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    UNAG

    Carrera: Desarrollo Humano

    Cuatrimestre: 3

    Turno: Vespertino

    Materia: tica, Biotica y Didctica.

    Nombre: Oscar J. Reyes

    Fecha: 04/12/2013

    Maestro:Jos Manuel Carrillo Izaguirre

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    INTRODUCCIN

    En la presente ensayo, veremos la tica del libro del dalai lama, en la cual noslleva de la mano como podemos ser hombres ms ntegros y ms felices, cual esla mejor manera de llevar a cabo una buena vida, y que la felicidad si existe y

    como sin buscarla encontrarla.

    Tambin, como somos parte de todos, como estas conectados y comoconectarnos ms con los dems. Algo muy importante ya que en la vida de ahora,es muy difcil estar unidos, ser una hermandad, querer mas al prjimo, este libronos llevar a como estar mas unidos.

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    CONCLUSIN

    Creo que el objetivo de ser feliz es necesario para llevar una vida plena, elproblema es que nunca nos han enseado que la felicidad no est en lascosas materiales o vanas, sino en nosotros mismos en el despertar cadamaana, sabiendo que la luz del sol nos est pegando la cara y quepodemos sentir cada parte de nuestro cuerpo este calor.

    Se nos dijo que la felicidad es tener dinero y viajar por el mundo sinllenar ninguna expectativa, porque cada viaje cada aprendizaje cadarespiro debera ser parte de un gran gozo, pero no podemos ver estaparte, porque nos parece normal, pero si nos centrramos en el aqu yahora, estaramos mas agradecidos, por el simple hecho de respirar, porla vida nos dio la gran oportunidad de aprender a sabiendas que nuncaentenders todo en la vida.

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    Primera parte: Los fundamentos de la tica1.- La sociedad m oderna y la bsqu eda de la fel ic idad humana.

    El autor nos empieza a narrar sus viajes por el occidente viendo claro las grandezas y

    riquezas que este contiene, viendo as y pensando que hay una gran felicidad dentro del

    por su gran infraestructura y su gran modernidad.

    Pero poco a poco se va dando cuenta que esta gente que vive llena de lujo no es

    siempre feliz, por estas platicas que sostiene con la gente, viendo que sufren ms por el

    tener, que siempre estn frustrados, que tiene problemas como psicolgicos y

    emocionales.

    La gran mayora de las personas buscamos con gran nfasis la felicidad y evitar las

    desgracias y sufrimientos. El problema de muchos de nosotros es que en el camino de

    buscar la felicidad, vamos perdiendo el mismo camino, esto me refiero por lo que en tend

    de este captulo, es que buscamos un objetivo vacio por medios vacios. Como lo

    ponemos ms claro. Ejem: Objetivo: Dinero = Objetivo vacio (Solo que tenga una

    trascendencia que seria para ayudar) Medio para cumplir el objetivo: Corrupcin,

    Narcotrfico, etc

    Ahora bien, no todos buscan el mismo objetivo con los mismo medios, pero,

    realmente el objetivo es igual a felicidad? Esto lo comento y subrayo el dinero, ya que

    todos pensamos que la felicidad est ah. El autor nos pone un ejemplo vivencial, donde

    lo invitan a una casa lujosa, con un ambiente agradable, con gente tranquila y serena,pero dndose cuenta que su bao est lleno de somnferos, tranquilizantes y dalais (un

    chistorete jaja)

    Como no estar tranquilos con tantas drogas.

    Dnde est la felicidad? Muy sencillo, no busques agua en el mismo mar, esto est en ti,

    est en el aqu y en el ahora.

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    2.- Ni magia, ni m ister io

    Vemos ahora que el autor nos seala sobre las diferentes relaciones (Religiones) que

    ayudan a la trascendencia de las personas y que no depende de que religin es la mejor,sino que en tanto te ayuda a ser tu mismo y como experimentes el camino hacia la unidad

    del todo. Sea cual sea la religin, el objetivo de cada una de ellas es, la unin de tu espritu

    con el todo.

    Tambin nos dice que la felicidad depende de cada uno de nosotros, que lo bueno y

    lo malo esta en nosotros tambin. Por mi poca experiencia sobre este tema que

    comenta el autor, sobre lo bueno y lo malo, es que no tal limite, ya que se impuso

    muchas cosas sobre esto, lo nico que a mi ver las fronteras de estos contrarios, se

    limitara al dao de otros ser sea quien sea.

    3.- El orig en dependien te y la natu raleza de la realidad

    Creo que aqu volvemos a lo del principio de darse cuenta del aqu y del ahora, y a que me

    refiero con esto, es que todos tenemos una forma de ver la realidad o formando nuestra

    realidad por nuestras vivencias. Cuando nosotros tenemos una expectativa de la realidad

    por la forma en que vivimos, damos por hecho algunas cosas, pero no debe ser as

    siempre, ya que hay costumbre que t las puedes ver como ofensivas o tus actitudes

    pueden ser ofensivas.

    4.- Redefinir nu estro o bjet ivo

    Aqu volvemos a tocar el tema de la felicidad, la cual haba mencionado en la primera

    hoja, la cual dice que la felicidad no se busca porque est en ti.

    El autor nos describe que hay diferente niveles de felicidad, que la mayora de veces

    buscamos felicidades muy vanas, tan efmeras que solo satisfacen momentneamente.

    Entiendo que el autor nos dice que la bsqueda de felicidad no es ms que la

    prdida del camino, porque la felicidad es tan simple siempre y cuando, insisto con lo

    mismo, vivas el aqu y el ahora. Mi filoso favorito dijo una frase muy cierta y queda en

    este tema. Que amamos el deseo ms que lo deseado.

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    5.- La emo cin sup rema

    Esta forma en la que amamos al prjimo de una manera sin igual, ya que el pertenece al

    todo como t, la responsabilidad que se tiene como ser humano de ser humanos.

    El amar al otro es una virtud que se tiene y que sopesa ms que lo dems, poder estar

    en contacto con otro ser humano en el sentido de empata total, nos lleva a una

    experiencia muy gratificante.

    Segunda parte: tica e ind ivid uo6.- La tica de la c on tencin

    Estamos en el punto en la cual la conciencia nos lleva de la mano para tomar una decisin

    correcta y no emocional, tenemos que ser una persona ntegra, y no impulsiva. Debessaber responder a las circunstancias ms inesperadas con racionalidad, pero tambin un

    con nivel emocional equilibrado, para que tomemos el camino correcto o la decisin

    correcta, ya que podramos traer actos negativo, que quedaran fuera de la tica.

    7.- La ti ca de la v ir tu d

    Empezamos a ver algo muy importante en la cual nos dice que una de las virtudes de una

    persona integra es la de la paciencia y tolerancia, esto nos ayuda con la practica

    obviamente, a que nosotros respondamos de manera consiente a reacciones negativas y

    no entremos al crculo que esto nos lleva a la misma reaccin negativa.

    Pero es muy importante saber que la resistencia en la cual el autor habla es no perder

    nuestra esencia por el miedo, sino resistir, que eso nos har superiores, esto trasciende

    mucho ms. Hay que ser fuertes en la adversidad el sopa con l lo llama es el medio en

    virtud del cual practicamos la verdadera no violencia.