estudo sobre os puritados - trabalho

5/21/2018 Estudo Sobre Os Puritados - Trabalho

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3 Estudo do 1 Semestre 2012


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Jovens

Trabalho para os Puritanos

Deus fez o homem uma criatura de sociedade. Esperamos

benefcios da sociedade humana. Isto equivale a que a sociedade

humana deveria receber benefcios de ns. (Cotton Mather)

tica Puritana do trabalho

-Pensamento moderno: Vcio do trabalho, trabalho escravizador,

materialismo, culto ao sucesso e auto-realizao.

-O que realmente ?


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Jovens

Diviso entre Sagrado e Secular

Pano de fundo dos Puritanos:

-Trabalho realizado por membrosde uma profisso religiosa=Sagrado;

-Outros trabalhos = Seculares;

Eute agradeo, Senhor, meu Deus, por me haveres dado minha porocom aqueles que se assentam casa do saber, e no com aqueles que se

assentam pelas esquinas das ruas; pois eu cedo trabalho e eles cedo

trabalham; eu cedo labuto nas palavras do Tor e eles labutam nas coisassem importncia. Eu me afadigo e eles se afadigam; eu me afadigo e lucro

com isso, e eles se afadigam sem benefcio. Eu corro, e eles correm; eu

corro em direo vida por vir, e eles correm em direo ao abismo da

destruio.(Talmude Judaicogrifos meus)


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Jovens

Diviso entre Sagrado e Secular

Dois modos de vida foram dados pela lei de Cristo sua Igreja. Um estacima da natureza e alm do viver humano comum... Inteira e

permanentemente separado da vida habitual comum da humanidade,

dedica-se somente ao servio de Deus... Tal ento a forma perfeita da

vida Crist. E o outro, mais humilde, mais humano, permite aos homens...

ter mentalidade para lavoura, para o comrcio e outros interesses maisseculares do que a religio... E um tipo de grau secundrio de piedade

atribudo a eles.(Eusbio Sc. IVgrifos meus)

Mas ser que este tipo de pensamento acabou? recorrente

este tipo de separao no meio religioso? Como isso pode

influenciar as pessoas em seus afazeres?


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Jovens

A Santidade de todos os tipos

legtimos de trabalho

Quandouma empregada cozinha e faz outros servios de casa, porque est ali a ordem

de Deus, mesmo to pequeno trabalho deve ser louvado como um servio a Deus

superando em muito a santidade e o ascetismo de todos os monges e freiras.

Ou ainda: Da mesma forma os trabalhos seculares so um culto a Deus e uma

obedincia que muito O agrada. (Comentrio em Gnesis 13:13)

E: Seutrabalho um assunto muito sagrado. Deus se compraz nele e atravs dele quer

derramar sua beno sobre voc.(Exposio de Salmo 128:2)

Lutero j falava sobre a santidade de todos tipos legtimos de trabalho.


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Jovens



um erro que aqueles que fogem dos afazeres do mundo e engajam-se em

contemplao esto vivendo uma vida anglica... Sabemos que os homens foram criados

para ocuparem-se com o trabalho e que nenhum sacrifcio mais agradvel a Deus do

que quando cada um atende a seu chamado e procura viver completamente em prol do

bem comum.(Comentrio sobre Lucas 10:38)

Calvino da mesma forma, endossa o que Lutero falou.

Assim como eles, os Puritanos tambm rejeitaram a dicotomia Sagrado XProfano.


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Jovens



Para Willian Tyndale, tratando-se de agradar a Deus, no havia amnima distino entre lavar loua e pregar a palavra de Deus. (pg.

40);

De que forma a maneira de pensar o trabalho influenciou todo o modo

de vida Puritano?

A convico Puritana quanto a dignidade de todo trabalho temtambm um importante efeito de santificar o comum(pg. 40).

O que significa Santificar o Comum?


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Jovens



Um verdadeiro crente... vive na sua vocao pela sua f. No apenas minha vida

espiritual mas at minha vida civil neste mundo, e toda a vida que vivo, pela f no filho

de Deus: ele no isenta qualquer parte da vida da agncia de sua f.(John Cotton)

Oobjetivo Puritano era servir a Deus, no simplesmente no trabalho no mundo, mas

at ravs do tr abalh o. (pg. 41grifos meus).

Umcristo deveria ser capaz de prestar boa conta, no somente do que sua ocupao,

mas tambm do que na sua ocupao. No bastante um crente ter uma ocupao; ele

deve cuidar de sua ocupao como convm a um crente. (Cotton Mather)

A nfase puritana de que toda vida de Deus e todo o trabalho arena para

glorificao e obedincia a Ele e expresso do amor pessoal ao seu prximo.


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Jovens

O conceito Puritano de chamado

Os Puritanos tambm afirmavam que cada Cristo tem um chamado e que seguir este

chamado , consequentemente, obedecer a Deus.

Deuschama todo homem e mulher... Para servi-Lo em algum emprego peculiar neste

mundo, tanto para seu prprio bem e o bem comum... O Grande Governador do mundo

determinou para todo homem seu prprio posto e provncia.(Richard Steele)

Um efeito do conceito Puritano de chamado fazer do trabalhador um mordomo que

serve a Deus. Deus, de fato, aquele que designa s pessoas as suas tarefas. Nesta

perspectiva, o trabalho deixa de ser impessoal. Alm do mais, sua importncia no

repousa em si; o trabalho antes um meio pelo qual uma pessoa vive sua relao

pessoal com Deus.(Pg. 42)

Dizia um Puritano: Sejam quais forem nossos chamados, servimos ao Senhor Jesus

Cristo neles.


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Jovens


Quais o resultados prticos da doutrina do chamado Cristo?

O que significa ver o trabalho como uma mordomia?

Segundo os Puritanos, no se deveria mistificar o processo. Eles seguiam certas

inclinaes internas, circunstncias externas, conselho de pais e ancies, a educao, os

dons adquiridos. Eles tambm criam que Deus capacitaria e equiparia as pessoas

chamadas para o seu respectivo chamado.

QuandoDeus tem me convocado para uma posio, Ele tem-me dado alguns dons para

aquela posio. (John Cotton)

Se todos tem um chamado, como cada um pode saber para o que foi chamado?


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Jovens


Para resumir, a ideia Puritana de chamado cobria um conjunto de ideias correlatas: a

providncia de Deus em arranjar tarefas humanas, trabalho como resposta de um

mordomo a Deus, contentamento com as tarefas pessoais e lealdade vocao pessoal.

John Cotton afirmou: Servira Deus no seu chamado, e faz-lo com regozijo, fidelidade e

uma mentalidade celeste.

UmCristo deveria seguir sua ocupao com contentamento. Um Cristo no deveria ser

muito ligeiro em abandonar seu chamado... Muitos homens, simplesmente por cobia e

por descontentamento, abandonam seus negcios. (Cotton Mather)


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A motivao e as recompensas do Trabalho

Oprincipal fim de nossas vidas... servir a Deus no servio aos homens nos afazeres

de nossos chamados... Alguns homens talvez diro: O qu, no devemos labutar nos

nosso chamados para manter nossas famlias? Respondo: Isto deve ser feito, mas este

no o escopo e a finalidade de nossas vidas. A verdadeira finalidade de nossas vidas prestar servio a Deus no servio aos homens. (Willian Perkins)

Qual tem sido o senso comum sobre as ideias Puritanas a respeito da motivao e dos

objetivos do trabalho?

Desde muito tempo, tem sido atribudo Calvino e aos Puritanos de que o sucesso era

prova da eleio divina e de que a riqueza era recompensa mxima pelo trabalho e a

prosperidade era um sinal de santidade. Embora, isto tenha sido difundido durante

sculos, o ideal Puritano de motivao do trabalho vai de encontro com o senso comum.

Escolhaaquele emprego no qual voc pode ser mais til a Deus. No escolha aquele no

qual possa ser mais rico ou ilustre no mundo; mas aquele no qual possa fazer maior bem,

e melhor escapar de pecar. (Richard Baxter)


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Sucesso beno de Deus, no algo conquistado

normalmente afirmado que sim, mas o calvinismo no ensina uma tica de auto-

confiana, como ensina nossa tica moderna do trabalho. , ao contrrio, uma tica da

graa: quaisquer recompensas tangveis advindas do trabalho, so o dom da Graa deDeus. Nas palavras de Calvino: Os homens em vo desgastam-se com labuta, e

desperdiam a si mesmos para adquirir riquezas, visto que estas tambm so benefcio

somente atravs de Deus. (pg. 47)

O Puritanismo e o Calvinismo mais comumente consideravam o trabalho como um meio

pelo qual as pessoas conquistam seu prprio sucesso e riqueza?

Este mesmo ideal faz parte do pensamento Puritano. Cotton Mather afirma que: Em

nossas ocupaes estendemos nossas redes; mas Deus quem pe nas nossas redes

tudo que vem nelas. verdade que o estilo de vida Puritano tendia a fazer as pessoas

relativamente prsperas, o importante, porm, como os puritanos viam sua riqueza.

A atitude Puritana era de que a riqueza era um dom de Deus, no o resultado de

esforo humano somente ou um resultado da aprovao de Deus. (pg. 48)


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Moderao no Trabalho

Um ultimo legado dos Puritanos em relao ao trabalho foi da necessidade deum sensode moderao. Na teoria, eles intentavam manter uma posio intermediria

entre dois extremos: de um lado, a ociosidade ou preguia; e do outro lado um escravismo

ao trabalho. Na prtica, possvel que eles tenham errado na direo do excesso de

trabalho.

Os Puritanos nutriam verdadeira repulsa ao cio. Richard Baxter em relao a

ociosidade afirmou que suno e p ecam inos o no trabal har. Robert Bolton disse

tambm que a ociosidade a prpria ferrugem e o cncer da alma. Parte da repulsa

Puritana contra a ociosidade por um lado e o louvor ao trabalho por outro era a convico

de que o trabalho era uma ordenana da criao e, portanto, uma necessidade para o

bem estar humano.

Mas a tica Puritana no levaria inevitavelmente ao trabalho excessivo?


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Moderao no Trabalho

Mas a tica Puritana no levaria inevitavelmente ao trabalho excessivo?

Os Puritanos buscavam sempre a moderao. Eles tentavam equilibrar sua diligncia com

restries definidas contra o excesso de trabalho. Cuidadocom muitos negcios ou com

planeja-lo demais ou desordenadamente. (John Preston).

Philip Stubbes tambm adverte: Todocristo est comprometido pela conscincia diante

de Deus a no permitir que seus cuidados imoderados ultrapassem os limites da

verdadeira santidade

Tambm acrescentou: O Senhor deseja que nos afastemops to longe da cobia e do

cuidado imoderado que neste dia no deveramos cuidar do amanh, pois (diz Ele)

suficiente ao dia a labuta do mesmo.


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