Espiritismo a Moda da Casa

Ano de 2008

• O espiritismo voltou às manchetes com força em 2008, graças ao sucesso do filme "Bezerra de Menezes - Diário de um Espírito". Por meio dele, quase 500 mil brasileiros relembraram (ou conheceram) a história do chamado "Kardec brasileiro", médium e maior nome da doutrina no País no final do século 19.

Sincretismo• Esse instantâneo histórico, que narra a

consolidação dos fundamentos do espiritismo por aqui, serve de contraponto para uma tendência que gera polêmica: a mistura do espiritismo com outras correntes filosóficas e a medicina holística, que trabalha corpo e mente simultaneamente. Enquanto, segundo o IBGE, 2,4 milhões de brasileiros declaram-se espíritas, outros cerca de 30 milhões - de acordo com estimativas da Federação Espírita Brasileira - simpatizam com as idéias da doutrina. E os últimos, cada vez mais, estão misturando correntes de pensamento orientais (como hinduísmo, ioga e tai-chi-chuan), terapias energéticas ou a força do pensamento positivo em seus rituais e práticas. A questão que fica é: o espiritismo irá incorporar essas influências ou os tradicionalistas acabarão mantendo as coisas separadas?

Espiritismo no Brasil

• Criada há 150 anos pelo professor francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, ou Allan Kardec (1804-1869), a doutrina espírita surgiu graças à curiosidade e ao fascínio pela possibilidade de comunicação com os mortos. Quando chegou ao Brasil, anos depois, o espiritismo encontrou terreno fértil. O sincretismo da mistura entre europeus e africanos acabou impulsionando o movimento. Quem já havia visto um pai-de-santo incorporado em um terreiro não tinha muita dificuldade para crer no depoimento de um médium.

Ritual em São Paulo mistura espiritismo, esoterismo e a figura de Jesus ao som de axé music

Místicos X Científicos

• Desde o século 19, já havia uma forte disputa interna entreos espíritas que se dividiam entre "místicos" e "científicos". Os primeiros, tendo o médico Bezerra de Menezes como sua maior liderança, além de Bittencourt Sampaio e Luiz Sayão, queriam um Espiritismo evangélico e cristão, enfatizando sempre o aspecto consolador e moral da filosofia espírita.

• Em oposição aos místicos, tem-se os chamados científicos que defendiam um Espiritismo não-religioso, científico e experimental, com algumas "conseqüências morais". Eram "progressistas", anti-escravagistas e republicanos.

Antiga sede da Federação Espírita Brasileira, no Rio de Janeiro

Jesus Teve Corpo?• Os Quatro Evangelhos: A Revelação da

Revelação", uma obra ditada para a médium Collignon (respeitada por Kardec) e que propunha uma releitura de todo o conteúdo dos quatro evangelhos no Novo Testamento, dando-lhes um significado espírita e defendendo a polêmica tese sobre o "corpo fluídico" de Jesus, isto é, Jesus nunca esteve "encarnado em corpo físico" no planeta Terra, mas, manifestava-se com seu "corpo perispiritual“ diante das massas e dos seus discípulos e apóstolos.

Centro Espíritas hoje• Até mesmo o movimento espírita se viu

abalado com a onda de magnetismo místico que invadiu a humanidade. Os templos espíritas passaram a ser reformados e abrigar câmaras e luzes coloridas, na tentativa de substituir os métodos espíritas pelas novidades espiritualistas da atualidade. A simplicidade dos passes foi, em muitos casos, substituída pelos cristais e por sons estranhos, que companheiros desprevenidos admitiram em muitos centros, como símbolo de uma pretensa espiritualidade. Allan Kardec e seus ensinos permanecem ignorados por muitos de seus seguidores na atualidade.

GESTAÇÃO DA TERRARobson Pinheiro -pelo espírito Alex

Zarthu• O movimento espírita está vivendo momentos de crise. E preciso urgentemente retornar às bases, antes que sejam desfigurados os ensinamentos dos espíritos superiores e o movimento perca a essência da doutrina. Kardec precisa ser estudado e vivido, para que a busca do poder e dos modismos nos arraiais espiritistas não macule a simplicidade e objetividade dos conceitos e práticas espirituais. A ânsia de domínio no movimento espírita promove a desunião dos centros e a desconfiança do povo nos dirigentes. Os títulos e as posições no movimento atraem aqueles que, à semelhança dos antigos fariseus, se assentam na cadeira de Moisés, esquecendo-se do que o eminente Codificador disse: que o Espiritismo não tem chefes. Como disse Léon Denis, um dos mais lúcidos representantes do pensamento kardequiano, o Espiritismo será, no futuro, aquilo que os homens fizerem dele.

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Allan Kardec

• A Gênese – É preferível rejeitar nove verdades a aceitar um mentira.

• A Doutrina Espírita é a síntese de todo o conhecimento superior que a humanidade recebeu ao longo dos milênios.

• Em seus postulados consoladores, o homem terrestre encontra o germe e o alicerce da civilização do futuro, da humanidade do terceiro milênio.