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Entrevista realizada por los usuarios de LdM a Manuel CarballalTRANSCRIPT
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La Entrevista de Legados del Misterio
Manuel Carballal
“Yo no soy periodista, ni me interesa la
divulgación. Me interesa la investigación.”
Manuel Carballal (La Coruña, 1963), es Diplomado en Teología por el Instituto Teológico
Compostelano y Criminología por la Escuela Catalana de Criminología. Actualmente es un
colaborador habitual en La Rosa de los Vientos, además de ser investigador, ufólogo y criminólogo,
tiene una larga trayectoria profesional como reportero de radio, prensa y televisión. En su faceta como
criminólogo, es vicepresidente segundo del Centro de Investigación y Análisis de la Criminalidad
Violenta y Sexual (CIAC) y miembro de la Asociación Profesional de Criminalistas y Peritos
Judiciales de Galicia. Desde 1993 edita El Ojo Crítico, una publicación escéptica especializada en
sectas, fraudes paranormales y crímenes rituales. Como investigador especialmente crítico, ha
desenmascarado innumerables fraudes y engaños relacionados con las creencias. En 2010, por
ejemplo, abortó la campaña publicitaria del portal Terra descubriendo que una campaña viral de dicho
portal, había generado la falsa oleada de OVNIs en Galicia.
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¿A qué edad empezaste a interesarte por estos temas de misterio? ¿Has tenido alguna experiencia personal (sea del tipo que sea) que te ha convencido de que hay algo más allá de lo que la ciencia puede explicar? Fraudes aparte. (Crissi)
No se cuando empecé a interesarme. Desde
que tengo uso de razón me recuerdo con las
mismas inquietudes por lo trascendente.
Precisamente por eso decidí estudiar teología,
creyendo que en la vocación sacerdotal estaba
el camino. Al conocer la Iglesia y otras
religiones, me di cuenta de que el sacerdocio
no era la opción más razonable para un espíritu
crítico, pero no consigo recordarme, ni en la
más tierna infancia, sin inquietudes por lo
sobrenatural. Con 14 años fundé el Grupo
Fénix, y publicamos nuestro primer fanzine
sobre misterio: Verne. A partir de ese
momento, siempre he estado implicado en la
investigación de las anomalías.
Es verdad que en la inmensa mayoría de
ocasiones, lo habitual es que el caso tenga una
explicación convencional. Pero he conocido
varios psíquicos, cuyas habilidades yo no
podría reproducir con técnicas de ilusionismo.
He conocido algunos chamanes, cuyos
conocimientos me han desconcertado. Y al
menos en una ocasión, en compañía de Javier
Sierra, vivimos una experiencia OVNI con un
conocido contactado, muy desconcertante.
Experiencias más que suficientes como para
mantener la esperanza de que la búsqueda
merece la pena.
“El estudio de las
creencias ha sido
siempre el tema que más
me ha interesado,
especialmente como
factor criminógeno.”
¿Qué hay más en ti: el teólogo que duda, el investigador curioso, o el criminólogo que razona? (Mallo)
Aunque mi formación y mi trabajo estén
enmarcados en la criminología, reconozco que
mi interés vital, y mi vocación de juventud, se
acercan más a la teología. El estudio de las
creencias ha sido siempre el tema que más me
ha interesado, especialmente como factor
criminógeno. Pero soy demasiado chulo como
para renunciar a ninguna de mis inquietudes.
Las quiero todas. Así que supongo que la
respuesta más acertada sería un investigador
de la teología que intenta razonar ☺
¿Qué principios éticos y morales te impones y crees que debieran imponerse a la hora de investigar estos temas?
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¿Cuáles son tus "mandamientos" de investigación en torno a los fenómenos paranormales, etc...? ¿Qué opinión te merecen los "profesionales" del misterio que por leerse tres libros creen estar capacitados para divulgar, investigar, escribir manuales de investigación, etc...? (Jesús Ortega)
No me siento nadie cualificado para dar
consejos sobre moralidad, Jesús. Ni creo que
sean necesarios unos mandamientos éticos
para estos temas. Todos sabemos lo que está
bien y mal. Pienso que si te acercas a estos
temas, como al cualquier otro campo de la
cultura, con honestidad, no hace falta nada
más. Es posible que el testigo te engañe, y tú
termines divulgando un caso falso. También es
posible que tu formación científica, académica
o cultural, no te permita intuir que el origen de
tal o cual caso, es un fenómeno meteorológico,
una anomalía arquitectónica, o un trastorno
psicológico, pero si tu crees realmente que tu
conclusión es lícita, no cometes ningún engaño
al divulgarla. Aunque tu conclusión también
sea errónea. Por desgracia, muchos
divulgadores saben, en el fondo, que lo que
cuentan no es la verdad, pero que un buen
titular les dará un cierto protagonismo. Y yo
sospecho que el ego, y no el lucro, es el móvil
más frecuente en la divulgación. Por eso los
mejores investigadores no son divulgadores.
“…muchos divulgadores
saben, en el fondo, que lo
que cuentan no es la
verdad…”
¿Tres libros? A veces me da la impresión de
que algunos divulgadores no han leído ni
uno… Si te refieres a Segura, no lo conozco
personalmente y no puedo juzgar lo que no
conozco. Pero escuchando alguna de sus
entrevistas, me conmueve su entusiasmo, y a
la vez me aterroriza el daño que hace a la
credibilidad de estos temas. Es el exopolítico
de la parapsicología española.
¿Cuál ha sido el periodista, el profesor, el investigador, y el teólogo que más han influido en tu evolución personal y profesional? Elige tu caso "number one" de cada área: caso ovni inquietante, fraude paranormal, religiones y esoterismo, asesinos en serie. Por cierto, enorme el programa de Dimensión Límite con Rodrigo Cortés sobre "Luces rojas". (Thelongroom)
Gracias, creo que cualquier programa con
Rodrigo Cortés es enorme si el entrevistador
es un poco perspicaz. Cortés tiene la cabeza
muy bien amueblada, y compartir micro con él
es un honor, y una oportunidad de aprender.
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No puedo darte un nombre único. Soy muy
poco mitómano. Creo firmemente aquello de
que el maestro aparece cuando el alumno está
preparado, pero además creo que a lo largo de
tu vida, si estas receptivo a ello, te toparas con
cientos de maestros. Puede ser una palera
sexagenaria del sur de Cuba, o una mujer
chamán en el norte de Mongolia, pero también
un pastor de cabras andaluz, un menciñeiro
gallego o un campesino de la Mancha. A veces
solo se trata de estar con los ojos y las orejas
muy abiertas, y empaparte de lo que tu
interlocutor puede ofrecerte. No quiero
decepcionarte, y si lo que quieres son nombres
reconocibles, te diré que algunos personajes
que me impresionó conocer fueron Carlos
Castaneda, Luiz Antonio Gasparetto o Uri
Geller. Pero creo que han influido más en mi
trayectoria como investigador personajes como
Andreas Faber Kaiser, Fernando Jiménez del
Oso o por supuesto Miguel Blanco. Nunca
podré llegar a alcanzar su nivel de valor,
conocimientos, o humanidad, pero al menos
intento mantenerlos como referente.
Telegráficamente: Un caso OVNI: El
avistamiento del Capitán Luis Carvalho. Un
fraude: UMMO. Religiones y esoterismo (me
temo que no comprendo a que te refieres). Un
asesino en serie: Andrei Chikatilo.
¿Hasta qué punto los fenómenos misteriosos han sido y son manipulados por los estados para ocultar pruebas de nuevo armamento y para realizar experimentos sociológicos de masas? En la era de internet, donde las noticias vuelan y es posible contrastar la información rápidamente, ¿habrían sido posibles las grandes figuras del mundo del misterio en España o éstas fueron sólo fruto de su tiempo y ahora no hubieran tenido cabida algunos de sus planteamientos? (Caballo de Troya)
Más que los Estados, opino que son los
grandes intereses comerciales (incluyendo las
multinacionales armamentísticas o la banca)
los que nos manipulan a través de políticos
renovables cada cuatro años. Manipulados sin
ningún tipo de piedad ni misericordia. Los
fenómenos anómalos sólo son una herramienta
más, ni la más efectiva ni la más relevante.
Pero todo vale. Creencias religiosas, prensa del
corazón, pasión deportiva, política… cualquier
cosa que condicione y encauce la opinión de
una masa es útil. Es obvio que el mundo del
misterio es algo marginal. Si reúnes a todos los
lectores de todas las revistas comerciales sobre
estos temas, ni siquiera conseguirías llenar un
solo estadio de futbol de primera división. Así
que no somos un sector social relevante. Iker
Jiménez nunca tendrá tantos telespectadores
como Gran Hermano, ni Bruno Cardeñosa
tantos oyentes como De la Morena, ni Mas
Allá conseguirá una décima parte de los
lectores que tiene Pronto, Semana u Hola.
Pero, aun así somos objeto de manipulación
constante. Internet, en mi opinión, es una herramienta
fantástica y maravillosa. Altamente
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democratizadora. En la red, al menos en teoría,
todos somos iguales. Libres para expresarnos
libremente. Y lo hacemos. De hecho nos
expresamos de formas que jamás osaríamos
hacerlo en el mundo real. Y aprovechamos
para gastar bromas, para insultar, para
mentir… El problema de la red es separar el
grano de la paja… y las pajas son legión en
internet. Quiero pensar que los grandes
referentes del misterio, como Andreas Faber
Kaiser, no serían nada distinto a lo que fueron,
viviendo en la actualidad. Faber Kaiser sabía
que la verdad no estaba en un libro, ni en una
revista, ni en un archivo documental… ni por
supuesto en una página web. La verdad hay
que ir a buscarla a la calle… en el mundo real.
“La prostitución del
periodismo paranormal,
que me valió estar
durante muchos años
vetado en todos los
medios de comunicación,
revistas, congresos y
medios paranormales.”
Los medios de comunicación de masas actuales con su programación superagresiva, así como el tema de internet, en la cual los aficionados no sabemos en muchas ocasiones diferenciar una información buena de otra que no lo es. ¿Crees que todo esto se está terminando de cargar el planteamiento serio de los temas te misterio? ¿Crees que hoy en día salen los casos de misterios con cuentagotas y tenemos que seguir remontándonos a los de hace 30 años para tener algo de que hablar? (Josais)
Al contrario Josais, actualmente internet te
ofrece casos nuevos a diario…
desgraciadamente la inmensa mayoría son
fraudes, publicidad viral, bromas, etc... Antes
nos quejábamos de que el precio de los libros,
las suscripciones a revistas extranjeras, el
acceso a bibliografías técnicas, etc… eran
carísimos y no teníamos acceso a ellos. Ahora
el problema es la sobresaturación de
información. Internet nos desborda con
millones de webs y blogs llenos de datos, pero
pierdes tanto tiempo y energía en discernir que
información merece la pena, que el resultado
es un desencanto general. En cuanto al tratamiento de los medios,
sinceramente, en comparación con los años 90,
y con el denigrante tratamiento de estos temas
que había en programas como Crónicas
Marcianas, creo que las anomalías nunca
habían tenido tanta credibilidad social como
ahora. Y en eso hay que reconocer el aporte de
Iker Jiménez. A pesar de casos tan sangrantes
como la foto de “las niñas del Camposanto”, o
la manipulación de la foto del guardia civil de
Bélmez para sus pseudoanálisis, es indudable
que la constante presencia de científicos y
académicos en su programa, ha contribuido a
socializar el misterio.
Desde que escribiste aquel polémico artículo "La prostitución del misterio"(o algo así) ¿en qué situación estamos ahora? ¿Sigues tan crítico como antes con el periodismo que vende misterios como si fuesen churros? (Angelpito Selenito)
Más. No solo me reafirmo sino que es uno de
los textos de la historia de El Ojo Crítico que
reproducimos en la recopilación de los
números 50. 51 y 52, esta vez ilustrado.
Mantengo todo lo que dije en aquel artículo:
“La prostitución del periodismo paranormal”,
que me valió estar durante muchos años
vetado en todos los medios de comunicación,
revistas, congresos y medios paranormales.
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Fue una experiencia muy amarga, ver como
muchos “amigos” te daban la espalda, por
temor a ser también vetados por los directores
de las grandes revistas comerciales, los
programas nacionales, o los organizadores de
congresos. Pero a mi me sirvió para averiguar
que, si realmente amas el misterio, no
necesitas el apoyo de nadie. Como mis
trabajos estaban vetados en prácticamente
todos los medios de la época, me concentré en
El Ojo Crítico, un vulgar boletín a fotocopias,
y todavía sigue publicándose. En aquella
época apenas existía internet. Ahora todo es
más fácil. Si te vetan en los medios, puedes
hacer tu propia web, blog, podcast… Nadie
puede callarte si tienes algo que decir. Mi crítica no es hacia el periodismo del
misterio, sino hacia el periodismo en general.
Yo no soy periodista, ni me interesa la
divulgación. Me interesa la investigación. En
mi caso la divulgación es un medio para
intercambiar información, no un fin. Y creo
que los mismos intereses, mentiras,
exageraciones, engaños, etc... que existen en el
periodismo del misterio, existen en el
periodismo deportivo, político, económico,
etc... En general, me temo, a los periodistas la
verdad no debe estropearles nunca un buen
titular… Como ves tengo muy mala opinión de
los periodistas.
¿Crees que existen poderes ocultos que mueven el mundo? ¿Crees que hay temas tabú en el mundo del misterio? ¿Existen diferencias entre la anterior generación de investigadores/divulgadores del misterio (Andreas Faber-Kaiser, Antonio José Ales, etc...) y la actual? (Luna07)
Un saludo Luna. Yo creo que los verdaderos
intereses que mueven el mundo son tan
poderosos e intocables que no necesitan estar
ocultos. Creo que todos los tabús, un concepto
de origen polinésico, son actitudes mentales
que acuerda una colectividad por consenso. Y
en el caso del misterio, como en cualquier
grupo humano, es evidente que hay “vacas
sagradas”, casos incuestionables, personajes
intocables… pero solo si aceptamos ese
consenso. Y no es mi caso. Después de escribir
La prostitución del periodismo paranormal1,
hace más de quince años, tengo muy claro que
ni Argumosa, ni Benítez, ni Iker Jiménez, ni
tú, ni yo, somos más o menos que nadie. Y que
ningún caso es incuestionable.
En cuanto a las generaciones, en el enunciado
de tu pregunta esta tu respuesta. Comparar a
Andreas Faber-Kaiser con Antonio José Ales,
en mi opinión, es como comparar a Oscar Rey
Brea con Darbó antes de ellos, o a Bruno
Cardeñosa con Julio Barroso después. En
todas las generaciones conviven héroes y
canallas, genios e ineptos, altruistas y
oportunistas. Antes de Faber o Alés, en la
generación de Ribera, Argumosa, Freixedo, o
Del Oso todo era nuevo. Apenas existían
referentes, bibliografía, archivos. Eran los
pioneros. La generación de Benítez, de
Vicente, Ballester Olmos, etc… ya tenían parte
del camino trazado. Igual que los Sierra,
Guijarro, Cardeñosa, etc… que llegamos
detrás. Pero era un mundo sin teléfonos
móviles, sin internet, sin libros digitales.
Ahora existe más información, más archivos y
más bibliografía que nunca antes. El merito de
la nueva generación estará en discernir la
información útil del ruido.
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“…no tengo ninguna
evidencia de que exista
vida después de la
muerte, o en otros
planetas, ni de lo
contrario. Por eso
dudo.”
La necesidad de tener pruebas de lo transcendente, ¿con qué la relacionarías más, con la superación de la superstición o con un bajo nivel evolutivo? (Mjkemet)
Yo creo que todos los seres humanos, sin
distinción de credos, de razas o de lenguas,
buscamos lo mismo, la felicidad. Unos la
buscan en la seguridad, otros en la familia,
otros en el reconocimiento social, la fama, el
dinero… todas son formas de conseguir paz de
espíritu. Dicen, los que de eso saben, que hay
dos formas para llegar a ella: el camino del
corazón y el de la razón. Probablemente es
más seguro el del corazón, porque es obvio
que aquello que sentimos, es más indiscutible
que lo que aprendemos racionalmente. Pero
los sentimientos, las vivencias personales, son
intransferibles. Sin embargo los hechos
empíricos, las pruebas contrastables, las
evidencias irrefutables, si se pueden compartir.
Es posible que existan tantas “verdades”, o
formas de percibir la trascendencia, como
individuos. Pero yo soy muy ambicioso, y no
busco una “verdad” individual. Busco los
hechos. La gravitación universal, la
termodinámica, la inercia, son leyes
universales que nos afectan a todos por igual.
Y si exista vida tras la muerte, o en otros
planetas, si el cerebro humano tiene más
formas de percepción, etc... tienen que ser
hechos iguales para todos, o no ser. Por eso yo
necesito pruebas de lo uno o de lo contrario.
Quizás se deba a mi bajo nivel evolutivo.
¿Cuál es ese caso al que no hay que quitarle el ojo? ¿Por qué? A parte de D´arbó, ¿De quién más no nos deberíamos fiar nunca en sus estudios o conclusiones, trabajos, etc...? (Astrocreep)
Siempre he pensado que, en estos temas, una
cosa es lo que creemos, otra lo que sabemos, y
otra distinta lo que podemos demostrar. Y
demostrar algo suele ser lo más difícil. Por
pura lógica, solo podemos demostrar, de forma
irrefutable, los fraudes o los casos explicables.
Los casos inexplicados científicamente,
lógicamente, no pueden probar su origen
paranormal, porque lo paranormal no es
falseable. Desde esta perspectiva, quedan
muchos casos pendientes, que merecerían
atención, más esfuerzos y medios, para poder
cerrar el expediente de una vez para siempre.
Por ejemplo las caras de Bélmez.
“Soy sólo un amante del
misterio que busca sus
propias respuestas.”
El caso de D´arbó es una anomalía. Ha sido
tan generoso como para confesar que su
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interés por el misterio es puramente comercial,
y que no cree en nada de lo que cuenta en sus
libros o documentales. Esa generosidad no es
habitual. Solo recuerdo otro caso, de un
divulgador célebre, que en algún arrebato
imprudente de sinceridad, confesase su
desprecio por lo paranormal, y su exclusivo
interés comercial por unos misterios en los que
no creía. Me refiero a Antonio José Alés.
“No existen crímenes
perfectos, sino
investigaciones
deficientes.”
Yo intuyo que la lista es interminable. En
aquel artículo maldito, “La prostitución del
periodismo paranormal”, mencionaba a
muchos de los veteranos. Pero creo que las
nuevas generaciones llegan tan cargadas de
oportunistas, sinvergüenzas y caraduras como
la mía. Ni más ni menos. Y lo que me angustia
es que muchos de esos personajes, como
D´arbó o Alés, o sus equivalentes actuales,
realmente se creen que todo es mentira.
Piensan sinceramente que los OVNIs, lo
paranormal, la astroarqueología, la hipnosis,
etc... son estupideces inexistentes. Y, por lo
tanto, deducen que todos los que hablamos de
estos temas, tenemos que ser tan cínicos como
ellos. Así que concluyen que todo vale.
Cualquier exageración, sensacionalismo o
engaño es lícito para vender el titular más
rentable. Estoy seguro de que estos parásitos
del misterio, sinceramente se creen que todo es
una gran patraña, y que por tanto no hacen
nada malo al hacer lo mismo que hacen los
demás. Es exactamente la misma patología de
los negativistas sistemáticos. El ladrón siempre
cree que todos son ladrones. Por esto los
creyentes, aunque con frecuencia sean más
ingenuos y erróneamente bienintencionados,
suelen ser más honestos.
¿Dónde estarás o si tienes pensado estar en algún lugar el 21 de diciembre 2012? ¿Tienes pensado investigar alguna cosa por el sur de Francia, Andorra o los Pirineos catalanes? Lo digo más que nada por acompañarte y aprender más de ti. (Aser)
De mi poco o nada puedes aprender Aser, soy
sólo un amante del misterio que busca sus
propias respuestas. La verdad es que el sur de Francia realmente
sería un lugar estupendo para pasar el 21 de
Diciembre de 2012, estoy seguro de que
resultará fascinante observar las reacciones de
los creyentes allí reunidos cuando vean que no
ocurre nada. Pero me temo que esa zona va a
estar llena de policía, para evitar una nueva
“Puerta del Cielo”, o un nuevo “Templo
Solar”.
Si alguna alocada universidad española decidiese montar un departamento de parapsicología, o un curso de doctorado o semejante, y le pidieran su consejo, ¿a quién preferiría como director, a un Paul Shackleton o a una Margaret Matheson? ¿Existe algún sector de los fraudes paranormales que teme investigar porque al destaparlo implicaría demasiado riesgo, demasiadas consecuencias negativas? (Ukko) Sin lugar a dudas, yo me rindo ante el
pensamiento de la Dra. Matheson. Aunque no
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soy objetivo. Quiero pensar que alguna de mis
conversaciones con Rodrigo Cortés ayudó a
perfilar el pensamiento crítico y escéptico, que
no negativista, de la Dra. Matheson.
Shackleton me parece un bienintencionado,
como la mayoría de los parapsicólogos. Pero
sin formación en ilusionismo, lamentándolo
mucho, su criterio para hacer juicios sobre
parapsicología no me parecería autorizado. Temer, ninguno. Y creo que la independencia
de mi planteamiento está acreditada por una
trayectoria en la que, igual que denunciamos
los fraudes de muchos divulgadores e
investigadores conocidos, denunciamos los
fraudes de los pseudoescépticos. Solo una vez
me plantee no publicar el contenido de una
investigación, y fue en el caso de los diablos
de Haiti. Mi querido amigo Miguel Blanco
había tenido el valor de mojarse cuando
contaba lo que él había visto en un viaje
anterior. Lo que yo vi resultó ser un fraude que
casi nos cuesta un disgusto serio. Cuando
cruzábamos la frontera a la República
Dominicana, tras una descorazonadora
investigación en Haití, le plantee a Miguel que
si él me lo pedía, yo simplemente omitiría
opinar sobre el tema. Por supuesto nunca diría
que era auténtico, pero podía perfectamente
guardar silencio. Y Miguel, una vez más, tuvo
la honestidad y la valentía de ser el primero en
animarme a publicar el resultado de la
investigación, incluso aunque ello pudiese ir
en contra de su credibilidad. Pero fue la única
vez que me plantee no denunciar un fraude.
De los crímenes a los que después se les dio un añadido de sucesos paranormales, ¿Cuál te ha llamado más la atención? ¿Has conocido algún caso que se tuvo por "crimen perfecto" y luego se descubrió el pastel? ¿Cómo se descubrió el pastel? (Norteño)
No existen crímenes perfectos, sino
investigaciones deficientes. La criminalística
ha sido la gran revolución para la
investigación policial, y cada día se enriquece
con nuevas técnicas y aplicaciones científicas.
Desde el origen de la lofoscopia, hasta las
actuales técnicas de ADN, hay muchos casos
de crímenes que no habían sido resueltos en su
día, y pudieron esclarecerse gracias estas
nuevas técnicas criminalísticas. Uno de los
más curiosos es el del Estrangulador de
Boston. Siempre creímos que el caso se había
resulto correctamente, cuando Albert de Salvo
fue identificado como el famoso asesino en
serie. Sin embargo el conocido “detective
psíquico” Peter Hurkos, que colaboró con la
policía de Boston en la investigación de los
crímenes del estrangulador, siempre afirmó
que de Salvo era un chivo expiatorio para
cerrar el caso. Hace unos años la familia de
una de las víctimas consiguió permiso para
exhumar su cadáver y hacer una prueba de
ADN, y el perfil genético del violador de su
pariente, no correspondía con el de Albert de
Salvo. Quizás el psíquico Hurkos tenía razón
después de todo…
Una duda, sigo con un tema que me intriga, como criminólogo y amante de los misterios. ¿Qué sabes, mejor dicho, qué te parece el "crimen", "desaparición", "secuestro" etc... del “niño de Somosierra”? (Tranviario)
Hace muchos años que intento no opinar de lo
que yo no he investigado. Y aunque si he
invertido mucho tiempo y dinero en otros
casos, como en su día, la desaparición de
Anabel Segura (Octavio Aceves me puso mi
primera querella judicial por esta historia),
David Guerrero “el niño pintor de Málaga”,
etc... yo no he investigado el caso de Juan
Pedro Martínez, y no puedo opinar. Pero,
aunque resulte paradójico, casos tan terribles
como el de Natascha Kampusch o Jaycee
Dugard, permiten mantener una ligera
esperanza. Muy oportuna ahora que se
cumplen cinco años de la desaparición de
Yéremi Vargas. Creo que en estos casos quien
tiene que hablar es la unidad de desaparecidos
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del Cuerpo Nacional de Policía o la Guardia
Civil2
“Que yo no haya podido
explicar algún caso no
garantiza que sea
real…”
¿Crees que se hacen los sacrificios rituales con el fin de invocar realmente a entidades demoníacas o son producto de una mente enferma? ¿Qué motiva al sectario a matar en un rito? ¿Qué fin persigue conseguir con ese acto? (Samuran)
Me temo que hay tres tipos de crímenes
rituales muy diferenciados. Una de las cosas
que más me angustia, al visitar lugares
arqueológicos como Machu Pichu (Perú),
Cartago (Túnez), los templos vimana (India) o
Teotihuacán (Perú), es pensar que las personas
que construyeron aquellas maravillas, y que
demostraron tener unos conocimientos
arquitectónicos, matemáticos y astronómicos
tan avanzados, eran a la vez capaces de hacer
sacrificios humanos a sus dioses. No consigo
comprender esa paradoja. Desde el principio de la historia los humanos
hemos pensado que el sacrificio era una forma
de penitencia que pacificaba a los dioses, o
lavaba nuestras culpas. Y muchos cultos han
considerado que a mayor valor del sacrificio,
mayor el favor de la divinidad. Esa creencia
todavía se mantiene en el siglo XXI entre
algunos cultos radicales. Casos como los
narcosatánicos de Matamoros, los asesinatos
de albinos en Africa, o las ofrendas Muti, son
una prueba. En esos casos, el homicida busca
un contacto con la divinidad. Es cierto también que existen algunos casos,
muy pocos, de asesinos seriales que han
justificado sus crímenes con una creencia
esotérica o religiosa (Richard Ramírez,
Manuel Blanco Romasanta, Richard Chase,
etc…), pero como psicópatas, probablemente
disfrutaron de cada crimen. Sin embargo es la
excepción. Por otro lado también existen casos de estafas
esotéricas en los que el autor del fraude puede
llevar la puesta en escena de su engaño hasta
el extremo de sacrificar un animal, en una
pantomima de un ritual mágico. En algún caso
excepcional que yo he investigado, el ritual
presuntamente era humano. Me refiero al caso
de los Hermanos de Changó, en Barcelona.
¿Qué opinas de la escritura automática, crees que es el subconsciente o de verdad es un ente usando a un portador? (Pulidor)
Hoy por hoy, no tengo ninguna duda de que
todos los fenómenos originados por
movimientos musculares más o menos
inconscientes, como la psicografía, el
cumberlandismo o la OUIJA, tienen su origen
en la mente. No tengo ningún elemento de
juicio sólido como para considerar un origen
sobrenatural para esos fenómenos.
¿Qué opinas de esos centros de rehabilitación de toxicómanos que basan su terapia de rehabilitación en el adoctrinamiento del Evangelismo Pentecostal importado desde EEUU como
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RETO, REMAR, etc...? ¿Qué opinión personal te merece en general este tipo de religión? Bajo tu criterio ¿Crees que su doctrina es sectaria? Si así es, ¿Quiénes serían los beneficiarios finales del engaño? ¿Qué opinas sobre la llamada psicofonía del infierno? ¿Crees que es un fraude o que realmente es una parafonía? (FoR)
Sobre la “Psicofonía del Infierno” no puedo
opinar. Aunque tengo la grabación completa
hace muchos años, y emitimos los fragmentos
más importantes en Mundo Misterioso, no
tengo más elementos de juicio que con todas
las demás psicofonías. No soy analista, ni
Argumosa me permitió entrevistar a la
supuesta familia del presunto diplomático
fallecido… Te remito al hilo de FDM donde
se ofrecieron muchos puntos de vista y
opiniones plurales sobre el caso3.
Probablemente en el próximo número de El
Ojo Crítico4 publiquemos dos análisis
explicando otra psicofonía de Germán de
Argumosa, cuya naturaleza parece explicada… Por supuesto que encajarían dentro de la
definición de secta, con sector o escisión de
una organización mayor. Por supuesto que los
dirigentes se benefician económicamente,
sobretodo de las subvenciones. Y por supuesto
que su doctrina es absolutamente sectaria,
dogmática y radical… pero es que tampoco se
me ocurre otra forma de luchar contra las
adicciones de un politoxicómano. Además,
cuando mencionamos el término secta, no
necesariamente implica el adjetivo
“destructiva”. También existen sectas
“constructivas” y te diría más, en mi humilde
opinión, Jesucristo se equivocaba. Un mal
árbol puede dar buenos frutos. En los
suburbios de Puerto Príncipe (Haití), por
ejemplo, me sorprendió encontrarme con que
la única ONG que trabajaba allí, pertenecía a
una conocida secta considerada en Europa y
América como “destructiva”. Pero dudo que a
los niños haitianos que recibían su ayuda,
ropa, comida, les importase un pito si las
creencias que les imponían eran dogmáticas o
sectarias. Un estómago vacío no puede pensar
en Dios.
“… cuando mencionamos
el término secta, no
necesariamente implica
el adjetivo destructiva…”
Con toda tu experiencia en el campo de las religiones Africanas y Caribeñas (Vudú, Mayombe...) ¿Cuál ha sido tu experiencia más aterradora y la más "inexplicable"? ¿Cuáles han sido las "Guerras psicológicas" conocidas que ha realizado el Ejército español? ¿Qué sabes de las operaciones que se realizaron durante la Segunda Guerra Mundial en Egipto y algunos otros lugares a manos de un famoso ilusionista inglés? (Groyo)
Sin duda, la más dura fue la investigación de
los diablos de Haití, porque supuso un
esfuerzo económico y de energía importante, y
pudo haber terminado de forma dramática5.
Pero como experiencias inexplicadas, que no
inexplicables, algunos contactos con Paleros,
no babalaos ni santeros, en Cuba, que todavía
andan rumiando en mi cabeza. Mi “madrina”
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en la Regla de Palo Monte en Cuba, la palera
Rosa Sánchez, ha conseguido sorprenderme
con sus capacidades en un par de ocasiones.
En cuanto a la segunda pregunta, existen casos
claros de injerencia de los servicios de
inteligencia españoles en cuanto a utilización y
manipulación con fines estratégicos de
creencias religiosas, esotéricas o incluso
políticas. Desde los videntes que han
colaborado con el CESID, las sectas espiadas
por Inteligencia, o incluso posibles casos de
atentados de falsa bandera en suelo español.
Algo que me consta pero que todavía no he
podido demostrar. Te remito a todo un número
monográfico que dedicamos en EOC a este
tema6
Respecto a la fascinante vida de Jasper
Maskelyne, fue solo uno de los magos que
colaboraron con los aliados o con los nazis, en
las operaciones de guerra psicológica que
coexisten con las batallas cruentas en todas las
guerras. Es sorprendente que este aspecto de
los servicios de inteligencia y
contrainteligencia sea tan poco conocido.
Sobre Maskelyne, te sugiero el libro “El Mago de la Guerra” de David Fisher. En España lo
publicó Almuzara, si no recuerdo mal.
“Durante muchos años
yo buscaba pruebas que
avalasen mis prejuicios…
Ahora sólo busco los
hechos.”
En todos los años que llevas como Investigador y "desmontador" de fraudes en este Mundo del Misterio... ¿Te has "topado" con algún caso que no has podido darle explicación y que creas que es real? ¿Cual es el fraude que más polémica ha levantado tras "desmantelarlo"? (Snowevil)
Uf, Snowevil, esa es una gran pregunta. Que
yo no haya podido explicar algún caso no
garantiza que sea real, solo que yo no he sido
capaz de explicarlo. Y te aseguro que siempre
lo intento. Por otro lado, yo no trabajo para
ninguna institución, Universidad, organismo ni
medio de comunicación, sino que mi pasión
por el misterio es una búsqueda absolutamente
personal. Lo que implica, y esto es poco
científico, que mi experiencia personal
condiciona mucho mis conclusiones como
investigador. Dicho esto, he tenido
experiencias con algunos contactados, como
Luis José Grifol, con algunos chamanes, tanto
en Cuba como en Africa y Asia, y con algunos
personajes, como Mónica Nieto, Uri Geller,
Castaneda, Gasparetto, etc… que no he podido
explicar como fraude. Lo que tampoco implica
necesariamente, al menos en casos como
Gasparetto o Castaneda, un origen paranormal
del fenómeno. En cuanto al fraude más polémico, es muy
difícil. Por desgracia la inmensa mayoría de
casos que investigamos resultan tener una
explicación natural o ser un fraude. Algunos
de ellos, como el Curandero de Campanillas,
los Diablos de Haiti, Ricardo Schiaretti, las
Hadas de Cottingley, el Caso Daro, etc…
tuvieron en su momento una amplia
repercusión mediática. Aunque, por la
trascendencia que alcanzó en los medios
generalistas, tal vez destacaría el fraude del
“ovni gallego”. Y por su duración en el
tiempo, UMMO. Te remito al número de El
Ojo Crítico sobre publicidad viral y misterio7
y a nuestro informe sobre UMMO8 si quieres
profundizar en ellos.
En base a las experiencias que has relatado muchas veces, encuentros previa cita y testimonios veraces de primera mano. ¿Crees que el fenómeno ovni, dejando de lado los aspectos "terrestres" del mismo, está fuera de nuestra capacidad racional de comprenderlo? Quiero decir, en el mismo plano que si una cucaracha intentara
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entender (si es que siquiera se pueda proponer eso) nuestro esquema de pensamiento. (Quasar)
Tu pregunta solo la puedo responder con una
proyección de deseo. Probablemente sea como
sugieres en el enunciado, pero yo me niego a
aceptarlo. Necesito pensar, que aun siendo una
cucaracha, puedo aspirar a comprender el
origen del universo. Yo no creo que exista
nada que pueda hacer un ser humano, que no
pueda lograr otro ser humano, aunque le
implique más tiempo o esfuerzo. Y si Einstein,
Hopkins o Newton aspiraron a ello ¿Por qué
nosotros vamos a ser menos? Probablemente
nunca lo consigamos, pero joder, se aprenden
tantas cosas mientras lo intentamos… A veces
lo importante no es llegar a la menta, sino todo
el camino que recorres mientras lo intentas.
¿De dónde viene el rumor de que eres Antonio Salas? He visto una explicación muy lógica en el enlace9, donde tampoco es que te pongan muy bien, pero me cuesta creer que hasta los arpíos sean tan sádicos como para usar esto para hacerte daño? Con todos los años que llevas investigando estos temas ¿todavía no sabes si hay vida tras la muerte, o en otros planetas? Un poco frustrante para los que empezamos ahora ¿no? (Mer Lina)
Con el debido respeto Mer, la verdad es que
estoy harto de responder una y otra vez a la
misma estupidez. Además tu misma te
respondes con el enlace que pones. Aunque el
Sr. García, en mi opinión, es muy injusto en
sus descalificaciones, creo que ahí explica
muy bien de donde viene la burrada de
identificarme a mí con el periodista Salas,
quien la originó y con qué intención. Quienes
han hecho correr ese rumor, que yo sepa
Antonio Salas nunca ha escrito sobre
anomalías, lo han hecho con la esperanza de
que los enemigos de ese periodista descarguen
su ira conmigo. Pero es evidente que los nazis
o terroristas que han estado con Salas, y hayan
visto su cara, sabrán al ver fotos mías, que no
tenemos ningún parecido. Sin embargo mi
familia y yo mismo, hemos tenido que
aguantar muchas llamadas y mensajes
amenazantes e incómodos, de gilipollas que no
lo conocieron a él personalmente, y pudieron
creer las burradas que dicen los
pseudoescépticos. Lo increíble es que alguien
les crea todavía. Ahora es el tema de Salas, pero antes fue la
campaña contra la ONG Animun (donde
consiguieron con sus patrañas que finalmente
se suspendieran los envíos de ayuda a Cuba).
Y antes la historia de mi “mandíbula
milagrosa”, o el empeño en involucrarme en
una secta satánica, entre otras campañas de
descrédito o difamación. Todas falsas. Antes de aquel extenso informe publicado en
la revista Más Allá, hace más de 15 años10
nadie se había atrevido a desenmascarar a
charlatanes como Gámez, Armentia, Ares,
etc… que han conseguido engañar a algunas
universidades para hacerse con sus
subvenciones. Así que es lógico que desde
entonces hagan todo lo que esté en su mano
por cerrarme la boca. Pero están tan cegados
por su odio, que no se dan cuenta de que sus
patrañas pueden perjudicar a mi familia o
amigos. O quizás si se dan cuenta pero no les
importa.
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En cuanto a la segunda pregunta, no tengo
ninguna evidencia de que exista vida después
de la muerte, o en otros planetas, ni de lo
contrario. Por eso dudo. Personalmente
preferiría que no existiese nada tras la muerte.
He vivido lo suficiente en esta vida como para
no anhelar nada más. El cielo judeocristiano
me parece una opción aburrida, y el infierno
una blasfemia. Y la reencarnación
profundamente injusta… así que me quedo sin
opciones. No obstante lo que yo prefiera no
condiciona que algo exista o no. En cuanto a la vida ET, estoy convencido de
que lo más probable es que exista. E incluso
vida inteligente. Lo complicado es que
consigamos comunicarnos con ellos.
Personalmente me gustaría mucho más tener la
opción de conocer otras formas de vida
inteligente no humana, que continuar
existiendo tras la muerte.
“…los antiguos tenían
dos cosas que nosotros
hemos perdido: tiempo,
para observar la
naturaleza y fe, para
mover montañas.”
¿No te parece que tendemos con mucha facilidad a achacar a visitas E.T. los conocimientos que sin duda poseían las antiguas civilizaciones -en Egipto, India, Meso-América, etc... - despreciando de esta manera los avances que se hubieran podido conseguir en aquellas épocas? Aparte de ser más egocéntricos ¿Piensas que hemos perdido por el camino alguna esencia humana con respecto a aquellos antiguos? (Durandarte)
Cuando, siendo un adolescente, lees a
Däniken, Kolosimo, Krassa, Charroux, etc…
hablando de las pirámides de Egipto, las líneas
de Nazca, las torres vimana, etc…, es fácil que
te dejes llevar por el entusiasmo con que ellos
creyeron ver la presencia ET en todos esos
lugares. Pero si cometes la temeridad de
intentar comprobar por ti mismo sus
observaciones, viajando a esos santuarios de la
astroarqueología, corres el riesgo de descubrir
que las cosas no son exactamente como te han
contado. Yo me gasté una fortuna y mucho
tiempo en viajar a todos esos lugares. Incluso
en algunos de ellos, como la Gran Pirámide,
tuve muchos problemas con la policía egipcia
por colarme de madrugada en las cámaras de
descarga. Pero ahora al menos no tengo
ninguna duda sobre quien la construyó.
Dediqué un libro a explicar mis
descubrimientos sobre todos esos supuestos
misterios del pasado, que no te daré por no
hacer publicidad, pero te confieso que me
cabrea un poco ver como grandes divulgadores
de estos temas repiten una y otra vez en sus
programas o libros, cosas que yo sé que no son
ciertas, porque yo estuve allí. Y ellos también.
Pero los viajes “esotéricos” a Egipto, India,
Perú, etc… se venden mejor aderezados de
misterios, aunque no sean tales.
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Yo creo que la clave esta en que despreciamos
a nuestros antepasados, y pensamos que eran
primitivos, ignorantes y paletos, incapaces de
hacer nada por si mismos. Y no es así.
Nuestros antiguos sobrevivieron al frío, el
hambre, cataclismos naturales, etc… que
probablemente ninguno de nosotros soportaría.
Sus necesidades agudizaron su ingenio, y
además de genios como Da Vinci, Herón de
Alejandría o Imhotep, los antiguos tenían dos
cosas que nosotros hemos perdido: tiempo,
para observar la naturaleza y fe, para mover
montañas. Yo opino que un hombre con fe
sería capaz de hacer una pirámide o una
catedral. Sin ayuda, sin conocimientos
arquitectónicos, sin medios… la fe mueve
montañas. Y si no que se lo pregunten a Justo
Gallego. A quien no crea que nuestros
antepasados pudieron construir monumentos
imposibles, les invito a visitar la Catedral de
Ntra. Sra. Del Pilar en Mejorada del Campo…
“…los viajes
“esotéricos” a Egipto,
India, Perú, etc… se
venden mejor aderezados
de misterios, aunque no
sean tales.”
¿Cuál es tu opinión acerca del escepticismo en el campo de los fenómenos inexplicables? En una escala del 1 al 10, considerando el 1 como el creyente acérrimo y el 10 como el incrédulo total, ¿hasta qué punto recomendarías que se debe mantener una postura escéptica frente a uno de esos fenómenos que podríamos llamar sobrenaturales, por ejemplo un testimonio de abducción, en el que no suele haber más evidencia que la declaración de un testigo o del propio involucrado?
¿Cuál es tu opinión sobre el secretismo mantenido durante tantos años por los gobiernos de distintos países acerca de avistamientos y/o contactos con supuestas naves extraterrestres? Según tu opinión, ese ocultamiento y las campañas de desinformación organizada que se han lanzado en ocasiones, ¿estarían confirmando la existencia de que nos visitan, o es simplemente trabajo secreto de ingeniería militar terrestre? (AntonioALC)
A la primera pregunta, solo puedo responderte
con otra… ¿Qué buscas tú en el misterio?
Durante muchos años yo buscaba pruebas que
avalasen mis prejuicios. Estaba convencido de
que existía vida tras la muerte, de que la Biblia
era un texto dictado por Dios, de que Jesús de
Nazaret era la única opción espiritual válida…
Pero viajar y conocer otras religiones me hizo
abrir la mente. Ahora sólo busco los hechos. Si lo que tú buscas es un contenido espiritual,
lo mejor es que tu sentido crítico sea un poco
laxo. El espíritu crítico no suele casar con el
don de la fe. Por eso, Tomás, sin duda, fue el
apóstol más atormentado. Pero si tu búsqueda
es intelectual, empírica, yo votaría por un 11
en tu escala. Si lo que intentas es comprender,
y no creer, el escepticismo es la única opción.
Desnudo de prejuicios, y dispuesto a aceptar la
verdad, por incómoda y desmitificadora que
sea. Lamentablemente, igual que existen
muchos intrusistas que se presentan como
investigadores, ufólogos, videntes, etc… sin
serlo realmente, hay varios colectivos que se
autodenominan escépticos, cuando solo son
unos negativistas fanáticos y peligrosos. A
ellos dedicamos un extenso informe11
en el
último EOC, que creo que no deja lugar a
dudas sobre lo que es o no es el escepticismo.
A él te remito. Sobre los testimonios humanos… si en algo
tan importante como el Derecho, que es lo que
rige nuestras vidas y libertad, los testimonios
humanos no son definitivos para condenar a un
acusado en un crimen (por eso nació la
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criminalística), imagínate en un campo tan
ambiguo como las anomalías. Un testimonio
puede ser convincente, elocuente, incluso
trasmitir una experiencia real, pero si
queremos que la ciencia revise el paradigma
newtoniano, y replantee lo que creemos sobre
la vida en el Universo, el cerebro humano o la
muerte, necesitamos mucho más que
testimonios humanos.
Joer, Antonio, ojalá pudiese yo responderte a
la última pregunta. Yo opino que los militares
saben mucho más de lo que dicen por varias
razones. El desarrollo aeronáutico, los nuevos
combustibles sólidos, los sistemas de despegue
vertical, la tecnología stealh, etc... son una
asignatura pendiente de los ufólogos, como el
ilusionismo lo es de los parapsicólogos. Pero
hay mucho más. Los departamentos de
Operaciones Psicológicas también se han
aprovechado del mito extraterrestre cuando les
ha convenido. Comprendo que para los
ufólogos es un tema muy incómodo, pero
cerrar los ojos a la evidencia no es la solución.
De todas formas intuyo, y es solo una
intuición, que hay mucho más. Sería una
falacia pretender solucionar el fenómeno
OVNI solo con la injerencia militar. Aun así,
no voy a recomendarte el libro que escribí
sobre este tema, por no hacer publicidad, pero
si te sugeriría algunos libros como la trilogía
de Paco Mañez sobre OVNIs e historia
aeronáutica, “La Agenda Secreta” de Milton
Hourcade, y por supuesto el clásico
“Interceptarlos Sin Disparar” de Renato
Vesco.
“He recibido amenazas
muchas veces, pero no de
estamentos militares.”
¿Qué opinión tienes de la Exopolítica y de algunos de sus principales difusores como David Icke? (Kharzum)
No puedo opinar sobre Icke. No lo conozco ni
le he leído, y solo he escuchado alguna de sus
conferencias y entrevistas. En mi opinión parte
de un prejuicio, y busca entre todos los
misterios del pasado, elementos que le
permitan reafirmar su apriorismo. Como la
mayoría de nosotros. En cuanto a la
Exopolítica, me parece un impulso
conmovedor, de una legión de apasionados
amantes del mito extraterrestre, y de la serie V,
pero creo que en lugar de ayudarnos a avanzar
en el estudio de los No Identificados, han
conseguido restarle la ya poca credibilidad que
tenía este tema hace una década. Creo que le
han hecho mucho daño a la investigación, y un
regalo enorme a los detractores de la ufología.
¿Crees que el Proyecto HAARP es un arma de manipulación climática, como se está
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afirmando con cada vez más insistencia? De hecho, El 14 de enero de 1999, en el Parlamento Europeo se presenta un informe sobre seguridad y política exterior titulado SOBRE LA UTILIZACIÓN POTENCIAL DE RECURSOS MILITARES PARA ESTRATEGIAS MEDIOAMBIENTALES (B4-0551/95), cuyo apartado 27 dice, por ejemplo: "Considera que el HAARP (Programa de
Investigación de Alta Frecuencia Auroral
Activa) es un asunto de interés mundial
debido a sus considerables repercusiones
sobre el medio ambiente"12.
¿Qué crédito le das al supuesto proyecto "Blue Beam", según el cual nos estarían preparando para un supuesto contacto con una civilización extraterrestre, pero que sería en el fondo un método brutal para manipular a la población mundial? (Selina)
No he investigado el Proyecto Haarp, así que
no puedo opinar sobre él. Pero me consta que
los ingenieros militares han desarrollado todo
tipo de elementos siniestros y monstruosos. La
mayoría no pasan de la sala de diseño, o de
algún prototipo experimental perdido en algún
laboratorio. Afortunadamente no todos los
políticos están dispuestos a jugarse su imagen
sólo por ganar unos millones más apoyando la
comercialización de armas no convencionales.
Tampoco lo necesitan. Por eso tiendo a ser
escéptico con las denuncias sobre campañas de
manipulación y control mundial… Hay
demasiadas bocas para repartirse el pastel, y
los EEUU hace mucho que no tienen el
monopolio de la manipulación social. En cuanto al supuesto “Blue Beam”, desde
luego si se produjese ese anhelado contacto
extraterrestre, yo sería muy escéptico también
sobre el origen y las intenciones de los
contactantes. Es implanteable el viaje
interestelar sin un desarrollo tecnológico
sublime, que rayaría en lo divino, y que aún
está años luz de nuestro conocimiento
astronáutico. Y quiero pensar que una
civilización que nos lleva tanta ventaja
científica, también habrá evolucionado
moralmente. Nosotros seguramente nos
autodestruiremos antes de conseguir mandar
un solo astronauta fuera del sistema solar. En
ese argumento, una civilización capaz de
llegar hasta aquí, sabría que un contacto
abierto sería tan letal para nuestra cultura,
como la llegada de los españoles a América lo
fue para las naciones precolombinas.
“El desarrollo
aeronáutico, los nuevos
combustibles sólidos, los
sistemas de despegue
vertical, la tecnología
stealh, etc... son una
asignatura pendiente de
los ufólogos, como el
ilusionismo lo es de los
parapsicólogos.”
¿Has recibido amenazas por parte de algún estamento político-militar a causa de publicaciones tuyas en El Ojo Critico, Ufoleaks, o algún otro medio?
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Tras tantos años llevándote desengaños y desmontando más de una y de dos farsas; ¿Has llegado al punto de decirte a ti mismo, "todo esto es basura y mentiras podridas. Lo dejo ahora mismo", o, por el contrario, has encontrado casos que las tengan todas para ser una realidad irrefutable y posible demostrar su autenticidad? (De ser así, que casos son). (Boni the ripper)
He recibido amenazas muchas veces, pero no
de estamentos militares. La verdad es que las
amenazas no solía tomarlas en serio, al menos
hasta que a mi padre, que también se llama
Manuel Carballal, fue atacado por un psicótico
que se decía satánico, y que le dio dos
puñaladas (en realidad dos hachazos) justo
después de la publicación de mi libro sobre los
cultos satánicos. Aunque últimamente, y a
causa de una nueva campaña iniciada por los
pseudoescépticos, he vuelto a recibirlas, y mi
familia también. Pero los militares han preferido ningunearnos.
Lo cual es la opción más inteligente. Teníamos
mucho miedo al publicar los documentos de
Ufoleaks, de que Defensa iniciase alguna
acción, pero eso implicaría reconocer que los
documentos revelan secretos militares muy
incómodos. Y por experiencia sé que, quien
actúa, no amenaza. Las amenazas son
incómodas, pero los perros que muerden no
son los que ladran… En cuanto al desencanto, es inevitable cuando
gastas tanto dinero y tiempo en investigar
casos y personajes, que resultan ser casi
siempre fraudes o confusiones. Pero incluso
aunque todos los casos fuesen explicados, que
no lo son, es tanto lo que aprendes mientras lo
intentas, que merece la pena. Un investigador
honesto de los fenómenos anómalos, debe
formarse en ilusionismo, astronomía, física,
química, psicología, etc... Es fantástico. No se
me ocurre ningún otro campo de la ciencia o la
cultura que te enriquezca tanto
intelectualmente como la investigación de lo
paranormal. Además, cada caso es un reto.
Como una partida de ajedrez, que te obliga a
exprimir el cerebro en busca de la explicación
al enigma. Pero es justo reconocer que en
algunos casos, yo no he conseguido encontrar
una explicación para el supuesto suceso
paranormal. Pero que yo no la haya encontrado
no significa que no exista…
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La visión de Selenito
Enlaces:
1. http://www.ctv.es/USERS/xfiles/xfiles/par005.htm
2. http://www.guardiacivil.es/es/colaboracion/desaparecidos/index.html
3. http://www.forosdelmisterio.net/index.php?topic=3149.0
4. www.ojo-critico.blogspot.com
5. http://ojo-critico.blogspot.com.es/2006/07/elfraude-de-los-diablos-de-haiti.html
6. http://www.forosdelmisterio.net/files/pdf/elojocritico/EOC_65.pdf
7. http://www.forosdelmisterio.net/files/pdf/elojocritico/EOC_63.pdf
8. http://ojo-critico.blogspot.com.es/2006/06/ummo-sectas-ovnis-sexo-yservicios.html
9. http://losescepticosvayatimo.blogspot.com.es/2009/06/antonio-salas-victima-de-la-envida-de.html
10. http://ojocritico.blogspot.com.es/2006/06/luis-alfonso-gamez-arp-y-el-fraude-de.html
11. http://ojocritico.blogspot.com.es/2011/11/dossier-meo-escepticos-y.html
12. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+REPORT+A4-1999-
0005+0+DOC+XML+V0//ES