eugenio maria de hostos es una krausista

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  • 7/21/2019 Eugenio Maria de Hostos Es Una Krausista

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    Eugenio Mara de Hostos es una krausista, piensa en la libertad como el principal modo

    de ser humano. Liber a la Antillas y de los espaoles.

    Jos Enri!ue "odo es positi#ista, cree !ue la manera de !ue la humanidad conser#e su

    dignidad es a tra#s de la ra$n% toma de &omte, y de algunos otros, el respeto por la

    tradicin cristiana.,

    Ale'andro (orn es una krausista y detesta al positi#ismo, su principal ob'eto de estudio

    )ue la libertad humana.

    Jos Mart es krausista puesto !ue cree !ue las clases sociales deben disol#erse, adem*s

    debe de estudiarse y conocerse a pro)undad la historia.

    +abino arreda es el principal impulsor del positi#ismo en M-ico, de' una escuela

    !ue despus de su muerte seguira dando )rutos, de l se desprenden Justo ierra, y con

    este ultimo el Ateneo de la Ju#entud, la generacin del /0 y la del 12.

    La idea !ue tienen en general estos )ilso)os, ya sean positi#istas o krausistas, de la

    educacin son coincidentes en el sentido de !ue es prioritaria y necesaria, pero los

    medios por los cuales se alcan$a no son los mismos. Los krausistas abogan por una

    educacin !ue no sea o)icialista, sino !ue genere en el alumno el ideal de libertad y de

    humanismo !ue solo con la educacin se puede obtener. En cambio los positi#istas #en

    en la educacin una )orma de alcan$ar el culmen de la ra$n, y con l el de la ciencia, y

    a tra#s de la misma generen desarrollo y progreso para la humanidad en su con'unto y

    tambin para los pases en concreto !ue adopten esta postura.

    El concepto de progreso !ue mane'an los positi#istas es una de sus tesis )undamentales.

    Ellos pretendan alcan$ar por medio de la ra$n y la ciencia, pa$, progreso y desarrollo

    en todos los *mbitos de la #ida humana, todo esto lo desembocara el correcto desarrollo

    de la ciencia positi#a. 3esde la propuesta de &omte, l postulo !ue la adopcin de esta

    corriente )ilos)ica lle#ar* necesariamente al progreso% no se puede entender al

    positi#ismo sin la idea de progreso implcita en sus postulados. En M-ico sucedi !ue

    se utili$o el modelo comtiano para 'usti)icar la implantacin del rgimen por)iriano y su

    subsiguiente aceptacin, esto al principio generara desarrollo, sin embargo como todos

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    sabemos se implanto un sistema de gobierno semimonar!uico !ue para nada #a con la

    idea de progreso !ue el positi#ismo postula.

    Las ideas de humanidad y de conciencia histrica en la mente de estos )ilso)os son

    primordiales, en todos ellos se puede #er !ue la humanidad es por lo !ue se traba'a y sepiensa. 4a sea por medio de la ra$n y el progreso positi#ista o por medio de la libertad

    de c*tedra !ue propone el krausismo, al )inal todos los seres humanos debemos de

    desarrollar una conciencia histrica !ue nos genere empata hacia los dem*s y por lo

    tanto estemos en pa$ con nosotros mismo y con la humanidad en general. 5or medio de

    esto las naciones tendr*n mas libertad, un me'or gobierno, en general un me'or y pas y

    un me'or mundo. 5or estas ra$ones es tan importante en estos )ilso)os el desarrollo de

    esta idea de humanidad.