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LOS ESTUDIOS SOCIALES LOS ESTUDIOS SOCIALES DEL DEPORTE EN DEL DEPORTE EN
COLOCOLOMBMBIAIA**El análisis del deporte como un arte refundido en Colombia o el deporte como una cuestión de Estado tomada deportivamente
por la academia
Por: David Leonardo Quitián Roldán (Docente UPN, Coordinador de ADESCOL) Luz Amelia Hoyos CUARTAS (Docente UPN, Miembro ALESDE) Dana milena Chávarro BERMEO (Docente UPN)
*Ponencia presentada en el I Encontro Alesde .
¿Cuál es la tesis?¿Cuál es la tesis?
QueQueLas ciencias sociales en Colombia han sido reticentes a considerar el deporte Las ciencias sociales en Colombia han sido reticentes a considerar el deporte como tema legítimo de investigación; por ello su lugar ha sido ocupado por como tema legítimo de investigación; por ello su lugar ha sido ocupado por
otros oficios y disciplinas como:otros oficios y disciplinas como:
la literatura, la literatura, el periodismo, el periodismo,
la educación física yla educación física y la medicina… la medicina…
que han realizado aportes no exentos de análisis y crítica social, por lo que que han realizado aportes no exentos de análisis y crítica social, por lo que merecen ser considerados pioneros de los estudios sociales sobre la materia. merecen ser considerados pioneros de los estudios sociales sobre la materia.
El deporte ha hecho un tránsito entre dramático y pintoresco de género El deporte ha hecho un tránsito entre dramático y pintoresco de género menor a tema con potencial. La sociología y la antropología ya aparecieron en menor a tema con potencial. La sociología y la antropología ya aparecieron en
escena impulsando grupos de estudio con alentadoras perspectivas. escena impulsando grupos de estudio con alentadoras perspectivas.
La tesis, en otras palabras:La tesis, en otras palabras:
““Los estudios sociales del deporte en nuestro país son directamente proporcionales en cantidad Los estudios sociales del deporte en nuestro país son directamente proporcionales en cantidad y calidad con los resultados deportivos de nuestros atletas” y calidad con los resultados deportivos de nuestros atletas”
Ambos ámbitos:Ambos ámbitos: El del análisis social de nuestro deporte yEl del análisis social de nuestro deporte y
El de las ejecutorias deportivas El de las ejecutorias deportivas
Son modestos si los comparamos con el vecindario continental y con la metrópoli Son modestos si los comparamos con el vecindario continental y con la metrópoli norteamericana y europea. norteamericana y europea.
Dos buenos indicadores de esa aseveración son:Dos buenos indicadores de esa aseveración son:
Las medallas obtenidas por la delegación nacional en las pasadas justas olímpicas de Beijing 2008 y
Participación, en calidad de ponentes, de colegas Colombianos con temas del músculo, la técnica atlética
y el agon en certámenes académicos internacionales.
El juego de muñecas rusas o de la MatrioskaEl juego de muñecas rusas o de la Matrioska
¿Por qué?¿Por qué?
Porque el deporte ha sido dentro de las ciencias sociales colombianas un Porque el deporte ha sido dentro de las ciencias sociales colombianas un tema tema marginalmarginal; un ; un subgénero bastardo subgénero bastardo al ser parido por al ser parido por progenitores ilegítimos progenitores ilegítimos
como las ciencias de la salud, la economía, la política y el periodismo, siendo la como las ciencias de la salud, la economía, la política y el periodismo, siendo la educación física la única tía verdadera que lo ha asistido. educación física la única tía verdadera que lo ha asistido.
Una metáfora literariaUna metáfora literaria sirve de perfecta ilustración de la tesis sirve de perfecta ilustración de la tesis
La investigación social del deporte es La investigación social del deporte es en nuestra patria un “Género menor”en nuestra patria un “Género menor”
Aquí la eugenesia se cumple con pasmoso fatalismo griego:
Primero los temas se manifiestan y desarrollan en el “Primer Mundo” y luego –como pasa con la tecnología- se exportan a nuestros países.
Lo asombroso del asunto es que esa trasferencia científica se efectúa de forma casi calcada: hasta las fases de incertidumbre epistemológica se vivencian aquí de manera similar –en tiempos y circunstancias sociales e ideológicas- a las experimentadas allá.
Para el caso, basta ver las sospechas y resistencias de los intelectuales colombianos de los 70’s y 80’s, emulando a los sindicalistas de izquierda europeos de los años 60, frente a todo lo que tuviese que ver con la alienación del fútbol, principalmente (Oliven y Damo, 2001) y (Quitián, 2007).
“Género menor”Umberto Eco en “Diario Mínimo” (1973) Para referirse a temas que siendo de interés de una inmensa mayoría no reciben atención Académica por no considerarse dignos de una tradición
“Subgénero” Norbert Elías en “Ocio y deporte en el proceso decivilización” (1992)
Subgénero que encaja dentro de un género ‘algo’ mayorcomo el de los estudios de fútbol que inútilmentepretenden englobarlos y agotarlos.
Claro que esa situación es la constante universal, siendo la única diferencia la época: en la metrópoli (Europa occidental y Estados Unidos, principalmente) ya parecen estar superando la apatía del deportecomo tema de estudio social.
En Colombiacomo en el mundo
Pocos sociólogos de la llamada corriente principal han teorizado o investigado algún aspecto del deporte; así ocurre incluso en los casos en que el deporte representa un papel integral en las instituciones estudiadas (en la educación, por ejemplo).
Eric Dunning narra uncaso que ilustra de cuerpo entero la poca importancia que los sociólogos ponen en el estudio de los
deportes:
Un síntoma probable de esta situación general es el hecho de que, mientras en su tesis de maestría, presentada en la London School of Economics en 1961, Anthony Giddens estudiaba la sociología del deporte, nunca más
desde aquella fecha –años en los que se ha forjado su reputación de uno de los más destacados teóricos sociales del Reino Unido- ha vuelto al campo
del deporte ni a considerarlo tema digno de discusión sistemática en ninguno de los tratados teóricos que ha escrito (Elías: 11, 1992).
Investigaciones:
“La ciudad de los fanáticos: aproximación al fenómeno de las barras de fútbol locales Barón Rojo Sur y Frente Radical Verdiblanco entre los años 1999- 2001”
de los estudiantes de sociología Harold Pardey, Juan Paulo Galeano y Andrés Blanco presentada en la UniValle en 2001.
“La violencia en el fútbol vista a través de las barras bravas” presentada como requisito para optar al título de sociología, de la Universidad Nacional por Germán Gómez Eslava.
Estas dos monografías son pioneras en el tema y ellas han inspirado al menos seis más, como la de Clavijo Poveda (2004)
Estudios del rey: estudios del fútbol
Narcos y fútbol como temaNarcos y fútbol como tema
“El narcotráfico en área de penal: reflexiones sobre goles y carteles de la droga en Colombia” (2007)
El corolario de esta descripción metafórica está el conflicto de prioridades e intereses El corolario de esta descripción metafórica está el conflicto de prioridades e intereses entre las propias disciplinas:entre las propias disciplinas:
PulsoPulso entre entre Ciencias duras (verbigracia la medicina, las matemáticas, las ciencias naturales e ingenierías)
versus versus Ciencias blandas (sociología, antropología, filosofía, psicología, etcétera, etcétera),
que si bien está casi superado, aun permea ámbitos como el del poder político, ejecutivo y presupuestal dentro de las universidades e instituciones que regentan la ciencia y la cultura en el
país como los ministerios de Educación y Cultura y Colciencias.
Llevando las cosas más lejos, dentro de las propias “ciencias blandas” o ciencias sociales no es extraño encontrar casos de resistencia profesoral e institucional frente a propuestas de investigación de pregrado y posgrado consideradas “desenfocadas”, “extremadamente
heterodoxas”, “poco serias” o calificadas con el eufemismo de “poco pertinentes”.
No viene al caso profundizar en el asunto, pero los autores del presente artículo han sido testigos de algunos casos que pueden ser presentados como sintomáticos de la discusión bizantina y
todavía no zanjada entre modernos y posmodernos. Colciencias es el Instituto Colombiano para el desarrollo de la ciencia y la tecnología.
EN EL TABLOIDE EMPEZÓ EL EJERCICIO ANALÍTICOEN EL TABLOIDE EMPEZÓ EL EJERCICIO ANALÍTICO
Los primeros textos que encontramos en una rápida revisión bibliográfica del deporte colombiano los encontramos:
•Después de inaugurarse la liga nacional de fútbol en 1948 y •La Vuelta a Colombia en 1951
De la mano del periodismo, sobre todo el escrito, llegó el periodismo literario o “Nuevo periodismo” encarnado mundialmente por los escritos de:
Truman Capote (ver sus perfiles de Marilyn Monroe, Chaplin y Picasso), Norman Mailer (especialmente su reportaje sobre Muhammad Alí)
Gay Talese (ver sus crónicas de Joe Louis y Joe DiMaggio)
Expresado en nuestro país en la forma de reportajes, entrevistas y crónicas.
Resaltamos tres:
1. La entrevista que el escritor de la Casa Grande y miembro del célebre “Grupo de Barranquilla”, Álvaro ‘El Nene’ Cepeda Samudio, le hiciera al genial Garrincha en 1968…
“Manoel Dos Santos no se acuerda cómo comenzó a jugar al fútbol en Pau Grande. Tampoco se acuerda cuándo comenzó a trabajar, aprendiendo a coser mangas a las camisas que se producían en la gran fábrica de confecciones que aun funcionan en el pueblo. “Debió ser muy pequeño”, dice. Pero sí se acuerda del horario de la fábrica porque todavía siente el cansancio de la jornada: de seis de la mañana a cuatro de la tarde, cosiendo mangas; de las cuatro
hasta cuando oscurecía, jugando al fútbol: y de las siete de la noche a las nueve, estudiando en la escuela de la fábrica donde también trabajaba su padre, que era celador. Y con quien se cruzaba todas las noches cuando el
pequeño Manoel iniciaba el regreso, muerto de cansancio, a su casa pobre de la colina…” (Cepeda, 1968).
2. El reportaje “Cochise a vuelo de Tequila” del poeta fundador del movimiento nadaísta, Gonzalo Arango, al recordman de la hora Manuel Emilio ‘Cochise’ Rodríguez… “El Corazón de Jesús más feo del mundo está en el barrio Simón Bolívar: carrera 84ª No. 37-6, de Medellín. En esa casa vive Martín Emilio Rodríguez Gutiérrez, alias “Cochise”. El cuatro veces Campeón Nacional de Ciclismo, Medalla de Oro en Winnipeg, y otros resonantes triunfos internacionales. Con los campeones no tengo buena suerte. Cuando doy al chofer la dirección, me lleva a otro barrio, al otro extremo de la casa que busco. Después de perdernos en un laberinto de nomenclaturas digo al camarada conductor que esa dirección es donde vive Cochise, el campeón de ciclismo. --Si me lo dice al principio lo llevo como un tiroSon las seis y media de la noche. Estoy atrasado media hora. Frente a la casa del campeón hay un Volkswagen estacionado, recién brillado. Toco el timbre.Aparece una señora con cara de mamá.--¿Está Cochise?-Sí, entre.Ahí mismo queda la sala de recibo. Al fondo el comedor. Ese que está comiendo debe ser él. Digo “hola”. El dice: “ya me iba a ir”. Yo digo: “entonces llegué a tiempo”. (Arango en Duque, 1984:144)
3. Y la etnográfica crónica de Alberto Salcedo Ramos al ex campeón mundial Walter Junior, Antonio Cervantes “Kid Pambelé”, en 2005…
“De las palabras de Miguel Gómez me acordé una de las tantas tardes en las que me vi con Pambelé. Fue en la carrera 7ª con calle 17. Lo encontré parado en la esquina, con un vaso de tinto en la mano derecha. Cuando empezamos a caminar rumbo a la cafetería, un pordiosero que estaba acurrucado en el piso lo saludó levantando el pulgar derecho. Luego un agente de policía, guiñando un ojo, dijo que así como se veía hoy era como todos los colombianos querían verlo. Lo saludaron el vendedor de libros piratas y la empleada de la tienda de discos. En la cuadra siguiente nos tropezamos con un hombre que, al reconocerlo, le tiró un gancho suave en el estómago. De pronto, los pasajeros de un bus estacionado en el frente, empezaron a llamarlo a gritos:--¡Adiós, campeón!--Campeoooon!Pambelé hizo la “V” de la victoria con la mano izquierda, aparentemente despreocupado por establecer de donde venían los gritos. Sonrió, tocó la cabeza de un niño que venía en un coche. Entonces tuve la impresión de que ya no avanzaba a pie sino encaramado en lo más alto de un camión de los bomberos, donde jamás de los jamases volvería a alcanzarlo la derrota. Lo vi desamparado en su quimera, pero dispuesto a defender hasta el final el único trono que le queda” (Salcedo, 2005: 67).
Por supuesto que existen decenas de trabajos similares de plumas como: Melanio Porto Ariza, Chelo de Castro, Fabio Poveda Márquez, Mike Forero Nougués, Andrés Salcedo, Rafael Mendoza, David Sánchez Juliao, Jaime Ortiz Alvear, Rufino Acosta, Víctor Rosas, Juan Gossaín, Daniel Samper Pizano, Jairo Clopatofsky, Alberto Galvis, Héctor Urrego, Héctor Palau, Estewil Quesada, David Quitián y el propio Gabriel García Márquez; sin embargo hacemos énfasis en estas tres piezas a media agua entre lo literario y lo periodístico por ser confeccionadas por personajes de notable estatura en la cultura colombiana y porque cada uno de ellos escribió sobre ídolos (e íconos) del deporte del momento; representantes –a su vez- de los tres deportes que más títulos han ofrendado al país, razón por la cual son los más queridos de Colombia: el fútbol, el ciclismo y el boxeo, respectivamente.
El deporte como anatema social y el fútbol como El deporte como anatema social y el fútbol como anatema intelectualanatema intelectual
En “La República liberal”, que fue de 1930 a 1946, se instauró un proyecto modernizador de Colombia
Que desarrolló en la tercera década del siglo XX la construcción de un campus universitario al mejor estilo de los existentes en la Gran Bretaña; específicamente Cambridge y Oxford
Por ello el presidente liberal de “La revolución en marcha”, Alfonso López Pumarejo, en su primer periodo (1934- 1938) contrató a un grupo de arquitectos- urbanistas alemanes (entre ellos el célebre Leopoldo Rother de la escuela de la Bauhaus)
Que vinieron a la aldeana capital del país y dejaron un trabajo que aunque inacabado fue el punto de partida en la concepción de la ciudad como el espacio público y democrático por excelencia.
La mejor obra de la avanzada bávaro- germana fue la ciudadela de la Universidad Nacional de Colombia (UN) concebida con el simbolismo greco- latino que considera al búho como el emblema de la sabiduría: por ello el Alma Mater en el plano y desde el aire tiene la forma de esa noctámbula ave.
Lo significativo del trazo y construcción de la “Ciudad blanca”, como se le conoce en la actualidad, es la esmerada oferta de escenarios deportivos que se integran armónicamente con las facultades, bibliotecas, auditorios, aulas, museos, cafeterías, senderos, prados y laboratorios que pueblan las 122 hectáreas de la universidad por excelencia de los colombianos.
“Mens sana in corpore sano”.
Testimonios orales de personajes que estuvieron en medio de los cambios relacionan dos posibles causas de la exclusión del deporte del curubito académico (es decir, de la Universidad Nacional); por un lado refieren el conflicto entre los médicos y los edufísicos por quedarse con el moderno laboratorio de fisiología que en esa fecha pertenecía a Educación física, por otro lado reseñan la poca simpatía que el establishment de entonces tenía con esa disciplina asociada a ideas progresistas, de izquierda, marxistas y comunistas
Modernismo sin Modernidad
Al caerse la estantería de los rojos, mejor conocidos como los cachiporros; es decir, de la hegemonía radical- liberal, en el año de 1946, subió al poder el partido conservador, de los azules, los godos, cuyo máximo exponente, el mandatario Laureano Gómez, “le hizo la vida imposible al Instituto al que consideraba un asunto inmoral y de locos corriendo desvergonzadamente en calzoncillos”. El caso es que el Instituto Nacional de Educación Física fue expulsado de la UN y tuvo que buscar refugio en la Normal Superior y luego en la actual Universidad Pedagógica Nacional (UPN).
La Universidad Nacional tiene una envidiable infraestructura para el deporte, incluido su hermoso estadio (declarado monumento nacional) que fue escenario en los 50’s de la memorable época futbolística conocida como “El Dorado” pero que ha sucumbido en celebridad ante el otro estadio de Bogotá situado a menos de un kilómetro y construido en la misma fecha: el Nemesio Camacho “El Campín”.
Se dice que El Campín encarna, por contraste, la visión popular del deporte. El postulado del deporte como insumo formativo de la elit intelectual, propuesto por Alfonso López Pumarejo al construir el estadio olímpico de la ciudadela universitaria, fracasó ante el axioma del deporte para el pueblo defendido por el inmolado líder Jorge Eliécer Gaitán, quien ordenó la edificación simultánea y a pocos metros del estadio universitario, de El Campín que es el escenario de la reputación que eclipsó a su par de la UN.
Nemesio Camacho El Campín Alfonso López Pumarejo
¿Saben en qué se parecen Dios y el ¿Saben en qué se parecen Dios y el fútbol? fútbol?
EEn que ambos gozan de popularidad y n que ambos gozan de popularidad y los los
dos son negados por los intelectuales dos son negados por los intelectuales
Los intelectuales, sobre todo los de izquierda, vieron en el fútbol una perversa estrategia de alienación de parte del aparato estatal tomado (“cooptado”, en sus propias palabras) por la oligarquía y la burguesía de derecha.
“El Fútbol como ideología”, de Gerhard Vinnai (1974), nos ilustra de mejor manera sobre esa manera de pensar y nos adentra en otras versiones más o menos sofisticadas que se pueden resumir en dos frases “El fútbol como opio del pueblo” elaborada por
los sindicatos de izquierda europeos.
Revistas: Lúdica Pedagógica y Kinesis
Made in UPN: la educación física recibió la posta
La UPN primero fue femenina, luego tuvo la sede masculina y finalmente se
convirtió en mixta.
La educación física como disciplina fue posicionándose hasta dejar de ser un
programa más y evolucionar en la facultad que es hoy.
Ello implicó un trabajo sostenido que ha pasado por al menos tres fases:
La primera es la fundacional; de lectura y reproducción de los manuales y textos clásicos
provenientes de países como Alemania, Francia, Inglaterra, Bélgica, Suiza, Italia, España y Estados Unidos.
La intermedia pasa por el desconocimiento, el renegar y el contestar de las publicaciones
provenientes del “Centro”; era la época del auge de las revoluciones
sociales, juveniles y políticas: de Mayo del 68, del hippismo, de la minifalda,
la pastilla y la marihuana; del rock and roll, de la Revolución cubana y las
guerrillas guevaristas.
Finalmente, la fase actual muestra un escenario de hibridación en el que
parecen coexistir nostálgicos, eclécticos e iconoclastas que
alimentan el imaginario social que reconoce en la marca UPN una
tradición académica, de autoridad en el campo pedagógico, incluido el de la
educación física.
Sociología y antropología debutan en el deporte: Sociología y antropología debutan en el deporte: dos obras pionerasdos obras pioneras
Dos son los libros que en toda ley pueden considerarse pioneros de los estudios sociales del deporte en Colombia
El primero es el de la antropóloga Sandra Pedraza
“En cuerpo y alma: visiones del progreso y de la felicidad” (1989) y
El segundo es el del sociólogo Alberto Mayor
“Ética, trabajo y productividad en Antioquia” (1985)
El congreso fundante…El congreso fundante…
……Y sus réplicasY sus réplicas
El presente: perspectivas y desafíos
www.alesde.ufpr.br
www.unradiobogota.unal.edu.co
ASCIENDE ALESDE
http://asociacionasciende.jimdo.com/
¡Gracias!¡Gracias!