ensayo sobre creatividad
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Creatividad educación y trabajo educativo, sujetos aprendizaje y en formación educativaTRANSCRIPT
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL FACULTAD EDUCACIÓN - DEPARTAMENTO DE PSICOPEDAGOGÍA
LICENCIATURA EN PSICOLOGIA Y PEDAGOGÍASENSIBILIZACIÓN Y EVOLUCIÓN ARTÍSTICA
________________________________________________________________________FECHA: 23 de Octubre del 2014PARA: Profesor Carlos Nieto
Universidad Pedagógica Nacional Seminario “Sensibilización y evolución artística”
NOMBRE: Harlem Borda Rodríguez ASUNTO: Ensayo sobre creatividad, el cual es basado en texto: Cómo desarrollar la creatividad artística (Matos Nariño, 2009)El propósito del siguiente ensayo es generar un análisis crítico -límites y frontera - sobre
re-contextualización de concepto creatividad visto desde la pedagogía y los procesos de
enseñanza aprendizaje,
En primer lugar, es importante precisar como el concepto creatividad tiene un uso
denotativo1 y de re-contextualización, lo cual busca poner en crisis a las formas de la
institución que históricamente llamamos escuela como “un sitio en el cual se mata la
creatividad2” (Robinson & Aronica, 2009), pero de esta afirmación se centra en una
postura negativita de la escuela únicamente como lo planteaba Althuser como aparato de
reproducción ideológico, donde lo único que se busca es mantener los modos de
reproducción y mantener las hegemonías formadas por el control ideológico y la
enajenación de los sujetos (Althusser, 1988).
En esta perspectiva se le acusa a la escuela, como un sitio aburrido y lleno de discursos
donde la opresión permite deformar y formas sujetos que se acoplen rápidamente a los
medios de producción –con componentes sociales y económicos- perdiendo rápidamente
la capacidad de asombro y reduciendo a los sujetos de enseñanza a malos tramoyistas y
a los estudiantes como actores experimentados -para saben que decir y hacer, siempre
1 En el trabajo de Roland Barthes, el término “connotativo” hace referencia a tiene que ver con el uso figurado del lenguaje, implica los posibles nuevos sentidos o valores que podemos agregar al significado referencial, como termino complementario el propone como “denotativo” al valor informativo o referencial de un término o palabra (significado literal o del diccionario). (Barthes,1971)2 Como tercera consecuencia la mecanización del aprendizaje y la muerte de la creatividad en la escuela, esta idea es originaria de Sir Ken Robinson dice sobre el tema en conferencia TED (Technology, Entertainment, Design: Ideas worth spreading, en español traduciría ideas que vale la pena difundir) en febrero del 2006 y dice: “que es porque hemos sido educados para ser buenos trabajadores, en vez de pensadores creativos.” (Robinson, 2006) El explica como la el débil desarrollo creativo en la escuela imposibilita el desarrollo integral de las inteligencias como su sensación de bienestar y felicidad.
desde el discurso que convierte la práctica pedagógica como un ejercicio intelectual de
tercer orden-sometido a otros saberes que los modulen y los limiten- que solo es paliativo
ante los lecturas de la ignorancia y por esta razón no surgen en ella los creativos y las
formas de una nueva escuela que genere creatividad.
Por otra parte, pensemos un momento que si las características nativas de la escuela es
lo limita la tan valorada creatividad, desde el trabajo de Sir Ken Robinson en el libro el
elementó nos enuncia “para desarrollar la creatividad debemos conocer el elementó en el
cual somos buenos y luego dominarlo en ambientes ricos en la aplicación y consolidación
del elemento y con eso ya los niños se forman como sujetos creativos. Esta crítica que se
le genera las instituciones escolares es una constante como por ejemplo el documental
del 2011” la educación prohibida que muestra al maestro como sujetos que creen
ambientes ricos para que en el juego se acerquen al saber los estudiantes.
Pero esta creatividad de la cual nos hablan en los anteriores ejemplos no es una
denotación de la creatividad como utilidad productiva, en la cual se separa el ser como
creador y transformador de la realidad al simplificar la creatividad a “un producto creativo
el cual es un trabajo que es aceptado en cuanto su utilidad por un grupo en algún
momento (Matos Nariño, 2009). Esto último no deja de ser válido pero se soporta
únicamente en el pragmatismo de la sociedad del consumo y la idea del capital humano3
–que nos muestra como en el análisis económico las personas y su formación académica
y práctica son un insumo más en la cadena de producción-.
Segundo lugar con los elementos del proceso enseñanza-aprendizaje y, cuando
encuentran un alumno creativo se realiza una analogía al encontrar un beta en medio de
un acantilado sin esperanza de continuar en un futuro, esto es un mito que formula que
ser creativo tiene que ver con una excepcionalidad, para acercadnos a un ejerció de
divergencia de una postura más cercana de lo que es la creatividad en componentes de lo
psicológico y pedagógico, podríamos inferir que la creatividad en base al trabajo de Daniel
Matos en ella la creatividad tiene una múltiples dimensiones en las cual es más fácil
asumirlas como elementos de análisis pedagógico para una empoderamiento en las
instituciones educativas .
3 “como el conjunto de las capacidades productivas que un individuo adquiere por acumulación de conocimientos generales o específicos, de savoir-faire (saber- hacer), etc. La noción de capital expresa la idea de un stock inmaterial imputado a una persona (i.e. idiosincrásica) que puede ser acumulado, usarse. Es una opción individual, una inversión.” (Jérôme, 2000).
Es pertinente detenerse que este análisis sistémico de la creatividad donde está
compuesta por cuatro dimensiones que hacen parte del fenómeno que denominamos
creatividad; la primera como persona en la cual es un elemento de la personalidad innato
que le permite dar respuestas mejor ajustadas para transformas y producir objetos y
significados en su realidad cultural; la segunda es como producto, en razón a las
relaciones que las y los sujetos formas en originalidad, novedad, utilidad y síntesis o
integración de ideas; El tercer lugar se entiende la creatividad como proceso dinámico
heterogéneo donde existe un conjunto de etapas que casi siempre se presentan como
sensibilización o preparación –en esta el sujeto se sitúa y contextualiza con las
problemáticas, sentidos y significados de su contexto y/o realidad , incubación - se
considera que es un momento de trabajo a nivel inconsciente, en el que aparentemente
no nos estamos ocupando del problema o idea y sin embargo, seguimos haciendo
conexiones, combinaciones que nos conducirán a una idea o solución de una situación. -
e iluminación -consiste en el hallazgo de la idea, el momento en que damos con la
solución a una problemática o en que la nueva idea toma forma- ( Alavarado, 2010) Para
terminar la creatividad como Clima –Esta potencialidad transformativas sinérgica, cuando
los sujetos de un grupo están vinculados por lazos de compromiso, libertad desafío,
apoyo a las ideas-.
En conclusión la creatividad es un concepto que se usa en forma indiscriminada en los
contextos educativos sin en el cual buscan poner en crisis los ejercicios de enseñanza
aprendizaje, así como los pocos campos de producción simbólica al mostrar a los
docentes por una parte como incompetentes las no pensar una escuela para la
creatividad como si un fuera una exigencia de las mentes creativas el trabajo disciplinado
y comprometido que generalmente se logra en instituciones educativas y grupos de
estudio y/o investigación y con una gran fuerza de voluntad y motivación.
Esta crisis construida busca que cada día más se desplace el lugar del saber del maestro
por el saber del texto y la multimedia escolar que se posiciona gracias a las evaluaciones
que solo buscan asegurar el saber hacer por encima de la formación integral y el respeto
por la identidad y subjetividades que forman los estudiantes y maestros en las practicas
pedagógicas.
Trabajos citadosAlavarado, L. (2010). La creatividad en la escuela - una especie en peligro extinción.
Ñaque, 3-14.
Althusser, L. (1988). Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado. Freud y Lacan”. Buenos Aires: Nueva Visión.
Barthes, R. (1971). Elementos de Semiología. Madrid: Alberto Corazón Editores.Bourdieu , P., & Passeron, J. C. (1979). La reproducción Elementos para una teoría del
sistema de enseñanza. Mexico : Fontamara.Bourdieu, P. (1987). Choses dites. París: Les Éditions de Minuit.Gimémez, G. (2002). La Sociología de Pierre Boudieu. (U. V. Educación, Ed.) Colección
Pedagógica Universitaria, 7-18.Jérôme, G. (2000). Le capital humain. Multitudes(2), 111.Matos Nariño, D. (8 de Mayo de 2009). Monografias.com. Recuperado el 22 de Octubre de
2014, de sitio web de la pagina Monografias.com: http://www.monografias.com/trabajos55/creatividad-en-arte/creatividad-en-arte.shtml
Robinson, K., & Aronica, L. (2009). El elemento. Buenos Aires: Grijalbo.Robinson, S. K. (Febrero de 2006). © TED Conferences, LLC. Recuperado el 20 de Agosto
de 2011, de http://www.ted.com/speakers/sir_ken_robinson.html