espacios urbanos en.pdf
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4
iN Die E
INTRODUCCION. 06 Diego Peris Sanchez
UN TERRITO RIO URBANO EN LA VEGA BAJA DE TOLEDO '~ '.------"'-"------'- ----.-.. - - -----r-~ -~ --:r---~-=-~-==r==~1J . I ' EL , ESPACIOj URBAN(dj;HLosjsiGlos:,:v·i;:y,Viii~ ' 1}1
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ESPACIOS FUNERARIOS Y ESPACIOS SACROS 15
EN LA CIUDAD TARDOANTIGUA. LA SITUACION EN HISPANIA
SPAZI ECONOMICI DELLE cmA NELL'ITALIA DELL'VIII SECOLO 29
IMPORTACIONES Y CONSUMO ALiMENTICIO EN LAS 45
ClUDADES TARDORROMANAS DEL MEDITERRANEO NOR-OCClD[NTAL
(S5. VI-VIII DL): LA APORTACION DE LAS ANFORA5
LA cmA IN ITALIA TRA VI EVIII SECOLO: RIFLESSIONI DOPO 65
UN TRENTENNIO 01 DIBATTITO ARCHEOLOGICO
CIUDAD Y ESTADO EN EPOCA VISIGODA: 87
TOLEDO, LA CONSTRUCCION DE U NUEVO PAISAjc URBANO
LA PRESENCIA MUSULMANA EN VEGA BAJA 113
J -- ~~-=----=-=--=r--~ ~ .,~si CJQDADEfDE;LA1F~ENiNSuD\~ij1RI~~\.
- I - -------------. - ------------ -
MERIDA CONTRA TOLEDO. EULALIA CONTRA lEOCADIA:
USTADOS "FALSIFICADOS" DE OBISPOS
COMO MEDIO DE AUTOREPRESENTACI6N MUNICIPAL
LEGIO (LEON) EN EPOCA VISIGODA: LA CIUDAD YSU TERRITORIO
ORIGEN Y EVOLUCION DEl CENTRO DE PODER DE
CORDOBA DURANTE LA ANTIGOEDAD TARDiA (SIGLOS V-VIII)
DE IULiA TRADUCTA AAL-YAl/RAT AL-HADRA.
LA ALGECIRAS DE LOS SIGLOS VI AL VIII A TRAVES DE LA EXCAVACION
ARQUEOLOGICA DE LA CALLE ALEXANDER HENDERSON, 19-21
lCONTINUIDAD 0 CAMBIO EN LA DIElA ENTRE LA POBLACI6N
BIZANTINA Y PALEOANDALUSi? APROXIMACION A PARTIR DEL REGISTRO
FAUNISTICO DE DOS INTERVENCIONES ARQUEOLOGICAS EN ALGEClRAS
LA TRANSFORMACION DEL PAISA]E DEL AREA
NOROCCIDENTAL CORDOBESA Y DEL PALACIO IMPERIAL DE
MAXIMIANO TRAS LA CAiDA DE LA TETRARQuiA
FORMA06N YU50S DEL ESPACIO URBANO TARDOANTIGUO EN TARRACO
EL YACIMIENTO HISPANOVISIGODO DE nCARCAVAS"
EN ILLESCAS (TOLEDO). AVANCE DE LOS RESULTADOS
DE LA PRIMERA FASE DE LA INTERVENCION ARQUEOLOGICA
PREVENTlVA, EN UN ASENTAMIENTO DE AMPLIA DISPERSION
TRANSFORMACION FUNCIONAL DE ESPACIOS
REPRESENTATIVOS EN LOS INICIOS DEL EMIRATO.
LA BASiLICA Y EL PALACIO EPISCOPAL DE EL TOLMO DE MINATEDA
_ _ _ _-=-------=--=..00....-
Josep M. Gurt 1 Esparraguera
Isabel Sanchez Ramos
Paolo Delogu
Dario Bernal Casasola
MlChel Bonifay
Sauro Gelichi
Lauro Olrno
Rica rdo Izquierdo Benito
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123 Sabine Panzi am
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--------.::---------- I - I I
131 J. Avelino Gutierrez Gonzalez, Emilio Campomanes Alvaredo,
Fernando Miguel Hernandez, Carmen Beneitez Gonzalez, Pilar Martin dE
Otero, Fernando A. Munoz Villarejo y Felipe San Roman Fernandez
137 Saray Jurado Perez
143 Rafael Jimenez-Camino Alvarez, Ildefonso Navarro Luengo,
Jose Suarez Padilla, Jose Maria Tomassetti Guerra
lS3 Rafael Jimenez-Carmno, Dario Bernat. Jose Antonio Riquetme,
Mila Songuer, Jose Antomo Hernando, Cnstina Zabala
Ma165 del Camino Fuertes Santos
Rafael Hidalgo Prieto
173 Ricardo Mar, J. Javier Guidi-Sanchez
183 Esther G. Dominguez Fernandez
Ramon Lopez Lancha
191 Victoria Amoros Rufz
Victor Cariavate Casteion
__
E5PACI05 URBAN05 EN EL OCCIDENTE MEDITERRANEO (5. VI - V
J~ l- ~- ~-- •• -~-----
~ :,1 -,..~.~ _.... ~CIuDAD,ty TERRITORIO '· 19.9 .I __ • ______ _ ____ _~ ~_ ~~.__ ~
LA ARTICULACION DE LA ClUDAD Y EL TERRITORIO EN LA CUENCA MEDIA 201 Jose Ma . Gonzalo Gonzalez
DEL DUERO DURANTE LA ANTIGOEDAD TARDIA. UNA PROPUESTA Ines Ma . Centeno Cea
DE APROXIMACION A PARTIR DE LOS DATOS ARQUEOLOGICOS Angel L. Palomino Lazaro
EL YACIMIENTO DE CASA HERRERA EN EL 211 Tomas Cordero RUlZ
CONTEXTO DEL TERRITORIO EMERITENSE (SIGLOS IV-VIII) Isaac Sastre de Diego
EVOLUCION YTRANSFORMACION URBANA DE LAS CIUDADES DEL 219 Eusebio Dohijo
ALTO VALLE DEL DUERO DURANTE LA ANTIGUEDAD TARDIA
CIVITAS, CASTELLUM, VICUS AUT VILLA EN EL DUCADO DE CANTABRIA 229 Jose Angel Lecanda
EL PANORAMA URBANO Y lAS FORMAS DE
POBLAMIENTO EN EL DUCADO DE CANTABRIA
CIUDAD Y TERRITORIO EN CATALUNA DURANTE EL SIGLO VIII 239 Ram6n Marti
~....-----.-..---~~ OTROS i,TERRITORIOS: :247 i - .,,' - -,' _ -
I - -_
~.........111111 -_______, -~__ -~~~~~__
CIUDAD YTERRITORIO EN RELACION CON EL COMERCIO 249 Ram6n Jarrega Dominguez
AFRICANO EN LA COSTA ESTE DE HISPANIA DURANTE LOS
SIGLOS V Y VI. LA APORTACION DE LA CERAMICA
A C!DADE DE BRAGA EO SEU TERRlTORIO NOS SECULOS V-VII 255 Luis Fontes, Manuela Martins, Maria do Carmo Ribeiro
e Het na Paula Carvalho
CONIMBRIGA, THE SURROUNDING TERRITORY, 263 Adriaan De Man
AND A SHORT REMARK ON LUSITANIAN LATE ANTIQUITY
El usa Y EL SUMINISTRO DE AGUA A LA ClUDAD DE 267 Javier Martinez Jimenez
ROMA EN El PERIODO OSTROGODO' 476-552 DC.
TRANSFORMACION URBANA Y DIVERSIDAD REGIONAL EN EL OCCIDENTE 275 Meritxell Perez Martinez
DE LA ANTIGOEDAD TARDIA. LOS CASOS DE HISPANIA Y BRITANNIA
EL SISTEMA MONETARIO VISIGODO Y SU ALCANCE REGIONAL: 285 Manuel Castro Priego
EL E]EMPLO DE LA PROVINCIA CARTHAGINENSIS Y LA CECA DE TOLEDO
DE TOLETUM A TULAYTULA: UNA APROXIMACION AL 295 Jorge de Juan Ares
USO DEL ESPACIO Y A LOS MATERIALES DEL PERIODO Yasmina caceres Gutierrez
ISLAMICO EN EL YAClMIENTO DE VEGA BAJA (TOLEDO)
LA CONSERVACION DEL YACIMIENTO ARQUEOLOGICO DE LA VEGA BAJA 305 M" Dolores Ortin Arranz
GAYAPRO: UN MODElO DE GESTlON ARQUEOLOGICA 309 Jose Manuel Villasante, F Javier Garcia
LA SECUENCIA CERAMICA DE EPOCA VISIGODA DE VEGA BAJA. 315 W del Mar Gallego Garcia
UNA PRIMERA APROXIMACION
EL MATERIAL OSEO TRABAJADO DEL YACIMIENTO 327 Yasmin Caceres Gutierrez
ARQUEOLOGICO DE LA VEGA BAJA (TOLEDO) JorgE' de Juan Ares
255
luis Fontes' (Arqueologo da Unidade de Arqueologia E5PACI05 URBAN05 EN EL OCCIDENTE MEDITERRANEO (5. VI - VIII) / 255 - 262
da Universidade do Minho; invest igador do CITCEM :
Agrupamento Pa isagens, Frontei ra s e Poderes)
Manuela Martins' (Professora Catedratica do Departamento de Hist6ria da Universidade do Minho;
Re5ponsiivel da Unidade de Arqueologia; investigadora do CITCEM: Agrupamento Paisagens, Fronteiras e Poderes)
Maria do Carmo Ribeiro' (Professora Auxiliar do Departamento de Historia da Universidade do Minho;
colaboradora da Unidade de Arqueologia; investigadora do CITCEM: Agrupamento Paisagen s, Fronteiras e Poderes)
Helena Paula Carva lho' (idem anterior)
A CIDADE DE BRAGA E 0 SEU TERRITORIO NOS SECULOS V ..VII
1. INTRODU~Ao Este trabalho pretende abordar os processos de continuidade e mudan~a
ocorridos na cidade de Bracara Augusta e respectivo territorio, entre os
seculos VeVIl.
Pese embora 0 caracter descontinuado e fragmentario da informa~ao
arqueologica e a escassez de fontes documentais relativas a este periodo, as
investiga~6es arqueologicas desenvolvidas na cidade de Braga e sua envol
vente, nas ultimas decadas, permitem esbo~ar um primeiro ensaio de sin
tese sobre a evolu~ao do seu tecido urbano na Antiguidade Tardia, sobre a topografia crista antiga de Bracara e sobre a organiza~ao do seu territorio.
De facto, a cidade de Bracara Augusta revela continuidade de ocupa~ao,
identificando-se, contudo, altera~6es significativas: desactiva~ao de grandes edificios publicos romanos (teatro, termas, anfiteatro); aparecimento de
novos marcadores arquitectonicos (conjunto episcopal cristao, templos cris
taos); transferencia do poder politico (desactiva~ao do foro e constru~ao do
conjunto palatino da Falperra); apropria~ao de espa~os (edificios publicos
desactivados, porticos e ruas); transforma~ao da rede de circula~ao interna
(encerramento de ruas e eventual abertura de outras na sequencia da cons
tru~ao da muralha); altera~6es nos suburbios imediatos (necropoles e areas oficinais) e proximos (edifica~ao de templos e mosteiros cristaos).
Assim, para esta abordagem da cidade de Braga e do seu territorio en
volvente, nos seculos V a VII , considera-se fundamentalmente tres topicos:
a morfologia urbana e a arquitectura; a topografia e arquitectura cristas; e
o ordenamento do espa~o rural.
2. MORFOLOGIA URBANA E ARQUITECTURA 2.1. A cidade do sekulo tV Bracaro Augusta, capital do convento bracaraugustano, viu refor~ada a
sua importancia politica e administrativa com a sua eleva~ao a capital da
nova provincia da Galecia, criada por Diocleciano, Esta circunstancia refor
---- ---- ~---
~ou significativamente a sua centralidade e protagonismo, expressando-se
numa intensa actividade edilicia e economica, que traduz a importancia da cidade no contexto da Hispania tardo-antiga (Lemos et 01 2002; Martins
2009a).
Aconstru~ao de uma potente muralha, que cercou uma area com cerca
de 48ha, e que assume, simultaneamente, um cariz politico e militar, ira
condicionar algumas das transforma~6es registadas no tecido urbano ao longo dos seculos seguintes (Lemos et 012007; Ribeiro 2008),
A cidade do seculo IV mantem a tra~a ortogonal herdada do Alto Imperio, verificando-se a persistencia dos eixos viarios, conhece uma intensa
actividade construtiva relacionada com remodela~6es de edificios publicos (termas e mercado? sob a Se) (Martins 2005; Fontes et 011997-98) e pri
vados (Martins 1997-98), regista uma continuidade de utiliza~ao das an
teriores necropoles, onde se generaliza a pratica da inuma~ao (Martins e
Delgado 1989-90; Fontes et 01 2010), conserva e remodela equipamentos
artesanais extramuros (Fontes et 01 2009a; Cruz 2009), mantendo-se arti
culada ao exterior atraves da rede via ria que conhece uma generalizada re
qualifica~ao, testemunhada por numerosos miliarios (Martins 1996; 2009b;
Carvalho 2008).
As principais altera~6es que podem ser observadas no tecido urbano articulam-se com a desafecta~ao do teatro (Martins et 01 2006) e com a
sistematica invasao dos porticos por constru~6es de caracter domestico,
processo iniciado ja em epoca anterior (Martins 2009a).
2.2. A cidade do secuLo V o processo de fixa~ao dos Suevos na Galecia, nos infcios do seculo V, bem
como a escolha de Braga como sede do Reino nao parecem afectar a dina
mica urbana, facto que se evidencia na continuidade de ocupa~ao da cidade
por uma comunidade cristianizada, que se pauta por um modelo de organi
za~ao politica e administrativa de matriz romana (Fontes 2009a; 2009b).
De facto, 0 registo arqueologico documenta a persistencia da trama or
togonal anterior, tendo alguns dos seus ei xos viarios conhecido repavimen
ta~6es, mas tambem um estreitamento resultante da amplia~ao das areas construidas, que em alguns casos chegam a ocupar a totalidade das ruas,
desactivando-as como eixos de circula~ao (Martins 2009a). A actividade
256
L. F O N TES I M. MARTINS I M. e. RIBEIRO I H.P. CARVALHO: A CIDADE DE BRAGA E 0 SEU TERRITORIO NOS SECUlOS V-VII
H~. 1 - Pill uta di Bracar:l AlIgll~t(l e·tridenciandv processu de rcn o t!d~aO constn.ttnla no .sec. lV
construtiva mantem-se em remodela<;6es sistematicas dos espa<;os domes
ticos, sen do de assinalar, igualmente, a constru<;ao de novos equipamentos que reutilizam ou se sobrep6em a anteriores ediffcios publicos, como parece acontecer com as termas (Martins 2005) e com 0 teatro (Martins et al 2006). Acompanhando esta significativa actividade edilfcia constata-se a persistencia de uma intensa actividade economica, quer no ambito da pro
dU(;ao artesanal, quer no das importa<;oes que testemunham a persistencia de contactos comerciais com outras provincias romanas.
Um dos factos mais relevantes do urbanismo deste periodo associa-se aconstru<;ao de uma primeira basilica paleocrista intra-muros, datavel do seculo V, que sobrepoe e reaproveita edifica<;6es romanas de caracter publico, numa situa<;ao periferica junto amuralha, a Nordeste (Fontes et al 1997-98). Integrando um provavel complexo episcopal, 0 novo templo cris
tao vira a constituir-se como novo polo centralizador urbano, deslocando 0
anterior centro politico e religioso (foro) .
Para a desactiva<;ao do foro como estrutura urbana administrativa, tera contribuido, nao 50 0 caracter errante da corte sueva, mas sobretudo a
provavel trailSferencia dessa fun<;ao para uma nova edifica<;ao palatina, que se constroi fora da cidade, no monte sobranceiro da Falperra. Localizada a menos de 3 km do centro da cidade de Braga, implanta-se a cerca de 560 metros de altitude, no topo de um promontorio, dominando 0 tro<;o inicial
do curso do rio Este, a plataforma onde se implanta a cidade de Braga e a estrategica liga<;ao entre 05 vales dos rios Cava do e Ave. Ai distinguem-se tres ediffcios, dispostos em socalcos e todos de planta rectangular: a NE,
em plano superior, um grande edificio com 25x16 metros, correspondente a uma basilica paleocrista; ao centro, um edificio com 40x14 metros, que correspondera aaula senhorial; em plano inferior, a SO, outras edifica<;6es,
formando uma especie de Insula (Fontes, 2009b) .
As necropoles registam uma continuidade de utiliza<;ao, muito embora se verifiquem altera<;oes micro-topograficas na disposi<;ao das sepulturas
que, no caso da Via XVII, se caracterizam por um progressivo afastamento do eixo da via (Martins et al 2010) .
Devera ter-se iniciado neste seculo 0 processo de edifica<;ao de basi
licas cemiteriais, nos suburbios da cidade, articuladas com 05 principais eixos viarios, como pod era ser 0 caso de S. Victor e S. Vicente e junto ao anfiteatro, como acontece com a basilica de S. Pedro de Maximinos (Ribeiro 2008).
2.3. A cidade dos seculos VII VII Eprecisamente em torno do novo polo religioso e dos principais eixos viarios que se registam, nos seculos VI e VII, algumas continuidades estrutu
rais caracteristicas do ordenamento urbano do periodo anterior, designadamente no que concerne asobrevivencia de parte significativa da trama
ortogonal original, sobretudo perceptivel no quadrante nordeste da cidade e na continuidade de utiliza<;ao das necropoles (Martins et al 2010), nas quais se generaliza a pratica da inuma<;ao, bem como na articula<;ao com pequenos aglomerados populacionais que pontuam a periferia da cidade, articulados pelas antigas vias romanas (Fontes 2009a).
A par da continuidade de uma intensa actividade economica, quer no
ambito da produ~ao artesanal, quer no das importa~oes, a arqueologia testemunha a persistencia da ocupa~ao residencial de praticamente toda a
area intra-muros da cidade, manifesta durante os seculos V e VI. No decurso
do seculo VII, identifica-se uma progressiva concentra~ao de popula~ao e
de servi~os no quadrante nordeste e uma concomitante ausencia de indi
cadores de renova~ao construtiva nos sectores suI e poente da cidade. De
facto, a arqueologia testemunha a persistencia de ocupa~ao residencial de algumas areas situadas nos sectores suI e poente da cidade, que nao re
gistam, todavia, indicadores de renova~ao. 0 progressivo desinvestimento
construtivo e 0 abandono de alguns espa~os publicos, como seria 0 caso do foro, antecipam um cenario de ruraliza~ao daqueles sectores, em beneficio
de uma concentra~ao de popula<;ao e de servi~os no quadrante nordeste.
Quer as fontes , quer a arqueologia, documentam que Bracara mante
ve um importante protagonismo politico e economico durante 0 seculo VI ,
num momento de estabiliza<;ao do reino suevo, que se encontra associado a sua conversao definitiva ao Cristianismo, sob ac<;ao de S. Martinho (Fontes
2009a). Para essa situa<;ao apontam, entre outros dados, a continuidade dos contactos com 0 Oriente e com 0 Mediterraneo, a actividade edilicia do
cumentada na constru~ao de novas igrejas cristas, entre as quais se destaca
a basilica de Dume (Fontes 2006), ou a celebra<;ao dos concilios bracaren
ses de 561 e 572 (Costa 1965; 1997).
Desconhecem-se as consequencias da invasao de Braga, em 585, que
pos fim ao reino suevo e colocou a regiao sob dominio visigotico (Tranoy
h~. 3 - TO(Xlgra{ia e ar'I'Uie,,"ra "ri.I(,i u rotj~a ,w d,eQ uro,ma de fl r.\ ',,0-:, (s~"' . VVll)
E5PACI05 URBAN05 EN EL OCCIDENTE MEDITERRANEO (5. VI - VII
1974). No entanto, e presumivel que este facto nao tenha alterado signif cativamente nem 0 substrato populacional, nem a organiza~ao administri tiva e eclesiastica, estruturada por S. Martinho de Dume. Com efeito, muit
embora tenha perdido relevancia politica, Braga manteve a sua importanci
religiosa, facto que tera contribuido para a sua continuidade como nude
urbano, com todas as fun~oes inerentes.
A cidade dos finais do seculo VII e ainda herdeira do velho tra~a d
romano, que subsiste no quadrante nordeste, intimamente articulada cor uma periferia pontuada por pequenos aglomerados populacianais, relacid
nados com a cidade atraves das antigas vias romanas que ligavarn Brag a Astorga (Vias XVII e XVIII), a Lugo (Via XIX) e a Merida. Aeste propositc
nao deixa de ser significativa, a aparente perca de importancia das ne
cr6poles associadas as antigas vias que seguiam para Oeste (via XX) e 5u
(Via XVI).
As incursoes mu<;ulmanas a Braga, nos inicios do seculo VIII , poderal
ter determinado a necessidade de demarca<;ao fisica do espa<;o urbano so
brevivente, atraves da constru<;ao de um novo recinto fortificado, que rea
proveitou parte do tra<;ado no rte da muralha romana, conservando no sec interior a trama urbana ortogonal, a qual sera progressivamente alteradl
pelo reparcelamento dos antigos quarteiroes romanos, atraves de processo
de fragmenta<;ao e de agrega<;ao (Ribeiro 2008). No primeiro caso, verifi
ca-se 0 desenvolvimento de pequenas parcelas, que repartem os antigo~
quarteiroes e favorecem 0 aparecimento de novos arruamentos. No segun
do, parece registar-se a constru<;ao sobre alguns dos antigos eixos viarios
F,g. 4 - Topolr'ajja c' (If(I,,jreClLl.f(l crisl,i an(i~" "" cirea rural de fl r.lCara (.<"0:. V-VI/j
258
L. FONTES I M. MARTINS I M.e. R IB E IRO I H . P. CARVALHO: A CIDADE DE BRAGA E 0 SEU TERRITORIO NOS SECULOS V-VII
Estes processos, que se desenvolverao ao longo da Idade Media, alteram a
morfologia da trama romana que persiste, todavia, preservada, no tra~ado de algumas ruas actuais.
3. TOPOGRAFIA E ARQU ITECTURA CRISTAS
Tal como se verificou noutros nucleos urbanos do mundo romano tardio, Bracara Augusta tambem reflectiu a nova 'ordem' veiculada pela emergencia e fixa~ao do cristianismo, em Braga especialmente manifesta durante 0
dominic suevo e visigodo. Capital provincial romana e sede episcopal crista desde finais do seculo III, Bracara Augusta foi, nos seculos V e VI, capital
do Reino Suevo, afirmando-se como um lugar central do cristianismo do Noroeste Peninsular - a Sedis Bracarensis.
Com a fixa~ao definitiva do centro politico e administrativo do Reino Visigodo em Toledo, que no ana 585 anexou 0 Reino Suevo, e resolvidos
os conflitos entre aria nos e catolicos com a conversao de Recaredo ao catolicisrno, Bracara beneficiou da alian~a estabelecida entre a Coroa e a Igreja, mantendo 0 estatuto de capital provincial civil e sede metropolitana
eclesiastica. Neste contexto, os seculos V, VI eVil constituem um periodo fulcral para
a compreensao dos multiplos aspectos que caracterizam tanto 0 fim do dominio romano, como 0 nascimento dos reinos cristaos alto medievais.
Aemergencia do reino suevo e a ac~ao organizativa da Igreja, protago
nizada por Sao Martinho de Dume, constituem, talvez, duas das mais significativas express6es da vitalidade sociocultural das popula~6es do l'Joroeste peninsular (Fontes, 2009a). E e aos bispos bracarenses, especialmente Sao
Martinho de Dume e Sao Frutuoso, que se deve uma organiza~ao territorial
administrativa completamente desenvolvida, com numerosas paroquias e igrejas privadas. Edas disposi~6es conciliares retira-se, precisamente, que os seculos V, VI eVil foram um periodo de continuo labor construtivo, especialmente impulsionado pela Igreja, como tem vindo a ser confirmado pelos estudos arqueologicos (Fontes 2009a: Fontes et a/ 2009b) .
3.1. Na cidade
Na cidade intra-muros, para alem de se verificar que toda a area permane
ceu ocupada, constata-se que 0 provavel conjunto episcopal se afirma como novo marcador urbano polarizador, a partir do seculo V.
Embora nao seja possivel pormenorizar as caracteristicas arquitectonicas e a organiza~ao funcional dos espa~os relacionados, para alem da configura~ao generica em tres naves, os vestigios correspondentes ao que se interpreta como primitiva sede episcopal bracarense aceitam a sua in
tegra~ao no modelo basilical paleocristao que se difundiu pela Europa a partir dos seculos III e IV. Aparentemente, 0 modelo basilical, que se tera mantido, talvez com varia~6es, ate aorganiza~ao altomedieval do territorio
bracarense (seculos IX-X), so veio a ser definitivamente alterado depois do ana 1000, com a edifica~ao do templo romanico (Fontes et 0/1997-98) .
Apesar de nao se conhecerem vestigios de outras edifica~6es claramente
identificaveis com templos cristaos, a distribui~ao de achados de capiteis "paleocristaos", estilisticamente dataveis dos seculos V e VI, sugerem a
possibilidade de estes se localizarem na metade setentrional da cidade, refor~ando a tendencia de continuidade de ocupa~ao do quadrante nordeste. Nao estando associados a espa~os de enterramento, que nesta epoca ainda se fariam extra-muros, junto de basilicas martiriais, estes elementos poderao corresponder aexistencia de templos correlacionados com conventos, que as fontes referem explicitamente existir em Braga, designadamente a
celebre Cronica de Idacio (Cardoso, 1982; Tranoy, 1974). Adistribui~ao dos elementos conhecidos (capitel da Rua de Sao Sebas
tiao ou dos Marchantes, capiteis das Carvalheiras e placa com crismon da Rua dos Anjos), sugerem a conforma~ao de uma topografia crista forte
mente vinculada a um eixo este-oeste, genericamente coincidente com os decumoni principais da anterior cidade romana, que se articulam com as principais vias de saida da cidade e que vaG afirmar-se como eixo estrutu
rante da posterior evolu~ao da malha urbana medieval.
3.2. Nos suburbios Na cidade extra-muros, a permanencia das vias e necropoles de origem
romana ordenam a topografia crista, datando deste periodo a edifica~ao de basilicas cemiteriais. Umas sacralizam os espa~os de enterramento romanos junto da cidade, como parece ser 0 caso de S. Clemente do Fujacal, ladean
do a antiga said a para Merida e de S. Pedro de Maximinos, esta nas proximidades do anfiteatro. Outras parecem ordenar os aglomerados suburbanos,
como acontece com S. Vicente e S. Victor, a primeira a Norte articulada com a antiga via XVIII e a segunda a Este junto aantiga via XVII.
E ainda nos arredores de Bracara que dois dos mais notaveis bispos de Braga fazem construir dois dos mais importantes mosteiros do Noroeste Peninsular - 0 de Dume, no seculo VI, por iniciativa de Sao
Martinho e 0 de Sao Salvador de Montelios, no seculo VII, por iniciativa de Sao Frutuoso, que ai fez igualmente edificar 0 seu mausoleu. Ambos
se implantam proximo da urbs e amargem da antiga estrada romana que ligava Brocara Augusto a Lucus Augusti por Limio e Tude, entre 0 saltus
eo oger.
Em meados do seculo VI edificou-se a basilica consagrada a S. Martinho de Tours, por iniciativa do rei suevo Charrarico. Foi esta basilica que Sao Martinho de Dume elevou a sede episcopal, cerca de 558, apos ter fundado um mosteiro junto, adaptando a antiga villa romana.
Os vestigios da basilica sueva estendem-se pelo adro e sob a actual igreja paroquial, numa area superior a 750 m2
, onde se conservam res
ESPACIOS URBANOS EN EL OCCIDENTE MEDITERRANEO (S. VI - VI
tos da fachada , da nave, da quadra central e da cabeceira, conseguindo
se reconstituir 0 tra~ado global do primitivo templo. Trata-se de um vasto
edificio. com cerca de 33 metros de comprimento e 21 metros de largura
maxima, construido com poderosas paredes de cantaria almofadada e de
alvenaria graniticas, desenhando uma planta em cruz latina orientada O-E,
com cabeceira trilobada e uma so nave rectangular. A penetra~ao precoce
deste modele na regiao bracarense parece resultar de uma difusao oriunda
das regioes italianas de Milao e de Ravenna, que aqui poderia ter chegado
tanto por via maritima mediterranica, como por via continental, esta atra
ves do reino franco-merovingio (Fontes 2009a). A excepcional dimensao do
templo, pod era explicar-se por se tratar de uma edifica~ao de iniciativa re
gia, com a qual se tera pretendido afirmar 0 poder da coroa e testemunhar,
atraves de uma grandiosa obra arquitectonica, a efectiva conversao do rei e
do seu povo ao cristianismo catolico, conversao que Sao Martinho Dumien
se haveria de consolidar, lan~ando as bases da organiza~ao administrativa
e territorial da Igreja Bracarense.
Da decora~ao arquitectonica praticamente nada se conservou. Os raros
elementos arquitectonicos que poderiam ter feito parte da edifica~ao sueva
ostentam formas ou tematicas decorativas de tradi~ao classica romana, com
evolu~oes caracteristicas da incorpora~ao de gramaticas formais e decora
tivas locais e/ou regionais, assemelhando-se a produ~oes datadas, noutros monumentos, dos seculos V-VIII: um fragmento de cancel, em marmore,
com decora~ao vegetalista ; um fragmento de friso com decora ~ao geometrica de losangos, em calcario; um fragmento de grelha de gelosia, tambem
em calcario; e quatro caplteis do tipo corintio, em granito. Aos seculos V
deve reportar-se igualmente parte de uma tampa de sepultura com res
de mosaico.
Depois da edifica~ao da basilica e da reconversao da villa em mostei
no seculo VI , 0 sitio nao parece ter conhecido grandes transforma~oes, t
temunhando-se arqueologicamente a sua ocupa~ao ate ao seculo IX (Fon
2006; 2009b).
]a no terceiro quartel do seculo VII , tambem junto aantiga via roman
proximo do mosteiro de Dume, no lugar de Montelios, 0 bispo Sao Frutuc
edificou um novo mosteiro, que dedicou a Sao Salvador, edifica~ao esta c
foi arqueologicamente confirmada por recentes trabalhos arqueologicos
sondagem. Mais amplamente conhecido e 0 mausoleu que, cerca de 66C referido bispo fez construir junto ao mosteiro, para abrigar a sua sepultu
Actualmente e designado por Capela de Sao Frutuoso. Nao ultrapassando
13 metros em cada eixo, construido em solido aparelho de cantaria gran
ca, 0 mausoleu apresenta uma planta em cruz de bra~os quadrados igu,
o do lade poente recto e com cobertura em abobada de canhao e os r
tantes tres abrigando absides em arco de ferradura e cobertura compos!
Ao centro eleva-se uma torre-lanterna, rematada por cupula semi-esfen
em tijolo. Praticamente todo reconstruido nas decadas de 30 e 40 do sec
XX, a forma que 0 monumento hoje apresenta sera devedora da recons~
~ao que tera conhecido no seculo X, ostentando solu~oes arquitectoni
complexas, em que se cruzam influencias classicas, bizantinas, mo~arabE asturianas (Fontes 2009b).
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L. FONTES I M. MARTINS I M.e. RIBEIRO I H.P. CARVALHO: A (IDADE DE BRAGA E 0 SEU TERRITORIO NOS SEcULOS V-VII
No mais afastado monte da Falperra, 0 conjunto palatino incorpora igualmente um templo cristao antigo, datavel do seculo V: implantado em plano superior ao conjunto, destaca-se 0 grande edificio rectangular com
25x16 metros, de plano basilical com nave central e abside semicircular inscrita, em alvenaria granitica regular.
Ese, do ponto de vista da arquitectura, os restos conhecidos de templos cristaos deste periodo nos revelam uma surpreendente actualiza~ao de modelos construtivos, detectando-se influencias oriundas do Mediterraneo
oriental, da peninsula italica, do Sul Peninsular e do Norte de Africa, os elementos de decora~ao arquitectonica, sobretudo capiteis, denunciam tanto a permanencia de pad roes artisticos classicos como evolu~oes que acolhem
as tradi~oes locais, testemunhando a existencia de uma efectiva renova~ao arquitectonica (Fontes e Pereira 2009; Fontes et 01 2009).
4. ORD ENAME NTO DO ESPA~O RURAL
Para este trabalho escolhemos como exemplo particular 0 espa~o a Norte
da cidade, uma extensa varzea fluvial que se estende ate ao rio Cavado, tendo como referencia particular 0 sitio de Dume, povoa~ao em torno da qual se documentou a existencia de um cadastro romano (Carvalho 2008) e onde, no seculo VI, se fundou um mosteiro, cujos limites de propriedade aparecem documentados no seculo x.
AviI/a romana, fundada no seculo I e com ocupa~ao continuada ate ao seculo V, sucedeu a sua adapta~ao a mosteiro no decurso do seculo VI, na
sequencia da edifica~ao da basilica de Sao Martinho, cerca de 550. Ai se instalou S. Martinho Dumiense, nomeado bispo pelo monarca suevo, vinculando-se 0 estatuto de diocese ao termo de Dume. 0 mosteiro viria a ser
extinto no terceiro quartel do seculo IX, quando 0 bispo dumiense Saba rico se transfere para Mondonhedo, no norte galego (Fontes 1997-98; 2009b).
Eprecisamente este termo que e descrito num documento do ana 911 (confirmando uma anterior doa~ao do ano 870), delimitando-se a antiga
diocese de Dume com base numa detalhada descri~ao de elementos naturais e construidos, nomeando-se nao apenas os aglornerados populacionais, que entao eram designados como vil/ae, como diversos elementos de demarca
,ao - archae, montem, petras fictas, via, terrae tumeda (Uber Fidei, Doc. 17, in Costa 1965). Sintomaticamente, os limites descritos coincidem em
parte significativa com os eixos da centuria~ao romana, admitindo-se que algumas das petras fictas correspondam a cipos gromaticos (Carvalho 2008).
Aceitando que a actual paroquia de Dume herda 0 espac;o da antiga diocese sueva, assente por sua vez numa antiga villa romana, nao deixa
de ser impressiva a descri~ao quadrangular que dela faz 0 seu paroco em 1758, na res posta a um inquerito da Coroa (Capela 2004).
Constatamos, assim, que quer os eixos romanos que serviram para organizar 0 espa~o rural, quer os elementos delimitadores dessa organiza
~ao, tem um tempo de sobrevivencia e reutiliza~ao longo, denunciando um ritmo de transforma~ao completamente distinto do que se identifica no
espa~o urbano. De facto, mau grado a desarticula~ao politico-administrativa que acom
panhou 0 estabelecimento do dominic mu~ulmano no sul peninsular, a par da reconhecida retrac~ao populacional dos seculos VII e VIII, a regiao de Braga sempre esteve povoada, como confirma a actividade documentada
do bispo Odoario, cerca de 750. Mas a reorganiza~ao territorial so acontece, de forma sistematica e sustentada, a partir da segunda metade do seculo IX, com Afonso III das Asturias, que em 873 "restaura" a cidade de Braga (Costa 1997).
Por outro lado, e alargando a analise ao mais vasto territorio braca
rense, a revisao critica da documentac;ao e da bibliografia, a par de novas achados arqueologicos, proporciona uma nova leitura da ocupac;ao e orga
nizac;ao do territorio, ate hoje insuspeita (Fontes 2009a; 2009b). Os estudos toponimicos, cruzados com as informa~oes proporcionadas
pela numismatica e confirmados por achados arqueologicos, ja possibilitam elaborar uma cartografia bastante aproximada da Divisio Theodomiri, (ou 'Paroquial Suevico', documento redigido ja depois de 572, ana do 2. ° Concilio de Braga - Costa 1965), relevando a distribui~ao relativamente uniforme das sedes 'paroquiais' pelos vastos territ6rios diocesanos, de
senhando uma rede que assegurava a cobertura da totalidade dos territorios.
Constata-se que 0 entre Douro-e-Minho, regiao a que correspondem,
grosso modo, as dioceses de Braga, Porto e parte da de Tui, se distingue das restantes regioes por um desenvolvimento superior da organiza~ao territorial, registando-se 30 'paroquias' em Braga, 25 no Porto e 17 em Tui.
Destas ultimas, cerca de metade localizavam-se a Sul do rio Minho, em territ6rio actualmente portugues. As dioceses de Braga, Porto e Tui sao tambem as unicas em que se faz distinc;ao entre 'paroquias' (ecclesie) de vici (in vicino sunt') e paroquia s de pagi ('item pogo'), 0 que parece revelador
da tentativa de conseguir maior articula~ao entre as cidades, os aglomerados urbanos secundarios e 0 povoamento rural.
A ligac;ao conseguida entre os diferentes polos de povoamento parece ter constituido a base do solido enraizamento da estrutura organizativa da
Igreja Sueva, 0 qual generalizadamente se reconhece como resultante do particular empenho do bispo Sao Martinho de Dume.
A organiza~ao territorial acima referida ter-se-a mantido durante 0
dominio visigotico, pois a Galecia parece ter collservado a sua estrutura administrativa e economica e, no plano eclesiastico, Braga conservou 0 seu estatuto metropolitano, como parece denunciar 0 facto de continuar na posse das dioceses lusitanas de Lamego, Viseu, Coimbra e Idanha, pelo menos ate meados do seculo VII (Costa 1997).
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E5PACI05 URBAN05 EN EL OCCIDENTE MEDITERRANEO (5. VI - VIII)
Embora nos faltem documentos comprovativos, pode conjecturar-se que
os centros paroquiais se foram multiplicando durante 0 dominio visig6tico,
quer em resultado de novas funda~6es de igrejas, quer por transforma~ao
de basilicas em igrejas baptismais . No meio rural, nas proximidades de
aglomerados populacionais de maior ou menor importancia (castro-castella, vicus e villae), junto a antigos santuarios ou em locais de interesse
colectivo, terao surgido igrejas, basilicas e mosteiros, construidas por ini
ciativa do bispo, das comunidades locais ou de um patrono mai, abastado
- para alem dos vestigios seguros de templos na cidade de Braga enos
seus arredores (Dume, Sao Frutuoso e Falperra), estao identificadas ruinas
de um templo suevico ou visig6tico na Costa (Guimaraes) e indicios muito
provaveis de outros em Santa Eulalia de Aguas Santas / Rio Covo e Banho
(Barcelos), Facha (Ponte de Lima), Vila Mou (Viana do Castelo), Antime
(Fafe), Sao loao de Rei (P6voa de Lanhoso), Santa Maria de Ferreiros (Ama
res), Sao loao do Campo (Terras de Bouro) e Santo Adriao (Vizela) (Costa
1997; Fontes 2009a; Fontes et 01 2009b).
Mais abundantes e dispersos por toda a regiao do entre Douro-e-Minho
sao os inumeros locais correspondentes a povoados que oferecem testemu
nhos arqueol6gicos de ocupa~ao continuada ate aalta Idade Media: Cantelaes, Parada de Bouro, Pandozes e Rossas, em Vieira do Minho; Lindoso, em
Ponte da Barca; Lanhoso, Calvos e Sao loao de Rei, em P6voa de Lanhoso;
Beiral do Lima, Facha, Boalhosa, Santo Ovidio e Santa Cruz do Lima, em
Ponte de Lima; Santa Eulalia de Aguas Santas, Faria, Arefe, Lousado, Cris
telo, Martim, Vila Cova e Abade de Neiva, em Barcelos; Cendufe, Eiras,
Giela, Tavares, Parada e Santa Maria do Vale, em Arcos de Valdevez; Vila
Mou, Areosa, Carmona e Santa Luzia, em Viana do Castelo; Lovelhe, em
Vila Nova de Cerveira; Alvaredo, Paderne e Castro Laboreiro, em Melga\o
(Fontes 2009 a; 2009b) .
No vasto territ6rio situ ado entre os rios Minho e Douro, os gran des
povoados fortificados (os castro-castella de Idacio), sao omnipresentes.
Embora alguns devam ser de funda~ao contemporanea do dominio Suevo
visig6tico, a maior parte sao de funda~ao bem mais antiga, ainda anterior
ao dominic romano. Com ocupa~ao continuada ou interrompida, esses po
voados abrigaram as popula~6es que, fortemente rarefeitas pelas fomes e
pestes do seculo VII, sobreviveram aos tempos incertos de desarticula~ao
do poder no seculo VIII e que no seculo seguinte viriam a sustentar 0 novo
esfor~o de organiza~ao protagonizado pela expansao asturiana . Abandona
dos definitivamente a partir dos seculos X-XI, continuaram a servir de refe
rencial na localiza~ao das propriedades e na delimita~ao de term os durante
toda a Idade Media e Epoca Moderna . Se a estes vestigios acrescentarmos as
referencias toponimicas de antroponimia genitiva, isto e, relativa a ~ossessores ou proprietarios, reconhecidamente anteriores ao dominic arabe na
Peninsula (Fernandes 1990), fica-se com um quadro bem mai, aproximado
da densidade de ocupa~ao do territorio durante os seculos V-VII.
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