evolución y transformismo

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    Evolucin y transformismo

    Por el Dr. Enrique Daz Araujo

    Tomado de Evolucin y EvolucionismoEdiciones Oikos, 1982

    La sucesin geolgica de los seres constituye, en verdad, una evolucin, ya quelos cuerpos del mismo tipo, y, en consecuencia, relacionales al menosidealmente, se mani!iestan sucesivamente a"o !ormas di!erentes# Pero estaevolucin es totalmente distinta del trans!ormismo, porque el punto departida de sus diversas !ases no se encuentra en las !ormas vivientes, lascuales se presentan aisladas desde su aparicin y terminales, sino eng$rmenes tericamente ligados a las ramas precedentes cuyo desarrollo no essimult%neo al de ellas, sino que espera su &ora y sigue luego caminosdi!erentes### 'ay una evolucin indudale, sucesivos camios "alonando la&istoria del mundo, como los que "alonan la !ormacin de un individuo, peroesta evolucin no es el resultado de un trans!ormismo mecanicista sino lareali(acin de ideas creadoras, reali(acin llevada a cao con el concurso deuna in!inidad de !actores diversos, entre los cuales aquellos del trans!ormismomecanicista no tienen sino una )n!ima parte# El trans!ormismo, en cuantoteor)a mecanicista, es asolutamente incapa( de e*plicar la !ormacin del

    mundo viviente# Puede slo e*plicar las diversi!icaciones secundarias de lostipos !ormales, pero no el origen de estos +ltimos, ni, lo que es m%s, el origende los tipos de organi(acin# El t$rmino creacin-, descartado del lengua"e

    iolgico, dee recuperar su lugar, al menos para marcar el &ec&o indudalede que el mundo nos es dado como un con"unto coordinado y, enconsecuencia, querido, en cualquier estadio y en cualquier parte que seconsidere# El t$rmino trans!ormismo- dee ser aandonado porque designauna teor)a cuya impotencia para dar lo que se le pide es mani!iesta. /10#

    Estas consideraciones, que colocamos a modo de introduccin, pertenecen algran ilogo !ranc$s Lou)s ialleton# on ellas el !amoso saio de 3ontpellier

    4antes de los aportes de la gen$tica macromolecular, del c%lculo deproailidades y de diversos descurimientos arqueolgicos y paleontolgicos

    http://cruzamante-evolution.blogspot.com/2009/06/evolucion-y-transformismo.htmlhttp://cruzamante-evolution.blogspot.com/2009/06/evolucion-y-transformismo.html
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    contempor%neos que contradicen#al evolucionismo4 en!rentaa los dose*tremos de la cuestin iolgica5 evolucin y trans!ormismo# Pero adem%s elinsigne acad$mico 4en $pocas de auge evolucionista4 convocaa a larestauracin de la nocin de creacin y reasum)a el !ecundo conceptoagustiniano de las ra(ones seminales# Por todo ello estimamos como "usto

    &omena"e a su inmensa laor esclarecedora poner sus ideas por delante enesta e*posicin#

    Precisamente lo que ialleton redescur)a en 1929 permitir)a a la cienciaactual desenmara6ar la equ)voca made"a de con!usiones ling7)sticas yconceptuales en que se sumi el mundo cultural occidental desde 18,digamos, para poner una !ec&a: es decir, desde que T&omas 'enry 'u*leyprocedi a pulicar su art)culo sore la vo( .evolution. en la Encyclopedia;rit%nica#

    con $l nos remontamos a la disputa que mantiene

    ?ristteles 4un ?ristteles sin contaminaciones idealistas platnicas4 con lasideas materialistas de Emp$docles de ?grimento# La pol$mica entre el&ilemor!ismo y el &ilo(o)smo acerca de si la materia posee o no una capacidad)nsita para engendrar la vida, y de si la !orma se reduce a la materia#

    ?ristteles sostuvo que la materia carece de capacidad generadora: que elsustrato material se especi!ica por su !orma sustancial: que si la materia puedereciir diversas !ormas sustanciales es porque est% en potencia respecto deellas, que son su acto, y que la sustancia e*istente en la naturale(a se producepor la unin de esos dos principios del ser, que, por s), no son capaces dee*istir en los entes vivientes# @ue esto es muy claro en el &omre, ya que uncuerpo muerto no es un organismo, sino una corrupcin, porque le !alta el

    alma que lo in!orma# Por lo tanto, la sola materia no puede engendrardescendencias en el orden espec)!ico# .Ao repar 4dice4 Emp$docles en queel germen que da lugar al animal dee desde el comien(o poseer el car%cterespec)!ico, y que el agente productor es pree*istente5 es cronolgicamenteanterior, as) como lgicamente anterior: en otras palaras, el &omre esgenerado por el &omre, y por eso el proceso de !ormacin del ni6o es lo quees porque su progenitor !ue un &omre. /20#

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    Permanencia y camio, conservacin y evolucin que, trasladados al campo delo iolgico, podr)amos relacionar con la !i"e(a y con la variailidad de lasespecies vivas# Ao &ay tal movimiento continuo ni autogenerado, ya que $lsiempre depende de un primer motor inmvil del universo#

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    olvamos a envolver el asunto, esto es retomemos la cuestin de laontog$nesis por epig$nesis# ?ll), en el desarrollo del &omreDni6o, ve

    ?ristteles la evolucin posile, el despliegue de lo antes plegado, por unpoder independiente a sus materiales org%nicos iniciales que produce la

    posterior complicacin mor!olgica# Pero un camio o proceso o desarrolloque, por de!inicin, no es una creacin o, tan siquiera, una trans!ormacincreativa# reacin es slo el ?cto del reador#

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    nuestro caso se trata de una per!eccin esencial, espec)!ica, que dee serproporcionada a una !orma sustancial espiritual, de una modi!icacin quealcan(a a la sustancia del ser y que dee ser causada por una sustancia queest$ en el mismo grado del ser /F0#

    Esta es, pues, una conclusin !ilos!ica eterna, planteada en sus propiosdominios, contra la cual ninguna teor)a cient)!ica /o seudocient)!ica0 puede ir#Por eso 3i&ura a6ade arengln seguido5 .Ao contradice al creacionismo- la &iptesis de una

    creacin escalonada, en la cual la aparicin de los seres in!eriores-precediera a la de los superiores- creando las condiciones para su e*istencia#Pero, oviamente, decir condicin- no es decir causa-# El orden de loin!erior a lo superior se da, por lo pronto, en el estado presente del cosmos /encualquiera de sus estados presentes0: nadie pretender)a que la vida de los

    vegetales, por crear las condiciones para la vida animal, !uera su causa# @ue se&aya dado, adem%s, una sucesin de rdenes &asta alcan(ar la con!iguracinactual del iocosmos es veros)mil# Pero se tratar)a necesariamente de unasucesin discontinua de rdenes distintos# Lo que en ning+n caso es admisilees la a!irmacin de que una l)nea de descendencia vegetal o animal, por sudin%mica propia, &aya podido trascender el orden iolgico 4sistem%tico,

    ecolgico o emriolgico4 del cual depend)a en su ser y en su operar, parainaugurar uno nuevo.#

    ;ien, sin emargo es saido adem%s que, e*cluyendo al &omre y a lasespecies superiores,

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    todas las cosas a un tiempo, pero algunas en su naturale(a, y otras comocontenidas en las causas. /=e en# ad litt#, CC, 28,F20# ?gregando5 .'ay enlas cosas corpreas### ciertas ra(ones seminales ocultas que, a su tiempo ydadas las circunstancias causales, a!loran y se mani!iestan como especiesde!inidas### Pero slo =ios es creador, que in!unde en las cosas estas causas y

    ra(ones seminales. /=e diversis quaest, 8 q# 2F0#

    reacin, pues, siempre creacin# ?cto del reador, pero en unos casosinmediata y en otros mediata o latente /la que se supon)a errneamenteprovenir de la putre!accin0# > con esta nocin

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    propondr% la siguiente cuestin5 .@u$ era el &omre antes deldescurimiento del lengua"eQ Hn animal entre animales, guiado por losinstintos.# on ello, como lo apunta Aordenskiold, se constituy en .elprimero en enunciar un "uicio puramente cient)!icoDnatural de la vida y, al&acerlo, lleg a ser el precursor de muc&as empresas similares de nuestra

    $poca. /110# Ao &a &aido que esperar, pues, a la ling7)stica estructuralista, alconductismo pavloviano y e&aviorista, o al &umanismo evolutivo de sirKuli%n 'u*ley para encontrar argumentos materialistas esgrimidos en contrade la reacin#

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    como su maestro Linneo el .!le*ismo. de las especies naturales, condiversidad de planes estructurales, multi o poli!iletismo al estilo de

    ?ristteles# =el calor de esa controversia provino el e*ceso trans!ormista deLamarck# Las especies no pod)an ser !i"as sino que de)an ir necesariamentecamiando y derivando de las otras# ?c% qui(% convenga deternernos en el

    concepto mismo en "uego#

    Lo que ac% se discute es la nocin de especie# Palara que signi!ica .parecido.y que indica que los individuos no est%n aislados en la naturale(a sinoagrupados por ciertas vinculaciones constantes# ?lgunos de esos ne*osasociantes son las seme"an(as mor!olgicas, pero de esto no se in!iere que losparecidos o di!erencias anatmicas delimiten e*actamente a una especie#

    ?snos y caallos pertenecen a especies sistem%ticas diversas, mientras que un.ullDdog. y un c&i&ua&ua, no ostante sus enormes disparidades de talla,integran la especie de canes dom$sticos# El me"or elemento di!erenciador lootorga la !ecundailidad rec)proca prolongada# Es decir, que en el e"emplo del

    asno y el caallo, si ien e*iste la posiilidad de su inter!ecundidad, suproducto, el mulo, resulta un &)rido sin descendencia normal# Por lo tanto,aunque no &ay dos organismos iguales, los entes vivos no aparecen en lanaturale(a en una serie continua, sino agrupados discontinuamente, con&iatos de especie a especie, sin pasos intermedios# Estas especies sonpr%cticamente inmutales en sus !ormas per!ectas, aun cuando se adviertauna gran variailidad dentro de sus l)mites in!ranqueales# Esto es, que son!i"as per se y variales per acciden#

    Tales notas &an permitido la elaoracin de categor)as ta*onmicas m%s omenos acertadas# Bue arl Linneo /1JD180 quien produ"o la m%s

    a!ortunada y respetada clasi!icacin de las especies, a partir de la gran divisinen los tres reinos5 mineral, vegetal y animal# En sus Oservaciones sore estosreinos declaraa5 .10 ?l considerar las oras de =ios todos ven muyclaramente que todo ser vivo proviene de un &uevo, y que todo &uevo produceun reto6o muy parecido al padre# Por eso a&ora ya no se producen nuevasespecies# 20 La generacin multiplica a los individuos# En consecuencia, eln+mero de individuos de cada especie es actualmente m%s elevado queprimitivamente### Puesto que no &ay especies nuevas, puesto que un ser dadoproduce siempre un ser similar, puesto que en toda especie &ay una unidadque preside el orden, deemos atriuir, necesariamente, esta unidadprogeneradora a cierto

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    parecen ien reales, pero que, puesto que slo las sustancias individuales sonreales, no e*isten# Es el c$lere prolema de los universales, y est% de moda

    urlarse de la Edad 3edia por &aer reducido a tal prolema toda la !iloso!)a:pero la Edad 3edia slo di"o que todo el resto de la !iloso!)a depende de larespuesta que se d$ a este prolema, cosa que es cierta#

    La respuesta moderna presupone la negacin de la nocin de !ormasustancial-, que, lgicamente, supone la negacin de las especies: y las niega,pero las recuerda sin escr+pulo ninguno cada ve( que las necesita: el +nicomodo de pasarse sin ellas es negar asolutamente la legitimidad de cualquierclasi!icacin# El sentido com+n se acomoda mal a esto, pero la petrogra!)a, lamineralog)a, la ot%nica y la (oolog)a no se acomodan me"or# moencontrar intermediarios entre las clases si la nocin de clases no correspondea algo realQ./10#

    En Lamarck la negacin se puede e*plicar por el &ec&o &istrico que se6ala

    'erert Uendt5 .La revolucin /de 1890 &a)a suprimido "erarqu)as, losdogmas y conceptos %sicos que, en apariencia, eran !irmes: Lamarck tuvoque llegar por tanto a la conviccin de que tales constantes tampoco e*ist)anen la naturale(a./180# Esto es posile, pero nos parece que tanto o m%s que el&ec&o pol)tico dei in!luir su enemitad personal con uvier# ?poyado en eldato paleontolgico de que no se &a)an encontrado !ormas de transicin quemostraran un camio gradual, uvier ra(on que las especies eran !i"as, por lomenos en los +ltimos cuatro mil a6os, y que sus diversidades, e*tinciones yapariciones proven)an de los cataclismos geolgicos por creaciones sucesivas:cat%stro!es que su disc)pulo ?lcides =NOrigny catalog con cierta e*ageradaminucia#

    ontra esta rigide( entitativa reaccion Lamarck postulando el e*tremocontrario, el de la variacin continua# Ao advert)an, qui(% ni los unos ni losotros, que si &a)a di!icultades para precisar el concepto !ilos!ico de.especie., desde el %ngulo iolgico $sta era una categor)a imprescindile a lose!ectos pr%cticos, a la ve( que d+ctil y pl%stica# @ue si el sistema linneanoo!rec)a e*cepciones, ellas se pod)an salvar otorgando m%s amplitud alconcepto divisorio#

    ?s) como Lucien u$not mantendr%, en nuestra $poca, la idea de los iados otipos independientes e in!ranqueales, Louis ialleton la de tipos !ormales

    /que incluye a las ra(as, las especies, los g$neros y las !amilias0, en ra(n desus !ormas e*ternas, y tipos de organi(acin /que aarca los rdenes, lasclases, las ramas y los reinos0, por su estructura )ntima, y =uane T# is& la declases %sicas, que comprende a los animales o vegetales que comparten unprincipio gen$tico com+n, coincidente o superior al de las especies singularesta*onmicas# omo dec)amos, en lugar de enriquecer el concepto con aportesotenidos de la realidad natural, trans!ormaron la pol$mica en una disputa

    i(antina, cayendo en el nominalismo sistem%tico que denunciara ydesmenu(ara ialleton#

    Puesien, lo que &istricamente aconteci !ue ese apego de Lamarck alindividualismo iolgico y a la postulacin de la continuidad asoluta detodos los entes naturales# mo e*plicar esa ideaQ La aiog$nesis o

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    generacin espont%nea, tan tentadora para solucionar la di!icultad, ya &a)asido arrenada por Iedi y, coet%neamente a ;u!!on y Lamarck, por

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    Estos &ec&os se repiten en todos los tiempos geolgicos y son irre!utales# Porlo tanto podemos decir que la creacin decidida y goernada por =ios en laeternidad, tal cual es indicada en el primer cap)tulo del $nesis, se reali(a ymani!iesta en los tiempos seg+n las leyes agronmicas que rigen todav)a la

    !lora y la !auna del mundo entero./190# Por comatir a uvier, Lamarckdescuid su atencin sore esta .trans!ormacin. del medio amiente, que node las especies, puesto que $stas son todas creadas, mediata oinmediatamente, por el reador# Es que e*iste en el animal unentrela(amiento iolgico entre $l y su amiente casi ineludile, como se &ae"empli!icado modernamente con el caso de la salamandra a*olotl de lascuevas me*icanas#

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    podemos ver por qu$ no puede tra(arse ningua l)nea de demarcacin entre lasespecies, com+nmente atriuidas a actos especiales de creacin, y las

    variedades, que se supone que se &an producido por leyes secundarias.# 3%sa+n, a6ad)a5 .

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    comproales### El mundo vivo constituye, pues, una inmensa serie de gruposdiscontinuos de !ormas dispuestas "er%rquicamente### el agrupamientoconstituye un &ec&o o"etivamente comproale./2G0 > otro trans!ormista dela neoDdarViniana escuela .sint$tica., Ernest 3ayr, asegura que las modernasinvestigaciones gen$ticas revelan la gran importancia del concepto de especie,

    y que no tiene sentido &alar de camio si no se tiene la nocin de tipo /20#En consecuencia, pareciera que, tanto antes como despu$s de =arVin, detener que adoptar uno de los e*tremos griegos anteriores a ?ristteles, m%sque con el camio &eraclitiano nos tendr)amos que quedar con el esencialismode Parm$nides#

    omo !uera, lo cierto es que =arVin plante su comate en el terreno de lainesencialidad de las especies, y que .incluso se encarni( &alando de lasespecies para decir que no e*isten# Ten)a necesidad 4dice ilson4 de lapalara precisamente para poder negar la cosa.# > su empe6o es e*plicale,como sigue anotando el gran !ilso!o !ranc$s, desde que .la especie es, por

    de!inicin, un tipo estrictamente de!inido5 para $sta, camiar ser)a de"ar deser ella misma, o sea, de"ar de e*istir# =ecir que las especies son !i"as es unatautolog)a: decir que camian es decir que no e*isten. /20#

    Por otra parte en el %nimo del maestro del trans!ormismo pesaa siempre lasolucin denominada .naturalista., es decir, materialista# Esto se percie conclaridad cuando nos internamos en su teor)a del origen de la variacin, en elmecanismo &ereditario que $l !ormul#

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    Cndiquemos tan slo que un disc)pulo de =arVin, un poco e*tra6ado por lainterpretacin del maestro, me"or la teor)a a!irmando que las g$mulas noeran part)culas materiales, sino olores especiales, olores sui g$neris, paraemplear su misma e*presin# > pasemos en seguida a aquel que e"erci mayor

    y m%s decisiva in!luencia sore toda la iolog)a de !inales de siglo, no por sus

    oservaciones, puesto que era ciego, sino por sus teor)as de slidaestructuracin5 Ueismann###

    Ueismann llam despu$s a estas dos porciones /del organismo0### el g$rmen yel soma, palaras la primera latina, que signi!ica semen o semilla, y griega lasegunda, que signi!ica el cuerpo# El soma es la parte visile, la que a primera

    vista cali!icar)amos como de mayor importancia, en tanto que el g$rmen seconcentra en algunas c$lulas que no est%n al servicio del individuo, pero sinlas cuales desaparecer)a la especie# Estas c$lulas representativas del g$rmenson las reproductoras, algunas de las cuales dan origen, mediante la!ecundacin, a un nuevo individuo# En $ste se !orman, a e*pensas del g$rmen,

    las primeras c$lulas del soma que crecen &asta alcan(ar su tama6o normal,mientras que algunas otras quedan en reserva guardando intacto su capitalpara constituir las c$lulas se*uales del individuo nuevo# El g$rmen sepresenta, pues, como una continuidad sin interrupcin desde el primer ser

    vivo que posey este patrimonio &ereditario y lo transmiti a susdescendientes: est% en el emrin y en el "ven en desarrollo, y cuando $stealcan(a la edad adulta, la l)nea germinal, carente de inter$s para el individuodesde que pas su etapa "uvenil, se separa y va a !ormar otro organismo "oven./290#

    Esta nocin se comin con la ley de dominancia de regorio 3endel,

    estaleci$ndose que los caracteres &ereditarios .son permanentes eincorruptiles, capaces de atravesar sin camios las generaciones, sea comodominantes, sea en la clandestinidad como recesivos, pero siempre quedandoindependientes y puros.# aracteres que reciieron el nomre de .genes.agrupados en los !ilamentos del cromosoma de las c$lulas, con!orme a lose*perimentos de ;ateson y 3organ, que dieron paso a la teor)a cromosmicade la &erencia, y a la ciencia que de ello se ocupa, esto es, la gen$tica#

    iencia repudiada por los materialistas, en especial por el materialismodial$ctico, al punto que la sovi$tica Xostrioukova lleg a decir5 .La teor)a delgen es una teor)a !alsa que retrasa el progreso de la ciencia# El gen no es m%s

    que una !iccin# Kam%s lo ver$is porque no e*iste.: pero que, sin emargo,!ueron locali(ados 4no ya en la mitosis o divisin celular, sino con la c$lula enreposo4 por el microscopio electrnico en las investigaciones de uyenot/J0# =adas la individualidad y la constancia num$rica de los cromosomas/;overi, 18880, se pudieron estalecer las ases citolgicas y gen$ticas de laclasi!icacin por especies, con l)mites in!ranqueales# ?simismo con el estudiode los %cidos del n+cleo de la c$lula, en particular, el %cido rionucleico /?IA0

    y el deso*irrionucleico /?=A0, se averigu /Uatson y rick, 19G0 el modelode la estructura molecular, y usando el virus del taaco se compro que ellos,los %cidos, operaan a la manera de un cdigo in!ormativo, o cdigo gen$tico#La ley iolgica que lo rige es la de la invariacin, de !orma tal que todocamio o mutacin en esa in!ormacin &ereditaria es un NNerror., que se pagacon la .muerte gen$tica., es decir, con la in!ecundidad de esas c$lulas

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    germinales /10#

    > ien, estamos al cao de la digresin anunciada5 =arVin, como antesLamarck, postul al mecanismo &ereditario para ser el agente de su teor)atrans!ormista, con el resultado de que su incitacin provoc el desarrollo de

    una ciencia que conoce a la &erencia como un elemento pro!undamenteconservador y esclarecedor de la estailidad de las especies naturales#

    olvamos a&ora a la doctrina de la pang$nesis#

    En contra de la idea epigen$tica de ?ristteles /de los poderes vitales latentes0los antiguos materialistas postularon la aiog$nesis y la pang$nesis, opre!ormismo sostenido por 'ipcrates# .?ristteles rec&a( la teor)a de lapang$nesis y toda idea de pre!ormismo en la reproduccin# ? !alta deadecuadas posiilidades de e*amen material de la cuestin, ra(onaa diciendoque el germen no pod)a tener el mismo car%cter que las partes de las queproven)a, por lo que de)a &aer en el proceso de la reproduccin una

    verdadera actividad creadora-, de despliegue de lo que es +nicamentepotencialidad cuando se &alla en el progenitor# Tomando en consideracin el&ec&o de que el organismo entero es mayor que cada una de sus partes,a!irmaa que el me"or modo de e*plicar al propio tiempo la repeticin del tipo

    y la produccin de lo nuevo que aparec)a en el &i"o consist)a en reconocer lapresencia del !actor potencial en el material reproductor y considerar elproceso de desarrollo como una gradual educcin o actuali(acin de la !ormaadulta# Este despliegue o desenvolvimiento org%nico se denomina epig$nesis#Es interesante oservar que en toda la &istoria de la iolog)a la opinin de losespecialistas se &a dividido entre la teor)a de la epig$nesis y la teor)a de lapre!ormacin#

    =arVin, en El origen de las especies, revivi una teor)a de la pang$nesis muyparecida a la de 'ipcrates. /20# Ietomada por 3alp&igi, la teor)apre!ormista, con los aportes de de este &arles ;onnet /de un liro titulado Palingenesia!ilos!ica, cap)tulo .Pre!ormacin y evolucin.0 =arVin sae de la antiguateor)a ontogen$tica, a la que $l ad&iere, y que el t$rmino .evolucin.corresponde a la teor)a contraria, la epigen$tica, que $l repudia# Por esto nousa en las primeras ediciones de su On t&e origin o!

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    origen espont%neo inmediato de la materia inorg%nica, !ue derrotada por laciencia acteriolgica, con los e*perimentos con p+tridos que &icieron Iodi,

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    sucesiva de los individuos, cuando la degeneracin del patrimonio gen$tico nopermit)a m%s vivir en las condiciones del medio donde ellos se desarrollaran./0#

    > Briederic& al oservar las mutaciones de la mosca .dros!ila. indic que no

    &a)a ning+n verdadero progreso de la organi(acin, una di!erenciacin m%sintensa con aglomeracin simult%nea, concluyendo que con la mutacin slose origina una perturacin del equilirio iolgico /80#

    En cuanto al a(ar, los matem%ticos Edem y ?on, del CTT3 /en el Uinstar

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    dic&a, sino de un impulso dirigido, que como representacin casu)stica carecede sentido, de valor y de contenido### La genealog)a consta de innumeralesontog$nesis que, de cuando en cuando, &an e*perimentado determinadasalteraciones# La ontog$nesis es una epig$nesis, una evolucin dirigida o, enotras palaras, el aumento de la diversidad de las !ormas materiales### El

    aumento de la diversidad proviene de dentro, aunque un &uevo consideradocomo m%quina no puede dar origen a este aumento en la diversidad### Laevolucin mecanicista es del todo imposile y la cumulacin es igualmenterecusale. /F10#

    REl aumento de la diversidadS Esa incre)le con"uncin de imillonariadi!erenciacin de los individuos, "unto a la millonaria estailidad de lasespecies, resulta, en verdad, ine*plicale para el trans!ormismo#

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    A 2FJ, septiemreDocture 19GF, pp# 8D9#G 3i&ura

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    1J1#8 it# por X7&n, Oskar5 onsideraciones cr)ticas sore el prolemade la evolucin, en ?ror,onse"o