Esencias antiguas

en vasijas de barro

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Los Padres

Apologistas

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Apologistas de la fe de la Iglesia defensoreshombres santos fueron

aquellos que están situadosen los tiempos más cercanosdel cristianismo al comienzo.

 De los apóstoles en la manode la fe la antorcha tomaron

la que más tarde pasarona los famosos, santos,

y de la Iglesia Padres preclaros como pensadores y escritores.

Del siglo segundo al quinto,santos Padres escritoresen la Iglesia no faltaron

con su pluma y sus escritos, los errores combatieron.

 Un doble peligro había,

uno, del evangelio el rechazopor parte de magistrados judíos,

y el otro, las persecucionespor parte de autoridadescivil y militar a porfía.

De ateísmo a los cristianoscontinuamente acusaron,también de ser enemigos

de todo el género humano. 

Mas con el ejemplo clarode su vida y su grandeza

el evangelio al mundo propagaronen apologías densas

que a los emperadores admirabanante quienes a espuertas llegaban

calumnias y acusaciones.

En defensa de la Iglesia por sus nombres

sobresalen san Justino, Atenágoras

y Teófilo entre otros. Porque muy pronto,

enseguida,en el seno de la Iglesia nacieron las herejías.

Gnosticismo y montanismo herían al cristianismo.El primero, partidario

de un cristianismo adaptado

al ambiente cultural pagano.

El segundo, el montanismo, al contrario,

la renuncia total al mundoy a los goces de la vida

predicaba.

La corriente gnosticista,

y sus muchas ramificaciones,

raíces previas, anteriores

al cristianismo, traía.

 Queriendo explicar la fe y adaptarla a la cultura

según la moda del tiempo,

de las viejas religiones ritos y mitos tomaron,

mas la Iglesia no es oriental,

tampoco occidental, que es universal.

Textos sagrados mutilan

con arbitrariedad muy notoria

y hasta revelaciones nuevas inventan,

todo en contra de la jerarquía

que tuvo que sancionar

tanto exceso, y herejía. 

Eso en cuanto al gnosticismo,

que según dice la historia,

ha estado siempre presente

de forma más o menos notoria.

Referente al montanismotan opuesto al gnosticismoy por razones bien que contrarias,ambos sin embargo incurrenen ir contra los obispos, la Jerarquía y el Papa. Siempre en plan rigorista el pecado castigabany al pobre pecador miraban como si fuera un extrañoen el seno mismo de la Iglesia.

Con el montanismo peligrabala misión salvadora de la Iglesia,y el gnosticismo atacabasu carácter espiritual y religioso,lo cual no deja de ser peligroso. Estando así las cosasel Espíritu Santo suscitahombres de inteligencia preclaraque la Escritura sagrada estudiarony la doctrina cristiana.Desde este modo, y con premurael teológico asunto se encauza.

Entre los Padres apologistassan Irineo destacaque aunque fue obispo de Lyonen Asia Menor nació.Educado por el gran san Policarpo discípulo que fue de san Juan Evangelistaen su persona reúne la sagrada tradicióndel Oriente y Occidente. Tratándose del Orientetenemos al bueno de san Clementeel llamado alejandrino,y al incansable Orígenesy al santo y taumaturgo Gregorio.

Y si a Occidente pasamosa san Hipólito encontramos,y al abogado Minucio Félix,romano. Y en la que fuera Cartago,a Tertuliano, Lactancio, y al bueno de san Cipriano.

Juan Manuel del Río