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Chrétiens et Musulmans

Prions ensemble

Khalil Kochassarty

Khalil Kochassarty Chrétiens et Musulmans : prions ensemble


INTRODUCTION

Ce choix de prières variées est dicté par mon souci d’offrir aux chrétiens et aux musulmans, frères en Dieu, une zone de lumière et de liberté où ils peuvent vivre ensemble un dialogue et une communion dans leur foi au même Dieu, Seigneur de tous. De plus en plus, les communautés diverses et différentes ont à être ensemble. Déjà bien des barrières sont tombées, surtout parmi les plus jeunes. Ils partagent les mêmes valeurs humaines qui les mobilisent pour travailler ensemble dans un même esprit de solidarité et d’entraide. Il est prouvé que l’engagement commun au service du développement, de la justice, de la paix, de la protection de l’environnement, de la santé physique et mentale du peuple, est un grand lieu de rencontre et de rapprochement entre chrétiens et musulmans. Mais, ce parcours, si appréciable soit-il, ne représente que le début du chemin. S’en contenter c’est rester en surface. Le véritable dialogue ne se vit réellement et n’atteint une profondeur constructive que lorsqu'il y a rencontre aussi en Dieu et dans les valeurs religieuses. Y a-t-il mieux que la prière ensemble pour vivre ce grand et heureux moment ?

Mais est-ce possible ?

On peut envisager que chrétiens et musulmans se réunissent mais que chaque communauté célèbre sa prière spécifique séparément. C’était le cas de la Rencontre à Assise des représentants des diverses religions du monde. N’y aurait-il pas possibilité d'aller plus loin dans la communion, de façon qu’au moins chrétiens et musulmans arrivent à prier vraiment ensemble ? Dans la mesure où chaque religion met en avant sa prière spécifique traduisant sa foi avec ses divergences, il est logique que les communautés ne puissent pas prier ensemble. Cependant, puisque chrétiens et musulmans croient au même Dieu qu’ils prient, louent et adorent, ils pourraient se retrouver les uns et les autres dans des prières d'origine chrétienne ou musulmane exprimant les aspects convergents de leur foi et parfaitement accueillies par les deux religions.

Ce bouquet de prières a été glané dans les champs des chrétiens comme dans

ceux des musulmans. Des communautés composées de chrétiens et de musulmans (familles mixtes, mouvements déjeunes, écoles etc.) pourront les prier ensemble, tout en se sentant cohérents et en harmonie avec leur foi respective.



Ceci dit, ne cachons pas que le chrétien comme le musulman met dans sa

prière toute la spiritualité qui lui est dictée par sa foi intégrale et spécifique, même si au niveau du langage et de l'expression écrite, les points divergents ne sont pas clairement énoncés. C’est un phénomène normal qui mérite respect. Mais signalons aussi que les types de prières puisées dans les deux héritages offrent à tous une chance pour s’enrichir mutuellement des valeurs des autres et pour découvrir des aspects du mystère divin sous des éclairages nouveaux et complémentaires.

Dans la pratique, j’invite chrétiens et musulmans qui ont à prier ensemble à

utiliser indistinctement les prières de ce recueil, qu’elles soient d'origine chrétienne ou musulmane. C’est la condition pour arriver à vraiment vivre une communion dans la prière. Une telle prière sera certainement lourde d’espérance : elle porte en elle un germe de vie qui fleurira en PAIX, AMOUR, FRATERNITE.



NOUS TE CONFIONS NOS COMMUNAUTÉS

Prière de chrétiens et de musulmans

Dieu, Notre Seigneur, toi qui nous as parlé par les prophètes, tu es au-delà de toutes nos pensées, de toutes nos paroles, et cependant tu es proche de nous. Tu aimes ceux qui cherchent la justice, tu donnes la paix à ceux qui se tournent vers toi. Nous nous confions à toi, nous te confions nos communautés. Garde-nous dans la fidélité à ta Parole, Dirige-nous afin que nous puissions accomplir ta volonté, jusqu’au jour où, tous, nous retournerons vers toi.



SEIGNEUR QU’IL EST GRAND TON NOM

Psaume 8

O Seigneur notre Dieu, qu’il est grand, ton Nom, partout l’univers ! Ton Nom redit ta majesté plus haute que les cieux par la bouche des enfants, des tout-petits ; tu l’établis lieu fort contre tes rivaux pour réduire ennemis et rebelles. À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que l’homme pour ? tu penses à lui, le fils d’Adam que tu en prennes souci ? À peine le fis-tu moindre qu’un dieu, le couronnant de gloire et d’honneur ; pour qu’il domine sur l’oeuvre de tes mains, tout fut mis par toi sous ses pieds ;; les brebis et les boeufs, tous ensemble, et même les bêtes sauvages, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui va son chemin dans les eaux. O Seigneur notre Dieu, qu’il est grand ton Nom, par tout l’univers !



PUISSANCE ET BIENFAISANCE DIVINES

Coran, 30, 17-22

Gloire à Dieu dans les Cieux et sur la Terre ! Célébrez ses louanges soir et matin, À la tombée de la nuit et au milieu du jour ! C’est Lui qui fait jaillir la Vie du sein de la Mort, Et la Mort du sein de la Vie. Il fait éclore les germes de la fécondité Dans la terre stérile. Et c’est ainsi qu’il vous fera ressusciter. C’est l’un de ses Signes que de vous avoir créés De poussière, et fait de vous Des hommes, disséminés sur terre. C’est l’un de ses Signes que la formation Des Cieux et de la Terre, et la diversité De vos langues et de vos couleurs. Il y a là des signes pour l’Univers.



CANTIQUE DES CRÉATURES

François d’Assise11

Loué sois-tu, mon Seigneur, avec toutes tes créatures, spécialement messire le frère Soleil, qui fait le jour et par qui tu nous éclaires ; et il est beau et rayonnant avec grande splendeur ; de toi, Très-Haut, il porte signification. Loué sois-tu mon Seigneur, pour soeur lune et les étoiles ; dans les cieux tu les as formées, claires, précieuses et belles. Loué sois-tu mon Seigneur, pour frère Vent et pour l’Air et le nuage et le serein et tout temps ; par lesquels à tes créatures tu donnes le soutien. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour sœur Eau, qui est fort utile et humble et précieuse et chaste. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour frère Feu, par qui tu éclaires la nuit, et il est beau et joyeux et robuste et fort. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour soeur notre mère Terre, qui nous porte et nous mène, et qui produit les fruits divers avec les fleurs colorées et l’herbe. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour notre sœur la mort corporelle, à qui nul homme vivant ne peut échapper.

1 François d'Assise (Saint) 1181-1226. Un des saints les plus populaires de l’Italie du XIIIe siècle. Il fonda l’Ordre des Franciscains dont la Règle insiste sur l’humilité, la pauvreté, le zèle pour la prédication. Parmi ses écrits : le Testament et le Cantique du Soleil. Chantre de la Création dans la joie et la louange à Dieu.



PRIÈRE D’ABRAHAM

Coran, 26, 78-89

Lui (Le Seigneur des mondes) qui m’a créé, C’est Lui qui me guidera ; C’est Lui qui me nourrit et qui me désaltère ; Si je tombe malade, c’est Lui qui me guérira ; C’est Lui qui décidera de ma mort, puis de ma résurrection ; C’est de Lui que j’espère le pardon de mes fautes au Jour du Jugement ; Seigneur ! accorde-moi la Sagesse, et compte-moi au nombre des Justes ! Assiste-moi dans ma justification (devant toi), au Dernier Jour ! Fais-moi la grâce d’être parmi ceux qui gagneront la félicité du Paradis ! Pardonne à mon père, qui a été avec d’autres dans l’erreur ! Ne me fais pas un triste sort au Jour de la Résurrection ! Au jour où ni fortune, ni progéniture, ne seront d’aucun secours ; Et où seul comptera pour l’homme de s’en remettre à Dieu, d’un coeur candide.



IL EST BEAU DE TE LOUER

Isaac d’Antioche2

Il est beau de te louer, Seigneur, C’est le plus grand bien qui nous soit donné de psalmodier ton nom, Très-Haut ! Il n’est pas de chant plus beau. Dès l’aurore, nous voulons proclamer ta bonté. Au long des nuits, nous voulons te chanter, et au matin chercher ta face. Au jour nous dirons ta magnificence, à la nuit ta fidélité. Sur les dix cordes de la lyre je veux avec tous mes sens te chanter, avec les dix doigts de la main célébrer ta majesté. Tu me combles de joie, par tes oeuvres, Seigneur et je chante avec allégresse l’ouvrage de tes mains. Tu as créé l'univers par une simple parole, L’homme seul est l’œuvre de tes propres mains. Je m’en glorifie, je suis la cithare douée de parole et de raison pour chanter la louange et la reconnaissance de l’univers créé par ta bonté.

2 Isaac d’Antioche (vers 460). Écrivain syrien du Ve siècle. Théologien, exégète et polémiste, fécond en poésie religieuse.



TRAITE-MOI AVEC TON PARDON

Alli ibn Abi Talib3"

Seigneur ! pardonne-moi ce que tu sais de moi mieux que moi-même. Si je commets à nouveau une faute, Seigneur, accorde-moi à nouveau ton pardon. ! Seigneur ! pardonne-moi les engagements que j’ai pris, et auxquels tu ne m’as pas trouvé fidèle. Seigneur ! pardonne-moi si dans mon désir de me rapprocher de toi, mon cœur n'a pas été aussi fervent que mes paroles. Seigneur ! pardonne-moi les indiscrétions de mon regard, Et mes écarts de langage, Et les tentations de mon cœur, Et les défaillances de ma langue. Seigneur ! préserve-moi de connaître la misère, en dépit de ta richesse, Ou de tomber dans l’erreur, malgré ta guidance. Seigneur ! traite-moi avec ton Pardon, plutôt qu’avec ta justice.

3 Ali ibn Abi Talib (661). Quatrième Calife. Cousin et gendre de Muhammad, ayant épousé sa fille Fatima. Après Muhammad, il est regardé comme la seconde figure religieuse de l’Islam. Il a laissé un important legs littéraire qui jouit d’une grande popularité en pays d’Islam, surtout comme ouvrage de spiritualité



O TOI L’AU-DELA DE TOUT

Grégoire de Nazianze4

O toi l’au-delà de tout – n’est-ce pas là tout ce qu’on peut chanter de toi ? Quelle hymne te dira le langage ? Aucun mot ne t’exprime. À quoi l’esprit s’attachera-t-il ? Tu dépasses toute intelligence. Seul, tu es indicible, car tout ce qui se dit est sorti de toi. Seul, tu es inconnaissable, car tout ce qui se pense est sorti de toi. Tous les êtres, ceux qui parlent et ceux qui sont muets, te proclament. Tous les êtres, ceux qui pensent et ceux qui n’ont point la pensée, te rendent hommage. Le désir universel, l'universel gémissement tend vers toi. Tout ce qui est te prie, et vers toi tout être qui pense ton univers, fait monter un hymne de silence. Tout ce qui demeure, demeure par toi ; par toi subsiste l’universel mouvement. De tous les êtres tu es la fin : tu es tout être, et tu n’en es aucun. Tu n’es pas un seul être, tu n’es pas leur ensemble : tu as tous les noms, et comment te nommerais-je, toi le seul qu’on ne peut nommer ? Quel esprit céleste pourra pénétrer les nuées qui couvrent le ciel même ?

4 Saint Grégoire de Nazianze (329-390). Né en Cappadoce vers 329, suivit son ami saint Basile dans la vie monastique. Évêque de Constantinople en 379, il contribua à l’élaboration de la théologie de la Trinité et de l'’Incarnation. Ses « Discours Théologiques » sont célèbres. Il a laissé également une oeuvre poétique importante.



Prends pitié, O toi, l’au-delà de tout, - n’est-ce pas tout ce qu’on peut chanter de toi ?



JE DÉSIRE CE QUI TE PLAIT

Ali ben al Husayn5

Mon Dieu, inspire-nous l’obéissance et préserve-nous de la révolte. Aide-nous à désirer ce qui te plaît et fais-nous habiter tes jardins d'abondance. Dissipe loin de nos esprits les nuages du doute, ôte de nos coeurs le voile de la contestation. Fais disparaître de nos âmes ce qui est vain, affermis la vérité au plus profond de nous-mêmes. Mon Dieu, emporte-nous au souffle de ton salut et fais-nous jouir de tes entretiens. Fais-nous boire aux vasques de ton amour et fais-nous goûter la douceur de ton amitié et de ta présence. Que notre combat soit pour toi et que notre souci soit de t’obéir. Purifie nos intentions pour que nous agissions envers toi dans la sincérité ; nous sommes par toi et pour toi, et nous n’avons pour aller vers toi d’autres moyens que toi.

5 Ali ben al Husayn (mort en 712). Arrière petit-fils du Prophète Muhammad. De nombreuses prières et entretiens spirituels lui sont attribués.



RÉPANDS TON ESPRIT

E. Cromphout6

Répands ton esprit sur les jeunes et les vieux sur les hommes et sur les femmes sur le haut et sur le bas à l’Ouest et à l’Est. Répands ton feu dans le coeur des hommes dans la bouche des hommes dans les yeux des hommes dans les mains des hommes. Envoie ton souffle sur ceux qui croient sur ceux qui doutent sur ceux qui aiment sur ceux qui sont seuls. Répands ton feu sur les paroles des hommes sur le silence des hommes sur les langues des hommes sur les chants des hommes. Envoie ton souffle sur ceux qui bâtissent l’avenir sur ceux qui sauvegardent le bien sur ceux qui préservent la vie sur ceux qui créent de la beauté. Répands ton esprit sur les maisons des hommes sur les villes des hommes sur le monde des hommes sur tous les hommes de bonne volonté. Ici et maintenant sur nous répands ton esprit.

6 E. Cromphout. Auteur belge contemporain. Dans ses deux recueils « Un temps pour parler » et « Kyrie » il a exprimé sa foi dans un langage simple et très poétique



JE T’AIME DE DEUX SORTES D’AMOUR

Rabi'a al 'Adawiyya7

Je t’aime de deux sortes d’amour : amour visant mon propre bonheur, et amour vraiment digne de toi. quant à cet amour de mon bonheur, c’est que je m’occupe à ne penser qu’à toi, et à nul autre. Et quant à cet amour digne de toi, C’est que les voiles tombent et que je te voie. Nulle gloire pour moi, ni en l’un ni en l’autre, mais gloire à toi, pour celui-ci et pour celui-là.

7 Rabi'a al Adawiyya (717-801). Une musicienne convertie de Basra (Iraq) qui se retira du monde pour mener une vie de piété et d’ascèse. Grande mystique féminine, Rabi'a est considérée comme l’initiatrice de la conception du « pur amour » de Dieu en pays d’Islam.



TOUS ONT BESOIN DE TOI

G, Papini8

Nous avons tous besoin de toi, de toi seul et de nul autre. Seul toi qui nous aimes, tu peux avoir pour nous qui souffrons la pitié que chacun de nous éprouve pour soi. Tu peux seul sentir combien est grand, immensément grand, le besoin de toi en ce monde, en cette heure du monde. Nul autre, nul de ceux qui vivent, nul de ceux qui dorment dans la fange de la gloire ne peut nous donner à nous besogneux, à nous, plongés dans l’atroce pénurie, dans la plus effroyable misère, celle de l’âme, le bien qui sauve. Tous ont besoin de toi ; même ceux qui t’ignorent : bien plus ceux qui t’ignorent que ceux qui le savent. L’affamé croit chercher le pain et il a faim de toi, l’altéré s’imagine qu’il veut de l’eau et il a soif de toi, le malade a l’illusion de désirer la santé et son mal est l’absence de toi. Qui en ce monde cherche le beau te cherche toi, sans le savoir, toi qui es la beauté entière et parfaite ; celui qui dans ses pensées poursuit le vrai te poursuit, toi qui es l’unique vérité digne d’être connue, et celui qui tend les bras vers la paix les tend vers toi qui es la seule paix où puissent reposer les cœurs. Ils t’appellent sans savoir qu’ils t’appellent et leur cri est indiciblement plus douloureux que le nôtre.

8 G. Papini (1881-1956). Écrivain italien. Il est passé de l’athéisme à une foi chrétienne profondément vivante. Il est auteur d'une « Vie du Christ ».



LE COURAGE DE PARDONNER

Ali Amin9

Seigneur, ne me laisse pas devenir victime de l’orgueil, quand je réussis, ou de la déception quand j’échoue. Seigneur, apprends-moi Qu’être prêt à pardonner est l’une des plus grandes marques de la force et que le désir de vengeance est l’une des manifestations de la faiblesse. Seigneur, si j’ai blessé mon prochain, donne-moi la force de m’excuser ; si les gens m’ont fait du tort, donne-moi le courage du pardon. Seigneur, si je t’oublie, ne m’oublie pas !

9 Ali Amin. Écrivain égyptien contemporain, de religion musulmane



QUAND J’AURAI FAIM

Anonyme, chrétien

Seigneur quand j'aurai faim donnez-moi quelqu’un à nourrir, quand j'aurai soif, donnez-moi quelqu’un à abreuver, et quand j’aurai froid, quelqu’un à vêtir. Quand je serai dans la tristesse, donnez-moi quelqu’un à relever. Quand mon fardeau me pèsera, chargez-moi de celui des autres, et quand j’aurai besoin de tendresse qu’on fasse appel à la mienne. Que votre volonté soit ma nourriture, votre grâce ma force, et votre amour mon repos. Que toute ma vie soit une offrande perpétuellement tendue vers vous, ô père jusqu’au jour où il vous plaira de la prendre.



PRIÈRE DU PAUVRE

'Ali ben al-Husayn10

O toi qui combles ceux qui espèrent, ultime requête de ceux qui prient, but dernier des âmes en recherche, voeu suprême des âmes de désir. 0 protecteur des saints, sécurité des craintifs, pourvoyeur des nécessiteux, ressource des démunis, trésor des malheureux, secours des hommes en détresse, toi qui satisfais les besoins des pauvres et des miséreux, O très généreux et très miséricordieux. Je te prie humblement et te supplie avec instance, apaise ma soif par la joie d’être agréé par toi ; verse sur moi sans relâche les faveurs de ta bienveillance. Voici que je me tiens à la porte de ta générosité, exposé au souffle de ta bienveillance, attaché à toi, lié à toi. Mon Dieu, aie pitié de ton serviteur, humilié, gémissant, impuissant ; donne-lui l’abondance de tes richesses ; garde-le sous ton ombre protectrice, toi qui es généreux, noble, grand, ô Très Miséricordieux.

10 Cf. note 9



DONNE-NOUS D’ACCUEILLIR TA PAROLE

Anonyme, chrétien

Comme l’enfant reçoit le pain, Comme l’oiseau reçoit l’espace Avec le grain ; Comme l’ami reçoit l’ami, Comme la nuit reçoit l’aurore Et le soleil : Comme le sol reçoit semence, Comme la sève monte aux branches Et porte fruit : À toute chair la guérison, Terre brûlée verra l’eau vive Et les moissons : Tonne l’éclair sur notre orgueil, Paix et tendresse au coeur du pauvre Ami de Dieu : Donne-nous, Seigneur, d’accueillir ta Parole.



COMMENT ESPÉRER EN UN AUTRE QUE TOI ?

Ali ben al Husayn11

O toi qui donnes à ton serviteur quand il demande, et qui combles ses voeux quand il espère en toi ; toi qui le laisses approcher et arriver près de toi, s'il vient à toi : toi qui voiles et couvres sa faute s’il avoue sa désobéissance, et qui le combles à satiété s’il s’abandonne à toi... Mon Dieu, est-il quelqu’un qui t’ayant demandé l’hospitalité n’ait été accueilli ? Qui s’est tenu à ta porte, dans l’espoir que tu lui ouvres, et que tu n’aies pas reçu ? Puis-je revenir de chez toi déçu, congédié, alors que je ne connais pas d’autre maître que toi, dont le propre est de donner ? Comment espérer en un autre que toi, quand tout le Bien est en tes mains ? Comment mettre mon espoir en un autre que toi, alors que dans ta largesse, tu m’as donné sans que je demande ? Vas-tu m’appauvrir, alors que je m’attache à toi ? Ceux qui te cherchent trouvent le bonheur par ta miséricorde et ceux qui demandent pardon ne sont pas éprouvés par ta justice. Comment t’oublierais-je, alors que tu ne cesses de penser à moi ? Comment pourrais-je me laisser distraire de toi, alors que ton regard est constamment sur moi ?

11 Cf. note 9.



JE TROUVE EN TES VOLONTÉS MES DÉLICES

Psaume 118

Bienheureux, irréprochables dans leurs voies, ceux qui suivent la loi du Seigneur. Bienheureux ceux qui gardent ses décrets, qui le cherchent de tout leur coeur ! Jamais ils ne commettent d’injustice, ils marchent dans ses voies. Toi, tu promulgues tes préceptes à observer régulièrement. Puissent mes voies se fixer à observer tes volontés ! Alors je n’aurai pas de honte en revoyant tous tes ordres. D’un coeur droit, je pourrai te rendre grâce, instruit de tes justes décisions. Tes volontés, je les veux observer, ne m’abandonne pas entièrement. Comment, jeune, garder pur son chemin ? En observant ta parole. De tout mon coeur, je te cherche, garde-moi de fuir tes ordres. Dans mon coeur, je conserve tes promesses pour ne pas faillir devant toi. Béni sois-tu, Seigneur ! Apprends-moi tes volontés. J’ai fait repasser sur mes lèvres toutes les décisions de ta bouche. À suivre tes décrets, j’ai trouvé plus de joie que dans toutes les richesses. Je veux méditer sur tes préceptes et contempler tes voies. Je trouve en tes volontés mes délices, je n’oublie pas ta parole.



ACCORDE-MOI TA LUMIÈRE

Hadith

Mon Dieu ! Pourvois mon coeur d’une lumière ! Donne à ma vue une lumière ! À mon ouïe une lumière ! Donne-moi une lumière à ma droite, Une lumière à ma gauche ; Par-dessus moi une lumière, Par-dessous moi une lumière, Par-devant moi une lumière, Par derrière moi une lumière : 0 mon Dieu, accorde-moi une large mesure de ta Lumière !



ON NE TRIOMPHE JAMAIS QUE PAR L’AMOUR

Gilbert Cesbron12

Délivre-nous, Seigneur, de tout ce qui nous encombre, de nos convoitises et de nos complaisances, de nos vanités et de nos richesses. Délivre-nous de la crasse du cœur, de l’envie, de l'ambition, de l’hypocrisie. Délivre-nous de la rancune et des arrière-pensées, de tout esprit de calcul et de concurrence. Délivre-nous de la colère et de l’agressivité, de l’orgueil et de la vanité. Délivre-nous des tentations de la violence. Délivre-nous des tortures et des assassinats. Apprends-nous, Seigneur à aimer les autres, tous les autres. Apprends-nous à convaincre plutôt qu’à vaincre. Apprends-nous le silence et la patience. Apprends-nous la force des moyens pauvres. Apprends-nous à nous désarmer, car nous savons, Seigneur, grâce à toi, Qu’on ne triomphe jamais que par l’Amour. Remplis nos coeurs, Seigneur, non pas d’attendrissement mais de tendresse. Remplis-nous de compassion pour les autres, à commencer par les plus proches. Apprends-nous à partager la souffrance des affligés et à porter leur fardeau. Rends-nous attentifs, Seigneur, à ceux qui pleurent, car c’est par leurs yeux que tu pleures. Fais de nous, Seigneur, des hommes de la réconciliation, libérés de toute hargne, incapables d’injures, détachés de tout, même de nos idées, libres de tout, même de nos habitudes.

12 Gilbert Cesbron (1913-1979). Né à Paris. Écrivain, romancier, essayiste, poète, il a mis sa plume au service de la cause sociale et de sa foi de chrétien. Son témoignage sur l'amour le plonge au coeur même de 1’Évangile.



Nous calculons, nous jugeons, nous condamnons, tandis que toi, Seigneur, tu pardonnes et tu fais confiance. Tu mises tout sur l’Amour et sur la liberté. Dieu de tendresse et de générosité, d’accueil et de gratuité, communique-nous la folie de ta miséricorde. Et donne-nous de savoir veiller sans cesse, avec Marie et tous les saints, aux portes de ton Royaume.



À TOI TOUTE ADORATION

Ali ibn Abi Talib13

Gloire te soit rendue, Seigneur, toi l’Adorable, l’Éternel, existant à jamais, et qui nous aimes. Toi dont la clémence et la puissance embrasent l’univers, le Régulateur des mondes, la Lumière de la création. À toi va notre adoration, à toi toute adoration. Tu existais avant toute chose, tu existeras quand tout ce qui vit aura cessé de vivre. Ton pardon et ta miséricorde sont infinis, O mon Seigneur, tu es l’aide de l’affligé, le Consolateur de toute détresse, le Refuge de celui dont le coeur est brisé. tu es l’ami du pauvre et de l’endetté. tu es la Créateur et je ne suis que ta créature. Tu es mon Souverain et je ne suis que ton serviteur. Tu es celui qui aide, et moi celui qui supplie. Tu es, ô mon Seigneur, mon Refuge. Tu es celui qui pardonne, et moi le pécheur, Tu es le Miséricordieux, qui sais tout, qui aimes tout. Je cherche à tâtons dans l’obscurité, Je cherche ta connaissance et ton amour. Accorde-moi, mon Seigneur, ta connaissance, ton amour et ta pitié. Pardonne-moi mes péchés, Seigneur, et laisse-moi t’approcher.

13 Cf. note 3



PRENDS PITIÉ DES ENFANTS INNOCENTS

Anonyme chrétien

Seigneur, prends pitié de ces enfants dont les yeux n’ont plus rien d’innocent, à force de rencontrer des hommes armés et de voir le sang. Seigneur, prends pitié de leur faiblesse. Leur âge est fait pour les jeux et les grands moments de tendresse,non pour la violence et pour le feu. Prends pitié de nous, Seigneur, qui leur donnons cette terre déchirée, et qui minons la vie même que nous leur préparons ! Nous aurons besoin de leur pardon. Seigneur, prends pitié de nous qui formons à notre école les hommes de demain. Donne-nous la force d’oublier les discordes, les différences d’opinion, de race et de religion, afin que nos enfants puissent croire à la paix du sourire, à l’amour de Dieu et à la fraternité entre les hommes. Seigneur, prends pitié de nous.



ENTENDS MA VOIX

Jean-Paul II14

Entends ma voix, Seigneur, car c’est celle des victimes de toutes les guerres et de toutes les violences entre les individus et les peuples. Entends ma voix, car c’est celle de tous les enfants qui souffrent et qui souffriront tant que les gens mettront leur confiance dans les armes et dans la guerre. Entends ma voix quand je te prie d’insuffler dans le coeur de tous les hommes la sagesse de la paix, la force de la justice et la joie de l’amitié. Entends ma voix, car je te parle pour les multitudes qui, dans tous les pays et en tous les temps, ne veulent pas la guerre et sont prêtes à parcourir la route de la paix. Entends ma voix et donne-nous la force de savoir répondre toujours à la haine par l’amour, à l’injustice par un total engagement pour la justice, à la misère par le partage, à la guerre par la paix. O Dieu ! entends ma voix et accorde au monde ta paix éternelle.

14 Jean-Paul II. Né en 1920 à Wadowice en Pologne. Archevêque de Cracovie depuis 1964, il a été élu Pape en 1978.



IL NE CONVIENT PLUS DE DORMIR

Rûmi15

Amis, le temps va venir de quitter ce monde. Le tambour résonne du ciel et nous appelle. Voyez ; le chamelier s’est levé, II a préparé la caravane et veut s’en aller. 0 voyageurs, pourquoi dormir ? Devant nous, derrière nous, S’élèvent le tintement des clochettes et le tumulte du départ. À chaque instant, une âme s’en va où il n’est plus de lieu... Un lourd sommeil est tombé des sphères tournoyantes : prends garde à cette vie si légère, méfie-toi de ce sommeil si lourd. Cherche le Bien-aimé, cherche l’Ami. O veilleur, sois sur tes gardes : il ne convient plus de dormir.

15 Jalal al-Dîn Rûmi (1209-1273). Un des grands mystiques de l’Islam. Fondateurs des Derviches Tourneurs : Mawlawiyya. Il écrivit en persan. Auteur du « Mathnavi », l’une des plus pures gloires littéraires de l’Iran



PRIÈRE DE L’HOMME DU TIERS-MONDE

chant d'un indien de Sahuayo, Mexique, 1977

Seigneur, je sais que tu écoutes les petits, les humbles. Ne me méprise pas pour ce que je vais dire. Je suis petit, petit face à toi. Le monde où je suis est le Tiers-Monde ; le troisième, le dernier, mais c’est le mien. Le premier est celui des pays riches Il connaît ma pauvreté, il se dit mon bienfaiteur. Je suis fatigué d’avoir des bienfaiteurs. Des bienfaiteurs, délivre-moi, je t’en supplie. Le deuxième monde est celui des pays socialistes. Je l’admire mais il me fait peur. Je l’aime car il a connu comme moi la misère et il a voulu s’en libérer. Mais je le crains car au lieu de regarder vers toi, il regarde vers les pays riches. Je me sens partout étranger. Pourquoi suis-je différent ? Il m’arrive de maudire ma peau et celle de ma mère... O Seigneur, la richesse que je veux, c’est celle que je saurai arracher de moi-même et que je partagerai J’ai envie de grandir avec toi. Je ne veux plus que les autres me fassent grandir. Je veux grandir par moi-même, à mon rythme sans être poussé. Quand ils me poussent, leur mal est contagieux. On y perd beaucoup, on y perd la fraternité. Tout l’or du monde ne vaut pas la fraternité. Moi aussi, j’en suis sûr, j’ai quelque chose à donner. Quelque chose que le premier monde a perdu, Quelque chose que le deuxième monde cherche loin de toi. Seigneur, fais-moi savoir quel homme je dois devenir.



MEURS SI TU VEUX VIVRE

Ansari16

Comment aurais-je su que la souffrance est mère de la joie, et que sous une

déception se cachent mille trésors ? Comment aurais-je su que la vraie vie se trouve dans la mort, et que l’objet de

nos désirs se trouve tout entier dans l’absence de tout désir ? La vie, c’est la vie du cœur ; la mort, c’est la mort de l’âme. Tant que tu ne

mourras pas en toi, jamais tu ne vivras en Dieu. Meurs, mon ami, si tu veux vivre ! Il a bien dit, l’homme au coeur généreux : « L’amour n’agrée pas plus l’âme vivante que le faucon ne chasse le rat mort ».

Celui de qui tu es la vie, comment pourrait-il mourir ? Celui dont tu es le

tourment, son tourment quand pourrait-il finir ? Toi qui es là et que l’on peut trouver, il n’est de joie que par ta connaissance, il n’est de vie que par ta découverte. Celui qui vit sans toi est comme un mort au fond de sa prison. Qui a trouvé ta compagnie échappe à ce monde et à l’Autre.

16 Abd Allah Ansari (1006-1089). Naquit et mourut à Hérat, à l’Ouest de l’actuel Afghanistan. Il consacra sa vie à l’enseignement et à la polémique. Il fut un soufi profond et très personnel et un guide spirituel recherché. Ses deux ouvrages : « Manazil al Sa'irin » (Étapes des itinérants vers Dieu) et « Munajat « (Contemplations) ont fait sa célébrité dans le monde musulman.



LE SEIGNEUR REDRESSE LES ACCABLÉS

Psaume 145

Alléluia ! 0 mon âme, célèbre le Seigneur ! Je veux louer le Seigneur tant que je vis, psalmodier pour mon Dieu tant que je dure. Ne mettez pas votre foi dans les puissants, ces fils d’Adam qui ne peuvent sauver ! Leur souffle s’en va, ils retournent à la terre, en ce jour-là périssent leurs projets. Bienheureux qui s’appuie sur le Dieu de Jacob, qui met son espoir dans le Seigneur mon Dieu, lui qui a fait et le ciel et la terre et la mer et tout ce qu’ils renferment ! Il garde à jamais la vérité, Il fait justice aux opprimés : il donne le pain aux affamés, le Seigneur délie les enchaînés. Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accablés, le Seigneur aime les justes, le Seigneur protège l’étranger, il soutient la veuve et l’orphelin, il déroute les pas des impies. Le Seigneur régnera d’âge en âge : C’est ton Dieu pour toujours. Alléluia !



LE TRÉSOR DE L’AMITIÉ NE CONTIENT QUE LUMIÈRE

Ansari17

O Seigneur qui conclus un pacte d’allégeance entre le serviteur et toi, sans qu’il y soit pour rien ! Toi qui témoignes de sa foi, sans qu’il y soit pour rien ! Toi qui t’imposes la miséricorde envers le serviteur, sans qu’il y soit pour rien ! Toi qui conclus un pacte d’amitié avec le serviteur sans qu’il y soit pour rien ! Il convient que le serviteur croyant se délecte, maintenant qu’il a fait pacte d’amitié avec toi. Car le trésor de l’amitié ne contient que lumière, l’arbre de l’amitié est vaste pour un coeur, et sur l’arbre de l’amitié, la possession du Paradis n'est qu’une branche.

17 Cf. note 16



REMPLIS NOS VIES DE BONHEUR

Ghazali18

Mon Dieu, remplis nos vies jusqu’au bout de bonheur ; accompagne nos journées du matin jusqu’au soir ; déverse ton pardon sur nos fautes ; oriente nos efforts vers ton service ; fais reposer sur toi notre confiance et soutiens-nous à chaque instant. Mon Dieu, affermis-nous dans le chemin de la droiture ; tout au long de notre vie éloigne-nous des comportements que nous pourrions regretter le jour de la Résurrection ; allège-nous du poids de nos péchés : donne-nous le pain des Justes : écarte-nous de tout mal : délivre-nous de l'enfer par ton amour. O très fort et très miséricordieux, Généreux et Protecteur, O toi le plus miséricordieux des miséricordieux, L’Alpha et l’Oméga, toi qui as pitié des pauvres et des déshérités, Dieu de miséricorde, Il n’y a pas d'autre Dieu que toi. Gloire à toi, maître des mondes !

18 Abu Hamid Al-Ghazali (1057-1111). Né à Tus dans le Khorazan. Réformateur, philosophe, soufi, il est une des figures qui marquèrent le plus la pensée musulmane. Parmi ses très nombreux ouvrages, contentons-nous de citer son œuvre centrale : « Ihya' ulum al-din » (Revivification des sciences de l’Islam). Cet ouvrage comporte des pages de haute spiritualité qui ont nourri la piété musulmane.



LA MAIN DU SEIGNEUR EST SUR MOI

Charles de Foucauld19

Je m’éloignais, je m’éloignais de plus en plus de vous, mon Seigneur et ma vie.... et aussi ma vie commençait à être une mort à vos yeux. Vous me faisiez sentir un vide douloureux, une tristesse que je n’ai jamais éprouvée qu’alors ; elle me revenait chaque soir, lorsque je me trouvais seul dans mon appartement, elle me tenait muet et accablé pendant ce qu’on appelle les fêtes ; je les organisais, mais le moment venu je les passais dans un mutisme, un dégoût, un ennui infinis. Vous me donniez cette inquiétude vague d’une conscience mauvaise, qui toute endormie qu’elle est, n’est pas tout à fait morte. Je n’ai jamais senti cette tristesse, ce malaise, cette inquiétude qu’alors.

Mon Dieu, c’était donc un don de vous. Comme j’étais loin de m’en douter.

Que vous êtes bon....

'Charles de Foucauld (1858-1916). Menant d’abord une vie dissipée, il se convertit à une vie de foi vivante et d’ascèse. Prêtre en 1901, il s’installe à Béni-Abbes puis à TAMANRASSET en 1905. Sa spiritualité de “frère universel” a suscité dans l’Église un vaste mouvement vers une vie d’amour des autres cachée et témoignage : les Petits Frères de Jésus ; les Petites Soeurs de Jésus : les Frères et Soeurs de l'Evangile ; ; les Fraternités de Charles de Foucauld.....19



MON DIEU, SÈME DANS NOS COEURS LA GRAINE DE TON AMITIÉ

Ansari20

« Mon Dieu, ne sème dans nos coeurs que la graine de ton amitié ; ne reproduis sur nos corps et nos âmes que les traits de ta miséricorde et de tes libéralités et sur nos champs ne fais pleuvoir que la rosée de ta pitié ! O mon Roi, nous avons fui ; tu nous as appelés, nous avons frémi ; au banquet de l’espoir tu nous as conviés !

« Mon Dieu, donne-nous la sagesse, afin que nous ne sortions pas du chemin ;

prends-nous par la main, car nous n’avons rien entre les mains ; accueille-nous, car en fait de refuge nous ne possédons rien. Mon Dieu, passe outre à ce que nous avons mal agi ; fais-nous justice, car nous en sommes tout marris ! Mon Dieu, ne dis pas : « Qu’avez-vous réalisé ? », car nous serions désespérés : ne dis pas : « Qu’avez-vous apporté ? », car nous serions disgraciés. Mon Dieu, donne-nous ton aide, afin qu’en religion nous soyons confirmés ; donne-nous l’au-delà, afin que d’ici-bas nous ayons la nausée : veille sur nous afin que nous ne soyons pas accablés ; dans la Voie, maintiens-nous, afin que nous ne soyons pas fourvoyés. Mon Dieu, enseigne-nous, afin que nous ne demeurions pas dans l’obscurité : instruis-nous, afin que nous connaissions les bienséances de tes décrets ; donne-nous ton aide, afin que nous ne restions pas dans le désert de la cupidité : toi, cajole-nous, puisque les autres ne peuvent le faire ».

20 Cf. note 16



MON DIEU, COMMENT SERAI-JE DÉÇU ?

Ibn 'Ata Allah d’Alexandrie21

Mon Dieu, comment m’abandonnerais-tu, toi qui m’as pris en protection ? Comment serais-je écrasé, alors que tu es mon secours ? Comment serais-je déçu, alors que tu prends soin de moi ? Mon Dieu, comme tu es proche de moi, et comme je suis loin de toi ! Mon Dieu, comme ta miséricorde est grande pour moi ! Mon Dieu, cherche-moi, par miséricorde, afin que je te rencontre. Attire-moi par ta grâce, donne-moi de me tourner vers toi. Mon Dieu, comment serais-je déçu, alors que tu es mon espérance ? comment serais-je rejeté, alors que je m’abandonne à toi ?

21 Ibn 'Ata Allah al Iskandari (mort en 1309). Un des guides de la confrérie shadilite en Égypte. Il a fourni à cette confrérie sa littérature mystique de base. Ses deux plus importants ouvrages sont : Lata'if al Minan et Hikam. Sa fécondité littéraire spirituelle lui a fait valoir le titre d’« océan de la mystique ».



TON RÈGNE

F. Chagneau

Toi qui es créateur, non pas une fois pour toutes mais chaque jour, à chaque souffle de l’homme, toi qui es parmi les hommes.... Toi qui nous es Seigneur que ton règne vienne comme vient un printemps après un hiver trop long, mais qu’il ne vienne pas n’importe où et n’importe comment, qu’il vienne à travers nous comme une nouvelle annoncée par nos voix, comme une vie gagnée dans notre vie, qu’il vienne au bout de nos bras, façonné par nos mains, qu’il soit l’horizon de nos pas le terme de notre lutte... toi qui es parmi les hommes, que ton règne ne vienne pas au-dessus d’eux, que ton règne ne les écrase pas, mais qu’il soit ton oeuvre, à travers leur oeuvre, qu’il soit leur règne à travers le tien.



LA LOURDE PEINE DE MON CŒUR

Dhu 'I Nun al Misri22

Je meurs, sans que pourtant meure en moi l’ardeur de mon amour pour toi et ton amour, mon unique but, n’a pas apaisé la fièvre de mon âme. Vers toi seul mon esprit jette son cri ; en toi repose toute mon ambition, et pourtant ta richesse est bien au-dessus de la pauvreté de mon humble amour. Je tourne vers toi ma prière et je cherche en toi mon ultime repos ; vers toi monte ma sourde plainte, tu hantes ma secrète pensée. Si longtemps que dure ma maladie, cette fastidieuse infirmité, jamais je ne dirai aux hommes le fardeau que tu m'as fait porter. À toi seul est manifeste la lourde peine de mon coeur, aucun autre ne sut jamais la mesure débordante de ma peine. Une fièvre brûle dans mon cœur et me ravage tout entier ; elle a détruit ma force et mon appui et consume lentement mon âme. Ne guides-tu pas dans le chemin le cavalier fatigué de son faix ? Ne délivres-tu pas de la mort le voyageur vagabond ?

22 Dhu'l Nun al Misri (871). Une des grandes figures de la mystique musulmane égyptienne du Xe siècle. Il a mis dans ses prières un art poétique et romantique qui invite à la joie et à l’amour mystique.



N’as-tu pas allumé un phare aussi pour ceux qui trouvèrent la bonne direction mais ne portaient pas dans leurs mains la plus petite lueur de ton Flambeau ? Oh ! donne-moi donc ta faveur pour que je vive, ainsi assisté. Et par toi surmonte sans peine les rigueurs de ma pauvreté.



PUISSE L’AMOUR MUTUEL GRANDIR DANS LE MONDE

Mère Teresa de Calcutta23

O Dieu, donne-moi de ne jamais causer de souffrance à un être vivant, de ne jamais protéger le mensonge, de ne jamais convoiter la richesse ou la femme d’un autre, de ne jamais boire le nectar de la satisfaction, de toujours nourrir un sentiment d’amitié pour tous les êtres vivants du monde. Puisse la source de sympathie jaillir toujours en mon cœur vers ceux qui agonisent et souffrent. Fais, Seigneur, que jamais je ne ressente de colère envers les êtres qui sont sous l’emprise de la bassesse du vice et du mal. Puissent les situations s’arranger de sorte que toujours je demeure serein en ayant affaire à eux. Que l’on parle de moi en bien ou en mal, que la richesse me vienne ou s’éloigne, que je vive vieux de milliers d’années ou que je rende l’esprit aujourd’hui même, que quelqu’un m'effraie par toutes sortes de menaces, ou qu’il me tente avec des richesses de ce monde, face à toutes ces situations possibles, puissent mes pas ne pas s'écarter du chemin de la vérité. Puisse mon esprit n’être jamais satisfait du plaisir futile. Que la peine ne le trouble pas.

23 Mère Teresa (Agnès Bojaxhiu). Née le 27 août 1910 à Skopje, en Yougoslavie. Devenue religieuse, elle part en Inde à dix-huit ans. Elle est professeur et directrice d’une école privée de Calcutta. Bouleversée par la misère de tant d’indiens, elle se met au service des plus pauvres. Des femmes et des hommes se joignent à son travail : ainsi naissent les “Missionnaires de la Charité”. Ils sont aujourd'hui plus de 1500 sœurs et 360 frères. En 1979, elle a reçu le prix Nobel de la Paix.



Qu’impassible et inébranlable, il brille comme le diamant, et montre une véritable force morale quand il est séparé de ce qu’il désire, ou uni à ce qu’il ne désire pas. Puisse l’amour mutuel grandir dans le monde. Puisse l’illusion demeurer à distance. Que personne ne prononce jamais de propos déplaisants ni d’âpres mensonges. Puissions-nous tous comprendre les lois de la Vérité et endurer allègrement la peine et les souffrances.



MON DIEU, TU ES MON PROTECTEUR

Ibn Ata Allah d’Alexandrie24

Mon Dieu, moi qui suis pauvre dans ma richesse, comment ne le serais-je pas dans ma pauvreté ? Mon Dieu, moi qui suis ignorant dans ma science, comment ne le serais-je davantage dans mon ignorance ? Mon Dieu, les variations de ton gouvernement et la rapide application de tes décisions empêchent tes serviteurs qui te connaissent de se reposer dans ta ferveur ou de désespérer de toi dans l’épreuve ! Mon Dieu, de moi vient ce qui s’accorde à mon ignominie, mais de toi vient ce qui sied à ta générosité. Mon Dieu, tu t’es qualifié de bonté et de clémence à mon égard, avant même que n’existe ma faiblesse ; me priveras-tu d’elles, maintenant que voici ma faiblesse ? Mon Dieu, si je fais de bonnes oeuvres, C’est par ta grâce que je suis ton obligé ; si j’en fais de mauvaises, c’est par ta justice, et tu as l’argument pour me confondre ! Mon Dieu, comment me chargerais-tu de moi-même, alors que tu m’as pris en charge toi-même ? Comment serais-je opprimé, alors que tu es mon protecteur, ou déçu, alors que tu es plein de sollicitude pour moi ?

24 Cf. note 21



UN INSTRUMENT DE VOTRE PAIX

Saint Françoise d'Assise

Seigneur, faites de moi un instrument de votre paix. Là où est la haine, que je mette l’amour. Là où est l’offense, que je mette le pardon. Là où est la discorde, que je mette l’union. Là où est l’erreur, que je mette la vérité. Là où est le doute, que je mette la foi. Là où est le désespoir, que je mette l’espérance. Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière. Là où est la tristesse, que je mette la joie. Faites que je ne cherche pas tant à être consolé que de consoler. D’être compris que de comprendre. D’être aimé que d’aimer. Parce que C’est en donnant que l’on reçoit, C’est en s’oubliant soi-même Qu’on se retrouve soi-même, C’est en pardonnant qu’on obtient le pardon, C’est en mourant que l’on ressuscite à l’éternelle vie.



POUR L’AMITIÉ AVEC TOUTES LES RELIGIONS

Jean-Pierre Dubois-Dumée25

Dieu de miséricorde et de clémence, donne-nous, pour te prier, un coeur pur, libère-nous de nos péchés, écoute notre prière. Seigneur, père de tous les hommes, nous te prions pour tous nos frères de la terre et d’abord pour ceux qui ne te prient pas. Montre-leur ta lumière, montre-nous ta lumière, pour qu’elle nous éblouisse tous de son éclat. Seigneur, nous te prions pour nos frères les pauvres, ceux qui manquent d’argent, ceux qui manquent d’éducation, ceux qui manquent de tendresse. Rends-nous attentifs à leur misère, à leur désespoir ou à leur révolte Apprends-nous, Seigneur, à partager. Souviens-toi spécialement, Seigneur des chômeurs, des jeunes qui cherchent du travail et parfois leur premier travail. Souviens-toi de ceux qui se sentent menacés, ou qui n’ont plus la force de tenir le coup. Aide-nous à les aider, pour qu’ils trouvent place dans notre société. Nous te prions, Seigneur, pour les malades, ceux qui ne cessent pas de souffrir, ceux qui ont perdu tout espoir de guérir, ceux qui approchent de la mort. Soutiens-les, soulage-les, console-les,

25 Jean-Pierre Dubois-Dumée. Auteur français contemporain. Fondateur de la revue « Prier », directeur de plusieurs journaux et responsable d’organisations catholiques nationales et internationales dans les moyens de communication. Il s’est intitulé un véritable chercheur de prières. Il est l’auteur de « Marie, prières » et de « Prier, pourquoi ? Comment ? »



donne-leur la patience et l’apaisement. Souviens-toi, Seigneur, des victimes de la guerre, civile ou étrangère, et des conflits qui ne cessent de surgir. Abaisse l’arrogance des nations, sauve les opprimés, relève ceux qui tombent, accorde-nous ta paix. Souviens-toi, seigneur, des absents, des prisonniers et des otages, des réfugiés, des exilés, des persécutés et des torturés : que chacun puisse réintégrer sa maison. Seigneur, maître de l’impossible une fois de plus nous te prions pour l’Unité avec nos frères de toutes les confessions et pour l’amitié avec toutes les religions. Aie pitié, Seigneur, de nos divisions, et rassemble-nous dans ton amour. O toi, Dieu de Tendresse et de pitié, Dieu de justice et de miséricorde, accueille nos demandes, illumine notre espérance, pour que nous puissions construire ton Royaume sur la terre comme au ciel. Amen.



TABLE DES MATIERES

INTRODUCTION ................................................................................................................................................ 2

NOUS TE CONFIONS NOS COMMUNAUTÉS ................................................................................................... 4 Prière de chrétiens et de musulmans ...................................................................................................... 4

SEIGNEUR QU’IL EST GRAND TON NOM ........................................................................................................ 5 Psaume 8 ............................................................................................................................................... 5

PUISSANCE ET BIENFAISANCE DIVINES ......................................................................................................... 6 Coran, 30, 17-22 ..................................................................................................................................... 6

CANTIQUE DES CRÉATURES .......................................................................................................................... 7 François d’Assise1 .................................................................................................................................. 7

PRIÈRE D’ABRAHAM..................................................................................................................................... 8 Coran, 26, 78-89 ..................................................................................................................................... 8

IL EST BEAU DE TE LOUER ............................................................................................................................. 9 Isaac d’Antioche ..................................................................................................................................... 9

TRAITE-MOI AVEC TON PARDON ................................................................................................................ 10 Alli ibn Abi Talib" .................................................................................................................................. 10

O TOI L’AU-DELA DE TOUT ......................................................................................................................... 11 Grégoire de Nazianze............................................................................................................................ 11

JE DÉSIRE CE QUI TE PLAIT .......................................................................................................................... 13 Ali ben al Husayn .................................................................................................................................. 13

RÉPANDS TON ESPRIT ................................................................................................................................ 14 E. Cromphout ....................................................................................................................................... 14

JE T’AIME DE DEUX SORTES D’AMOUR ....................................................................................................... 15 Rabi'a al 'Adawiyya ............................................................................................................................... 15

TOUS ONT BESOIN DE TOI .......................................................................................................................... 16 G, Papini ............................................................................................................................................... 16

LE COURAGE DE PARDONNER .................................................................................................................... 17 Ali Amin................................................................................................................................................ 17

QUAND J’AURAI FAIM ................................................................................................................................ 18 Anonyme, chrétien ............................................................................................................................... 18

PRIÈRE DU PAUVRE .................................................................................................................................... 19 'Ali ben al-Husayn ................................................................................................................................. 19

DONNE-NOUS D’ACCUEILLIR TA PAROLE .................................................................................................... 20 Anonyme, chrétien ............................................................................................................................... 20

COMMENT ESPÉRER EN UN AUTRE QUE TOI ? ............................................................................................ 21 Ali ben al Husayn .................................................................................................................................. 21

JE TROUVE EN TES VOLONTÉS MES DÉLICES ............................................................................................... 22 Psaume 118 .......................................................................................................................................... 22

ACCORDE-MOI TA LUMIÈRE ....................................................................................................................... 23 Hadith .................................................................................................................................................. 23

ON NE TRIOMPHE JAMAIS QUE PAR L’AMOUR ........................................................................................... 24 Gilbert Cesbron .................................................................................................................................... 24



À TOI TOUTE ADORATION .......................................................................................................................... 26 Ali ibn Abi Talib..................................................................................................................................... 26

PRENDS PITIÉ DES ENFANTS INNOCENTS .................................................................................................... 27 Anonyme chrétien ................................................................................................................................ 27

ENTENDS MA VOIX..................................................................................................................................... 28 Jean-Paul II ........................................................................................................................................... 28

IL NE CONVIENT PLUS DE DORMIR ............................................................................................................. 29 Rûmi .................................................................................................................................................... 29

PRIÈRE DE L’HOMME DU TIERS-MONDE ..................................................................................................... 30 chant d'un indien de Sahuayo, Mexique, 1977 ...................................................................................... 30

MEURS SI TU VEUX VIVRE........................................................................................................................... 31 Ansari ................................................................................................................................................... 31

LE SEIGNEUR REDRESSE LES ACCABLÉS ....................................................................................................... 32 Psaume 145 .......................................................................................................................................... 32

LE TRÉSOR DE L’AMITIÉ NE CONTIENT QUE LUMIÈRE .................................................................................. 33 Ansari ................................................................................................................................................... 33

REMPLIS NOS VIES DE BONHEUR ................................................................................................................ 34 Ghazali ................................................................................................................................................. 34

LA MAIN DU SEIGNEUR EST SUR MOI ......................................................................................................... 35 Charles de Foucauld ............................................................................................................................. 35

MON DIEU, SÈME DANS NOS COEURS LA GRAINE DE TON AMITIÉ .............................................................. 36 Ansari ................................................................................................................................................... 36

MON DIEU, COMMENT SERAI-JE DÉÇU ? .................................................................................................... 37 Ibn 'Ata Allah d’Alexandrie .................................................................................................................... 37

TON RÈGNE................................................................................................................................................ 38 F. Chagneau.......................................................................................................................................... 38

LA LOURDE PEINE DE MON CŒUR .............................................................................................................. 39 Dhu 'I Nun al Misri ................................................................................................................................ 39

PUISSE L’AMOUR MUTUEL GRANDIR DANS LE MONDE ............................................................................... 41 Mère Teresa de Calcutta ....................................................................................................................... 41

MON DIEU, TU ES MON PROTECTEUR ........................................................................................................ 43 Ibn Ata Allah d’Alexandrie .................................................................................................................... 43

UN INSTRUMENT DE VOTRE PAIX ............................................................................................................... 44 Saint Françoise d'Assise ........................................................................................................................ 44

POUR L’AMITIÉ AVEC TOUTES LES RELIGIONS ............................................................................................. 45 Jean-Pierre Dubois-Dumée ................................................................................................................... 45

Ce carnet est le vingt-neuvième de la collection « Horizons de la foi » éditée avec

l'autorisation de « Connaître la Bible » 2ème édition 2002

Centre chrétien pour les relations avec l’Islam, El-KALIMA, rue du Midi 69, 1000 Bruxelles-

Tel : 511.82.17-

Zuidstraat, 69, 1000 Brussel, Christelijke centrum voor de ontmoeting tussen christenen en

moslims

Edition et mise en page : www.domuni.eu

el_kalima_chretiens_et_musulmans_prions_ensemble_no2-3.pdf

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