El Terrorismo en El Peru Rpg

Download El Terrorismo en El Peru Rpg

Post on 27-Jan-2016

213 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

El Terrorismo en El Peru Rpg

TRANSCRIPT

INTRODUCCIONActualmente en nuestro pas sabemos que este fenmeno ha sido controlado en su gran mayora. Sin embargo, somos conscientes que entre los aos 82 y 88 el terrorismo alcanz una presencia considerable en las principales ciudades del pas.La poca del terrorismo fue de incertidumbre, miedo y terror, Los dos grupos terroristas que causaron ms dao al Per que son el MRTA y Sendero luminoso ocasionaron el retroceso o estancamiento del pas debido a los atentados que produjeron, este estancamiento se debi a dos factores. Uno de ellos era que los atentados ocasionaban un gran efecto negativo en la economa peruana, es decir generaron prdidas materiales, la disminucin considerable de la canasta bsica y el PBI y la disminucin de inversiones extranjeras. En segundo lugar, produjo alteracin en la sociedad, ya que ocasiono traumas psicolgicos en la poblacin, como miedo, descontrol, ansiedad y sentimiento de desamparoSomos conscientes que en nuestro pas el terrorismo todava sigue vigente y que es uno de los problemas nacionales ms importantes, por ese motivo es nuestro tema de investigacin, porque nos importa el futuro y la tranquilidad de nuestra sociedad se sabe que aun el terrorismo est presente en la sierra sur del pas.El objetivos ms importante de nuestra indagacin es poder informar a la poblacin sobre cmo y dnde actan y quines son los responsables de haber desatado este fenmeno violento, el cual dej muchas desgracias para muchas familias, hablando en el mbito econmico y psicolgico.Tambin sabemos que una de las razones porque el terrorismo crece es debido a su poder de captacin de gente de pocos recursos, ya que con ideas trastornadas o imponiendo la fuerza, convencen a aquellas personas ofrecindoles una mejor calidad de vida, la cual anhelan.Aunque las secuelas psicolgicas siguen intactas en la mayora de los peruanos, lo que buscamos es informar ms a la poblacin acerca de este tema para que la historia no se vuelva a repetir

ENSAYO SOBRE EL TERRORISMO EN EL PERAutor: Andrea Zolorzano ArqqueSabemos que no existe una definicin especfica para el terrorismo , pero segn el experto en terrorismo Walter Laqueuren (1999) el terrorismo implica violencia y la amenaza de la violencia. Pero para Boaz Ganor (fundador y director ejecutivo del instituto de poltica internacional de lucha contra el terrorismo) sostiene que el terrorismo es el uso deliberado de la violencia estado dirigido contra civiles para alcanzar extremos polticos. Tambin la Doctora Beatriz Ramacciotti, nos argumenta que Sendero Luminoso es calificado como grupo terrorista, cuyas acciones criminales no pueden convalidarse como delitos polticos conexos con comunes sino como crmenes de lesa humanidad sujetos a la legislacin penal interna y condenados por el Derecho InternacionalEstos conceptos son muy acertados porque el terrorismo busca crear alarma social por medio de sus acciones criminales, ellos utilizan la fuerza para conquistar el poder poltico e instaurar un nuevo poder a nuestro estado. No es posible analizar el terrorismo desde distintos puntos de vista sin atender a su contexto histrico y poltico. Sendero Luminoso tiene un origen, historia y desarrollo y se encuentra inserto en un contexto nacional e internacional. El hecho de que Sendero sea una organizacin cerrada, clandestina y que poco o nada se saba de l hasta la dcada del 90 sobre su estructura partidaria, hace que se encuentren mayores obstculos para la obtencin de informacin. Lo nico que se conoca con certeza era que queran conquistar el poder poltico e instaurar un nuevo poder, mediante la utilizacin del terror sistemtico.

Por lo tanto, podemos decir que el terrorismo es la actuacin criminal de modo indiscriminado de grupos subversivos que pretende crear alarma social con fines polticos y econmicos para respaldar una ideologa poltica.En su libro: Inicio, Desarrollo, y Ocaso del Terrorismo en el Per Jimnez Baca afirma que: El terrorismo son los actos de violencia armada contra la vida, la salud y la libertad de las personas ejecutadas de un modo sistemtico y planificado que tienden a crear una situacin de inseguridad y de peligro colectivo para alterar el orden constitucional o la organizacin jurdica del sistema democrtico.Otros autores como Jos Eduardo Zevallos, afirman que el terrorismo es solo en apariencia una forma de lucha poltica. Pero puede ser el modo de expresar complejos psicolgicos personales, frustraciones y resentimientos que tienen un origen social .El terrorista da forma a este resentimiento, lo convierte en razn y lo conserva como motor que lo gua en la accin. El resentimiento y la protesta reprimidos largamente se convierten en ideologa .Luego se mata o se muere por dicha ideologa, pero en realidad se est matando por un trauma personal.

En el Per, el terrorismo no solo est tipificado como delito de traicin a la patria, sino que adems dichos actos constituyen violaciones contra los derechos humanos a la mayor parte de los peruanos. Las transgresiones a los derechos humanos perpetrados por los terroristas tambin transgreden los limites nacionales infiltrndose en otros Estados, desprestigiando la imagen externa del pas[footnoteRef:1] [1: LAQUEUREN, Walter(1999) Violencia y autoritarismo en el Per: bajo la sombra de Sendero y la dictadura de Fujimori. Lima: IEP.GANOR, Boaz (2009) Sendero: historia de la guerra milenaria en el Per. 2a ed. Lima: Planeta.]

1.- SENDERO LUMINOSOSendero Luminoso inicia un conflicto armado en el Pas en 1980, tuvo como lder al profesor filosofo Abimael Guzmn Reynoso. Rochlin (2003) afirma que este grupo terrorista se convirti en el clsico partido Stanilista que se construye desde el vrtice hasta la base y desde la ideologa hasta la organizacin.Sendero Luminoso apareci como portador de un orden autoritario, que se expandi de manera violenta en contraposicin del estado, y luch no solo contra el estado, sino contra otros intentos ms o menos democrticos que surgan desde la sociedad en los aos que el Per iniciaba la democratizacin .En consecuencia, el antroplogo Jean Filie (2003) afirma que a travs de la dcada de 1980, sendero luminoso creci tanto en el territorio que controlaba como en el nmero de militantes que formaban parte de la organizacin, principalmente en la sierra central donde tambin elaboraban y planeaban los ataques a las comunidades. Uno de los atentados ms relevantes segn la comisin de la verdad y reconciliacin ( 2003) nos describe que:El atentado a Tarata fue uno de los ms importantes atentados que realizo Sendero Luminoso dejando victimas mortales, unas 25 personas muertas y 155 heridos y prdidas materiales superiores a los tres millones de dlares .Fuentes de la poca sindicaban a Maritza Garrido-Leca Risco como la persona que estudio la zona antes de explotar el coche bomba en Miraflores (pag 55)Segn testimonios de militantes senderistas entrevistados por la Comisin de la Verdad y Reconciliacin, el destacamento nmero doce de Sendero Luminoso en Lima que estaba al mando del camarada Daniel (identificado posteriormente como Carlos Mora La Madrid en los archivos de la Comisin) fue el encargado de realizar esta accin.En los ltimos aos (2008), sendero luminoso realizo un ataque contra contra un convoy militar en el que murieron 19 personas, doce de ellas militares, adems de un desaparecido y 11 heridos, en lo que se consider el peor atentado desde haca una dcada. El ataque se produjo en Tinta punco, provincia de Taya caj. Sendero Luminoso atac el convoy con una carga explosiva para, despus, disparar con armas de larga distancia a la lnea de vehculos (prr.2) Sendero Luminoso contaba con una finalidad poltica. La tarea principal fue la de preparar la insurreccin como una labor de largo plazo, y la directiva, tomar barrios y barriadas como bases para preparar la resistencia en contra del estado. En la primera etapa de la revolucin, se haba propuesto la conquista del poder poltico a travs de la Guerra Popular para instaurar la Repblica Popular del Per. La guerra era prolongada y unitaria entre el campo y la ciudad. El campo era lo principal y la ciudad el complemento. Este esquema constitua una modificacin de la estrategia maosta clsica de la guerra popular donde la ciudad se converta en un escenario importante de la guerra slo en los momentos previos al asalto final del poder, y no desde el inicio.

Segn Jimnez Bacca, la guerra prolongada se desarroll en tres partes:1Defensiva estratgica:guerra de guerrillas que jugaba un papel estratgico. Era Guerra de Guerrillas generalizada y Guerra de Movimientos que sostenan la Guerra Prolongada.2Equilibrio estratgico:la Guerra de Guerrillas se transform en Guerra de Movimientos; donde los guerrilleros adquirieron temple necesario para convertirse en fuerzas regulares. Sus formas de combate se aproximaban poco a poco a las tropas regulares, organizndose en pelotones, compaas y batallones.[footnoteRef:2] [2: ROCHLIN, Gustavo (2009) Sendero: historia de la guerra milenaria en el Per. 2a ed. Lima: Planeta.FILIE, Jean (2003) El Bin Laden de Rusia, pp.b1. En: diario El Comercio, No-87093.COMISION DE LA VERDAD Y RECONCILIACION. Pagina 55]

3Ofensiva estratgica:Guerra de posiciones. Era la ltima etapa, deban entrar a la ofensiva estratgica donde primaba la Guerra de Posiciones para decidir la guerra.[footnoteRef:3] [3: DIARIO EL COMERCIO (1983) DIARIO EL PAIS (1983) DIARIO THE NEW YORK TIMES (1983)]

Us el empleo sistemtico del terror. Las acciones senderistas tuvieron bsicamente dos finalidades; la propaganda de la lucha armada y muchas acciones de sabotaje a los smbolos del viejo estado. Durante esos aos la operacin tpica era el apagn y los atentados petardistas. Cobraron importancia las acciones de guerrilla urbana, las emboscadas a patrullas policiales y ataques violentos a comisaras. Aumentaron los asaltos a camiones repartidores de alimentos. Sendero luminoso justificaba sus acciones Segn sendero luminoso, el Per necesitaba un nuevo tipo de gobierno, ellos queran una igualdad total, que los ricos y pobres tengan los mismos derechos, Tal vez y se necesitaba un poco de esa igualdad, pero en lo que fallaron fue en su forma de imponer lo que para ellos crean correcto

Se analiza un hecho que se puede ubicar como fenmeno social de trascendencia internacional, el suceso de Uchuraccay. El 27 de enero de 1983, ocho corresponsales de tres diarios limeos fueron asesinados en la comunidad de Uchuraccay, Ayacucho. La razn que dieron los militares fue que los comuneros confundieron a los periodistas con senderistas. Frente a este acontecimiento tres diarios hicieron comentarios:El primero de ellos, El Comercio, diario peruano de lnea conservadora, das antes de los asesinatos elogi los actos de represalias puestos en prctica por las comunidades ayacuchanas en contra de los senderistas. Sin embargo, esa postura de destacar el comportamiento nacionalista de los comuneros ayacuchanos se vio enturbiada por la masacre de los ocho periodistas. Por primera vez, El Comercio dio dos versiones de un solo hecho y tuvo que matizar su comentario original en funcin a la informacin vertida por su corresponsal en Ayacucho. Esta vez omiti el tratamiento de los temas de justicia campesina y del nacionalismo indgena y en su lugar se exigi una drstica sancin a los responsables de la muerte de los periodistas. El diario responsabiliz a Sendero Luminoso de instigar a los campesinos a tomar justicia en sus propias manos, y de esta manera cambi su interpretacin nacionalista por otra ms violenta para explicar la muerte de los periodistas. Otra postura fue la del diario espaol, El Pas, que hizo un anlisis opuesto al que perfil El Comercio, afirmando que los periodistas fueron asesinados a pedradas y machetazos por los comuneros de Uchuraccay al haber sido confundidos con los guerrilleros senderistas. Adems dio la versin de la oposicin poltica, basndose en fuentes annimas el diario pudo afirmar la existencia del terrorismo de Estado, patrocinado por el Ejrcito, y que haba convertido a Ayacucho en un escenario proclive para la persecucin de civiles. El corresponsal espaol reconoci que Sendero Luminoso supo aprovecharse de la extrema pobreza y de la opresin cultural de una regin donde se razonaba en trminos no occidentales, todo esto para poder arraigarse en la poblacin andina.El tercer diario encargado de comentar los hechos fue el The New York Times, pero a diferencia de El Comercio y El Pas, no envi corresponsales a Ayacucho. El pblico se mantuvo informado mediante resmenes de los cables de las agencias internacionales de prensa. No obstante eso, en The New York Times Magazine, Mario Vargas Llosa public una extensa crnica dando su versin sobre los sucesos, encargndose de dar un discurso social distinto al expresado por El Comercio y El Pas. El escritor lleg a la conclusin de que una Comisin Investigadora exculp al Gobierno, al Ejrcito y a la polica de todo tipo de implicancias en la masacre de los periodistas. La Comisin atribuy las muertes a una reaccin irracional, a un pnico colectivo, por lo que se acus a los comuneros de asesinato involuntario. Segn este diario, se trasladaba al problema de la violencia peruana el lenguaje de la guerra fra. El diario neoyorquino tema que Sendero Luminoso fuera la expresin del contagio de las guerrillas centroamericanas al resto del continente. Para entender porqu en Per haba surgido un grupo guerrillero de las caractersticas de Sendero, la opinin pblica norteamericana tena antes que familiarizarse con la inexistencia de una cultura democrtica en las sociedades latinoamericanas.La matanza de los ocho periodistas en Uchuraccay oblig a los tres peridicos de referencia a cambiar o matizar sus comentarios iniciales sobre Sendero. El Comercio abandon su hiptesis del complot internacional, pero persisti en sus perspectivas legales criminalistas y militares policial, para seguir sosteniendo su relato sobre las acciones de Sendero Luminoso como propias de delincuentes. El Pas se inclin por un enfoque histrico-antropolgico, definiendo a Sendero como una guerrilla campesina. El New York Times proyect a la opinin pblica norteamericana un enfoque poltico del terrorismo de Sendero Luminoso que le asemejaba a una guerrilla comunista integrada por un resentimiento social y amparada por la cultura arcaica de los campesinos ayacuchanos.El fenmeno senderista traspas las barreras del mbito nacional y se extendi hacia otros pases de Latinoamrica y Europa. Sendero cre una red internacional en base a los Comits de Apoyo a la Revolucin Peruana. Muchos de ellos an sobreviven a pesar de la cada del lder senderista Abimael Guzmn, pero no con la misma fuerza. Segn Jimnez Bacca, la red internacional para el trabajo en Europa contaba con una serie de enlaces y contactos principalmente en los pases de Suecia, Francia, Espaa, Estados Unidos, Holanda, Dinamarca, Alemania. Y en Amrica Latina se extenda por Mxico y Bolivia, entre otros. El trabajo internacional tena como objetivogenerar opinin...