es wikipedia org catedral de puebla
DESCRIPTION
Historia de la catedral de pueblaTRANSCRIPT
Catedral de Pueblaes.wikipedia.org /wiki/Catedral_de_Puebla
Catedral Basílica de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Puebla
Patrimonio de la Humanidad (en conjunto con el centro histórico)Bien de Interés Cultural Monumento histórico, M-21-242-00-00
Fachada de la catedral de Puebla
Tipo Catedral y basílica
Advocación Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción
Ubicación MéxicoHeroica Puebla de Zaragoza
Coordenadas 19°02′34.25″N 98°11′53.89″O
Coordenadas: 19°02′34.25″N 98°11′53.89″O
Uso
Culto Iglesia católica
Diócesis Puebla de los Ángeles
Orden Clero secular
Arquitectura
Construcción 1575-1649
Fundador Príncipe Felipe de España
Arquitecto Francisco BecerraJuan Gómez de Trasmonte
Estilo arquitectónico Barroco herreriano
Orientación Oriente
La Catedral Basílica de Puebla, como se conoce a la catedral de Nuestra Señora de la InmaculadaConcepción de acuerdo a su advocación mariana, es la sede episcopal de la arquidiócesis de Puebla. Esuno de las más importantes inmuebles del centro histórico declarado patrimonio de la humanidad. Tiene laprerrogativa de ser el primer templo suntuoso que bajo buenos diseños se hizo en América, consagradaen 1649 se adelantó a la Metropolitana de México que fue dedicada 1653.[1]
La actual catedral de estilo herreriano, fue construida entre los siglos XVI y XVII, y substituyó a la anteriorque existió en lo que hoy es el atrio. Del inicio de su construcción en 1575 a su consagración trascurrieron74 años que se ubican durante el periodo de tres reyes de España, Felipe II, Felipe III y Felipe IV. Loscontratiempos a lo largo de esos años permitieron numerosas modificaciones a la traza original. Para1624 las obras se suspendieron en su totalidad hasta el arribo del obispo Juan de Palafox y Mendoza enjulio de 1640, quien retomó las obras con decidido entusiasmo. Las nuevas reformas dieron una mayorelevación a la nave central por encima de las procesionales permitiendo el paso de la luz natural ydándole un aspecto de estructura piramidal. Fue consagrada por el obispo Juan de Palafox y Mendoza el18 de abril de 1649 sin haber sido totalmente terminada.
El espacio que ocupa es de planta rectangular recargada en la esquina de otra planta más grande,formando un gran espacio para el atrio. El edificio se organiza en cinco naves: una central, dos laterales ydos de capillas hornacinas, destaca su fachada de estilo renacentista. Anexo a su parte posterior se hallaun edificio para oficinas de la Mitra, su antigua sede, y el edificio de la capilla llamada Ochavo. Con suspoco más de 70 metros de altura fue la iglesia más alta de las colonias españolas.
La catedral es considerada como uno de los museos más importantes de arte novohispano y posterior porlos tesoros que alberga.[2] A lo largo de los siglos se ha enriquecido en obras de pintura, [3] escultura,orfebrería y carpintería de gran calidad artística, así como sus decorados, las grandes puertasentableradas, cancelería y los tesoros de la sacristía que resguardan los ricos ornamentos sacerdotalesbordados con hilo de oro y plata, vasos sagrados, cálices, copones, relicarios y cruces bañados en oro deincrustaciones de joyas y diamantes. Su archivo histórico posee documentos que datan de la fundación dela ciudad y muchos están en espera de ser clasificados.
Índice
1 La fundación de la Catedral
1.1 La primera iglesia
1.2 La antigua Iglesia Mayor
1.3 La nueva Catedral
1.4 La era de Palafox y Mendoza
1.5 Adiciones posteriores
2 El exterior
2.1 Las Torres
2.1.1 Campanas
2.2 Las fachadas
2.2.1 Puerta del Perdón y laterales
2.2.2 Portadas del costado Norte y Sur
2.2.3 Cúpulas Mayor y la de los Reyes
2.3 Atrio
3 El interior
3.1 Los altares del Evangelio y de la Epístola
3.2 Planta
3.3 Altar de los Reyes
3.4 Altar Mayor o Baldaquino
3.5 El Coro
3.6 Capillas del Evangelio
3.7 Capillas de la Epístola
3.8 Sagrario
3.9 Sacristia
3.10 Sala de los Gobelinos
3.11 Sala Capitular
3.12 Salón Chocolatero
3.13 Archivo
3.14 Capilla del Espíritu Santo (Ochavo)
3.15 Alhajas
4 Horarios
5 Notas y referencias
5.1 Notas
5.2 Referencias
5.3 Bibliografía
6 Véase también
7 Enlaces externos
La fundación de la CatedralVéase también: Fundación de Puebla
La Catedral desde la Plaza Mayor o Zócalo.
La primera iglesia
Una vez que la reina Isabel de Portugal, esposa de Carlos V,autorizó el 18 de enero de 1531, por petición de la RealAudiencia, la fundación de un pueblo de cristianos españolesen la provincia de Tlaxcala, en el lugar llamado Cuetlaxcoapan,se hizo necesario la construcción del primer templo parroquialde la ciudad para lo cual se decidió hacerlo frente a la PlazaMayor en el que se llamaría portal de Borja y a partir de 1852Portal Iturbide, se ubicaba en la mediania de la callecolindando en ambos lados con los solares concedidos a losprimeros vecinos de la ciudad, el alcalde mayor Hernando deElgueta y Alonso González, a quienes se les dio licencia paraedificar portales.[n. 1] En la sacristía de esta parroquia se hizo una junta el 16 de mayo de 1535 concincuenta y siete personas las que suscribieron ante escribano con el fin de iniciar la construcción de unanueva iglesia más grande, en tanto que el obispo Julián Garcés anunciaba, en junta general con el pueblo,su intención de construir un nuevo templo.
La antigua Iglesia Mayor
En 1537, una vez que la nueva ciudad tuvo las condiciones mínimas para que ahí residiera el obispoGarcés, el Cabildo pidió entre otras cosas su traslado, lo que ocurrió el 3 de octubre de 1539 con laanuencia del virrey Antonio de Mendoza, por ello la catedral del obispo ocuparía pequeños y provisionalesedificios hasta no haber el definitivo. En 1543, se aprobó por cédula real de Felipe II, la edificación de untemplo para la nueva sede obispal la cual recibió el nuevo obispo fray Martín Sarmiento de Ojacastropues Garcés había fallecido el año anterior. En tanto, el espacio dedicado al templo junto a la PlazaMayor había sido ocupado por primitivos moradores y hubo necesidad de comprar las casas reciénconstruidas por ellos.
Desde su fundación, la colonia española había sido proyectada para conformar un conjunto de manzanasrectangulares, en la que se reservó un gran espacio central para la dicha Plaza y a su lado quedó otra, laque después de los primeros años de indefinición sobre su uso se convertiría en Iglesia Mayor. Esta secomenzó a edificar el 29 de agosto de 1535 con la ayuda económica del obispo Ojacastro y colonos de laciudad en la que se colocó la primera piedra, asistiendo el corregidor Hernández de Elgueta y el alcaldeAlonso Martín Partidor.
El templo de 1535 estaba en el mismo espacio que hoy ocupa la Catedral, sin embargo aún se discute suposición exacta, mas no su orientación, de norte a sur, es decir de cara a la Plaza Mayor. Su fábrica, deacuerdo a sus coetáneos era mediocre, sin embargo Motolina escribió en 1541 “es muy solemne, y másfuerte y mayor que todas cuantas hasta hoy hay edificadas en toda la Nueva España. Es de tres naves ylos pilares de muy buena piedra negra y de buen grano, con sus tres puertas, en las cuales hay tresportadas muy labradas y de mucha obra”. Por la calidad de sus materiales hubo que ser reparada envarias ocasiones en las que el Templo de la Concordia sirvió de Catedral.
La modesta iglesia Mayor no correspondía a las pretensiones de los habitantes de la ciudad de losángeles quienes habían solicitado su ampliación hasta que al fin lograron la anuencia del rey paraconstruir una nueva Catedral.
La nueva Catedral
Nave procesional del evangelio de la catedral dePuebla, s.XIX, óleo de José Manzo, quientransformó algunos de los retablos barrocos delas capillas al estilo neoclásico.
Las órdenes para realizar los proyectos y asuntospreparatorios se llevaron muchos años, ya una cédula de 1552firmada por el príncipe Felipe en Monzón recomendaba que sepusiera manos a la obra y aún la ayuda ofrecida por el rey enel año 1560 no fue aprovechada por falta de recursos. Se tuvoque comprar al mismo Alonso Martín Partidor dueño de lascasas donde se edificaría la catedral.
Por fin el 18 de noviembre de 1575 se comenzaron lostrabajos de construcción. El arquitecto inicial fue el españolFrancisco Becerra designado maestro mayor junto con Juan deCigorondo, obrero mayor, quienes prepararon la traza ymodelo así como el interior y el exterior mostrándolos al Deány al Cabildo de la Catedral y al ser aprobados se lesentregaron los terrenos y las instrucciones para echarcimientos. Al principio los trabajos recibieron un impulsoimportante y el virrey mismo ordenó que los indios de Cholula y Tlaxcala participaran en la construcciónde la Catedral.
El edificio debía centrarse longitudinalmente en la gran manzana que se le destinó cargado hacia la parteoriental con un atrio al frente que entre sus funciones tendría la de cementerio, este último con el tiemposería objeto de varios proyectos de construcción para cerrarlo y abarcar frente a los pies del templo elSagrario catedralicio. La dirección del edificio seria oriente-poniente, por lo que la Plaza Mayor de laCiudad quedaría a su costado norte.
En 1580 Francisco Becerra salió de México llamado por el virrey del Perú para realizar las obras de lacatedral de Quito y Cuzco dejando inconclusas las obras de la catedral, que fueron retomadas entre 1587y 1590 por orden del virrey Álvaro Manrique de Zúñiga en base a una nueva traza y en las que tuvieronque trabajar naturales de Tlaxcala y Cholula.
Entre 1618 y 1640 se suspendieron las obras a la altura de muros y cornisas, faltando el altar, capillas,bóvedas y el piso que en aquel entonces era de tierra, no obstante Juan Gómez de Trasmonte yatrabajaba desde 1634 en reformar el proyecto de Becerra, pues había sido designado como maestromayor, pero no fue hasta el arribo del obispo Juan de Palafox y Mendoza que su traza pudo pasar delplano a las obras.
Gómez de Trasmonte quien había servido como maestro mayor de la Catedral Metropolitana de la Ciudadde México, hizo una adecuación del proyecto, dándole un aspecto más clásico y una planta basilical.
La era de Palafox y Mendoza
El arribo del obispo Juan de Palafox y Mendoza aPuebla significó la reanudación de los trabajospor años interrumpidos, al convertirse pronto enun entusiasta promotor de su terminación.
Trayendo consigo Palafox una cédula real fechada el 19 deenero de 1640 que ordenaba se terminasen y concluyesen lasobras,[4] el novel obispo de Puebla dispuso su reanudación, nosin antes visitar la catedral que viéndola en total descuido ladescribió:
(...) hallé este templo edificado solo hasta la mitadde los pilares y todo al descubierto, sininstrumentos y materiales algunos ni efectos prontopara comprarse, sin haber comenzado arco nibóveda alguna y sin esperanza de proseguir. En else recogían forajidos de la justicia por tenerse porsagrado. En las capillas vivían indios casados, yotras indecencias.
En estas circunstancias, Palafox emprendió una campaña derecaudación de fondos que comprendió a toda la sociedadpoblana, aportando él mismo su propia herencia, pidiendoaportaciones al Cabildo secular, la más alta, y elevando losdiezmos, acción esta última que le ocasionó un efrentamientocon las órdenes religiosas y en particular con los jesuitas.
La reanudación de la fábrica requirió de la mano de obra de 1500 oficiales y peones que Palafoxsupervisaba cada semana. El proyecto de Gómez de Trasmonte dio más elevación a la nave centraldando un aspecto piramidal visto de frente, no por capricho ni estética, sino para dar más iluminación alinterior, sin embargo cuando se consagró finalmente la catedral el domingo 18 de abril de 1649 faltabanlas torres y la fachada no se había concluido.
En la tarde del martes siguiente a la consagración, se trasladaron los restos de cinco obispos de los ochoque había tenido la diócesis y se procedió a celebrar el Santísimo Sacramento con una innumerableconcurrencia.[5] Las celebraciones se entremesclaban con la tristeza de la próxima partida del obispoPalafox a España. Los jesuitas con los que Palafox había tenido un conflicto abierto por varios motivos,[6]
lograron finalmente su traslado a el 6 de marzo de 1647. El obispo no solo dejaba a Puebla su catedralsino también los colegios de San Pedro y el núcleo de la Biblioteca Palafoxiana.
Adiciones posteriores
En fechas posteriores se concluyeron portadas y fachadas, como la principal, llamada la puerta delPerdón, acabada en 1664.
En ese mismo año en julio, en sesión de cabildo, se aprobó la obra para la construcción del"Ochavo", un sitio para guardar los ornamentos religiosos de valor, encargando su construcción alreconocido arquitecto Carlos García Durango, que había intervenido en el cerramiento de algunasbóvedas y la conclusión de la torre norte.
La fachada lateral llamada de San Cristóbal, que mira hacia el norte, fue terminada en 1690.
El aderezo de hierro: las rejas de las capillas, la baranda que corre del presbiterio al coro, la quecircunda el mismo y las del presbiterio del Altar de los Reyes se añadieron alrededor de 1691.
Toda la catedral fue enlosada en el año de 1772 con el llamado mármol de Santo Tomas traído delcerro del Tepozuchil colocados en vez del enladrillado original llamado petatillo que dejó el obispoPalafox.
Catedral de Puebla. Entre 1890 y 1897
El exterior
El terreno donde se encuentra construida la catedral o plantabasilical comprende lo mismo que cualquier manzana de laciudad: 120 metros de largo por 80 metros de ancho. Lacatedral mide 97.67 metros de largo por 51 metros de ancho,se encuentra trazada en cruz griega y esta colocada en lamisma posición cardinal que la de San Pedro en Roma, aloriente el altar de los Reyes, al poniente la entrada principalllamada del perdón o papal, al norte la portada real, y al suruna portada sencilla sin adorno alguno.
Las Torres
La torre norte, la única que tiene campanas, llamada tambiéntorre vieja se terminó en 1678 durante el reinado de Carlos IIde España, sin costo de vidas y a cargo del maestro mayorCarlos García Durango, según consta la inscripción grabadaen la pared interior del primer cuerpo de la torre. La torre surfue construida posteriormente el año de 1731 y estrenada el 29de septiembre de 1768 durante el gobierno episcopal deFrancisco Fabián y Fuero. Ambas tienen 70 metros de altura,siendo en su época las más altas de las colonias americanas.
Las dos torres al frente del templo son iguales y cuadradascuyos cubos montan a la altura de la fachada principalrematados en cornisa, sobre este sube el primer cuerpo que esde orden dórico con tres pilastras en cada frente, y dos arcospara campanas, uno en cada intercolumnio: dichas pilastrastienen sus pedestales y reciben la cornisa correspondiente,resaltando el arquitrabe y frisorrosetas talladas en lapropectura de la cornisa, en el friso hay triglifos que carecende metopas. Los arcos son de proporción dupla con susimpostas, jambas y fajas que los guarnesen, rompiendo estossobre el pedestal y asegurados con balaustradas de cantería,siendo todos los de este primer cuerpo ocho, el espacio quehay entre éstos y la cornisa, está dividido por una faja, siendolo demás almohadillado.
Sigue el segundo cuerpo angostado un poco en su ancho, quees de orden jónico y presenta tres pilastras sin pedestal, sinozócalo en cada frente, y así estas, como las del primer piso,son acanaladas y reciben la cornisa del orden al quepertenecen. Este cuerpo, aunque tiene casi la misma altura, lodividió su autor con destreza en dos partes por el medio, conun cornezuelo con dentellones, colocando cuatro arcos encada frente, dos en la división inferior con balaustrada, y otrostantos en la superior sin ella, lo que es grato a la vista y evitólas muchas subdivisiones tan repetidas en los cuerposarquitectónicos.
Torre norte de la Catedral llamada la torre vieja.
Corona esta cornisa una sobria balaustrada interceptada conpedestales en las esquinas y en la medianía de los frentes, enlos que rematan almenas redondas piramidales, sigue unzócalo ochavado, superior tres veces al balaustrado, el que encada ángulo tiene una almena como las anteriores, quedandoestas más altas que las otras y en medio de ellas.
Rematan los torres sendas cúpulas de ladrillo y azulejosrematadas con una linternilla coronadas por una escocia depiedra blanca que llaman de Villería (variedad de mármolblanco opaco) que soporta un globo de la misma piedra deaproximadamente 1 metro de diámetro, finalizando con unacruz de tres metros de altura, que anteriormente eran de piedrapero fueron derribadas por el temblor del día de Santa Mónicadel año de 1820, hoy las sustituyen otras de las mismasmedidas.
Campanas
La torre vieja es la única que tiene campanas sumando diez,ocho esquilas o campanas menores y una campana para elreloj. La de mayor peso y fama es la llamada "campana María"el peso máximo registrado de esta con su badajo es de 8toneladas 572 kilos y 572 gramos. El reto y las tremendasdificultades que implicó subir la campana María a través de unangosto vano hizo surgir la famosa leyenda de que fueron losángeles quienes la subieron y sujetaron en su sitio. La realidades que fue subida un día de San Marcos de 1732 por el indioJuan Bautista Santiago, maestro mayor a cargo de las obras.[7]
Algunos repiques memorables
Las campanas de catedral han repicado a vuelo en ocasionesespeciales como coronaciones de reyes y nacimientosprimogénitos de la corona, sin embargo a los repiques en elMéxico independiente, la historia los consigna comomemorables:
El 2 de agosto de 1821 con la entrada del ejércitoTrigarante encabezado por Agustín de Iturbide.El 5 de mayo de 1862 por la tarde, al terminar untremendo aguacero e iniciar la retirada las tropas delejército francés, de acuerdo a las crónicas,"prácticamente nadie durmió esa noche en Puebla al iniciarse el festejo por el triunfo...con granrepique y revuelo de campanas"El día 5 de mayo de 1962, al medio día, en la conmemoración del Primer Centenario de la Batallade Loreto y Guadalupe.El 30 de octubre de 1964 a la caída del gobernador Nava Castillo ante la impopularidad de sugobierno.El domingo 28 de enero de 1979 por el arribo del Papa Juan Pablo II al centro de la ciudad pasandoen auto descubierto, a un costado del lado norte de la Catedral.
Plano de la fachada principal.
Las fachadas
La catedral tiene cinco portadas con accesos al interior,una en ambos costados, tres en el frente, y todasobedecen a un sobrio estilo renacentista.
Puerta del Perdón y laterales
La del medio, que resguarda la llamada "Puerta delPerdón", se eleva 34 metros y se abre solo en las grandesocasiones lo mismo que en la Catedral de México y otras.Fue terminada en 1664. Esta portada está dividida en trescuerpos: el primero del orden dórico con cuatro mediascolumnas estriadas con sus pedestales y cornisa, en losintercolumnios hay dos nichos bien trabajados, con dosestatuas de piedra de Villería, una la de San Pedro conlibro y llave; y la de San Pablo con la espada, en medio lapuerta del Perdón cuya imposta corre arriba de los nichosy entre esta y la cornisa se hallan unos escudones deVillería con los escudos de la catedral: un jarrón deazucenas, símbolo de la Inmaculada Concepción deMaría. El segundo cuerpo es de orden jónico, con cuatro medias columnas y en sus intercolumnios haynichos y escudones como el primero con las estatuas de San José, llevando de la mano al niño Jesús a laizquierda, y Santiago el Mayor a la derecha con un calabazo sobre un báculo y arriba un pino. El tercercuerpo consta de dos medias columnas dóricas estriadas sobre pedestales y su cornisa sin frontis esrematado con las armas de España que desde 1827 a 1930 estuvo cubierto de mezcla con la intención deponer el escudo mexicano sin embargo y, finalmente el lugar ostenta el monograma de María peroconservándose el toisón y la corona real.
Colindan con la portada del Perdón, en ambos lados, dos postes que rematan en medio punto ycornezuelo. Al erigirse en 1904 el arzobispado de Puebla por bula de Pio X se instalaron dos placasconmemorativas sobre los postes con inscipciones latinas, una de ellas (a la izquierda) refiriendose alprimer obispo Julián Garcés y la otra (der.) al último obispo y primer arzobispo Ramón Ibarra y González.
Las portadas laterales lucen ambas un relieve con sus marcos de Villería, en la de la izquierda representaa Santa Rosa de Lima recibiendo rosas de la Virgen y un escudo que dice ( Cordis mei rosa) Rosa de micorazón, y en la de la derecha a Santa Teresa de Jesús en los momentos en los que un ángel la hiere conuna flecha en el corazón (transverberación), el escudo de su izquierda dice ( Vulnerasti cor meu) heristemi corazón y el de su derecha (Amore langueo) me consumo de amor.
AltorelievedeSantaRosadeLimaenpiedrade
Plano de la fachada Norte.
villerías
Transverberación de SantaTeresa de Jesús
JuliánGarcésprimerobispode la
diócesis de Puebla
RamónIbarra y
González último obispo yprimer arzobispo de Puebla
Portadas del costado Norte y Sur
La puerta que da hacia la Plaza Mayor se llama de SanCristóbal por Cristóbal de Licia quien es patrono, entre otrascosas, de todas las entradas y salidas, pues había detrás de lapuerta una gigantesca estatua hecha de madera de este santoya desde la inauguración de la Catedral (1649) hasta lostiempos del intendente Manuel de Flon Conde de la Cadena(1786-1811) cuando fue retirada, hoy en su lugar se halla unlienzo en gran formato del mismo santo y la estatua se guardaen el templo de Santiago.[8]
Plano de la fachada Sur.
Las portadas norte y sur son similares en arquitectura aunquevarían en detalles siendo la Sur más sencilla sin estatuas niadornos, esta última está ubicada frente a la Casa de laCultura, antiguo Seminario, y su atrio solo tiene el ancho de laportada por estar encajonada en ambos lados porconstrucciones de la misma iglesia. La reja de este acceso fueconstruida por José Mariano Saavedra. Fue abierta al públicoen septiembre de 2010 después de haber permanecidocerrada por más de 50 años.[9]
La portada que da hacia el Norte tiene de altoaproximadamente 30 metros de altura, consta de tres cuerpos, el primero es de orden dórico con cuatrocolumnas estriadas y sus capiteles con ovos tallados en su cuarto bocel, rematan en cornisas bienproporcionadas sin triglifos; en los intercolumnios hay repisones con nichos bien definidos rematados conconchas y en él se hallan dos estatuas de San Juan Evangelista y San Mateo, de tamaño natural y deVillería; la imposta del arco corre a los lados, también hay medallas con retratos de reyes fundadores enbajo relieve y piedra blanca y de lo mismo unos niños que adornan las enjutas del arco.
El segundo cuerpo es de orden jónico que parte de un pedestal muy adornado, lo constituyen cuatropilastras, dos en cada lado, y al centro una ventana con marco tallado de buen gusto, y los intercolumniostienen nichos y medallas con las estatuas de San Lucas y San Marcos. Continúa hacia arriba con unacornisa, esta sí, adornado su friso con triglifos, a su lado corren dos magníficos postes que dan alconjunto un aspecto majestuoso.
El remate de los postes sirven para recibir un arco que cubre al tercer y último cuerpo, este rompe de lacornisa del segundo y lo forman dos columnas corintias sobre pedestales con su cornisa y frontis. Laarquitectura de esta portada es considerada obra maestra por su trabajo de cantería por lo que no sinrazón tiene grabado en el pedestal (Hoc opus, Hic labor).
Cúpulas Mayor y la de los Reyes
La cúpula principal que desde el piso a sulinternilla mide 43 m de altura, muestra en losnichos junto a las ventanas a los evangelistas yprofetas mayores, está adornada con casetonesy en sus pechinas los relieves en estuco de losarcángeles Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel. Elcandil principal es de tumbaga, obra del francésGeorges Clere, en 1892.
Es de media naranja y se eleva majestuosa sobre el crucerosiendo su sotabanco octagonal con tres pilastras jónicas encada ángulo y en su cornisa en los cuatro muros de los frentesse ven otras tantas ventanas, la superficie exterior incluyó unrevestimiento de azulejos amarillos y verdes de terracota encuyos tres cuarteles lucen igual número de estrellas repartidasa iguales distancias, y remata con una graciosa cúspide y unaestatuilla de la Concepción.
La cúpula de la capilla de los reyes es de menor tamaño, sucascarón tiene cuatro ventanas y otras tantas escalerillas,entre cada una remata con una estatuilla de San José. Estacúpula luce mucho de noche cuando la iglesia está iluminada.
Atrio
El lugar lo ocupaba con probabilidad la Iglesia Mayorantecedente de la actual, que después cuando fue demolidaaquella, permenecieron los escombros un tiempo mientras seconstruia la catedral, Veytia que nació en 1718 los vio, yBermúdez de Castro nacido en 1746 los describe, pero ya noaparecen en el plano de 1754. Durante la existencia de laIglesia Mayor en el siglo XVI, se erigía ahí la capilla de losnaturales llamada la capilla de "San Pedro de los indios" , yjunto a esta unas casas curales donde vivían los sacerdotespudiendo presenciar desde su balcón las corridas de toros que tenían lugar enfrente, también había unosario para los huesos que se sacaban del Hospital de San Pedro.
Desaparecidos esos edificios según un plano de 1754, se construyó una nueva capilla para los naturales ya su costa, esta vez a un lado de la torre sur, tenía forma de cañón compuesto de cuatro bóvedas, susmedidas son 6 m. de alto, 7.5 de ancho, y 15 m. de largo y estuvo dedicada a "Las Lágrimas de SanPedro". Fue conocida a fines del siglo XVIII y durante el XIX como "Capilla de los Aguadores" y cuyaentrada era por el atrio. Se cerró al culto en 1890 trasladando la devoción al templo de los Gozos. Secancelaron sus arcos y hoy se dedica a bodega. En 1766, como en la antigua Iglesia Mayor, se volvió aconstruir un lugar subterráneo delante de la capilla para los restos mortales de los naturales.[10]
En el siglo XVIII todo el atrio estaba enlosado con escalinatas para su acceso y era circunvalado porpostes áticos en cuyas cúspides había estatuas de santos y entre los postes 17 columnas toscanasrematadas con leones y escudos de piedra blanca de Villería.
El enverjado actual se comenzó a construir en 1878, siendo costeado en cada tramo por donadoresparticulares de acuerdo a las inscripciones en piedra roja que hoy se aprecian.
El interior
Corte de la Basílica Catedral y Sagrario.
Como se ha dicho, la planta interior de la catedral forma unparalelogramo de 97.67 metros de largo, desde la fachada(puerta del Perdón) a la acera de la calle 2 Sur, de Poniente aOriente, por 51 metros de ancho, de Sur a Norte; si hemos deconsiderar únicamente el templo catedralicio sin la Mitra, esdecir de la fachada al altar de los Reyes la medida es de 82metros. En este espacio se elevan cinco naves en forma decruz griega: la nave principal, la del crucero, dos procesionalesy dos para las capillas.
Tiene 14 colosales columnas de estilo dórico de casi 15 metrosde altura desde el zócalo hasta el capitel, estriadas todas, 6 pilastras de la misma altura, sostienen lasbóvedas y arcos de la nave superior y 18 columnas empotradas en los muros laterales de 9.78 metros dezócalo a capitel, sustentan las bóvedas de las naves inferiores. Todos los pilares cargan el peso decuarenta bóvedas y dos cúpulas siendo todos de cantera gris que fue traída de los pueblos vecinos de laciudad y labrados con una precisión que la obra parece exenta de errores.
Las 14 columnas aisladas que forman la nave del medio no son redondas, sino que forman un postecuadrado con una columna empotrada en cada faz, tomando en cuenta esta concepción se tiene que sonen total 74 columnas, y seis pilastrones. Estos soportan 12 arcos torales visibles y 4 ocultos, sumando lasde naves laterales son en total 30 a la vista y 4 embebidos en los muros principales.
El cuerpo principal de la catedral tiene dos cúpulas, una sobre el Altar de los Reyes sin domo y otra con élen el crucero, la mayor de todas, además de 14 esféricas o de medio plato, que pertenecen a las naveslaterales; a más deben contarse las de las capillas que son 14 del tipo de bóveda baída o de pañuelo,siendo en total 39, todas adornadas con sus rosetones en el medio y casetones dorados ordenados demayor a menor hacia los vértices que se cubren con florones de clavete y a su vez penden losmedallónes en cada una a lo largo del templo y dando vuelta al mismo. A excepción del cascarón de lacúpula mayor hecha de piedra pómez para aligerar su peso, en las demás se empleó cal y canto.[n. 2]
Se hallan en el tambor de la cúpula principal ocho hornacinas con las esculturas de los profetas yevangelistas en estuco blanco, su creador fue el arquitecto y escultor español Pedro García Ferrersobrino del obispo Palafox.
El enlosado es de mármol rojo y negro alternado,'0 llamado de Santo Tomás. El edificio esta iluminado por124 ventanas, de las cuales 27 son redondas, empleando 2215 vidrios que originalmente fueron puestosen el año de 1664.
Los altares del Evangelio y de la Epístola
La nave procesional del Evangelio, al fondo elaltar dedicado a San José, a la izquierda elviacrucis obra de Miguel Cabrera y a la derechael Coro.
Cancel de la puerta de San Cristóbal y cuadro delsanto, del autor Lara y el Cristo del escultor JoséZacarías Cora.
Cada nave colateral tiene su altar a la cabeza de ella: el dellado del Evangelio está dedicado a San José y el de la Epístolaa San Miguel. Estos dos altares son igualmente dorados y deorden corintio. Se componen de cuatro columnas grandes enel primer cuerpo y dos chicas en el segundo. Cada altar tieneun gran nicho con cristales, dentro de ellos están colocadas lasimágenes de los santos a quienes están dedicados, sobrehermosas peanas de plata y cuatro ramilletes del mismo metal.La imagen de San Miguel tiene su bastón y demás aderezosde plata, y a los lados en los intercolumnios, en unosrepisones, están colocadas dos estatuas de San Gabriel y deSan Rafael, sobre hermosas peanas de plata y sus portavelasdel mismo metal; siendo estas figuras de tamaño natural.
La mesa del altar tiene un frontal de plata y soporta un sagrariode más de un metro de alto del mismo metal, con un nicho enel medio donde está colocado un Cristo de José AntonioVillegas Cora, y otros a los lados con varias reliquias.
El altar de San José, a la derecha del Altar de los Reyes, tieneel mismo adorno de plata y las estatuas de sus intercolumniosson de San Joaquín y de Santa Ana . La de San José es deCora. En el sagrario de este altar está colocado otro SantoCristo con la Virgen y San Juan.
Viacrucis
La serie de cuadros que relatan el Viacrucis ubicados a lolargo de ambas naves procesionales es obra del famoso pintoroaxaqueño del siglo XVIII Miguel Cabrera.
Transepto
Por el acceso del lado norte del transepto se halla el óleo engran formato de San Cristóbal cargando al Niño Jesús yenfrente de este, está el arcángel San Miguel del pintor delsiglo XVIII Luis Berrueco. Por el lado sur se representan elpatrocinio de San José y del lado opuesto Etapas de la Vida deSan Juan Nepomuceno, mártir del secreto de confesión, delpintor del siglo XIX Miguel Jerónimo Zendejas.
En el segundo cuerpo de las naves del crucero estánrepresentados los cuatro evangelistas, San Mateo, SanMarcos, San Juan y San Lucas, en pinturas al temple del siglo XIX del pintor poblano Julián Ordóñez, loscanceles de las puertas fueron ensamblados en madera de cedro en siglo XVII de estilo mudéjar quefueron concluidos por el X obispo Diego Osorio de Escobar y Llamas e intervino en la regencia de la obrael arquitecto Francisco Gutiérrez resaltando en los canceles principales tres relieves: en el centro elescudo de España, en los laterales el del primer obispo Fray Julián Garcés Romano y el del IX obispoJuan de Palafox y Mendoza.
Planta
La pintura al temple de la cúpula es obra delartista barroco Cristóbal de Villalpando.
1. Altar de los Reyes Católicos.
2. Altar Mayor o Baldaquino (Ciprés).
3. Coro y órganos.
4. Capilla del Apóstol Santiago.
5. Capilla de San Pedro.
6. Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe.
7. Capilla del Sagrado Corazón de María.
8. Capilla de la Inmaculada Concepción.
9. Capilla del Señor de la Preciosa Sangre.
10. Capilla de San Nicolás De Bari.
11. Capilla de Nuestra Señora de los Dolores.
12. Capilla del Sagrado Corazón de Jesús.
13. Capillas de las Santas Reliquias.
14. Capilla de San Juan Nepomuceno.
15. Capilla del Señor de la Columna.
16. Capilla de la Virgen de Ocotlán.
17. Capilla de Nuestra Señora de la Soledad.
18. Sagrario.
19. Sacristía.
20. Sala de los Gobelinos.
21. Sala Capitular
22. Salón del Cabildo Catedralicio
23. Archivo.
24. Capilla del Espíritu Santo (Ochavo).
Altar de los Reyes
Recibe su nombre por haber en los nichos laterales de suretablo las imágenes de reyes y reinas santos. El conjunto loforman una cúpula sobre pechinas, un retablo principal, dosretablos laterales y el sagrario. La capilla fue proyectada por elespañol Juan Martínez Montañés y su retablo principal deestilo barroco salomónico fue obra del maestro Lucas Méndezbajo la dirección de Pedro García Ferrer, e inspirado en unboceto de Sebastián de Arteaga, se consagró el 18 de abril de1649 por el obispo Palafox y su fábrica duró siete años.
La suntuosa pintura de la cúpula es una de las pocas pinturasal temple conservadas en México y que consagra el triunfo dela Eucaristía, es obra del pintor barroco Cristóbal deVillalpando realizada en el año de 1688, por encargo delobispo Manuel Fernández de Santa Cruz , logrando un gran conjunto de figuras en vivos colores a lamanera de los grandes maestros italianos del siglo XVII. Las pechinas las decoró él mismo con lasimágenes de las cuatro heroínas judías Judith, Ruth, Esther y Jael, mujeres fuertes engalanadas con lausanza elitista del siglo XVII.
El cuarto cuerpo y remate lo compone la pintura al óleo de la Coronación de la Virgen María por laSantísima Trinidad colocada entre columnas pareadas del orden compuesto, el gran espacio central locomponen el segundo y tercer cuerpo con columnas salomónicas, lo ocupa la pintura al óleo de laAsunción de María, en los intercolumnios de lado izquierdo Eduardo el Confesor y Fernando III de Castilladel lado derecho Helena de Constantinopla, madre del emperador Constantino, y Margarita Reyna deEscocia.
El primer cuerpo se compone por pilastras cuadradas y capitel jónico y en cada intercolumnio lasesculturas de Luis IX de Francia y Santa Isabel reina de Hungría, en la parte media de este cuerpo sehalla el Sagrario con cuatro columnas salomónicas, en el nicho de cristal está la imagen de NuestraSeñora de la Defensa sobre una peana y columna de plata, en los colaterales de este sagrario
Retablo del Altar de los Reyes.
El ciprés obra de Manuel Tolsá se centra en lafigura en bronce de la Inmaculada Concepción de2 metros de altura y casi una tonelada de peso.
acompañan dos óleos: el nacimiento del Niño Jesús donde estárepresentado IX obispo de Puebla Juan de Palafox y Mendoza y laadoración de los Santos Reyes. Todas las pinturas de este altar, aexcepción de la cúpula, fueron realizadas por el arquitecto y pintorespañol Pedro García Ferrer cercano familiar del obispo Palafox.
Altar Mayor o Baldaquino
El IX obispo, Juan de Palafox y Mendoza, había reunido losdespojos de sus antecesores en el año de 1649, que estaban enotras iglesias de Puebla e inició así el panteón de los obispos enel antiguo tabernáculo. Por el año de 1798, siendo obispoSalvador Bienpica y Sotomayor, se trató de hacer uno nuevo y sepensó que fuera de plata, mas esta idea se desechó yposteriormente se consultó a Manuel Tolsá, director de esculturaen la Academia de México quien aceptó hacer el plano y maqueta;una vez contratado se llevó a cabo el derribo el 1 de septiembrede 1799 iniciándose la obra nueva con enormes gastos, despuésde algunos cambios en la administración el arquitecto JoséManzo tomó la dirección. Se trabajó empeñosamente y sinconsideración de gastos hasta concluir la espléndida obra quemantuvo a los poblanos en expectación durante 20 años. Sebendijo el actual altar mayor, llamado Ciprés o Baldaquino, el 5de diciembre de 1819. La inhumación y traslado de los restosmortales de los obispos angelopolitanos a la cripta de losobispos se realizó el 14 de mayo de 1824. Los artistasprincipales que trabajaron en ella además de Tolsá y Manzofueron: Pedro Patiño Ixtolinque, el maestro Pedro PabloLezama en el trabajo de los mármoles y mampostería, el delos estucos José Ramírez; la obra de bronce y plata la trabajóen México Manuel Camaño, el cincelado Joaquín de Izunsa yel platero Simón Salmón que entre otras obras hizo el vaciadode la hermosa imagen de la Inmaculada Concepción de Tolsá.Los ambones para las lecturas y el púlpito, fueron obra deJoseph de Medina de 1719.
Arquitectura
La altura del Ciprés, desde el suelo hasta la cabeza de laestatua de San Pedro, es de 17.50 metros. Es un edificio de estilo neoclásico con influencia de laarquitectura romana antigua de su época de decadencia, las que implican rebuscamientos volumétricosrompiendo en entablamentos y frontones complicados al contrapunto de rectas y curvas, en estemonumento hay una variedad grande de materiales como mármoles de Tecali, estuco, bronce, latón ymadera de cedro en las criptas.
Este ciprés está colocado sobre un pedestal de cantería de 2.61 metros de alto en cuadro y se asienta enuna planta circular de orden corintio formando un torreón abierto con cuatro frentes. El primer cuerpo secompone de 16 columnas estriadas de orden corintio de 5.66 metros de alto agrupadas por cuatro encada ángulo que encierran a los doctores de la iglesia en estuco blanco San Gregorio, San Ambrosio, SanAgustín y San Jerónimo.
La cornisa se interrumpe en cada sección de los pilares para alojar en sus huecos grandes resplandorescon el anagrama de la Virgen María y remates de ángeles en estuco, sobre la cúpula remata un SanPedro rodeado de serafines y nubes en estuco blanco, la parte inferior fue decorada de manera muysuntuosa en consonancia con el resto del monumento, el edificio deja un gran espacio hueco destinado altabernáculo y a la Purísima Concepción, se clasifica mediante un zócalo escalonado con 8 lados quemarcan pilastras esquineras y llevan doradas puertecillas en sus vanos, lo cierra una media naranja yculmina con la estatua de la Purísima que pisa a la bíblica serpiente entre nubes, fue fundida en bronce ycon un peso de 920 kilogramos. La base del ciprés, en forma redonda y de bóveda plana, donde existencuatro puertas pequeñas para el acceso de las criptas de los obispos, únicamente se abren el 2 denoviembre día de los fieles difuntos.
El Coro
El Coro quese ubicafrente a la
puerta delPerdón, fueconstruidoen la últimadécada delsiglo XVII yprincipiosdel sigloXVIII con lafinalidad deque este lugar fuera destinado al oratorio del Honorable Cabildo de Puebla, para lo cual se requirió de lainstalación, en épocas sucesivas, de órganos para la armonización de las ceremonias.
El Coro se compone por tres grandes muros que en forma de herradura se abren en dirección al AltarMayor, el espacio que crea es cerrado por una reja en forja poblana del siglo XVII del maestro Juan Mateode la Cruz que remata con el Calvario en marfil y en los colaterales, los campaniles. El interior secompone de 52 sillas en dos filas exclusivas para el cabildo eclesiástico, la sillería es de hermosamarquetería poblana, con maderas finas, hueso y marfil formando diferentes engrecados, en los respaldosde cada silla. Las dos pequeñas puertas que dan acceso al coro fueron taraceadas por las dos caras ycon relieves de San Pedro y San Pablo; estas sillerías y puertas fueron donadas por el XIV obispo PedroNogales Dávila y trabajadas en el siglo XVIII por el maestro Pedro Muñoz, en el centro del coro sobre un
El segundo órgano construido en 1737.
Puerta taraceada del Coro.
balaustre de piedra de tecali se halla un facistol de cedro donde soporta cuatro libros del s. XVI conmúsica Gregoriana y grabados de Luis Lagarto, remata estehermoso facistol la estatua de San Juan Nepomuceno mártirdel secreto de confesión y patrón de los sacerdotes.
Los órganos
Los órganos que integran el conjunto coral son tres: el primerocuya decoración principal ve hacia la nave de la epístola onave procesional derecha corresponde al siglo XVIII, fueconstruido de 1710 a 1719 por Félix Izaguirre, actualmente yano funciona, el segundo órgano antiguo fue construido porInocencio Maldonado en 1737; el tercer órgano que ve hacia alfrente del baldaquino y hacia al altar del perdón es el másgrande de esta catedral se le ha dado el nombre de"Internacional" por haber participado en su construcción tresnaciones: Estados Unidos en el año de 1958, en la ciudad deBúfalo se construyó la parte electrónica con cuatro teclados,Alemania los tubos artísticos y dorados y México el ensamblede madera de cedro y decoración en hoja de oro. Fue armadoen el interior de la catedral por artistas poblanos.
El llamado órgano Internacional cuenta con un total de 3376tubos o sonidos musicales, es electro-neumático a base deturbinas y electricidad, el tubo más grande mide 12 m y el máspequeño 1 cm, toca en grandes ocasiones como pueden serbodas, graduaciones, conciertos, etc. Fue inaugurado el 8 dediciembre de 1973 por el arzobispo Octaviano Márquez y Toríz.De los tres órganos los dos antiguos ya no están en serviciopuesto que dejaron de funcionar a fines del s. XIX y jamás losmandaron a restaurar puesto que el cabildo los quisoconservar como reliquias artísticas o joyas decorativas,testimonios de la trayectoria histórica y religiosa de la catedral.
Elórgano
"Internacional" y altar delPerdón.
Capillas de la catedral.
El Corodesdeel
baldaquino.
Elórganoy
enrejado del Coro.
Capillas del Evangelio
La nave procesional izquierda conocida como nave delevangelio tiene las siguientes capillas:
Capilla del Apóstol Santiago
Esta capilla comunica con el Sagrario, los símbolos en elabanico de la reja indican que estaba originalmenteconsagrada a Santiago el Mayor, los retablos barrocos seretiraron para dar paso a uno neoclásico dórico, que tiene en elnicho central una escultura de Santiago el menor, la cual debióproceder de los retablos destruidos. Destaca el cuadro deSanta Filomena, patrona de las sirvientas o abogada paraencontrar servidumbre honesta, es obra del artista del sigloXIX Rafael Morante, en las otras hornacinas están San Juan Bautista y una de San Eloy de estupendafactura por el escultor Zacarías Cora. El retablo del evangelio es de San José María Yermo y Parres y enel lado opuesto un cancel que cubría la antigua puerta de comunicación con el Sagrario, en este mismolado están: un descendimiento y un San Juan Nepomuceno quien ofrece la lengua que le fue cortadacomo homenaje a la Virgen; obra de Miguel Jerónimo Zendejas. Se hallan los restos, bajo una gran lápidade bronce, del primer gobernador constitucional del estado de Puebla Gral. José María Calderón.
Capilla de San Pedro
El retablo estrenado en el año de 1830 es de orden compuesto con dos columnas, seis pilastras y unnicho donde está colocado San Pedro y la de San Pablo en otro, los óleos de Jesús caminando en el mar,Cristo atado y San Francisco de Asís obras de Vincenzo Camuccini.
Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe
José Manzo, que tuvo a su cargo transformar la decoración barroca de algunos espacios de la catedral alestilo neoclásico, colocó la pintura del célebre oaxaqueño Miguel Cabrera de La Virgen de Guadalupe, yahecha en 1756 en su nuevo retablo, la acompañan las imágenes del beato Bartolomé Gutiérrez y SanFelipe de Jesús, martirizados en Japón. En la lateral, la obra de Cristóbal de Villalpando La Coronación deMaría y en el lado opuesto repite Miguel Cabrera con la La Sagrada Familia, al frente del retablo de laVirgen, una cartela dice:(Non Fecit Taliter Omni Nationi), "No hizo igual con todas las naciones" frase quesobre la Guadalupana dijo el Papa Benedicto XIV; en el piso, se hallan los restos mortuorios del primerarzobispo de Puebla Ramón Ibarra y González. El crucero sigue a continuación de esta capilla.
Capilla del Sagrado Corazón de María
Originalmente resguardó las reliquias de santos y otros objetos sacros, luego fue dedicada al apóstol SanAndrés, por ello aún se conserva su escultura y su cruz en forma de X, símbolo de su martirio, en elmedio punto de la reja. Aquí de nueva cuenta José Manzo intervino para la redecoración al estiloneoclásico al retirar los retablos barrocos y así consagrarla a (María Salus Infirmorum) "María salud de losenfermos" cuya pintura fue obra del maestro poblano Francisco Morales Van den Eyden. El énfasis en elcorazón de la Virgen hizo que la gente le llamara del "Dulce Corazón de María. En los laterales destacauna Asunción de María pintada por el artista italiano Vincenzo Camuccini y las pinturas anónimas de SanAlfonso María de Ligorio y San Buenaventura.
Capilla de la Inmaculada Concepción
Esta capilla estaba encomendada al gremio de plateros de Puebla que tenía su respectiva ordenanza, yel retablo se compone de una estatua de la Purísima, San Luis Obispo, y San Buenaventura, en losmuros laterales dos óleos, de Fray Juan Escoto y el Papa Pio IX.
Capilla del Señor de la Preciosa Sangre
La capilla del "Cristo" como antiguamente se le llamaba por por la magnífica escultura de tamaño naturalde Jesús crucificado, que se decía según la leyenda había sido hecha en Europa y bendecida por el PapaPaulo VI, dicho sin sustento, ya que la pieza esta elaborada en pasta de caña de maíz, materia prima delestado de Michoacán, posiblemente traída por el obispo Antonio Ruíz de Morales y Molina, que gobernóla diócesis de 1572 a 1576, acompañan a la escultura en los laterales una Virgen de la Esperanza y unsan Juan el Bautista, ambas del maestro Lugardo. Los tres retablos originales de estilo barroco fueronretirados por el arquitecto José del Castillo para instalar en su lugar unos neoclásicos. Hay también enpequeños nichos unas cabezas esculpidas en madera de San Pedro y San Pablo y una escultura del"Cristo Rey de burlas" pintura anónima y en el remate de la reja un pequeño "divino rostro".
Capilla de San Nicolás de Bari
El espacio de esta capilla fue utilizado como acceso para la escalera de la torre vieja y posteriormentebautisterio con una pila bautismal. Los jesuitas la consagraron a San Ignacio de Loyola en 1700,adornándola con tres retablos y pinturas, obra de Juan Rodríguez Juárez. A principios del siglo XX, pordecisión del cabildo se trasladó a esta capilla el culto de San Nicolás de Bari que estaba en la suya a unlado del Altar Mayor por lo que sus numerosos devotos interferian con el ceremonial de la Eucaristía. Deigual manera que las demás capillas fue convertida al estilo neoclásico; destaca la escultura de SanNicolás, atribuida a José Antonio Villegas Cora y las pinturas sobre la genalogía de la Virgen María delpintor del siglo XVII José Rubí de Marimón, las otras pinturas de los laterales se refieren a la actuacióndel Santo obispo en el Concilio de Nicea y a los milagros que se obraban en su tumba. Esta capilla es laúltima de la nave procesional del evangelio.
Capillas de la Epístola
Capilla de las Reliquias.
A la nave procesional derecha conocida como nave de la Epístola corresponden las siguientes capillas:
Capilla de Nuestra Señora de los Dolores
Esta capilla comunica con la sacristía, en el retablo está la representación de la Virgen de los Dolores y elCalvario y en los laterales Santa Rosa de Lima y el Santo cura de Ars .
Capilla del Sagrado Corazón de Jesús
A los pies de este retablo se halla la imagen en tela de un retrato de Nuestra Señora de la Manga imagenmilagrosamente aparecida en el manguillo de una religiosa jerónima de México, también descansan losrestos del general Miguel Miramón y el periodista Trinidad Sánchez Santos.
Capilla de las Santas Reliquias
El IX obispo Juan de Palafox y Mendoza la consagró aSanta Catarina Mártir, luego a San Andrés yposteriormente a Santa Ana . A finales del siglo XVII elcabildo decidió que las reliquias se trasladaran aquí, conel propósito de que el celebrante pudiera admirarlasdesde el Altar Mayor. Fue nuevamente el arquitecto JoséManzo quien transformó la capilla, como la de enfrente,dotándola de un retablo idéntico al de la Guadalupana.Artistas de la Academia de Bellas Artes hicieron los bustosque contienen en su interior fragmentos de los huesos desantos y santas, cuyas listas se anotan en los cuadros dela reja. En el interior del nicho central se guardanrelicarios de diferentes formas y materiales, junto conpinturas de Juan Tinoco.[3] Sobre el altar se halla unacopia de la Dolorosa de Acatzingo y bajo de él está la figura romana en cera de San Florencio mártir, conreliquias suyas en el interior. Se hallan entre las reliquias el fémur del Beato Sebastián de Aparicio . Enpinturas se aprecian a San Sebastián Mártir y San Ignacio de Loyola del pincel de Sumaya esposa delvalenciano Baltasar Echave, en los laterales las de la adoración de los reyes al niño Jesús, y laPresentación de Jesús en el Templo del pincel de José de Ibarra llamado en su tiempo El Murillomexicano del s. XIX. El crucero sigue a continuación de esta capilla.
Capilla de San Juan Nepomuceno
Originalmente dedicada a San Juan Evangelista, se decidió consagrarla en 1678 a San Nicolás de Bari.La numerosa y nutrida devoción al Santo perturbaba las ceremonias del Altar Mayor, motivo por el quecambiaron su culto y devoción a la capilla del lado poniente del evangelio y a esta la dedicaron a SanJuan Nepomuceno
En el altar se aprecia un cuadro de la Virgen de la Luz, y una escultura de San Juan Nepomuceno hechopor José Antonio Villegas Cora del s. XVIII. A los lados San Francisco de Asís y San Francisco de Paulaesculpidas por Bernardo Guerrero. Los muros laterales son adornados con dos cuadros en cada uno conescenas de San Juan Nepomuceno.
Capilla del Señor de la Columna
Esta estatua del Señor de los Azotes fue traída de Acatzingo, Puebla, en los muros laterales estáncubiertos por dos grandes óleos al cromo firmados por Cristóbal de Villalpando en el año de 1683 Eldescenso de la Cruz y la Transfiguración de Jesús en el pasaje de la serpiente de metal del desierto.
Una de las dos gigantescas pinturas muralesde los laterales de la capilla de la Virgen de laSoledad, atribuidas a Antonio de Santander oa Rodrigo de la Piedra.
Portada de acceso a la capilla del SagrarioMetropolitano.
Capilla de la Sábana Santa
Como en varias capillas José Manzo intervino en esta paratransformarla al estilo neoclásico, quien además pintó alegorías ala Pasión, a San Luis Gonzaga y a San Estanislao Kostka,famosos jesuitas marianos. El baldaquino neogótico de broncealoja a la imagen de la Virgen de Ocotlán, por lo que muchosllaman a esta capilla en su nombre, la patrona de Puebla yTlaxcala es una réplica del original hecha por Bernardo OlivaresIriarte. Sobre el altar hay un magnífico "Calvario catalán".
Cada viernes santo se recorre el baldaquino y se abre el retablodejando ver la copia del Santo Sudario que es quizá la obra másantigua de la catedral, ya que tiene la leyenda: "copiada al originalde Turín, 8 de abril de 1594" así como un letrero con letrasmayúsculas: Extractu ab originali Taurini, fue traída a México porel arcediano Fernando Gutiérrez Pacheco. Acompañan a los ladosdos pinturas, una de la Verónica y otra del Cristo muerto, las quese desconoce su origen pero se presumen hechas por PedroGarcía Ferrer, pariente de Palafox y Mendoza.
Capilla de Nuestra Señora de la Soledad
La última capilla junto a la puerta de esta nave tiene un retablo de estilo neoclásico, los murales lateralesse recubren con dos pinturas de la Pasión, del siglo XVII que son El Descendimiento y el Calvario,existiendo controversia sobre su autoría, por una parte se le atribuye al artista español Rodrigo de laPiedra y por otra a Antonio de Santander.[11]
Sagrario
La capilla llamada del Sagrario respondió a la necesidad decontar con un espacio aparte de la catedral para despachar losasuntos relacionados con los Sacramentos y serviciosespirituales originalmente impartidos a la población criollo-española y sus sevidumbres, como lo era también que elinterior de la catedral como sede episcopal no debía porcuestiones prácticas, servir de parroquia.
Puebla desde sus orígenes contó con una, la primera iglesia dePuebla (1531), pero esta fue derruida al construirse la antiguacatedral, que sirvió a su vez de parroquia y posteriormente alconstruirse la actual catedral se utilizó para administrar lossacramentos el espacio del altar del Perdón colocándose ahíuna pila bautismal.
El primer obispo que trato el asunto de la falta de parroquia fueJuan de Palafox, quien resolvió construirla en el atrio frente ala puerta del Perdón con un amplio claustro que sirviera depórtico, pero al partir a España Palafox, las obras se quedaroninconclusas y a la mitad, permaneciendo y afeando, según lospoblanos de aquel entonces, la hermosa y majestuosafachada. Quedaron de estas ruinas algunos gruesos paredones que después se confundieron
El Triunfo de la Iglesia Católica de Baltasar deEchave en la Sacristía.
equivocadamente con los restos de la antigua Iglesia Mayor.
El Sagrario actual se comenzó a construir en 1700 bajo la dirección del padre Antonio Salas Navarro y seterminó 24 años después. Sus medidas son muy similares a las de la Sacristía: de 17.80 m por 10.50 m, yforman dos locales adjuntos al Altar Mayor sin tener comunicación con esta, pero sí a través de lascapillas que son cabeceras de sus respectivas naves, comparten el mismo tipo de bóvedas y arcos másno de la misma calidad.
Su retablo de orden compuesto es de mampostería. Tiene dos columnas pareadas a cada lado y sobreellos un arranque de tímpano abierto con un pedestal y una jarra. El segundo cuerpo lo compone un áticoen cuyo medio está un ovalo horizontal en el que se representa el Santísimo Sacramento. El espacioprincipal lo ocupa una pintura de Zendejas sobre el Viacrucis, lugar que ocupó un tiempo un cuadro de Laadoración de Santiago a la Virgen del Pilar de autor desconocido, que hoy se observa a un lado de lapuerta. Los intercolumnios y entre-calles están decorados con adornos dorados. El autor de la pintura delovalo así como de dos pequeñas pinturas en los netos de los pedestales es Lorenzo Zendejas hijo delfamoso pintor poblano del mismo apellido. Frente a este retablo hay un altar de un hermoso dorado decalamina.
A los muros colaterales hay dos pequeños altares trabajados por Rafael Barrios dedicados a San Jóse yla de enfrente a la Virgen de Guadalupe, ambas estatuas de talla pequeña son obra de Cora.
Tiene una pequeña capilla lateral de planta cruciforme, casi redonda con cúpula octagonal sobre tambordonde esta una fuente bautismal de taza y pedestal de Tecali, con una jarra de lo mismo que portaba unasazucenas bronceadas que ya no existen. Su altar principal compuesto de dos columnas pareadas cuyacornisa forma un arco, luce una Virgen de talla regular protegida con cristal.
Sacristia
El acceso a la Sacristía es por la primera capilla del lado de laepístola, sus medidas son 17 m y 10.40 m de ancho.
Circunda el amplio espacio una gran cajonera de maderasfinas que resguarda los ricos y abundantes ornamentoslitúrgicos y enmedio una gran mesa de maderas finas de estilorenacentista. La parte superior de la sacristía esta revestida delas pinturas de mayor impulso. El gran lienzo de fondorepresenta El Triunfo de la Iglesia Católica ante el paganismo,los entrepaños laterales los recubren, a la izquierda, la pinturade El Triunfo de la fe de Jesucristo sobre las teogoníaspaganas y a la derecha otro del "Triunfo de la religión", todasdel pintor mexicano del siglo XVII Baltasar de Echave Riojaque fueron copiadas de estampas de Pablo Rubens. Coronan en los medios puntos de los entrepañoslaterales otros lienzos sobre las Revelaciones del Apocalipsis, también de Echave Rioja. Todas estaspinturas están enmarcadas en retablos dorados de orden compuesto de gran atractivo estético.
Los muros de la siguiente bóveda también están cubiertos de lienzos de gran formato: En el interespaciofrontero en un cuadro estilo churrigueresco destaca la Inmaculada Concepción en el patrocinio de losobispos de la Diócesis de Puebla, a su lado se distingue a Fray Juliín Garcés primer obispo y a Juan dePalafox y Mendoza que concluyera las obras de la catedral, este hermoso lienzo lo pintó Luis Berrueco, yen las cuchillas de su medio punto, las apariciones de Nuestra Señora del Pilar a Santiago y a SanIldefonso.
En los lados esta El lavatorio del pintor Luis Berrueco del siglo XVIII. A los lados de las puertas de entradaestán dos óvalos uno de San José y otro de San Miguel, ambos del pintor Ibarra. En un ángulo del granespacio está una fuente o aguamanil de 3 m de altura de mármol de tecali.
Sala delosGobelinos
En estesalónlucenentodasu
magnificencia 4 tapices (gobelinos) de la mitología griega que representan a la reina Hipolita de lasamazonas a orillas del Termodonte que fue vencida por Hercules, el carro de la aurora excelsifica comonodriza de la naturaleza y el encuentro de Talestris y Alejandro generalísimo de los helenos. El últimogobelino es el embarque de los argonautas en busca del belloniso de oro, proceden de la manufacturafrancesa de Juan Gobelin del siglo XV.
Sala Capitular
También conocido como el salón de Obispos se encontraba labrada con cierta cantidad de piedraquedaba cubierta originalmente con “molduras costosas al modo de las de México ósea con nervadurascerramiento que fue modificado por bóvedas de arista hechas a base de piedra laja y ladrillo Una de lasáreas menos conocidas por el público de la majestuosa Catedral de Puebla, al cual sólo pocas personasacceden. En ella se encuentran los retratos de los obispos que ha tenido Puebla a lo largo de su historiacomo: Rosendo Huesca y Pacheco. Al centro se encuentra una estatua de San Juan Nepomuceno, quienestá ahí para recordar lo secreto de las reuniones. Ha cambiado de sitio varias veces, primeramente es elsalón gemelo de la sacristía, que más tarde fue habitado como Sagrario, quedando, como hasta hoyseparado del recinto principal, inclusive en cuestiones de culto. Más tare fue levantado el aposento queactualmente es el Salón de los Gobelinos, con su cúpula para mayor solemnidad, y luego, en el siglo XIX,
Sala de los Gobelinos.
Salón Chocolatero.
la construcción de la sala que en nuestros días sirve para los efectos mencionados. La actual salaCapitular tiene al Salón de Gobelinos como antesala, aunquees una tanto más estrecha pues mide apenas 5.07 m. Deancho por 20 m. de longitud. Está cubierta con unas bóvedasde arista, apenas apuntadas, una de ellas con una claraboya,óculo u "ojo de buey", en el muro testeral.
Salón Chocolatero
El salón chocolatero se ubica a un costado del salón de losgobelinos y sus ventanas colindan con la antigua calle delObispado (actual 5 Oriente). Fue usado por los prebendados ycanónigos para guardar sus pertenencias en los estrechosarmarios que a cada uno se le asignaba, asimismo se lesprocuraba con el desayuno o la merienda durante las largassesiones de cabildo en las que no faltaban las tazas dechocolate. Sus bóvedas son de arista o pañuelo divididos envarios tramos. A lo largo de sus tres muros se encuentran losretratos al oleo de insignes canónigos de la catedral poblanaque posteriormente alcanzarían la dignidad episcopal.
Archivo
El Archivo físico del Cabildo de la Catedral es un espacio de 14m por 4 m adyacente a la acera de la 5 Oriente con accesoúnico a través de la Sala Capitular, muy reducido para lacantidad extensa de documentos que guarda. Poseedocumentos que datan de 1539 como el volumen número unodel ramo "Actas de cabildo" y los "Asientos de diezmosarrendados" del periodo 1539-1583, aún antes de que el tercerConcilio mexicano de 1585 ordenara el establecimiento dearchivos para las catedrales novohispanas. Desde suformación como repositorio de documentos ha permaneciendo en el mismo lugar a través de los siglos singran orden ni concierto, solo hasta 1952 el Cabildo resolvió su ordenamiento, más no su clasificación,pues no tiene índices ni catálogos. Sin el debido control y por haber sido considerado una pila de papelesviejos, el archivo sufrió la sustracción de documentos muchas veces inconsciente y otras interesada,como el hecho de que no existe una sola firma del obispo Palafox, atribuida a que los alumnos másaventajados del Seminario Palafoxiano les era premiado con una firma original del prelado comorecuerdo. Otras importantes mutilaciones como la evidente falta de expedientes completos arrancados devolúmenes de pleitos por diezmos o por derechos y prerrogativas de la catedral. Con todo esto el archivode cabildo catedralicio es considerado uno de los más importantes del periodo novohispano eindispensable para la historia regional.[12]
Entre los ramos más importantes del archivo destacan:
Actas de cabildo de 1539 a 1558
Breves de cédulas y oficios, gobiernos episcopales de Fabián y Fuero, López Gonzalo y Pérez deEcheverría
Capellanias
Cédulas reales de 1540 a 1796.
Retablo en el interior de la Capilla del Ochavo.
Cofradías.
Correspondencia del obispo Francisco Pablo Vászquez y Sánchez Vizcayno.
Decretos de Cabildo.
Diezmos de 1539 a 1856.
Edictos y cartas pastorales.
Fábrica de la iglesias de 1570 a 1829.
Inventarios de la Catedral.
Libros de pagos a la Santa Inquisición.
Música: serie contentiva de 145 legajos, 86 libros corales y 21 libros menores.
Música de Juan Gutiérrez de Padilla: siete juegos de villancicos pertenecientes a los años de 1551,1552, 1553, 1555, 1556 y 1557 a ocho voces, además el de 1559 a siete voves.
Palafox y Mendoza: alrededor de 50 volúmenes de sus obras impresas.
Pobres y viudas.
Sepulturas.
Manuscritos de un número indeterminado de autores: Eguiranta, Palafox, Clavijero, Alegre, entremuchos otros ramos.
Capilla del Espíritu Santo (Ochavo)
Esta capilla es más conocida como del Ochavo, tiene bóvedade media naranja y linternilla de 8 lados, su interior lo recubren3 retablos que están cubiertos de pinturas pequeñas y espejospertenecientes en su mayor parte a series históricas religiosas.Esta capilla es de estilo barroco del siglo XVII, fue un pequeñooratorio y depósito, hoy reducido a su mínima expresión y aldesuso, las pinturas al óleo alternan con relicarios enmarcadosy embordados, son obras de Cristóbal de Villalpando. Fuelabrada bajo el gobierno episcopal de Manuel Fernández deSanta Cruz
Su fábrica se debe al reconocido arquitecto Carlos GarcíaDurango encargado por sesión de cabildo quien aprobó la obraen el año de 1674. Se diseñó sobre una planta octagonalllamada entonces ochavada encerrada en un cuadro de casi10 m por lado con muros de 7,30 m de altura hasta la base dela cúpula la cual esta cubierta de ladrillos y rematada en unalinternilla con decorados en talavera terminando en una veletade hierro.
Alhajas
El ciprés está decorado por 48 acheros o blandones, de plata con sobrepuestos dorados, de un metro dealto de exquisita hechura, con sus respectivas hachas o velas, y 8 blandones de plata con sobrepuestosdorados, 4 hermosas jarras de plata bruñidas con sus ramilletes de plata copella de 1.80 m de alto secombinan con los dichos blandones y en el tabernaculo otras cuatro jarras iguales con sus ramos aunque
de 1.20 m de altura, 25 candiles y 6 lámparas penden de las bóvedas de la iglesia, de las cuales destacandos que penden a los lados del tabernaculo de más de 2 m de alto y 30 luces cada uno. Una de lashermosisimas lámparas que penden de la cúpula mayor, la segunda en tamaño, es una obra maestra delorfebre Diego Larios, fue estrenada un día de Corpus del año 1751, es obra que llaman mestiza por ser deplata con sobrepuestos dorados, sostiene 42 luces. Tiene otros juegos de candeleros, atriles y facistoles,siendo uno de esquisita hechura, ciriales de bronce con sus juegos de pedestales, portapaces, cetros, 6varas para el palio, salvillas, pichetes, incensarios de oro entre otras cosas.
La custodia que sirve el día de Corpus y jubileo circular, es de oro, de casi un metro de alto con multitudde diamantes y esmeraldas por cada lado, se estrenó el 1 de junio de 1727. Hay otra de oro de cerca deun metro de altura, es de oro de varias tonalidades y esta montada con perlas, esmeraldas, brillantes,topacios, amatistas y granates, se estrenó en septiembre de 1803, obra de Antonio de Villafañe. FranciscoJavier Clavijero en su Descripción de la Ciudad de Puebla de los Ángeles habla de algunas de estaspiezas:
Es soberbia la platería de esta iglesia catedral, entre otras cosas tiene una granlámpara de plata un poco más pequeña que la de la catedral de México perosuperior a ésta por la excelencia del trabajo con que está fabricada. Tiene 4estatuas de plata de la altura de un hombre. Descuella sobre todo por su riqueza, lacustodia [...] de oro macizo guarnecido de piedras preciosas entre las cuales hay undiamante valorizado según se dice, en 10,000 escudos.
Entre los vasos sagrados destacan dos de oro al igual que una custodia, hechos por José Inzunza. Unelegante tenebrario de 5 metros y medio de alto en madera de ébano ricamente adornada de plata, obrade José Mariano Castillo.
Horarios
En la catedral basílica se celebran cinco misas diarias de lunes a sábado, mientras que los domingos hayuna gran actividad celebrándose hasta diez misas. Los horarios están sujetos a cambios o a variacionesdependiendo de las fiestas patronales, semana santa, navidad, o bien, dependiendo del santoral.
Horario de misas[13]
Domingos
7 a.m., 8 a.m., 9 a.m., 10 a.m., 11 a.m., 12 a.m., 13 p.m., 18 p.m., 19 p.m. y 20 p.m.
Lunes a sábado
7 a.m., 8 a.m., 9 a.m., 9.45 a.m., y 19 p.m. ( Los lunes, a las 12:00 a.m., se celebra la misa en honor deSan Nicolás de Bari.)
Notas y referencias
Notas
1. ↑ Estos vecinos no hicieron sus portales de la misma altura, de esto resultó que cuando sedesmanteló este primer templo para regularizar la plaza y continuar el portal, quedara con ladeformidad que aún hoy es notable, ya que una parte es más baja y sus arcos desiguales.
2. ↑ Combinación de piedras y cal apagada con la que se construyen algunos muros.
Referencias
1. ↑ José Manzo, La catedral de Puebla , p. 56.
2. ↑ «Arquitectura.com.ar». Consultado el 3 de septiembre de 2010.
3. ↑ a b María Isabel Fraile Martín. «Puebla patrimonial:Los tesoros pictóricos de la catedral ».Consultado el 23 de octubre de 2010.
4. ↑ el obispo Palafox llegó a Puebla el 22 de julio de 1640.
5. ↑ La ciudad en común acuerdo con el obispo determinaron hacer un solemne novenario con laconcurrencia de las comunidades religiosas y en que habría misa y sermón y por la tarde lo que losregidores gustasen, quienes determinaron juegos de justas de moros y cristianos. José Manzo, Lacatedral de Puebla, p.12.
6. ↑ Para terminar la catedral Palafox insistió en que se pagaran los diezmos de las numerosaspropiedades de los jesuitas las cuales representaban sus únicos ingresos, además lo quedesencadenó un enfrentamiento abierto a la sociedad fue la aplicación por Palafox de lasdisposiciones del Concilio de Trento que obligaban a los jesuitas a presentar licencias para predicary confesar en el obispado.
7. ↑ Leicht, Hugo, p.148 b
8. ↑ Leicht, Hugo, p 150 b
9. ↑ «Abren puerta sur de la Catedral» (13-09-2010). Consultado el 28 de octubre de 2010.
10. ↑ Leicht Hugo, p. 153 b
11. ↑ Velia Morales Pérez. «Rodrigo de la Piedra y su Familia». Consultado el 6 de noviembre de2010.
12. ↑ Aristides Medina Rubio. «El archivo de cabildo metropolitano de Puebla y sus papeles dediezmos». Consultado el 17 de septiembre de 2010.
13. ↑ Arquidiócesis de Puebla. «Horario de las Misas». Consultado el 12 de septiembre de 2010.
Bibliografía
Leicht, Hugo. Municipio de Puebla, ed. Las Calles de Puebla (1992 edición). ISBN 968-5122-54-7.
Lomelí Vanegas, Leonardo. El Colegio de México, ed. Breve historia de Puebla . pp. 86–89.ISBN 968-16-6269-5.
Manzo, José (1844). Gobierno del Estado de Puebla, ed. Catedral de Puebla . p. 52. Consultado el16 de agosto de 2010.
Angulo Castañón, Félix. Santa Iglesia Basílica Catedral de Puebla de los Ángeles . Breviariosinprehscl.
Cordero Vázquez, Donato (2008). Catedral Angelopolitana . abc ediciones. ISBN 978-970-94806-5-8.
Véase también
Arquidiócesis de Puebla de los Ángeles
Puebla de Zaragoza
Fundación de Puebla
Cronología de la historia de Puebla
Anexo:Iglesias de Puebla
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Catedral de Puebla. Commons
La Catedral de Puebla en You Tube
<img src="http://es.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" title="" width="1"height="1" style="border: none; position: absolute;">
Esta página fue modificada por última vez el 29 abr 2014, a las 06:49.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; podríanser aplicables cláusulas adicionales. Léanse los términos de uso para más información.Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimode lucro.