EUCHARYSTIAEUCHARYSTIA

Dar największy...

Jezus, zanim złożył ofiarę ze swego życia na Golgocie,

„zostawił nam środek umożliwiający uczestnictwo w niej, tak jak byśmy

byli w niej obecni. W ten sposób każdy wierny może w niej

uczestniczyć i korzystać z jej niewyczerpanych owoców. Oto

wiara, którą przez wieki żyły całe pokolenia chrześcijan”(...)

(Ecclesia de Eucharistia)

Kościół otrzymał Eucharystię Kościół otrzymał Eucharystię od Chrystusa,od Chrystusa,

jako dar największy, ponieważ jest jako dar największy, ponieważ jest to dar z samego siebie, z własnej to dar z samego siebie, z własnej

Osoby w Jej świętym Osoby w Jej świętym człowieczeństwie, jak też dar Jego człowieczeństwie, jak też dar Jego

dzieła zbawienia.dzieła zbawienia.

Nie pozostaje ono ograniczone do Nie pozostaje ono ograniczone do przeszłości...przeszłości...

„„To, kim Chrystus jest, to, co uczynił To, kim Chrystus jest, to, co uczynił i co wycierpiał dla wszystkich ludzi, i co wycierpiał dla wszystkich ludzi, uczestniczy w wieczności Bożej, uczestniczy w wieczności Bożej, przekracza wszelkie czasy i jest w przekracza wszelkie czasy i jest w nich stale obecne...”nich stale obecne...”(Jan Paweł II, enc. Ecclesia de Eucharistia, 11)

Ustanawiając Eucharystię, Jezus powiedział:

„„To jest Ciało moje..., które za was To jest Ciało moje..., które za was będzie wydane, to jest Krew moja..., będzie wydane, to jest Krew moja...,

która za was będzie wylana.”która za was będzie wylana.”(Mt 26, 28; Łk 22, 19-20)

We Mszy św. w sposób sakramentalny uobecnia się Jego

ofiara krzyżowa oraz, że swoje Ciało i Krew daje jako pokarm i napój.

„„Ciało moje jest prawdziwym Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest pokarmem, a Krew moja jest

prawdziwym napojem.”prawdziwym napojem.”(J 6, 55)

Słuchacze Jezusa, byli zszokowani tym, co usłyszeli.

„Sprzeczali się więc między sobą Żydzi mówiąc: Jak On może nam

dać ciało do spożycia?” (J 6,52)

„A spośród Jego uczniów, którzy to usłyszeli, wielu mówiło: Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać?”

(J 6,60)

Judasz był jednym z tych, którzy nie uwierzyli w to, co Chrystus do nich

mówił.Zdradził Go...

„„Lecz pośród was są tacy, którzy nie Lecz pośród was są tacy, którzy nie wierzą”. Jezus bowiem na początku wierzą”. Jezus bowiem na początku

wiedział, którzy to są, co nie wiedział, którzy to są, co nie wierzą, i kto miał Go wydać.wierzą, i kto miał Go wydać.

(J 6, 64)

Jezus, widząc jak trudna do przyjęcia jest prawda o Eucharystii, postawił

retoryczne pytanie:„To was gorszy?”„To was gorszy?”

(J 6, 61)Potem wypowiedział słowa wyrażające

całą prawdę o tej wielkiej tajemnicy:„„A gdy ujrzycie Syna Człowieczego, jak A gdy ujrzycie Syna Człowieczego, jak

będzie wstępował tam, gdzie był będzie wstępował tam, gdzie był przedtem? Duch daje życie; ciało na nic przedtem? Duch daje życie; ciało na nic

się nie przyda. Słowa, które Ja wam się nie przyda. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem i są życiem.”powiedziałem, są duchem i są życiem.”(J 6, 62-63)

W tych słowach, Jezus wskazał na tajemnicę uwielbienia swojego

człowieczeństwa w śmierci, zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu.W chwili śmierci została uwielbiona Jego ludzka Dusza, w zmartychwstaniu Jego

Ciało.Natomiast w momencie wniebowstąpienia zakończył On swoją fizycznie widzianą

obecność. Jego człowieczeństwo (Ciało i Krew) rozpoczęło nowy rodzaj egzystencji:

„W Nim bowiem mieszka cała pełnia: bóstwo na sposób ciała.”

(Kol 2,9)

Odejście Chrystusa we wniebowstąpieniu jest jednocześnie Jego przyjściem w nowy

wszechobecny sposób, ale już niedoświadczalny naszymi zmysłami...

Po wniebowstąpieniu ciało Jezusa stało się niewidzialne, dostąpiło udziału we

wszechmocy Boga Trójjedynego i dzięki temu Jezus w swoim człowieczeństwie

staje się wszechobecny:„Ten, który zstąpił, jest Tym, który wstąpił

ponad wszystkie niebiosa, aby wszystko napełnić.”

(Ef 4, 10)

Eucharystia to sam Jezus w swoim Eucharystia to sam Jezus w swoim niewidzialnym, uwielbionym niewidzialnym, uwielbionym

człowieczeństwie.człowieczeństwie.To owoc Jego nieskończonej miłości i To owoc Jego nieskończonej miłości i

miłosierdzia w tajemnicy śmierci i miłosierdzia w tajemnicy śmierci i zmartwychwstania.zmartwychwstania.

Jeżeli uczestniczysz z wiarą we Mszy św. i Jeżeli uczestniczysz z wiarą we Mszy św. i przyjmujesz Jezusa czystym sercem w przyjmujesz Jezusa czystym sercem w

Komunii św., to wtedy w całej pełni masz Komunii św., to wtedy w całej pełni masz udział w dramacie Jego śmierci i udział w dramacie Jego śmierci i

zmartwychwstania, współofiarujesz się z zmartwychwstania, współofiarujesz się z Nim Bogu Ojcu i otrzymujesz największy Nim Bogu Ojcu i otrzymujesz największy skarb: życie wieczne i miłość, w darze skarb: życie wieczne i miłość, w darze

Ducha Świętego.Ducha Świętego.

Dlatego Jezus przestrzega:„Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna „Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego,

nie będziecie mieli życia w sobie.”nie będziecie mieli życia w sobie.”(J 6, 53)

„„Jak Mnie posłał żyjący Ojciec, a Ja żyję przez Jak Mnie posłał żyjący Ojciec, a Ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa, będzie Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa, będzie

żył przeze Mnie. To jest chleb, który z żył przeze Mnie. To jest chleb, który z nieba zstąpił- nie jest on taki jak ten, który nieba zstąpił- nie jest on taki jak ten, który

jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki.”spożywa ten chleb, będzie żył na wieki.”

(J 6, 57-58)

Kto się karmi Chrystusem w Eucharystii, Kto się karmi Chrystusem w Eucharystii, nie potrzebuje wyczekiwać zaświatów, nie potrzebuje wyczekiwać zaświatów,

żeby otrzymać życie wieczne: posiada je żeby otrzymać życie wieczne: posiada je już na ziemi jako przedsmak przyszłej już na ziemi jako przedsmak przyszłej

pełni, która obejmuje człowieka do końca.pełni, która obejmuje człowieka do końca.Otrzymujemy także gwarancję Otrzymujemy także gwarancję

zmartwychwstania ciał, które nastąpi na zmartwychwstania ciał, które nastąpi na końcu świata.końcu świata.

W Eucharystii staje się dostępna W Eucharystii staje się dostępna tajemnica zmartwychwstania.tajemnica zmartwychwstania.

Dlatego słusznie św. Ignacy Antiocheński Dlatego słusznie św. Ignacy Antiocheński określał Chleb Eucharystyczny jako określał Chleb Eucharystyczny jako

„lekarstwo nieśmiertelności, antidotum „lekarstwo nieśmiertelności, antidotum na śmierć”.na śmierć”.

Ja jestem zmartwychwstaniem i Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem.życiem.

Wierzysz w to?Wierzysz w to?(J 11, 25-26)