7/25/2019 Estudo Semanal Da Torah Parasha

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Estudo Semanal da Torah (Parasha)Por Sha'ul Ben Tsion

Esta semana (at 05/06/04): Bamidbar (Nmeros) 8:1 12:16

Deve ser feita a leitura de Nmeros 8:1 a 12:16 antes ou durante oacompanhamento deste estudo:

1 - A LUZ DO ETERNO

Em Bamidbar (Nmeros) 8:2, encontramos a seguinte recomendao doEterno: "Fala a Aro, e dize-lhe: Quando acenderes as lmpadas, assete lmpadas alumiaro o espao em frente do candelabro." Afrase `quando acenderes as lmpadas' em Hebraico (Behaalos'cha eshaneiros) quer dizer literalmente `quando levantares as lmpadas'.

Note que isto era feito antes do trabalho na obra de D-uscomear. Lembramos que a Menorah um smbolo do Ruach HaKodesh(Esprito Santo) e que somos templos do Ruach. Em Mattityahu (Mateus)5:16, o Messias nos diz: "Assim brilhe a luz de vocs diante doshomens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai devocs, que est nos cus". O que temos feito para levantarmos nossaslmpadas, para que os outros vejam que o Ruach habita em ns?

2 UMA SEGUNDA CHANCEBamidbar (Nmeros) 9:6-11 fala do Pessach Sheni, que era umasegunda celebrao do Pessach (a `pscoa' judaica) para aquelaspessoas que no haviam podido participar da primeira. Mas porquehaviam perdido a primeira? Porque elas haviam se contaminado deacordo com as leis de purificao.

Isto nos faz lembrar da grandiosa misericrdia de D-us. Mesmoquando nos contaminamos com o pecado, Ele do alto de seu infinitoamor nos d uma segunda chance em Yeshua, para que possamos estar comele em celebrao.

3 A TORAH PARA TODOS

Bamidbar (Nmeros) 9:14 deixa claro que a Torah a instruodo Eterno dada como privilgio tambm para aqueles que se juntaram aIsrael (veja Romanos 11), pois diz que `haver um s estatuto, querpara o estrangeiro, quer para o natural da terra.' Ele nos convida aaprendermos de suas instrues de modo a amadurecermos no nossocaminhar com Ele.

4 DEPENDEMOS MESMO DE D-US?

Badmidbar 11 fala do povo, que choramingava pelos cantos, porno ter o que comer. Ao invs de demonstrar gratido ao Eterno pelo

sustento dirio que, alm de tudo, era um milagre que se renovava diaaps dia, o povo reclamou que queria `comida de verdade'. Por isto,somos ensinados dois princpios bsicos:

a) `Em tudo dai graas; porque esta a vontade de D-us noMessias Yeshua para convosco.' (I Tess. 5:18)b) `No andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pelaorao e splicas, e com ao de graas, apresentem seus pedidos a D-us.' (Filipenses 4:6)

7/25/2019 Estudo Semanal Da Torah Parasha

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5 O PECADO DE MIRYIAM

Em Badmidbar (Nmeros) 12, vemos que Miryiam foi punida deforma bem severa (com uma horrvel doena de pele) por conta de terusado a lngua para proferir o mal. Vemos com isto a gravidade dopecado de lashon hara (expresso hebraica que quer dizer `fazer o malcom a lngua'). Como leprosa, Miryiam teria que ser excluda doconvvio do povo. Infelizmente, este um mal que ainda assola ahumanidade, at mesmo entre os seguidores de Yeshua. Lembremo-nos deTehilim (Salmos) 34:13:`Guarda a tua lngua do mal, e os teus lbios de falaremdolosamente.' e tambm o captulo 3 de sefer Ya'akov (do livro deTiago), que fala sobre a lngua.

6 COMO SER HUMILDE?

Vemos tambm em Bamidbar (Nmeros) 12, que mencionada ahumildade de Moshe. `Ora, Moshe era homem muito humilde, mais do quetodos os homens que havia sobre a terra.' A humildade uma virtudemuito recomendada, lembremo-nos do que disse o Messias em Mattityahu(Mateus) 11:29: `aprendam de mim, pois sou manso e humilde decorao, e vocs encontraro descanso para as suas almas'.

Mas o que fazia de Moshe um homem humilde? Seguem algumas

consideraes:- Ele sabia que o seu sucesso dependia completamente de D-us, e poristo era eternamente grato;- Ele reconhecia que seu talento e sua riquesa foram recursos dadospor D-us temporariamente como forma de possibilitar que elerealizasse sua misso. No partiu do pressuposto de que era direitoadquirido;- Ele sabia que fazer a vontade do Eterno no era um jugo pesado, massim um privilgio;- Ele reconhecia a obrigao de agir em prol dos outros. Por isto,ele se certificou de que Israel poria em prtica a idia de que o bem-estar do prximo era o centro do relacionamento;

- Ele sabia qual era o seu lugar e no invejava ningum;- Ele apenas desejava ser um instrumento da vontade do Eterno, comouma janela que permite que a luz passe por ela de forma transparente;- Ele sabia que ser humilde no necessariamente dar ouvidos opinio de todos, mas sim saber escutar a voz de D-us em meio multido;

Shavua Tov! (Boa semana)

Sha'ul Ben Tsion

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