exostis 955

εξώστηςT. 500+455 14.03.13ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ

ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

ΚΑΙ ΕΚΦΡΑΣΗΣ

3εξώστης. 14 - 20 Μαρτίου 2013

Για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά ο “Εξώστης” και τα “Παιδιά εν δράσει” βά‑ζουν στο μπλέντερ, ήχους, εικόνες, γεύσεις και αρώματα των Βαλκανίων στήνοντας στο Block 33, μια ξέφρενη γιορτή που πότε παραπέμπει σε τσιγ‑γάνικο γάμο στις όχθες του Δούναβη και πότε σε Διονυσιακή γιορτή της κεντρικής Μακεδονίας. Μέσα σε ένα βράδυ ταξιδεύουμε χορεύοντας και τραγουδώντας από άκρη σε άκρη αυτή τη περίεργη γωνιά του πλανήτη που ονομάζεται Βαλκάνια. Το μοναδικό που ζητάμε από σας είναι να έρθετε και να μην αφήσετε τίποτα από αυτά που σας βασανίζουν και σας στεναχωρούν πίσω. Ελάτε να στή‑σουμε ένα πανηγύρι όπου ο θυμός θα γίνει δημιουργία, το πρόβλημα θα γίνει λύση και η κατάθλιψη διάθεση για αγώνα…Αυτό είναι άλλωστε τα Βαλκάνια… Γιορτή και αγώνας!

Αλέξης Γκάτσης

Editorial

Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Διεύθυνση περιοδικού: Σίμος Βασιλειάδης • Αρχισυνταξία: Μαρία Φαρδέλλα • Συντονισμός κινηματογραφικής ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης

• Art director: Στέφανος Μιχαηλίδης • Assistant art director: Αντώνης Γιαννόπουλος, Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου • Διόρθωση κειμένων: Γιάννης Δημητρίου • Oικονο-

μική διεύθυνση: Θανάσης Ψαρράς • Διεύθυνση Πωλήσεων: Χρήστος Κουλεμάνης • Δημόσιες σχέσεις: Γιώργος Γεωργιάδης • Υπεύθυνος διανομής: Αλέξης Γκάτσης •

IT consultant: Χρήστος Τατιτζικίδης Σ’ αυτό το τεύχος συνεργάστηκαν: Αλεξάνδρα Μποζίνη, Λιάνα Γερασοπούλου, Μάρα Τσικάρα, Γιάννης Βασιλείου, Τάσος Μελεμενίδης,

Παναγιώτης Κουντουράς, Ιωάννης Moody Λαζάρου, Γ. Παναγιωτίδης, Κυριάκος Αθανασιάδης, Γιώργος Φ. Φωτιάδης, Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος, Δέσποινα Πολυχρονί‑

δου, Γιάννης Χατζηγώγας, Νέλη Σταθακίδου, Rita Van dengayged, Σπύρος Κουζέλης • Φωτογράφοι: Aγγελική Τροκάνα, Ιωάννα Χατζηανδρέου, Καρολίνα Τσιρογιάννη, Νίκος

Ράκκας • Ctp - Εκτύπωση – βιβλιοδεσία: Λιθογραφία Ι. Αντωνιάδης – Θ. Ψαρράς • Εκδοτική ομάδα: Εξώστης Ο.Ε. Τύπου 3, Τ.Κ.: 54625, Θεσσαλονίκη, Τηλ: 2310 – 566577,

Fax: 2310 – 566575

www.exostispress.gr • e-mail: [email protected] • facebook: exostisfreepress • twitter: @exostis_press

Διαφημιστείτε εδώ: 2310 566 577 • [email protected]

Ταυτότητα

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προ-ηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη. Η άποψη των συνεργατών δεν είναι απαραίτητα και άποψη της Διεύθυνσης του περιοδικού.

Περιεχόμενα

Στήλες 04 Mind The Art 05 Lou’s Favs 10 Εξώστης Θ 17 Αθη-

ναϊκές Πινακίδες 17 Θεσσαλονίκη επιτόπου 18 Fahrenheit

451 19 Bookstand 25 Μεθυσμένο παραμύθι 25 Υπεραστικό

κορίτσι 26 Ρετρό 27 Urbanities. 29 Rita Van Shangay 30

The Zodiac

Θέματα: 10 15ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης 20

Balkan Festival συνέντευξη: Baildsa, Oratniza, Daltov,

Superhiks

Φωτό: Άνθιμος Γεωργιάδης

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ:Ο Εξώστης σας στέλνει στα καλύτερα events της Θεσσαλονίκης μέσα απο διαγωνισμούς που γίνονται σε τακτά χρονικά διαστήματα. Αναλυτικές πληροφορίες και όροι συμμετοχής στη σελίδα http://www.exostispress.gr/Home/ShowAllBlogs και στο fb page του Εξώστη.


Mind The ArtΑπό την Αλεξάνδρα Μποζίνη

ΕΞΩΣΤΡΕΦΕΙΑ7 Μαρτίου – 30 Μαρτίου 2013

Κέντρο Χαρακτικής «Ήλιος» Δήμου Νεάπολης ΣυκεώνΟργάνωση: Vlassis Art Gallery, Tettix Art Gallery & Κέντρο Χαρακτικής Ήλιος

Τον Οκτώβριο του 2012 παρουσιάστηκε στο Σισμανόγλειο Μέγαρο του Γε-

νικού Προξενείου της Ελλάδας στην Κωνσταντινούπολη μια σημαντική ει-

καστική έκθεση. Μια εκθεση που είχε ως σκοπό να παρουσιάσει στο εκεί

κοινό τη Σύγχρονη Ελληνική δημιουργία. Σήμερα η ίδια έκθεση παρουσι-

άζεται στη Θεσσαλονίκη, ελαφρώς εμπλουτισμένη, προσδοκώντας να αποτε-

λέσει ένα δειγματολόγιο έργων της ελληνικής εικαστικής σκηνής ισάξιο

της σύγχρονης τέχνης που συναντάται στο εξωτερικό.

1. Mαρία Τσιμπούρλα2. Δημήτρης Καρλαφτόπουλος

3. Σωτήρης Λιούκρας 4. Δημήτρης Μεράντζας

5. Θοδωρής Λάλος6. Νίκος Τερζής

1. 2.

3. 4.


@π@ρέμφ@το @supervisor_ice --> Περάσαμε πρώτοι σε ανεργία στην Ευρώπη λέει. Έχει γούστο να μας βρούν ντοπέ και να ξεφτιλιστούμε πάλι.

Ευλαμπεσαμέλ @Tourta_sardela --> Αααα, έχει Δάρα στο Παλλάς, έχω να τετραγωνίσω τον κύκλο εκείνη τη μέρα, τι κρίμα

αμπουελίτα @Abuelitah --> ο καλύτερος φίλος είναι αυτός

που σε γουστάρει κρυφά

Kentavros_Eirwn @Kentavros_Eirwn --> Όποιος δε ξέρει από κλασική μουσική, καλό είναι να Σοπέν

Thanos Thanasis Sp. @_Lost_ --> Σε λιγο καιρο θα ανθισουν τα

νυχτολουλουδα και νιωθω μια χαρμολυπη με την μυρωδια αυτη

γιατι θυμαμαι τα παιδικα μου χρονια αλλα & τη βανδη

Jim Adams @niatskas -->Τι κρίμα τέτοια μέρα σήμερα να μην είσαι με τον άνθρωπο που αγαπάς,γιατί και καλά είναι παράνομο και 200 μέτρα μακριά το λιγότερο κ βλακείες

VaronosC @VaronosC --> Το κακό με τις απόκριες είναι πως δεν ξεχω-

ρίζεις τη στολή νυφίτσα απ’ τον πραγματικό Γιώργο Αυτιά.

beatBukowski @beatBukowski --> σε λίγο θα βάζεις τσόντα να δεις και θα πετάγεται ο Άδωνις απ’το πουθενά στο πλάνο και θα λέει «πώς πάμε; Γαμάτε, γαμάτε;» ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΥ!

Βαγγεληηηηηηηη!! @eVaN_GiAn -->Αν ο Βασίλης Τερλέγκας απτο τραγούδι αγορασε νησί, τοτε να υποθέσω ότι το φεγγάρι, ο ήλιος κ ο παραδίπλα γαλαξίας άνηκαν στον Μάικλ Τζάκσον;

monksdream @monksdream --> θα’θελα αυτή του Mega στο ρε-πορτάζ Μεγάρου Μουσικής να είναι τσιμπημένη με τον Μήτρογλου. αυτό μάλιστα, θα ήταν τέχνη

Ο ντιμ, ο ογδόντας @dim80 --> Αχ Παναγιά μου, Μεγαλόχαρη, Μαρία, Δέσποινα, Παρθένα, Βρεφοκρατούσα, Θεοτόκε, Κεχαριτωμένη, ξέχασα τι ήθελα να ζητήσω

ni_taf_zita @ni_taf_zita --> βατός κι αναμενόμενος ο Bowie, όποιος είχε διαβάσει έγραψε

Η ομαδική έκθεση με τίτλο «Εξωστρέφεια», που φιλοξενείται μέχρι τις 30 Μαρτίου στο κέντρο Χαρακτικής «Ήλιος», σε συνεργασία με την Vlassis Art Gallery και την Tettix Art Gallery, παρουσιάζει τα έργα 49 Ελλήνων καλλιτε‑χνών, οι οποίοι προσπαθούν, σύμφωνα με τους επιμελητές της Έκθεσης, να επαναπροσδιορίσουν την ουσιαστική λειτουργία της τέχνης, υποδεικνύοντας ταυτόχρονα μια συνειδητή θέση για το άτομο, μέσα στο πλαίσιο της γενικότε‑ρης κοινωνικό-οικονομικής κρίσης. Η τέχνη γίνεται εξωστρεφής, στοχεύοντας να αρθρώσει το δικό της λόγο στα κρίσιμα ζητήματα του καιρού μας.Πράγματι, όταν αναφερόμαστε σε συλλογικό και όχι σε ατομικό επίπεδο, η εξωστρέφεια δεν πρέπει να αποτελεί επιλογή, αλλά αναγκαιότητα. Η κοι‑νωνία και μέσα σε αυτήν οι επιμέρους ομάδες, ειδικότερα στην εποχή μας, οφείλουν να ανταποκρίνονται προς τους εξωτερικούς, συλλογικούς κανόνες και το πνεύμα της εποχής με διάθεση θετική. Και λέγοντας θετική εννοείται το να σκέφτονται, να αισθάνονται και να ενεργούν σε σχέση με το αντικεί‑μενο και όχι μόνο με το υποκείμενο. Η μετατόπιση αυτή προσανατολίζεται αυτόματα προς τον κόσμο που βρίσκεται έξω και οδηγεί αναπόφευκτα στην εξωστρέφεια. Η Έκθεση, όμως, δεν αναφέρεται μόνο σε αυτή τη προφανή έννοια της επιδιωκόμενης εξωστρέφειας, αλλά προχωράει βαθύτερα και προσπαθεί να προσδιορίσει εκ νέου τον ορισμό της, αφού τον συνδέσει με τον αντίθετό της όρο, αυτόν της εσωστρέφειας. Και εδώ προκύπτει το εξής παράδοξο. Η εξωστρέφεια πηγάζει από μια στάση εσωστρεφή, όπου το υποκείμενο είναι η βάση του προσανατολισμού, ενώ το αντικείμενο παίζει συνήθως δευτερεύο‑ντα και έμμεσο ρόλο. Η πρώτη κίνηση, σε κάθε κατάσταση που αντιμετωπίζει, είναι να στρέφεται προς τα μέσα και μόνο τότε εμφανίζεται και αναπτύσσεται βαθμιαία η πραγματική αντίδρασή του. Το δίπολο εξωστρέφειας και εσω‑στρέφειας γεννά την «εκσωστρέφεια», όρος που χρησιμοποιείται από τους επιμελητές, για να περιγράψει την ουσία της αναφερθήσας Έκθεσης. Πέρα, όμως, από τους παραπάνω ορισμούς, η εξωστρέφεια αναφέρεται και στην γενικότερη πρόθεση για την προώθηση της Ελληνικής εικαστικής δημιουργίας. Η «Εξωστρέφεια» έχει ως σκοπό να αποδείξει ότι η Ελληνική εικαστική σκηνή έχει τις δυνατότητες και μπορεί εν δυνάμει να αποτελέσει εξαγώγιμο προιόν για την Ελλάδα.

Κέντρο Χαρακτικής «Ήλιος»Λαγκαδά 120 & Δ.Κομνηνού, ΝεάποληΤηλ.2310 533544Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα – Παρασκευή 14:00 – 21:[email protected] • [email protected]

mariatoualeta @mariatoualeta --> αχ να’χα λεφτα να’μανε καρα-καλτακα με μεγαλη τσαντα να περπαταω αριστερα το βλεμμα δεξια ο κωλος. αλλα δε μ’αξιωσε ο θεος για τη μεγαλη ζωη.

5.6.


Mind The Art

Παρασκευή 15/3

Παρασκευή 15/3«2ο Φεστιβάλ Βαλκανικής Εξερεύνησης»πολυχώρος πολιτισμού Block 33.

Το πρόγραμμα του «Φεστιβάλ Βαλκανικής Εξερεύνησης» περιλαμβάνει:• Την έκθεση «Αλβανοί στην Ελλάδα» από τον Roland Tasho, σε συνεργασία με την Αλβανική πρεσβεία στη Θεσσαλονίκη

• Γεύσεις από τα Βαλκάνια, υπό την επιμέλεια και φρο-ντίδα του εστιατορίου Buba Mara ( www.bubamara.gr)

• Προβολές ταινιών μικρού μήκους Βαλκάνιων Κινη-ματογραφιστών (επιμέλεια AZA Cinema Club/ Thessaloniki Short Film Festival)

• Προβολές επεισοδίων της τηλεοτπικής εκπομπής Balkan Express, της ΕΡΤ3

• Μουσική από τα συγκροτήματα SUPERHIKS (ΠΓΔΜ), Baildsa (Ελλάδα), Oratnitsa (Βουλγαρία), Τα Χάλκινα της Καστοριάς και τους Daltov (Πτολεμαϊδα)

από τις 18.00Είσοδος 5ευρώ


ΓκαλερίTinT Χρυσ. Σμύρνης 13

ως τις 13 Απριλίου 2013, παρουσιάζεται στο project room η ζωγραφική εγκατά-σταση της Ελένης Θεοφυ-λάκτου με τίτλο «Παρανο-μίες», που οφείλει τη γένεση της στην εμμονική ενασχό-ληση της εικαστικού με την ποίηση της ποιήτριας Κικής Δημουλά.ΏρεςΛειτουργίας:Τρίτη, Πέ-μπτη, Παρασκευή: 12:00–15:00 & 18:00-21:00, Τετάρ-τη, Σάββατο: 12:00–15:00

Παρασκευή 15 - 24/3

15ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ ΘεσσαλονίκηςΕικόνες του 21ου Αιώνα



Αίθουσα Τελετών του ΑΠΘΣυναυλία της Κρατικής Ορχήστρας Θεσσαλονί-κης με έργα των Γκλίνκα, Τσαϊκόφσκι και Σαμαράστις 21.00. Τιμές εισιτηρίων: 9ευρώ - 14ευρώ - 18ευρώ, Μειωμένο: 9ευρώ Ειδικό εισιτήριο: 5ευρώ. Οικογ: 18ευρώ - 28ευρώ - 36ευρώ. Ισχύει Ευρωπαϊκή Κάρτα Νέων Δεκτές & πιστωτικές κάρτες

Silver DollarΕθνικής Αμύνης 19Doors open: 21:30,entrance: freeOι BrightSide. και οι The Rundays ενώνουν τις δυ-νάμεις τους για μία ζωντανή εμφάνιση στο Silver Dollar. Με οδηγό τα δυναμικά live, που τους έχουν κάνει γνω-στούς στους κόλπους της τοπικής μουσικής σκηνής, υπόσχονται μία βραδιά με έμφαση στον φρέσκο ήχο και την σύγχρονη αισθητική.

PARADOX, and the Light Savior Έκθεση ζωγραφικής της Ιωάννας Κυριακού στο PARTIZAN BARστις 20:00.Βαλαωρίτου 29


Mind The Art

από Τετάρτη 20/3Θέατρο ΑΘΗΝΑΙΟΝΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ Αύγουστος Στρίντμπεργκ «Ο ΠΑΤΕΡΑΣ» «Ένας σκληρός και ανελέητος αγώνας εξουσίαςανάμεσα σε δύο ισχυρότατους αντιπάλους, το αρχέγονο θηλυκό ένστικτο και τη κατασκευασμένη ανδρική λογική». Β. Όλγας 35 Τηλ.2310 832060 Τετάρτη : 20:00, Πέμπτη 21:15, Παρασκευή 21:15, Σάββατο 18:00 και 21:15, Κυριακή 20:00 Τιμές εισιτηρίων: Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββα-το (απογευματινή) Γενική είσοδος: 15 ευρώ Φοιτητικό, άνεργοι (ΟΑΕΔ): 12 ευρώ Σάββατο (βραδυνή) & Κυριακή Γενική είσοδος: 18 ευρώ Φοιτητικό: 15 ευρώ Άνεργοι (ΟΑΕΔ): 12 ευρώ

Πέμπτη 21/3Διαβάζοντας & τραγου-δώντας Κ. Π. ΚαβάφηΗ Παγκόσμια Ημέρα Ποίη-σης στο Underground Εντευκτήριο(με αφορμή τη συμπλή-ρωση 140 χρόνων από τη γέννησή του και 70 από τον θάνατό του)εισιτήριο εισόδου 2 ευρώΔεσπεραί 9, περιοχή Διε-θνούς Εκθέσεως

22, 23 & Κυρ. 24/3Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο στο Αρχείο του Ποιητή Εν ονόματι της ποιήσεως Ένας φανταστικός μονό-λογος του Γεώργιου Βα-φόπουλου2os Κύκλος Παραστάσεωνστις 8.30 το βράδυ Γ. Βαφοπούλου 3, ΝτεπώΕίσοδος Ελεύθερη με κρατή-σεις (2310425800, 9 με 1)

Από 22/3 έως 20/4«ΕΚΠΟΙΗΣΗ - ΠΑΖΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ» ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΛΑΤΕΙΑ ODEON ΤΣΙΜΙΣΚΗ 43 ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΡΙΣ-ΤΟΤΕΛΟΥΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 9 ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΩΣ ΤΙΣ 9 ΤΟ ΒΡΑ-ΔΥ ΚΑΙ ΤΑ ΣΑΒΒΑΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 9 ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΩΣ ΤΙΣ 8 ΤΟ ΒΡΑΔΥ – ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΛΕΙΣΤΑ150 ΕΚΔΟΤΕΣ,500.000 ΒΙ-ΒΛΙΑ,ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΟ 70%,ΤΙΜΕΣ ΑΠΟ 0,50 ΛΕΠΤΑ.

«Ποτέ ξανά. Θεσσαλονίκη - Άουσβιτς. 70 χρόνια από την αναχώρηση του πρώτου συρμού».

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 15 Μαρτίου 1943 ξεκίνησε το πρώτο τρένο από τη Θεσσαλονίκη με προορισμό την Πολωνία. Πρώτα μεταφέρθηκαν οι κάτοικοι του συνοικισμού Βαρόνου Χιρς, ο οποίος βρισκόταν δίπλα στον Παλιό Σιδηροδρομικό Σταθμό. Έπειτα, ο κενός συνοικισμός μετατράπηκε σε στρα-τόπεδο συγκέντρωσης. Οδηγήθηκαν σε αυτόν πρώ-τα οι κάτοικοι από τις διπλανές γειτονιές (Μικρού Σταθμού, Αγίας Παρασκευής, Ρεζή Βαρδάρ) και από εκεί επιβιβάστηκαν με τη βία στα τρένα για την Πο-λωνία. Ακολούθησαν οι Εβραίοι των άλλων συνοικι-ών της Θεσσαλονίκης.Στη μνήμη των πρώτων θυμάτων του Ολοκαυτώ-ματος από τη Θεσσαλονίκη, ο Δήμος Θεσσαλονίκης πήρε την πρωτοβουλία για να πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις μνήμης την Παρασκευή και το Σάββατο 16 Μαρτίου 2013, υπό το γενικό τίτλο: «Ποτέ ξανά. Θεσσαλονίκη-Άουσβιτς. 70 χρόνια από την αναχώ-ρηση του πρώτου συρμού».

Οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν: (α) Παρασκευή, 15 Μαρτίου 2013 Έκθεση «Θεσσαλονίκη: το άνθος των Βαλκανίων», με επιμέλεια του ιδρύματος Yad Vashem, στο φουαγιέ του Δημοτικού Μεγάρου, Εγκαίνια, ώρα 17.00. Η έκ-θεση αφορά στην ιστορία των Εβραίων της Θεσσαλο-νίκης, είναι μεταφρασμένη στα Ελληνικά και είναι επι-

σκέψιμη για τα σχολεία και το κοινό όλον τον Μάρτιο.

(β) Σάββατο, 16 Μαρτίου 2013Πορεία ανάμεσα σε δύο συμβολικά σημεία μαρτυ-ρίου των Εβραίων της Θεσσαλονίκης: Αφετηρία θα είναι η πλατεία Ελευθερίας, στην οποία άρχισαν τα ανθεβραϊκά μέτρα τον Ιούλιο του 1942. Ώρα: 11.30Προορισμός θα είναι ο Παλιός Σιδηροδρομικός Σταθ-μός, αφετηρία των θανάσιμων εκτοπίσεων: 12.30. Όσοι έχουν κινητικές δυσκολίες μπορούν να έρθουν κατευθείαν στον Παλιό Σταθμό στις 12.30

(γ) Σάββατο, 16 Μαρτίου 2013Συναυλία Σεφαραδίτικης μουσικής (λαντίνο) “Η Εβραϊκή ψυχή” με τη Συμφωνική Ορχήστρα του Δήμου Θεσσαλονίκης στη μνήμη των 50.000 Θεσ-σαλονικέων Εβραίων που θανατώθηκαν από τους Ναζί. Διευθύνει ο διευθυντής ορχήστρας Benjamin Ashkenazy.Για προσκλήσεις στη συναυλία (παρακαλούμε απαντή-στε στο παρόν, ώστε να κρατηθούν στο όνομά σας)Οι εκδηλώσεις τελούν υπό την αιγίδα του Δήμου Θεσ-σαλονίκης και διοργανώνονται από την Ισραηλιτική Κοινότητα, την Πρεσβεία του Ισραήλ στην Ελλάδα, το Παγκόσμιο Ισραηλιτικό Συμβούλιο και το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Η έκθεση γίνεται και με την υποστήριξη της Καναδικής Πρεσβείας.


Mind The Art

ΘΕΑΤΡΟ από 14/3 – 21/3ΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 832060): “Ο πατέρας” του Α. Στριντμπεργκ. Σκην: Λίλλυ

Μελεμέ. Παίζουν: Γ. Φέρτης, Μ. Ψάλτη. Τετάρτη : 20:00, Πέμπτη - Πα-

ρασκευή 21:15, Σάββατο 18:00 και 21:15, Κυριακή 20:00. Απο 20/3

ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ (2310 22 92 49) : “Οι Καιόμενοι” της Δέσποινας Καλαϊ-

τζίδου. Σκηνοθεσία: Θωμάς Βελισσάρης. Κάθε Παρασκευή, Σάββατο και

Κυριακή στις 9.15μμ

ΑΝΕΤΟΝ (2310 869869): “Τίποτα δικό μου” του Edward Bond απο την

Θεατρική ομάδα «ριSκο», 16-17/3, 21.00 (Στα πλαίσια του Φεστιβάλ

Ανοιχτή Σκηνή)

ΑΥΛΑΙΑ (2310 23 77 00) : “Γυάλινος Κόσμος” του Τ. Ουίλλιαμς. Σκηνο-

θεσία: Κατερίνα Ευαγγελάτου. Παίζουν: Ν. Τσαλίκη, Α. Αλμπάνης, Κ. Γα-

βαλάς, Α. Νίνου. Τετάρτη - Σάββατο: 21.00, Κυριακή: 20.00 (εώς 17/3)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 26 20 51): “Η Γιαγιά”. Σκην: Βλ. Κυριακίδης. 16 –

17/3, 21.15 (Σάββατο), 19.30 (Κυριακή)

ΒΙΛΑ ΚΑΠΑΝΤΖΗ (2310 860708/2310 295170): «Βυσσινόκηπος» του

Α.Τσέχοφ από την Πειραματική Σκηνή της «Τέχνης». Σκηνοθεσία: Χ. Χα-

τζηβασιλείου. Παίζουν: Ε. Σταμούλη, Στ. Μαυρόπουλος, κ.α. Κάθε Πέ-

μπτη - Σάββατο στις 9 μ.μ., Κυριακή στις 7 μ.μ. (εώς 31/3).

ΘΕΑΤΡΟ ΕΞΩ ΑΠ’ ΤΑ ΤΕΙΧΗ (2310-210308): “Το Βρακί” του Καρλ Στέρνχαϊμ.

Σκηνοθεσία Βαγγέλη Οικονόμου.Από 1-31/3 κάθε Παρασκευή, Σάββατο

και Κυριακή, 21.15.

ΚΘΒΕ (2315 20 02 00):

α) ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ : “Το Μεγάλο μας Τσιρκο”. Σκηνοθεσία: Σωτ. Χα-

τζάκης. Κυ στις 18.00, Πέ - Πα στις 21.00, Τετ & Σά 18.00 & 21.00 (εώς

10/3) β) ΕΜΣ : “Κατά Φαντασίαν Ασθενής” του Μολιέρου. Σκην: Σωτ.

Χατζάκης. Τετάρτη & Κυριακή 19.00, Πέμπτη & Παρασκευή 21.00, Σάβ-

βατο 18.00 & 21.00 (εώς 31/3) γ) ΝΕΟ ΥΠΕΡΩΟ ΕΜΣ: «Το Κύμα» του Ρον

Τζόουνς. Σκηνοθεσία: Γιάννης Ρήγας. Τετάρτη & Κυριακή 19.00, Πέμπτη

& Παρασκευή 21.00, Σάββατο 18.00 & 21.00

δ) ΓΑΙΑ live : ΜΠΑΝΤΑ-ρισμένοι, P.I.G.S. Revolution. Σκηνοθετική επιμέ-

λεια: Εύη Σαρμή, Χρήστος Παπαδημητρίου. Τρίτη & Κυριακή στις 22.00

(εως 28/4)

ΣΧΗΜΑ ΕΚΤΟΣ ΑΞΟΝΑ (2310 823444): “Αμλετ”. Σκηνοθεσία: Νίκος Βου-

δούρης. Δευτέρα, Τρίτη και Τετάρτη, 21.00

ΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ SourLiBoom (2314 011584 ): “Το χιούμορ στην κλασική

εποχή”. 17 & 24/3, στις 21.00

ANILINE DANCETHEATER (2314 005187): “In no Sense”. Σκηνοθεσία / Χο-

ρογραφία: Αλέξανδρος Γκουντινάκης, Νατάσσα Αραμπατζή. 1-31/3 κάθε

Παρασκευή-Σάββατο-Κυριακή, ώρα έναρξης: 21:00

ARK BAR (2310 28 75 77): “Τι ήθελα να γίνω”. Κάθε Παρασκευή στις

22.30. Σκηνοθεσία: Δέσποινα Παπαδοπούλου.

contACT (2313 030427 , 6932 818583) : «huMANIA» Σχεδίασμα Β΄ 23/2-

10/3. Σύλληψη-Σκηνοθεσία: Σμαρώ Πλατιώτη. Κάθε Σάββατο & Κυρια-

κή, 21.15 μ.μ

Studio ΠΑΡΑΘΛΑΣΗ (Τηλ: 2310 21 65 67): α) “Δημόσιος Κίνδυνος” απο

το Θέατρο In Vitro. Σκηνοθεσία: Μόνα Κιτσοπούλου, Κώστας Ταρπα-

τζής. Κάθε Τρίτη στις 9:00 μ.μ. β) “Ρωμύλος ο Μέγας” του Friedrich

Dürrenmatt. Μετάφραση – Σκηνοθεσία: Μόνα Κιτσοπούλου. Κάθε Σάβ-

βατο και Κυριακή στις 9μμ (εώς 31/3)

ΠΑΙΔΙΚΑ: ΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 83 20 60): «Ο Τζακ κι η φασολιά» από την θεατρική

εταιρία Νεφέλες. Σκην: Παντελής Καραγιάννης. Κάθε Κυρ., 11.30 π.μ.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 26 20 51) : “Ο Εγωιστής Γίγαντας” του Ο. Ουαϊλντ.

Από την Παιδική Σκηνή Θεσ/νικης. Διασκευή- σκηνοθεσία: Λένα Γεργιά-

δου. Κάθε Κυριακή, 11.30πμ

ΑΥΛΑΙΑ (2310 23 77 00): “Η Μικρή Γοργόνα” του Μάϊκ Κένι. Σκηνοθεσία:

Θωμά Μοσχόπουλου. Παίζουν: Χριστίνα Γαρμπή & Γιώργ. Κισσανδράκης

ΕΓΝΑΤΙΑ (2310 22 51 72): «Οι άθλοι του Ηρακλή» Κείμενο - σκηνοθεσία:

Κάρμεν Ρουγγέρη. Κάθε Κυριακή στις 11:30 & 15:00

ΘΕΑΤΡΟ ΟΡΑ (2310 23 27 99) : «Πετάει-Πετάει το παλτό;» Κουκλοθέα-

τρο. Κάθε Κυριακή, 11.30πμ

ΘΕΑΤΡΟ ΦΛΕΜΙΝΓΚ (2310 81 20 00): “Η γάτα που κλώσαει αυγά” της Κα-

ρίνας Ιωαννίδου. Σκηνοθεσία: Γρηγόρης Μήττας. Κάθε Κυρ. στις 11:30

ΚΘΒΕ (2315 200000) :

α) ΕΜΣ : “Μικρός Ήρωας” σκην: Γιάννης Ρήγας. Κάθε Κυριακή 11.00πμ

β) Βασιλικό Θέατρο: “Ο Μορμόλης” Σκηνοθεσία: Φ. Μπαξεβάνη. Κάθε Κυ-

ριακή 11.00πμ •


Μπορεί “Το Βρακί” να γράφτηκε το 1910 αλλά παραμένει μια διασκεδαστική κωμωδία του Γερμανού δραματουργού Καρλ Στέρνχαϊμ. Το έργο αυτό ανε‑βάζει το Θέατρο έξω απ΄τα τείχη εδώ και δύο εβδομάδες. Το έργο είναι μια κλασική σατιρική κωμωδία, με στοιχεία φάρσας, που αγγίζει την παρωδία, με κοφτερή γλώσσα και αστραφτερό χιούμορ, χτυπάει την πλαστή ευπρέ‑πεια και σεμνοτυφία των αστών, της εποχής του, που κάτω από το μανδύα της κοσμιότητας και του ιδεαλισμού, έκρυβαν ανομολόγητες ορέξεις και ιδιοτελή συμφέροντα.Οι αντιδράσεις, από τη λογοκρισία, το κοινό και τον αστικό τύπο, η απαγό‑ρευση της πρεμιέρας, απέδειξαν πως είχε πετύχει το στόχο του.Δεν υπάρχει στο έργο χαρακτήρας μονοσήμαντος, θετικός ή αρνητικός, και αυτό γιατί υπάρχει πάντα μια δράση του που υπονομεύει είτε τον έναν είτε τον άλλον χαρακτηρισμό. Ασφαλώς σήμερα η φαεινή ιδέα του συγγραφέα, το κωμικό εύρημα του πεσμένου… βρακιού, δεν προκαλεί κανέναν και δεν μπορεί να έχει ισοδύναμη αξία με το πρώτο ανέβασμα. Αυτό όμως που έχει αξία, χρησιμότητα και επικαιρότητα, είναι η ύπαρξη της σάτιρας του μικρο‑αστού που, μέσα από τη χρήση της μάσκας της αθωότητας, προκειμένου να επιβιώσει αδιαφορεί για τα πάντα και ζει φαύλα.

Info:“Το βρακί” του Καρλ Στερχαϊμ

Σκηνοθεσία: Βαγγέλης ΟικονόμουΠαίζουν: Γιάννης Περδίκης, Νανά Μπολέτη, Λίζα Μιμιλίδου,Μπάμπης Τίγκας, Δημήτρης Χατζημιχαηλίδης,Γιάννης Μουρούζης, Δημήτρης ΣιδηρόπουλοςΚάθε Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή, 21.15 στο «Θέατρο Έξω από τα Τείχη», (Πανεπιστημίου 2 – Ευαγγελίστρια, 2310-210308 και 6937 234 894).

Mind The Artτου Γιάννη Γκροσδάνη

ΤΟ ΒΡΑΚΙ στο ΘΕΑΤΡΟ ΕΞΩ ΑΠ’ ΤΑ ΤΕΙΧΗ


Εξώστης Θήτατων Γιάννη Γκροσδάνη και Τάσου Μελεμενίδη

15 χρόνια με εικόνες του κόσμου

Πατρίτσιο ΓκουσμάνΑνάμεσα τους ξεχωρίζει και ο Πατρίσιο Γκου-

σμάν, ο οποίος επιπλέον αποτελεί το τιμώμενο

πρόσωπο αυτού του Φεστιβάλ. Ο Χιλιανός δη-

μιουργός έχει αφήσει το δικό του αποτύπωμα

στην τέχνη του ντοκιμαντέρ υπογράφοντας

έργα που ξεπερνούν το χρόνο και τον τόπο.

Στην καρδιά των ιστορικών συγκυριών, ο Γκου-

σμάν έζησε και διέσωσε με την κάμερα του ση-

μαντικά ιστορικά γεγονότα της πατρίδας του

αλλά και της Λατινικής Αμερικής (όπως η εκλο-

γή Αλιέντε στην προεδρία της Χιλής και η κα-

τοπινή ανατροπή του απο το πραξικόπημα του

δικτάτορα Πινοτσέτ, θέματα που κυριαρχούν

ως άξονες μέσα στο έργο του) ανακαλύπτει και

ξεδιπλώνει το ταλέντο του, καταγράφοντας με

το φακό του γεγονότα που διαμόρφωσαν μια

νέα ανθρώπινη πραγματικότητα.

Μικρές Αφηγήσεις Αφιερωμένες ως συνήθως στον άνθρωπο, οι

μικρές αφηγήσεις ψάχνουν διάφορες, προσω-

πικές συνήθως, ιστορίες από όλο τον κόσμο.

Στο κομμάτι αυτό ανήκει και η ταινία έναρξης,

η Πρώτη Θέση της Μπες Κάργκμαν, με θέμα

τον πολύ απαιτητικό κόσμο του μπαλέτου μέσα

από την παρακολούθηση των ζωών έξι χο-

ρευτών. Ξεχωρίζουν σίγουρα το υποψήφιο για

Όσκαρ, Αόρατος Πόλεμος που μελετά την

όλο και αυξανόμενο πρόβλημα των βιασμών

μέσα στον αμερικανικό στρατό και το εξαιρε-

τικό και πολυβραβευμένο Imposter με θέμα την

επιστροφή ενός παιδιού στην οικογένειά του

μετά από 3 χρόνια και τα περίεργα συμβάντα

που τη συνοδεύουν. Πλάι τους, οι Αόρατοι από τη Γαλλία μας λένε ιστορίες ανθρώπων σε

χρόνια που η αποκάλυψη της ομοφυλοφιλίας

τους θα σήμαινε αυτόματα και απόρριψη από

την κοινωνία, και το γερμανικό Forget me Not

μιλά για τη νόσο του Αλτσχάιμερ και πως αυτή

επηρεάζει τις σχέσεις μέσα σε μια οικογένεια

Η Καταγραφή της Μνήμης

Το κομμάτι του φεστιβάλ που ασχολείται με θέ-

ματα της σύγχρονης ιστορίας, τα οποία έχουν

ακόμη άμεση επίδραση στις ζωές μας σήμερα.

Βλέπουμε δύο ελληνικά ντοκιμαντέρ με θέμα

την εξολόθρευση ελληνικών περιοχών κατά

την περίοδο της γερμανικής κατοχής, ενώ στο

ένα από αυτά, το Ολοκαύτωμα της Μνήμης

του Στέλιου Κούλογλου, αναλύεται το αν τελικά

πολλοί νέοι γνωρίζουν την ιστορία του τόπου

τους, καθώς σε περιοχές που έγιναν μεγάλες

σφαγές από τους ναζί, το κόμμα της Χρυσής

Αυγής πήρε υψηλά ποσοστά στις τελευταίες

εκλογές. Εκτός Ελλάδας, η συγκλονιστική Πρά-ξη του Φόνου, βρίσκει ανθρώπους που πρω-

Συμπληρώνει φέτος 15 χρόνια ζωής και με αφορμή αυτό το γεγονός το Φεστιβάλ

Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης γιορτάζει πανηγυρικά παρουσιάζοντας ένα επετειακό

αφιέρωμα με ένα πρόγραμμα προβολής ταινιών που χαρακτήρισαν το θεσμό από τη

γέννησή του έως σήμερα. Η επιλογή δεν περιορίζεται σε βραβευμένες -απο το κοινό-

ταινίες αλλά κυρίως σε ντοκιμαντέρ που αγαπήθηκαν και διαμόρφωσαν τη φυσιογνω-

μία και το χαρακτήρα του φεστιβάλ, καθορίζοντας την εξέλιξη και την πορεία του

μέσα στο χρόνο. Για έναν φανατικό φίλο της διοργάνωσης η όποια πρόταση θα ήταν

μάλλον περιττή καθώς το σύνολο των ταινιών πράγματι ξεχώρισαν μέσα σε αυτά τα

15 χρόνια του Φεστιβάλ. Με θέματα άλλοτε οικεία στο θεατή κι άλλοτε εστιασμένα σε

άγνωστες πτυχές της καθημερινότητας, τα ντοκιμαντέρ του αφιερώματος συναρπά-

ζουν, προβληματίζουν και συγκινούν, ανοίγοντας ένα παράθυρο στον κόσμο.

SquareΠόλεις που χορεύουν

Corporation

εξώστης. 14 - 20 Μαρτίου 201311

Εξώστης Θήτα

ταγωνίστησαν στο πραξικόπημα που έγινε στην

Ινδονησία το 1965, οι οποίοι μιλούν για φό-

νους που διέπραξαν τότε, ξαναγράφοντας την

ιστορία σαν σενάριο. Τέλοςμια συμπαραγωγή

Τουρκίας και Γερμανίας, το Αντίο Κωνσταντι-νούπολη, μιλά για τον διωγμό του ελληνικού

πληθυσμού το 1955, για την αγάπη των διωγ-

μένων για την Πόλη, και τον πόθο της επιστρο-

φής που δεν έσβησε ποτέ.

Εϊναι κλισέ αλλά δεδομένο πως το μουσικό τμή-

μα του Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ συγκεντρώνει

κάθε χρονιά ενδιαφέρουσες ταινίες και αρτκε-

τούς θεατές. Η φετινή επιλογή περιλαμβάνει

ποπ είδωλα, πανκ συγκροτήματα, λυρικούς

ερμηνευτές και αρκετή διάθεση για χορό! Για

το Μουσικό Χωριό του Αντρέα Σιαδήμα, μια

περιήγηση στις μουσικές συναντήσεις που γί-

νοντια κάθε καλοκαίρι στον Άγ.Λαυρέντιο του

Πηλίου θα δείτε σίγουρα λεπτομέρειες και στο

ελληνικό κομμάτι του αφιερώματος αλλά καλό

να το αναφέρουμε και εδώ μιας και περιλαμβά-

νεται στο πρόγραμμα.

ΜουσικήΣτο Μια υπόθεση καρδιάς: Ρικ Σπρίν-γκφιλντ η Σύλβια Κάμινερ εξετάζει ένα ίν-

δαλμα της ποπ σκηνής όπως ήταν ο Ρικ Σπριν-

γκφιλντ. Παρόμοια θεματική έχει και το Don’t Stop Believin’: Ταξίδι με τους Journey της

Ραμόνα Ντίαζ, που αναδεικνύει την άγνωστη

ιστορία μιας ροκ μπάντας. Ο Παυλος Σιδηρό-

πουλος είναι ο πρωταγωνιστής στο ντοκιμα-

ντέρ Welcome to the Show – Η μουσική κληρονομιά του Παύλου Σιδηρόπουλου

των Αλέξη Πόνσε, Κώστα Πλιάκου. Πιο σκλη-

ρός ο ήχος του ντοκιμαντέρ των Γιούκα Κάρ-

καϊνεν και Τζέι-Πι Πάσι αφου αναφέρεται στο

Σύνδρομο του πανκ. Η μελαγχολική διάθεση

των Anthony and the Johnsons περνάει μέσα

στο Turning του Τσαρλς Άτλας.

Με τη γαλιθιανή μουσική παράδοση κατα-

πιάνεται η Ευηρούλα Δούρου στο Camino Musical: 9 ημέρες γαλιθιάνικης μουσικής

ενώ χορευτική διάθεση είχε ο Ροζέρ Γκουάλ στο

videodance ντοκιμαντέρ Πόλεις που χορεύ-ουν. Χορευτικό είναι το θέμα και για το Η δύ-ναμη πίσω απ’ το θρόνο του Κέρστι Γκρού-

ντιτς, που αφηγήται την ζωή ενός σπουδαίου

χορογράφου της ποπ σκηνής, του Βίνσεντ

Πάτερσον, έμπιστου συνεργάτη καλλιτεχνών

όπως ο Μαϊκλ Τζάκσον και η Μαντόνα.

Ανθρώπινα Δικαιώματα Δεκατέσσερις ταινίες ερευνούν την καταπάτη-

ση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σήμερα και

εγείρουν ερωτήματα που αφορούν σε μείζονα

θέματα, όπως η ελευθερία του λόγου, o πόλε-

Nostalgia for the light

Turning

Invisible War


μος, η θέση της γυναίκας στο σύγχρονο κόσμο,

το δικαίωμα σε διαφορετικές πολιτικές και θρη-

σκευτικές πεποιθήσεις, κ.ά. Ξεχωρίζει ο ιταλικό

Η Γη του Αύριο που ταξιδεύει σε ένα μικρό

χωριό της Παλαιστίνης, το οποίο δέχεται αδιά-

κοπα απειλές από Ισραηλινούς και μελετά πως

η τοπική κοινωνία έφτιαξε έναν άμεσο μηχανι-

σμό αντίστασης και πώς αυτός την συντηρεί,

με τη βοήθεια ακτιβιστών, ως σήμερα. Ακόμη,

το αμερικανικό Λέγε με Κούτσου πηγαίνει

στην Ουγκάντα όπου σύμφωνα με νέο νόμο

η ομοφυλοφιλία τιμωρείται με την θανατική

ποινή, ενώ το νορβηγικό Πίσω στην Πλατεία

εξετάζει για το αν επιτεύχθηκαν τελικά οι στό-

χοι των διαδηλωτών της πλατείας Ταχρίρ, τι

ζητούσε ο λαός της Αιγύπτου τότε και τί έχει

γίνει σήμερα.

Κοινωνία και ΠεριβάλλονΜε στόχο την καταγραφή των επιπτώσεων της

ανθρώπινης επέμβασης στο περιβάλλον, αλλά

και την ευαισθητοποίηση του κοινού σε περι-

βαλλοντολογικά θέματα, δεκαεννιά ταινίες θα

διαγωνιστούν μεταξύ άλλων και για το ειδικό

βραβείο της WWF Ελλάς που θεσμοθετήθηκε

το 2007. Μεταξύ τους, το καλύτερο ντοκιμα-

ντέρ του 2012 για την Ευρωπαϊκή Ακαδημία

Κινηματογράφου, οι Νομάδες του Χειμώνα

από την Ελβετία, που παρακολουθεί ένα ζευγά-

ρι βοσκών στο τετράμηνο ταξίδι του στην Ελ-

βετογαλλική επαρχία, ως μια σύγχρονη αληθινή

περιπέτεια ενάντια στη φύση. Πέρα από αυτό,

μια συμπαραγωγή Γερμανίας, Γαλλίας και Ελβε-

τίας, το Παραπάνω από Μέλι, εξετάζει τους

λόγους για τους οποίους έχουν εξαφανιστεί

δισεκατομμύρια μέλισσες σε όλο τον κόσμο

και πως αυτό το γεγονός μπορεί να επηρεάσει

στο μέλλον τις ζωές μας. Ενδιαφέρουσα είναι

και η μελέτη για μια παράξενη φιλανθρωπική

οργάνωση που εδρεύει στο Βερολίνο, τη Fuck for Forest (που είναι και ο τίτλος του ντοκιμα-

ντέρ), η οποία συγκεντρώνει χρήματα για την

προστασία του περιβάλλοντος, ποντάροντας

στην ιδέα πως το σεξ μπορεί να σώσει τον κό-

σμο και πουλώντας ερασιτεχνικά πορνογραφι-

κά βίντεο στο Διαδίκτυο.

ΠορτραίταΠορτρα΄τα ξεχωριστών ανθρώπων απο όλο το

κοινονικό φάσμα εξετάζει και φέτος η γνωστή

ενότητα του Φεστιβάλ. Την σχέση ενός διάση-

μου κινηματογραφικού ζευγαριού παρουσιάζει

ο Ντιράτζ Ακολκάρ στο Λιβ και Ίνγκμαρ. Ο

λόγος φυσικά για την Λιβ Ούλμαν και τον σπου-

δαίο σκηνοθέτη Ίνγκμαρ Μπέργκμαν. Στο Ένα βήμα μπροστά, μια ταινία που συμμετείχε

πριν μερικούς μήνες στο Φεστιβάλ Ντοκικμα-

ντέρ του Άμστερνταμ οΔημήτρης Αθυρίδης

ακολουθεί τα βήματα της προεκλογικής κα-

μπάνιας του Δημάρχου Θεσσαλονίκης Γιάννη

Μπουτάρη. Αντίθετα η Κιμ Λοντζινότο στη

Σάλμα παρουσιάζει την ιστορία ενός νεαρού

κοριτσιού που βρέθηκε απομονωμένη σε ένα

δωμάτιο απο την οικογένεια της για περισσότε-

ρα απο 9 χρόνια με μόνη διέξοδο τα ποίηματα

που έγραφε η ίδια. Η Τσβετάνκα του Γιουλιάν

Ταμπάκοφ απο την άλλη είναι το πορτραίτο

μιας γυναίκας που έζησε την ιστορία της Βουλ-

γαρίας απο τη μοναρχία στον κομμουνισμό και

μέχρι την δημοκρατία.

Ματιές στον κόσμοΜατιές σε ιστορίες απο διαφορετικες γωνιές

του κόσμου παρουσιάζει και φέτος στο αντί-

στοιχο τμήμα το Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ. Πάνω

απο 50 εκ. άνθρωποι ζουν καθημερινά στις

ΗΠΑ με την αβεβαιότητα της πείνας. Αυτό το

κοινωνικό θέμα που αποκτά διαφορετικές δια-

στάσεις στον δυτικό κόσμο μετά την ικονομική

κρίση παρακολουθούν οι Λόρι Σίλβερμπους και

Κρίστι Τζέικομπσον στο Μια θέση στο τρα-πέζι. Ο Ηλίας Χωραφάς στα Αδέσποτα, στην καρ-διά της Αθήνας αναδεικνύει με τη σειρά του

το θέμα των αδέσποτων ζώων στους δρόμους

μιας ευρωπαϊκής μεγαλούπολης, όπως είναι η

Αθήνα του 2004 και η Αθήνα της κρίσης, το

2013. Ο εξ αίματος αδελφός του Στηβ Χούβερ

κέρδισε το μεγάλο βραβείο στο πρόσφατο φε-

στιβάλ του Σάντανς με το ανθρωπιστικό θέμα

του που παρουσιάζει την προσπάθεια ενός αν-

θρώπου που βρέθηκε απο τουρίστας στα αξιο-

θέατα της Ινδίας να προσπαθεί να υποστηρίξει

τη ζωή μιας ομάδας παιδιών που πάσχουν απο

AIDS.

Δεν είναι μόνο το ΕΣΥ που πάσχει. Αυτο μας

επιβεβαιώνει το ντοκιμαντέρ τουΙλιάν Μέτεφ Το τελευταίο ασθενοφόρο της Σόφιας στο

οποίο παρουσιάζονται τα σημαντικά προβλή-

ματα του Εθνικού Συστήματος Υγείας της γει-

τονικής Βουλγαρίας. Η ταινία έχει αποσπάσει

πλήθος βραβεύσεων για την αρτιότητα της σε

φημισμένα φεστιβάλ όπως Κάρλοβι Βάρι, Μό-

σχα, Ζυρίχη, κ.α. •

Adieu Istanbul Liv and Ingmar


Εξώστης Θήτατου Γιάννη Γκροσδάνη

Ελληνικό ΠανόραμαΜε 58 ταινίες στο πρόγραμμα του το Ελληνικό

Πανόραμα παρουσιάζει φέτος μια αρκετά ποι-

οτική επιλογή απο την συνολική παραγωγή με

μια ευρεία γκάμα θεμάτων. Μια ενδιαφέρουσα

καταγραφή του κόσμου των κοινωνικών δικτύ-

ων (για πρώτη φορά σε ελληνικό ντοκιμαντέρ)

επιχειρεί ο Μάνος Ανδριωτάκης στο Ακολού-θησέ με: εξερευνώντας το Twitter. Την

Ελλάδα της κρίσης παρουσιάζουν ο Δημ. Κου-

τσιαμπασάκος στον Μανάβη, η ιστορία ενός

πλανόδιου μανάβη στην περιοχή της Πίνδου,

και ο Μάρκος Γκαστίν, στην Δημοκρατία, ο δρόμος του σταυρού, όπου παρακολοθεί τις

κινήσεις 4 υποψηφίων βουλευτών στις εκλογές

του 2012.

Έντονο είναι το ενδιαφέρον για το ελληνικό

Underground κίνημα του ‘60 στις Φωνές από το υπόγειο του Γ. Χαριτίδη. Εξαιρετικό ενδι-

αφέρον παρουσιάζει και το πορτραίτο που φι-

λοτέχνησε για την ποίητρια Κατερίνα Γώγου ο

Αντώνης Μποσκοϊτης στην ταινία του Για την αποκατάσταση του μαύρου – Κατερίνα Γώγου. Η ταινία περιλαμβάνει αδημοσίευτο

υλικό και σκηνές fiction με την ηθοποιό Λουκία

Μιχαλοπούλου να ενσαρκώνει την Γώγου. Ένα

road trip με πρωταγωνιστή μια cult φιγούρα

της Μεσσηνίας, τον Μίτσιγκαν επιχειρεί ο Κί-

μωνας Τσακίρης. Ο Κώστας Ζουλιάτης παρου-

σιάζει το πορτραίτο μιας σπουδαίας μορφής

της Γιάννης Χρήστου αποτελεί μια σπουδαία

μορφή της μουσικής πρωτοπορίας στην ταινία

Anaparastasis: Η ζωή και το έργο του Γιάν-νη Χρήστου.

Όσοι γνωρίζουν τον Ντίνο Κατσουρίδη σίγου-

ρα μπορούν να εκτιμήσουν το σημαντικό έργο

που άφησε πίσω του και αυτό προσπαθεί να

αναδείξει η Ισαβέλλα Μαυράκη στην ταινία

Ντίνος Κατσουρίδης: Μια ζωή σαν σινε-μά. Τέλος για τους μυημένους στον κόσμο των

soundtracks ο Φάνης Λογοθέτης παρουσιάζει

στο OST – Original Soundtrack ένα ντοκι-

μαντέρ για τη μουσική στον κινηματογράφο,

στο οποίο μιλούν σημαντικοί συνθέτες όπως

οι Τρέβορ Τζόουνς, Νικολά Πιοβάνι, Νίκος Κυ-

πουργός, Νίκος Πλατύραχος, Παναγιώτης Κα-

λατζόπουλος, Γιώργος Χατζηνάσιος, Δημήτρης

Παπαδημητρίου. •

Made in ThessalonikiΜε θέματα ευρύτερου ενδιαφέροντος συμμε-

τέχουν μια σειρά απο Θεσσαλονικείς σκηνοθέ-

τες στο 15ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονί-

κης. Και απο την ανάποδη κάποιοι δημιουργοί

παρουσιάζουν ταινίες με τοπική θεματολογία.

Τα σημάδια της ιστορίας της δεκαετίας του

‘40 καταγράφουν μέσα στα ντοκιμαντέρ τους.

Γεωγραφικό σημείο με συμβολική σημασία για

τον τερματισμού του εμφύλιου πολέμου η Γιάν-

να Ευαγγελίδου παρουσιάζει το Γράμμος, το βουνό της ήττας. Αντίστοιχα οι Χρύσα Τσε-

λέπη και Άκης Κερσανίδης παρουσιάζουν Το Χρονικό μιας καταστροφής, μια κινηματο-

γραφική καταγραφή του Ολοκαυτώματος του

Χορτιάτη από τους Γερμανούς κατά τον Β. Πα-

γκόσμιο Πόλεμο.

Δύο απο τα πλέον αναμενόμενα ντοκιμαντέρ

της φετινής διοργάνωσης παρουσιάζουν ο Δη-

μήτρης Αθυρίδης, ο οποίος παρουσιάζει στο

Ένα Βήμα Μπροστά ένα διαφορετικό πορ-

τραίτο του Δημάρχου Θεσσαλονίκης Γιάννη

Μπουτάρη, και ο Αντρέας Σιαδήμας, ο οποίος

κατέγραψε ένα σημαντικό υλικό με θέμα τα

μουσικά εργαστήρια του Μουσικού Χωριού που πραγματοποιούνται κάθε καλοκαίρι στον

Αγ. Λαυρέντιο του Πηλίου.

Τα 100 χρόνια της Θεσσαλονίκης στον κορ-

μό του σύγχρονου ελληνικού κράτους παρου-

σιάζει σειρά ντοκιμαντέρ παραγωγής της ΕΡΤ3

με τίτλο Ενθύμιον Θεσσαλονίκης (σκην: Γ.

Μπότσου), Σταύρος Κουγιουμτζής: Μια καληνύχτα πες μου (σκην. Τηλ. Κοεμτζόπου-

λος). Στο ίδιο πλαίσιο παρουσιάζονται και οι

Animated Φιλόσοφοι σε σκηνοθεσία Γ. Χα-

τζηβασιλείου.

Μια βουτιά στην παράδοση του Πόντου και

την επιβίωση των Ποντιών στη Μακεδονία

μετά την ανταλλαγή πληθυσμών του 1923 κά-

νει ο Ηλίας Ιωσηφίδης στους Τραντέλλενους.

Αρκετά σχετικό, μιας και αφηγήται την ιστορία

ενός πρόσφυγα απο την Σαμψούντα του 1920,

είναι και το θέμα της ιστορίας της νέας ταινίας

της Κυριακής Μάλαμα Μια κληρονομιά: Με την ψυχή στο στόμα. Με ένα κτήριο με ιδιαί-

τερη συμβολική αξία, το Αρχαιολογικό Μου-σείο Θεσσαλονικης καταπιάνεται ο Ζαβιέ Λε-

φεβρ στο ομότιτλο ντοκιμαντέρ του.

Δύο ντοκιμαντέρ (Άπληστον Κέρδος του Γ.

Καρυπίδη και Ο Θησαυρός της Κασσάνδρας

του Γ. Αυγερόπουλου) αναδεικνύουν τους πε-

ριβαλλοντικούς κινδύνους για το θέμα των με-

ταλλείων της Χαλκιδικής. Με αρκετά νεανική

διάθεση ο Δημήτρης Βρακάς παρατηρεί την

καθημερινότητα μιας πόλης κατά τις πρώτες

πρωϊνές ώρες στην ταινία του με τίτλο Πρωί. •

OST - Original Soundtrack

Για την αποκατάσταση του μαύρου

Μουσικό Χωριό



Aνθρωπάκος με χόμπι την αρχαιολογία έχει ως όνειρο να ανακαλύψει κρυφούς θησαυρούς και χαμένους πολιτισμούς. Μετά από μια σειρά συ-μπτώσεων βρίσκεται σε ένα αεροπλάνο για το Περού, έτοιμος για τη σπουδαία ανακάλυψη που περίμενε σε όλη του τη ζωή.

Ο Tadeo Jones, όπως είναι το αυθεντικό ισπανι‑κό όνομα του ήρωα, ξεκίνησε ως μικρού μήκους animation για να καταλήξει σε ένα σύγχρονων προδιαγραφών κινηματογραφικό παραμύθι. Από την αρχή του, κλείνει το μάτι στις περιπέτειες του Ιντιάνα Τζόουνς με κάποιες μίνι αναφορές και προσπαθεί να μεταδώσει το ύφος αυτών των ταινιών, με τη ελαφράδα που χαρακτηρίζει τους ήρωες (που δεν παίρνουν σοβαρά τον εαυτό τους) αλλά και τη μετατροπή της αρχαιολογίας σε ένα είδος ενδιαφέροντος παιχνιδιού. Δίνοντας περισσότερη βαρύτητα στο τελευταίο, το Tad θα κρατήσει μέχρι τέλους σε ενδιαφέρον τα παιδιά, θα χάσει κάπου στην πορεία όμως τους ενήλικες με την προσήλωση του στην παι‑δική φύση της περιπέτειας και την στερεοτυπική χρήση των “κακών” στην εξέλιξη της ιστορίας. Τα παιδιά όμως φέρνουν τα εισιτήρια (όπως εί‑δαμε και την πρόσφατη Barbie), και το συνολικό αποτέλεσμα είναι αρκετά γοητευτικό γι’ αυτά. •

Tad, ο Χαμένος Εξερευνητής (Tad, the Lost Explorer)

Animation, Ισπανία, 2012, 90 λεπτά

(2.5/5)Κριτική: Τάσος ΜελεμενίδηςΣκηνοθεσία: Ενρίκε Γκάτο

Με τις φωνές των Παναγιώτη Καποδίστρια, Στεφανίας

Φιλιάδη, Ανδρέα Ευαγγελάτου, Νίκου Ιωαννίδη

**1/2

Tο End of Watch, που υπάγεται μερικώς στο υπο-είδος του found footage – μερικώς επειδή ο Ντέιβιντ Όγιερ «κλέβει» ξεδιάντροπα, κατα‑γράφοντας μεγάλο μέρος της ιστορίας από την οπτική γωνία ενός κινηματογραφιστή, που δεν παρίσταται φυσικά στον χώρο -, ακολουθεί δύο όργανα της τάξης σε μια σειρά από περιστατικά κατά τη διάρκεια της βάρδιας τους. Πρόκειται για μια αστυνομική ταινία, δίχως αστυνομική πλοκή, οι ήρωες δηλαδή δεν καλούνται να ξε‑διαλύνουν κάποιο έγκλημα και να συλλάβουν τον ένοχο, αλλά εμπλέκονται σε μια σειρά από επικίνδυνες καταστάσεις επεισοδιακού χαρα‑κτήρα, με απώτερο στόχο το στήσιμο ενός φιλ‑μικού μνημείου αφιερωμένου στον «άγνωστο αστυνομικό», που δίνει κάθε μέρα το αίμα του για την ασφάλεια των υπολοίπων.

Δεχόμαστε πως το επάγγελμα του αστυνομικού έχει τον χαρακτήρα λειτουργήματος, όταν οι λειτουργοί του δεν λησμονούν, πως ενεργούν υπέρ του πολίτη και όχι εναντίον του, και ότι ειδικότερα η αστυνομία του Λος Άντζελες έχει βρεθεί -όχι άδικα- πολλάκις στο στόχαστρο των κινηματογραφιστών, σε σημείο που ένα φιλμ, το οποίο παρουσιάζει την καλή της πλευρά, να είναι τουλάχιστον θεμιτό. Μόνο που το End of Watch με την εξιδανικευμένη εκδοχή προσώπων και καταστάσεων, η οποία υπό το πρίσμα του found footage καθίσταται ηθικά συζητήσιμη -αν όχι επιλήψιμη-, και την αφόρητα μελοδραματική αφήγηση του Όγιερ, θα μπορούσε κάλλιστα να έχει κατασκευαστεί κατά παραγγελιά της τοπι‑κής αστυνομικής διεύθυνσης, ώστε να ενισχύσει το θετικό της προφίλ στην κοινή γνώμη και να ανυψώσει το ηθικό των υπηρετούντων. Κι αν η σχετική προσέγγιση πηγάζει από το ενδιάθετο φρόνημα του δημιουργού, αυτό δεν καθιστά τη φιλοσοφία της λιγότερο απωθητική.•

Περιπολία (End of watch)

Αστυνομική, 2012, ΗΠΑ, 109 λεπτά

(1/5)Κριτική: Γιάννης ΒασιλείουΣκηνοθεσία: Ντέιβιντ Όγιερ

Πρωταγωνιστούν: Τζέικ Γκίλενχαλ,

Μάικλ Πένια, Άννα Κέντρικ

*

Ένας ληστής αποφυλακίζεται 8 χρόνια μετά από μια αποτυχημένη απόπειρα κλοπής τράπε-ζας, με σκοπό να αφήσει πίσω το παρελθόν του. Κόντρα στα σχέδιά του, βλέπει το FBI να τον πα-ρακολουθεί συνεχώς (πιστεύοντας ότι ετοιμάζει νέα δουλειά) αλλά και τον πρώην συνεργάτη τού να τον περιμένει οργισμένος.

Δεκαπέντε χρόνια μετά το Con Air, ο Ουέστ ξαναβρίσκει τον Κέιτζ, βάζει και 2-3 σκηνές αναφοράς στο σκηνοθετικό ντεμπούτο τού και προσπαθεί να θυμηθεί περασμένα μεγαλεία. Παράλληλα, ακολουθεί από την αρχή έναν φρε‑νήρη ρυθμό ώστε να δέσει τις όποιες απιθανότη‑τες του σεναρίου της Απαγωγής, μιας ιστορίας πολλαπλών εκδικήσεων με κλέφτες και αστυνό‑μους που κυνηγιούνται, βάζοντας στην άκρη τον αμοιβαίο θαυμασμό των μεν για τους δε. Λεπτο‑μέρειες σαν αυτή όμως μένουν λεπτομέρειες. Ο Ουέστ έχει στον νου του μόνο τη δράση και όχι τους πρωταγωνιστές της και προτιμά να ξο‑δεύει τον χρόνο του σε μικρά twists και φασα‑ριόζικα ανθρωποκυνηγητά που επιτείνουν την ιστορία. Αποτέλεσμα αυτού είναι μια δουλειά που παραπέμπει σε μακροσκελές επεισόδιο αστυνομικής τηλεοπτικής σειράς, που δύσκολα στέκεται μόνο του ως φιλμ και πιθανότατα ξε‑χνιέται άμεσα μετά την προβολή.•

Απαγωγή(Stolen) Περιπέτεια, 2012, ΗΠΑ, 96 λεπτά

(1.5/5)Κριτική: Τάσος ΜελεμενίδηςΣκηνοθεσία: Σάιμον Ουέστ

Παίζουν: Νίκολας Κέιτζ, Μάλιν Άκερμαν,

Τζός Λούκας, Ντάνι Χιούστον

*1/2



O Όσκαρ Ντιγκς, εκτοξεύεται από το Κάνσας στη μαγική Χώρα του Οζ. Εκεί τα πάντα φαντά-ζουν ιδανικά όμως οι μάγισσες Θεοδώρα, Εβα-νόρα και Γκλίντα έχουν τις αμφιβολίες τους πως αυτός είναι ο μεγάλος μάγος που περίμεναν όλοι.

Η χώρα που γνωρίζεις μα η ιστορία που δεν γνώριζες επαναπροσδιορίζεται ως πρίκουελ της κλασικής ταινίας του 1939. Δυνατή αρχή που το‑ποθετεί ψηλά τον πήχη των προσδοκιών. Ο Σαμ Ράιμι εισάγει το θεατή με περίτεχνη αφηγηματι‑κή διάθεση στον κόσμο του Όζ όμως σύντομα η παιδικότητα και τα γνώριμα κλισέ υπερισχύουν αισθητά. Καλά δομημένη σεναριακή ροή που δεν μοιάζει να χάνεται μέσα στη χορταστική διάρκεια της ταινίας. Σκηνές γεμάτες σασπένς που δεν τονώνουν την επίπεδη συναισθηματική προσέγγιση της ιστορίας. Ήρωες συμπαθείς, με τον Φράνκο να φέρει την πρωταγωνιστική ευθύνη. Σαν νέος σωτήρας θα εκπληρώσει την προφητεία και θα χαθεί μπροστά στα εσωτερικά του διλλήματα ενός απατεώνα. Μόνο η Ρεϊτσελ Βαϊς κερδίζει το δραματουργικό παιχνίδι στο ρόλο της Εβανόρα. Ο Ράιμι ξέρει καλά τα ξόρκια του και αξιοποιεί στο έπακρο μία στρατιά από μάγους των εφέ. Οπτική πανδαισία που αφήνει πίσω της τον προηγούμενο σταθμό των παρα‑γωγών και το σύμπαν του Μπάρτον στο Alice in Wonderland. Ένα από τα καλύτερα κινηματο‑γραφικά 3D ενισχύει τον οπτικό άθλο των δημι‑ουργών. Ο Ντάνυ Έλφμαν σε εμπνευσμένα μου‑σικά μοτίβα να στηρίζει το παραμυθικό ύφος. Χρώμα, ζωντάνια και συμβατικές παγίδες από ένα σκηνοθέτη που συνήθως κεντρίζει το ενδια‑φέρον μας σε άλλα φιλμικά μονοπάτια. Ο άρτιος τεχνικός τομέας διατηρεί ενεργό το ενδιαφέρον του θεατή στο διασκεδαστικό αυτό ραντεβού με τη χώρα του Οζ. •

Οζ: Μέγας & Παντοδύναμος(Oz the Great and Powerful)

Οικογ./ περιπέτεια φαντ., 2013, Η.Π.Α., 130 λεπτά

(3/5)Κριτική: Παναγιώτης ΚουντουράςΣκηνοθεσία: Σαμ Ράιμι

Παίζουν: Τζέιμς Φράνκο, Μίλα Κούνις,

Μισέλ Γουίλιαμς, Ρέιτσελ Βάις

***

Δεν έχουμε κριτική για την νέα ταινία του Χ. Δήμα καθώς η προγραμματισμένη δημοσιογρα‑φική προβολή ακυρώθηκε. Παραπέμπουμε λοιπόν στο δελτίο τύπου με την υπόθεση της ταινίας και σας ευχόμαστε καλή προβολή: Η ταινία διηγείται

Ακάλυπτος

Σκηνοθεσία: Χρήστου Δήμα

Παίζουν: Πέτρος Φιλιππίδης, Γεράσιμος Σκιαδαρέσης,

Κατερίνα Λέχου, Ελισάβετ Κωνσταντινίδου , Βασιλική

Ανδρίτσου ,Τζένη Θεωνά,Θανάσης Βισκαδουράκης

Mε το J.A.C.E. του Μεν. Καραμαγγιώλη να κερδί‑ζει 11 υποψηφιότητες και να μπαίνει μπροστά στην κούρσα για τα φετινά βραβεία της Ακαδημίας Ελλη‑νικού Κινηματογράφου ανακοινώθηκαν την Τρίτη οι υποψηφιότητες σε όλες τις κατηγορίες. Το αποτέλε‑σμα μάλλον φανερώνει έναν προσανατολισμό των μελών που ψήφισαν (104 απο τους 240 που απαρτί‑ζουν το εκλεκτορικό σώμα) σε ταινίες με εξωστρεφή διάθεση και συμμετοχή σε αρκετά διεθνή φεστιβάλ.

Στους υπόλοιπους υποψήφιους η Κόρη του Θ. Ανα‑στόπουλου συμπληρώνει το κάδρο των φαβορί με τις 9 υποψηφιότητες της, το Αγόρι που τρώει το φαγητό του πουλιού του Ε. Λυγίζου κέρδισε 6 (και μάλλον διεκδικεί με αξιώσεις τον Α Ανδρικό και το βραβείο πρωτοεμφανιζόμενου σκηνοθέτη) ενώ το L του Μπ. Μακρίδη μπορεί να μην έφτασε στις μεγά‑λες κατηγορίες αλλά προτάθηκε σε 5 επιμέρους κα‑τηγορίες. Εντός υποψηφιοτήτων και το Αν... του Χρ. Παπακαλιάτη, η μόνη εμπορική ταινία της λίστας των φετινών ελληνικών ‘Όσκαρ με 4 προτάσεις. Η απονο‑μή θα πραγματοποιηθεί στις 2 Απριλίου στην Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, στην Αθήνα.

Γ.Γ.

«JACE» εναντίον «Κόρης»

στα ελληνικά Όσκαρ

στιγμές από την πολυτάραχη ζωή του Αντρέα, περισσότερο γνωστού ως «Ακάλυπτος», που δεν θέλει τόσο να σώσει την Ελλάδα, όσο να την «αξιοποιήσει».Ο Αντρέας είναι μεγαλομεσίτης, Αγαπάει την γυ‑ναίκα του, θαυμάζει το «ωραίο φύλλο», πιστεύει ότι οι γυναίκες κερδίζονται με το χρήμα, ότι η φοροδιαφυγή είναι προσφορά στην οικονομική ανάπτυξη και θα έδινε και τη ζωή του για το φίλο του.Αντιμετωπίζει την κρίση σαν να μην ήλθε ποτέ, προσφέρει «φιλέτα», όπως ο περιβάλλον χώρος της Ακρόπολης σε Γερμανούς και Άραβες επεν‑δυτές και δεν μπορεί στιγμή χωρίς τον κολλητό του, τον Μάκη, γνωστό και ως Τίγρη, που τον έχει «ανταμείψει» και με τη θέση του Προέδρου στην εταιρεία του, για να υπογράφει τις συμφω‑νίες, κάτι που φυσικά τον οδηγεί στη φυλακή την πιό κρίσιμη στιγμή, όταν ο Ακάλυπτος ετοιμάζει το μεγάλο κόλπο, με το οποίο θα «πιάσει την καλή», μια για πάντα... •


ΠΡΟΣΕΧΩΣ• Σαββατοκύριακο στο Hyde Park

• Το Πρόσωπο της Ομίχλης

• Ο Όλυμπος έπεσε

• Passion



XΕIMEΡΙΝΟΙ ΒΑΚΟΥΡΑ (τηλ. 2310 233 665): Αιθουσα 1: Ο έρωτας της βασίλισσας (18.15 – 20.30 ) / Django Ο τιμωρός (22.45) Αιθουσα 2: Περιπολία (18.30 – 20.30 ) / Το κεφάλαιο (22.30) ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (τηλ. 2310 834 996): Οι Άθλιοι (17.00) / Ακάλυπτος (19.30 – 21.30)/ Οζ Μέγας και Παντοδύναμος (23.00) ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (τηλ. 2310 261 727) Πιετά (19.00 – 21.00 – 23.00) ΟΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ. 2310 378 404): 15ο Διεθνές Φε-στιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης Μουσείο Κινη-

ματογράφου-Ταινιοθήκη Θεσσαλονίκης (τηλ. 2310 508398) Αίθουσα ΤΑΚΗΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ: Φιλιά εις τα παιδιά (Παρασκευή 15/3 – Κυριακή 17/3 17:00 & 19:30) ΦΑΡΓΚΑΝΗ (τηλ. 2310 960 063): Παράδει-σος του έρωτα (18.15, εκτός Κυριακής) / Νο (20.30 – 22.30 & Κυριακή 20.45 – 22.45)

ΠΟΛΥΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ Τηλέφωνο πληροφοριών και κρα-τήσεων: 801 11 600000 / 210-6786000 από σταθε-ρό με αστική χρέωση, 2310 290290 www.odeon.gr Αίθουσα 1: BARBIE: Η ΜΠΑΛΑΡΙΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΜΑ-ΓΙΚΕΣ ΠΟΥΕΝΤ (ΜΕΤΑΓΛ.) ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ: 16.00 / TAD: Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ (ΜΕΤΑΓΛ.) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.00 / ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 22.10, ΠΕΜ έως ΤΡΙ: 20.00, 22.10 Αίθουσα 2: ΞΕΝΟΔΟ-ΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ.) ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ: 16.30 / ΟΜΟΡΦΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.50, 21.30 Αίθουσα 3: TAD: Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ (3D) (ΜΕΤΑΓΛ.) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.00 / AΠΑΓΩΓΗ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00, 21.10, 23.20 Αίθουσα 4: Η ΑΓΑΠΗ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.10, 20.20, 22.30, ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ: 16.10, 18.10, 20.20, 22.30 Αί-θουσα 5: OZ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ (3D) ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.30, 23.10, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ: 17.50, 20.30, 23.10 Αίθουσα 6: ΟΔΗΓΟΣ ΑΙΣΙΟΔΟ-ΞΙΑΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.00, 22.30, ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ: 17.30, 20.00, 22.30 Αίθουσα 7: ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00, 21.10, 23.20, ΣΑΒ, ΚΥΡ,ΔΕΥ: 17.00, 19.00, 21.10, 23.20 Αίθουσα 8: OZ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑ-ΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.30, 22.10, ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ: 16.50, 19.30, 22.10

VILLAGE 11 CINEMAS MEDITERRANEAN COSMOS Τηλέφωνο Πληροφοριών: 2310 499999 & Τηλ. Πω-λήσεις: 1 48 48 www.villagecinemas.gr Αίθουσα 1: ΠΕΡΙΠΟΛΙΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.30-20.50-23.00 / ΡΑΛΦ, Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΙΣΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ, ΤΕΤ : 16.30 μεταγλ., ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 12.30-14.30-16.30 μεταγλ. Αίθουσα 2: ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΑΜΜΥ 2 (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.50 μεταγλ., ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 11.10-13.00-15.00-16.50 μεταγλ. / ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ: ARGO ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.40-21.10 / ΠΟΛΥ ΣΚΛΗ-ΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 23.40 Αίθουσα 3: ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑ-ΜΟΣ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.40-19.20-22.10, ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 11.20-14.00-16.40-19.20-22.10 Αί-θουσα 4: BARBIE: Η ΜΠΑΛΑΡΙΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΜΑΓΙ-ΚΕΣ ΠΟΥΕΝΤ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ: 17.10 μεταγλ., ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 12.00-13.40-15.20-17.10 μεταγλ. ΤΕΤ:16.40-18.30 μεταγλ. / ΑΠΑΓΩΓΗ ΤΕΤ: 20.10-22.20-00.20 / ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑ-ΜΟΣ 3D ΠΕΜ έως ΤΡΙ: 18.50-21.30-00.10 (3D) Αί-θουσα 5: TAD Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ (ΜΕ‑ΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ: 16.10-18.10 μεταγλ., ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 12.10-14.10-16.10-18.10 μεταγλ. / TAD Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ 3D (ΜΕΤΑΓΛ) ΤΕΤ: 16.50 μεταγλ. (3D) / ΑΠΑΓΩΓΗ ΠΕΜ έως ΤΡΙ: 20.10-22.20-00.20 / ΟΖ: ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑ-ΜΟΣ ΤΕΤ: 18.50-21.30-00.10 Αίθουσα 6: TAD Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ (ΜΕΤΑΓΛ) ΤΕΤ: 17.30 μεταγλ. / TAD Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ 3D (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ : 17.30 μεταγλ. (3D), ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 11.30-13.30-15.30-17.30 μεταγλ. (3D) / ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ : 19.50-21.50-23.50 Αίθουσα 7: ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΕΤ: 16.20-18.20-20.30-22.30-00.30, ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 12.20-14.20-16.20-18.20-20.30-22.30-00.30,ΤΡΙ:16.00-18.00‑22.40‑00.40 Αίθουσα 8: ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑ-ΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 17.40 με‑ταγλ. ΚΥΡ έως ΔΕΥ: 11.40-13.40-15.40-17.40 μεταγλ. / ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.40-22.00-00.10 Αίθουσα 9 - COMFORT: ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΚΥΡ, ΔΕΥ, ΤΕΤ: 20.30-22.30-00.30, ΤΡΙ: 20.30‑22.40‑00.40 Αίθουσα 10 - COMFORT: ΠΑΡΕ-

ΝΕΡΓΕΙΕΣ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.40-22.00-00.10

STER CINEMAS MAKEDONIA Τηλέφωνο κρατήσεων από σταθερό: 801 801 7837. Τηλέφωνο κρατήσεων από κινητό: 210 8092690. Αίθουσα 1: TAD Ο ΧΑΜΕ-ΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ 3D (MET/MENO) Σαβ - Κυρ: 12:40, 16:20, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:20 / TAD GR ‑ TAD Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΗΣ (MET/MENO) Σαβ - Κυρ: 14:30, 18:10, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 18:10 / ΟΖ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ 3D Πεμ - Τετ: 20:00 / ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ Παρ - Σαβ: 22:30, 00:30, Πεμ & Κυρ - Τετ: 22:30 Αίθουσα 2: Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΠΙ Σαβ - Κυρ: 13:30, 16:30 Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:30 / ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ Πεμ - Τετ: 19:00, 21:00, 23:00Αίθου-σα 3: ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ARGO Σαβ - Κυρ: 13:45, 16:40, 19:15, 21:30, 23:50, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:40, 19:15, 21:30, 23:50 Αίθουσα 4: ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑΤΑ (ΜΕΤ/ΜΕΝΟ) Σαβ - Κυρ: 12:15, 14:20, 16:30, 18:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:30, 18:30 / ΑΛΛΟΘΙ Πεμ- Τετ: 20:30, 22:45 Αίθουσα 5: ΣΑΜΜΥ 2 (ΜΕΤ/ΜΕΝΟ) Σαβ - Κυρ: 12:10, 14:10, 16:15, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:15 / ΟΖ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑ-ΜΟΣ Πεμ - Τετ: 18:15, 20:50, 23:40 Αίθουσα 6: ΟΖ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ Σαβ - Κυρ: 12:20, 14:50, 17:20, 19:50, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:20, 19:50 / ΛΙΝΚΟΛΝ Πεμ - Τετ: 22:20 Αίθουσα 7: ZERO DARK THIRTY Σαβ - Κυρ: 15:30, 18:50, 22:10, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 18:50, 22:10 Αίθουσα 8: ΡΑΛΦ Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΙΣΤΑ (ΜΕΤ/ΜΕΝΟ) ΣΑΒ - ΚΥΡ: 12:50, 15:00, 17:10, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:10 / ΟΔΗΓΟΣ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑΣ Παρ - Σαβ: 19:20, 21:45, 00:15, Πεμ & Κυρ - Τετ: 19:20, 21:45 Αίθουσα 9: ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ Σαβ - Κυρ: 12:00, 14:00, 16:00, 18:00, 20:00, 22:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:00, 18:00, 20:00, 22:00 Αίθουσα 10: ΠΕΡΙΠΟΛΙΑ Σαβ - Κυρ: 12:30, 14:40, 16:50, 19:00, 21:10, 23:20, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:50, 19:00, 21:10, 23:20 sΑίθουσα 11: BARBIE Η ΜΠΑΛΑΡΙΝΑ ΜΕ ΤΙΣ «ΜΑΓΙΚΕΣ» ΠΟΥΕΝΤ Σαβ - Κυρ: 13:10, 14:40, 16:10, 17:40, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:10, 17:40 / ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ Πεμ - Τετ: 19:10, 21:20 / ΑΚΑΛΥΠΤΟΣ Πεμ - Τετ: 23:30 •

CINE AΤΖΕΝΤΑΑπό Πέμπτη 14 Μαρτίου έως Τετάρτη 20 Μαρτίου 2013

STARlightEXPRESS

Λ.Αδαμίδης(ΣΙΝΕΜΑ)

Γ.Βασιλείου

Γ.Γκροσδάνης

Η.Δημόπουλος(invincible defeat)

Σ. Ζήκος(City)

Α.Καπράνος(Τα Νέα/movieworld) Π. Κουντουράς

Ι. Moody Λαζάρου

T. Μελεμενίδης Σακκάς Ν. Π.Τράγος(Movieworld)

Tad **1/2 *Απαγωγή *1/2 *

Περιπολία 0 * ** **1/2

Παρενέργειες * *** ** *** *** ***1/2 *1/2

Οζ ***1/2 ***1/2 *** *** *** **1/2 ***1/2 ***Pieta *** *** 1/2 ***1/2

Παράδεισος του έρωτα ** *** *1/2 ***

Η Γη της Επαγγελίας ** *** ** *** **1/2

Ο έρωτας της Βασιλισσας **1/2 **** ** *** ****1/2 ***

Νο ***1/2 **** **** ***1/2 ***1/2 ***1/2


4 διάσημες πλατείες-στάσεις ΜΕΤΡΟ...χιλιάδες κατοίκους κι επισκέπτες από ανατολικά και δυτικά στο διάσημο κέντρο της πόλης, ένα κέντρο περίκλειστο από τα ορατά σπαράγματα των τειχών και νοτιοδυτικά από τη θάλασσα, με κάθετο άξονα την Αριστοτέλους που κοιτάει απέναντι το βουνό των θεών και οριζόντιο κόσμημα την ΕΓΝΑΤΙΑ, έναν από τους διασημότερους χάιγουέις της ανθρωπότητας, ένα κόσμημα με τέσσερα πολύτιμα διαμάντια στη διαδρομή του ανατολικά δυτικά, εντός των τειχών.-ΦΛΑΣ ΜΠΑΚ- επί πολλές δεκαετίες μετά τον πόλεμο- όπου η χώρα ενώ είχε νικήσει με τους συμμάχους, άρχισε έναν αυτοκαταστροφικό εμφύλιο σπαραγ‑μό- γινόταν εκσκαφές, καταγραφές, αποτυπώσεις, βγαίναν στην επιφάνεια για λίγο αρχαίοι τάφοι, αγάλματα, ψηφιδωτά, ναοί και δημόσια κτίρια, πολύτιμα ευρήματα μιας πόλης μεγάλης επί σειρά αιώνων με πολλούς επάλληλους πο‑λιτισμούς και μετά μπαίναν βιαστικά λαμαρίνες για να τελειώσει το φτηνό έργο ή η πολυκατοικία, για να μη βλέπει ο κόσμος τι βγαίνει στην επιφάνεια, πέτα‑γαν γρήγορα μπετά, γινόταν καταστροφές, ή σπανιότερα πήγαιναν σε ξένες συλλογές ή σε μουσεία όπως το Λούβρο.1. Βρισκόμαστε στα 2015 και το ΜΕΤΡΟ της πόλης μας λειτουργεί λαμπρά, η πρώτη ΣΤΑΣΗ είναι σιντριβάνι, ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ, και βγαίνοντας από το ΜΕΤΡΟ ο κάτοικος, επισκέπτης ή προσκυνητής, περνάει μέσα από τμήμα των εβραϊκών νεκροταφείων, ευρήματα μιας πρώτης χριστια‑νικής Βασιλικής, την ‘’τρύπα του Κούβελα’’ ανακαινισμένη, την πύλη της Έκ‑θεσης και το παλιό σιντριβάνι, καθώς και το πρώτο θριαμβευτικό «κατέβασμα» προς τη θάλασσα με θέα του ΛΕΥΚΟΥ ΠΥΡΓΟΥ.2. ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΤΑΣΗ στην Αχειροποίητο, στην Αγίας Σοφίας, στην φιλόδοξη πεζοδρόμηση -και όχι στις ανόητες και αμήχανες προσπάθειες του παρελθό‑ντος.Σ τάση ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ και ΙΝΚΑΝΤΑΔΑΣ.Μεσολαβεί η θρυλική ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, χωρίς στάση αλλά με χαμηλή ταχύτητα και διαφάνεια του υπόγειου της πλατείας με Παναγιά Χαλκέων και Χαμάμ. Με νύξεις ΜΑΓΕΜΕΝΩΝ, ΜΕ ΥΠΟΓΕΙΑ ΙΣΟΓΕΙΑ ΔΙΑΒΑΣΗ ΠΕΖΩΝ.3. ΤΡΙΤΗ ΣΤΑΣΗ στην οδό Βενιζέλου, ΣΤΟ ΑΛΚΑΖΑΡ-ΜΠΕΖΕΣΤΕΝΙ-ΜΕΣΗ ΟΔΟ, με ολοκληρωμένη ένταξη των πολλαπλά ενδιαφερόντων μνημείων σε μια ενιαία πλατεία όπου οι επιβάτες ή οι αποβιβαζόμενοι περπατούν μέσα από 100 μέτρα αποκατεστημένου βυζαντινού δρόμου και όπου υπάρχει ανταπόκρι‑ση με τη θαλάσσια συγκοινωνία της πλατείας ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ υποδειγματικά και κερδοφόρα.4. ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΑΣΗ στο ΒΑΡΔΑΡΗ, ΔΥΤΙΚΗ ΠΥΛΗ πόλης προς τη Ρώμη. Άλ‑λωστε όλος ο δρόμος ‘’δείχνει’’ Ρώμη από τη μια ’’εις την πόλιν’’ από την άλλη.Αυτή η διάχυτη πολυεθνικότητα, η διαλυμένη και κατασπαταλημένη ποιότη‑τα χιλιετιών, αυτή η πολύτιμη παρακαταθήκη μέλλοντος βιώσιμου, αειφόρου και κερδοφόρου οδήγησε τα ινδικά, κατάρ, κινέζικα και βραζιλιάνικα κονσόρ‑τσιουμ και φάουντς να επενδύσουν δις, να πληρώσουν τους λίγους ειδικούς που έμειναν άνεργοι μετά τη διάλυση του παλαιού ελληνικού κράτους να κερδίσουν χρήμα και πολιτισμό. Αυτά που χιλιάδες αμόρφωτοι εργολάβοι δεν πέτυχαν να εξαφανίσουν, δεκάδες «επίορκοι» αρχαιολόγοι και μηχανικοί να αναδείξουν, το πέτυχαν φιλέλληνες ινδοί, κινέζοι, καταριανοί, άντε και μερικοί γερμανοί και ρώσοι κεφαλαιούχοι, με στόχο το έντιμο κέρδος και όχι την κα‑ταστροφή. Αυτό το κείμενο αφιερώνεται εξαιρετικά στην Τζένη και το Γιώργο Βελένη, στο Δήμαρχο και το Δημοτικό συμβούλιο, που όρθωσαν το ανάστημα τους και πάτησαν πόδι. Επιτόπου θα αναδειχτούν τα πολύτιμα ευρήματα μας για όλους και θα δώσουν όμορφη ανάπτυξη και διάσημο παγκόσμιο μέλλον. •

Επιμέλεια στήλης: Κυριάκος Αθανασιάδης

Στις ΗΠΑ υπάρχει ένα ανέκδοτο μεταξύ των political consultants: «Υπάρχουν αυτοί που εργάζονται σε καμπάνιες και μιλάνε για τις εμπειρίες τους. Τους αποκαλούμε συμβούλους στρατηγικής. Υπάρχουν και αυτοί που εργάζονται σε καμπάνιες και μιλάνε μόνο για τις νίκες τους. Τους αποκαλούμε ψεύτες».

Οι σύμβουλοι πολιτικής στρατηγικής είμαστε περίεργο είδος ανθρώπων. Ανε‑βάζουμε αδρεναλίνη όταν βλέπουμε ψηφοφορίες. Οπουδήποτε. Από Αυστρα‑λία μέχρι Eurovision. Ελάχιστα πράγματα μπορούν να μας προκαλέσουν τόση χαρά όσο μια εκλογική νίκη. Όμως πολιτική χωρίς ήττες δεν υπάρχει. Όπως, μάλιστα, έλεγε ο Τσόρτσιλ: «Η πολιτική είναι πιο επικίνδυνη από τον πόλεμο. Στον πόλεμο μπορείς να σκοτωθείς μία φορά, στην πολιτική περισσότερες».

Μερικές ήττες είναι πολύ επώδυνες. Ειδικά όταν ξέρεις ότι είναι άδικες, όταν δεν έχει κερδίσει ο καλύτερος – και αυτό συμβαίνει συχνά…

Αν θες να αντέξεις σε αυτό το χώρο, πρέπει να μάθεις να στεγνώνεις τα συ‑ναισθήματά σου. Δεν είναι εύκολο, όχι μόνο λόγω της προσωπικής εμπλοκής, αλλά και γιατί δένεσαι με εκείνον που συνεργάζεσαι. Και είναι δυνατό δέσιμο, όπως αυτά που χτίζονται εν ώρα μάχης. Κυρίως, όμως, πρέπει να μάθεις «να φοράς τα παπούτσια άλλων». Να θυμάσαι ότι δεν είσαι ούτε υποψήφιος, ούτε ψηφοφόρος. Ότι δεν βρίσκεσαι εκεί για να πεις αυτά που θες εσύ, αλλά για να βοηθήσεις εκείνον που σε εμπιστεύτηκε να πάει όσο καλύτερα γίνεται.

Αν δεν καταφέρεις να τιθασεύσεις τις παρορμήσεις σου, δεν θα γίνεις ποτέ καλός σύμβουλος, όσο ταλέντο και αν έχεις. Θα θολώνει η κρίση σου, θα κά‑νεις λάθη. Άσε που μπορεί και να σου αφήσει κουσούρια. Αν κερδίσεις, να γίνεις ψώνιο. Αν χάσεις, να μην το ξεπεράσεις. Να γίνεις «λούζερ», λέξη που χαρακτηρίζει, όχι όποιον χάνει, αλλά όποιον δεν ξεπερνά τις ήττες του. Αυτό ισχύει για όλους στην πολιτική. Είτε είναι στο προσκήνιο, είτε στο παρασκήνιο. Η αίσθηση του μέτρου προστατεύει πρωτίστως τον εαυτό σου.

Και οι κώδικες ηθικής; Ασφαλώς υπάρχουν, και έτσι πρέπει. Ο σημαντικότερος, όμως, είναι αυστηρά προσωπικός. Είναι η συναίσθηση ότι είσαι μέρος της κο‑ρυφαίας δημοκρατικής διαδικασίας. Και οφείλεις να τη σέβεσαι, ώστε να μην απαξιωθείς μαζί της.

Δουλεύω σε εκλογικές καμπάνιες πάνω από 20 χρόνια. Έχω κερδίσει και έχω χάσει. Έχω συγκινηθεί και έχω συγκινήσει. Ελπίζω να συνεχίσω αυτή τη δου‑λειά όσο μπορώ να αντιλαμβάνομαι και να αναλύω αυτά που συμβαίνουν. Δεν τη βαριέσαι ποτέ. Αν μη τι άλλο, «έχεις πάντα μια ιστορία να πεις και κάποιον να την ακούσει»… •

Ο Ευτύχης Βαρδουλάκης είναι σύμβουλος στρατηγικής και επικοινωνίας, διευθύνων εταίρος της Stratego.

Κάθε εβδομάδα, ένας φίλος από την Αθή‑να (διανοούμενος, πολιτικός, δημοσιογρά‑φος, επιχειρηματίας, καλλιτέχνης…) γρά‑φει ένα άρθρο για τον «Εξώστη»: αιχμηρό, πρωτότυπο, «λοξό». Σήμερα o Ευτύχης Βαρδουλάκης

Fahrenheit 451Γράφει ο Γιώργος Φ. Φωτιάδης

ΟΞΥΓΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ Ολύμπου 81 • T: 2310-260085Στο ΟΞΥΓΟΝΟ γίνονται πολλά αυτό το φθινόπωρο: σεμινάρια και ερ‑γαστήρια για ενηλίκους με άξο‑να το βιβλίο και την ανάγνωση, τη γλώσσα, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό, λέσχες ανάγνωσης, πα‑ρουσιάσεις βιβλίων και πρωτότυπα εκπαιδευτικά προγράμματα για τους μικρούς βιβλιόφιλους, προ‑βολές ταινιών, αφιερώματα σε βι‑βλία και αγαπημένους συγγραφείς. Ενημερώσου στο www.oxygono-metaixmio.gr και έλα και εσύ για μερικές ανάσες πολιτισμού!

Άγνωστη ΚαντάθΑιμ. Γρεβενών 6 και Δημ. ΓούναρηΤ.Κ 546 21Τ: 2310 227010, 229060F: 2310 229060www.kadath.gr • [email protected]Στην Άγνωστη Καντάθ, το βιβλιο‑πωλείο του Φανταστικού στη Θεσ‑σαλονίκη, βρίσκει κανείς, πέρα από τα βιβλία των εκδόσεών μας, μια τεράστια συλλογή από βιβλία Science Fiction, Fantasy, Horror ελληνικά, αγγλικά και αμερικάνι‑κα, Graphic Novels, Fantasy Art Albums, Puzzles, χρηστικά και δια‑κοσμητικά αντικείμενα που θα γο‑ητεύσουν τους λάτρεις του είδους.

ΜΥΘΙΣΤΟΡΙΑΒΑΦΟΠΟΥΛΟΥ 20 [email protected]://www.facebook.com/profile.php?id=100001029814880Βιβλία, χαρτικά, χρώματα, γάτες, σκύλοι, πλατάνια, φύλλα, δροσιά, καφές, παγωτό, Glühwein, Αλλατί‑νη, Βαφοπούλειο, εκθέσεις, παρου‑σιάσεις, συγγραφείς, συναντήσεις, συζητήσεις, δράσεις, σκαλοπάτια, ανακοινώσεις, Φίλοι του Πράσινου, γειτονιά, φίλοι, Ντεπώ!

«Το φελέκι μου μέσα»

Κατάγεται από την Στυλίδα. Η μητέρα του, μια κλασική θρησκόληπτη γυναίκα της επαρχίας με καλό κι ευαί-σθητο χαρακτήρα, είναι πολύ πιθανό να του έχει κληροδοτήσει κάτι από την ευσυγκινησία της. Ο πατέρας του, έχοντας υπηρετήσει στα ΛΟΚ προς το τέλος του Εμφυλίου, τον πήγαινε στο μοναδικό σινεμά της μικρής τους πόλης για να δουν μαζί πολεμικά φιλμ. Κι αργότερα, όταν άνοιξε το πρώτο βίντεο κλαμπ, νοίκιαζαν ασταμάτητα ταινίες της ίδιας θεματολογίας. Τώρα ο πατέρας του είναι πια γερασμένος, ημιπληγικός μετά από εγκεφαλικό και παρακολουθεί διαρκώς ειδήσεις στην τηλεόραση. Έχει δύο αδερφές: τη Γωγώ, τη μεγαλύτερη, που είναι παντρεμένη με παιδιά, τακτοποιημένη. Και τη μικρότερη, τη Ράνια… Η Ράνια είχε κατεβεί στην Αθήνα για να σπουδάσει σε μια Σχολή Σχεδίου. Όμως έμπλεξε με την ηρωίνη και τις κλοπές. Κι εκείνος έτρεξε, έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του για να ξεμπλέξει και τώρα η Ράνια γύρισε πια μόνιμα στη Στυλίδα. Και σε λίγο καιρό θα σταθεί στα πόδια της. Εκείνος ζει πια στην Αθήνα, στο διαμέρισμα της πλατείας Βικτωρίας που κληρονόμησε από την θεία Ζαφειρούλα. Καπνίζει ασταμάτητα Μάρλμπορο. Διαβάζει συστηματικά «Ιστορικά Θέματα» και «Στρατιωτική Ιστορία». Ερμηνεύει τον κόσμο κι όλα όσα συμβαίνουν γύρω του με κλασικές ατάκες ελληνικού σινεμά του ’60. Τρώει ακανόνιστες ώρες, συνήθως τοστ και κόκα-κόλα από τα Έβερεστ της γειτονιάς. Το σπίτι και τα ρούχα του τα φροντίζει η Μαρία, η Ρουμάνα που μένει στον πρώτο όροφο της πολυκατοικίας, που μάλιστα έχει δικό της κλειδί κι έρχεται μία φορά την εβδομάδα. Αλλά τις στολές του τις φροντίζει μόνος του. Είναι άριστος γνώστης της τουρκικής γλώσσας και αντιπαθεί τους τουρκοπαθείς και τουρκοφάγους. Το όνομά του είναι Σταύρος Βρανάς και είναι Λοχαγός της Διακλαδικής Διεύθυνσης Στρατιωτικών Πληροφοριών. Αποστολή του είναι να εξιχνιάσει ένα φόνο.

Με το «Έγκλημα στην ταξιαρχία» ο Σπύρος Λίγκας (λογοτεχνικό ψευδώνυμο του Βαγγέλη Αρεταίου, Αθήνα 1971) μας δίνει ένα αυθε‑ντικό νουάρ μυθιστόρημα. Κι αυτό γιατί, αν το καλοσκεφτεί κανείς, οι περισσότερες ιστορίες με ήρωες μοναχικούς, αλκοολικούς ντετέκτιβ ή σκληροτράχηλους αστυνομικούς, ακόμη και πράκτορες μυστικών υπηρεσιών– ανεξάρτητα από το πόσο ζοφερές ή σφιχτοδεμένες κι αν είναι- είναι σχεδόν πάντοτε σωφρονιστικοί μύθοι, που εξιστορούν την αποκατάσταση της ισορροπίας και της τάξης μέσα σε μία κοινωνία. Οι δολοφόνοι αποκαλύπτονται, τα κλεμμένα πολύτιμα αντικείμενα επανα‑κτώνται, οι παραβάτες τιμωρούνται, η δικαιοσύνη εν τέλει απονέμεται και έτσι αποκαθίσταται η πίστη μας για τον κόσμο όπου ζούμε: όλα θα πάνε καλά. Όταν αντιθέτως μέσα από τέτοιου είδους ιστορίες ο κόσμος μάς παρουσιάζεται με το πραγματικό του πρόσωπο –σκοτεινός και διαβρωμένος, ένας τόπος όπου βασιλεύουν το ψέμα, το μίσος, η διαφθορά και ο θάνατος- τότε μπορούμε με βεβαιότητα να μιλάμε για έναν κόσμο που έχει χάσει κάθε ελπίδα: τον μαύρο κόσμο, τον κόσμο του νουάρ. Γιατί το νουάρ δεν είναι λογοτεχνικό ή κινηματογραφικό είδος, δεν είναι στυλ, δεν έχει να κάνει με ασπρόμαυρο φιλμ, με ανα‑σηκωμένους γιακάδες και καπέλα, με τζαζ σάουντρακ και βρεγμένα πεζοδρόμια. Όπως δείχνει και ο Λίγκας στο βιβλίο του, μπορεί κάλλι‑στα να είναι ράμπο του Λιμενικού που κακοποιούν λαθρομετανάστες σε κάποια απόμερη παραλία του Αιγαίου· «τουρκοφάγοι» πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών που εσκεμμένα διοχετεύουν ψευδή στοιχεία και παραπλανούν αυτούς που οφείλουν να υπηρετούν· αστυνομικοί της Ασφάλειας που βασανίζουν μετανάστες, αναρχικούς και αντιεξου‑σιαστές και ταυτόχρονα συνεργάζονται με ακροδεξιές-νεοναζιστικές οργανώσεις, παραχωρώντας τους γκλομπ, ασυρμάτους, δακρυγόνα ακόμη και όπλα· δεξιοί βουλευτές που προσλαμβάνουν ακροδεξιούς-εθνικιστές τραμπούκους που τους παρουσιάζουν ως σωματοφύλακες ώστε να μπορούν να κυκλοφορούν με όπλα και αυτόματα.Σε έναν τέτοιο μαύρο κόσμο, λέει ο Λίγκας, δε μπορεί να ελπίζει κανείς στη λύτρωση, ούτε στην ισορροπία των πραγμάτων. Αλλά μονάχα στην προσωρινή ασυλία. Όσο διαρκεί περίπου μια παλιά ελληνική ταινία –κατά προτίμηση με πρωταγωνιστή το Νίκο Κούρκουλο. •

Σπύρος Λίγκας«Έγκλημα στην ταξιαρχία»(Πόλις, Αθήνα 2012)σελ. 450

18εξώστης.14 - 20 Μαρτίου 2013

Bookstand Επιμέλεια: Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος

Τελειώνοντας το πρώτο έτος της σχολής, ο δεκαεπτάχρονος Μαρίας το σκάει για το Παρίσι όπου θα περάσει το καλοκαίρι του 1969, συχνάζοντας σχεδόν αποκλειστικά σε κινηματογράφους που προβάλουν αμερικανικές ταινίες των δεκαετιών του τριάντα, του σαράντα και του πενήντα. Η επαφή με τον αμερικανικό κινηματογράφο θα αποτελέσει το κύριο υλικό για το πρώτο του μυθιστόρημα, «Τα Λημέρια του Λύκου». Η έκδοση του βιβλίου στα ελληνικά, σε μετάφραση Έφης Γιαννοπούλου, βασίστηκε στην ανα‑θεωρημένη, από τον ίδιο το συγγραφέα, έκδοση του μυθιστορήματος το 1987. Μυθιστόρημα σπονδυλωτό, με σχετικά χαλαρή σύνδεση των επιμέρους ιστοριών, επιτρέπει την ανάγνωσή του και ως συλλογή διηγημάτων, κα‑θένα από τα οποία είναι αφιερωμένο και σε ένα κινηματογραφικό είδος. Τον πυρήνα της υπόθεσης συνθέτει η διάλυση της οικογένειας Τάγκερ το 1922, συμβάν που θα σκορπίσει τα μέλη της στα τέσσερα σημεία του αμερικανικού βορρά και θα πυροδοτήσει την οργιώδη φαντασία του νεα‑ρού Μαρίας. Οι πρωταγωνιστές (μαφιόζοι, αστέρες του κινηματογράφου, μοιραίες γυναίκες, ιδιωτικοί αστυνομικοί αμφιβόλου ηθικής, σκλάβοι που επαναστατούν, πλούσιοι που πιστεύουν πως το χρήμα αγοράζει τα πάντα), τα σκηνικά (κακόφημα μπαρ, έρημος, φυλακές, επαύλεις πλουσίων, το λαμπερό Χόλυγουντ) και οι υποθέσεις των ιστοριών (ο αμερικανικός εμ‑φύλιος, η ποτοαπαγόρευση, ο αγώνας των σκλάβων για απελευθέρωση, το αμερικανικό όνειρο, το Χόλυγουντ και η κινηματογραφική βιομηχανία) αποπνέουν ξεκάθαρα άρωμα Αμερικής, βασική επιδίωξη άλλωστε του συγγραφέα.

Ο γρήγορος ρυθμός, στα χνάρια του μοντάζ των ταινιών, συντελεί τα μέ‑γιστα στην κινηματογραφική αίσθηση που αφήνει η ανάγνωση. Η χαλαρή σύνδεση ανάμεσα στις ιστορίες και η «αβέβαιη» προέλευση και κατάληξη αρκετών χαρακτήρων, τελικώς δεν αποτελούν μειονέκτημα για το ξεχωρι‑στό αυτό βιβλίο – φόρο τιμής (μέσω και της παρωδίας) στον αμερικανικό κινηματογράφο. Βιβλίο πραγματικά υπέροχο, ιδιαίτερα για τους λάτρεις του (παλιού) αμερικανικού σινεμά.

Καλογερόπουλος Γιάννης

Τις τελευταίες μέρες επηρεασμένη από την κόρη μου που μπήκε δυναμικά στην εφηβεία, άρχισα να ψάχνω τι διάβαζα εγώ στην εφηβεία μου και έκ‑πληκτη διαπίστωσα ότι ο κύριος όγκος των βιβλίων μου τότε ήταν θεατρικά έργα. Δύο όμως ηρωίδες με έχουν κυριολεκτικά σημαδέψει: η μία είναι «η Εβραία» του Μπρεχτ. Το μονόπρακτο είναι ο μονόλογος μιας αστής παντρε‑μένης Εβραίας με Γερμανό γιατρό, που λόγω του καθεστώτος αναγκάζεται να εγκαταλείψει τον άντρα της, μονολογεί και του λέει τις σκέψεις της, του μιλάει για την αγάπη της προς αυτόν αλλά και για τον πόνο της και τον θυμό της, όλα όσα δεν τολμάει να του πει κατά πρόσωπο. Στο τέλος φεύγει με την πρόφαση ότι πάει διακοπές και θα ξαναγυρίσει ενώ και οι δύο γνωρίζουν την αλήθεια, ότι δηλαδή δεν θα ξανασυναντηθούν ποτέ.Προσπαθώ να ανακαλέσω στη μνήμη μου εκείνη την πρώτη ανάγνωση αυτού του μονόπρακτου. Η ηλικία μου και η απειρία μου δεν νομίζω ότι βοηθούσαν να καταλάβω πολλά, θυμάμαι όμως καλά τον παιδιάστικο θυμό μου προς τον συγγραφέα για το δραματικό φινάλε. Γιατί η Εβραία δεν του τα λέει κατά πρόσωπο; Ίσως να μην την άφηνε μόνη, ίσως να την ακολουθούσε. Ήθελα ένα πιο αισιόδοξο τέλος. Δεν καταλάβαινα…Έπρεπε να διανύσω πολλά χιλιόμετρα σε αυτό το ταξίδι που λέγεται ζωή για να καταλάβω, με το μέτριο μυαλό μου, το νόημα του έργου αλλά και τον λόγο που δεν υπήρχε ένα αισιόδοξο τέλος. Νομίζω ότι ο Μπρεχτ ήθελε να πει ότι οι αληθινοί άνθρωποι δεν έχουν σχέση με τους ήρωες της λογοτεχνί‑ας. Δεν υπάρχει έρωτας τόσο δυνατός όσο του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας ούτε σαν του Χίθκλιφ και της Κάθυ.

Οι άνθρωποι πάμε με το ρεύμα, δεν πάμε κόντρα στο ρεύμα, προτιμάμε να είμαστε αποδεκτοί από τους πολλούς παρά να μείνουμε σταθεροί στα πιστεύω μας. Και βαφτίζουμε την κάθε μας υποχώρηση αλλαγή… και νιώ‑θουμε περήφανοι. Και ξεχνάμε τόσο γρήγορα και εύκολα, ξεχνάμε τους ανθρώπους που μας αγάπησαν, που μας συμπαραστάθηκαν, που πόνεσαν μαζί μας. Η Λήθη, το δυνατότερο αντικαταθλιπτικό! Η απάντηση γιατί το έργο δεν είχε happy end ήταν όλα αυτά τα χρόνια κάτω από τη μύτη μου, κρυμμένη σε αυτές τις δύο προτάσεις: «Ο χαρακτήρας είναι ζήτημα χρόνου. Αντέχει περισσότερο ή λιγότερο, όπως και τα γάντια, τα καλά κρατάνε πολύ αλλά όχι για πάντα…».

Έλενα Κολυβοδιάκου

Τα λημέρια του λύκου Χαβιέρ Μαρίας, «Τα λημέρια του λύκου», μτφ. Έφη Γιαννοπούλου, εκδ. Καστανιώτη

Ο χαρακτήρας είναι ζήτημα χρόνου Μπέρτολτ Μπρεχτ «Η Εβραία», μονόπρακτο από τον «Τρόμο και αθλιότητα του Γ’ Ράιχ», εκδ. Κάλβος

Bookstand.gr – Περιοδικό για το βιβλίο και την ανάγνωση

Χαβιέρ Μαρίας

Μπέρτολ Μπρεχτ



ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΕΞΕΡΕΥΝHΣΗΣ

2o

Τέσσερεις μπάντες αρκούν για να σε ταξιδέψουν μέσα σε ελάχιστο χρόνο από τα Βαλκάνια ως τη Λατινική Αμερική, από το παρελθόν των τσιγγάνικων καραβανιών μέχρι τις ση‑κωμένες μοϊκάνες του σήμερα.Τέσσερεις μπάντες έρχονται από διαφορετικές χώρες στη σκηνή του Block 33, στα πλαίσια του 2ου Βαλκανικού Φε‑στιβάλ που θα λάβει χώρα τη Παρασκευή 15 Μαρτίου και υπόσχονται μια ξέφρενη βραδιά.Είναι οι Baildsa από τη Θεσσαλονίκη, οι Oratnitza από τη Βουλγαρία, οι Daltov από την Πτολεμαίδα και οι Superhiks από την ΠΓΔΜ, οι οποίοι μας απάντησαν σε κάποιες ερωτή‑σεις δίνοντας το μουσικό και κοινωνικό τους στίγμα…

Από τον Αλέξη Γκάτση

Τι σημαίνουν τα Βαλκάνια για εσάς;Τα Βαλκάνια σίγουρα δεν είναι μόνο γεωγραφι‑κός προσδιορισμός, όπως κάποιοι ακαδημαϊκοί δηλώνουν, αλλά και πολιτικός, οικονομικός και πολιτισμικός, μιας και είναι σταυροδρόμι τριών ηπείρων εδώ και χιλιετίες. Για μας, τα Βαλκάνια είναι τρόπος ζωής.

Μπορεί η μουσική να ενώσει αυτά που χωρί-ζουν τα σύνορα;Ναι, εντελώς. Μια πολύ καλή μικρογραφία της σχέσης άνθρωποι-μουσική-πολιτική είναι τα Βαλ‑

κάνια, όπου η μουσική και η κουλτούρα περνάνε «παράνομα» τα σύνορα, αναμιγνύονται με αντί‑στοιχες από την άλλη μεριά του κόσμου χωρίς διαβατήρια ή ταυτότητες. Μήπως τελικά να ανα‑ρωτηθούμε σε τι εξυπηρετούν τα σύνορα;

Στις 15 Μαρτίου στη σκηνή του Block 33 ξεδι-πλώνεται ένα πολύχρωμο υφαντό ήχων και πο-λιτισμών, τι να περιμένουμε από εσάς;Μια balkan gypsy-dέrty reggae-punk χειροποίητη κουρελού, σταυροβελονιά, μια καλή μια ανάποδη.

Τι σας εμπνέει, τι σας παρακινεί και τι σας απο-γοητεύει;Η κοινωνικοπολιτική κατάσταση και στο μικρό αλλά και στο μεγάλο μας χωριό, οι άνθρωποι που έχουν αφήσει έργο πίσω τους και φυσικά ο κόσμος που αντιδρά και εξεγείρεται αποτελούν έμπνευση και παρακίνηση ταυτόχρονα. Όσο για το τι μας απογοητεύει, νομίζουμε ότι δεν υπάρχει το χρονικό περιθώριο για απογοητεύσεις. Χρειά‑ζεται δράση, νεύρο και χαμόγελο. •


Baildsa ΕΛΛΑΔΑ

Τι σημαίνουν τα Βαλκάνια για εσάς;Βαλκάνια σημαίνει ενότητα και διαφοροποίηση. Σημαίνει τεράστια πολιτιστική κληρονομιά. Για την ακρίβεια το μόνον που διαχωρίζει τους αν‑θρώπους των Βαλκανίων είναι τα σύνορα και η ιστορία. Ωστόσο, αυτή η ιστορία μπορεί επίσης να τους φέρει πιο κοντά.

Μπορεί η μουσική να ενώσει αυτά που χωρί-ζουν τα σύνορα;Αποδεικνύεται συνεχώς ότι η μουσική είναι η μόνη κοινή γλώσσα που μπορεί να αναστηλώσει εκείνες τις ανθρώπινες γέφυρες μεταξύ διαφο‑ρετικών εθνικοτήτων, που είχαν κατεδαφιστεί με όπλα και μίσος ή την πολιτική. Τα σύνορα δεν

υπάρχουν όταν μιλάμε για τραγούδια, μελωδίες και μουσική ταυτότητα σε γενικές γραμμές, και αυτό είναι κάτι που οι άνθρωποι στα Βαλκάνια θα πρέπει να το γνωρίζουν.

Στις 15 Μαρτίου στη σκηνή του Block 33 ξεδι-πλώνεται ένα πολύχρωμο υφαντό ήχων και πο-λιτισμών, τι να περιμένουμε από εσάς;Να περιμένετε ένα γνήσια νέο ρυθμό, ένα μείγμα από παραδοσιακά βουλγαρικά δημοτικά τραγούδια με στοιχεία ιθαγενών ρυθμών και σύγχρονων ήχων. Εκπροσωπούμε μια κόντρα-στερεότυπη προσέγγι‑ση στη βουλγαρική παραδοσιακή μουσική.

Τι σας εμπνέει, τι σας παρακινεί και τι σας απο-γοητεύει;Αυτό που μας εμπνέει είναι η πόλη με τους χαο‑τικούς ήχους και θορύβους της, η φύση με την ηρεμία της, οι άνθρωποι με τις νοοτροπίες και διάφορες δράσεις τους - άλλοτε κωμικές, άλλοτε κακές, άλλοτε όμορφες και ανθρώπινες. Είμαστε ιδιαίτερα ενεργοί στο να φέρουμε τους νέους ανθρώπους πιο κοντά στις λαϊκές παραδόσεις. Η δημιουργία νέων τραγουδιών και παρουσίασή τους στο κοινό μας, μας δίνει την ενέργεια που χρειαζόμαστε. Η απογοήτευση είναι η αντανάκλα‑ση της προσδοκίας, έτσι είναι σοφό να μην απο‑γοητευόμαστε με τίποτα, ειδικά όσο έχουμε πίστη και έμπνευση. •

Oratniza ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ


Τι σημαίνουν τα Βαλκάνια για εσάς; Ο όρος Βαλκάνια, είναι ένας αρκετά κοινωνικοπο‑λιτισμικά «φορτισμένος» όρος. Εξετάζοντας τον όρο πολιτισμικά, τα Βαλκάνια είναι ένα πολύχρω‑μο ψηφιδωτό, που αποτελείται από πολλές πολι‑τισμικές ομάδες, με πολλές ομοιότητες και πολ‑λές διαφορές. Οι ομοιότητες έχουν να κάνουν με τα γλωσσικά ιδιώματα και τα μουσικά ιδιώματα. Αυτό που μας μαγεύει στην συγκεκριμένη γεωπο‑λιτισμική τοποθεσία, είναι ότι υπάρχει ένα πολύ μεγάλο φάσμα πολυρυθμίας, μουσικής φρασεο‑λογίας και μουσικών ιδιωμάτων. Το αξιοσημείωτο είναι ότι ενώ η κάθε χώρα έχει την δική της μου‑σική παράδοση, παρόλα αυτά υπάρχουν πάρα πολλές μουσικές επιρροές από την μία μουσική παράδοση στην άλλη. Μάλιστα πολλές φορές υπάρχει και κοινό ρεπερτόριο. Για μας είναι πρό‑κληση να μελετάμε μουσικές, από όλες σχεδόν τις χώρες των Βαλκανίων. Είναι πραγματικά ένα μαγικό μουσικό ταξίδι γιατί μέσα από την μουσι‑κή, αντιλαμβανόμαστε πολλά πράγματα από τους μουσικούς πολιτισμούς που μελετάμε.

Μπορεί η μουσική να ενώσει αυτά που χωρί-ζουν τα σύνορα;Πιστεύουμε ότι η μουσική μπορεί να ενώσει αυτά που χωρίζουν τα σύνορα και αυτό το βλέπουμε

καθημερινά σε συνεργασίες μουσικών από διαφο‑ρετικές χώρες είτε σε γλέντια είτε σε συναυλίες. Ειδικά στην περιοχή μας, την Δυτική Μακεδονία υπάρχει πολύ έντονο το φαινόμενο συνεργασίας τοπικών μουσικών με μουσικούς από τις γειτονι‑κές χώρες (Σερβία, Βουλγαρία, Σκόπια, Αλβανία κτλ.) Ζωντανό παράδειγμα είναι και η συνεργα‑σία μας με τον Βούλγαρο δεξιοτέχνη του καβάλ, Nedyalko Nedyalkov. Αυτό σημαίνει ότι η μουσική σαν τέχνη, δεν αναγνωρίζει τα πολιτικά και τα γε‑ωγραφικά σύνορα των χωρών.

Στις 15 Μαρτίου στη σκηνή του Block 33 ξεδι-πλώνεται ένα πολύχρωμο υφαντό ήχων και πο-λιτισμών, τι να περιμένουμε από εσάς;Από εμάς να περιμένετε ένα ιδιαίτερο πρόγραμ‑μα βασισμένο σε παραδοσιακές και τσιγγάνικες μουσικές της Σερβίας, της Βουλγαρίας, των Σκο‑πίων, της Ρουμανίας και φυσικά της Ελλάδας. Οι ενορχηστρώσεις προσπαθούν να προσεγγίσουν το παραδοσιακό ύφος των κομματιών, με πολύ λίγες «τάσεις διασκευής». Επίσης, είμαστε ευτυχείς που θα συμπράξουμε μουσικά με τους Mirror Tuners οι οποίοι είναι μια μπάντα που αποτελείται από τον Γιώργο Γεωργό‑πουλο στο μπουζούκι, τον Φοίβο Αποστολίδη στα κρουστά, την Έλενα Μουδίρη – Χασιώτου στα

φωνητικά και τον Γιάννη Καρακαλπακίδη στην κιθάρα. Το χαρακτηριστικό της συγκεκριμένη μπάντας, είναι ότι τα μέλη της πειραματίζονται σε διαφορετικά μουσικά περιβάλλοντα από αυτά που τους ορίζει η φύση των μουσικών οργάνων τους. Στην συγκεκριμένη περίπτωση η μουσική σύμπραξη εστιάζεται στην μουσική των Βαλκανί‑ων γενικότερα. Η συνέχεια επί σκηνής!

Τι σας εμπνέει, τι σας παρακινεί και τι σας απο-γοητεύει;Αυτό που μας εμπνέει και μας παρακινεί, είναι η αγάπη και το μεράκι μας για την μελέτη του συ‑γκεκριμένου είδους μουσικής.Όσο για το θέμα της απογοήτευσης πιστεύουμε ότι από την στιγμή που κάνεις αυτό που αγαπάς, δεν τίθεται θέμα απογοήτευσης. Έτσι κι αλλιώς πρώτα παίζουμε για να νιώσουμε εμείς καλά, και από την στιγμή που νιώθουμε εμείς καλά, είμαστε σίγουροι ότι θα νιώσει καλά και ο ακροατής! •

DALTOV:Μαρία Δαύκα: μπαγιάνΜηνάς Δαύκας: καβάλΓιάννης Καρακαλπακίδης: μπάσοΠαναγιώτης Πολιτίδης: κρουστά

Daltov ΕΛΛΑΔΑ


Τι σημαίνουν τα Βαλκάνια για εσάς;Βαλκάνια είναι μείγμα πολιτισμών, παραδόσεων και συνηθειών. Είναι καλή μουσική, καλό φαγητό .. και πολύ πολιτική. Η καλύτερη περιοχή για δια‑σκέδαση και επένδυση σε ποιοτικό χρόνο. Βαλ‑κάνια θα πει καλοί άνθρωποι, καλές χώρες με κα‑κούς πολιτικούς. Γάμοι και πόλεμοι. Ας ελπίσουμε στο μέλλον να έχουμε μόνο γάμους!

Μπορεί η μουσική να ενώσει αυτά που χωρί-ζουν τα σύνορα;Οι παραδόσεις, οι συνήθειες και η μουσική είναι αυτά που κάνουν τους ανθρώπους στα Βαλκάνια

να μοιάζουν τόσο πολύ.. για να μην πω ίδιους! Εάν σβήσουμε τα σύνορα και απομονώσουμε τους πολιτικούς δεν είναι εύκολο να αναγνωρίσει κανείς ότι βρίσκεται σε μια διαφορετική χώρα των Bαλκανίων. Όπως συνηθίζουμε να λέμε «Βαλκά‑νια … τα ίδια σκατά παντού!» :))

Στις 15 Μαρτίου στη σκηνή του Block 33 ξεδι-πλώνεται ένα πολύχρωμο υφαντό ήχων και πο-λιτισμών, τι να περιμένουμε από εσάς;Μην περιμένετε τίποτα, απλά ελάτε και διασκεδά‑στε με την μουσική μας και τις παραστάσεις των υπολοίπων bands. Ας προσπαθήσουμε μαζί να

σκεφτούμε για μια στιγμή ότι είμαστε όλοι πολί‑τες μια πολιτείας της Βαλκανικής Ένωσης :)

Τι σας εμπνέει, τι σας παρακινεί και τι σας απο-γοητεύει;Εμπνεόμαστε από καθημερινούς και απλούς αν‑θρώπους, παρακινούμαστε από τις ιστορίες τους, και απογοητευόμαστε από τους πολιτικούς.•

Superhiks ΠΓΔΜ



Μεθυσμένο ΠαραμύθιΓράφει η Μάρα Τσικάρα - E: [email protected]

Υπεραστικό κορίτσιΓράφει η Δέσποινα Πολυχρονίδου

- Σ’ έπιασε ο ήλιος.Κοιτάω πίσω μου. Κανείς. Σε μένα μιλάτε. Μ’ έπιασε και πού με πήγε; Ούτε που τον πήρα χαμπάρι. Πίσω από κλειστές γρίλιες, πουλόβερ και γυαλιά, κάτω από πάπλωμα, μπροστά σε υπολογιστή, μέσα στο καταχείμωνο των σκέψεων- για ποιον ήλιο μιλάτε; Γρήγορα γρήγορα μου αρπάζουν το χέρι, μου τυλίγουν στον καρπό κλωστή κόκκινη λευκή… μισή φωνάζει sos κι η άλλη μισή εκλιπαρεί να λερωθεί…Μέρες τώρα κουβαλώ το βραχιολάκι στο χέρι μου. «Οπόχει κόρη ακριβή, το Μάρτη ο ήλιος μη την ιδεί». Ρε μπαμπά, σύνελθε… άσε με να εισπράξω λίγο βιταμίνη D… δεν θέλω να ‘μαι ακριβή, απλόχερη θέλω να ’μαι.Μα ο Μάρτης δεν ακούει. Είναι φρικιό, αλήτης και κλαψιάρης. Ανοιξιάτης, γδάρτης, μπαγαπόντης, χιουμορίστας. Μετά τον κουτσοφλέβαρο, μια αρ‑τιμελής κυκλοθυμία, ασορτί με τις αντιφάσεις της εποχής. Κόκκινη λευκή κλωστή. Μισή αγνή, μισή στο αίμα βουτηγμένη. Σ’ εκβιάζει να χαρείς, από πίσω σου την φέρνει. Αφήνει να φύγουν μυρωδιές, με μυξομάντιλα τρέχεις να τις πιάσεις. Κι ιδρώνουν οι μπλούζες και γεμίζουν τα γυμναστήρια και γεμίζει με έαρ το σώμα, το μυαλό. Και ξεχειλίζεις από λαχτάρα κι άρνηση μαζί. Δεν είμαι έτοιμη ακόμη!Κι όμως ο Μάρτης-χειροπέδα με οδήγησε στην εξοχή. Επινόησε μια καλή παρέα, ένα ρεπό, εξαφάνισε τα άλλοθι της μιζέριας, της αφραγκιάς, του τα‑βανιού και του πατώματος και να σου την, με αθλητική περιβολή, καλά κρυμ‑μένη ενοχή κι ένα καρβέλι ψωμί, δευτεριάτικα, να προσπερνάει βιαστικούς σκυφτούς κι αγχωμένους και να χάνεται σε βουνά, λαγκάδια, καταρράχτες, λίμνες- πού ήταν όλα αυτά ρε παιδιά, τόσον καιρό;Ανάσα. Το παιδί της πόλης ανοίγει στόμα, μάτια, ρουθούνια και αυτιά και εισπνέει άνοιξη. Αγαπάει λουλούδια, βελανίδια και βολβούς. Ψάχνει μανιτά‑ρια, πασχαλιές κι αμυγδαλιές. Πραγματικές, όχι σε περιτύλιγμα σοκολάτας. Δέντρο. Ενθουσιώδες, βιαστικό και φλύαρο- το ροζ είδωλό του στης φύσης τον καθρέφτη. Ανάσα. Το παιδί της πόλης μαθαίνει πως ένα κορίτσι 8 χρονών έβοσκε κο‑πάδια και κοιμόταν ολομόναχο το βράδυ σε παράγκα. Πως μιάμιση ώρα από το σπίτι του υπάρχει μια παράδεισος. Πως ο πανσές πήρε το όνομά του από το γαλλικό penser (=σκέφτομαι). Κρατάω έναν στα χέρι. Άρα υπάρχω, σκέ‑φτομαι. Ή έστω υπήρξα. Για μια μέρα αιχμάλωτη του Μάρτη. Κι ελεύθερη. Να υποδεχτώ την άνοιξη όπως μου αξίζει. Μ’ έπιασε ο Ήλιος, ναι. Απ’ το να με πιάσει η Γκρίνια, προτιμώ χίλιες φορές το άγγιγμά του. Κι ας είναι ψεύτης. Έχω αρκετά παλούκια για να κάψω και να ζεσταθώ όταν ο Μάρτης αλλάξει στο κρεβάτι του πλευρό. Αλήθεια, λένε πως κοιμάται ανάμεσα σε δυο γυναίκες: μια κούκλα, μια πανούκλα. Γι’ αυτό γελάει με τη μια και κλαίει με την άλλη. Αποδέχομαι πως και οι δυο τους κατοικούν μέσα μου κι αφήνομαι… αμυγδαλιά… στα χάδια του. •

Βαρέθηκα να αποχαιρετώ φίλους

Γίνεται να τελειώνουμε με αυτό το θέμα; Nα αποφασίσετε ποιοι θα φύ‑γετε και ποιοι θα μείνετε, να ξέρουμε κι εμείς από τώρα. Τα πρωινά του Σαββάτου μιλάω στο skype με όλο τον πλανήτη- είναι απαραίτητο τώρα αυτό;Να ξέρουμε πόσες φορές θα πάμε κόσμο στο αεροδρόμιο, πόσες φορές ακόμα θα κλάψουμε και μετά σε μια δύσκολη στιγμή θα στείλουμε μήνυ‑μα «Πόσο θα ‘θελα να ήσουν εδώ».Να ξέρουμε ρε παιδί μου εμείς που μένουμε στην πόλη, σε ποιους θα τρέξουμε χωρίς να χρειαστεί να κλείσουμε εισιτήρια. Δεν μπορεί κανείς να καταλάβει πώς είναι να αποχωρίζεσαι ΔΙΑΡΚΩΣ αυτούς που αγαπάς, μέχρι να το ζει κάθε δύο μήνες.Αποδεκατιζόμαστε. •

Μια συνομιλία με τη ζωγραφική του Edward Hopper

Κόκκινη Λευκή

Κλωστή


Ρετρό ακούει και γράφει στις 45 στροφές ο Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης

Ε: [email protected]

Στήλη ρομαντική, εκκεντρική, φορώντας βελούδινα φορέματα, συνδυα‑σμένα με δερμάτινο περφέκτο και κρατώντας στο χέρι «Sante» άφιλτρο, βουτάει στη δισκοθήκη της και θυμάται βινύλια και στιγμές αλλοτινών εποχών…SHAPE \* MERGEFORMAT Είναι μερικές συναυλίες που τις κουβαλάς μέσα σου για πάντα. Και δεν τις μοιράζεσαι με κανέναν. Σαν εκείνες τις νύχτες που το τρένο κάνει στάση στους διάφορους σταθμούς πριν τον τελικό του προορισμό. Εκείνα τα βράδια είναι δικά σου. Nights between stations…Και τα τραγούδια. Κι αυτά δικά σου. Στίχοι, μελωδίες, τα πάντα. Σε βοηθάνε ν’ ανασάνεις. Where the air is cool and dark…Οι πόλεις μένουν πάντα ίδιες. Το πολύ-πολύ, να κάνουν κάνα λίφτινγκ. Οι άνθρωποι αλλάζουν. Πάντα προς το χειρότερο. The silent crossing…Οι απόψεις είναι σαν τις κωλοτρυπίδες! Όλοι έχουν από μία! Δεν το χω πει εγώ αυτό. Το ασπάζομαι όμως. Σ’ αυτό το βουητό και την ακατάσχετη παπαρολογία, καλύτερα να μη μιλάς καθόλου. Storm crazy…Μπήκε η άνοιξη. Ο χειμώνας είπε φέτος να τη σκαπουλάρει. Και μεταξύ μας, καλά έκανε. Και που ερχόταν τόσα χρόνια, τι κατάλαβε; Βαρέθηκε κι αυτός… Μόνο η φίλη ομίχλη μας επισκέπτεται πια, λες και θέλει να μας κρύψει κάτω από το πέπλο της. Θα χει κι αυτή τους λόγους της, φαντάζο‑μαι. Velvet fog…Νυστάζω, λέω να την πέσω λίγο. Αν και φοβάμαι τελευταία να κλείσω τα μάτια μου. Αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία. Sleep will pass us by… •

Chris & CarlNights Between Stations: Live In Thessaloniki (1995, Glitterhouse)

Στήλη ρομαντική, εκκεντρική, φορώντας βελού-

δινα φορέματα, συνδυασμένα με δερμάτινο περ-

φέκτο και κρατώντας στο χέρι «Sante» άφιλτρο,

βουτάει στη δισκοθήκη της και θυμάται βινύλια

και στιγμές αλλοτινών εποχών…

27

Urbanities.Γράφει η Νέλη Σταθακίδου • Φώτο: Άννα Βαρελά

Ηλιόλουστη Κυριακή, από εκείνες που θέλεις να τις λιώσεις, να τριγυρίσεις στα στενά και στους δρόμους, να αράξεις στην παραλία με ένα παγωτό και τα τεράστια γυαλιά να σου κρύβουν το πρόσωπο. Και είναι επίσης, από εκείνες τις ημέρες όπου ένα χαμόγελο γεννιέται με το ξύπνημα σου και δεν φεύγει μέχρι να πέσει η νύχτα. Μια τέτοια μέρα αποφάσισα να σου γράψω για το χώρο που μονοπώλησε τα τελευταία βράδια μου. Πρόκειται για τη Βιοτεχνία, λίγο πιο πέρα από τη Βαλαωρίτου, σε ένα στενάκι, βρίσκεις την πολυκατοικία και ανεβαίνεις τα σκαλιά. Η πόρτα είναι πάντα ανοιχτή για όλους κι εκεί μέσα μπορείς να βρεις τα πιο περίεργα τυπάκια της πόλης. Ιδιαίτερες φιγούρες, που σε καλούν να μοιραστείς μαζί τους τη δημιουρ‑γικότητα σου και να τους προτείνεις ότι θα ήθελες να δεις και να κάνεις, από εικαστικές εκθέσεις και προβολές, μέχρι θεατρικές παραστάσεις και πάρτι. Θα πετύχεις κάποιες νύχτες, ψαγμένες μπάντες να παίζουν τις τρελές μελωδίες τους, ενώ οι παρευρισκόμενοι θα χορεύουν πίνοντας στο όνομα της αλκοόλης. Μετά από καιρό, βρέθηκα εκεί την Τσικνοπέμπτη και η εικόνα και οι ήχοι μου έφεραν στο μυαλό στιγμιότυπα ταινίας, όπως το 24 Hours Party People, κάτι σαν τα πάρτι του Μάντσεστερ στη δεκαετία του ’80, για να καταλάβεις. Γέλια, τσιγάρα και ποτήρια στα χέρια και όσο περνούσε η ώρα ακόμα και περισσότεροι γινόντουσαν μέρος της γιορ‑

τής. Τα κορίτσια στο μπαρ, μεταμφιεσμένα δεν προλάβαιναν να δίνουν τα ποτά, ενώ παράλληλα ο Γιώργος προσπαθούσε να μάθει τα ονόματα τους. Αυτός είναι που με μύησε άλλωστε, στα μυστικά του χώρου. Να σου πω επίσης, πως αν θέλεις μπορείς να πιείς και το καφεδάκι σου εκεί, μιας και τις Κυριακές, η Βιοτεχνία, μετατρέπεται σε Καφενέ και σε καλεί για τσάι και συμπάθεια. Για τους πιο περίεργους να πω πως ο χώρος μετρά δυο περίπου χρόνια ζωής και εξ ολοκλήρου φτιαγμένος από τους ίδιους τους συμμετέχοντες του πολιτισμικού σωματείου, που τον ίδρυσαν, είναι πάντοτε ανοιχτός για όλους και περιμένει προτάσεις για νέες δραστηριότητες και εκδηλώσεις, από τον καθένα μας. Κατέβασε λοιπόν την πιο τρελή ιδέα σου μέσα στις επόμενες ημέρες και τη Δευτέρα πέρνα από εκεί για να την παραδώσεις. Θα σε βρω κάπου ανάμεσα στον καπνό και το πλήθος, την ημέρα που θα γίνεται πράξη. Μέχρι τότε σε φιλώ και να προσέχεις, γιατί μπήκε και η άνοιξη και ο έρωτας καραδοκεί. •

http://biotexnia.org/

βιοτεχνίααυτοοργανωμένος χώρος συλλογικής έκφρασης

Ορφανίδου 4

Φω

τό: Τ

άσ

ος Π

απα

λιά

ς


28εξώστης. 13 - 19 Δεκεμβρίου 2012

εξώστης. 17 - 23 Mαϊού 201229

εξώστης. 29 Νοεμβρίου - 5 Δεκεμβρίου 2012

Σήμερα, μάθημα γεωγραφίας. Ξέρω ότι το μυαλό σας δεν το έχετε στο διάβασμα, αντιθέτως το μόνο που σκέφτεστε είναι το Βαλκανικό φεστιβάλ του Εξώστη αυτό το σουκού για να γκομενίσετε λυσσαλέα μέχρι πρωίας. Θα κάνω την καρδιά μου πέτρα που δεν θα είμαι εκεί και χάνω τα καλύτερα, και θα επανέλθω στη γεωγραφία. Τι πληθυσμό έχει η Σαγκάη; Με όσα πρόλαβα να πάρω από δω και από κει, χονδρικά, 23 μύρια. Όρκο δεν παίρνω, στα μαθηματικά ήμουν σκράπα.Ποια είναι η σχέση της Ιαπωνίας με την Κίνα; Αμφότερες δεν έχουν ‘γεωγρα‑φικό’ μήκος. Ίσως γι’ αυτό μου έχουν μαζευτεί όλες οι χτικιάρες πυρηνικο‑κρουσμένες στη Σαγκάη για να βρουν άντρα κομπάτιμπλ.Πως εμπλέκεται η Ισπανία στη γεωπολιτική ασιατική πραγματικότητα? Ποικιλοτρόπως, φιλενάδα.Έχω ξαμολυθεί προχτές για κρασιά με τη φιλενάδα Σουγαμό Το γκομενάκι και ενώ μιλάμε για το μαύρο μου το χάλι, γκλινκ γλινκ, χάνω τον ειρμό μου από τα άπαντα της Ρίτας και βλέπω χαρωπή την τρισκατάρατη να μου δείχνει μπούτι κολ μήνυμα από τον Όσκαρ ΜΟΥ. Και επειδή είμαι κομμουνίστρια και πιστεύω στην ελεύθερη ροή υγρών και μηνυμάτων, ξεπερνάω το πρώτο σοκ και εξανίσταμαι γιατί ο Όσκαρ ΜΟΥ δεν μου ζήτησε ποτέ το τηλέφωνο μου μετά την απονομή στο φτωχικό ΜΑΣ καλυβάκι, στην κακομούτσουνη όμως ξέρει να ζητάει κοκό όταν ο Εξωστάκος μου θα κάνει το ερωτικό φεστιβάλ του. Αποφάσισα τελικά ότι ο Όσκαρ ΜΟΥ ανήκει γεωγραφικά σε όλη τη Σα‑γκάη, ότι θα μείνω μπουκάλα μακριά από τη γκομενομάνα Σαλόνικα στις 16 Μαρτίου, ήπια 3 μπουκάλια κρασί και παρηγορήθηκα με την ιδέα ότι μόλις κάνει παιδί με τη μεταλλαγμένη, θα έχει τουλάχιστον 3 αυτιά και πλοκάμια. Η εκδίκηση είναι ένα πιάτο που τρώγεται αποκλειστικά με μοριακή μαγειρική. Και επειδή η Ισπανία είναι φίλη χώρα, αυτή την εβδομάδα μετακόμισα με τη συντρόφισσα Ροθίο στους νέους αγωνιστικούς κοιτώνες, που στα ελληνικά φιλολογικά θα το έλεγες ‘γαμιστρώνα’. Εκεί, μετά το γεωγραφικό άτοπο Όσκαρ-Ρίτα-στενοσόκακιμεταλλαγμένη, αποφασίσαμε να αποδείξουμε ότι η νότια Ευρώπη γαμεί και δέρνει, γεωγραφικά ομιλούσα πάντα, τα πάντα. •

La Tia Rita Van ShangayΓράφει η θεία Ρίτα

Γεωγραφία

exostis 955

Documents