exostis 909

εξώστης T. 500+409 15.12.11

ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ

ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

ΚΑΙ ΕΚΦΡΑΣΗΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ:Ο Εξώστης προσφέρει 4 μονές προσκλήσεις για την παράσταση «Ολεάνα» Θέατρο Αμαλία και 4 μονές προσκλήσεις για «Το Εσωτερικό» C for Circus και 8 μονές

προσκλήσεις για τις κινηματογραφικές αίθουσες Ολύμπιον και Ζάννα.

Ο Εξώστης σας στέλνει στο Hip Hop Festival. Σας περιμένουν 6 μονές προσκλήσεις για την 1η μέρα και 6 μονές για τη 2η μέρα του φεστιβάλ.

Στείλτε mail γράφοντας: Ολεάνα, Το Εσωτερικό , Ολύμπιον και Ζάννα αντίστοιχα, Hip Hop Festival Παρασκευή ή Σάββατο αντίστοιχα και ονοματεπώνυμο μέχρι την

Παρασκευή 16/12 στις 12μ.μ στο [email protected]. Οι νικητές θα ενημερωθούν με προσωπικό mail και θα ανακοινωθούν στο fb του Εξώστη.

3εξώστης. 15 - 21 Δεκεμβρίου 2011

Παραμονές Χριστουγέννων, και κανένα ίχνος αλληλεγγύης ολό-

γυρα - αυτό δεν είναι, υποτίθεται, τα Χριστούγεννα; Μόνο κάτι

κουρασμένοι άντρες των ΜΑΤ σε κάθε γωνιά του δρόμου στην

περιοχή της Βαλαωρίτου.

Οι οικογένειες που είχαν βρει ένα δωμάτιο να μείνουν στο κτήριο

της οδού Φράγκων βρίσκονται στο κρατητήριο της Δωδεκανήσου

με τους υπόλοιπους άστεγους και μετανάστες που εδώ και λί-

γους μήνες είχαν βρει καταφύγιο στο νοσοκομείο-φάντασμα με

την προσφορά και τη βοήθεια όλων μας. (Όλων μας;)

Τώρα, αν θες, περπάτησε λίγο πιο πέρα και δες. Δες: ένα καρου-

ζέλ, ένα πλωτό δέντρο, ένα άδειο παγκάκι που κοιτάζει τη βιτρίνα

του Zara, κι ένα τραπέζι που δε θα στρωθεί ποτέ γιορτινά.

Με τρομάζουν οι καιροί που ζούμε, που τα όνειρά μας έχουν

καθυστερήσει τόσο πολύ — εκτός κι αν έτσι συμβαίνει πάντα με

τα όνειρα.

Μα πιο πολύ με τρομάζουν οι άνθρωποι με τους οποίους συμβι-

ώνουμε στην ίδια πόλη.

Ανάπηρη πόλη, χωρίς δεκανίκι, γέρνει πότε απ’ τη μια, πότε απ’

την άλλη, και μόνο —εντέλει— η αγκαλιά της μάνας είναι ικανή να

σε στηρίξει ολοκληρωτικά. Εκεί θα περάσω φέτος τις γιορτές.

Μέσα στην αγκαλιά της.

Μαρία Φαρδέλλα

Editorial

Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Αρχισυνταξία: Μαρία Φαρδέλλα • Συντονισμός ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης • Art director: Στέφανος Μιχαηλίδης • Διόρθωση κειμέ-

νων: Γιάννης Δημητρίου • Oικονομική διεύθυνση: Θανάσης Ψαρράς • Διεύθυνση Πωλήσεων: Χρήστος Κουλεμάνης • Σύμβουλοι marketing: Θοδωρής Ζουλίδης,

Γιώργος Φουντέας • Ανάπτυξη marketing: Νίκος Κονδύλης • Δημόσιες σχέσεις: Γιώργος Γεωργιάδης • Υπεύθυνος διανομής: Αλέξης Γκάτσης • IT consultant:

Χρήστος Τατιτζικίδης Σ’ αυτό το τεύχος συνεργάστηκαν: Μάριος Ερμητικός Σπύρογλου, Θούλη Μισιρλόγλου, Forfree.gr, Μάρα Τσικάρα, Αλέξανδρος Σαλαμές,

Γιάννης Βασιλείου, Τάσος Μελεμενίδης, Κυριάκος Αθανασιάδης, Μάνος Λαμπράκης, Γιώργος Φ. Φωτιάδης, Νικόλας Μπογιόπουλος, Αλέξης Γκάτσης, Τζιάννι Κάλλεν,

Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης, Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου, Χρήστος Κουλεμάνης, Rita Van dengayged, Miroslava Ivanova. • Φωτογράφοι: E79, Ιωάννα Χατζηανδρέου,

Μαρία Εκμεκτζή, Σάκης Γιούμπασης, Βίκτωρ Μαλκίεβιτς, Καρολίνα Τσιρογιάννη • Ctp - Εκτύπωση – βιβλιοδεσία: Λιθογραφία Ι. Αντωνιάδης – Θ. Ψαρράς • Εκδο-

τική ομάδα: Εξώστης Ο.Ε. Τύπου 3, Τ.Κ.: 54625, Θεσσαλονίκη, Τηλ: 2310 – 566577, Fax: 2310 – 566575

www.exostispress.gr • e-mail: [email protected] • facebook: exostisfreepress • twitter: @exostis_press

Διαφημιστείτε εδώ: 2310 566 577

Ταυτότητα

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς

προηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη. Η άποψη των συνεργατών δεν είναι απαραίτητα και άποψη της Διεύθυνσης του περιοδικού.

ΠεριεχόμεναΣτήλες 04 Εκκωφαντική ησυχία 05 Φιξ Καρέ 06

Mind the Art 13 Μεθυσμένο παραμύθι 16 ΑΗ |

ΗΑ 17 Borderlife 18 Εξώστης Θ 24 Fahrenheit 451

26 Λόγια δρόμικα 26 Ρετρό 27 Geek inside 28

Urbanities. 28 Χάνει μπαλ 29 La tia Rita 30 E79

Θέματα: 14 Hip Hop festival 25 Συνέντευξη Αχιλ-

λέα Κυριακίδη 26 Συνέντευξη Μαύρη Μαγιονέζα

COVERΤο εξώφυλλο επιμελήθηκε o Βασιλης Γκογκτζιλάςhttp://www.vassilisgogtzilas.com/http://vassilisgogtzilas.blogspot.com/

Με αφορμή τον εορτασμό των 100

χρόνων από την απελευθέρωση της

Θεσσαλονίκης, ο ΙΑΝΟS διοργάνω-

σε διαγωνισμό διηγήματος με τίτλο

“Θεσσαλονίκη 2012”. Το διήγημά του

συντάκτη του Εξώστη, Αρχιμήδη

Παναγιωτίδη “Μεγαλώνοντας στη

Θεσσαλονίκη. Στα όνειρα. Κι αλ-

λού...” επιλέχθηκε από την κριτική

επιτροπή και κυκλοφορεί ήδη από

τις εκδόσεις ΙΑΝΟS.

«Μοιράζομαι ένα μέρος του με τους

αγαπημένους μου αναγνώστες της

στήλης και του εξώστη....» -σελ. 26

Α.Π.

Νέα


Εκκωφαντική ΗσυχίαΣκέψεις και σχέδια του Μάριου Ερμητικού Σπύρογλου

Φιξ καρέΕπιμέλεια: Γιάννης Γκροσδάνης

Η εικαστική ομάδα e-ART αποτελείται από φοιτητές και απόφοιτους της Σχολής Καλών Τεχνών. Διαφορετικοί καλλιτέχνες συνεργάζονται μεταξύ τους με κοινό στόχο την επικοινωνία και τις εικαστικές δράσεις μέσα στο χώρο της τέχνης στην πόλη της Θεσσαλονίκης. Η ομάδα δη-μιουργήθηκε με αφορμή την συμμετοχή της, στα πλαίσια των περσινών Δημητρίων συμμετέχοντας με το project STREET FEST, το οποίο φιλο-ξενούσε διάφορες εικαστικές δράσεις στους δρόμους της Βαλαωρίτου και μια έκθεση ζωγραφικής.

Μέσα στο χρόνο που πέρασε συνεργάστηκε με άλλες εικαστικές και εθε-λοντικές ομάδες αλλά και τοπικούς φορείς της Θεσσαλονίκης (Unesco Youth Club Thessaloniki, Parallaxi, Thessaloniki – EYC 2014, Χ.Α.Ν.Θ, Φωτο-γραφική Λέσχη Αρχιτεκτονικής Σχολής) Η συμμετοχή στις παράλληλες δράσεις της Biennale Μεσογείου Νέων Καλλιτεχνών: “SYMBIOSIS”, με μια έκθεση που είχε τίτλο «Συμβίωση στο σήμερα (Που ζεις;)» και που φιλοξένησε 11 καλλιτέχνες με διαφορετικά καλλιτεχνικά μέσα έκφρασης στο κτίριο της παλιάς Στοάς Μαλακοπής ήταν μια ευκαιρία για ‘μας να έρθουμε σε επαφή με άλλους καλλιτέχνες που ενδιαφέρονται για την τέχνη-έκφραση ιδεών.

Θεωρούμε την e-Art μια σημαντική ευκαιρία για να έρθουμε σε επι-κοινωνία με άλλες καλλιτεχνικές ομάδες, πρόσωπα, φορείς της τέ-χνης που έχουν κοινό στόχο και ενδιαφέρον να εκφράσουν μέσα από διαφορετικές πλατφόρμες την ιδέα τους. Η e-ART είναι μια ανοιχτή ομάδα προς ανθρώπους που έχουν θέλησή και ενδιαφέρον να εκφρά-σουν ιδέες και νέες προτάσεις και κυρίως που έχουν ομαδικότητα να τελειοποιήσουν τα project. •

Επικοινωνία με την εικαστική ομάδα e-ART στο facebook: EIKASTIKOI THS KALON TEXNON( e-ART) και στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο [email protected]Οργάνωση – Επιμέλεια : Μαραγκού Κωνσταντίνα , Μαυρίδου Ιφιγένεια

Ομάδα e-ART



Mind The ArtΓράφει η Θούλη Μισιρλόγλου

Το 1936 ο Walter Benjamin έγραφε για το έργο τέχνης στην εποχή της μη-

χανικής αναπαραγωγής, εποχή που έκρυβε μεγάλα ερωτηματικά. Το 1969 ο

Seth Siegelaub διοργάνωνε έκθεση με έργα φωτοτυπίες: το Xerox Book Project

(προτιμότερο πια ως “Photocopy book”) δεν χρειαζόταν στην πραγματικότητα

εκθεσιακό χώρο. Ο κατάλογος ήταν η έκθεση και τα έργα μπορούσαν να μοιρα-

στούν, να αναπαραχθούν, να αποσταλούν. Τα παραδείγματα στη μεταπολεμική

περίοδο της τέχνης είναι πάρα πολλά, με μικρές συχνά διαφοροποιήσεις.

Μια νεανική προσπάθεια προς μια σχετική κατεύθυνση παρουσιάζεται στην

γκαλερί TinT, στην έκθεση OOC one (Original Certified Copy One).

Τα Originals Certified Copies είναι πιστοποιημένα αντίγραφα: πιστά αντίγραφα

ενός αρχικού εγγράφου / αντικειμένου / έργου τέχνης. Υπογεγραμμένα από τον

δημιουργό τους. Δηλαδή πρωτότυπα;

Κάτω από το ψυχρό φως των αιθουσών, η γκαλερί μετατρέπεται σε ένα είδος

φωτοτυπείου. Όχι με φωτοτυπίες (μόνο), αλλά και έργα που εξακολουθούν να

παραμένουν λιγότερο ή περισσότερο στη λογική των αυτόνομων αντικειμένων-

έργων τέχνης. Μέσα από επεξεργασμένες ή μη φωτογραφίες, μεταξοτυπίες,

βίντεο, εφαρμογή για ipad και iphone, γλυπτά-εγκαταστάσεις στο χώρο, ψη-

φιακές εκτυπώσεις και άλλα, οι καλλιτέχνες επεξεργάζονται την έννοια του

αντιγράφου/αντιτύπου (και όχι της αναπαραγωγής), ανακαλούν την έννοια του

πολλαπλά αναπαραγόμενου αντικειμένου για να την ανακατασκευάσουν με τον

τρόπο τους.

Η πλειοψηφία των έργων αμφισβητεί την πρωταρχικότητα της πρωτοτυπίας ή

πιο σωστά της γνησιότητας. Ωστόσο, τα έργα υπογράφονται, γεγονός που ανα-

τρέχει στις παραδοσιακές πρακτικές και επιχειρεί να «ανυψώσει» τα έργα στην

γνωστή κατηγορία των έργων τέχνης και να συντηρήσει την αύρα τους. Η «πι-

στοποίησή» τους από τους καλλιτέχνες βάζει φρένο στην αδιάκριτη χρήση και

ερμηνεία τους και διασφαλίζει την πνευματική διάσταση των παραχθέντων.

Τα ίδια έργα ταυτόχρονα εκτίθενται σε γκαλερί στη Λεμεσό της Κύπρου και

ολοκληρώνουν την αίσθηση του ακριβούς αντιτύπου: η ίδια η έκθεση γίνεται

αντίγραφο του εαυτού της.

Το δίπολο «πρωτότυπο-αντίγραφο» βρίσκεται στον πυρήνα της έκθεσης. Η πολ-

λαπλότητα του κάθε έργου ξεχωριστά μιλά για τη συνεχιζόμενη (λατρευτική

σχεδόν) αξία του αντιγράφου, που εξελίσσεται παράλληλα με το μύθο του

μοναδικού πρωτοτύπου και ανεξάρτητα απ’ αυτόν. Οι καλλιτέχνες όμως δεν

είναι αντίγραφα κανενός, δημιουργούν και υπάρχουν ανεξάρτητα από τους διά-

φορους μύθους που συνοδεύουν συχνά την ιδιότητά τους και εξακολουθούν να

παραμένουν οι εγγυητές των ερωτηματικών. Με πιστοποίηση πάντα.

Πάνω σε μια ιδέα του Νίκου Τριανταφύλλου, την έκθεση επιμελείται η Ελένη Ρήγα.Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες: Λένα Αθανασοπούλου, Νίκος Αλεξίου, Κλίτσα

Αντωνίου, Βάσω Γκαβαϊσέ, Φίλιππος Θεοδωρίδης, Ελίνα Ιωάννου, Στέλιος Καλλι-

νίκου, Στέλιος Καραμανώλης, Απόστολος Καραστεργίου, Ζωή Κεραμέα, Θάνος

Κλωνάρης, Τέτα Μακρή, Δημήτρης Μπάμπουλης, Ιωάννα Ξημέρη, Νίκος Παπα-

δημητρίου, Μαρία Οικονομοπούλου, Μιχάλης Παπαμιχαήλ, Βασίλης Πασπάλης,

Τούλα Πλουμή, Βασιλεία Στυλιανίδου, Λευτέρης Τάπας, Δημήτρης Τάταρης, Σο-

φία Τούμπουρα, Νίκος Τριανταφύλλου, Χρυσή Τσιώτα, Versaweiss. •

SATISFASHIONIHEART (Νικολάου Κύτρους Επισκόπου 7, τηλ: 2310207778)

15/12 Έκθεση φωτογραφίας “Satisfash-ion” του Κωνσταντίνου Τρυφερού, ώρα εγκαινίων 20.0016 /12 Tips & Tricks για Μακιγιάζ και Ντύσιμο για όλες τις ώρες της μέρας17.00 - 18.00 Styling με τον Μιχάλη Χαλικιά18.00 - 19.00 Make up με την Σιμονέττα Τσάπανου17/12 Δημοπρασία (16.00 - 19.00) και Bazzar (θα λειτουργεί όλη την ημέρα) ρούχων και αξεσουάρ με τη Χριστιάνα Κοκτσίδου

ένα event για την ομάδα Α21 www.a21.gr

ART HOUSE gallery bar

bleep! bleep!wonky, glitch hop, chip-tune, footwork, modern garage, IDM, skweee, electro, breaks and drill n’ bass.H electronica έχει λειτουργία κάθε Πέμπτη στο art-house.

O Benjamin Franklin το μυρίστηκε νωρίς-νωρίς, εσύ; Eπιμελείται ο xpiths της echovolt records και των super 8mm beatnik ethnographic productions συνοδευόμενος συχνά μόνο από εκλεκτούς καλεσμένουςγια live ή όχι και τόσο live εμφανίσεις.

Καφέ «Περικλήδες» στο Χορτιάτη (στις 9 το βράδυ)

ο Θοδωρής Ανδριόπουλος παρουσιάζει το βιβλίο του “Ποιος σκότωσε τον κύριο Χ;”

Δημαρχείο Θεσσαλονίκης - Αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου

Από το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλονίκη του 2014. Ώρα 18.00 μμ

Ο εκπρόσωπος του Ευρωπαϊκού Νεανικού Φόρουμ παρουσιάζει την εξέλιξη του Θεσμού της Ευρωπαϊκής πρωτεύουσας Νεολαίας ενώ εκπρόσωποι από τις Ευρωπαϊκές Πρωτεύουσες Νεολαίας 2009-2013 μιλούν για το αντίκτυπο του θεσμού στις πόλεις που τον φιλοξένησαν ή θα τον φιλοξενήσουν.

15 μέχρι 17/12

Παρασκευή16/12

κάθε Πέμπτη


κάθε Παρ. & Σάββατο

ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΚΗΝΗ «ΑΠΟΒΡΑΔΟ» (Ισιδώρου 19, Άνω Τούμπα, ώρα έναρξης 23.00)

Τηλέφωνο κρατήσεων 2310949270

Ο Παναγιώτης Καραδημήτρης, ο Χρήστος Πετρίδης και η μουσική τους παρέα, σας περιμένουν κάθε Παρασκευή και Σάββατο, στη μουσική σκηνή «ΑΠΟΒΡΑΔΟ», για ένα ταξίδι με τις όμορφες στιγμές του ελληνικού μας τραγουδιού.

Block33 (26ης Οκτωβρίου 33, Σφαγεία)

Thessaloniki Hip Hop Festival 2011

Το σταθερό ραντεβού εδώ και κοντά μία δεκαετία για τους απανταχού λάτρεις της Ηip Ηop κουλτούρας. Breakdance, Graffiti, DJing, Beatboxing και φυσικά MCing σε ένα από τα πιο πλήρη και εντυπωσιακά φεστιβάλ urban κουλτούρας.

Αποθήκη Δ (Προβλήτα 1, ΟΛΘ)

ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΙΩΣ12 - 6μμ συγκεντρώνουμε τρόφιμα, φάρμακα, παιχνίδια, παιδικά βιβλία και άλλα είδη πρώτης ανάγκης σε συνεργασία με τους Γιατρούς του Κόσμου, την Άρσις και το δημοτικό βρεφοκομείο Άγιος Στυλιανός.

Παράλληλα συναυλίες, χριστουγεννιάτικα παραμύθια, θεατρικά δρώμενα, από το ΚΩΘ, την Πειραματική Σκηνή της Τέχνης, το Εργαστήρι Θεατρικής Αγωγής της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Παύλου Μελά ΙΡΙΣ και κατασκεύη χριστουγενιάτικων δώρων για τα παιδιά.

Αίθουσα Π.Ζαννας (Ολύμπιον, Πλ. Αριστοτέλους)

“2 ταινίες για την Αθήνα” έρχονται στην Θεσσαλονίκη

“Ο ξεναγός” του Ζαχαρία Μαυροειδή και το “Tungsten” του Γιώργου Γεωργόπουλου σε ένα πρωτότυπο μοντέλο διανομής με τίτλο “2 ταινίες για την Αθήνα”.Και οι δύο ταινίες θα προβάλονται με αγγλικούς υπότιτλους, ενώ η τιμή του εισιτηρίου που θα ισχύει είναι 6 ευρώ η ταινία.

Ώρες προβολών: 18.00μμ Ξεναγός, 22.30μμ Tungsten

“Cantina Tropicana” (Στοά Κολόμβου)

Παζάρι βινυλίου και Special EvenΤ

Έναρξη απο τις 12 το μεσημέρι μέχρι αργά το βράδυ.

Εκπληκτικά βινύλια από κάθε μουσικό ύφος θα διατίθενται σε τιμές έκπληξη! Διαγωνισμοί, κληρώσεις και mini-δημοπρασίες για το “fun” των ημερών.Special Event με Vinyl Disc Jockey’s της πόλης να ενθαρρύνουν την αγάπη σας για τη μουσική, καθ’ όλη τη διάρκεια του διημέρου.Γιατί το βινύλιο δεν είναι απλά ένα format!


Σάβ. 17/12Κυρ. 18/12

Σάββατο17/12

Σάβ. 17/12Κυρ. 18/12

Πεμ. 15/12 - Τετ. 21/12

Αποθήκη 1 (αίθουσα Τ. Κασσαβέτης)Ώρα 21.30

HUNGRY CHRISTMAS‘’ΘΥΜΩΜΕΝΗ ΜΠΕΤΟΝΙΕΡΑ’’ του ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΠΑΣΛΑΜέργο για αφήγηση και ζωντανή ορχήστρα με τον Αντώνη Καφετζόπουλο Είσοδος E10

εξώστης. 15 - 21 Δεκεμβρίου 20118

Mind The Art

1.

Κυριακή18/12

Τετάρτη 21/12

Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο (Βαφοπούλου 3)ώρα 19.00Ο ΚΙΡΙΚΟΥ ΚΑΙ Η ΚΑΚΙΑ ΜΑΓΙΣΣΑ ΚΑΡΑΜΠΑΈνα ιδιαίτερο παραμύθι για παιδιά μας παρουσιάζει η ομάδα ‘’Μίνθη’’ στη Θεσσαλονίκη.Χορογραφία- σκηνική επιμέλεια: Ολυμπία Παπαδημητρίου.Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Αποθήκη 1 (αίθουσα Τ. Κασσαβέτης)Ώρα 21.30

HUNGRY CHRISTMAS

Ο Αντώνης Καφετζόπουλος διαβάζει ΝΙΚΟ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟ (ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟΣ )

Δευτέρα19/12

Πέμπτη 22/12

Βιβλιοπωλείο Π.Κυριακίδη (Αγίας Σοφίας 40) 7:30μ.μ.Οι εκδόσεις Gutenberg & οι Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κύπρου παρουσιάζουν το βιβλίο “Καιρός να συγχρωνισθώμεν - Η Αίγυπτος και η αιγυπτιώτικη διανόηση” 1919-1939 του Μανώλη ΜαραγκούληΓια το βιβλίο θα μιλήσουν οι: Χάσαν Μπαντάουη, Αραβολόγος-Βυζαντινολόγος, Επίκουρος Καθηγητής ΑΠΘΔημήτρης Κόκκορης, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής του ΑΠΘ.

Θέατρο Αμαλία (Αμαλίας 71)21.00μμ

Η Πειραματική Σκηνή της Τέχνης σε συμπαραγωγή με τη θεατρική ομάδα PAS-SATEMPO παρουσιάζουν

Ολεάννα του Ντέιβιντ Μάμετ σε σκηνοθεσία: Γλυκερία Καλαϊτζή

Μέχρι 26/12

Τετάρτη 21/12


Τελλόγλειο στις 7 το βράδυ

Συναυλία βραβευμένων του διαγωνισμού «Bachauer Junior»

Με μια εορταστική μουσική συναυλία από τους βραβευμένους υποτρόφους ολοκληρώνεται το ειδικό πρόγραμμα υποτροφιών «Bachauer-Junior» για μουσικούς έως 18 ετών.

Eκδήλωση “Λεξικογραφικό Χαρμόσυνο” για τα εκατοπεντάχρονα του Καθηγητή Εμμανουήλ Κριαράστις 18.00

στο Αμφιθέατρο του ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ14ο χλμ Θεσσαλονίκης- Ν. Μουδανιών | 57001 Θέρμη, Θεσσαλονίκη www.ihu.edu.gr

Βραδιά μουσικής και γεύσης στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμούώρα 21:00

Η εκδήλωση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της περιοδικής έκθεσης “Βυζάντιο & ‘Αραβες και αποτελεί παράλληλη δράση της 3ης Μπιενάλε Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης. Περιλαμβάνει:-Βυζάντιο & Άραβες: βυζαντινές και αραβικές υμνωδίεςαπό το μουσικό σύνολο «Φιλαθωνίται».- Βυζαντινή και αραβική γευσιγνωσία

Aίθουσα Γ. ΝΕΧΑΜΑ, Γαλλικού Ινστιτούτου Θεσσαλονίκης (2ος όροφος)16.00– 20.00μμ

Guy Debord, τελευταίος στρατηλάτης της Επανάστασης;Το Γαλλικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης οργανώνει στρογγυλό τραπέζι για να τιμήσει τον κορυφαίο στοχαστή με ομιλητές τους: Christian Thimonier,Αγγελική Γραμματικοπούλου.,Δημήτρης Κοσμίδης, Σπύρος Μαρκέτος, Γιώργος Μπαμπασάκης, Βασίλης Μπαλάσκας.



Σάβ. 17/12Κυρ. 18/12

Ρωμαϊκός και Βυζαντινός περίπατος 11.00πμ-13.00μμ

Ξενάγηση και γνωριμία με την ιστορία της πόλης και των μνημείων σε ομάδες των 30 περίπου ατόμων, με εκκίνηση του περιπάτου από συγκεκριμένο σημείο και με συνοδεία ξεναγούΣάββατο: Ρωμαϊκός Αγορά, Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος ΡωμαϊκήςΚυριακή: Βυζαντινός περίπατος, Σημείο συγκέντρωσης: Αχειροποίητος.Πληροφορίες και συμμετοχές

στο τηλ. 2310268782 της

1ης Δημοτικής Κοινότητας

Θεσσαλονίκης. Υπεύθυνες

προγράμματος κκ. Ασβεστά,

Βογιατζόγλου.

Παράσταση κουκλοθεάτρουμε τίτλο «Μια Χριστουγεννιάτικη παραμυθοσαλάτα»Περιφερειακή Βιβλιοθήκη 40 Εκκλησιών (Γ. Βιζυηνού 57, τηλ. 2310 203443)στις 18:30Απευθύνεται σε παιδιά ηλικίας από 4 ως 8 ετών και πραγματοποιείται σε συνεργασία με τα τμήματα των εκπαιδευόμενων στην ειδικότητα της προσχολικής αγωγής των ΙΕΚ ΞΥΝΗ, οι οποίοι δημιουργούν τις κούκλες, τα σκηνικά και τα σενάρια των έργων που θα παρουσιαστούν.

Δευτέρα 19/12

Τ o f o r f r e e Π Ρ Ο Τ E Ι Ν Ε Ι : w w w . f o r f r e e . g r


Mind The Art

www.forfree.gr

Mind The Art


ΘΕΑΤΡΟ από 16/12 - 22/12

ΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 832 060): Πέμπτη-Κυριακή 21.15 μμ (εώς 8/1/2012) “Ψάρι στα χείλη” Σκηνοθεσία: Αχ. Ψαλτόπουλος, Παίζουν: Σ. Καραγεωργιάδης, Ρ. Κουρουζίδου, Χ. Μέλλιου, Α. Νουβάκη, Δ. Πετρίδης, Π. Σαβρανίδου, Β.Τσι-κάρας. ΑΙΘΟΥΣΑ ΜΑΝΤΕΩΣ ΤΕΙΡΕΣΙΑ (2310 865904): Παρασκεύη – Κυριακή, 21.00μμ “Όροι Συμβολαίου” του Mike Bartlet. Σκηνοθεσία: Λήδα Μπατσή. Παίζουν: Ι. Λαμνή, Ε. Κοτσώνα.ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ (Τηλ. 2310 229.249): α) Κάθε Τετάρτη 21.15μμ “Ουτοπίξ, ένα βότσαλο στη μνήμη” Κείμενα&Σκηνοθεσία: Θ. Βελισσάρης, Παίζουν: Βε-λισσάρης, Δημητρακόπουλος, Καλπενίδου. β) Σάββατο-Κυριακή 21.15 μ.μ. (από 10 Νοεμβρίου “Berlin Alexanderplatz ΕΚΔΟΧΗ Β’: Μια Παράλληλη Πτώση” Διασκεύη-Σκην: Θ. Βελισσάρης. Παίζουν: Λ.Λαμπράκη, Θ.Αμοιρίδου, Μ.Γκούμλα, Κ.Καλουδιώτης, Β.Κατσίκα, Γ.Κολοβός, Γ.Παπαδόπουλος.γ) Κάθε Παρασκεύη, 22.00μμ (εώς 06/01/2012) “Το Πάρκο”, Σκηνοθετική επιμέ-λεια: Νίκος Σακαλίδης, Αυτοσχεδιασμός-Σενάριο: Θ. Βελισσάρης.ΑΜΑΛΙΑ (τηλ.2310 82 14 83): α) Παρασκευή & Σάββατο: 21.00, Κυριακή: 19.00. Εώς 29 Ιανουαρίου 2012 “Πανικός στα παρασκήνια” του Κεν Λού-ντβιχ. Σκηνοθεσία: Στάθης Μαυρόπουλος. Παίζουν: Δ. Ναζίρης, Ε. Σταμούλη, Μ. Κυριάκογλου, Σ. Μαυρόπουλος, Σ. Βούλγαρη, Γ. Δημητριάδης, Α. Ευθυμίου, Η. Παπαδόπουλος. β) 21-26/12, 21.00μμ “Ολεάννα” του Ντέιβιντ Μάμετ. Σκη-νοθεσία: Γλυκερία Καλαϊτζή Παίζουν: Γιάννης Μόχλας, Νανά Παπαγαβριήλ.ΑΝΑΤΟΛΗ (2310 322094): Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή στις 21.00 “Jailhouse Blues - Το μπλουζ της φυλακής” του Jörg Graser. Σκηνοθεσία: Βαγγέλης Ρικούδης. Παίζουν: Β. Γκένιος, Β. Τσατσάιας, Ν. Βουτσάς, Ε. Τσά-κουρη, Σ. Ζευγαρίδης, Μ. Νασιούλα. ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ (2310 458591): εώς 15/01/2012 “Μια τερά-στια έκρηξη” Κείμενο-Σκηνοθεσία: Βασίλη Μαυρογεωργίου – Κώστας Γάκης. Παίζουν οι ηθοποιοί: Γιώργος Πυρπασόπουλος, Μαρία Φιλίνη, Κατερίνα Μαυ-ρογεώργη.EΓΝΑΤΙΑ (τηλ.2310 22 51 72): 20/12/2011-8/1/2012 “Το Κτήνος στο Φεγγά-ρι”. Σκηνοθεσία: Στάθης Λιβαθινός Παίζουν: Γιώργος Μπινιάρης, Δημήτρης Τάρλοου, Ταμίλλα Κουλίεβα, Ρωμανός ΜπολώταςΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΙΧΗ(τηλ. 2310-210308 &69372348940): Έναρξη: 21.15μμ “Μα-θήματα Νεοελληνικής Ιστορίας” της Π. Φυλακτάκη – Σκην: Β. Οικονόμου, Παίζουν: Τίγκας, Περδίκης, Βασιλειάδου, Μιχαηλίδου. Eίσοδος ελεύθερη για ανέργους. ΚΘΒΕ α) Ε.Μ.Σ.: Τετάρτη & Κυριακή 19.00, Πέμπτη -Σάββατο 21.00μμ (εώς 15 Ιανουαρίου 2012) “Οι Άγαμοι Θύται... στο Δημόσιο” Σκηνοθεσία: Ι. Μι-χαηλίδης, Παίζουν: Ι. Μιχαηλίδης, Ε. Παπούλια, Τ. Χάνος, Ρ. Μανισάνου, Στ. Παχίδης, Χ. Μητρέντζης, κ.α. β) ΜΟΝΗ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ: Κάθε Τετάρτη και Κυρια-κή 19.00 μ.μ., Πέμπτη-Παρασκεύη 21.00 μ.μ., Σάββατο 18.00 μ.μ. &21.00 μ.μ. “Λωξάντρα” Σκην: Σωτ. Χατζάκης σε διασκεύη ‘Ακη Δήμου, Παίζουν: Φ. Μπαξεβάνη, Ν. Καπέλιος, Ι. Παγιατάκη, Γ. Σιαμσιάρης, Λ. Παλάντζα, κ.α. γ)ΜΟΝΗ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ: Παρασκεύη-Σάββατο 21.00 και Κυριακή 19.00 μ.μ. “Λόγος και σιγή: ΚΑΒΑΦΗΣ - Τόποι και πρόσωπα των Αράβων στην ποίησή του” Σκηνοθεσία: Γιάννης Παρασκεύοπουλος, Παίζουν: Π. Αργυριάδης, Μ.Βλάχου, Ε. Θυμιοπούλου, Χ. Πεχλιβανίδης, Χ. Στυλιανού, Χ. Τσιακμάκης, Α. Σωτηρού-δη. δ) ΓΑΙΑ LIVE: Κυριακή 18/12 & Δευτέρα 19/12/11, Κυριακή 25/12/2011 22.00μμ &κάθε Κυριακή και Τετάρτη από τον Ιανουάριο του 2012, “P.I.G.S` Reloaded”, Σκηνοθετική επιμέλεια: Εύη Σαρμή - Χρήστος Παπαδημητρίου. Παί-ζουν: Π. Αργυριάδης, Χ. Ζαφειριάδου, Δ. Μορφακίδης, Χ. Παπαδημητρίου, Ε. Σαρμή, Χ. Στυλιανού, Χ. Τουμανίδου, Θ. Φερετζέλης. ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ-ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Μ.Θ. (2310 88 98 40): Κυριακή, 18 Δεκεμ-βρίου 2011, στις 12:00 μμ “Πρόταση Γάμου”, Μια μονόπρακτη κωμωδία του Άντον Τσέχωφ από την Ομάδα Καλλιτεχνών SourLiBooM. Είσοδος δωρεάν.

OΡΑ (2310 23 27 99 και 6986 80 34 77): Παράταση για όλο τον Δεκέμβριο «ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΤΑΞΕΙΔΙΟΝ» του Γεωργίου Βιζυηνού. Διασκευή και σκηνοθεσία Δήμου Αβδελιώδη.ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΘΕΑΤΡΟΥ (Τηλ.2310272909/ 2310285452 / 6974195079): Πα-ρασκεύη-Κυριακή 21.00μμ (εώς 18 Δεκεμβρίου 2011) “Συγκάτοικοι για κλάματα” του Ν. Σαϊμον. Σκην: Μ. Μπαλτατζή. Παίζουν: Μ. Ιωάννιδου, Μ. Μπαλτατζή. ΤΑΞΙΔΙ ΟΝΕΙΡΟΥ(6972.702870): Κάθε Κυριακή και Δευτέρα (από 6/11-19/12), ώρα 21.00 μ.μ. “Ζητούνται Θεατρίνες” των Μ. Μυλωνά, Α. Ροβέρτου. Σκη-νοθεσία: Β. Ηλιάδης. Παίζουν: Α.Ροβέρτου, Μ.Βούκα, Χ.Λιθοξοΐδου, Μ.Μυ-λωνά, Ε.Νικολούδη, Ν.Λαζαρίδης, Χ.Τσαλκιτζής. Ειδική τιμή για παρέες άνω των 5 ατόμων!ΦΛΕΜΙΝΓΚ (2310 812000): Κάθε Σάββατο, 22.00μμ “MOUTZA COMEDY” σκηνοθεσία Γρηγόρη Μήττα, Παίζουν: Ε.Στέφα, Χ.Μαγκάκη, Γ.Βαβούρας. C. for CIRCUS (6936 754534) : Εώς 11/12, 21.00μμ «Εσωτερικό» του Maurice Maeterlinck. Σκηνοθεσία: Κώστας conie Ισαακίδης, Παίζουν: Ο. Βεζερτζή, Π. Γα-βρέλας, Δ. Κίτσος, Χ. Κοτταράκου, Δ.Μ. Κουλιάκη, Α. Νιτσιοπούλου, Π. Παυλί-δης, Ν. Ρουστάνη, Κ. Συναπίδου, Γ.Σφυρής, Β. Τανάση, Σ.Χατζηαγγελάκης.CAFE-BAR ΣΦΗΝΑΚΙ (6978 604532): Πέμπτη Παρασκευή Σάββατο στις 21:00μ.μ., Κυριακή και Δευτέρα, 20:00μ.μ. “Μαργαρίτα, μαργαρίτα: Θέα-τρο-Μονόλογος Ένα αφιέρωμα στη Μαργαρίτα Καραπάνου”. Σκηνοθεσία: Κατερίνα Ανδριανάκη, Ερμηνεία: Ορέστης Μεσοχωρίτης. LA DOZE (2310 532986): Kάθε Δευτέρα, 20.30μ.μ. “5 τρόποι για να πεθά-νεις”. Σκηνοθεσία: Κώστας Αποστόλου-Μαρία Πανάγια. Παίζουν: Μαρία Πανάγια, Τζωρτζίνα Τσαρουχά, Κώστας Αποστόλου, Χρήστος Παπαμηνάς, Κωνσταντίνος Μελίδης. STUDIO ΝΕΜΕΣΗ (τηλ.2310-326230/853561): Σάββατο 21.00μμ Κυριακή 19.30μμ “Υπερ-Παραγωγή ... Παράξενα Πλάσματα” Σκηνοθεσία:Τζίμης Κούρτης, Παίζουν: Τ. Κούρτης, Α. Κασιούμη, Σ. Πεχλιβανίδης, Α. Μαυρομι-χάλης, Ε. Σαμαντζή. STUDIO ΠΑΡΑΘΛΑΣΗ (2310-216567): α) Εώς 16/12, 21.00μμ “Bar Bert” Κα-μπαρέ εποχής από την θεατρική ομάδα ήΆνδρες. β) Κάθε Σαββατοκύριακο μέχρι 14/12, 21.00μμ “Η Κραυγή” από τους μαθητές του Εργαστηρίου Δρα-ματικής Τέχνης Παράθλαση.SPITIMOU.groundfloor (6980 139113): Κάθε Πέμπτη με Κυριακή, 21:30 μ.μ. ”Sex…deer?…έρωτες…ψέματα…κέρατα…” από την standup comedy S.U.T. VIS MOTRIX (2310 228161): Κάθε Παρασκεύη 22.30μμ Σάββατο & Κυριακή 21.00μμ (μέχρι 25 Δεκ 2011) “Ο Συγγραφέας και ο αδερφός του συγγρα-φέα” – Σκην: Σπ. Αθηναίου, παίζουν: Γκαγκάνης, Κουρής, Λιάσιος.

ΘΕΑΤΡΟ ΠΑΙΔΙΚΑΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 832 060): κάθε Κυριακή 12.00μμ και καθημερινές 10.00πμ για σχολεία. “Δον Κιχώτης“ σε απόδοση Μαρίας Αλβανού, σκην: Π. Καρα-γιάννης, παίζουν: Τούλης, Τέρμπος, Νεοχωρίτη, κ.α. ΑΜΑΛΙΑ (2310 821483): κάθε Κυριακή 11.30πμ και καθημερινές για σχο-λεία (εώς 25/12/2011) “Το νερό της ζωής” των Αφων Γκριμ, Απόδοση και Σκην: Ελένη Δημοπούλου, Παίζουν: Βούλγαρη, Δανιηλίδης, Δημητριάδης, Κωνσταντινίδου, Μεβουλιώτης, Παπαδόπουλος.ΑΝΕΤΟΝ (2310 8698 69): Από 6 εώς 30/11. Κάθε Κυριακή 11.30 π.μ. “Η Φοίβη και οι 4 πλανήτες” από τη θεατρική ομάδα Παραμυθούσα. Σκηνο-θεσία: Λ. Κλινίδης. ΑΠΟΘΗΚΗ 1(αίθουσα Τ.Κασσαβέτης): 17, 24 & 27 / 12 ώρα 18.00μμ και 18, 25 & 26 / 12 ωρες 12.00 & 18.00 μμ “Η Θυμωμένη Μπετονιέρα”, του Δημήτρη Μπασλάμ με τον Αντώνη Καφετζόπουλο.


Mind The Art

ΒΑΦΟΠΟΥΛΕΙΟ (Τηλ. 424 132-3): α) Από 23/10 και κάθε Κυριακή στις 12.00μμ “Το Παραμύθι, η Αυγή και ο Ανθός” από το Θέατρο Τέχνης Ακτίς Αελίου σε κείμενα-σκηνοθεσία Θωμά Βελισσάρη, Παίζουν: Κ. Καλουδιώτης, Β. Κατσίκα, Δ. Δημητρακόπουλος. β) Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 19.00 μμ “Ο Κιρικού και η κακιά μάγισσα Καραμπά” από την Ομάδα χορού Μίνθη. Εί-σοδος ελεύθερηΒΑΚΟΥΡΑ (2310 233665): Σάββατο 17.00μμ και Κυριακή 11.30πμ “Οδυσσε-βάχ”, σκηνοθεσία: Κώστας Γάκης.ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ (Τηλ. 2392 063711 – 6976 514633): Κάθε Κυριακή 11.30πμ “Το θαυμαστό ταξίδι του Νιλς Χόλγκερσον” από την ομάδα Μαγικές Σβούρες Σκην: Δημήτρης Αδάμης.ΕΓΝΑΤΙΑ (2310 428007): εώς 22/04/2012 “Ρομπέν των Δασών” Σκηνοθε-σία: Κάρμεν Ρουγγέρη Κάθε Κυριακή στις 11.30 και για σχολεία, καθημερινά μετά από τηλ. συνεννόηση.ΚΘΒΕ α) ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ: Από 30 Οκτωβρίου: Τρίτη - Παρασκευή: 10.30 πμ (για σχολεία), Κυριακή 11.00 πμ (για το κοινό) “Ντενεκεδούπολη” της Ευγενίας Φακίνου. Σκηνοθεσία: Φωτεινή Μπαξεβάνη. Παίζουν: Ε. Αμπουμό-γλι, Δ. Διακοσάββας, Χ. Νταρακτσής, Ν. Ορτετζάτος, κ.α. β) ΜΟΝΗ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ (Νεανική Σκηνή): Από 1 Νοεμβρίου: Τρίτη - Παρα-σκευή 10.30 πμ (για σχολεία), Κυριακή 11.00 πμ (για το κοινό) “Ένα παι-δί μετράει τ’ άστρα” σε διασκεύη Λ.Λαζόπουλου και σκηνοθεσία Γ. Ρήγα. Παίζουν: Γ. Καραούλης, Μ. Αβραμάκη, Ι. Αϊβάζογλου, Π. Ελευθεριάδης, Γ. Καραμφίλης, κ.α.

ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310 834996): α) (από 29 Οκτ.) Κάθε Σάββατο στις 18:45 & Κυριακή στις 11:30 το πρωί & καθημερινές σε σχολεία, 11.30μμ “Ρωμαίος και Ιουλιέτα – Η μαγεία της Βερόνα”. Σκηνοθεσία: Μαρίνος Καρπούζας. Παίζουν: Γιώργος Επιτροπίδης, Παλμύρα Δημητρακοπούλου. β) Από 9/12 Κάθε Παρασκευή στις 8:30μ.μ., Κάθε Σάββατο & Κυριακή στις 7:00μ.μ. (εώς 08/1/2012) “Σκρουτζ”. Σκηνοθεσία: Αλέξανδρος Λιακόπουλος. Παί-ζουν: Ζ. Ντάνιας, Φ. Καλογεράκου, Τ. Σκλάβος, Δ. Βλασακίδου, κ.α. ΛΑΜΠΙΟΝΙ (2310 749230): Κάθε Κυριακή 11.30 π.μ. “Το Λουρί του Σωκρά-τη” του Δημήτρη Ποταμίτη. Σκηνοθεσία: Αννίτα Γκαϊτατζή. OΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ.: 2310 22 22 99): Παραστάσεις κάθε Κυριακή στις 11:30 το πρωί / Παραστάσεις για σχολεία τις καθημερινές «Παραμύθι χωρίς όνομα» της Πηνελόπης Δέλτα από την Παιδική Σκηνή «Νέου Θεάτρου Θεσσαλονίκης»ΟΡΑ (Τηλ. 2310 232799 & 6948 295890): α) Κάθε Κυριακή στις 12μμ “Κα-ροτοπάντζαρο, ντοματόπρασσο, μαϊντανομαρούλι, κι ένα κρεμμύδι λεί-πει (λύπη;)” από την ομάδα Angelus Novus Σκην. Δαμ. Κωνσταντινίδης.β) Κάθε Σάββατο 18.00 μ.μ. «Τα αινίγματα του γίγαντα» σε αφήγηση Ανθής Θάνου και συνοδεία ζωντανής μουσικής και σκιές Παναγιώτη Κούλελη.ΣΟΦΟΥΛΗ (Τηλ. 2310 423925): Κάθε Κυριακή 11.30πμ “Η Χώρα των που-λιών”, Σκην: Γιάννη Καλατζόπουλου. Κ. Γακίδης, Χ. Μαστρογιαννίδης, Κ. Μαυροφρύδου. ΤΑΞΙΔΙ ΟΝΕΙΡΟΥ (Τηλ. 6972 702870): Κάθε Κυριακή 11.30πμ “Στρουμφο-πάρτυ!!!” Σκηνοθεσία: Βαγγέλης Ηλιάδης.•


Mind The Art

Τι ακριβώς ετοιμάζεις στο λιμάνι για το κοινό;Κατ΄ αρχάς δεν το ετοιμάζω μόνος μου. Αν δείτε

όλο το πρόγραμμα θα δείτε πως απλώς αυτήν

την φορά αναλαμβάνω μαζί με τον Βασίλη

Μπακατσή να εκτελέσουμε μία ιδέα. Κοντολογίς

εκμεταλλευτήκαμε μία πολύ ωραία αίθουσα στο

Λιμάνι, την αίθουσα Κασαβέτης στην Αποθήκη

1 και αποφασίσαμε πως εκτός από τις παιδικές

παραστάσεις ωραίο θα ήταν να παρουσιάσουμε

σαν παρέα τις δουλειές όλων μας.

Τι είναι το Hungry Christmas;Το Hungry είναι πολύ κοντά στο Angry. Αν και

πολύ θυμωμένος λοιπόν με την κατάσταση που

μας έχει επιβληθεί, όπως όλοι μας, προσπαθώ

να κρατηθώ όσο μπορώ πιο δημιουργικός και

αποτελεσματικός μαζί. Έτσι και έγινε αυτό το

μικρό φεστιβάλ μέσα στον χειμώνα. Μερικές

παραστάσεις με ελεύθερη είσοδο και όλες οι

υπόλοιπες με χαμηλό εισιτήριο βοηθούν νομίζω

στο να πετύχει.

Τι είναι πιο δύσκολο για ‘σένα; Nα γράψεις ένα παραμύθι ή να το μελοποιήσεις;Η ταυτότητα μου γράφει Μουσικός, οπότε

σαφώς το γράψιμο. Aν και τώρα πια, το ένα με

αποσυμπιέζει από το άλλο.

Ποιος έχει περισσότερη ανάγκη ένα παραμύθι, τα παιδιά ή οι μεγάλοι;Όλοι μας μικροί και μεγάλοι έχουμε ανάγκη να

ακούσουμε μια ιστορία. Έναν αφηγητή να μας

λέει μια ιστορία. Ο αφηγητής είναι γοητευτικός,

εκείνη την στιγμή, γιατί θέλουμε να τον ακού-

σουμε. Έχουμε ανάγκη να τον ακούσουμε. Το αν

θα είναι παραμύθι είναι θέμα του καθενός.

Τι είναι αυτό που μπορεί να θυμώσει μια μπετονιέρα; Ποιες είναι οι εναλλακτικές προτάσεις που κάνει η Θυμωμένη Μπετονιέρα σε κάποιον που μεμψιμοιρεί; Μα, η απραξία και η άβουλη στάση μας! Γενικά

η φυγοπονία των υπολοίπων γύρω της. Η Μπε-

τονιέρα προσπαθεί να βρει λύσεις. Δεν κάθεται.

Σκέφτεται, καταλαβαίνει την κατάσταση, κατα-

λαβαίνει τα λάθη της, μετανιώνει, ζητάει συ-

γνώμη, ψάχνει λύση και βρίσκει τελικά αυτό που

είναι καλό για αυτήν και τους υπόλοιπους. Κάτι

που στην πραγματικότητα δύσκολα κάνουμε,

ακόμα και στις οικογένειες μας, πόσο μάλλον

σε μεγαλύτερα σύνολα ανθρώπων. •

Δημήτρης ΜπασλάμΜία θυμωμένη μπετονιέρα στο λιμάνι για HUNGRY CHRISTMAS

Κατεβαίνοντας στην Προβλήτα 1 ήρθα αντιμέτωπος με μια Θυμωμένη Μπετονιέρα. Δεν μιλάω τόσο για μια πραγματική αλλά για μαγική εικόνα βγαλμένη από το μυαλό ενός μουσικου παραμυθά. Ο Δημήτρης Μπασλάμ βρίσκεται σε εντατικές πρόβες λίγο πριν την παρουσίαση της νέας του ιστορίας με τίτλο “Θυμωμένη Μπετονιέρα”. Σε έναν χώρο που μέχρι πρότεινος «έστεκε» αδρανής, αυτές τις γιορτές θα σκορπίσει μαγεία μουσική και θεατρική. Αυτά τα Χριστούγεννα είναι Hungry. Και ο Δημήτρης Μπασλάμ αναλαμβάνει ξεναγός για τους θεατές του Εξώστη και του Γιάννη Γκροσδάνη.

«Η Μπετονιέρα προ-σπαθεί να βρει λύσεις. Δεν κάθεται. Σκέφτεται, καταλαβαίνει την κατά-σταση, καταλαβαίνει τα λάθη της, μετανιώνει, ζητάει συγνώμη, ψάχνει λύση..»


Μια συνομιλία με

τη ζωγραφική της

Ιωάννας Κυριακού

Μεθυσμένο ΠαραμύθιΓράφει η Μάρα Τσικάρα - E: [email protected]

Κυρία πίσω από τον γκισέ στο ταμείο της εφορίας.

«Χαϊδέψατε τον σκύλο, έτσι δεν είναι;

Με βρώμικα χέρια θα μου δώσετε λεφτά;»

Την κοιτάζω στα μάτια. Στο στόμα. Στα αυτιά.

Έλα δείξε μου ότι κάνεις πλάκα. Έλα ξάφνιασε με. Στείλε με. Φτιάξε μου τη

μέρα. Σε παρακαλώ. Σε ικετεύω. Σε εκλιπαρώ. Ψάρωσα το ομολογώ. Ε;

Κυρία πίσω από τον γκισέ στο ταμείο της εφορίας.

Δε γελάει. Αναστενάζει και με σιχασιά και την ελάχιστη δυνατή επαφή αγγίζει

τα χρήματα. «Μικρόβια κυρία μου… πρέπει να προσέχουμε», λέει.

Το ερέθισμα διασχίζει τον λαβύρινθο του αυτιού. Τρέχει γρήγορα στο κέ-

ντρο επεξεργασίας. Σαν κυνηγημένο, μεταφέρεται στον αριστερό μετωπιαίο

λοβό του εγκεφάλου (ό,τι του έχει απομείνει). Παραδίδει την πληροφορία,

παίρνει σφραγίδα σκέψης, μετονομάζεται σε εμπειρία και κατευθύνεται στο

εργαστήριο ανάλυσης. Ταυτόχρονα στέλνεται και στον δεξί πρόσθιο λοβό.

Η ταμπέλα στην πόρτα γράφει «Προϊστάμενος Συναισθημάτων». Την χτυπά

και διεγείρεται. Πού πάει τώρα; Μη χάνεσαι, εσωτερική πλευρά του δεξιού

μετωπιαίου λοβού. Κάνε το σταυρό σου και βρες την ταμπέλα «Σύστημα

Επιβράβευσης». Χτυπάς πόρτα, παράγονται ορμόνες, δημιουργούν αίσθημα

γέλιου κι ευφορίας. Εφορίας σωστά… εδώ είμαστε. Όχι, έχει κι άλλο. Κινητικό

κέντρο του εγκεφάλου, μύες προσώπου, σύσπαση. Να γελάσω τώρα;

«Μη γελάτε!» διορθώνει η κυρία πίσω από τον γκισέ.

Πάμε πάλι. Το νέο ερέθισμα διασχίζει τον λαβύρινθο του αυτιού. Ανεβοκατε-

βαίνει ορόφους, σβήνει σφραγίδες, σπάει σωλήνες με αναλύσεις, καθησυχάζει

πόρτες, σκεπάζει ταμπέλες, απολύει προϊσταμένους, σφάζει συναισθήματα,

σφουγγαρίζει αίματα, τρέχει σαν κυνηγημένο να προλάβει τη σύσπαση.

Λαχανιάζει. Πρόλαβα;

«Μόνο έτσι θα έχουμε μια καθαρή κι απαστράπτουσα συναλλαγή. Το χρήμα

είναι ιερό αγνό και σπάνιο. Ο σκύλος είναι μαύρος τριχωτός και βρώμικος.

Γελάς; Μη γελάς. Γιατί γελάς; Γελάς μαζί μου; Όχι δεν είμαι γελιοφοβική. Δεν

μπορείς να είσαι στο μαγαζί μου και να γελάς.» Πού είμαι;

Μπροστά σε πωλήτρια σε κατάστημα έτοιμων ενδυμάτων. «Γελάς για την

ποιότητα; Για το ύφασμα; Για την τιμή; Τι είπες; Γελάς για τον κώλο σου; Κομ-

μένος κι αυτός και το γέλιο.»

Βγαίνω στο δρόμο. Τσεκάρω αν υπάρχουν κρυμμένες κάμερες.

Γελιονόμοι με στολές. Γελιοδήμιοι. Γελιοφύλακες. Γελιοκράτες.

Σύσπαση η μία μετά την άλλη. Αλυσιδωτά. Όχι προκλητικά. Ήρεμα.

Ούτε καν γέλιο. Αμυδρό μειδίαμα. Μπορώ;

«Κοίτα αυτή ρε …περπατάει και γελάει… δεν πάει καλά…»

Δεν πάω. Γυρνάω σπίτι. Αφήνω του μύες να συσπαστούν. Ελεύθερα.

«Άννα μην κλαις», φωνάζει το ραδιόφωνο. Δεν με λένε Άννα και συνεχίζω. •

Στο νησί των γελιοφάγων…


Οι ρίμες εναλλάσσονται αστραπιαία, η μουσική δίνει το ρυθμό, τα σπρέι από τα γκράφιτι τα οποία δημιουργούνται εκείνη τη στιγμή δανείζουν το βαρύ άρωμα τους στην όλη περίσταση, ενώ τα σώματα με τα κεφάλια βιδωμένα στο έδαφος περιστρέφονται επιδίδονται σε ένα ξέφρενο breakdancing. Αυτό είναι το Thessaloniki Hip Hop Festival το οποίο ανοίγει τις πόρτες του σε όλους, μυημένους και μη, για ένατη φορά και μας προσκαλεί σε μια πραγματική γιορτή, σε ένα πείραμα αστικής δημιουργίας!!!

από τον Αλέξη Γκάτση

20 χρόνια στην σκηνή, αλλαγές ήχου, στυλ ρυθμών – τολμούν οι Έλληνες mc’s;Οι MC’s που το πάνε μπροστά είναι η

φάση. Ο ήχος είναι το ζουμί.

Φτάνει ο ελληνικός χιπ-χοπ ήχος στα αυτιά του κοινού ή πρέπει να έχει μπλεχτεί με γαρδένιες πρώτα;Οι γαρδένιες δεν είναι το πρόβλημα

αφού και τα πιο hardcore αυτιά, είναι

πολλές φορές απαίδευτα και όχι τόσο

hardcore τελικά. Το Hip Hop είναι για

τους ανθρώπους γενικότερα και όχι για

κάποιο κοινό, άρα ποιο το άγχος;

Πολιτικός στίχος ενάντια στην ροή πολλές φορές, έχει στοιχίσει αυτό;Η πολιτική στοιχίζει όταν είναι απλοϊκή.

Αλλά αξίζει όταν λέει τα πράγματα

καθαρά και με το όνομά τους (σπά-

νιο αυτό βέβαια). Ο ρεαλισμός του

ραπ είναι το - ποιος κάνει ωμό, καλό,

ρεαλιστικό και ανθρώπινο ραπ στην

Ελλάδα;

Πρόσωπα που σε εμπνέουν σήμερα;Οι άνθρωποι στις καλύτερες τους

στιγμές. Η προσωπολατρία δεν μου

αρέσει.

Ποιού καλλιτέχνη το live θα γούστα-ρες να δεις;Τον Rakim, τους Sex Pistols, και την

Billie Holiday.

Σχέδια, όνειρα κάνεις;Ναι κάνω. Θα ζήσω Θεσσαλονίκη ή

Γαλλία με τη γυναίκα μου. Να βγάλω

ένα ragga και ένα λαϊκό δίσκο. Αυτά.

Θα τα πούμε στο live!


Εννέα χρόνια δημιουργίας, εννέα χρόνια έκθεσης στο κοινό της Θεσσαλονίκης. Χιλιάδες θεατές, εκατοντάδες καλλιτέχνες, γνω-ριμίες, εμπειρίες. Ποιά ήταν για εσάς η κορυφαία στιγμή αυτού του αστικού καλλιτεχνικού πειράματος και ποια η χειρότερη;Όταν το «Thessaloniki Hip Hop Festival» έκανε τα πρώτα του δειλά

βήματα το 2003, δεν φανταζόμασταν ποτέ ότι η αγάπη και η αντα-

πόκριση του κόσμου θα έφτανε αυτά τα επίπεδα. Το THHF ανήκει

στον κόσμο του. Χαιρόμαστε που το ελληνικό Hip Hop κοινό μας

εμπιστεύεται, και εμείς από την πλευρά μας κάνουμε ό,τι περνάει

από το χέρι μας ώστε κάθε χρόνο το φεστιβάλ να μεγαλώνει και

να πρωτοπορεί επιστρέφοντας πάντα φρέσκο και διαφορετικό. Η

«πληρωμή» για μας είναι η επιστροφή της αγάπης από το κοινό

με ένα χαμόγελο ή μια καλή κουβέντα. Το αρνητικό είναι κάποιοι,

λίγοι ευτυχώς, το θεωρούν δεδομένο ακριβώς επειδή έχουν μεγα-

λώσει με αυτό, χωρίς να το «πονάνε» ίσως τόσο όσο οι παλιότεροι

ακροατές που αντιλαμβάνονται πιο σφαιρικά την αξία του.

Από τη μια η Θεσσαλονίκη του Άνθιμου και του Ψωμιάδη και από την άλλη μια άλλη πόλη, λιγότερο προβεβλημένη, που διψά για project σαν το THHF. Πόσο δύσκολο είναι να δημιουργείς σε ένα τέτοιο περιβάλλον;Δεν σου κρύβω ότι δεν είναι καθόλου εύκολο. Πίσω από το THHF

κρύβεται η δουλειά πολλών νέων ανθρώπων που χρειάζεται να

αφιερώνουν σε αυτό τον ελεύθερό τους χρόνο για πάνω από δέκα

μήνες. Θα το χαρακτήριζα πραγματικά σκληρό να δημιουργείς από

την αρχή κάτι το αντισυμβατικό στην πόλη της Θεσσαλονίκης,

κυρίως λόγω της υφιστάμενης νοοτροπίας και της παντελούς

έλλειψης επιχειρηματικής κουλτούρας. Από την άλλη όμως οι

συνθήκες μας ανάγκασαν να δημιουργήσουμε ένα επιχειρηματικό

μοντέλο για το φεστιβάλ άκρως καινοτόμο που το χαρακτηρίζει

η ανεξαρτησία και η ρομαντικότητα. Η χρηματοδότηση του THHF

γίνεται κατά 90% από τον κόσμο του, έχουμε αρνηθεί χορηγίες

από εταιρείες τσιγάρων και το βασικότερο έχουμε αξιοποιήσει

στο έπακρο τα new media, γεγονός που μας έχει φέρει σε άμεση

επικοινωνία με τον κόσμο.

Ο Talib Kweli έχει πει ότι “το hip hop είναι απλά ένα όχημα”. Που θα θέλατε να σας βγάλει μια βόλτα μ’ αυτό; Οι βασικές αρχές της Hip Hop κουλτούρας μπορούν να δώσουν ένα

λαμπρό παράδειγμα προς μίμηση στον περίγυρό μας. Για εμάς το

Hip Hop είναι η φλόγα που πρέπει να υπενθυμίζει στους νέους ότι

ο ρόλος τους δεν πρέπει να είναι άλλος από το να τολμούν, να

αμφισβητούν και να ανατρέπουν.

Τι σημαίνει για σας το “Taking hip hop forward”;Το 2010 και ενώ πλησιάζουμε στη σημαδιακή δέκατη επέτειο του

THHF το 2012, νιώσαμε την ανάγκη να δώσουμε μια ταυτότητα και

στο όνομα του φεστιβάλ μιας και ο τίτλος «Thessaloniki Hip Hop

Festival» δεν περιέγραφε την ουσία και το σκοπό της διοργάνωσης.

Δώσαμε με αυτόν τον τρόπο το στίγμα μας στην παγκόσμια Hip

Hop κοινότητα αν θέλεις. Θα πάμε το Hip Hop μπροστά. Ναι, από

την πόλη της Θεσσαλονίκης! (Saloni-what?)

Τις μέρες της απόλυτης μιζέριας και της μαύρης κατάθλιψης τι μπορούμε να περιμένουμε αυτές τις δυο μέρες του φεστιβάλ;Το THHF είναι μέρες γιορτής. Λάτρεις αυτής της κουλτούρας

συρρέουν στην κυριολεξία από όλη την Ευρώπη με μόνο σκοπό να

αφήσουν πίσω τις σκοτούρες και το γκρίζο που μας περιτριγυρίζει

και να ζήσουν την απόλυτη Hip Hop Εμπειρία.

Περισσότερες πληροφορίες στο www.thhf.gr

O Nικήτας «X-Ray» Κλιντ από τους Moriginal Chamsystem θα είναι στο Thessaloniki Hip Hop Festival.Από τον Τζιάννι Κάλλεν

AH HA

Σίγουρα, δεν ήταν η πρώτη φορά που κάποιος διάλεγε το δικό μου γραφείο για να ξεψυχήσει. [ 1 ] Ξανά (και ξανά,

και ξανά) η Τρίτη. Ξανά το γλέντι στο απέναντι ΚΑΠΗ, με

τη ζωντανή λαϊκή ορχήστρα και τα ζευγάρια που χορεύουν

αγκαλιασμένα, ή αντικριστά, ή σε κύκλο, ή καθισμένα. (Πάντα

όμως με τα ίδια τραγούδια, πάντα με τα ίδια τραγούδια στην

ίδια —πάντα— σειρά. Έχει σημασία, πιθανώς, αυτό, ίσως για

να τονίζονται τα διαφορετικά, πάντα καινούργια, πάντα όμως

άλλα, ονόματα στα κατά τα άλλα πανομοιότυπα, φυσικά από

μακριά κοιτώντας τα, αγγελτήρια θανάτου που στολίζουν τη

τζαμαρία. Τα αγγελτήρια θανάτου: αυτό το έσχατο, τελεσί-

δικο, θερμό Μέσον Μοιραίας Επικοινωνίας, το μέγα βιβλίο με

τη μία σελίδα). Ξανά (και ξανά, και ξανά) η Τρίτη. Το ξύπνημα.

Ο καφές. Το διαρκές στρίψιμο των τσιγάρων. Η επικοινωνία. Η

δουλειά. Η λήψη τροφής. Ο λίγος μεσημεριανός ύπνος. (Μα-

θαίνω εδώ και λίγους μήνες να κοιμάμαι ανάσκελα: τα όνειρα

είναι μεν πιο τρομώδη έτσι, αλλά ξυπνάς, αποδιδράσκεις,

ευκολότερα. Το προτείνω). Ξανά και το ΑΗ | ΗΑ. Και ξανά

(και ξανά, και ξανά) το άγχος (όχι της λευκής σελίδας, όχι,

όχι της λευκής σελίδας, αλλά) του στιλ. Μα τι όμως είναι το

στιλ; Δεν ξέρω τι είναι. Δεν ξέρω τι είναι το στιλ. Δεν ξέρω τι

ψάχνω. Δε θα το καταλάβω ακόμα κι αν το βρω. Το στιλ. (Και

το ψάχνω τριάντα χρόνια τώρα. Δε φταίει που δεν ψάχνω

καλά: φταίει που ψάχνω εγώ. Έτσι πάει με ό,τι δε βρίσκουμε:

γιατί καθετί μπορεί, και θέλει, να βρεθεί). [ 2 ] Μια σημείω-

ση: αν κάτι με ενοχλεί πολύ στην άσκηση ενός εχέφρονος

λόγου, του οποιουδήποτε πολιτικού δημόσιου λόγου φέρ’

ειπείν, είναι η χρησιμοποίηση, η διατήρηση, η μνημείωση, η

συνδιαλλαγή και η χαμογελαστή άσκηση στοιχείων από τον

βαρύ κουβά του λαϊκισμού, σημείων της παλαιάς κατάστα-

σης, φλεγμάτων από το πολτώδες στόμα του τέρατος που

τάχα (ή στ’ αλήθεια θαρρείς ότι) πολεμάς, από το στόμα του

που καταντά δικό σου στόμα, από τη γλώσσα σου που βου-

τά στον δικό του εγκεφαλικό φλοιό, από την πένα σου που

ζηλεύει (γιατί τη ζηλεύει: μη θαρρείς) και μετέρχεται τη δική

του αλαλία — από το πολτώδες στόμα του τέρατος που σου

μοιάζει. (Θα επανέλθω σ’ αυτό). [ 3 ] Στιλ είναι να δανείζεσαι

από πλούσιους φίλους για να τους κερνάς. Να περάσεις μια

μέρα ακόμη σ’ ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης αγαπώντας

κάτι. Να κλίνεις την κεφαλή σε κάποιον που γνωρίζει κάθε

βασικό τρόπο δεσίματος μιας γραβάτας, με παραλλαγές. Να

ξέρεις πως πάντα υπάρχει χρόνος για χάσιμο. Να ξέρεις πως

ο χρόνος δε χάνεται ποτέ. Να παραγγέλνεις ακριβά, σπάνια,

μεγάλα ψάρια σε ταπεινά καφενεία της Χαριλάου. (Και το

αντίθετο). Να μη χορεύεις ζεϊμπέκικο ποτέ, παρά μόνο μόνος,

και με δίχως μπαγλαμάδες και άλλα όργανα — ενδεχομένως

πάνω σε μια ταράτσα. Να πιστεύεις πως όντως χρειάζεται

μια εικοσαετία για να εκτελείς σωστά έναν σπαθισμό στο

Κέντο, και να ξεκινάς σήμερα για να μάθεις τον τρόπο. Να

γράφεις (ή να ξαναγράφεις: διαβάζοντάς το — ή, γιατί όχι,

ξαναγράφοντάς το) το «Κάτω από το Ηφαίστειο». Να παρα-

δέχεσαι: όσα έκανες (τα χειρότερα) τουλάχιστον — αλλά και

άλλα. (Κυρίως τα άλλα, έχει σημασία). Να κατεβαίνεις από

το πεζοδρόμιο για να περάσει ένα άτομο του ίδιου φύλου.

Να αγχώνεσαι μπας και πεθάνεις κακοντυμένος. (Η πυρηνι-

κή ιδέα των ταινιών με ζόμπι: η ανάγκη να φτιαχτείς πριν

σε βρουν, ν’ αλλάξεις ένα ρούχο, να κόψεις τα νύχια σου,

να σενιαριστείς — βέβαια, όλα πάνε άσχημα τελικώς. Αλλά

δεν έχει σημασία: σημασία έχει η τέχνη, αυτή η ανάγκη να

αναπνέεις ξένον αέρα). Να σκέφτεσαι τόσο τους φίλους σου,

που να σπάει η καρδιά σου. (Ας πούμε, να τους χαρίζεις στα-

μπαρισμένα μπλουζάκια όταν συναντιέστε, όσοι και να ’ναι.

Όσοι και να ’ναι. Και φυσικά να μεριμνάς για τα νούμερα: τα

σμολ, τα μίντιουμ, τα λαρτζ, τα έξτρα λαρτζ). Να φοβάσαι το

θάνατο γιατί δεν πρόλαβες να ξανασυναντήσεις εκείνο το

Γυφτάκι που δεν του φέρθηκες όπως του έπρεπε. Να έχεις

μάθει τι τα θέλουν όλα αυτά τα περίσσια κουτάλια στα καλά

τραπέζια. Να μη λες: «Χαμήλωσε τη σημαία, δε βλέπουμε»

στο γήπεδο. Να χαίρεσαι για σένα. (Μόνος ή με άλλους: δεν

έχει σημασία). Να χρησιμοποιείς τον πληθυντικό εφόσον

δεν κάνατε φαντάροι ή εραστές με τον άλλο. Να επιμένεις

στον πληθυντικό όταν ο άλλος περνά σε έναν φαινομενικά

διαχυτικότερο τρόπο. Να χαρίζεις όσα έχεις (αλλά κυρίως:

ό,τι δε μπορείς να ξαναποκτήσεις) με την άνεση του Αίαντα

του Τελαμώνιου όταν έσπευδε να συναντήσει εκείνο το

ορειχάλκινο, μπηγμένο ανάστροφα στο χώμα, ξίφος του. Να

λες στο τέλος (εφόσον είσαι σίγουρος για όσα είπες πριν),

«Μα φυσικά μπορεί και να κάνω λάθος». [ 4 ] Το στιλ είναι

παντού, εφόσον είσαι κι εσύ εκεί. [ 5 ] Μα θέλω όσο τίποτα

τώρα να πω (όσο τίποτα όμως) πως, αν κάτι χαρακτηρίζει τον

αντιμνημονιακό λόγο, αυτό το τέρας που εντάσσει εκούσα-

άκουσα την Ελλάδα με Αριστερό λόγο στο δημοσιονομικό

πρόβλημα της Ευρωζώνης (τι φενάκη… δεν είμαστε κομμάτι

του προβλήματος επειδή, απλώς, δε μπορούσαμε να είμαστε:

έχουμε τα δικά μας εμείς — έχουμε τα δικά μας — και ναι, η

φαυλοκρατία είναι ενδημικό χαρακτηριστικό της κοινωνίας

μας), είναι η απόλυτη έλλειψη αισθημάτων μέριμνας και

αλληλεγγύης απέναντι στους άλλους (πλην ημών, δηλαδή,

πλην ημών: όλους θα μας πλήξει το κακό που ήρθε, και το

μεγαλύτερο κακό που έρχεται) πληττομένους: απέναντι σε

οτιδήποτε δεν κατοικεί μαζί μας, απέναντι σε οτιδήποτε

δεν κατοικεί στο σπίτι μας: στο χώρο μας — είναι η άχαρη

και αθλία κατάστασή μας, αυτή που θέλει να κατισχύσουμε

έναντι καθενός. Είναι (πολύ φοβούμαι) το τέλος. Το έκτακτο

τέλος μας. Αυτή η τρομερή, απόλυτη, σκληρή, σιριαλκιλερική

έλλειψη στιλ. [ 6 ] Όπως ξέρετε, όλα είναι θέμα στιλ. Και ο

θάνατος είναι η απουσία του. (Ο θάνατος, όχι η πτώχευση: ο

θάνατος). [ 7 ] Σε δέκα μέρες, ποιος να ξέρει γιατί ξανά (και

ξανά, και ξανά), Χριστούγεννα. Μα φυσικά (για όλ’ αυτά, και για τα

πάντα) μπορεί και να κάνω λάθος. — Κυριάκος Αθανασιάδης.


Borderlife Γράφει ο Μάνος Λαμπράκης

Πριν από 8 χρόνια, ξυπνούσα πρώτη φορά ύστερα από ένα βαθύ κώμα – αιτία

μιας πρώτης φαρμακευτικής δηλητηρίασης – στην εντατική του νοσοκομείου

«Αλεξάνδρα» στην Αθήνα. Μετά από 6 μήνες – θα ξυπνούσα πάλι στην εντα-

τική του νοσοκομείου «Άγιος Σάββας» αυτή τη φορά – δεύτερη φαρμακευτική

δηλητηρίαση στη σειρά. Κάποιοι γιατροί πίστευαν ότι η τρίτη φαρμακευτική

δηλητηρίαση θα ήταν και η χαριστική. Κι ο χρόνος εγγύς...

Δεν έχει σημασία να εκθέσω εδώ τους διαφορετικούς λόγους για τους οποί-

ους κάθε φορά αποφάσισα να δώσω τέλος στη ζωή μου. Ήταν εξάλλου κι οι

μοναδικές στιγμές που αισθάνθηκα ότι διαθέτω τέτοια σχεδόν υπερφυσική

δύναμη. Το μόνο που είχε σημασία ήταν η απόφαση. Εκείνη την ώρα που

γέμιζα τις χούφτες μου με τεράστιες ποσότητες αγορασμένων αντικαταθλι-

πτικών (καθώς ήταν τα μόνα που δεν απαιτούσαν συνταγογράφηση...)

«Δεν αξίζει τίποτα, κανένας δεν μπορεί να σε καταλάβει, και κανένας δεν

μπορεί να σε βοηθήσει...μην πιστεύεις κανέναν» ήταν πάντα οι τελευταίες

σκέψεις.

Είναι παράξενο πως εκείνο το χρόνο έχασα από δίπλα μου, πολλούς φίλους

που έφυγαν άλλοι βαθειά τρομαγμένοι κι άλλοι βαθύτατα προσβεβλημέ-

νοι.

Άλλοι μετέφρασαν την ενέργειά μου ως δική τους ενοχή κι άλλοι ως δικό

μου συναισθηματικό εκβιασμό.

Τη ζωή μου την οφείλω και τις δυο φορές στην τυχαία παρουσία μιας φίλης.

Κι ύστερα στην τρομερή θεραπευτική σιωπή των γιατρών του Αιγινήτειου

Νοσοκομείου κάθε Πέμπτη μεσημέρι για 5 σχεδόν συναπτά έτη.

Είναι τόσο παράξενο πράγμα να ξυπνάς μόνος στο δωμάτιο της εντατικής,

διασωληνομένος, ακούγοντας τον μονότονα επαναλαμβανόμενο σ’ ένα μη-

χάνημα ήχο της καρδιάς σου...

«Πίσω ξανά...» η ίδια πάντα σκέψη...

Ειλικρινά δεν ξέρω πως θα ήταν η ζωή μου τα τελευταία αυτά χρόνια αν δεν

«επέστρεφα» δυο φορές πίσω στη ζωή.

Στη ζωή χάνεις κάποια πράγματα για να κερδίσεις κάποια άλλα πιο σημα-

ντικά. Το ίδιο και με τους ανθρώπους.

Στην θεραπευτική ομάδα της Πέμπτης του Αιγινήτειου γνώρισα πολλά παι-

διά. Που βρίσκονταν εκεί για τον ίδιο λόγο. Για να διαχειριστούν σωστά το

θυμό και το θυμικό τους, τις αποτυχίες τους.

Άλλοι πιο βαριά στριμωγμένοι από τη ζωή άλλοι λιγότερα επιπόλαια...

Όταν τέλειωνε η συνεδρία φεύγαμε όλοι πανικόβλητοι και πάλι γεμάτοι

ερωτηματικά...έχω αρχίσει να καταλαβαίνω ότι η θεραπεία τώρα μόλις έχει

αρχίσει...3 χρόνια μετά το τέλος της επίσημης «θεραπείας».

Κατά τη διάρκεια της θεραπείας δεν μου χορηγήθηκαν ποτέ φάρμακα.

Το μοναδικό φάρμακο ήταν ο Λόγος.

Πολλές φορές ο Λόγος ήταν λίγος κι η σιωπή Μεγάλη.

Εκείνες οι συνεδρίες ήταν κι οι πιο οδυνηρές.

Αναγνωρίζω γύρω μου πολλούς ανθρώπους που μου θυμίζουν τον εαυτό μου

πριν από 8 χρόνια. Οι περισσότεροι από αυτούς ζορισμένοι από χρέη στις

ήδη χρεοκοπημένες ελληνικές τράπεζες...

Συναισθηματική διαταραχή είναι η ψυχιατρική ορολογία.

Στην δική μου δίπλα ήταν κολλημένο και το λεκτικό σύμπλεγμα «αυτοκτο-

νικός ιδεασμός».

Η «θεραπεία» με έμαθε να διαχειρίζομαι τη μοναξιά μου. Τα λάθη μου...

Δεν με έμαθε να συμβιβάζομαι.

Η «θεραπεία» με έμαθε να σέβομαι τον εαυτό μου.

Δεν με έμαθε να σέβομαι τις άγριες σκέψεις μου.

(Θέλω και μέσα από εδώ να ευχαριστήσω το ιατρικό προσωπικό του Αιγινή-

τειου Νοσοκομείου και ιδιαίτερα τις κυρίες Θεραπεύτριες μου κ. Καραμανω-

λάκη και κ. Ιωάννοβιτς. Δεν έμαθα δυστυχώς ποτέ τα μικρά τους ονόματα...

Ελπίζω επίσης το Αιγινήτειο να ξεπέρασε τα διαχειριστικά οικονομικά προ-

βλήματα με το Υπουργείο Υγείας και να συνεχίζει να βοηθά επί της ουσίας

συμπολίτες μου...)


Εξώστης ΘήταΕπιμέλεια ύλης Γιάννης Γκροσδάνης

Δράμα, 2011, Βέλγιο/Γαλλία/Ιταλία, 87 λεπτά

(3.5/5)Κριτική: Τάσος ΜελεμενίδηςΣκηνοθεσία: Ζαν Πιερ και Λικ Νταρντέν

Παίζουν: Τόμας Ντορέ, Σεσίλ ντε Φρανς

Το παιδί με το Ποδήλατο(Le gamin au velo)

***1/2

O Συρίλ, είναι 12 χρονών και το μόνο σχέδιο

στη ζωή του, είναι να βρει τον πατέρα του που

τον άφησε προσωρινά σε ορφανοτροφείο. Συ-

ναντά τυχαία τη Σαμάνθα, μια κομμώτρια, η

οποία συμφωνεί να μένει μαζί της τα σαββα-

τοκύριακα. Ο Συρίλ δεν αναγνωρίζει την αγά-

πη που του δείχνει η Σαμάνθα, την αγάπη που

χρειάζεται απελπισμένα για να ηρεμίσει την

οργή του.

Ανατρέχοντας στη φιλμογραφία των Νταρντέν

διαπιστώνει κανείς την όλο και αυξανόμενη

παρουσία λύσεων που προκύπτουν μέσα από

ανθρώπινες πράξεις και όχι από θεσμούς της

κοινωνίας. Χωρίς ποτέ φυσικά να μην τονίζουν

τη σημασία της ύπαρξης τους, οι Βέλγοι αδερ-

φοί με όπλο την αμεσότητα των πλάνων τους

διαπιστώνουν πως ακόμη και αν υπήρχε η τέ-

λεια κοινωνική πολιτική, θα πήγαινε στράφι σε

μια κοινωνία που κυριαρχεί η απανθρωπιά.

Για την αμεσότητα, το εντυπωσιακότερο όλων

είναι, πως αυτή θεωρείται δεδομένη στο σινεμά

τους, ένα επίτευγμα μοναδικό στη θέαση που σ’

αυτούς θεωρείται πλέον ως στάνταρντ. Βλέπο-

ντας τον 12χρονο ήρωα να τρέχει, να πέφτει, να

σκαρφαλώνει και να ξεγλυστρά από τα χέρια

των μεγάλων, με περίσσεια γαϊδουρινού πεί-

σματος, μέσα σε λίγα λεπτά ο καθένας μπορεί

συνειρμικά να ξεχάσει ότι βλέπει μυθοπλασία.

Ο περιπέτειες του Συρίλ μοιάζουν περισσότε-

ρο να είναι κρυφά κινηματογραφημένες σκηνές

από την αληθινή ζωή, το σενάριο δε μοιάζει με

σενάριο ταινίας. Κι όμως υπάρχει από πίσω μια

φροντίδα, που δεν είναι δυνατόν να πηγάζει

μόνο από ταλέντο. Οι Νταρντέν είναι αληθινοί

γιατί νοιάζονται πάνω απ’ όλα οι ίδιοι για αυτά

που παρουσιάζουν.

Η κομμώτρια Σαμάνθα, που αναλαμβάνει χω-

ρίς κανένα όφελος την προστασία του παιδιού,

είναι οι 2 σκηνοθέτες ή όποιος άλλος τέλος

πάντων μπορεί να νοιάζεται, όχι φιλολογικά

διαβάζοντας καθημερινά δυσάρεστα νέα, αλλά

προσπαθώντας όσο μπορεί να βοηθήσει αν-

θρώπινες καταστάσεις που βλέπει μπροστά

του. Οι Νταρντέν μάλιστα για να ενισχύσουν

αυτή την άποψη, βάζουν ως προστάτη μια κομ-

μώτρια (μια ανεξάρτητη επαγγελματία) και όχι

μια με οποιαδήποτε άλλη θέση που πιθανά να

βόλευε σεναριακά (όπως π.χ. μια γιατρό, κάτι

που ήταν αρχική σκέψη και απορρίφθηκε). Το

κριτήριο είναι μόνο το ανθρώπινο ενδιαφέρον

και τίποτε άλλο.

Ταυτόχρονα αφήνοντας κατά μέρος τις αιτίες

για μια καλή πράξη, οι Βέλγοι αφήνουν και στην

άκρη τις αντίστοιχες αιτίες που προκαλούν

πόνο. Ο Συρίλ είναι ουσιαστικά παρατημένος

από τον πατέρα του, χωρίς κάποιον προφανή

λόγο, η πράξη ενσωματώνεται στον γενικότε-

ρο άδικο σημερινό κόσμο. Εν μέρει αυτό δι-

καιολογεί και το πείσμα του παιδιού, που στο

μεγαλύτερο μέρος της ταινίας, δρα σχεδόν

ενοχλητικά επειδή θέλει πρώτον να βρει τον

πατέρα του και δεύτερον να επιβεβαιωθεί ότι

δεν το θέλει κοντά του. Όταν αυτό επιτέλους

γίνει πραγματικότητα, ο χαρακτήρας του αλλά-

ζει εντυπωσιακά (κάτι άμεσα αντιληπτό έστω

και αν περιλαμβάνεται σε λίγο φιλμικό χρόνο)

, δείχνει για πρώτη φορά μεταμέλεια και όρε-

ξη για ειρηνική συνύπαρξη. Ένα παιδί άλλωστε

δεν μπορεί να καταλάβει άμεσα τις πράξεις

των ενηλίκων και χρειάζεται υπομονή ώστε να

καταλαγιάσει μέσα του η οργή. Κυρίως όμως,

να έχει δίπλα του κάποιον που νοιάζεται. Αν

κάποιος σκοντάψει στο δρόμο, σχεδόν άμεσα

και εθελοντικά ένας περαστικός θα βοηθήσει.

Αν σκοντάψει στη ζωή, οι εθελοντές είναι πολύ

λιγότεροι. •


Εξώστης Θήτα

Mέσα από τον μικρόκοσμο μιας πολυεθνι-

κής επιχείρησης ένα 24ωρο πριν το κραχ του

2008, ο Τζέι Σ. Τσάντορ αφηγείται το χρονικό

της κατάρρευσης ενός χρηματοπιστωτικού συ-

στήματος (κι ενός κοινωνικοοικονομικού ιδεολο-

γικού ρεύματος) που σε επίπεδο συναλλαγών

στηρίχθηκε ως επί το πλείστον στη διακίνηση

ενσωματωμένων σε τίτλο μελλοντικών απαιτή-

σεων και διαστρέβλωσε την έννοια της ελεύθε-

ρης αγοράς. Δίχως να αναλύει λεπτομερώς το

αντικείμενο της εργασίας των ηρώων του (στα

αφηγηματικά πρότυπα ενός Moneyball, για πα-

ράδειγμα) ο Τσάντορ στρέφει το ενδιαφέρον

του αποκλειστικά στους τελευταίους, καταγρά-

φοντας τις επιπτώσεις των ανθρωποφαγικών

δοξασιών της περιβόητης σχολής του Σικάγο σε

ατομικό και κοινωνικό επίπεδο.

Στο ωχρό περιβάλλον της επιχείρησης κυκλο-

φορούν άνθρωποι που έχουν ξεχάσει πως να

αισθάνονται, άνθρωποι που μπρος στην προσω-

πική καταξίωση, δε διστάζουν να τραυματίσουν

θανάσιμα την κοινωνική ειρήνη. Αυτή την απου-

σία συναισθήματος, αυτή την έλλειψη κοινωνι-

κής συνείδησης ο Τσάντορ αποτυπώνει μέσω

μιας κλινικής, αποστειρωμένης κινηματογράφη-

σης. Με ασφυκτικά κοντινά πλάνα δημιουργεί

μια ατμόσφαιρα απομόνωσης, ένα σύμπαν όπου

ακόμα και η ανάσα είναι πολυτέλεια.

Καθώς νιώθουν το τέλος να πλησιάζει, οι ήρωες

του Margin Call συνειδητοποιούν καθυστερημένα

την ηθική τους κατάπτωση. Και καθένας αντι-

δρά διαφορετικά. Ο μεφιστοφελικός Τζον Ταλντ

του Τζέρεμι Άιρονς (ένας χαρακτήρας που κάνει

τον Γκόρντον Γκέκο του Wall Street να θυμίζει

τον Γκάντι) φροντίζει να αποκομίσει το μέγιστο

δυνατό όφελος σε βάρος της βιωσιμότητας όχι

μόνο της επιχείρησης του, αλλά και της οικο-

νομίας εν γένει. Ο απολυμένος Έρικ Ντέιλ του

Στάνλεϊ Τούτσι ανατρέχει στο εργατικό του πα-

ρελθόν, πασχίζοντας να βρει μια πράξη για την

οποία αισθάνεται περήφανος. Και ο τραγικός

Σαμ Ρότζερς του Κέβιν Σπέισι σκάβει λάκκο, για

να κηδέψει τη ζωή που κάποτε εγκατέλειψε. Και

μαζί της να θάψει μια φιλοσοφία, που μπέρδεψε

την ελευθερία με την ασυδοσία. •

Δράμα, 2011, ΗΠΑ, 106 λεπτά

(3.5/5)Κριτική: Γιάννης Βασιλείου Σκηνοθεσία:Τζέι Σι Τσάντορ

Παίζουν: Κέβιν Σπέισι, Τζέρεμι Άιρονς,

Πολ Μπέτανι, Ντέμι Μουρ

Ο Δρόμος του Χρήματος (Margin Call)

***1/2

Έχοντας κατηγορηθεί για μια βομβιστική, τρο-

μοκρατική επίθεση στο Κρεμλίνο, ο πράκτορας

της IMF Ίθαν Χαντ και η ομάδα του αποκηρύσ-

σονται με τον Πρόεδρο να θέτει σε εφαρμογή

το Πρωτόκολλο Φάντασμα. Μη έχοντας πηγές

ή όποια άλλη υποστήριξη ο Ίθαν πρέπει αφενός

να αποκαταστήσει το όνομα της ομάδας του και

αφετέρου να αποτρέψει μια νέα επίθεση. Έτσι,

ο Ίθαν ξεκινά άλλη μια επικίνδυνη αποστολή

έχοντας στο πλευρό του και κάποιους άλλους

επικηρυγμένους από την IMF, των οποίων τα κί-

νητρα δεν είναι και τόσο αθώα ή προφανή.

Αν υποθέσουμε ότι η εισπρακτική του επιτυ-

χία είναι δεδομένη, η αντίστοιχη καλλιτεχνική

σε ένα franchise σαν του Mission Impossible

επιτυγχάνεται πρώτα με τη σαφήνεια των προ-

θέσεων κάθε ταινίας. Ο Ντε Πάλμα και ο Γου

στο παρελθόν εκανάν και τα 2 φιλμ δικά τους,

επιτάσσοντας το στυλ ο πρώτος και τη χορο-

γραφημένη δράση ο δεύτερος. Ο Άμπρααμς στο

τρίτο προσπάθησε περισσότερο να κρατήσει

ισορροπίες ανάμεσα στη δράση και το χιούμορ,

φτιάχνοντας το έδαφος για τις προτεραιότητες

του τέταρτου φιλμ.

Εδώ ο, για πρώτη φορά σκηνοθέτης σε μη

animation, Μπράντ Μπερντ (σπουδαίος δημιουρ-

γός της Pixar με κορυφαία στιγμή τον Ρατατούη)

δείχνει ότι εκτιμά το χιούμορ, πράγμα λογικό

με την προϋπηρεσία του, και ενδιαφέρεται για

την ομαλή ενσωμάτωση του πάνω στα γεγονό-

τα. Χιούμορ υπάρχει παντού, στα gadgets, στις

σχέσεις της ομάδας του Χαντ, στις σκηνές της

δράσης. Δεν γίνεται ποτέ όμως παρωδία, με την

παραγωγή (τον Τομ Κρούζ δηλαδή) να έχει δια-

βάσει καλά τα 2 τελευταία Μποντ, και την πα-

ρουσία του νέας κοπής ατσαλάκωτου, σοβαρού

πράκτορα αντί μιας καρικατούρας. Τα Mission Impossible βέβαια (μια και είναι λιγότερα) δεν

έφτασαν ποτέ στο σημείο να αντιμετωπίζουν τα

προβλήματα των πρώην Μποντ. O Χαντ χτίζο-

νταν πάντα ανάλογα με τις ανάγκες του σκηνο-

θέτη. Το πρόσθετο εδώ είναι η μετα-Μποντ επιρ-

ροή στη δράση αλλά και στον συναισθηματισμό

(μ’ ένα όμορφο και φορτισμένο φινάλε) που μαζί

με τις προσωπικές προτεραιότητες του Μπερντ

φέρνουν ένα επαρκέστατο αποτέλεσμα.•

Περιπέτεια, 2011, ΗΠΑ, 132 λεπτά

(3/5)Κριτική: Τάσος ΜελεμενίδηςΣκηνοθεσία: Μπραντ Μπερντ

Παίζουν: Τομ Κρουζ, Τζέρεμι Ρένερ, Σάιμον Πεγκ,

Πόλα Πάτον, Τζος Χόλογουέι

Επικίνδυνη Αποστολή:Πρωτόκολλο Φάντασμα(Mission Impossible: Ghost Protocol)

***


Δυο έφηβοι, ένας ελεγκτής εισιτηρίων, ένα ζευγάρι, μετα-

νάστες, παιδιά, στριμωγμένοι στον τοίχο ενός αδιέξοδου

χωματόδρομου στη καρδιά της Αθήνας. Πρόσωπα μίας κοι-

νωνίας στα όριά της, ξεχασμένη στο σκοτάδι. Μια κοινωνία

απέναντι στην μάχη με τους ληγμένους λογαριασμούς, τις

άδειες κάρτες και τα πτωχευμένα όνειρα.

Ο Γιώργος Γεωργόπουλος στην πρώτη του μεγαλου μήκους

ταινία παρουσιάζει ένα ασπρόμαυρο κολάζ με ιστορίες από

τις λαϊκές, υποβαθμισμένες γειτονιές της Αθήνας. Οι ιστορί-

ες αυτές είναι παράλληλες αλλά ταυτόχρονα χτίζουν και μια

κοινή διαδρομή.

Υπέροχη ασπρόμαυρη φωτογραφία, δυνατό cast, αιχμηρή

σκηνοθετική ματιά, με σαφείς αναφορές στο κινηματογρα-

φικό σύμπαν του Γιάννη Οικονομίδη, φανερώνει έναν κινημα-

τογραφιστή με πολλά υποσχόμενη συνέχεια.•

Κοινωνικό δράμα, 2011, Ελλάδα, 99 λεπτά

(3/5)Κριτική: Γιάννης ΓκροσδάνηςΣκηνοθεσία: Γιώργος Γεωργόπουλος

Παίζουν: Όμηρος Πουλάκης,

Προμηθέας Αλειφερόπουλος,

Βαγγέλης Μουρίκης,

Τάσος Νούσιας, Κόρα Καρβούνη

Tungsten

***

Ο Ιάσονας κατεβαίνει στην Αθήνα ως “ξεναγός”

σε ένα γκρουπ φοιτητών αρχιτεκτονικής από

το εξωτερικό που ολοκληρώνουν το Εράσμους

στην Θεσσαλονίκη. Παγιδευμένος ανάμεσα σε

μία φίλη που τον βλέπει όλο και λιγότερο σαν

φίλο και ένα γκρουπ που τον βλέπει όλο και λι-

γότερο σαν ξεναγό, ο Ιάσονας θα αναγκαστεί να

δώσει μια λύση στα προσωπικά του αδιέξοδα.

Ο Ζαχαρίας Μαυροειδής αναλαμβάνει μια παρά-

δοξη ξενάγηση, που έχει δύο διαφωρετικές ανα-

γνώσεις: Τυπικά είναι μια τουριστική περιήγηση

στα μνημεία της Αθήνας, ουσιαστικά όμως έχει

σαν επίκεντρο ένα νεαρό παιδί, που στην ανάγκη

του να βρει χρήματα επινοεί ένα νέο επάγγελμα

για τον ίδιο. Βήμα-βήμα η ξενάγηση όπως εξε-

λίσσεται γίνεται ένα μάθημα ζωής και μια ευκαι-

ρία συνειδητοποίησης της ίδιας της ταυτότητας

και ενηλικίωσης του ίδιου του Ιάσωνα.

Ο σκηνοθέτης μέσα από αυτή τη διαδρομή κα-

ταφέρνει με εύστοχο τρόπο, μέσα από ανάλα-

φρους, κωμικούς διαλόγους και περιστατικά, να

θίξει και να σχολιάσει μοντέρνα κοινωνικά ζητή-

ματα, όπως η σεξουαλική ταυτότητα των ηρώων

ή η εικόνα που μπορεί να έχουν για τον τόπο

που τους φιλοξενεί σε μια πόλη που δεν δείχνει

και τόσο φιλόξενη για τους επισκέπτες της στην

Ελλάδα του 2011. •

Κομεντί, 2011, Ελλάδα, λεπτά

(3/5)Κριτική: Γιάννης Γκροσδάνης Σκηνοθεσία: Ζαχαρίας Μαυροειδής

Παίζουν: Μιχάλης Οικονόμου, Κατερίνα Μαυρογεώργη,

Κατρίν Σουκφιέλ, Αν Μαρί Ο Σάλιβαν, Φρανσουά Ρενό

Ο Ξεναγός

***

Ντοκιμαντέρ, 2011, Ελλάδα, 80 λεπτά

(3/5)Κριτική: Γιάννης ΓκροσδάνηςΣκηνοθεσία: Αννέτα Παπαθανασίου

Οι Νύμφες του Hindu Kush

***

Oι δυνατές και ελεύθερες γυναίκες της αρχαίας φυλής

των Καλάσα που ζουν στις κοιλάδες του Ινδικού Καύκα-

σου στο Πακιστάν, οι οποίες αντιστέκονται και προσπα-

θούν να διατηρήσουν τον ιδιαίτερο πολιτισμό τους, μέσα

σε αντίξοες συνθήκες.

Μετά τον “Καντίρ”, η Αννέτα Παπαθανασίου επιστρέφει

σε μια ευαίσθητη περιοχή για να αναδείξει το πορταίτο

των Καλάσα μέσα από τα μάτια μιας μικρής ομάδας των

γυναικών. Με κύρια πρωταγωνίστρια τη νεαρή Σαμίρ αλλά

και τον Έλληνα δάσκαλο και μέλος μιας ΜΚΟ, που στο-

χεύει στη προστασία του πολιτισμού τους, η σκηνοθέτις

αφηγήται μια ιστορία με βάθος η οποία μπλέκει απροσδό-

κητα και παρακολουθεί ταυτόχρονα την δραματική περι-

πέτεια της απαγωγής του δασκαλου από τους Ταλιμπάν.

Μια σχετικά κλειστή κοινωνία δείχνει τελικά με αυτόν τον

τρόπο να μην είναι και τόσο αποκομμένη από τη ροή των

γεγονότων.

Ένα αρκετά ενδιαφέρον και όμορφο σε εικόνες εθνογραφι-

κό ντοκιμαντέρ με κάποιες πολιτικές προεκτάσεις, που συμ-

μετείχε στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης το 2011

κερδίζοντας θετικές κριτικές και την προσοχή τυ κοινού. •


ΠΡΟΣΕΧΩΣ• Γάτος Σπιρουνάτος

• Το Καταφύγιο

• The Artist

• Νήσος 2

• Βασιλιάς σε μια Κόλαση

• Ύποπτη Συνομωσίας


Κιν. Σχεδια, 2011, ΗΠΑ, 87 λεπτά

Σκηνοθεσία: Μάικ Μίτσελ

Ο ΑΛΒΙΝ & Η ΠΑΡΕΑ ΤΟΥ 3 (ALVIN AND THE CHIPMUNKS: CHIPWRECKED)

O Άλβιν, ο Σάιμον, ο Θίοντορ και οι Τσίπετς

κάνουν διακοπές σε ένα πολυτελές κρουαζιερό-

πλοιο, που έχουν μετατρέψει σε προσωπικό τους

παιδότοπο, όταν ναυαγούν σε ένα ερημονήσι.

Ενώ ο Ντέιβ γίνεται πυρ και μανία, τα χαριτω-

μένα ζωάκια κάνουν αυτό που ξέρουν καλύτερα:

τραγουδούν, χορεύουν και γενικώς φέρνουν τα

πάνω κάτω. Σύντομα όμως έρχονται αντιμέτωπα

με μεγάλες εκπλήξεις και παίρνουν ένα μάθημα

που θα τους μείνει αξέχαστο.

Ο Άλβιν και η παρέα του επιστρέφουν στην με-

γάλη οθόνη, για να σκορπίσουν και πάλι το γέλιο

σε όλη την οικογένεια. Στη σκηνοθεσία αυτή τη

φορά βρίσκουμε τον Μάικ Μίτσελ («Shrek Forever

After»). Για μικρούς και μεγάλους που θέλουν να

διασκεδάσουν με ένα αγαπημένο καρτούν.

“ε”

Δύο διαμετρικά αντίθετου χαρακτήρα άντρες,

φίλοι από παιδιά, ο ένας φέρελπις ηθοποιός,

άεργος και ορκισμένος εργένης και ο άλλος πρό-

τυπο οικογενειάρχη και πετυχημένος δικηγόρος,

άκρως συντηρητικός, έπειτα από ένα βράδυ με-

θυσιού, εύχονται να είχε ο ένας τη ζωή του άλλου

Όταν η ευχή τους πιάνει θα κληθούν να ζήσουν

μια ζωή τελείως διαφορετική με απρόβλεπτες

εξελίξεις!

Αντροπαρέα σε απρόβλεπτες καταστάσεις με

κωμικές συνέπειες. Αυτή είναι η σεναριακή συ-

νταγή της συγκεκριμένης ταινίας, την οποία

μάλιστα υπογράφουν οι Τζον Λούκας και Σκοτ

Μούρ, σεναριογράφοι και του κωμικά χονδροει-

δούς Hangover. Όποια άλλη περιγραφή μάλλον

περιττεύει. Αν σας αρέσει το λεπτό χιούμορ και

ο υπόγειος σαρκασμός μάλλον χτυπήσατε λάθος

πόρτα. Αν γουστάρετε χοντρά, σεξιστικά αστεία

περί εργένικης και παντρεμένης ζωής είστε μέσα.

Άλλωστε περί ορέξεως... •

Κωμωδία, 2011, ΗΠΑ, 113 λεπτά

(1/5)Κριτική: Γιάννης Γκροσδάνης Σκηνοθεσία: Ντέιβιντ Ντόμπκιν

Παίζουν: Τζεϊσον Μπεϊτμαν, Ραϊαν Ρεϊνολντς,

Ολίβια Γουαϊλντ, Λέσλι Μαν

Αλλάζουμε; (Change Up)

*



Εξώστης ΘήταΓράφει ο Γιάννης Γκροσδάνης

Το Φεστιβάλ & το Μουσείο Κινηματογράφου γιορτάζουν στην Προβλήτα!

Το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης επιστρέφει το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου στην Πρώτη Προβλήτα του Λιμανιού

και συμμετέχει στις εκδηλώσεις εορτασμού του Οργανισμού Λιμένος Θεσσαλονίκης, με αφορμή την ολοκλήρωση της ήπιας

ανάπλασης της.

Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων, το κοινό θα έχει την ευκαιρία

να περιηγηθεί στο Μουσείο Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης με

ελεύθερη είσοδο καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας, ενώ από τις

16.00 έως τις 18.00 θα υπάρχει δυνατότητα δωρεάν ξενάγησης

στους επισκέπτες. Επιπλέον, από τις 10.00 μέχρι τις 16.00 θα

παρουσιάζεται οπτικό υλικό με στιγμιότυπα από την ιστορία

του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης στην Πρώτη

Προβλήτα του Λιμανιού, καθώς και υλικό του Μουσείου Κινημα-

τογράφου. Τέλος, να σημειωθεί ότι τα παιδιά που θα βρεθούν

στον χώρο θα μπορούν να συμμετάσχουν στα εκπαιδευτικά

προγράμματα του Μουσείου, με θέμα τον κινηματογράφο. •

13ο Διεθνές Πανοράμα Ανεξάρτητων Δημιουργών Κινηματογράφου στο Εργατικό Κέντρο

Τίτλοι έναρξης σήμερα για την 13η διοργάνωση του Διεθνούς Πανοράματος

Ανεξάρτητων Δημιουργών Κινηματογράφου στο Εργατικό Κέντρο Θεσσαλο-

νίκης(Αριστοτέλους 32 και Ολύμπου γωνία), στην αίθουσα Αβραάμ Μπενα-

ρόγια. Στο Διαγωνιστικό Τμήμα θα προβληθούν ταινίες μικρού και μεγάλου

μήκους, από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Την Κριτική Επιτροπή απαρτίζουν

οι Απόστολος Κρυωνάς, σκηνοθέτης, Στέλιος Μάγος, εκδότης και διαφημι-

στής , και Γιώργος Σαράτσης, λογοτέχνης.Το Πανόραμα πλαισιωνεται από

ένα αφιέρωμα στην Beatrice Bakhti ενώ περιλαμβάνει τιμητική εκδήλωση στο

Νίκο Αλευρά με την προβολή της ταινίας του «Πέφτουν οι σφαίρες σαν το

χαλάζι και ο τραυματισμένος καλλιτέχνης αναστενάζει…» αλλά και στις ται-

νίες μικρού μήκους του Δήμου Αβδελιώδη «Αθέμιτος συναγωνισμός» και του

Απόστολου Κρυωνά «Άνεμοι».

Ο Απόστολος Κρυωνάς θα δώσει masterclass ενώ στην τελετή λήξης, την

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου ο Αλέξανδρος Τριανταφύλλου θα παρουσιάσει ένα

θεατρικό μονόπρακτο με μουσική. Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό. Οι

προβολές ξεκινούν στις 6.00 μμ κάθε μέρα εκτός Σαββάτου και Κυριακής, που

θα ξεκινούν στις 4.00 μμ.


XΕIMEΡΙΝΟΙ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 262051): ΝΕW YEAR’S EVE (18.30-20.45-23.00) ΒΑΚΟΥ-ΡΑ (τηλ. 2310-233665): Αιθουσα 1: Moneyball (19.15 – 21.30) Αιθουσα 2: Τζέην Έυρ (18.30) / Υπηρέτριες (20.45) / Moneyball (23.10) ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΕΥΟΣΜΟΥ-Ε.ΚΟΡΔΕΛΙΟΥ (2310 706668): Σειρήνες στη Στεριά (Παρ 20.00, Κυρ 19.00-21.00) ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310-834996, 2310-844415): Καναρίνι μου γλυκό (Δευ-Παρ 18.30) / Πρέπει να μιλήσουμε για τον Κέβιν (Δευτ-Πέ 20.15, Παρ 22.30, Σάβ-Κυρ 21.30) / Ανώνυ-μος (Δευτέρα-Πέμπτη 22.15) ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (2310-261727) Το ταγκό των Χριστουγέννων (18.45–21.00–23.00) ΟΛΥΜΠΙΟΝ - Π.ΖΑΝΝΑΣ (τηλ. 2310 37 84 04): Το παιδί και το ποδήλατο 9:00–21:00–23:00/ Ο ξεναγός (18.00) / Οι Νύμφες του Hindu Kush (19.30 - 21.00) / Tungsten (22.30) ΦΑΡΓΚΑΝΗ (τηλ.2310960063): Τυραννόσαυ-ρος (19.00–21.00, Δευτ. μόνο 19.00) / Το δέρμα που κατοικώ (22.30) / Δευτ. 19/12 Κινηματο-γραφική Λέσχη Θεσσαλονίκης: Κορίτσια καριέρας (21.00)

ΠΟΛΥΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ Odeon Πλατεία Τηλέφωνο πληροφοριών και κρατήσεων: 801 11 600000, από σταθερό με αστική χρέωση: 2310 290290 Aίθουσα 1: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΙ ΒΑΣΙΛΗ (3D) (ΜΕΤΑΓΛ.) (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.10, ΣΑΒ: 16.00-18.10, ΚΥΡ:12.00-16.00-18.10) / ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 23.10, ΠΕΜ έως ΔΕΥ: 20.20) Αίθουσα 2: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΙ ΒΑΣΙΛΗ (METAΓΛ) (ΠΕΜ έως ΤΕΤ:18.40, ΣΑΒ: 16.30-18.40, ΚΥΡ: 13.00-16.30-18.40)/ ΜΙΑ ΕΠΙ-ΚΙΝΔΥΝΗ ΜΕΘΟΔΟΣ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.50)/ MONEYBALL (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 23.00) Αίθουσα 3: Ο ΑΛΒΙΝ ΚΑΙ Η ΠΑΡΕΑ ΤΟΥ 3 (ΚΥΡ: 12.15, 15.00) / SHARK NIGHT (3D) (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.00) / TO TANΓΚΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00, 21.10, 23.30) Αίθουσα 4: ΗΑPPY FEET 2 (ΜΕΤΑΓΛ) (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.30, ΚΥΡ: 12.30-17.30) / ΙΝ ΤΙΜΕ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.20, 22.30) Αίθουσα 5: Ο ΑΛΒΙΝ ΚΑΙ Η ΠΑΡΕΑ ΤΟΥ 3 (ΥΠΟΤΙΤΛ.) (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.20) / ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.20, 22.10) Αίθουσα 6: ΤΟ ΛΥΚΟΦΩΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.00, ΣΑΒ, ΚΥΡ: 16.30, 19.00) / NEW YEAR’S EVE (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.30, 00.00) Αίθουσα 7: ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣ-ΤΟΛ (ΠΕΜ έως ΤET: 18.30, 21.20, 00.10) Αίθουσα 8: ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ? (ΠΕΜ έως ΤΕΤ:18.40, 21.00, 23.30, ΣΑΒ, ΚΥΡ: και 16.20, 18.40, 21.00, 23.30)

VILLAGE 11 CINEMAS MEDITERRANEAN COSMOS Τηλέφωνο Πληροφοριών: 2310 499999, Τηλ. Πωλήσεις: 801 100 9191, από στα-θερό με αστική χρέωση: 210 8108080 Αίθουσα 1: MONEYBALL (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 23.40) / OI ΠΕ-ΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΤΕΝΤΕΝ (ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.50) / REAL STEEL (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.10) / ΧΑΡΑΥΓΗ ΜΕΡΟΣ 1o (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΚΥΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.10-18.30 ΣΑΒ: 16.10) / ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ; (ΣΑΒ: 18.30) / ΠΩΣ ΝΑ ΚΛΕΨΕΤΕ ΕΝΑΝ ΟΥΡΑΝΟΞΥΣΤΗ (ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 14.00) Αίθουσα 2: IN TIME (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.50-23.10) / Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΪ ΒΑΣΙΛΗ (ΜΕΤΑΓΛ) (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.30-18.40, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.20-14.30-16.30-18.40 Αίθουσα 3: HAPPY FEET 2 (ΜΕΤΑΓΛ) (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 15.20-17.20, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.00-13.10-15.20-17.20) / Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.20-22.00-00.30) Αίθουσα 4: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΪ ΒΑΣΙΛΗ 3D (ΜΕΤΑΓΛ) (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ,

ΤΕΤ: 16.00-18.10 μεταγλ.-3D, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.40-13.50-16.00-18.10 μεταγλ. - 3D) / ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 00.40) / ΤΟ ΤΑΝΓΚΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.20-22.30) Αίθουσα 5:ΧΑΡΑΥΓΗ ΜΕΡΟΣ 1o (ΣΑΒ: 19.30) / ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ; (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΚΥΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 19.30-21.50-00.30, ΣΑΒ : 21.50-00.30) / Ο ΑΛ-ΒΙΝ ΚΑΙ Η ΠΑΡΕΑ ΤΟΥ 3 (ΥΠΟΤΙΤ) (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 15.40-17.30 -ΥΠΟΤΙΤ) / ΣΤΡΟΥΜΦΑΚΙΑ (ΜΕ-ΤΑΓΛ) 3D (ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.20-13.30 μεταγλ. -3D) Αίθουσα 6: HAPPY FEET 2 (ΜΕΤΑΓΛ) 3D (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.50 μεταγλ. -3D, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.30-14.50-16.50 μεταγλ. (3D) / ΕΠΙΚΙΝ-ΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.50-21.30-00.10) Αίθουσα 7: ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 17.10-19.50-22.40, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 12.00-14.40-17.10-19.50-22.40) Αίθου-σα 8: NEW YEAR’S EVE (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.40-22.10-00.40) / Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΪ ΒΑΣΙΛΗ (ΜΕΤΑΓΛ) (ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 15.30-17.40-ΜΕΤΑΓΛ, ΣΑΒ έως ΚΥΡ: 11.10-13.20-15.30-17.40 - ΜΕΤΑΓΛ) Αίθουσα 9: ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.10-19.50-22.40) Αίθουσα 10: ΤΟ ΤΑΝΓΚΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (ΠΕΜ έως ΤΡΙ: 17.10-19.20-21.30-23.40, ΤΕΤ: 21.30-23.40)

STER CINEMAS CITY GATE Τηλέφωνο κρα-τήσεων από σταθερό: 801 801 7837, Τηλέφωνο κρατήσεων από κινητό: 210 8092690, online buy: www.stercinemas.gr Αίθουσα 1: ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (Σαβ-Κυρ: 14:00, 16:40, 19:20, 22:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:40, 19:20, 22:00) Αίθου-σα 2: ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (Σαβ-Κυρ: 13:00, 15:40, 18:20, 21:00, 23:40, Πεμ-Παρ&Δευ-Τετ: 18:20, 21:00, 23:40) Αίθουσα 3: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΙ ΒΑΣΙΛΗ (ΜΕΤΑΓ) (Σαβ-Κυρ: 12:30, 14:30, 16:30, 18:30, 20:30, Πεμ - Παρ & Δευ-Τετ: 16:30, 18:30, 20:30) / REAL STEEL (Πεμ - Τετ: 22:30) Αίθουσα 4: ΟΙ ΠΕΡΙ-ΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΤΕΝΤΕΝ (Σαβ-Κυρ: 12:30, 15:00, 17:00, 19:00, Πεμ-Παρ & Δευ-Τετ: 17:00, 19:00) / IN TIME (Πεμ-Τετ: 21:15, 23:30) Αίθουσα 5: ΤΟ ΤΑΝΓΚΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (Σαβ-Κυρ: 12:10, 14:30, 16:50, 19:10, 21:30, 23:50 Πεμ- Παρ & Δευ-Τετ: 16:50, 19:10, 21:30, 23:50) Αίθουσα 6: HAPPY FEET 2 (ΜΕΤΑΓΛ) (Σαβ-Κυρ: 12:00, 14:00, 16:00, 18:00, Πεμ-Παρ & Δευ-Τετ: 16:00, 18:00) / NEW YEAR’S EVE (Πεμ - Τετ: 20:00, 22:20) Αίθουσα 7: ΧΑΡΑΥΓΗ ΜΕΡΟΣ 1ο (Σαβ-Κυρ: 13:40, 16:00, 18:20, 20:40, Πεμ - Παρ & Δευ-Τετ: 16:00, 18:20, 20:40) / THE DOUBLE (Πεμ-Τετ: 23:00)

STER CINEMAS MAKEDONIA Τηλέφωνο κρα-τήσεων από σταθερό: 801 801 7837. Τηλέφωνο κρατήσεων από κινητό: 210 8092690. ONLINE BUY www.stercinemas.gr Αίθουσα 1: Ο ΑΛ-ΒΙΝ ΚΑΙ Η ΠΑΡΕΑ ΤΟΥ 3 (ΥΠΟΤ) (Σαβ - Κυρ: 13:40, 15:40, 17:40, 19:40, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:40, 19:40) / THE DOUBLE (Πεμ - Τετ: 21:30) / SHARK NIGHT 3D (Πεμ - Τετ: 23:30) Αίθουσα 2 : ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΤΕΝΤΕΝ (Σαβ - Κυρ: 12:50, 14:50) / ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (Πεμ - Τετ: 17:00, 20:00, 23:00) Αίθουσα 3: HAPPY FEET 2 (ΜΕΤΑΓ) (Σαβ - Κυρ: 13:50, 15:50, 17:50, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:50) / ΤΟ ΤΑΝΓΚΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣ-ΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (Πεμ - Τετ: 20:00, 22:10) / ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ (Παρ - Σαβ: 00:20) Αίθουσα 4: NEW YEAR’S EVE (Σαβ: 13:30, 16:50, 19:20, 21:45, 00:10, Κυρ: 13:30, 16:50, 19:20, 21:45, Παρ: 16:50, 19:20, 21:45, 00:10, Πεμ & Δευ -Τετ: 16:50, 19:20, 21:45 Αίθουσα 5: ΣΤΡΟΥΜΦΑΚΙΑ (ΜΕΤΑΓ) (Σαβ

CINE AΤΖΕΝΤΑ - Από Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2011 έως Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011

- Κυρ: 12:10, 14:10) / ΥΠΗΡΕΤΡΙΕΣ (Πεμ - Τετ: 16:10) / ΤΟ ΤΑΝΓΚΟ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (Πεμ - Τετ: 19:00, 21:10, 23:20) Αίθουσα 6: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΙ ΒΑΣΙΛΗ (ΜΕΤΑΓ) (Σαβ - Κυρ: 12:20, 14:20, 16:20, 18:20, 20:20, Πεμ - Παρ & Δευ -Τετ: 16:20, 18:20, 20:20) / MONEYBALL (Πεμ - Τετ: 22:20) Αίθουσα 7: ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ; (Σαβ - Κυρ: 12:30, 15:20, 17:45, 20:10, 22:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:45, 20:10, 22:30) Αίθουσα 8: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΙ ΒΑΣΙΛΗ (ΜΕΤΑΓ) (Σαβ - Κυρ: 13:10, 15:10, 17:10, 19:10 Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 17:10, 19:10) / IN TIME (Πεμ - Τετ: 21:20, 23:45) Αίθουσα 9: Κλειστή Αίθουσα 10: ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (Σαβ- Κυρ: 13:00, 16:00, 19:00, 22:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:00, 19:00, 22:00) Αίθουσα 11: Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΑΙ ΒΑΣΙΛΗ 3D (ΜΕΤΑΓ) (Σαβ - Κυρ: 12:00, 14:00, 16:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 16:00) / ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ (Πεμ - Τετ: 18:00, 21:00, 00:00) •


«Ήρεμα, όλα θα τα διορθώσουμε», έκανε καθησυχαστικά. Με άκουσε για πολλή ώρα και

μου έγραψε κάτι χάπια.

Για λίγες μέρες ηρέμησα. Μέναμε κι οι τρεις μαζί: η Ειρήνη κοιμόταν με τον γιατρό, αλλά

με πρόσεχε. Κι οι δυο με πρόσεχαν, και τα γάντια δεν τολμούσαν να έρθουν. Όλα ήταν

καλά. Ο γιατρός δούλευε πολύ κι ερχόταν αργά το βράδυ. Μιλούσαμε και κρατούσε

σημειώσεις σ’ ένα πράσινο τετράδιο. Κάποια μέρα, πρότεινε να πάμε σινεμά. Ήταν η

καλύτερα μέρα που θυμάμαι. Το έργο με εντυπωσίασε. Το έλεγαν «Θέλμα και Λουίζ»

και μιλούσε για δυο φίλες που ταξίδευαν μ’ ένα παλιό αυτοκίνητο και δε λογαριάζανε

κανέναν. Κάποτε τα πράγματα χάλασαν και τις στρίμωξαν πολλοί με όπλα στα χέρια. Η

Θέλμα και η Λουίζ κοιτάχτηκαν κατάματα. Ένας δρόμος υπήρχε ελεύθερος, που έβγαζε

σε γκρεμό. Η Θέλμα πάτησε γκάζι και το αμάξι όρμησε μπροστά. Η Θέλμα φώναζε δυ-

νατά κι η Λουίζ γελούσε τρανταχτά. Η Θέλμα γελούσε κι αυτή. Εγώ χαμογελούσα. Το

αμάξι έπεσε στον γκρεμό και πήρε φωτιά. Το χαμόγελό μου κόπηκε μαχαίρι — αυτό δεν

ήταν αστείο. Δάκρυα μου ήρθαν στα μάτια. Το έργο τέλειωσε και βγήκαν οι τίτλοι του

τέλους. Το αμάξι καιγόταν — και, δεν κατάλαβα γιατί, αλλά μου άρεσε. Βγαίνοντας από

το σινεμά, ο γιατρός δεν έπιανε το χέρι της Ειρήνης. Δεν κοιτάζονταν κι άρχισαν να

τσακώνονται — άλλαζαν βαριές κουβέντες.

«Να πας στο σπιτάκι σου, στη γυναικούλα σου, να μη σε ξαναδώ», φώναξε η Ειρήνη. Σαν

τη Θέλμα.

Πήγαμε μόνοι στο σπίτι. Το βράδυ εκείνο κοιμηθήκαμε μαζί. Ναι, ήταν το καλύτερο έργο

που είδα.

Το πάθος της Ειρήνης για τον Παναγιώτη, η σχέση της με την Τασία —που όμως εκείνη

επέμενε να την αποκαλεί Δόμνα—, ο γάμος της με τον νεκροζώντανο Θρασύβουλο, η συ-

νάντησή της με την κυρία Τούλα Αντωνιάδου και το γράμμα που της άφησε, αλλά και η

ιστορία της δύσμορφης Στέλλας — είκοσι χρόνια από τις ζωές ανθρώπων που όχι απλώς

διασταυρώθηκαν αλλά κατέληξαν, εντέλει, να αφουγκράζονται ο ένας τον άλλον. Αυτή

(και αυτά) είναι η Αγγελοκρουσμένη (εκδόσεις «δήγμα», Θεσσαλονίκη 2011), το έκτο μυθι-

στόρημα του Δημήτρη Παπαδούλη που μόλις κυκλοφόρησε. Μέσα σε μόλις 180 σελίδες,

με ολοζώντανη και σύγχρονη γραφή και μέσα από μία σειρά διαδοχικών εσωτερικών

μονολόγων, ο Δ. Παπαδούλης αφηγείται την εξέλιξη της πολυεπίπεδης και σύνθετης

ιστορίας του, δίχως περιττά φτιασίδια ή άλλες συνήθεις υπερβολές. Εν ολίγοις, το νέο

βιβλίο του Δ. Παπαδούλη είναι συνταρακτικό και ασφαλώς αξίζει να διαβαστεί (και θα

διαβαστεί), κατά την ταπεινή γνώμη ενός αναγνώστη που απλώς έχει την πολυτέλεια να

διατυπώνει την άποψή του δημοσίως κάθε εβδομάδα από τούτη τη στήλη.

Υπάρχει μία πολύ γνωστή έκφραση στα αγγλικά, που όλοι λίγο-πολύ την έχουμε ακού-

σει: Larger than life. Όλοι λίγο-πολύ καταλαβαίνουμε τη σημασία της και όλοι προσπα-

θούμε να αποδώσουμε το πραγματικό της νόημα με κάποιο επίθετο: εντυπωσιακός, γο-

ητευτικός, εξαιρετικός, ξεχωριστός, μοναδικός κλπ. Ο Δημήτρης Παπαδούλης αποτελεί

το μοναδικό παράδειγμα ανθρώπου που —εγώ τουλάχιστον— γνωρίζω να έχει ξεπεράσει

τα όρια, να είναι ο ίδιος larger than life, και μάλιστα να το κάνει καθημερινά. Γεννήθηκε

στη Λάρισα το 1963 και σπούδασε Ιατρική στη Θεσσαλονίκη, όπου και εργάστηκε ως

γιατρός έως το 1991. Με διαγνωσμένη πολλαπλή σκλήρυνση κατά πλάκας από το 1988,

ο Δ. Παπαδούλης άρχισε να δημοσιεύει από το 1990. Από τότε μέχρι τώρα ο Δημήτρης

Παπαδούλης μάς έχει δώσει έξι μυθιστορήματα και σίγουρα έχει να μας προσφέρει

πολλά ακόμη. Γιατί, όπως έχει γράψει ο Θανάσης Τριαρίδης: «Για τον Παπαδούλη, ζωή

είναι αυτό που ζεις επειδή το ζήτησες, αυτό που επιλέγεις να σε πληγώσει, να σε στοι-

χειώσει, κι όχι αυτό που σου χαρίστηκε, σου δόθηκε ή σε βρήκε». •

«Όχι αυτό που σου ’λαχε,αλλά αυτό που ζήτησες»

ΑγγελοκρουσμένημυθιστόρημαΔημήτρης Ε. Παπαδούλης«Δήγμα», Θεσσαλονίκη 2011 Σελ. 180

Fahrenheit 451Γράφει ο Γιώργος Φ. Φωτιάδης


Πώς είστε;Είμαι ψηλός, μυστακοφόρος και αθεράπευτα

ανυπόμονος, Αθηναίος, μουσικόφιλος, βιβλιόφι-

λος, κινηματογραφόφιλος, καπνιστής και Ολυ-

μπιακός. Αν ρωτάτε για την υγεία μου, πολύ

καλά, ευχαριστώ.

Πώς αντιλαμβάνεστε την Κρίση και πώς σας επηρεάζει;Σαν ένα πανύψηλο βουνό που πρέπει οπωσδή-

ποτε να το ανέβω – κι αυτό ασφαλώς και με

επηρεάζει, αφού σιχαίνομαι τα βουνά και την

ορειβασία.

Ποιες είναι οι ρίζες της Κρίσης;Δεν είμαι οικονομολόγος, αν και (ή, μάλλον, ακρι-

βώς επειδή) σπούδασα οικονομικά στη Νομική

Σχολή εν μέσω χούντας. Όθεν, ούτε ξέρω ούτε

με απασχολεί να μάθω ποιες είναι οι ρίζες της

Κρίσης — μου αρκεί η ξινίλα των καρπών της.

Η περίοδος που περνάμε θα ευνοήσει την πα-ραγωγή «σοβαρών» βιβλίων;Χαίρομαι που βάλατε εισαγωγικά στη λέξη «σο-

βαρών», γιατί θα έτρωγα όλο το χώρο που μου

διατίθεται προσπαθώντας να καταρρίψω αυτόν

τον γελοίο χαρακτηρισμό καλλιτεχνικών έργων

(σοβαρή μουσική κλπ.) Πιστεύω, πάντως, πως η

Κρίση (όπως κάθε πενία) θα κατεργαστεί εξό-

χως ενδιαφέρουσες λογοτεχνικές και, γενικότε-

ρα, καλλιτεχνικές δημιουργίες.

Ποια είναι η σχέση σας με τις νέες τεχνολογί-ες, το Web, τα Social Media;Η αθεράπευτη ανυπομονησία μου (βλ. πιο πάνω)

είναι η αιτία που αγκαλιάζω οτιδήποτε επιταχύ-

νει τους ρυθμούς της ζωής ή/και πολλαπλασιά-

ζει τα επίπεδά της: γράψιμο (αλλά και σβήσιμο),

επικοινωνία (αλλά και ξεκόψιμο), κοινωνικές σχέ-

σεις (αλλά και γρήγορο ξεσκαρτάρισμα), πληρο-

φόρηση, ενημέρωση.

Συγγραφείς, γραφή και ΚρίσηΑπό τον Κυριάκο Αθανασιάδη

Είκοσι Έλληνες λογοτέχνες απαντούν σε είκοσι (κοινά) ερωτήματα. Σήμερα, ο Αχιλλέας Κυριακίδης.

Δέκα βιβλία στα οποία «πρέπει» να ανατρέχει κανείς. Ή όσα θέλετε.Αν «ερμηνεύω» σωστά το ρήμα στην ερώτησή

σας (και το χρόνο του ρήματος), αναφέρεστε

σε βιβλία τα οποία έχουμε ήδη διαβάσει και

στα οποία επιστρέφουμε «όπου και να θολώ-

νει ο νους μας». Επιτρέψτε μου, πάντως, να

σας δώσω, εκτός από συγκεκριμένα βιβλία, και

συγγραφείς στους οποίους ανατρέχω: Κάφκα,

Μπόρχες, Μάρκες, Κορτάσαρ, Περέκ, Βιζυηνός,

Σεφέρης, Σινόπουλος, Ελύτης (Το μονόγραμμα),

Η αισθηματική αγωγή (Φλομπέρ), Κάτω από το

ηφαίστειο (Λόουρι), Πέδρο Πάραμο (Ρούλφο), Η

βουή και το πάθος (Φόκνερ), Εννέα ιστορίες (Σά-

λιντζερ), Μπάρτελμπι, ο γραφιάς (Μέλβιλ), Τζα-

στίν (Ντάρελ), Τέσσερα κουαρτέτα (Έλιοτ)…

Γενικώς: γιατί τα βιβλία;«Το ρόδο δεν έχει γιατί — ανθίζει γιατί ανθίζει»

(Άγγελος Σιλέσιος).

Αλλάζει η λογοτεχνία τον κόσμο;Όσο και ο κόσμος τη λογοτεχνία.

Τι είναι η ανάγνωση, και πιο ειδικά η ανάγνω-ση των δικών σας βιβλίων;Απαντώ με έναν (παλαιότερο) αφορισμό μου:

«Όταν ο αναγνώστης δημιουργεί, ο συγγραφέας

σωπαίνει». (Αυτό, πιστεύω, ισχύει και στην περί-

πτωση που οι δύο ιδιότητες ταυτίζονται.)

Ο «ιδανικός αναγνώστης» υπάρχει; Χρειάζεται να υπάρχει;Όχι μόνο υπάρχει (και χρειάζεται να υπάρχει),

αλλά είναι και ο πληρέστερος χαρακτήρας που

μπορεί να πλάσει ένας συγγραφέας: είναι αυτός

που τα καταλαβαίνει όλα και τα συγχωρεί όλα.

Ένας μέντοράς σας;Ένας μόνο; Μπόρχες.

Πόσο εύκολα ή δύσκολα γράφετε;Μάλλον δύσκολα. Το σίγουρο είναι πως σκέ-

φτομαι πάντα αριστερά και γράφω πάντα με το

δεξί.

Πώς επιλέγετε τους τίτλους των βιβλίων σας;Γενικά, είμαι τιτλολάγνος. Αυτό σημαίνει ότι έχω

επινοήσει πολλούς τίτλους για φανταστικά βι-

βλία, φανταστικές ταινίες, φανταστικές ραδιο-

φωνικές εκπομπές κλπ.

Τι χάνετε γράφοντας;Δεν ξέρω. Ίσως γιατί ό,τι χάνω (αν χάνω κάτι),

χάνεται μες στον ορυμαγδό αυτών που κερδίζω

γράφοντας.

Πείτε μας λίγα πράγματα για το τελευταίο σας βιβλίο και για το επόμενο.Τελευταίο μου βιβλίο είναι η νουβέλα Κωμωδία (εκδόσεις «Πόλις», 2010). Πραγματεύεται τρεις-

τέσσερις ζωές απ’ αυτές που θα μπορούσε να

έχει ζήσει ένας Έλληνας της γενιάς μου. Όσο

για το επόμενο, θα είναι δύο νουβέλες που, όσο

κι αν μπορεί να σας φανεί παράξενο, γράφονται

ταυτόχρονα.

Ποια πιστεύετε ότι είναι η θέση σας στον «ελ-ληνικό κανόνα» της λογοτεχνίας;Καθιστή.

Μουσική, κινηματογράφος, τέχνες.Μπαχ, Μότσαρτ, Χέντελ, Μπάρτοκ, Βέμπερν, Σο-

στακόβιτς, Μπιτλς, Ντίλαν, Μπρελ, Θεοδωράκης,

Ουέλς, Ταρκόφσκι, Κιούμπρικ, Κιαροστάμι, Γκό-

για, Βελάθκεθ, Μαγκρίτ, Χατζηκυριάκος-Γκίκας.

Νιώθετε να αλλάζετε;Κάθε μέρα.

Ο θάνατος;Θα το μάθετε.

Μια ερώτηση που δε θα θέλατε να απαντήσετε;Αυτή.

Ρετρό Aκούει και γράφει στις 45

στροφές ο Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης E: [email protected]

Στήλη ρομαντική, εκκεντρική, φορώ-ντας βελούδινα φορέματα, συνδυα-σμένα με δερμάτινο περφέκτο και κρατώντας στο χέρι «Sante» άφιλτρο, βουτάει στη δισκοθήκη της και θυ-μάται βινύλια και στιγμές αλλοτινών εποχών…

Υπήρχε μια εποχή- Λύκειο πηγαίναμε ακόμη-

όπου σε κάθε αργία, σχόλη και δε συμμαζεύ-

εται, μαζευόμασταν στο υπόγειο στούντιο της

πλατείας Ναυαρίνου και τζαμάραμε μ’ ότι μου-

σικό όργανο έπεφτε στα χέρια μας. Ηλεκτρικές

κιθάρες, αρμόνια, ντραμς, κλαρίνα, βιολιά. Κι οι

συμμαθήτριές μας- οι «ψαγμένες», εννοείται, οι

άλλες ήταν «φλώρες» και δε μας ένοιαζαν- πε-

ρήφανες για εμάς, κοιτούσαν με καμάρι και κου-

νούσαν με χάρη το κορμί τους στους ρυθμούς

των δωδεκάμετρων που σκαρώναμε...

Και ήταν κι εκείνο το Underworld Shakedown

των Last Drive που μας είχε στοιχειώσει για τα

καλά...B- movie αισθητική, ατμόσφαιρα φιλμ-

νουάρ, ενώ οι διεστραμμένες διασκευές του,

έριχναν τους καημένους τους γείτονες σ’ από-

γνωση! Κλείναμε τα μάτια και ταξιδεύαμε. Me ‘N’

My Wings. Σαν μια γρήγορη μηχανή που τρέχει

δαιμονισμένα κάτω απ’ το νυχτερινό ουρανό.

Ανάμεσα από κοιλάδες κι ερημιές. Valley Of

Death. Πίνοντας βερμούτ μ’ εκείνη τη μοιραία

ξανθιά. Κάθε νύχτα... Υπήρχε μια ανεμελιά στον

αέρα. Σκεπτόμενη, όμως. Ίσως δε σου το περι-

γράφω καλά, αλλά αν το ’χεις ζήσει, νομίζω ότι

καταλαβαίνεις τι θέλω να πω. Η επόμενη μέρα σ’

ένοιαζε και δε σ’ ένοιαζε μαζί. Είχες τους φίλους

σου, το κορίτσι σου, τις τσάρκες σου...

Τις προάλλες, πέρασα ξανά απ’ την πλατεία,

μπροστά από εκείνο το παιδικό άγαλμα που

κατουράει περιφρονητικά το σιντριβάνι. Το

στούντιο υπάρχει ακόμη, αλλά δεν τόλμησα να

μπω μέσα. Θες επειδή δεν ήθελα να χαλάσω τις

αναμνήσεις που είχα, θες επειδή βιαζόμουνα...

Και κάποιες άλλες «όμορφες» θα λίκνιζαν τα

σώματά τους στις μελωδίες μιας άλλης μπά-

ντας, ήμουν σίγουρος...Με πείραζε; Α, ρε χρόνε...

Ακόμα καίγομαι μέσα μου...This Fire Inside... •

Last DriveUnderworld Shakedown (1986, Hitch Hyke)


Λόγια ΔρόμικαΓράφει ο Αλέξανδρος Σαλαμές [email protected] - Φωτο: Καρολίνα Τσιρογιάννη

Μαύρη Μαγιονέζα:Η επιστροφή των …ροκανθρώπων

Tο να μιλάς με την «φωνή» των «Μαγιονέζα»,

Ανδρέα Ασημακόπουλο είναι σα να ξεδιπλώνεις

από το συρτάρι της μνήμης σου μια ολόκληρη

εποχή, όπου η ελληνόφωνο ροκ μεσουρανούσε

και χάριζε σπουδαία τραγούδια. Με μία διαφο-

ρά. Η συγκεκριμένη μπάντα από το 1996 που

«είδε τον κόσμο» και έπειτα δεν σταμάτησε

να χαρίζει μέσα από τους δίσκους της ωραίες

στιγμές. Ο τελευταίος δίσκος «Κατέβασε το»,

είναι μία από αυτές.

Κάθε νέος δίσκος είναι όλη η φαντασία του γκρουπ στο στερεοφωνικό σου. Εκεί δεν

υπάρχουν περιορισμοί, είναι ένα έργο τέχνης

που μπορείς να το απολαύσεις και να «συνομι-

λήσεις» μαζί του όποτε το θελήσεις.

Από την άλλη μεριά η συναυλία είναι όλη η

αδρεναλίνη του γκρουπ μπροστά σου. Εκεί

τα τραγούδια απογυμνώνονται από τα «άνετα

ρούχα» του στούντιο και μένει μόνο η ουσία

τους, το ζουμί. Εκεί πια έχεις ένα ζωντανό έργο

τέχνης που το ζεις. Δεν το περιγράφεις…

«Κατέβασε το», όπως λέμε «Αντέγραψε το» ή «Ελευθέρωσε το», ή ότι άλλο νομίζεις. Δεν

λατρεύεις την ελληνική γλώσσα; Κατέβασε

τον δίσκο (τον δώσαμε και δωρεάν στο site

μας) ή «κατέβασε» ότι σε χαλάει! Πάρτο όπως

θέλεις…

Η έρμη η ελληνόφωνη ροκ της δεκαετίας του 1990 δεν μπόρεσε ποτέ να ενηλικιωθεί! Θα-

μπώθηκε από ένα σύστημα που δεν μπόρεσε

ποτέ να καταλάβει κι αυτό, αφού της έβγαλε

ένα-ένα τα δόντια, την κατασπάραξε. Δεν κοί-

ταξε ποτέ ούτε την τέχνη της, ούτε το κοινό

της στα μάτια. Μόνο τον εαυτό της κοιτούσε

στον καθρέφτη ακούγοντας τις κολακείες των

εταιριών, που έκαναν (τότε) χρυσές δουλειές

στην πλάτη της. Πραγματικό κρίμα γιατί είχε

νομίζω πολλά να δώσει… Ίσως η ιστορία να μην

έχει τελειώσει ακόμα. Έχουμε τουλάχιστον την

κληρονομιά. Δεν ξέρει κανείς τι θα κάνουν οι

νεότεροι με αυτή…

Ο στίχος «Αν σε ερεθίζει η μονιμότητα δεν είμαι ο κατάλληλος, μωρό μου να γίνεις δημό-σιος υπάλληλος» δεν είναι ούτε ερωτικό μανι-

φέστο, ούτε δριμύ κατηγορώ απέναντι στην συ-

γκεκριμένη κάστα εργαζομένων. Οι εργαζόμενοι

δεν μας έφταιξαν ποτέ και σε τίποτα. Είναι όμως

αυτή η (δημοσιοϋπαλληλική) νοοτροπία του νέ-

ο-έλληνα ένα από τα πράγματα που έφεραν την

χώρα μας εδώ. Τόσο βαθιά στο συλλογικό του

υποσυνείδητο που χαρακτηρίζει ακόμα και σχέ-

σεις! Τίποτα παραπάνω από μια παρατήρηση. Ο

καθένας βγάζει τα συμπεράσματά του.

Βαριόμαστε εύκολα! Κυνηγάμε το καινούργιο

και είναι το μόνο σίγουρο που μπορώ να σου

πω για το μέλλον. Φρέσκες ιδέες να υλοποιή-

σουμε, καινούργια πράγματα να κάνουμε, νέους

δρόμους να περπατήσουμε. Για μας πάντα, το

μέλλον είναι τώρα!!

Αν ευδοκιμούν οι Μέντορες εν έτη 2011 λέει; Είναι το μόνο πράγμα που παράγει η Ελλάδα

τα τελευταία χρόνια. Είναι βλέπεις εύκολο να

κάθεσαι στην κερκίδα και να σχολιάζεις. Ίσως

θα έπρεπε να αρχίσουμε και να τους εξάγουμε

ως εθνικό προϊόν! Λες; Μπα…•

Info:Μπορείς να ενημερώνεσαι για τους Μαύρη Μαγιονέζα από το site: www.mavri-magioneza.com

Geek insideΓράφει ο Νικόλας Μπογιόπουλος

Τα χειρότερα tech δώρα που μπορείς να κάνεις φέτος σε κάποιονΗ περίοδος που βγαίνουμε όλοι στους δρόμους τρέχοντας από μαγαζί σε μαγαζί για να προλάβουμε να γεμίσουμε το κενό κάτω από το δέντρο, έχει ξεκινήσει. Το θέμα είναι όμως να ευχαριστήσεις τα αγαπημένα σου πρόσωπα, αλ-λιώς όλος ο κόπος σου και τα λεφτά σου θα πάνε στον βρόντο. Οπότε να τι δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να πάρεις.

Ένα φθηνό Android TabletΩ ένα tablet! Δεν έπρεπε! Θα πρέπει να σου κόστισε μια περιουσία και

ίσως και ένα πόδι. Μου πήρες ένα tablet! Είσαι εκατομμυριούχος; Αχ δεν

μπορώ να περιμένω: θέλω να σερφάρω στο διαδίκτυο, να δω videos να

παίξω παιχνίδια. Τι ωραία που ακούγονται όλα αυτά. Δυστυχώς όμως

η πραγματικότητα είναι αρκετά διαφορετική. Tablet με Android: ιδανικό

δώρο για κάποιον που μισείς. Ένα από τα χειρότερα δείγματα τεχνολογί-

ας εκεί έξω. Όποιο και να διαλέξεις είναι αργό, γεμάτο ελαττώματα στην

χρήση και τον χειρισμό και κατά πάσα πιθανότητα τρέχει μια version

του Android που δεν θα ανανεωθεί ποτέ. Όσον αφορά τα tablets η μόνη

αποδεκτή πρόταση είναι το iPad. Είναι λες και η ιστορία με το iPod επα-

ναλαμβάνεται: ο κόσμος δεν θέλει tablets, ο κόσμος θέλει iPads.

iPod TouchΕίναι μια πολύ καλή συσκευή, όμως είναι η χειρότερη στιγμή να την αγο-

ράσεις καθώς είναι γεμάτη με μέρη που έχουν παλιώσει. Μέχρι η Apple

να του βάλει την φωτογραφική του iPhone 4S και έναν A5 επεξεργαστή

(κάτι που είναι αναπόφευκτο) δεν υπάρχει λόγος να ασχοληθείς μαζί του.

Εκτός αν το προορίζεις για έναν έφηβο.

Ψηφιακή κορνίζαΠλάκα κάνεις έτσι; Δηλαδή σε ποιόν να πάρεις ψηφιακή κορνίζα; Στην

γιαγιά σου; Δεν θα ξέρει τι να την κάνει. Στην μητέρα σου; Αν είναι σε

θέση να καταλάβει πως δουλεύει πάρε της ένα tablet (δηλαδή ένα iPad)

που είναι ΚΑΙ ψηφιακή κορνίζα. Αλλά ένα μαύρο πλαίσιο από μονό του

που απλώς καταναλώνει μπαταρία και δείχνει μια εικόνα την φορά δεν

κατάφερε ποτέ να μας πείσει πως έχει λόγο ύπαρξης.

Φθηνή compact φωτογραφική μηχανήΠοιος ο λόγος να κουβαλάς μια κάμερα των 100 ευρώ επάνω σου όταν

μπορείς να χρησιμοποιείς αυτή του smartphone σου χωρίς να γεμίζεις

και άλλη τσέπη; Θα βγάλεις κάτι μέσα στην πόλη που σκοπεύεις να

εκθέσεις σε gallery; Άσε που και να ήθελες μια φθηνή point and shoot

κάμερα πάλι δεν θα ήταν κατάλληλη, οπότε… πάμε παρά κάτω.

Google TVΧαχαχαχα

4G τηλέφωνοΚάπως σαν το ακριβώς από πάνω αλλά με δικαιολογία: δεν έχουμε

ακόμα 4G στην χώρα. Άρα άχρηστο. •



Χάνει-μπαλΓράφει ο Χρήστος Κουλεμάνης - E: [email protected]

Urbanities.Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου

H Ματίνα είναι ένα κορίτσι ξέφρενο, ανέμελο,

ρομαντικό. Όταν ήρθε στην πόλη για λίγες

μέρες τριγυρίσαμε αρκετά. Ταξιδέψαμε με τις

ιστορίες της, φάγαμε μαζί, λυπηθήκαμε που

ζει μακριά και γελάσαμε με τις ιστορίες μας

εκείνο το βράδυ στην Αθήνα με τον Βαλτινό...

Το τελευταίο βράδυ, το κορίτσι μας φορούσε

ένα μπερέ, μύριζε ένα παριζιάνικο άρωμα και

φλέρταρε πολύ. Περπατήσαμε κατά μήκος της

παραλίας και ανηφορίσαμε την Εθνικής Αμύ-

νης. Η Θεσσαλονίκη είχε συννεφιάσει, ένιωθε

υγρή και στατική, το θέατρο κλειστό και έρημο,

οι δρόμοι μοναχικοί και η Λέσχη Αξιωματικών

πενθούσε τις εποχές που όλοι μύριζαν όμορφα

με μπριγιαντίνη στα μαλλιά.

Μπήκαμε στο “La place mignonne”, περά-

σαμε από την κόκκινη βελούδινη κουρτίνα και

ξαφνικά ο χωροχρόνος άλλαξε – στο μπαρ μας

περίμενε ο Τόνι που κάπνιζε το τσιγάρο του

σαν πράκτορας-συνάδελφος της Μάτα Χάρι.

Φορούσε ένα ζιβάγκο που βοηθούσε πολύ. Το

μαγαζί μισογεμάτο, μια ελαφριά νότα καπνού

σε ένα mash-up με τον ήχο από βιόλα – κάποια

ποτήρια συνόδευαν τη μουσική και μια κυρία

κάτω από έναν προβολέα σιγοτραγουδούσε τα

ερωτικά. Ο σερβιτόρος (το μουστάκι του θύμιζε

Σαλβαντόρ Νταλί) μας συνόδευσε στο ξύλινο

τραπέζι, άφησε ευγενικά τους τιμοκαταλόγους

και εξαφανίστηκε πίσω από ένα σύννεφο κα-

πνού. Οι κουβέντες μας πολλές, αναρίθμητες

αναμνήσεις και όμορφα λόγια κάθονταν δίπλα

στο μπουκάλι κρασιού που παραγγείλαμε, τσι-

μπούσαμε ξηρούς καρπούς και κοιτούσαμε την

είσοδο σε περίπτωση που έκανε την έκπληξη

ο Χέμινγουεϊ ή ο Πικάσο. Στο μενού, πεινάσαμε

και το ρίξαμε έξω βρε αδερφέ, δώσαμε βάση

στους δίσκους με τυριά και αλλαντικά (το προ-

σούτο και τα κριτσίνια κέρδισαν τις εντυπώ-

σεις), μια σαλάτα με αραχνοΰφαντες φετούλες

αγγουριού και σως από φέτα και γιαούρτι που

συνόδευσε άριστα τις παπαρδέλες με πέστο.

Στη μέση του γεύματός μας σκέφτηκα πως

αυτό το μαγαζί δεν είναι ακριβώς bistro, δεν

είναι ακριβώς εστιατόριο και σίγουρα δεν είναι

μόνο μπαρ. Είναι λίγο απ’ όλα και ίσως αυτό

να μπερδεύει και τους θαμώνες. Αναρωτήθηκα

μήπως οι τιμές προσδιορίζουν ελαφρώς και το

κοινό αλλά παρασύρθηκα ξανά με αυτό που

λέμε μουσική γαλήνη.

Το ερωτικό παραλήρημα της κυρίας με το

καρέ μαλλί συνέχιζε. Φαίνεται πως έχει πονέσει

πολύ στη ζωή της ή απλά ενσάρκωνε κάποιες

μεγάλες ντίβες που την μύησαν στον έρωτα. Ο

σερβιτόρος πρόσφερε γλυκό, όλα τα κορίτσια

στην παρέα αρνήθηκαν ευγενικά, προφανώς

έπρεπε να επιστρέψουν στο σπίτι νωρίς πριν

το ρολόι κτυπήσει μεσάνυχτα και οι κολοκύθες

τους αλλάξουν πάλι. Έξω η παχνιά στους δρό-

μους είχε πλέον στολίσει το δρόμο, σκέφτηκα

πως έπρεπε να γυρίσω και εγώ σπίτι νωρίς.

Μπορεί το παραμύθι μας να συνεχιστεί.

Και μην ξεχνάς το bazaar που έχουν τα παι-

διά στο iHeart Cafe. Να περάσεις από εκεί και

να αφήσεις την καρδιά σου...

Till next weekΖήσε ένα παραμύθι.

EL CLASSICO 2011-2012 Vol. 1

Μετά το τέλος του πρώτου φετινού El Classico εκτός από το προφανές,

ότι δηλαδή η Μπάρτσα εξακολουθεί να μην έχει αντίπαλο (έστω κι αν

παρουσιάζεται λιγότερο σοβαρή), έβγαλα ακόμα 1-2 συμπεράσματα.

Όσο μεγάλο κατόρθωμα είναι να θεωρείσαι το μεγαλύτερο αστέρι

της ομάδας σου, την ώρα που είσαι ο προπονητής της, άλλο τόσο είναι

το να προπονείς την καλύτερη ομάδα του κόσμου, κι ενώ οι περισσότεροι

σε θεωρούν απλώς «φίκο» εσύ να παίρνεις την ταυτότητα του Special

One στο μεταξύ σας παιχνίδι. Ακόμα ο Μουρίνιο ψάχνει να βρει τί και πού

έπαιζε ο Fabregas, αλλά και με πόσους αμυντικούς έπαιξε ο Guardiola

όταν ανέβασε τον Alves στην επανάληψη όπου άλλαξε και το σύστημα.

Λοιπόν! Π και Α=ΠΑ, Σ και Α=ΣΑ. Όλο μαζί, ΠΑΣΑ ρε βόδι Cristiano

Medrano, συγνώμη Ronaldo ήθελα να πω. Ευτυχώς σε πήραν χαμπάρι

κι εκεί στη Μαδρίτη και το κράξιμο πήγε σύννεφο από το 70΄ και μετά.

Εκτός από γλοιώδης, ήσουν και θα είσαι απών από όλα τα μεγάλα ματς

της ομάδας σου και της Εθνικής σου. Συγχαρητήρια σε όσους τον έχρισαν

υποψήφιο για τη χρυσή μπάλα του 2011.

Και μην ακούσω ότι ο τίτλος αυτός ανήκει αποκλειστικά στον Messi

γιατί θα σας παραπέμψω στους αγώνες της Αργεντινής που σέρνεται το

παλικάρι. Είναι η πρώτη φορά που η Χρυσή Μπάλα πρέπει να σπάσει στα

τρία και να πάει αρχικά, στους παικταράδες Iniesta(ήταν ο Κορφαίος του

παιχνιδιού που θα έλεγε κι ο Θεοφιλόπουλος) και Xavi που τον κάνουν

μάγκα και έπειτα στον Messi που έχει την ποιότητα να γίνει μάγκας. •


La Tia RitaΓράφει η Rita Van DenGayged

Γιοβάννα μου, θα γίνω κακιά και ξέρεις πόσο έχω γλυκάνει μετά τις σιλι-

κόνες και το Γρηγόρη, είδα ταυτότητα, είκοσι δύο κλεισμένα είναι τελικά.

Ο κόσμος γύρω μου καταρρέει. Ο Ευάγγελος μου διαμήνυσε ότι είναι εξου-

θενωμένος από τον κακό κοσμάκη που τον λέει χοντρό, του είπαν από το

CERN ότι η μάζα του οφείλεται στην υπερβολική συγκέντρωση μποζονίων

Χιγκς και θα διεκδικήσει μαζί με άλλους 116 μπόζους τα μισθά από την

παραγωγή ύλης δια ακατάσχετης τριακονταετούς μάσας. Αυτά τα πειρά-

ματα είδε ο Ιερώνυμος και θέλει να δώσει ένα βουνό, όχι τον Γολγοθά, την

Πεντέλη, στην υπηρεσία της επιστήμης της φωτοβολταϊκής ενέργειας

επειδή του έκλεψαν μετά από 2012 χρόνια την πατέντα με το σωματίδιο

του θεού και σκέφτηκε να αποψιλώσει ένα δάσος 3.500 στρέμματα για να

πουλιέται τίμιο ξύλο στον αιώνα τον άπαντα και να φωτίζεται κάπως το

άγιο πνεύμα και τα φωτοστέφανα. Έφριξαν οι Παριζιάνοι και αποφάσισαν

να κάνουν τον πύργο του Άιφελ δάσος του Αμαζονίου, άντε τώρα να μου

κάνει πρόταση γάμου ο Γρηγόρης στα βρύα και τις λειχήνες.

Εντωμεταξύ ο φιλάνθρωπος διοικητής του ΙΚΑ μπέρδεψε τις προσκλήσεις

για έρανο υπέρ του ταμείου με αυτές του γάμου της κόρης του στο κτήμα

Πεντελικόν και μαζεύτηκαν 1.000 άτομα ακάλεστα, ο δήμαρχος Παπα-

γεωργόπουλος φώναζε ‘εγώ δίνω 800.000 ευρώ από το υστέρημά μου’,

ο δήμαρχος Μπουτάρης φώναζε ‘εγώ δίνω ένα μπουκάλι για τέσσερα άτομα και ένα κτήριο στη Φράγκων, πεντακάθαρο, φρεσκοβαμμένο με 35 υπηρέτες’, κάποιος Κωστής Στεφανόπουλος έκραζε ‘πιουτά, ζε σουί πρεζιντέντ γκρέκ ντε λα ντεμοκρασί ονκιουλέ ντιμοφιλεστέρ πουρ γκρέκ κονάς ’. Οι προσφορές σταματημό δεν είχαν, η Ντόρα έδινε την

πι αρ της, μοντέλο-τραγουδοποιό Βολανάκη, να τα πάρει –κυριολεκτικά-

όλα πάνω της, η Βάνα Μπάρμπα έδινε τα ρέστα της από την Proton, η

Μαρί Κυριακού έδινε αγάπη και φασόλια, ο Φούχτελ μια δίαιτα για τον

Πάγκαλο για τον περιορισμό των δημοσίων εξόδων, η Ανγκέλα ένα νησί

δίπλα στην Ιρλανδία, η Μάνια Τεγοπούλου το δώρο Χριστουγέννων της

Ελευθεροτυπίας, οι Σκοπιανοί μοίραζαν ευχετήριες κάρτες υποστήριξης

της ελληνικής οικονομίας με κουπόνια βενζίνης, η Τρόικα 150.000 υπαλλή-

λους και κατώτατο μισθό 566 ευρώ, ο Γαβαλάς τρία αλλοδαπά τεκνά με

Moncler σε γκαρσονιέρα στο Κολονάκι και έναν ασφαλίτη-λουλουδού σε

μπουζούκια, ο Τσοχατζόπουλος τα φιλιά του και ο γαμπρός τα παπούτσια

στη νύφη που έγινε ο γάμος γύφτικο σκεπάρνι. Ανεπιβεβαίωτες παραμέ-

νουν οι φήμες για το αν έφυγε με τις γόβες και τον κουμπάρο που έχει

καταθέσεις στην Ελβετία.

Ο Ράιχενμπαχ πάντως δεν πήγε στον έρανο γιατί προβληματιζόταν με

το απρόσμενο κονδύλι για επίδομα αναπηρίας στον γκέι πληθυσμό της

χώρας επειδή το γκούγκλ τράνσλειτορ μετέφρασε το ‘κουλή’ ως χάντικαπτ

και σκεφτόταν να κάνει κυβέρνηση με Άνθιμο, Αμβρόσιο και Πειραιώς Σε-

ραφείμ για τον αφανισμό δια μνημοσύνου μετά χαρακιρίου, όχι μνημονίου

μετά χαρατσίου.

Άντρας της εβδομάδας: ο τυχάρπαστος μπάρμαν του Vogue στα Λαδά-δικα. Όταν μια γυναίκα σαν τη Ρίτα, μαζί με τις φιλενάδες Γωγώ και Κοκό,

έχουν πιεί τη σιλικόνη τους σε σφηνάκια συνολικής αξίας δήλωσης εισο-

δήματος πλαστικού χειρούργου, δεν λες ‘δεν μπορώ να σας κεράσω γιατί έχω το ΣΔΟΕ’ γιατί μου πηδάς τον οργασμό, που –παρεμπιπτόντως- δεν θα

έχω ποτέ μαζί σου. Λόγω μεγέθους και τσεκαδόρου καγκουρόγυφτου. •

Λα ρεπουμπλίκ

Έχετε παρατηρήσει, ότι οι άνθρωποι που γεννιούνται από «καλές οικογένειες» και έχουν γονείς με καλή εκπαίδευση, συνήθως

ακολουθούν το δρόμο των γονιών τους; Γίνονται γιατροί, δικηγόροι και άνθρωποι των τεχνών σύμφωνα με τα όσα ορίζει η

οικογενειακή τους παράδοση. Σύμφωνα με αυτόν τον άγραφο νόμο μπορεί κάνεις να συναντήσει σε μια οικογένεια δυο, τρεις,

τέσσερεις η και περισσότερες γενιές δικηγορών, γιατρών η καλλιτεχνών. Είναι ευτυχισμένοι αυτοί που μπορούν να πουν «θέλω

να ακολουθησω το δρόμο των γονιών μου»; Τι κερδίζουν από το γεγονός, ότι δεν χάνουν χρόνο να ψάχνουν να βρουν τον δρόμο

τους; Πόσο μακρύς είναι ο δικός τους δρόμος; Γιατί δεν ακολουθήσανε τον δικό τους;

Και εάν αυτός ο άνθρωπος τυχαίνει να είναι πατέρας σας; Θα ακολουθούσατε τον δρόμο του;

Αναρωτιέμαι ακόμη: Τι είδους άνθρωπος είναι αυτός στην φωτογραφία; Από πού έρχεται; Που είναι τα παιδιά του; Που πηγαί-

νει; Ποιον δρόμο τράβηξε; Τον δικό του ή του πατέρα του; Και γιατί λέμε, ότι τους γονείς δεν τους διαλέγουμε αλλά μπορούμε

να επιλέξουμε την διαδρομή της ζωής που ακολουθούμε;

{ }

ROAD E79Φώτογραφία: Ε79 photography • Λέξεις: Miroslava Ivanova

exostis 909

Documents