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ESTUDIO: MOVIMIENTOS NEO-CARISMATICOS PRIMERA IGLESIA BAUTISTA DE VALDIVIA DOMINGO 29-10-2006 HEMIR ANGEL OCHOA RUIZ

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Page 1: ESTUDIO: MOVIMIENTOS NEO-CARISMATICOS PRIMERA IGLESIA BAUTISTA DE VALDIVIA DOMINGO 29-10-2006 HEMIR ANGEL OCHOA RUIZ

ESTUDIO:

MOVIMIENTOSNEO-CARISMATICOS

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA DE VALDIVIADOMINGO 29-10-2006

HEMIR ANGEL OCHOA RUIZ

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A LO LARGO DE ESTE TEMA TRATAREMOS DE RESPONDER LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

1-. QUIENES SON

2-. DESDE DONDE Y DESDE CUANDO SURGEN.

3-. QUE “NO” SON.

4-. QUE CREEN.

5-. ¿SON SECTAS?

6-. POR QUE CRECEN?

7-. ¿QUE DICE LA ESCRITURA SOBRE EL FIN DE LOS TIEMPOS?¿SON ELLOS LA GRAN APOSTASIA PROFETIZADA DE LA IGLESIA?

8-. ¿QUE PODEMOS HACER?

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DEFINICIÓN:

TENDENCIA INTER-RELIGIOSA QUE PONE ESPECIAL ENFASISEN:1-. MANIFESTACIONES PSICO-FISICAS DE TENDENCIA ESPIRITUALISTA. DANZAS, GLOSOLALIA, PROFECIAS, ETC.2-. UNA EVOLUCION DE LA VERDAD3-. RECHAZO DEL ELEMENTO RACIONAL A LA HORA DE DEFINIR UNA “VERDAD” DOGMATICA O DOCTRINAL.

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SURGIMIENTO HISTORICO

1-. SURGEN A LA PAR DE CUALQUIER RELIGION

2-. EL MOVIMIENTO CARISMATICO CONTEMPORANEO SURGEEN LA DECADA DE LOS 40 AL ALERO DE DISTINTOS

“AVIVAMIENTO EVANGELICOS Y CATOLICOS” QUE BUSCABANUNA VERDAD MENOS RACIONAL Y MAS VIVENCIAL DE LA

EXPERIENCIA RELIGIOSA.

3-. SU MAYOR ENFASIS SIN EMBARGO, Y SU DESPEGUE, OCURRE EN LA DECADA DE LOS 70 GRACIAS AL TEJIDO COMUNICACIONAL

PRESENTE DESDE ESA FECHA EN TODO EL MUNDO.

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LA DINAMICA DE UNA RELIGIONPARA COMPRENDER LA LINEA

TEOLOGICO-SOCIAL DE LOS MOVIMIENTOSNEO-CARISMATICOS.

RACIONALISTAS MODERADOS ESPIRITUALISTAS

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RACIONALISTAS MODERADOS ESPIRITUALISTAS

-CENTRO BIBLICOS-LUTERANOS -ANGLICANOS

-BAUTISTAS- IGLESIA ALIANZA- METODISTAS

-METODISTASPENTECOSTALES-ASAMBLEAS -DE DIOS- MOVIMIENTOSCARISMATICOSCATOLICOS

MOVIMIENTOSNEO-CARISMATICOS

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MITOS SOBRE LAS IGLESIAS NEO-PENTECOSTALES O CARISMATICAS:

1-. SON PENTECOSTALES

2-. LOS QUE SE VAN A ESAS CONGREGACIONES SE VAN PORQUENO ESTUDIAN LA BIBLIA

3-. NO ESTUDIAN LA BIBLIA

4-. VISION CELULAR = NEO-CARISMATICOS

5-. NO SE JUNTAN CON OTRAS IGLESIAS.

6-. (LOS MAS RADICALES) NO ES UNA IGLESIA CRISTIANA.

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TEOLOGÍA DE LAS IGLESIAS NEO-PENTECOSTALES

1-. SIMILAR A LA DE LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS

2-. ENFASIS EN LA TEOLOGÍA DEL ESPÍRITU SANTO

2.5 LA VERDAD SE ALCANZA POR EXPERIENCIAS Y NO PORRAZONAMIENTOS. DE AHÍ LA NO IMPORTANCIA DE LA EDUCACIONTEOLOGICA. A MENOS QUE SEA EN UNA INSTITUCION DE SIMILARESCARACTERISTICAS.

3-. UNA ESCATOLOGÍA UN TANTO CONTRADICTORIA

4-. UNA MEZCLA ENTRE CREENCIAS DE LA NUEVA ERA, (MATERIALIZACION), PENSAMIENTO POSITIVO, Y CRISTIANISMO.

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CARACTERISTICAS SECTARIAS DE LAS IGLESIAS NEO-PENTECOSTALES:

1-. SON GUIADAS POR LIDERES CARISMATICOS. QUIENES SONINCUESTIONABLES, Y SON LOS QUE OSTENTAN EL MAYOR GRADO

DE “UNCIÓN” DENTRO DE LA CONGREGACION.

2-. POSEEN UNA REVELACION MAS MODERNA (UNA VERDAD MAS ACABADA) QUE LAS CONGREGACIONES

MAS ANTIGUAS.

3-. SI BIEN NO ESTAN EN DESACUERDO EN RELACIONARSE CON OTRAS CONGREGACIONES, LA IDEA ES SIEMPRE “MOSTRARLE

LA VERDAD A LOS DEMAS”

4-. EL QUE NO CREE LO QUE ELLOS PROFESAN, ES PORQUE NOTIENE FE, O NO AMA A DIOS COMO ELLOS LO HACEN.

5-. VIVEN LA EXISTENCIA A LA DEFENSIVA, TANTO DE ATAQUESDEMONIACOS, COMO DE OTROS QUE LOS PUEDEN CRITICAR.

6-. NO LEEN LITERATURA QUE NO SEA RECOMENDADA POR SUS LIDERES.

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DESPUES DE ESTA INTRODUCCION PODEMOS ABORDAR LA PREGUNTA

¿POR QUE SON LAS IGLESIAS QUE MAS CRECEN?

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SEGÚN UNA ENCUESTA PUBLICADA HACE DOS SEMANASEN EL DIARIO LA TERCERA:

“LOS MOVIMIENTOS ESPIRITUALISTAS O CARISMÁTICOS SON EL MAYOR GRUPO RELIGIOSO QUE CRECE

DESDE NORTEAMERICAHACIA EL SUR, INCLUYENDO A CHILE”

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LOS MOVIMIENTOS CARISMÁTICOS CRECEN POR:

1-. LA TEOLOGÍA DEL ESPIRITU SANTO.

2-. PORQUE APUNTAN A UN TRABAJO MAS EFECTIVO EN LA EVANGELIZACION. EJ: TRABAJO CELULAR.ADEMAS DE SER SOBERANOS EN LAS COMUNICACIONES

3-. SATISFACEN LAS NECESIDADES QUE SIEMPRE HA SOÑADO EL HOMBRE. Y LA RELIGION MODERNA

4-. TIENEN UNA ECLESIOLOGÍA MUY DINÁMICA.

5-. MUETRAN UNA PREOCUPACION MAS OBJETIVAPOR LA FAMILIA. (ORIENTACION FAMILIAR)

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1-. TEOLOGIA DEL ESPIRITU SANTO

A-. ES UNA DE LAS DOCTRINAS MAS FLEXIBLESDE LA BIBLIA.

B-. LA MIRADA TRINITARIA ACTUAL.EL PADRE ES DIOS. JUEZJESUS MOTIVO DE EVANGELIZAR. SALVACIONE.S ES LO QUE PODEMOS UTILIZAR HOY, AHORA.

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2-. EVANGELIZACION

A-. VISION CELULAR

B-. GRUPOS DE DOCE.

C-. DISCIPULADO (INCLUYENDO INSTITUTOS PROPIOS)

D-. MEDIOS DE COMUNICACION

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3-. SATISFACEN LAS NECESIDADES QUE SIEMPREHA SOÑADO EL HOMBRE.

A-. DINERO Y BIENES = PROSPERIDAD

B-. PODER = UNCION, LIDERAZGO

C-. SALUD = SANIDAD DIVINA

D-. RELIGIOSIDAD = EXPERIENCIA CONCRETA

E-. OBJETIVO VITAL = EVANGELIZACION (CHILE PARA CRISTO)

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4-. ECLESIOLOGIA

A-. SE SUCEDEN CAMBIOS RAPIDOS.PROFETAS, APOSTOLES, ETC, SON ACEPTADOS CONGRAN RAPIDEZ

B-. EL CAPITAL HUMANO ES NUEVO Y VIEJO.

C-. PREDICACIONES MUY DINAMICAS, CON MAS HISTORIAS QUE DOCTRINA.

D-. SE ACEPTAN CON ENTUSIASMO TODA NUEVA“EXPERIENCIA”.

E-. SI LA DOCTRINA DEL E.S CAMBIO RADICALMENTE¿POR QUE OTRAS NO?

F-. SI ACEPTAS A UN BENNI HINN, DEBES ACEPTARLOS A TODOS

G-. LAS INSTITUCIONES TRADICIONALES DE LA IGLESIA SE CAMBIAN POROTRAS ACTIVIDADES.

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5-. PREOCUPACION POR EL NUCLEO FAMILIAR

A-. PROGRAMAS PARA MATRIMONIOS.

B-. SESIONES DE PSICO-LIBERACION.(PREOCUPACION POR LOS PROBLEMAS DEL OTRO)

C-. GRUPOS JUVENILES CON MUCHOS PROYECTOSDE TEATRO, MUSICALES, ETC.

D-. TRABAJO DE LIBERACION Y PREOCUPACIONPOR LOS NIÑOS.

E-. RESUMEN:PREOCUPACION INTEGRAL POR LA FAMILIA.

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¿QUE DICE LA BIBLIA?

1-. MATEO 24:3-4-5

2-. MARCOS 13:22

3-. 2 TESALONICENSES 2: 1-2-3

4-. MATEO 24:11

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¿QUE PODEMOS HACER COMO CONGREGACION?

1-. RETENER LO BUENO. (RECONOCER LAS COSAS POSITIVAS DE ESTE MOVIMIENTO E IMPLEMENTARLAS)

2-. HACER DE LA EXPERIENCIA CRISTIANA ALGO MAS MOTIVANTE QUE LA SIMPLE ACEPTACION DE UNA VERDAD RELIGIOSA.

3-. REDEFINIR NUESTRA “MISION”.

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LITERATURA RECOMENDADA

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F I N

ANITA HEMIR