estado nación
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La GLOBALIZACIÓN es un proceso económico, tecnológico,
social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente
comunicación e interdependencia entre los dist intos países del mundo unif icando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una ser ie de
transformaciones sociales , económicas y pol ít icas que les dan
un carácter global…
Este proceso, originado en la Civilización Occidental y
que se ha expandido alrededor del mundo en la
últimas décadas de la Edad Contemporánea, recibió su mayor impulso con la caída del Comunismo y el fin de
la Guerra Fría.
A nivel socio-cultural , se define como un proceso que
interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura
global , promoviendo una fusión multicultural .
En lo tecnológico, la global ización, depende de
los avances en la conectividad humana
(transporte y te lecomunicaciones) ; faci l itando la l ibre
c irculación de las personas y la masificación de las
TICs e Internet
En el aspecto económico, facilita la integración de las economías locales a una Economía de Mercado Mundial, donde los modos de producción y los
movimientos de capital se configuran a escala planetaria; cobrando mayor importancia el rol de las Empresas
Multinacionales y la libre circulación de capitales
Sin embargo, la Global ización no solo ha traído avances y benefic ios, s ino que también
acarrea consigo un cúmulo de contrariedades que afectan
cada día más y más a múltiples sectores de la
sociedad actual…..
Si bien faci l ita la capacidad de resolver necesidades
económicas que actores locales han sido incapaces de
satisfacer, al mismo tiempo la apertura generalizada de los
mercados de bienes y capitales sugiere e l f in de los bloques
comerciales , tratados regionales e independencia económica de los países…
La constante privatización de los sectores económicos,
junto al auge de la empresa multinacional
promueven el decaimiento de empresas y estados
nacionales…
El aumento de la competencia, que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los productos, por el otro amenaza las condiciones de trabajo y la sobreexplotación del
medio ambiente…
El acceso irregular de los países a los mercados internacionales , que por un
lado faci l ita la venta de sus productos y la adquis ic ión de
tecnologías y mercancías y promueve empleos; por e l otro desprotege a los de menor cal ibre económico y l leva al abandono de intentos organizados de promover progreso y justic ia social…
La sobrevaloración de lo material
por sobre lo social o moral …
El intercambio cultural, que amenaza una pérdida en la integridad de las culturas o identidades nacionales de los países participantes, provoca una homogenización producto
de la masificación e internacionalización de los
medios…
“El poder político no es sino el tercer poder. Antes está el poder económico
y luego el poder mediático”
El Minister io de Educación del
gobierno mundial está en pocas manos. Sin
mencionar que, la real idad del poder
mundial escapa por mucho a los estados …
Tanto es así que la globalización
implica la emergencia de
nuevos proyectos que trascienden las estructuras estatales que promuevan…
Todos estos valores conforman el
objet ivo fundamental de
la…
Es la educación dirigida a todos, particularmente a aquellos sectores
marginados en la educación.
La Educación Popular puede ser promovida por los propios sectores
populares (promoción civil autónoma de abajo hacia arriba), por sectores intelectuales, políticos, sociales y
educativos (promoción civil horizontal) o por el propio poder político
establecido (promoción legislativa de arriba hacia abajo), cuando éste
establece leyes de obligatoriedad de la enseñanza pública.
La Educación Popular también es una respuesta ante sistemas educativos
sostenidos por el Estado o de carácter meramente privado
y pecuniario que ofrecen formación y educación a las
élites sociales
La Educación Popular se caracteriza por ser un espacio
de diálogo, encuentro y reflexión. A través de la
superación de la contradicción educador -
educando, nadie educa nadie, sino que todos se autoeducan
y generan conocimiento popular y colectivo.
Algunos de los promotores de la
Educación Popular……
“Cualquiera sea la dimensión por la cual consideramos la autentica práctica educativa su proceso implica la
esperanza.
Los educadores sin esperanza contradicen su práctica…
Los educadores deberían analizar SIEMPRE las ideas venidas de la realidad social. Ideas que permiten un
mayor entendimiento de la esperanza.”
Paulo Freire
Pañuelos en Rebeldía es un equipo de educación popular que viene desarrol lando su
práctica política pedagógica con diferentes movimientos populares de Argentina y de
América Latina.
Conocer mejor las polít icas en curso, sus impactos en la naturaleza y en la población, investigar sus proyecciones, y fortalecer e l
estudio de las mismas y la capacidad de resistencias de los movimientos sociales de los afectados y afectadas por las mismas, así como de aquellos movimientos de emancipación que
asumen como propias e l conjunto de las demandas que constituyen una vida digna, es
e l sentido fundamental de este proyecto.
Quedará para siempre como un faro luminoso en la historia de la Patria, de la Iglesia y las Iglesias, de los pobres, los excluidos y los
perseguidos, los que aman la unidad como don y como desafío...
La Educación debe ser
para TODOS
IntegrantesAguirre Daiana
Bristot Bennazar Carla
Castro Rosana
Mansilla Romina
Montenegro Mariana