escuela marxista
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Contiene explicación de las teoprias que sustentan la pedagogia marxistaTRANSCRIPT
Escuela Marxista
LA ESCUELA MARXISTA
.
PENSAMIENTO MARXISTA
FILOSOFÍA MARXISTA
CONCEPTO DE HOMBRE
CONCEPTO DE TRABAJO
PARTE DE LA MATERIAESTE MATERIALISMO
ES
HISTÓRICO
PRÁCTICO
ATEO
Escalón más alto y perfecto de la materia.
No puede vivir solo. Alcanza sentido solo
cuándo vive en sociedad. El hombre es
esencialmente actividad, producción. Es, ante
todo, producción de sí mismo
El hombre solo se regenera mediante el trabajo. Si el capitalismo lo explota lo lleva a la opresión. Aquí empieza la lucha de clases destrucción de la burguesía, la unión de los trabajadores para formar el proletariado. No puede haber educación digna del hombre que no suponga una actividad seria y responsable del trabajo.
TRABAJO PRODUCTIVO
TECNOLOGÍA
CIENTÍFICO
NATURAL
PRACTICA O
APLICACIÓN
FORMACIÓN
POLITÉCNICA
INTELECTUAL - MANUAL
ESTUDIO – TRABAJO
PRODUCTIVO
CIENCIA – PRACTICA
OMNILATERALIDADSe considera la formación integral
del hombre comunista (cabeza, manos, corazón), en virtud de los valores humanos que el trabajo origina. Un hombre formado omnilateralmente está en capacidad de desarrollar distintas labores sociales. Los niños eran instruidos de una manera integral: formación intelectual, física, artística, sexual, política o moral y como no, manual.
ENSEÑANZA DEL SOCIALISMO CIENTIFICO
Sociedad sin clases, comunión de bienes, igualdad y libertad, colectivismo.Hombres comunistas para una sociedad comunista.
ESCUELA UNIVERSAL, GRATUITA, ÚNICA Y OBLIGATORIA
Unificación total de clases sociales.Unificación formativa que toda escuela debe impartir.
PRINCIPIOS Y BASES DE LA
ESCUELA MARXISTA
ESCUELA MARXISTA
PEDAGOGIA MARXISTA
PEDAGOGIA MARXIANA (DIMENSIONES)
PEDAGOGIA MARXIANA
PEDAGOGIA MARXIANA
PEDAGOGIA MARXIANA
PEDAGOGIA MARXIANA
ES UNA FALSA DICOTOMIS Y AMBOS CAMBIOS SE HAN DE DAR DE MANERA
SINCRONICA
REPRESENTANTES DE LA ESCUELA MARXISTA
ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKARENKO
Nació en 1888. en Ucrania Hijo de un obrero
ferroviario. Formación pedagógica muy
pobre. En 1914 ingresó en un
instituto de magisterio. En 1920, crea y dirige la
colonia Gorki y años mas tarde la comuna Dzerzhinkski.
En la segunda etapa de su vida se dedicó a difundir sus principios educativos por medio de conferencias dirigidas a maestros y padres de familia.
Escribió muchas obras como: la marcha de los 30 años, Poema pedagógico (relata sus experiencias en la colonia Gorki), Libro para los padres, Banderas en las torres, entre otros.
En su trabajo, enfrentó múltiples problemas y aplicó métodos prácticos
Murió victima de un paro cardiaco en 1939
Los primeros años del nuevo Estado de la Unión Soviética (1917)
Últimos años de la Revolución: país agrario, económica y socialmente devastado.
Alto índice de analfabetos, niños y jóvenes si hogar (marginación y la delincuencia)
Maestro de la escuela donde trabajaba su padre.
Crea y dirige la colonia Gorki.
Se basa en los principios sociopolíticos del marxismo-leninismo.
Tarea de la educación: edificar una sociedad comunista.
Educación comunista: para formar el habito de un trabajador creativo
Educar el carácter con la participación de la persona en la vida de una colectividad organizada y disciplinada.
EDUCACIÓN COLECTIVISTA : Práctica política y económica.Propuesta pedagógica integral. La educación debe fundamentarse en las necesidades de la sociedad. El educador crea y organiza la sociedad y esta educa a los individuos. Armonizar los intereses sociales con los particulares de los educandos.
EDUCACIÓN PARA EL TRABAJO : Actividad productiva con sentido social. Todos debían trabajar y contribuir con el funcionamiento de la
colectividad. Formar personalidades productivas y solidarias con su pueblo y con la
Nueva Sociedad.
DISCIPLINA CONSCIENTE: como objetivo y meta de la labor educativa Disciplina militar, para formar la personalidad (diligencia, eficiencia,
puntualidad, honestidad, capacidad de mando, etc.)
El estado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas.
La educación no está al servicio de la individualidad, sino pensada para la colectividad.
La educación al servicio del trabajo: proceso social. Trabajo como valor del individuo.
La educación proviene de las necesidades humanas.
Organización y disciplina militar. La escuela es definida como una colectividad
con una meta en común: moralidad comunista. El hombre es producto de la experiencia.
Formar personalidades enteras. Una técnica de su propia práctica, con dos elementos centrales de su pedagogía: la creación de la conciencia de grupo (colectividad) y el trabajo productivo, con la finalidad de formar un modelo de hombre (personalidad comunista)
La Disciplina Militar. Un elemento metodológico fundamental para actuar pedagógicamente con los individuos adjudicados y muchos de ellos delincuentes.
Fue elaborado por su propia práctica, por ensayo y error, Fue elaborado por su propia práctica, por ensayo y error, se basa en el contexto y la realidad de los estudiantes que se basa en el contexto y la realidad de los estudiantes que intenta educarintenta educar
Algunos de los contenidos de esta pedagogía, quizá sean convenientes para contrarrestar los extremos opuestos que padece la educación generalizada de hoy.
Reconocer a Makarenko como un gran educador, dotado del doble talento: el don carismático de la influencia personal y la capacidad para crear medio educativo.
Su manera de crear pedagogía, el partir siempre de la realidad concreta y de los sujetos concretos, su fidelidad a los hechos.
Para los estudiantes, la educación en la disciplina debe impartirse de manera consiente, como individuos es necesario que sepan reconocer en que momento deben mantener el orden y regirse por ciertos parámetros.
El aprendizaje como producto social y cultural
“A través de otros llegamos a ser nosotros mismos”
L. S. Vigotsky
El Instituto de Psicología Pedagógica de Moscú
TEORÍA CIENTÍFICATEORÍA CIENTÍFICA
TEORÍA SOCIO - CULTURAL DEL TEORÍA SOCIO - CULTURAL DEL DESARROLLO Y DEL APRENDIZAJEDESARROLLO Y DEL APRENDIZAJE
Lev Semionovitch Vygotsky (1896 - 1934)Lev Semionovitch Vygotsky (1896 - 1934)
TEORÍA SOCIO - CULTURAL DEL TEORÍA SOCIO - CULTURAL DEL DESARROLLO Y DEL APRENDIZAJEDESARROLLO Y DEL APRENDIZAJE
Lev Semionovitch Vygotsky (1896 - 1934)Lev Semionovitch Vygotsky (1896 - 1934)
El árbol
Color verde
Tiene hojas
ZONA DE DEZARROLLO
PROXIMO (ZDP)
ZONA DE DESARROLLO REAL
(ZDR)
ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL
(ZDP)
LO QUE EL ESTUDIANTE ES
CAPAZ DE HACER POR SI SOLO
LO QUE EL ESTUDIANTE ES
CAPAZ DE HACER CON AYUDA
Distancia
Los PPS se forman durante el proceso de enculturación de los niños
Devenimos humanos a través del proceso de internalización de la cultura
La educación es unun instrumento esencial de enculturación.
La interacción activa y sistemática entre niños y maestros, proporciona de manera organizada las herramientas psicológicas que reorganizarán las funciones mentales. (PPS)
Vigotsky dando clase
CAPITULO IV
las contradicciones políticas y económicas de Karl Marx y Friedrich Engels fueron el jurista Hans Kelsen y el epistemólogo Karl Popper. Pero la refutación completa de Marx y Engels se la debemos a la Escuela Austríaca de Economía encabezados por el liberalismo moderado de Popper y Hayek.
La oposición al socialismo, entendido generalmente como marxismo-leninismo, es un rasgo que pueden portar diversas ideologías políticas.
conservadores de base religiosa (incluyendo a la Iglesia católica), nacionalsocialistas (nazis), liberales y anarquistas.
Oponerse al comunismo no es sinónimo de procapitalismo:
La educación como parte de la superestructura de la sociedad forma
parte de una ideología y cubre una autonomía relativa, que en la escuela
marxista se va a dar en el trabajo pedagógico y tome un punto de partida
en la lucha revolucionaria.
La educación como ideología
La pedagogía como ciencia de la educación
La autonomía relativa de la educación
El trabajo pedagógico y su papel en la lucha revolucionaria.
La educación formal o escolar
La educación no formal o extraescolar
La educación socialista
