪بج٪رضحت٪یلع

ےن٪تحلصم٪اس٪ ریض٪اہلل٪ہنع چب٪ےئگ۔٪وت٪رضحت٪اعمفہی٪ ریض٪اہلل٪ہنع ف٪افر٪رضحت٪رمعفنب٪ااعلص٪٪ریض٪اہلل٪ہنع٪رضحت٪اعمفہی

ز٪ادا٪ایک٪رکںیںیم٪دیھکی٪ہک٪ولوگں٪ےک٪اسھت٪لم٪رک٪امنز٪زپےنھ٪ےک٪اجبےئ٪دجسم٪ےس٪لصتم٪رمکہ٪ںیم٪امن

64

۔

ےن٪ااسی٪داہتسن٪ںیہن٪ایک٪اھت٪ہکلب٪اس٪ےیل٪ایک٪ہک٪بج٪ ریض٪اہلل٪ہنعاہجں٪کت٪ہعمج٪ےک٪دفرسے٪ہبطخ٪ںیم٪ےنھٹیب٪اك٪قلعت٪ےہ٪رضحت٪اعمفہی٪

آپ٪اك٪مسج٪اھبری٪وہ٪ایگ٪اھت۔٪افر٪آپ٪زایدہ٪دری٪کت٪ڑھکے٪وہےن٪ےس٪ذعمفر٪ےھت۔

:اامؾ٪یبعش٪رفامےت٪ںیہ٪

ےن٪دای٪اھت۔٪ہی٪اس٪فتق٪وہا٪بج٪آپ٪اك٪دبؿ٪اھبری٪وہ٪ایگ۔٪ ریض٪اہلل٪ہنع٪رک٪ہبطخ٪رضحت٪اعمفہی٪بس٪ےس٪ےلہپ٪ھٹیب''

افر٪ٹیپ٪ڑبھ٪ایگ٪اھت۔''

65

دجسم٪٪،ےن٪ھٹیب٪رک٪ہبطخ٪دےنی ریض٪اہلل٪ہنع ےک٪اس٪لعف٪رپ٪دیقنت٪یک٪یھت۔٪افر٪رھپ٪رضحت٪اعمفہی٪٪ریض٪اہلل٪ہنع٪املعء٪ےن٪رضحت٪اعمفہی

ےک٪اپس٪رجحہ٪انبےن٪افر٪ربنم٪یک٪ڑیسویھں٪ںیم٪ااضہف٪رکےن٪ےک٪ابرے٪ںیم٪یسک٪دحثی٪ےس٪ادتسالؽ٪ںیہن٪ایک۔

نی٪ھٹیب٪رک٪ہبطخ٪دای٪رکےت٪ےھتافر٪افلخےئ٪رادشملسو هيلع هللا ىلص اہلل٪ابیق٪راہ٪وگڈل٪زریہ٪اك٪ہی٪دوعی٪ہک٪راجء٪نب٪ویحةرفاتی٪رکےت٪ںیہ٪ہک٪روسؽ

66

ڈل٪زرہی٪یک٪اگنہ٪ںیم٪ہی٪ےہ٪ہک٪فہ٪اشؾ٪ںیم٪وبدفابش٪رےتھک٪ےھت۔٪افر٪اومی٪افلخء٪ےک٪اسھت٪اؿ٪ےک٪راجء٪ےسیج٪ہقث٪احظف٪دحثی٪اك٪رجؾ٪وگ

ھٹیب٪رک٪ہبطخ٪دای٪رکےت٪ےھت٪اس٪ےن٪وھجٹ٪٪ملسو هيلع هللا ىلص اہلل٪رمامس٪ےھت۔٪٪زین٪رضحت٪اجرب٪نب٪رمسہ٪اك٪وقؽ٪''وج٪صخش٪ںیہمت٪ہی٪اتبےئ٪ہک٪روسؽ

وبال''٪

67

ہکلب٪اس٪ارم٪اك٪اامتحؽ٪ےہ٪ہک٪احصہب٪ےک٪ذنہ٪ںیم٪ھٹیب٪رک٪ہبطخ٪دےنی٪ےک٪٪یسک٪وموضع٪دحثی٪یک٪رتددی٪ںیہن٪یک٪یئگ۔ اس٪ںیم

وجاز٪اك٪وج٪ایخؽ٪آ٪اتکساھت۔٪رضحت٪اجرب٪ےن٪اس٪یک٪رتددی٪یک٪افر٪یعطق٪وطر٪ےس٪ایبؿ٪رک٪دای٪ہک٪ہی٪تنس٪ےک٪انمیف٪ےہ۔

٪ااسی٪ایک٪ ٪امنز٪دیع٪ےس٪لبق٪ہبطخ٪دےنی٪اك٪ذعر٪رمفاؿ٪ےن٪ہی٪ایبؿ٪ایک٪اھتہک٪اس٪ےن٪وبجمرا

ےہ۔٪ارگ٪ولگ٪ےلہپ٪امنز٪زپھ٪ےتیل٪وت٪فہ٪ہبطخ٪سن

ا٪ےنپ٪اابتع٪وک٪دحثی٪ ےک٪ےئل٪ںیہن٪رہھٹےت٪ےھت۔٪رمفاؿ٪ےن٪ہی٪ںیہن٪اہک٪ہک٪اس٪ےن٪یسک٪دحثی٪یک٪انبء٪رپ٪ااسی٪ایک٪ای٪اس٪یک٪اتدیئ٪ںیم

فعض٪رکےن٪ےک٪ےئل٪اہک٪اھت۔٪اس٪ےک٪ابفوجد٪احصہب٪ف٪اتنیعب٪ےن٪اس٪رپ٪دشدی٪دیقنت٪یک٪یھت

68

۔

ی٪رشتسمؼ٪اك٪ہی٪دوعی٪ہک٪''ضعب٪ااحدثی٪نج٪ےس٪ونباہیم٪اك٪افمد٪فاہتسب٪اھت،٪دہع٪ابعیس٪ںیم٪اغبئ٪وہ٪یئگ٪ںیھت''٪٪رسا٪رس٪اتہبؿ٪ےہ٪وہید

اب٪وساؽ٪ہی٪ےہ٪ہک٪فہ٪ااحدثی٪اہکں٪وپدیشہ٪وہ٪ںیئگ؟٪ابعیس٪افلخء٪ےن٪اؿ٪وک٪اہکں٪اپھچ٪دای؟٪ایک٪اوہنں٪ےن٪دحمنیث٪وک٪اؿ٪یک٪لقن٪ف٪

اھت؟٪افر٪ارگ٪ضعب٪ااحدثی٪اکی٪اخص٪دہع٪ںیم٪پھچ٪ںیئگ٪وت٪دفرسے٪دہع٪ںیم٪ےسیک٪رعمض٪فوجد٪ںیم٪آ٪ںیئگ؟٪رفاتی٪ےس٪رفک٪دای

Page 20: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

78

٪اہتبل٪بتک٪ہحیحص٪افر٪اسمدین٪ربتعمہ٪ےس٪اؿ٪رفاایت٪اك٪اغبئ٪وہ٪اجان٪وت٪نکمم٪ےہ٪رگم٪ااحدثی٪اؿ٪ےک٪ااحصب٪فرفاة٪افر٪دمفنین٪ےس٪ابلکل٪یہ

۔ےہوپدیشہ٪رہ٪اجںیئ٪وت٪ااسی٪یھبک٪ںیہن٪وہا٪ہن٪یہ٪اس٪یک٪وکیئ٪اثمؽ٪وموجد٪

ہی٪یک٪ک ریہ٪ےک٪ےئل٪ااحدثی٪فعض٪یک٪وہں٪افر٪رھپ٪اومی٪افلخء٪اترخی٪اس٪ابت٪یک٪اہشدت٪ںیہن٪دیتی٪ہک٪اومی٪الختف٪ےن٪اےنپ٪یسک٪رظن

یک٪فعض٪رکدہ٪ااحدثی٪اہکں٪ںیئگ٪؟امہرے٪املعء٪رہ٪دحثی٪وک٪لقن٪رکےت٪فتق٪اس٪یک٪دنس٪یھب٪ایبؿ٪رک٪دےتی٪ںیہ٪ااحدثی٪ہحیحص٪یک٪ااسدین٪

ای٪فدیل٪ای٪اؿ٪ےک٪یسک٪اعلم٪الثم٪ای٪زیدی٪بتک٪دحثی٪ںیم٪وفحمظ٪ںیہ۔٪زہاراہ٪ااحدثی٪ںیم٪ےس٪یسک٪اکی٪دحثی٪یک٪دنس٪ںیم٪یھب٪دبعاکلمل

ی٪ای٪یسک٪افر٪احمک٪اك٪انؾ٪ذموکر٪ںیہن٪ارگ٪ایسی٪ااحدثی٪وموجد٪ںیھت٪وت٪فہ٪اترخی٪ےک٪افراؼ٪ںیم٪اہکں٪مگ٪وہ٪٪ اجحج،

اخدل٪نب٪دبعاہلل٪ق

یک٪دلیل٪ایک٪ےہ؟''٪یک٪ںیھت٪ہکلب٪فعض٪یک٪دوعت٪دی٪یھت۔٪وت٪اس٪ ںیئگ۔٪افر٪ارگ٪اومی٪الختف٪ےن٪ااحدثی٪وخد٪فعض٪ںیہن

69

۔

٪وگڈل٪زرہی٪ےن٪اےنپ٪وقؽ٪یک٪اتدیئ٪ف٪امحتی٪ںیم٪اےسی٪اوقاؽ٪شیپ٪ےیک٪ںیہ٪نج٪ںیم٪ضعب٪املعء٪رپ٪دقن٪ف٪رجح٪یک٪یئگ٪ےہ۔٪الثم٪دحمث٪اوب٪اعمص

' :الیبنل٪رفامےت٪ںیہ

70مارايت الصاحل يکذب فی شيی اکثر من الديث '' " "۔وبےتل٪ںیہن٪داھکی٪انتج٪وھجٹ٪فہ٪دحثی٪ںیم٪وبےتل٪ںیہںیم٪ےن٪یسک٪کین٪آدیم٪وک٪اس٪دقر٪وھجٹ٪"

:فعیک،٪زاید٪نب٪دبع٪اہلل٪ےک٪ابرے٪ںیم٪رفامےت٪ںیہ

71"ذواب ک کان الديث فی ومع شرفو ن"ا ۔"اھت رکات وبال وھجٹ ںیم دحثی ابفوجد ےک رشػ زعف ہف"

ہلیمج٪ااجنؾ٪دی٪ںیھت۔٪اؿ٪وہجد٪ف٪اسمیع٪ےک٪اظمرہ٪ںیم٪ےس٪اکی٪املعء٪رکاؾ٪ےن٪فعض٪دحثی٪افر٪فاضنیع٪ےک٪اقمہلب٪ےک٪ےئل٪وج٪وج٪اسمیع٪

فویں٪رپ٪تخس٪دیقنت٪یک٪اجیت٪یھت۔٪رفاة٪دحثی٪یک٪درہج٪دنبی٪رک٪ےک٪ضعب٪یک٪رمفایت٪وک٪وبقؽ٪افر٪ضعب٪وک٪رد٪افر٪ضعب٪اابت٪ہی٪یھب٪یھت٪ہک٪ر

ں٪ںیم٪ میسق٪رک٪دای٪اھت۔٪اؿ٪ںیم٪اکی٪رگفہ٪اؿ٪اجلہ٪ےک٪وبقؽ٪رکےن٪ںیم٪وتفق٪ےس٪اكؾ٪ایل٪اجات٪اھت۔٪املعء٪دحثی٪ےن٪فاضنیع٪وک٪دنچ٪رگفوہ

یک٪اجبن٪وسنمب٪رک٪دای٪رکےت٪ےھت۔٪اؿ٪اك٪ایخؽ٪ہی٪اھت٪ہک٪ںیمہ٪٪ملسو هيلع هللا ىلص زادہفں٪اك٪اھت٪وج٪اہجتل٪یک٪فہج٪ےس٪ااحدثی٪ڑھگ٪رک٪اؿ٪وک٪آرضحنت

ےک٪داؾ٪رفبی٪ںیم٪آ٪رک٪دوھہک٪ہن٪اھک٪٪اس٪رپ٪ارجف٪وثاب٪ےلم٪اگ،املعء٪ےن٪اؿ٪یک٪تقیقح٪آاکشر٪رک٪دی٪یھت۔٪ات٪ہک٪ولگ٪اؿ٪ےک٪زدہ٪ف٪وقتی

اجںیئ۔٪اوب٪اعمص٪الیبنل٪اك٪ذموکرہ٪وقؽ٪ایس٪لیبق٪ےس٪ےہ۔٪اس٪ےس٪اظرہ٪وہات٪ےہ٪ہک٪اؿ٪ےک٪کین٪تلصخ٪وہےن٪ےک٪ہی٪ینعم٪ںیہن٪ہک٪فہ٪در٪

الزؾ٪آےئ٪اگ٪ہک٪دیعس٪نب٪تقیقح٪اصحل٪ےھت۔٪سج٪رطح٪املعء٪اہمئ٪دنی٪افر٪افحظ٪دحثی٪وہےت٪ںیہ۔٪ارگ٪ہی٪ینعم٪رماد٪ہن٪ےئل٪اجںیئ٪وت٪اس٪ےس٪

ابیسمل،٪رعفہ،٪اشیعف،امکل،٪ادمح،اوب٪ہفینح،٪نسح٪رصبی٪افر٪زرہی٪دحثی٪یک٪لقن٪رفاتی٪ںیم٪اذکب٪اانلس٪ےھت۔٪احالہکن٪وکیئ٪صخش٪اس٪

ےن٪اہجں٪٪ابت٪اك٪اقلئ٪ںیہن٪ےہ۔٪اس٪یک٪دلیل٪ہی٪ےہ٪ہک٪ییحی٪نب٪دیعس٪ااطقلؿ٪اك٪ذموکرہ٪وقؽ٪دقمہم٪حیحص٪ملسم٪ںیم٪ذموکر٪ےہ۔٪اامؾ٪ملسم

وبقؽ٪ااحدثی٪ںیم٪اایتحط٪اك٪ذرک٪ایک٪ےہ٪افر٪اتبای٪ےہ٪ہک٪سج٪رافی٪یک٪ایطلغں٪زایدہ٪وہں۔٪سج٪اك٪دیقعہ٪رخاب٪وہ،٪اغلف٪زماج٪وہ۔٪اس٪یک٪

ے۔٪فاہں٪ییحی٪اك٪وقؽ٪یھب٪ذرک٪ایک٪ایگ٪ےہ۔٪ی

ئ

ی ہ رمفایت٪ےک٪وبقؽ٪رکےن٪ںیم٪اایتحط٪ےس٪اكؾ٪انیل٪اچ

:اس٪ےک٪دعب٪اامؾ٪ملسم٪رفامےت٪ںیہ

ینعی٪وھجٹ٪کین٪ولوگں٪یک٪زابؿ٪رپ٪اجری٪وہ٪اجاتاھت۔٪افر٪فہ٪داہتسن٪اس٪ےک٪رم بک٪ںیہن٪وہےت٪ےھت''٪''

72

۔

Page 21: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

اس٪ابت٪یک٪اسجرت٪ںیہن٪رک٪اتکس٪ہک٪اصنیحل٪ےس٪دحثی٪ےک٪اہمئ٪رماد٪ےل۔٪افر٪اؿ٪وک٪اكذب٪رہھٹاےئ٪اس٪اك٪ہجیتن٪ہی٪وہ٪اگ٪٪ؿوکیئ٪املسم

افزایع٪افر٪اامؾ٪زرہی٪ےسیج٪اہمئ٪دحثی٪اصنیحل٪ےک٪زرمہ٪ےس٪لکن٪اجںیئ٪ےگ۔ہک٪اامؾ٪اخبری،٪اامؾ٪ملسم٪،اامؾ٪ادمح،٪اامؾ٪

:اامؾ٪رعشاین٪ررطمقاز٪ںیہ٪

إمنا قال بعض احملدثي أكذب الناس الصالون لغلبة سالمة بواطنهم فيظنون ابلناس اخلری وأهنم ال "علم البالغة فال فمرادىم ابلصالي املتعبدون الذين ال غوص هلم ف ملسو هيلع هللا ىلصيكذبون على رسول هللا

73"يفرقون بي كالم النبوة وغریهخیش٪االالسؾ٪زرکای٪ےس٪انس٪رفامےت٪ےھت۔٪''ضعب٪دحمنیث٪ےن٪اہک٪ےہ٪ہک٪اصنیحل٪بس٪ولوگں٪٪ذںیم٪ےن٪اےنپ٪ااتس"

ےس٪زایدہ٪وھجےٹ٪وہےت٪ںیہ۔٪اس٪ےئل٪ہک٪اؿ٪ےک٪ابنط٪رپ٪الستم٪رفی٪اك٪ہبلغ٪وہات٪ےہ۔٪ذہلا٪ولوگں٪ےک٪ابرے٪ںیم٪

رپ٪وھجٹ٪ںیہن٪ابدنےتھ۔٪اصنیحل٪ےس٪اؿ٪ےک٪زندکی٪فہ٪ابعدت٪زگار٪رماد٪٪ملسو هيلع هللا ىلصہی٪وہات٪ےہ٪ہک٪فہ٪روسؽ٪٪اؿ٪اك٪امگؿ

ںیہ٪وج٪ملع٪البتغ٪ےس٪ان٪آانش٪وہےت٪ںیہ۔٪افر٪یبن٪فریغ٪یبن٪ےک٪الکؾ٪ںیم٪رفؼ٪ف٪اایتمز٪ںیہن٪رک٪ےتکس۔٪بج٪ہک٪دفرسے٪

۔"ولگ٪اس٪رفؼ٪ےس٪آاگہ٪وہےت٪ںیہ

٪وج٪وقؽ٪زاید٪نب٪دبع٪اہلل٪ےک٪ابرے٪ںیم٪لقن٪ایک٪ےہ٪''فہ٪زعمز٪وہےن٪ےک٪ابفوجد٪ااحدثی٪ںیم٪درفغ٪زمدی٪ربآں٪وگڈل٪زرہی٪ےن٪فعیک٪اك

:اامؾ٪اخبری٪یک٪اترخی٪ریبک٪ںیم٪الص٪ابعرت٪ویں٪ےہ زرہی٪یک٪رحتافیت٪ںیم٪ےس٪اکی٪ےہ۔٪وگیئ٪ےس٪اكؾ٪ایل٪رکےت٪ےھت''٪٪ہی٪وگڈل

74يکذب ان من اشرف ىووقال ابن عقبة السدوس عن وکيع " ۔"انب٪ہبقع٪ادسلفیس٪فعیک٪ےس٪لقن٪رکےت٪ںیہ٪اس٪)زاید٪نب٪دبع٪اہلل(٪اك٪اقمؾ٪درفغ٪وگیئ٪ےس٪دنلب٪رت٪ےہ"

٪فعیک٪ےن٪زاید٪نب٪دبع٪اہلل٪ےس٪قلعتم٪رہ٪مسق٪ےک٪وھجٹ٪یک٪یفن٪یک٪افر٪اتبای٪ےہ٪ہک٪اؿ٪اك٪اقمؾ٪درفغ٪وگیئ٪ےس٪دنلب٪رت٪اھت۔٪ہکبج٪وگڈلزرہی

زاید٪اب٪زعت٪وہےن٪ےک٪ابفوجد٪ااحدثی٪رفاتی٪رکےن٪ںیم٪درفغ٪وگیئ٪ےس٪اكؾ٪ایل٪رکےت٪ےھت۔٪٪ےن٪ایس٪ابعرت٪وک٪ویں٪دبتلی٪رک٪دای٪ہک

؟ایک٪رشتسمنیق٪یک٪یملع٪اامتن٪یہی٪ےہ

75

۔

داین٪دار٪ولگ٪ےھت۔٪اؿ٪ےک٪اسےنم٪رصػ٪اسرمایج٪زعامئ٪٪ رغہکیض٪وگڈل٪زرہی٪ونب٪اہیم٪یک٪وصتری٪اس٪ادناز٪ںیم٪شیپ٪رکات٪ےہ٪ہک٪فہ٪اخۃصل

اجلہ٪قلطم٪ف٪االسیم٪امیلعتت٪ف٪آداب٪ےس٪رسکی٪اگیبہن٪ےھت۔٪ہی٪اتریخی٪اقحقئ٪رپ٪میظع٪ارتفاء٪ےہ٪ہی٪اکی٪ےط٪دشہ٪ابت٪ےہ٪ےھت۔٪ونب٪اہیم٪

٪ہک٪نج٪بتک٪اترخی٪ںیم٪اومی٪دفر٪یک٪اکعیس٪یک٪یئگ٪ےہ٪فہ٪امتؾ٪رت٪الختف٪ابعہیس٪ںیم٪فینصت٪یک٪یئگ٪ےہ۔٪افلخء٪ونب٪ابعس٪اك٪دہع٪ونب٪اہیم٪یک

رخ٪افر٪فاہعق٪ونسی٪ابعیس٪دفر٪ںیم٪نم٪امین٪اكرفاایئں٪رکےت٪رےہ٪ےھت۔٪اس٪دہع٪ےک٪ؤمر٪نیخ٪ےن٪ونب٪ا٪ہیم٪۔٪ومدعافت٪ےس٪رھب٪وپر٪اھت

ےک٪ابرے٪ںیم٪وج٪ھچک٪رحتری٪ایک٪اھت۔٪ا٪س٪ےن٪االسیم٪اترخی٪ںیم٪اکی٪رطخانک٪رکدار٪ادا٪ایک۔٪نج٪یک٪تیثیح٪ےب٪اینبد٪فااعقت٪ےس٪زایدہ٪

ونب٪اہیم٪ےک٪ابرے٪ںیم٪دقن٪ف٪رصبتہ٪ےک٪ریغب٪ ر٪اغیل٪ہعیش٪ف٪رفاضف٪ےک٪اسہتخ٪رپداہتخ٪ےھت۔٪ذہلا٪ہن٪یھت۔٪ہی٪نم٪ڑھگت٪فااعقت٪ابعہیس٪اف

ے۔ی

ئ

ی ہ بتک٪اترخی٪ف٪اابخر٪ےک٪دنمر٪اجت٪وک٪میلست٪ںیہن٪رکان٪اچ

یم٪وکحتم٪وک٪سج٪االسیم٪وتفاحت٪ےک٪ہلسلس٪ںیم٪ونب٪اہیم٪اك٪انؾ٪اترخی٪االسؾ٪ںیم٪ہشیمہ٪اتدنبہ٪ف٪دردنشخہ٪رےہ٪اگ۔٪اومی٪افلخء٪ےن٪ا٪الس

اہلل٪افر٪دنی٪٪دقر٪فتعس٪یشخب٪یھت۔٪ابعیس٪الختف٪ںیم٪اس٪ںیم٪وکیئ٪ااضہف٪ںیہن٪وہا۔٪اس٪اك٪رہسا٪اومی٪افلخء٪ےک٪رس٪ےہ۔٪وج٪االعء٪ۃملک

االسؾ٪یک٪رشنف٪ااشتع٪ےک٪ہلسلس٪ںیم٪ذبات٪وخدوفوج٪ں٪ںیم٪اشلم٪وہ٪رک٪ادعا٪ء٪دنی٪ےس٪ڑلےت٪ےھت۔٪رھپ٪اؿ٪ےس٪دعافت٪ویکں٪ریھک٪

Page 22: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

ےک٪درایمؿ٪دشدی٪دعافت٪اپیئ٪اجیت٪یھت۔٪ اہتبل٪ہی٪درتس٪ےہ٪ہک٪اومی٪افلخء٪وخارج٪افر٪ولعہی٪ےک٪تخس٪دنمش٪ےھت۔٪افر٪اؿ٪اجےئ۔

ےن٪دحثی٪وبنی٪یک٪دتفنی٪افر٪اس٪ےک٪دقن٪ف٪لقن٪ےک٪نمض٪ںیم٪وکیئ٪دختم٪ااجنؾ٪ںیہن٪ رگم٪وخارج٪افر٪ولعہی٪فہ٪ولگ٪ےھت٪وہنجں

اك٪وقؽ٪ےب٪اینبد٪افر٪وھجٹ٪رپ٪ینبم٪ےہ۔٪دی۔٪اس٪ایبؿ٪ےس٪ولعمؾ٪وہا٪ہک٪وگڈل٪زرہی

وحایش٪ف٪وحاہل٪اجت

[

1 ۔١٨زیسنک،٪دقمہم٪اترخی٪دتفنی٪دحثی،٪ص:٪

2 :٪ااقله ة٪یف٪

ی عة٪٪8دمحم٪اوبزوھ،٪ادحلثی٪فادحملوثؿ،٪ار٪اركفل٪ارعلیب٪الط

۔٣١٢ص:٪ـ٪ـ8877نم٪امجدی٪ااثلن

3 Ignaz Goldziher, Muslim Studies,London, Allen and Unwin, 1971,p:2/7 4

ی رینم

ت کن عل

، املعل دار اوملرد، ،

ي ملالل

٨٤٧: ،ص 8787

Abd-ul-Haq, Advanced 21st Century Dictionary: English into English and Urdu , Hardcover –5 November 15, 1999, p:668 .

6 Goldzieher, Muslim studies, p:2/19

7ی کاا،٪ااسنولکیئ٪ڈیپای،٪اردف٪دارئہ٪اعمرػ٪االسہیم٪،اجنپب٪ویوینریٹس،٪الوہر،

ت ی

ٹ ۔١٢/٦١٩ص:٪٪8778ااسنولکیئڈیپای٪رب

8ااری،٪دار٪ااعملرػ٪،٪ص:٪

ضحل

ر اع٪اللص٪اركفلہی٪

ی فةل

خل

۔١٢٣ومحمد٪دمحی،٪االرشتساؼ٪ف٪ا

9 Arthor Jeffery, Islam ,Muhammad and his religion, New York, 1958 ,p.12

10ھ،٪ص:٪

فی ت،٪''االسؾ٪ومشمہل٪''دی٪ااسنولکیئ٪ڈیپایآػ٪ولگن٪ ۔١٧١گ

11 ٪ ٪اراشد٪ابری٪اعتیل٪ےہ۔٣/٣١آؽ٪رمعاؿ:

٪( "م ي أي ها الذين آمنوا أطيعوا الل وأطيعوا الرسول وال ت بطلواأعمالك "،ن ) ٤٧/٣٣دمحم:

وإن تطيعوا الل ورسولو ال يلتكم من "۔۔٪٪زین٪وقؽ٪ابری٪اعتیل٪ےہ"اے٪اامیؿ٪فاولں٪اہلل٪افر٪روسؽ٪ا٪یک٪ااطتع٪رکف٪افر٪اےنپ٪اامعؽ٪اضعئ٪ہن٪رکف"ئا ،٪٪( ٤٩/١٤ارجحلات٪:)أعمالكم شي

ااطتع٪رکف٪ےگ٪وت٪فہ٪اہمترے٪اامعؽ٪ںیم٪ذرا٪یمک٪ںیہن٪رکے٪اگ٪ےب٪کش٪افر٪ارگ٪مت٪اہلل٪افر٪اس٪ےک٪روسؽ٪ا٪یک٪ "

فإن ت ولوا فإن الل ال يب الكافرين والرسول الل قل أطيعوا" ۔٪وقؽ٪ابری٪اعتیل٪ےہ۔"اہلل٪اعتیل٪ےنشخب٪فاال٪،٪رمح٪رکےن٪فاال٪ےہآؽ٪رمعاؿ٪:٪) "

۔"یک٪ااطتع٪رکف٪ارگ٪مت٪ےن٪ہنم٪ومڑا٪وت٪اجؿ٪ول٪کشیب٪اہلل٪اعتےل٪اكرففں٪وک٪دنسپ٪ںیہن٪رکات٪ےہ٪ملسو هيلع هللا ىلصاہلل٪افر٪روسؽ٪ہہک٪دےئجی٪" ،٪٣٢(/٣12

٢٢٣١۔ص٪:٪٪8778سٹسج٪دمحم٪رکؾ٪اشہ،٪ایضء٪ارقلآؿ٪،٪ایضء٪ارقلآؿ٪زنشیکیلبپ،٪

13 ۔٥٩/٧ارشحل٪:٪

14 ۔٤٩/١ارجحلات:٪

15٪وصتي ا٪

ت ة مت

ٹ٪انب٪

ت ة

،ص:اربطلی،٪اجعم٪اایبلؿ،٪مكی

ت ة٪دار٪ااعملرػ٪األصل

ة

خس

ن ۔٢/٩٧نم٪

16 ت ة٪،ص:

۔٤/٢١٥انب٪ریثک،٪ریسفت٪ارقلآؿ٪امیظعل،٪دار٪طی

17 ۔١٦/٤٤الحنل٪:

18 ۔٣/٨١آؽ٪رمعاؿ٪:٪

19 ۔٤/١١٣ااسنلء:٪

20 ۔٣٣/٣٤االزحاب٪:٪

21،٪ص٪:٪

٪اوكلي

ی عة ۔٧/٢٢١ازلدیبی،٪اتج٪ارعلفس٪نم٪وجاه ٪ااقلومس٪،٪ط

22 ۔٥٦انؾ٪،٪٪ہبتکم٪املقل٪،ص٪:٪سٹسج٪دمحمرکؾ٪اشہ،٪تنس٪ریخ٪اال

23 ،٪دحثی٪ربمن٪

ة

تسل،٪ابب٪یف٪زلفؾ٪ا

ة

تسل ۔٦٥١،٪ص:٪٤٦١٤اوب٪داؤد٪،ننس٪ایب٪داؤد،٪اتکب٪ا

Page 23: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

77

24 ۔٤٢پلف٪ےک٪یٹہ٪،٪االسؾ٪اے٪فے٪آػ٪الفئ٪،ص:٪

25 John. Bagot Glubb, The lifetime of Muhammad, p. 359

26 Maurice Bucaille, The Bible , The Quran and Science, p. 259

27 Maurice Bucaille, The Bible , The Quran and Science, p. 259

28 Goldzieher, Muslim Studies, p. 2/18

29 ٪یف٪اترخی٪اہقفل٪االسلیم،٪ص:٪

۔١٢٦یلع٪نسح،٪رظنة٪اعمة

30٪ف٪اکماہتن،٪ص:٪

ة

تسلایع،٪ا ۔١٩١اسل

Goldzieher, Muslim Studies, p. 2/19 .H.A.R. Gibb and J.H. Kramers, Shorter, Encyclopedia of31 Islam, p: 116.

32 ۔٢/٨١: ص االسہیم، درااست ، زرہی وگڈل٪33 Will Durant, Aige of Faith, p. 211

34 Schacht, Introduction, p:34

35 Schacht, The Origins, P:140

36 Schacht, The Origins, P:140

37ت ہ ہبتکم ، ادتلفنی لبق اۃنسل ابیطخل، اجعج٪

ه ۔٢٥: ص ـ 8887، ف

38 ۔٥/٣ااملدئة:٪

39٪اإلالسیم،دقشم٪ ٹ

مكیل

ایع،٪اۃنسل٪ف٪اکماہتن،٪ا فت٪ص:٪٪-اسل ۔١٩٦وسري ا،٪ن

40 Gold, Muslim Studies, p. 2/18

41،ص:٪

ت ةملعل ۔١٧اذلیبہ،٪االاصمر،٪ط٪ا

42ا،٪ص:٪

۔١٤اي

43ر فنیک،٪ص:٪

متل

۔٣١٢ااسنلیئ،٪اافعضلء٪فا

44ا،٪ص:٪

۔٣١٣اي

45ا،٪ص:٪

۔ا٪٪ ٪٢٨اذلیبہ،٪االاصمر،٪ص:٪ ،٣١٣اي

46ا،٪ص:٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪ ٢٨اذلیبہ،٪االاصمر،٪ص:٪

۔اا ٣١٣ا٪،اي

47٪،٪ص:٪اذلیبہ،٪اترخی٪

ر ٪فاوتلزي

ش

للی

۔٥/١٣٨االالسؾ،٪دار٪اىنغمل٪

48٪فاکماہتن،٪ص:٪

ة

تسل ۔٢١١ا

49 ،٪

ج

ه

ص:٪8888ااخسلفی،٪حتف٪اثیغمل،٪دار٪اانمل

ه

۔١/٢٣٥

50٪فاکماہتن،٪ص:٪

ة

تسل ۔٢١١ا

51 ثح٪ںیم٪اس٪دحثی٪وک٪اشلم٪یسک٪دفر٪ںیم٪فعض٪دحثی٪وکاثتب٪رکےن٪اك٪رتہبنی٪رطہقی٪ہی٪ےہ٪ہک٪ہی٪داھکی٪اجےئ٪ہک٪اس٪زامہن٪ےک٪اہقفء٪ےن٪اینپ٪ابم''

''۔ایک٪ےہ٪ای٪ںیہن٪ارگ٪دحثی٪اك٪فوجد٪اؿ٪اہقف٪ےک٪انماشقت٪ںیم٪ںیہن٪ےہ٪وت٪رھپ٪ہی٪اثتب٪وہ٪اجات٪ےہ٪ہک٪فہ٪دحثی٪دعب٪ےک٪دفر٪ںیم٪فعض٪یک٪یئگ

52 Schacht, The Origins, p. 140

53 ٪

فت٪،ص:٪٪–ااشلیعف٪،٪االؾ،٪دار٪ارعملفة ۔٧/٢٨٧ن

Schacht, Origins, p. 14054

55 ٧/٢٨٧ااشلیعف،٪االؾ،٪ص:٪

56٪اإلالسم ٹ

مكیل

۔٢/٤٤٩،٪ص:٪٪8888االیمظع،٪درااست٪یف٪ادحلثی،٪ا

57ااری٪،٪ص:٪

ضحل

ر اع٪اللص٪اركفلہی٪

ی فةل

خل

۔ ١٢٤االرشتساؼ٪ف٪ا

Page 24: ہزجاكا (تضااعترا کے قینمستشر ر یثحدjournals.uop.edu.pk/papers/7.2 Urdu 6.pdf · کر اپید کشکو متعلق کے یثحد میں ؽد کے سا

2016دربمس-وجالیئ ےک٪ارتعااضت٪٪اك٪اجزئہ٪رپ٪رشتسمنیق٪ثیدح 2امشرہ7:دلجاشپفراالسسكىم

888

58 ۔٨٩٤،٪ص:٪٤٩٨٦ااخبلری،٪ااجلعم٪احیحصل،٪اتکب٪اضفلئ٪ارقلآؿ،٪ابب٪عمج٪ارقلاؿ،٪دحثی٪ربمن

59 اط،٪اتکب٪

ئ

ؤمل

۔١/٧٣،٪ص:٪٤االصلة٪یف٪راضمؿ،٪دحثی٪ربمن٪ااملکل،٪ا60

،٪دحثی٪ربمن٪

معةجل

٪،٪ابب٪االذاؿ٪ویؾ٪ا

معةجل

۔١٤٦،٪ص:٪٩١٢ااخبلری،٪ااجلعم٪احیحصل،٪اتکب٪ا61

فت ٪ن

ت ةملعل ۔١/١١٩انبلؿ٪،ص:٪-اذلیبہ،٪ذترکة٪اافحلظ،٪دار٪ابتكل٪ا

62 ر ،٪دحثی٪

ت

تمل

٪یلع٪ا

ت ةط

حل

٪،٪ابب٪ا

معةجل

۔١٤٧،٪ص:٪٩١٨ربمن٪ااخبلری،٪ااجلعم٪احیحصل،٪اتکب٪ا63

اء٪ابتكل٪ارعلیب ۔٢٢١،٪ص:٪ادلوینری،٪االابخر٪اوطلاؽ،٪دار٪إح 64

ب٪،ص:٪ ۔٢٩٩انب٪دلخفؿ،٪دقمہم٪انب٪دلخفؿ٪،٪دار٪ي

65٪

ت ة فؿ٪اإلالسم

ئ

ؤ

سل

۔١٤٣رطق،ص،٪٪–اویسلیط،٪اترخی٪اافلخلء،٪فزارة٪األفاقػ٪فا66

راجء٪اےسی٪زامہن٪ںیم٪ہی٪ابت٪ےتہک٪سج٪ںیم٪احصہب٪اینپ٪اجؿ٪رپ٪لیھک٪رک٪تنس٪اك٪ظفحت٪ف٪دافع٪رکےت٪ہی٪راجء٪ےسیج٪دحمث٪رپ٪ارتفاء٪رپ٪دازی٪ےہ٪ہی٪نکمم٪ںیہن٪ہک٪

٪افر٪العہم٪دریمی٪یک٪''ایحة٪اویحلاؿ''٪٪ںیم ٪ےہ٪اس٪ےئل٪ہک٪ےھت۔٪دحثی٪یک٪یسک٪دمتعم٪اتکب٪ںیم٪ہی٪رفاتی٪راجء٪ےس٪وقنمؽ٪ںیہن٪ےہ۔٪ہی٪رفاتی٪''افل٪ہلیل''٪

٪ںیم٪ایسی٪بتک٪رپ٪اامتعد٪ایک٪ےہ۔٪راجء٪نب٪ویحة٪اہمئ٪دحثی٪ےک٪زندکی٪میظع٪احظف٪دحثی٪ےھت۔٪٪٪٪٪٪اامؾ٪ذیبہ٪ےتھکل٪ںیہ:٪''انب٪دعس٪رشتسمنیق٪ےن٪ارثک٪یملع٪ابمثح

ؿ٪اك٪وقؽ٪ےہ٪ںیم٪ےن٪اشؾ٪ںیم٪راجء٪رعاؼ٪ںیم٪انب٪ریسنی٪افر٪ہن٪اجحاسیج٪صخش٪٪ز٪ںیم٪اقمسرفامےت٪ںیہ۔٪راجء٪تہب٪ڑبے٪احظف٪،٪ہقث٪افر٪ریثک٪املعل٪ےھت۔٪انب٪ع

۔١١٧ںیہن٪داھکی۔٪راجء٪فیہ٪صخش٪ےہ٪سج٪ےن٪امیلسؿ٪وک٪وشمرہ٪دای٪اھت٪ہک٪رمع٪نب٪دبع٪ازعلزی٪وک٪ہفیلخ٪انبںیئ٪''٪۔اذلیبہ،٪ذترکة٪اافحلظ،٪ص:٪67

٪لبق٪االصلة،٪دحثی٪ربمن٪

ن ی

تطی

حل

،٪ابب٪ذرک٪ا

معةجل

۔٣٤٦،٪ص:٪١٩٩٦ملسم،٪احیحصل٪،٪اتکب٪ا68

ےس٪رمفی٪ےہ٪ہک٪بج٪اریم٪اعمفہی٪ےک٪اعلم٪دمہنی٪رمافؿ٪ےن٪امنز٪ےس٪ےلہپ٪ہبطخ٪دای٪وت٪فہ٪اس٪رپ٪رتعمض٪حیحص٪اخبری٪ںیم٪رضحت٪اوب٪دیعس٪دخری٪

۔دخبا٪مت٪ےن٪دینی٪وہےئ۔٪افر٪اس٪اك٪ڑپکا٪ڑکپ٪رک٪اینپ٪رطػ٪اچنیھک۔٪رمفاؿ٪ےن٪اینپ٪رطػ٪اچنیھک۔٪افر٪ربنم٪رپ٪ڑچھ٪رک٪ہبطخ٪دےنی٪اگل۔٪اوب٪دیعس٪دخری٪ےن٪اہک

وبال،٪''اوب٪دیعس''٪فہ٪رپاین٪ابںیت٪وج٪ںیہمت٪ولعمؾ٪ںیہ٪رتصخ٪وہںیئ''٪اوب٪دیعس٪ےن٪اہک٪''دخا٪یک٪مسق٪وج٪ابںیت٪ےھجم٪ولعمؾ٪ںیہ٪فہ٪اؿ٪ااکحؾ٪دبؽ٪ڈاال۔٪رمفاؿ٪

٪ےک٪ےئل٪رہزگ٪ہن٪ےتھٹیب۔

ےس٪رتہب٪ںیہ٪وج٪ےھجم٪ولعمؾ٪ںیہن''٪۔٪رمفاؿ٪ےن٪اہک٪''٪ارگ٪مہ٪امنز٪ےلہپ٪زپھ٪ےتیل٪وت٪ولگ٪ہبطخ٪سن69

٪فاکماہتن

ة

تسل ۔٢١٣،٪ص:٪ا70

،٪ییحی٪نب٪دیعس٪ااطقلؿ٪ےس٪یھب٪ایس٪مسق٪اك٪وقؽ٪وقنمؽ٪ےہ،ملسم،٪دقمہم٪احیحصل،٪ابب٪ایبؿ٪أؿ٪اانسلد٪نم٪ادلنی،٪٪٪١/٣٣٣اذلیبہ،٪ذترکة٪اافحلظ،٪ص:٪

۔١٢،٪ص:٪٤١دحثی٪ربمن٪

71 اؽ،٪ص:٪

ئ

ؤسل

٪ا

ةب ۔٣/٧٩١انب٪ایمجعل،٪اہن

72 ۔١٢،٪ص:٪٤١دحثی٪ربمن٪٪دقمۃم٪،حیحص٪ملسم،٪٪ابب٪ایبؿ٪أؿ٪اانسلد٪نم٪ادلنی،

73،رصم،ط، ت دـ

لعقخد ثی،دار٪ا

لت

۔١٤٧ص:٪٪8ااقلیمس،٪وقادع٪ا74

۔٢/٣٢٩ااخبلری،٪ااتلرخی٪اریبکل،٪ص:٪75

٪ف٪اکماہتن،٪ص:٪

ة

تسل ۔٢٣١ا