essential doctrines 2 基要神學
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基要神學 ⼭山景城基督徒會堂 - 2014 春季主⽇日學
神學-介紹
O 神學是什麼? O ⼈人對神、屬靈事物的合理解釋 O 過程 - 神學是⼈人了解神、信仰的⽅方法 O 成果 - 神學產⽣生教義
O 不同種類的神學 1. 以時代劃分-教⽗父神學、改⾰革神學、現代神學 2. 以觀點劃分-加爾⽂文神學、阿⺠民念神學、解放神學、
公教神學、基要神學 3. 以焦點劃分-歷史神學、聖經神學、系統神學、護教
神學、實踐神學
神學-介紹
O 每⼀一位基督徒 - 系統神學家 O 「聖經不是說…..?」 O 「聖經上的教導是…」
O 為什麼需要學習神學? O 教導⾃自⼰己、別⼈人「凡耶穌所吩咐的」 O 糾正錯誤的觀念 O 幫助我們將來做更好的決定 O 幫助我們在主裡成⻑⾧長
系統神學 O 系統神學還可分⽀支為:
O 聖道/聖經論 O 上帝論 O 基督論 O 聖靈論 O 天使論 O ⼈人類論 O 罪惡論 O 救恩論 O 教會論 O 末世論
O 聖經整體對某⼀一屬靈題⺫⽬目的教導
本週-聖經論
重複閱讀⼀一卷新約書信 • 每次⼀一⼝口氣讀完 • 這星期⼀一天⾄至少讀⼀一
次 • 星期六-⽐比較第⼀一次
閱讀與第X次的差別 • 與⼀一⼈人分享你的⼼心得
上帝論 摩⾨門教或耶和華⾒見證會的宣教⼠士到我家 - 他們的神是…?
O 不相信三位⼀一體的真神
O 不相信耶穌
是真神
上帝論 我們相信只有一位又真又活的真神,祂是無限的靈,在祂的一切屬性上完美無缺,有合一的本質,並以三個分別的位格永恆地存在: 聖父、聖子、聖靈各配得相同的敬拜與順服,三位在神性上同等,以不同但合一的職分成就創世與救贖的工作。
上帝論 (三一真神)
O 每週主⽇日崇拜結束後,唱「三⼀一頌」,祝禱 O 為什麼三⼀一神是如此重要的信念? O 為什麼許多異端在這⽅方⾯面有錯誤觀點?
O 是否有向⾮非信徒解釋三⼀一真神的經驗? O 在家、在⼯工作崗位上也許有你要順從別⼈人,或別
⼈人得順從你。這些⼈人跟⼈人之間的互動跟瞭解三位⼀一體的神有什麼關係呢?
三一神論
O ⼀一位神有三位格(位、實質、本質) O 不是三位上帝,也不是上帝分三⼤大部分 O 三⼀一真神的理念充滿奧秘,但也不可否認 O 聖經沒有提「三位⼀一體」或「三⼀一」(Trinity, Triune) O 但是,聖經多處教導三位⼀一體真神的事實
O 不⽌止新約,舊約也是? O 舊約教導神不⽌止有⼀一位格 O 新約完整教導神的三個位格:⽗父、⼦子、聖靈
三一神論-舊約 「神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人」(創1:26)
「耶和華神說:那人已經與我們相似,能知道善惡」(創3:22) 「我們下去,在那裡變亂他們的口音」(創11:7)
「主的聲音說:我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」(賽6:8)
O 皇帝⾃自稱?舊約並沒有別的例⼦子 O 神與天使?天使沒有參與創造,⼈人也並⾮非照天使形象所造 O 最合理的解釋:神不⽌止有單⼀一位格
「神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神 ─就是你的神 ─ 用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。」(詩45:6-7)
「 (大衛的詩。) 耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。」(詩110:1)
「法利賽人聚在一起的時候,耶穌問他們:『你們對基督的看法怎樣?他是誰的子孫呢?』他們回答:『大衛的子孫。』耶穌就說:『那麼大衛被聖靈感動,怎麼會稱他為主呢?他說:主對我的主說:你坐在我的右邊,等我把你的仇敵放在你的腳下。
『大衛既然稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?』」 (太22:41-45)
三一神論-舊約
「你們要就近我,當聽這話:
『從起初我就沒有在隱密處說過話,
自從有這事情的存在,我就在那裡。』
現在主耶和華差遣了我和他的靈。 」(賽48:13)
「耶和華的使者」 (創16:9-13,出3:2-6,23:20-22,民22:35-38,士2:1-2)
三一神論-舊約
三一神論-新約 「耶穌受了洗,立刻從水中上來;忽然,天為他開了,他看見 神的靈,好像鴿子降下來,落在他身上; 又有聲音從天上來,說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(太3:16-17)
「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」 (太28:19)
「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在!」(林後13:14)
「就是照父神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。」(彼前1:2)
三一神論
1. 神是三個分別位格 2. 每⼀一位格全然是神 3. 只有⼀一位真神 O 神永遠是三位⼀一體 O 充滿奧秘 O 過於簡化的解答⾄至少
會否認其中⼀一點
三一神論 「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬 物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭,這生命就是人的光。」(約1:1-4)
「我與父原爲一。」(約10:30)「我的主!我的神!」(約20:28)
「你欺哄聖靈…你不是欺哄人,是欺哄神了。」(徒5:3-4)
「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭…」(林前3:16)
「以色列阿,你要聽!耶和華 ─ 我們神是獨一的主 。」(申6:4) 「我是耶和華 ,在我以外並沒有別神;除了我以外再沒有神 。」(賽45:5)
三一神論
三一神論 異端
1. 神是三個分別位格 2. 每⼀一位格全然是神 3. 只有⼀一位真神
1. 本體存在的三位一體 (Ontological Trinity) O 「三一神的實質」
O 三位格在神性上同等,具有神所有的屬性
O 在本體上三位格不互相從屬
2. 經世應用的三位一體 (Economic Trinity) O 「三一神的作為」
O 三位格如何與彼此、與世界交通
O 三位格在創世與救贖方面不同的角色 O 創世:父神宣稱、子神造物、聖靈運行
O 救贖:父神計劃、子神順服、聖靈施行
O 例:「男人是女人的頭,神是基督的頭。」(林前11:3)
三位一體的真神
上帝論 三一神
我們相信只有一位又真又活的真神,祂是無限的靈,在祂的一切屬性上完美無缺,有合一的本質,並以三個分別的位格永恆地存在: 聖父、聖子、聖靈各配得相同的敬拜與順服,三位在神性上同等,以不同但合一的職分成就創世與救贖的工作。
以弗所書⼀一章1-14節 1. 仔細、重複閱讀 2. 分別列出⽗父神、⼦子神基督、聖靈在救恩上的⼯工作 3. 根據每⼀一位格在救恩上的⼤大能向神感謝禱告
本週-上帝論(三一神)
1. 好⽗父親與不好的⽗父親-特質?
O 盡量⽤用簡短,概括性的形容 O 例 - 愛妻⼦子(好)、壞脾氣(不好)
2. 據你所瞭解的預定論? O 基本印象? O 神如何「預定」?
下週-上帝論