epistemolog a ici - i sem 2015

Departamento de Ingeniera IndustrialUniversidad de Santiago de Chile

CIENCIA Y CONOCIMIENTO

El ser humano es el punto de partida, dado que es el microcosmos que

rene todo lo observable.

Un supuesto bsico es que en el universo pueden distinguirse dos mundos:

MUNDO EXTERIOR: realidad espacio temporal, material, dotada de

existencia independiente del pensamiento.

MUNDO INTERIOR: mundo inmaterial, de la razn y la conciencia que se

manifiesta en el pensar y las ideas.

Principios

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8Profesor Dr. Mario Tarride F. Curso Teora de Sistemas, Ing. Civil Industrial

MUNDO

INTERIOR

MUNDO

EXTERIOR

Sentidos

Conocimiento


Principios



Elementos del conocimiento en tanto facultad:

El pensamiento es interior al hombre, se da en la razn.

La capacidad anterior se manifiesta en la accin de conocer.

El resultado de la accin de conocer son los conceptos, juicios yraciocinios.

El instrumento de la razn es el lenguaje.




Elementos del conocimiento en tanto actividad cognitiva:

SUJETO: es el elemento de la accin de conocer. En sentido amplio se

refiere al ser humano todo entero. En sentido estricto se refiere slo a su

mundo interior.

OBJETO: es aquello que puede ser conocido. En sentido amplio es el

mundo exterior en su conjunto y sus partes. En sentido estricto, aquello que

hay de inteligible en la cosa a conocer.

RELACION: corresponde al enlace entre trminos o cosas, aquello que las

comunica. En sentido amplio, mundo exterior y hombre, con carcter

potencial. En sentido estricto, lo inteligible del objeto y el mundo interior del

ser humano, con carcter actual.




Posiciones filosficas:

SUBJETIVISMO: en la relacin de conocimiento se considera decisivo

al sujeto (Idealismo).

OBJETIVISMO: En la relacin de conocimiento se considera decisivo al

objeto (Realismo).




INDEFINIBLE: ya que su definicin es un acto de conocimiento.

MISTERIOSO: existen muchas teoras al respecto pero no se sabe como

ocurre.

COMPLEJO: no presenta una nica forma en todas las ocasiones.

Caractersticas del conocimiento desde el punto de vista del

proceso:



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CONCEPTUAL: sus resultados, tales como conceptos, juicios, raciocinios, no se

concretan en el mundo exterior.

SELECTIVO: en ningn caso capta la cosa en su completitud.

LIMITADO: nuestra ignorancia es ilimitada.

DISCUTIBLE y CRITICABLE: no hay prueba concluyente de que refleje y se adapte

con exactitud a la realidad.

PERFECTIBLE: est abierto a su revisin y reforma.

FUENTE DE ACCION: alimenta la concrecin en el mundo exterior.

Caractersticas del conocimiento desde el punto de vista del

resultado:

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LA EXPERIENCIA: entendiendo por tal, las percepciones de los sentidos.

LA RAZN: permite inferir conceptos y enunciados desde otros.

LA INTUICIN: o comprensin profunda de algo por una especie de visin

rpida, intelectual, sin necesidad de razonamiento deductivo.

Fuentes del conocimiento provenientes de uno mismo:

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Si se sobrevalora LA EXPERIENCIA, filosficamente se tiene la escuela del

EMPIRISMO.

Si se sobrevalora LA RAZN, filosficamente se tiene la escuela del

RACIONALISMO.

Si se sobrevalora LA INTUICIN, filosficamente se tiene la escuela del

INTUICIONISMO.

Escuelas filosficas:

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LA TRADICION: es la fuente ms importante del conocimiento humano

individual.

Se incluye aqu la AUTORIDAD, que se caracteriza por que el

conocimiento se recibe de personas calificadas por su sabidura,

experiencia. Cuando se trata de Dios, recibe el nombre de

REVELACIN.

Fuentes del conocimiento provenientes de otros:

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Segn la facultad que interviene se divide en:

SENSIBLE: deriva directamente de los sentidos.

DISCURSIVO: o especulativo, se basa en la actividad de la razn.

INTUITIVO: consecuencia de una comprensin intelectual inmediata,

rpida y profunda de lo conocido.

El conocimiento como actividad:

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Segn el objeto:

El conocimiento puede ser la cosa, dando origen a conceptos concretos;

de aspectos de la cosa, dando origen a conceptos abstractos; y del ser de

la cosa, dando origen a principios y presupuestos para todos los dems.

Segn la relacin cognoscitiva se tiene:

El conocimiento cierto y errneo: se refiere al problema de la verdado de la correspondencia entre la cosa y lo captado de ella por el

conocimiento.

El conocimiento evidente y no evidente: si el objeto se manifiesta ono de manera inmediata, clara, plenamente inteligible.

El conocimiento como actividad:

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Vulgar: es de la vida diaria, espontneo, ocasional, superficial, reflexivo, no

sistemtico, subjetivo o valorativo, verificable, falible, inexacto, particular o privado.

Cientfico: es preparado, profundo, sistemtico, contingente, verificable, falible,

aproximadamente exacto, objetivo, comn o pblico, real o factual.

Filosfico: el objeto sobre el que versa es en ltima instancia la realidad no

observable, es valorativo, racional, sistemtico, no verificable, infalible, exacto.

Tcnico: se materializa en definiciones, normas, leyes y en general reglas que

aparecen recogidas en cuerpos legales, manuales o recetarios.

Prctico: es la suma de un conocimiento tcnico y uno vivencial.

Religioso o Teolgico: es valorativo, inspiracional, sistemtico, no verificable,

infalible, exacto.

El conocimiento como resultado, puede ser:

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Valor del conocimiento en general: plantea la interrogante de si el ser

humano puede o no conocer.

Valor de un conocimiento determinado: se refiere al tema de la verdad o

falsedad; al grado de ajuste entre la realidad y la representacin de la

realidad.

Determinacin del valor de verdad de un cierto conocimiento: es el

problema de la verificacin o contrastacin de un conocimiento concreto.

La validez del conocimiento dice relacin con:

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la existencia de un mundo exterior de seres y fenmenos y deaspectos de ellos diferentes y variables, relacionados entre s e

interdependientes; y

la existencia de uniformidades y regularidades en la constitucin,relaciones y cambio de todos ellos y de sus aspectos.

Los presupuestos peculiares de la ciencia son:

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Toda clase de saber.

Conjunto de conocimientos sistematizados sobre una materia(disciplina).

Conocimiento terico, inductivo y sistemtico sobre la realidad,derivado de la observacin y experimentacin metdica.

Conjunto de conocimientos acumulados y sistematizados que permiteconocer, explicar, predecir y controlar la realidad objetiva.

Conjunto de conocimientos sobre la realidad observable, obtenidosmediante el mtodo cientfico.

Definiciones de Ciencia:

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Resultado de la investigacin realizada con el mtodo y el objetivo de laciencia (Bunge).

Conjunto de conocimientos racionales ciertos o probables, obtenidosmetdicamente, sistematizados y verificables que hacen referencia a

objetos de una misma naturaleza (Ander-Egg).

Es un conjunto de actitudes y actividades racionales orientado alconocimiento sistemtico de un objeto determinado, capaz de ser

sometido a verificacin (Trujillo).

Definiciones de Ciencia:

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Contenido: conjunto de conocimientos sobre la realidad, en forma deconceptos, enunciados y razonamientos interrelacionados que se

denomina teora.

Campo de accin: le es propio y nico la realidad observable. Lo noemprico, lo trascendente cae fuera del campo de la ciencia.

Procedimiento o forma de actuar: uso del mtodo cientfico (es loms distintivo de otros tipos de conocimiento).

Elementos de la Ciencia:

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Experiencia: fuente probatoria.

Razn: fuente de hiptesis, teoras.

Intuicin: fuente de hiptesis, teoras.

Tradicin (y autoridad): sustrato para nuevas teoras.

Fuentes del Conocimiento Cientfico:

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Analizar: saber como es la realidad, que elementos la forman y suscaractersticas.

Explicar: llegar a establecer porqu la realidad es como es y cmose relacionan sus distintas partes o elementos.

Predecir: consecuencia de las dos anteriores.

Actuar: consecuencia de las dos primeras.

Objetivos de la ciencia:

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Clasificaciones de las ciencias:

Segn A. Comte, de acuerdo a un orden creciente de complejidad se tiene:

SOCIOLOGA Y MORAL

BIOLOGA

QUMICA

FSICA

ASTRONOMA

MATEMTICAS

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Segn Carnap, de acuerdo a su contenido se tiene:

FORMALES: contienen enunciados analticos, su verdad dependenicamente del significado de sus trminos o de su estructura lgica

(no emprica). Las Matemticas y la Lgica.

FACTUALES: o empricas que versan sobre realidades observables.Sus verdades dependen de hechos observables.


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Segn Nrici, de acuerdo a complejidad y contenido se tiene:

MATEMTICAS:

Tericas: Aritmtica, Geometra, Algebra.

Aplicadas: Mecnica Racional, Astronoma.

FSICO-QUMICAS: Fsica, Qumica, Mineraloga, Geologa, Geografa, Fsica.

BIOLGICAS: Botnica, Zoologa, Antropologa.

MORALES:

Psicolgicas: Psicologa, Lgica, Esttica, Moral.

Histricas: Historia, Geografa Humana, Arqueologa.

Sociales y Polticas: Sociologa, Derecho, Economa, Poltica.

METAFSICAS: Cosmologa Racional, Psicologa Racional, Teologa Racional.

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Segn Bunge:

FORMALES: Matemticas y Lgica.

FACTUALES:

Natural: Fsica, Qumica, Biologa, Psicologa Individual.

Cultural: Psicologa Social, Sociologa, Economa, CienciasPolticas, Historia Material, Historia de las Ideas.


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Segn Wundt:

FORMAL: Matemticas.

REALES:

Ciencias de la Naturaleza:

o Fenomenolgicas: Fsica, Qumica, Fisiologa.

o Genticas: Cosmologa, Geologa, Embriologa, Filognesis.

o Sistemticas: Mineraloga, Zoologa, Botnica.

Ciencias del Espritu:

o Fenomenolgica: Psicologa.

o Gentica: Historia.

o Sistemticas: Derecho, Economa, Poltica.


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Segn Lakatos:

FORMALES: Matemticas y Lgica.

FACTUALES:

Naturales: Fsica, Qumica, Biologa y otras.

Sociales: Antropologa Cultural, Derecho, Economa, Poltica,Psicologa Social, Sociologa.


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Segn Bunge: Mtodo es un procedimiento regular, explcito y repetible

para lograr algo.

Segn Bochenski: Mtodo es la forma y manera de proceder en cualquier

camino. Es decir, de ordenar las actividades hacia un fin.

Segn Biron: Proceso racional que es preciso seguir para llegar a una

ciencia o incluso proceso operativo necesario para obtener un resultado.

Segn Sierra Bravo: Mtodo es la forma racional, ordenada, objetiva y

social de una actividad, que establece el camino o proceso que aquella ha

de seguir para alcanzar su fin.

Definiciones de Mtodo:

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Segn Nrici: Mtodo es un conjunto coherente de procedimientos

racionales o prctico-racionales que orienta el pensamiento para alcanzar

conocimientos vlidos.

Segn Ackoff: Mtodo es una forma de seleccionar tcnicas, de evaluar

alternativas para la accin cientfica... De esta manera, las tcnicas

utilizadas por un cientfico son fruto de sus decisiones y el modo por el cual

tales decisiones son tomadas depende de sus reglas de decisin. Mtodos

son reglas de seleccin; tcnicas son las seleccionadas.

Definiciones de Mtodo:

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Forma de una actividad: no es la actividad misma a realizar o realizadasino la forma en que se hace.

Racional: debe ser producto del raciocinio del ser humano.

Ordenado: supone una pauta, norma, regla preconcebida.

Objetivo y susceptible de uso social: debe ser de uso generalindependiente de sujeto y actividad. El mtodo es un instrumento.

Establece el proceso o camino a seguir para alcanzar un fin: es unprocedimiento orientado al logro de un fin.

Caracteres del Mtodo:

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El mtodo, en tanto procedimiento, est constituido por las fases o etapas

generales de actuacin que forman su contenido y por las tcnicas o

procedimientos concretos, operativos, que permiten realizar tales fases de

actuacin, en un caso determinado.

Elementos del Mtodo:

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Se pueden distinguir tantas clases de mtodos como tipos de actividades a

que se refieran. En la actividad humana se distinguen dos grandes

modalidades: pensar y actuar. Segn esto se tienen mtodos de pensar y

mtodos de actuar.

Mtodos de Pensar: son mtodos discursivos o de razonamiento que hacen

referencia a la formacin de conceptos o juicios. Se pueden citar: la

abstraccin, la deduccin, la induccin, el anlisis, la sntesis, la

definicin, la clasificacin, la comparacin.

Clases de Mtodo:

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Mtodos de Actuar: se refieren a la forma de realizar las actividades humanas dirigidas

al mundo en que vivimos. Se pueden subdividir en:

Mtodos dirigidos al conocimiento del mundo o la realidad presente o histrica.Pueden subdividirse a su vez en:

no cientficos: usados en la vida corriente.

cientficos: usados en las distintas ciencias. Aqu encontramos el mtodocientfico aplicado a las ciencias empricas.

Mtodos dirigidos a la transformacin del mundo: mtodos de trabajo y produccinen su ms amplio sentido (praxis humana).

Mtodos de especie intermedia a los dos anteriores: estn aqu los mtodosdidcticos, que se refieren a la forma de transmisin del conocimiento, se orientan a

la educacin o transformacin de educandos.

Clases de Mtodo:

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Su naturaleza es la misma. Ambos son procedimientos, formas de

actuacin cientfica. Su diferencia consiste en su amplitud.

El mtodo es el procedimiento general de conocimiento cientfico y es

comn, en lo fundamental, a todas las ciencias.

Las tcnicas por el contrario, son procedimientos de actuacin concretos y

particulares, relacionados con las distintas fases del mtodo cientfico.

Mtodos y Tcnicas:

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Segn Galileo Galilei, primer terico del mtodo experimental, el mtodo cientfico

constaba de los siguientes pasos:

1. Observacin de los fenmenos.

2. Anlisis de los elementos constitutivos de esos fenmenos, con la finalidad de

establecer relaciones cuantitativas entre ellos.

3. Induccin de cierto nmero de hiptesis, teniendo por fundamento un anlisis de la

relacin de los elementos constitutivos de los fenmenos.

4. Verificacin de las hiptesis formuladas por intermedio de experimentos.

5. Generalizacin de los resultados de las experiencias, para casos similares.

6. Confirmacin de las hiptesis, obtenindose a partir de ellas, leyes generales.

Desarrollo Histrico del Mtodo Cientfico

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Para Francis Bacon, el mtodo cientfico consista en:

1. Experimentacin.

2. Formulacin de hiptesis.

3. Prueba de las hiptesis.

4. Repeticin.

5. Formulacin de generalizaciones o leyes.

Al tipo de experimentacin propuesto por Bacon se le denomina de

coincidencias constantes: si est la causa se da el fenmeno, si se retira

la causa el fenmeno no ocurre; si se vara la causa el efecto se altera.


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Segn R. Descartes se llega a la certeza a travs del razonamiento, principio

absoluto del conocimiento humano. Postul cuatro reglas fundamentales:

La de la evidencia: no escoger jams como verdadera una cosa que nose reconozca evidentemente como tal, esto es, evitar la precipitacin o

pre-concepto y no incluir juicios, sino aquello que se presenta con tal

certeza al espritu que torne imposible la duda.

La del anlisis: dividir cada una de las dificultades en tantas partes comosea necesario para resolverlas mejor. Es el proceso de descomposicin

del todo en sus partes constituyentes, yendo de lo ms a lo menos

complejo.


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La de la sntesis: conducir ordenadamente los pensamientos,comenzando con los objetos ms simples y fciles de conocer, para subir

poco a poco hasta el conocimiento de los objetos que no se dispone, de

forma natural, en secuencias de complejidad creciente. La sntesis puede

ser entendida como el proceso que lleva a la reconstitucin del todo,

previamente descompuesto por el anlisis. De esta manera va siempre de

lo que es ms simple a lo ms complejo.

La de la enumeracin: realizar siempre enumeraciones muy cuidadas yrevisiones completas, de modo que se pueda tener certeza de no haber

omitido nada.


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Segn M. Bunge, el mtodo cientfico es un conjunto de procedimientos por intermedio

de los cuales se proponen problemas cientficos y se colocan a prueba las hiptesis

cientficas. Reconoce en l los siguientes pasos:

1. Descubrimiento de un problema o vaco en algn conjunto de conocimientos.

2. Determinacin especfica del problema.

3. Obtencin de conocimiento o instrumentos relevantes al problema (datos

empricos, teoras, aparatos de medicin, tcnicas de clculo o medicin), es decir,

examen de lo conocido para intentar resolver el problema.

4. Tentativa de solucin del problema con auxilio de los medios identificados. Si la

tentativa resulta intil, pasar a la etapa siguiente, si no ir a la subsiguiente.

5. Invencin de nuevas ideas (hiptesis, teoras o tcnicas) o produccin de nuevos

datos empricos que prometan resolver el problema.

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5. Obtencin de una solucin (exacta o aproximada) del problema con

auxilio del instrumental conceptual o emprico disponible.

6. Investigacin de las consecuencias de la solucin obtenida: pronsticos

efectuados con su auxilio, nuevos datos, examen de las consecuencias

para las teoras relevantes.

7. Prueba (comprobacin) de la solucin: confrontacin de la solucin con

el total de las teoras y de la informacin emprica pertinente. Si el

resultado es satisfactorio, la investigacin es dada por concluida, hasta

nuevo aviso. De lo contrario pasa a la etapa siguiente.

8. Correccin de las hiptesis, teoras, procedimientos o datos empleados

en la obtencin de la solucin incorrecta. Comienzo de un nuevo ciclo de

investigacin.

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Caractersticas del Mtodo Cientfico


El mtodo cientfico es terico, problemtico, hipottico, emprico,

inductivo, deductivo, crtico, circular, analtico sinttico, selectivo y

abierto a la imaginacin.

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Existen dificultades tericas o prcticas que son objeto de discusin en

relacin al conocimiento cientfico y que an se encuentran sin solucin

comnmente aceptada.

a) La llamada demarcacin de la ciencia respecto de lo que no es

ciencia. Fronteras difusas entre el conocimiento cientfico y filosfico,

entre ciencia y metafsica.

J. Piaget dice: "un problema se convierte en cientfico en cuanto se

consigue delimitarlo de una manera lo suficientemente precisa como para

que los mtodos de verificacin, experimentales, estadsticos o

algortmicos permitan llegar a un acuerdo entre los espritus respecto a

su solucin por convergencia, no de opiniones o de creencias, sino de

investigaciones tcnicas especficas precisadas".

Problemas de la Ciencia

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b) El desarrollo del conocimiento cientfico. Aqu la cuestin es, qu se entiende por

desarrollo de la ciencia.

Segn Quintanilla, alcanzar un conocimiento que abarque cada vez ms amplia yprofundamente la realidad. Pero esta respuesta no soluciona el problema, sino que

lo desplaza.

Para Popper el desarrollo de la ciencia no es acumulacin de observaciones sinoderrocamiento de teoras y su reemplazo por otras mejores.

Piaget seala que el desarrollo se caracteriza por una diferenciacin de problemas yde teoras, as como por el establecimiento de relaciones de integracin dentro del

dominio de la disciplina o entre esta y otras disciplinas prximas a ella.

Geymonat dice que el progreso de la ciencia se manifiesta en los xitos de susaplicaciones tcnicas y en la sucesin de teoras cada vez ms generales, capaces

de incluir en s las anteriores ms reducidas y de sacar a la luz sus hiptesis ocultas.

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A los dos problemas sealados, P. Checkland agrega los siguientes:

c) La complejidad: Para el reconocimiento del mundo se ha recurrido a la

fragmentacin, a travs de las diversas materias o disciplinas. Esta fragmentacin

es hecha por el hombre y como el conocimiento cambia, la divisin tambin se

altera o incomoda. La clasificacin de las ciencias obedece a un orden histrico de

aparicin. Unas disciplinas se basan en otras, y los hechos estudiados por una

ciencia pueden cambiar. Esto lleva a que problemas de mayor complejidad no

puedan ser explicados desde determinadas reas o disciplinas cientficas.

d) Las Ciencias Sociales: En este campo las relaciones son complejas y confusas.

La bsqueda de regularidades se hace difcil ya que el componente humano es el

centro de atencin. La prediccin de sucesos sociales, dado que estos se dan en la

interaccin humana intencionada o no, pueden incluso alterar los resultados, el

futuro. Ms que leyes a enunciar, en este mbito se trabaja con tendencias y

lgicas de situaciones, escenarios. El mtodo es principalmente inductivo lo que

significa ausencia de un alto grado de certeza.

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e) La Administracin: La nica disciplina que hace uso del mtodo

cientfico y que est relacionada con la administracin es la

Investigacin de Operaciones. Sin embargo, la Administracin es

principalmente una disciplina prctica (arte y ciencia), que persigue ms

bien rendimiento que conocimiento. La administracin tiene que ver con

personas, luego cuanto se haya dicho para las ciencias sociales es

vlido aqu.

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En consecuencia, es principalmente en el mbito de lo

humano y lo social en donde el mtodo cientfico

muestra dificultades, lo que sin lugar a dudas ha sido

motivo para el surgimiento de nuevas teoras entre las

cuales podemos citar, por ser de nuestro inters, la

Teora General de Sistemas y la Ciberntica.

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