estado y politicas sociales
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Por:
Danny Aguilera
Alfonso Rojas
Constanza Rojas
La Virtus Romana
Análisis del concepto en la película“ladiador !
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"dad #oderna : Crisis de sentido y
prop$sito“%n tiempo &ue parece caracterizarse por lacrisis o el agotamiento de la grandes ideas'(()nos plegaremos al discurso resignado*
conformista* y en muc+os casos* oportunista y+asta cínico de a&uellos &ue +an ,ajado los,razos por&ue en este mundo “fragmentado!-i-ir el desencanto es saluda,le.!(
/ergio Romero
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01/23R1A : 0eráclito Loe4+it
/"521D3 PR3P6/123
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DA/"15 ADA#"R
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R"/7 P%8L1CA
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Las Virtudes Romanas
9(7 Auctoritas 9(7 Pietas
;(7 Comitas 99(7 Prudentia
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Virtudes presentes en la película:
Eusticia
2emplanza
?ortaleza/a,iduria
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"n cuanto al crecimiento* #aF 5eefsostiene &ue Gcrecimiento y desarrollo son doscosas totalmente distintas( "l crecimiento esuna agregaci$n cuantitati-a* el desarrollo es
li,eraci$n de potenciales creati-os( 2odocrecimiento tiene límites* el desarrollo no( "soes lo &ue los economistas con-encionalessimplemente no entienden y lo confunden ycreen &ue es lo mismo* &ue sin crecimiento no
+ay desarrollo* y eso no es -erdad( 1nsisto: elcrecimiento puede llegar a ser destructi-oG(
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R"C%R/3/ 5A2%RAL"/ D" C01L"
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“"n efecto* todas laspolíticas pH,licas* esto es:salud* educaci$n* pre-isi$n
social* descansan so,re latela de una araIa* y esta telasim,oliza el co,re!(Ja,rielPalma* acadKmico de la%ni-ersidad de Cam,ridge*
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Análisis econométrico de los determinantes
de la criminalidad en Chile.
“Los resultados del estudio arrojan &ue lacriminalidad está determinada por di-ersosfactores socioecon$micos* demográficos*disuasorios y de políticas pH,licas* los cualespueden afectar de manera positi-a o negati-a
en la criminalidad!J0anns de la ?uente #ella yClaudia #ejías 5a-arro(
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Variables Socioeconómicas
Pobreza
Desempleo:
DesigualdadNiel de !scolaridad
"nmigración
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Variables Demográficas
•Género•Tasa de Urbanidad•Etariedad
•Mujeres Jefas de Hogar: NHmero de hogares donde el jefede hogar corresponde al sexo femenino.•Drogas: Se consider$ para esta investigaci$n, el consumo dedrogas con más incidencia a nivel de los datos, es decir, las quemás se consumen.
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Variables de Disuasión
!#icacia Policial
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Variables $elacionadas con Pol%ticas
P&blicas
Plan Cuadrante de Cara,inerosComuna /eguraReforma Procesal penal
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LAMR"5C" N30L8"R
Psic$logo estadounidense(3,tu-o en C+icago el título de“8ac+elor of Arts! y el doctoradoen filosofía( "n 9>B present$ sutesis doctoral acercadel desarrollo del juicio moral(
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No+l,erg comparte con Piaget la creenciaen &ue la moral se desarrolla en cada indi-iduopasando por una serie de fases o etapas( /inem,argo* no todas las etapas del desarrollo
moral surgen de la maduraci$n ,iol$gica como enPiaget* estando las Hltimas ligadas a lainteracci$n con el am,iente( "l desarrollo,iol$gico e intelectual es* segHn esto* una
condici$n necesaria para el desarrollo moral*pero no suficiente( además* segHn No+l,erg* notodos los indi-iduos llegan a alcanzar las etapassuperiores de este desarrollo(
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NIVEL ETAPA O ESTADIONivel I: moral preconvencional. Etapa 1: el castigo y la obediencia
(heteronomía).Etapa 2: el propósito y el
intercambio (individualismo).Nivel II: moral convencional. Etapa 3: expectativas, relaciones y
conformidad interpersonal
(mutualidad).Etapa 4: sistema social y
conciencia (ley y orden).Nivel III: moral postconvencional o
basada en principios universales. Etapa 5: derechos previos y
contrato social (utilidad).
!tapa ': principios éticos
uniersales (autonom%a).
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ETAPA O
ESTADIO
PERSPECTIVA SOCIAL DELESTADIO
LO QUE JUZGAQUE ESTA BIEN
RAZONESPARA ACTUAR
DE ACUERDO
Etapa 2: el
propósito y el
intercambio
(individualis
mo).
La perspectiva característica
de esta etapa es el
individualismo concreto. Se
desligan los intereses de la
autoridad y los propios, y se
reconoce que todos los
individuos tienen intereses que
pueden no coincidir. De esto sededuce que lo justo es relativo,
está ligado a intereses
personales, y es necesario un
intercambio con los otros para
conseguir que los propiosinteresessesatisfaan.
Lo justo en esta
etapa es seguir la
norma sólo cuando
beneficia a alguien,
actuar a favor de
los intereses
propios y dejar que
los demás lo hagantambién.
La razón para
hacer lo justo es
satisfacer las
propias
necesidades en
un mundo en el
que se tiene que
reconocer quelos demás
también tienen
sus necesidades
e intereses.
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ETAPA O ESTADIOPERSPECTIVA SOCIAL DELESTADIO
LO QUE JUZGA QUEESTA BIEN
RAZONES PARAACTUAR DE
ACUERDO
Etapa 3: expectativas,
relaciones y
conformidad
interpersonal
(mutualidad).
La perspectiva de esta
etapa consiste en
ponerse en el lugar del
otro: es el punto de vistadel individuo en relación
con otros individuos. Se
destacan los
sentimientos, acuerdos y
expectativas compartidas,
pero no se llega aún a
una generalización del
sistema.
Lo justo es vivir de
acuerdo con lo que
las personas
cercanas a unomismo esperan. Esto
significa aceptar el
papel de buen hijo,
amigo, hermano, etc.
Ser bueno significa
tener buenos motivos
y preocuparse por los
demás, mantener
relaciones mutuas de
confianza, lealtad,
respeto y gratitud.
La razón para
hacer lo justo es la
necesidad que se
siente de ser unabuena persona
ante sí mismo y
ante los demás,
preocuparse por
los demás y la
consideración de
que, si uno se
pone en el lugar
del otro, quisiera
que los demás se
portaran bien.
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ETAPA O ESTADIOPERSPECTIVA SOCIAL DELESTADIO
LO QUE JUZGA QUEESTA BIEN
RAZONES PARAACTUAR DE
ACUERDO
Etapa 4: sistema
social y conciencia
(ley y orden).
El punto de vista desde el cual el
individuo ejerce su moral se
identifica en esta etapa con el
del sistema social que define los
papeles individuales y las reglas
de comportamiento. Las
relaciones individuales se
consideran en función de su
lugar en el sistema social y se es
capaz de diferenciar los
acuerdos y motivos
interpersonales del punto de
vista de la sociedad o del grupo
social que se toma como
referencia.
Lo justo es cumplir los
deberes que
previamente se han
aceptado ante el grupo.
Las leyes deben
cumplirse salvo cuando
entran en conflicto con
otros deberes sociales
establecidos. También
se considera como
parte de lo justo la
contribución a la
sociedad, grupo o
instituciones.
Las razones para
hacer lo que está
bien son mantener
el funcionamiento de
las instituciones,
evitar la disolución
del sistema, cumplir
los imperativos de
conciencia
(obligaciones
aceptadas) y
mantener el
autorrespeto.
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ETAPA O ESTADIO
PERSPECTIVA SOCIAL DEL
ESTADIO
LO QUE JUZGA QUE ESTA BIEN RAZONES PARA ACTUAR DE
ACUERDO
Etapa 5:
derechos
previos y
contrato social
(utilidad).
En esta etapa se parte de una
perspectiva previa a la de la
sociedad: la de una persona
racional con valores y
derechos anteriores acualquier pacto o vínculo
social. Se integran las
diferentes perspectivas
individuales mediante
mecanismos formales de
acuerdo, contrato,
imparcialidad y procedimiento
legal. Se toman en
consideración la perspectiva
moral y la jurídica,
destacándose sus diferencias
encontrándose difícil
Lo justo consiste en: ser
consciente de la diversidad de
valores y opiniones y de su
origen relativo a las
características propias decada grupo y cada individuo;
respetar las reglas para
asegurar la imparcialidad y el
mantenimiento del contrato
social. Se suele considerar
una excepción por encima del
contrato social el caso de
valores y derechos como la
vida y la libertad, que se ven
como absolutos y deben, por
tanto, respetarse en cualquier
sociedad inclusoa esarde
La motivación para
hacer lo justo es la
obligación de respetar el
pacto social para cumplir
y hacer cumplir las leyesen beneficio propio y de
los demás, protegiendo
los derechos propios y
los ajenos. Existe interés
en que las leyes y
deberes se basen en el
cálculo racional de la
utilidad general,
proporcionando el mayor
bien para el mayor
número de personas.
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*"*+",-$A"A
8A5DRS/ "( y DT"U721C13 A(* GDelincuencia y acci$n policial: %n enfo&ue econ$micoG* Revista de Economía Aplicada* Vol( 1* 5W; J;9* p( >7
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