estudos latino americanos em comunicação2
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ESTUDOS LATINO AMERICANOS EM COMUNICAÇÃO
Universidade Federal do PiauíDepartamento de Comunicação Social
Disciplina: Teoria da Comunicação IIDocente: Jennyffer Mesquita
2011.2
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AMÉRICA-LATINA NOS ANOS 70
a) Militâncias populares; b) Organização de sindicatos; c) Organizações de base; d) Criação de formas alternativas na
comunicação popular; e) Socialismo libertador
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COMISSÃO INTERNACIONAL PARA OS ESTUDOS DOS PROBLEMAS DA
COMUNICAÇÃO
Nova Ordem Mundial da Informação e da Comunicação (NOMIC). Fontes de informações alternativas para cobrir os
acontecimentos; O fluxo de informação atravessaria os países por
meio do olhar latino, subdesenvolvido, mas em processo de libertação;
A democratização da informação acompanharia o ressurgimento da democracia política e o desenvolvimento de projetos econômicos nacionais na região;
A cultura latino-americana se insurgiria contra a dominação estrangeira.
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A pesquisa-denúncia dos anos 70 foi sendo substituída pela pesquisa-ação, nos anos 80;
Projetos políticos, mais que propostas teóricas, mobilizaram pesquisadores e frutificaram junto a setores organizados da sociedade;
O receptor deixava de ser identificado como a massa amorfa e uniforme, passiva e manipulável, passando a ocupar o lugar do dominado – o trabalhador organizado, a feminista, o militante - , cujas apropriações expressavam um receptor crítico.
Estudo da comunicação popular/pesquisa-ação/pesquisa participativa/pesquisa militante.
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NOVAS MODALIDADES DE PESQUISA
Pesquisa-ação; Pesquisa participante; Pesquisa militante.
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LINHAS DE PESQUISA DA DÉCADA DE 80
1 – Políticas Públicas/Nacionais de comunicação – reatualizando a questão da dependência e ampliando o tema, com a questão da tecnologia e da democracia, havia um projeto de intervenção na comunicação pública desde o Estado;
2 – Comunicação Popular e Alternativa – ampliando a noção de comunicação para além da Indústria Cultural , havia um projeto de intervenção cultural desde os movimentos sociais.
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JESUS MARTIN BARBERO
Ele formulou um projeto transdisciplinar para pensar DESDE a comunicação.
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A comunicação deve ser tratada no cenário da CULTURA, que na América Latina encontra eco na sua formação HÍBRIDA, que propicia múltiplas MEDIAÇÕES na RECEPÇÃO das mensagens.
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Os anos 90, no contexto da globalização e mundialização, ideologia e dependência deixam de ser categorias importantes nos estudos em comunicação e sim, a mediação e hibridação , que permitem repensar a relação do popular com o massivo, da comunicação com os movimentos sociais, do receptor com o meio, todas “mediadas”pelas estruturas socioculturais.
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Além de Barbero, outros pesquisadores latinos como José Marques de Melo e Nestor Canclini, apontam a pesquisa denúncia como sendo desconecta da realidade, visto que se negam a captar o fenômeno em sua totalidade privilegiando apenas uma parte – a dominação e alienação dos meios – não considerando a capacidade de leitura dos indivíduos bem como a influência dos MCM sobre a dinâmica da cultura popular.
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A escola latino-americana é um marco nas pesquisas em comunicação ao lado das outras escolas, como a norte- americana, e um divisor de águas, pois passa a entender a relação emissor-receptor de maneira distinta ao incumbir os meios de comunicação de massa de refletir em seus conteúdos os anseios e características de seus receptores.
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Hoje, a pesquisa em comunicação é realizada nos programas de pós graduação – mestrado e doutorado –e vem se expandindo cada vez mais.
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BIBLIOGRAFIA HOHLFELDT, Antonio, MARTINO, Luiz C. e FRANÇA,
Vera Veiga (orgs) Teorias da Comunicação: conceitos, escolas e tendências. Rio de Janeiro: Vozes, 2001.
MARQUES DE MELO, José - Teoria da Comunicação: Paradigmas Latino-Americanos, Petrópolis, Vozes, 1998
MATTELART, Armand e Michele. Histórias das teorias da comunicação. São Paulo: Loyola, 1999, 220 p.
POLISTCHUCK, Ilana e TRINTA, Aluízio Ramos.Teorias da Comunicação: o pensamento e a prática daComunicação Social. Rio de Janeiro: Campus, 2003. 179p