espiritismo triplice aspecto curso o livro dos espiritos 1 (docslide)

8/17/2019 Espiritismo Triplice Aspecto Curso o Livro Dos Espiritos 1 (Docslide)

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FILOSOFIA, RELIGIÃO E CIÊNCIA

• O Espiritismo é a chave com o auxilio da qual tudo seexplica de modo fácil... Assim como o Cristo disse: "Nãovim destruir a lei porém cumpri!la" tamém oEspiritismo di#: "Não ve$ho destruir a lei cristã mas dar!

lhe execu%ão." Nada e$si$a em co$trário ao que e$si$ouo Cristo& mas dese$volve completa e explica emtermos claros e para toda 'e$te o que foi dito ape$asso forma ale'(rica.

• )*em cumprir $os tempos preditos o que o Cristo

a$u$ciou e preparar a reali#a%ão das coisas futuras. Eleé pois ora do Cristo que preside co$forme i'ualme$teo a$u$ciou + re'e$era%ão que se opera e prepara orei$o de ,eus $a -erra. E/E Cap. 0 ite$s e 2.

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Doutrina Es!rita

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FILOSOFIA: estudoque visa ampliar

i$cessa$teme$te acompree$são da

realidade $o se$tidode apree$d5!la emtoda a sua i$teire#a.

CIÊNCIA: Co$=u$toor'a$i#ado deco$hecime$tosrelativos a um

determi$ado o=etoespecialme$te otidosmedia$te a

oserva%ão aexperi5$cia dos fatos e

um método pr(prio.

RELIGIÃO: pode ser de6$ida como um co$=u$to decre$%as relacio$adas com aquilo que a huma$idade

co$sidera como sore$atural divi$o sa'rado etra$sce$de$tal. O termo provém de religare reli'arse$do que a reli'ião é o la%o de piedade que serve


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No"os t#r$os # %#&ni'(#s

• )>ara desi'$ar coisas $ovas são $ecessáriaspalavras $ovas& assim exi'e a clare#a de umal4$'ua para evitar a co$fusão que ocorrequa$do uma palavra tem m?ltiplo se$tido..

• Esiritua)is$o: doutri$a que remo$ta +sori'e$s 're'as da 6loso6a e que co$siste $aa6rma%ão da exist5$cia ou realidadesusta$cial do esp4rito e de sua auto$omiadifere$%a e prepo$der@$cia em rela%ão aocorpo material. Oposto do materialismo.

• Esiritis$o ou Doutrina Es!rita: doutri$aque tem por pri$c4pio as rela%es do mu$domaterial com os seres do mu$do i$vis4vel

codi6cada por Alla$ Bardec.


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• >orta$to $ão esque%amos queO Co$solador assume tr5s

aspectos: Cie$t46co ilos(6co eDeli'ioso. Como ci5$ciacomprova através da l('ica eda experime$ta%ão. Como6loso6a opera o traalho doracioc4$io em usca doco$hecime$to e da saedoria.Como reli'ião elucida eclari6ca usca$do elevar as

almas li'a$do as pessoasumas +s outras e a ,eusedi6ca$do e ilumi$a$do osse$time$tos promove$do a

reforma 4$tima.


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• Prin*!io "ita): é o pri$c4pio da vida material eor'@$ica comum a todos os seres vivos. Afu$%ão pri$cipal do Fuido vital é a de u$ir o

esp4rito através de seu perisp4rito ao corpo decar$e a$imali#a$do a matéria. O Fuido vital éextra4do do Fuido c(smico u$iversal do qual seco$stitui modi6ca%ão. Não se tradu# por pri$c4pioi$teli'e$te $em co$fere capacidade de

pe$same$to e se$time$to. Gesmo de$tre asespécies dotadas de pe$same$to e i$teli'5$ciaexiste ape$as uma que é dotada de se$so moralo ser huma$o.


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• A)$a: ser moral disti$toi$depe$de$te da matéria e queco$serva sua i$dividualidade ap(s a

morte. I uma causa da vida e $ão seuefeito.• As ma$ifesta%es que deram ori'em +

,outri$a esp4rita sur'iram em váriaspartes do mu$do $os fe$Jme$os dasmesas 'ira$tes com esp4ritos sema$ifesta$do da$do os mesmosco$selhos e i$forma%es em locais tãodista$tes como os EKA e a ra$%a.

Aliás $i$'uém havia ima'i$ado osEsp4ritos como um meio de explicar ofe$Jme$o. oi o pr(prio fe$Jme$o quese revelou. Guitas ve#es $as ci5$cias

exatas formulam!se hip(teses para seter uma ase de racioc4$io mas isso


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• Alla$ Bardec passou ai$vesti'ar os fe$Jme$oscoloca$do em prática suavisão >ositivista la$%a$do

mão do métodoexperime$tal testa$do ecompara$do ose$si$ame$tos passados

pelos esp4ritos umacaracter4stica que dá aoEspiritismo seu aspecto deCi5$cia pois que co$ti$uase$do traalhado ei$ce$tivado pela


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A TERCEIRA REVELA+ÃO• R#"#)a'o: do latim r#"#)ar#

sair de so um véu. /i'$i6ca dar aco$hecer al'uma coisa secretaverdadeira =á existe$te edesco$hecida da huma$idade.

Carece de um revelador como oshome$s de '5$io 8cie$tistas6l(sofos e reli'iosos9 sempree$viados divi$os que estimulam oco$hecime$to. As revela%es ditas

pelos reveladores são sempreprovide$ciais de acordo com otempo os costumes e o meio. Osreveladores são sempre médiu$s8que fa#em a li'a%ão M o meio!

e$tre os dois mu$dos9. 1


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)O /e$hor respo$deu a Goisés: Pu$ta!me sete$ta home$se$tre os a$ciãos de 0srael que saes serem os a$ciãos dopovo e te$ham autoridade sore ele. Co$du#a!os a te$da

de reu$ião o$de estarão co$ti'o. E$tão descerei e alifalarei co$ti'o. -omarei do esp4rito que está em ti e oderramarei sore eles para que possam levar co$ti'o acar'a do povo e $ão este=as mais so#i$ho. Goisés reu$iue$tão sete$ta home$s dos a$ciãos do povo e os colocou

em volta da te$da. Ape$as repousara o esp4rito soreeles come%aram a profeti#ar& mas $ão co$ti$uaram. ,oishome$s ti$ham 6cado $o acampame$to: um chamava!seEldad e o outro Geldad e o esp4rito repousou tamém

sore eles pois ti$ham sido alistados mas $ão ti$ham idoa te$da: e profeti#aram $o acampame$to. Km =ovemcorreu as dar $oticias + Goisés: Eldad e Geldad disse eleprofeti#am $o acampame$to. E$tão Posué 6lho de Numservo de Goisés desde a sua =uve$tude tomou a palavra:Goisés disse ele meu se$hor impede!os. Goisés porem


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• O Esiritis$o é tamém uma revela%ão cie$t46capor terem seus e$si$ame$tos sido receidos atravésde um traalho de oserva%ão e de pesquisa

reali#ado por Alla$ Bardec.• O Esiritis$o tem pare$tesco com a ma'ia assim

como a Qu4mica tem pare$tesco com a Alquimia e aAstro$omia e a 4sica tem com a Astrolo'ia. O

Espiritismo e a Ci5$cia se completamreciprocame$te& a Ci5$cia sem o Espiritismo seacha $a impossiilidade de explicar certosfe$Jme$os s( pelas leis da matéria& ao Espiritismosem a Ci5$cia faltariam apoio e comprova%ão. Oestudo das leis da matéria ti$ha que preceder o daespiritualidade porque a matéria é que primeiro fereos se$tidos.


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• O que te$tamos aqui demo$strarem li$has 'erais é que a ,outri$ados Esp4ritos é a -erceira

Devela%ão + 'uisa decompleme$ta%ão das duasa$teriores pois se a >rimeira comGoisés trouxe a $o%ão de Pusti%a +

arárie e a /e'u$da com PesusCristo trouxe a $o%ão do AmorExcelso ao povo ai$da rude elaveio tra#er ao homem a $o%ãoco$soladora do ,ever co$forme

prometeu o Gestre qua$do disse:"Guitas coisas te$ho ai$da a di#er!vos mas $ão as podeis suportara'ora Gas o >aracleto o Esp4rito

/a$to que o >ai e$viará em meu$ome e$si$ar!vos!á todas as


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• A ri$#ira r#"#)a'o Goiséscomo profeta revelou aoshome$s a exist5$cia de um

,eus ?$ico /oera$o /e$hor eOrie$tador de todas as coisas&promul'ou a lei do /i$ai ela$%ou as ases da verdadeira

fé. Como homem foi ole'islador do povo pelo qualessa primitiva fé puri6ca$do!se havia de espalhar!se porsore a -erra.


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• A s#-un%a r#"#)a'o Pesus Cristo toma$do daa$ti'a lei o que é eter$o e divi$o e re=eita$do o queera tra$sit(rio purame$te discipli$ar e de

co$cep%ão huma$a acresce$tou a revela%ão da vidafutura de que Goisés $ão falara assim como a daspe$as e recompe$sas que a'uardam o homemdepois da morte. A pedra a$'ular da revela%ão do

Cristo é a muda$%a $a co$cep%ão de ,eus quedeixa de ser o ,eus cruel e vi$'ativo de Goisés paraser um ,eus cleme$te soera$ame$te =usto e omcheio de ma$sidão e miseric(rdia que perdoa aopecador arrepe$dido e dá a cada um se'u$do as

suas oras. E$6m =á $ão é o ,eus que quer sertemido mas o ,eus que quer ser amado. /e$do,eus o eixo de todas as cre$%as reli'iosas e oo=etivo de todos os cultos o caráter de todas as

reli'ies é co$forme a ideia que elas propa'am de,eus.


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• A t#r*#ira r#"#)a'o o Espiritismo parti$do daspr(prias palavras do Cristo como este partiu das deGoisés é co$sequ5$cia direta da sua doutri$a. A

ideia va'a da vida futura acresce$ta a revela%ão daexist5$cia do mu$do i$vis4vel que $os rodeia e povoao espa%o e com isso precisa a cre$%a dá!lhe umcorpo uma co$sist5$cia uma realidade + ideia.

,e6$e os la%os que u$em a alma ao corpo e leva$tao véu que ocultava aos home$s os mistérios do$ascime$to e da morte. >elo Espiritismo o homemsae do$de vem para o$de vai por que está $a

-erra por que sofre temporariame$te e v5 por toda

parte a =usti%a de ,eus.• Não é perso$i6cada em uma pessoa é coletiva foi

espalhada simulta$eame$te por sore a -erra amilhes de pessoas de todas as idades e co$di%es

desde a mais aixa até a mais alta da escala. 0sto


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PONTOS PRINCIPAIS• ,eus é eter$o imutável imaterial ?$ico o$ipote$te

soera$ame$te =usto e om& criou o K$iverso.• Os seres materiais co$stituem o mu$do vis4vel e os

seres imateriais o mu$do i$vis4vel dos Esp4ritos.• O mu$do esp4rita é o mu$do $ormal primitivo

eter$o preexiste$te e sorevive$te a tudo.• O mu$do corporal é secu$dário. Os esp4ritos

revestem temporariame$te um i$v(lucro materialperec4vel cu=a destrui%ão lhes restitui a lierdade.

• ,eus escolheu a espécie huma$a para a e$car$a%ão

dos esp4ritos que ati$'iram uma superioridade morale i$telectual.

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PONTOS PRINCIPAIS• A alma é um esp4rito e$car$ado.•

á $o homem tr5s coisas: o corpo o esp4rito e o la%oque os pre$de o >erisp4rito& uma espécie dee$volt(rio semi!material.

• O esp4rito é um ser real circu$scrito que em certoscasos se tor$a apreciável pela vista pelo ouvido epelo tato.

• Os esp4ritos perte$cem +s diversas classes adepe$der de seu dese$volvime$to i$telectual epri$cipalme$te moral i$clusive com hierarquia.

•

Os esp4ritos $ão ocupam perpetuame$te a mesmaclasse. I da lei divi$a o dese$volvime$to.• ,eixa$do o corpo ap(s o dese$car$e 8morte9 a alma

volta ao mu$do de ori'em o$de atravessa umper4odo e$tre outra e$car$a%ão como esp4rito erra$te.

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PONTOS PRINCIPAIS• -odos passamos por várias e$car$a%es sempre $a

forma huma$a se$do sempre pro'ressivas parache'ar + perfei%ão.• A alma possui sua i$dividualidade ma$te$do suas

qualidades e defeitos. O esp4rito e$car$ado se e$co$traso i$Fu5$cia da matéria pode$do ve$c5!la.

• Os esp4ritos e$car$ados ocupam os vários 'loos doK$iverso.

• O mu$do espiritual se co$fu$de com o mu$do materialesta$do os esp4ritos erra$tes mesmo =u$to a $(s"acotovela$do!$os. Exercem i$cessa$te a%ão sore omu$do corp(reo se$do uma das for%as da Nature#a.

• As rela%es e$tre os mu$dos são co$sta$tesi$Fue$cia$do os e$car$ados para o em ou para o mal8e vice versa9.

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PONTOS PRINCIPAIS• As comu$ica%es e$tre os mu$dos $ão são uma

)i$ve$%ão ou descoerta do Espiritismo existemdesde que a huma$idade teve i$4cio. >odem seroste$sivas ou ocultas espo$t@$eas ou por i$voca%ão.

• Os esp4ritos são atra4dos pela simpatia que lhes i$spirea $ature#a moral do meio que o evoca. ,isti$'uir os

o$s dos maus esp4ritos é extremame$te fácil.• A moral dos esp4ritos superiores se resume como a do

Cristo $esta máxima eva$'élica: a#er aos outros oque querer4amos que os outros $os 6#essem.

•

E$si$am!$os que a matéria e seus atriutos epaixes é secu$dária mas tamém $os e$si$am que$ão existem faltas irremiss4veis que o arrepe$dime$toe a expia%ão $ão possam apa'ar se$do o meio paraati$'ir a perfei%ão as várias exist5$cias que o >ai $os

oferece para o apre$di#ado. 31


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PR./IMA AULA:

• TEMA: 1R >AD-E M ,A/ CAK/A/ >D0GSD0A/8,EK/9 ! >EDTKN-A/ 1 A 1.

• DO0NLOAD DO MATERIAL:UUU.casadeeuripedes.com.rVmediu$ico

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