el teatro en el barroco iii

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EL TEATRO EN EL BARROCO III CALDERÓN DE LA BARCA

Author: moana

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EL TEATRO EN EL BARROCO III. CALDERÓN DE LA BARCA. PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA. VIDA. Nació en Madrid, de una familia de hidalgos tradicionales y severos. Estudió en el Colegio Imperial de los Jesuitas y en Alcalá de Henares, pero se negó a seguir la carrera eclesiástica. - PowerPoint PPT Presentation

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EL TEATRO EN EL BARROCO III

EL TEATRO EN EL BARROCO IIICALDERN DE LA BARCAPEDRO CALDERN DE LA BARCA

VIDANaci en Madrid, de una familia de hidalgos tradicionales y severos.

Estudi en el Colegio Imperial de los Jesuitas y en Alcal de Henares, pero se neg a seguir la carrera eclesistica.

Su juventud ofrece algn lance aventurero, y, desde muy temprano se dedica al teatro.

Pronto alcanza los mayores xitos y pasa a ser el autor favorito de la corte.

Tom parte en diversas campaas militares, pero a partir de 1642, vuelve a la literatura.

Su carcter se hizo cada vez ms sombro y pesimista. Se orden sacerdote en 1651.

Vivi en Toledo, desde donde escriba sus obras. El rey lo nombr su capelln y volvi a Madrid, donde muri en 1681.

OBRA DE PEDRO CALDERN DE LA BARCAPRIMERA ETAPA: IMITACIN DE LOPEAdopta los esquemas de la comedia de capa y espada de Lope:Ambiente urbanoEnredos amorososPersonajes convencionales que ilustran ideales de las clases elevadasDestaca la habilidad de Caldern para:Desarrollar la tramaMantener el inters y la suspensinUn teatro de pura e inteligente diversinCOMEDIAS DE ENREDOConcebidas para ser representadas en los corralesLa dama duendeCasa con dos puertas, mala es de guardarCOMEDIAS DE APARATOConcebidas para ser representadas en Palacio.Eco y NarcisoLa estatua de PrometeoOBRA DE PEDRO CALDERN DE LA BARCASEGUNDA ETAPAMantiene la frmula lopesca, pero trabaja con mayor cuidado los detallesElabora con ms atencin la forma, acentuando el barroquismo, con elementos ornamentales gongorinos y no poco conceptismoDramatiza temas ms profundos.Sus comedias se hacen ms perfectas, pero pierden frescura y lozana.Sus obras son ms arte y menos naturalezaCOMEDIAS DE ENREDOConcebidas para ser representadas en los corralesLa dama duendeCasa con dos puertas, mala es de guardarCOMEDIAS DE APARATOConcebidas para ser representadas en Palacio.Eco y NarcisoLa estatua de PrometeoOBRA DE PEDRO CALDERN DE LA BARCAAdems de comedias, Caldern es autor de dramas de honor, donde lleva a sus mximas el cdigo del honor, ya utilizado por Lope.El alcalde de ZalameaEl mdico de su honraA secreto agravio, secreta venganzaEl mayor monstruo los celosDRAMAS DE HONORDramas donde desarrolla el conflicto entre la libertad y el destino:El mayor monstruo del mundoLos cabellos de AbsalnOTROS DRAMASDramas sobre la naturaleza del Poder:La vida es sueoLa hija del aireDramas donde se desarrollan problemas religiosos: La devocin de la cruzEl prncipe constanteEl mgico prodigiosoEl gran teatro del mundoEl gran mercado del mundoAUTOS SACRAMENTALES6.5.3. CARACTERSTICAS DEL TEATRO DE CALDERNMantiene ms la unidad de accin, simplificando los argumentos.

Limita el nmero de personajes y prefiere resaltar uno sobre los dems.

Da un carcter reflexivo a los protagonistas que exponen sus ideas en largos monlogos.

Utiliza una lengua mucho ms artificiosa y emplea tanto recursos conceptistas como culteranos; usa smbolos y alegoras para plantear problemas universales

6.5.4. TEMASPRIMERA POCAAMORHONRAPICA TRADICIONALSEGUNDA POCAELEMENTO FILOSFICOSe extreman los conceptos de HONRA y LEALTAD al monarca, adquiriendo a veces el tono de tragedia clsica.El pesimismo barroco impone en la escena el tema del DESENGAO con su concepto negativo de la existencia y las reflexiones de la vida como humo, polvo, viento, sueo.Los debates teolgicos de la poca favorecen la introduccin del tema de la LIBERTAD, que aparece en La vida es sueo o de la RESPONSABILIDAD MORAL del individuo.Los Autos Sacramentales, en los que se aplica el procedimiento alegrico, muestras temas de la TEOLOGA CRISTIANA: la creacin, la cada del hombre, la Redencin; el motivo central sigue siendo la Eucarista.6.5.5. ESTILOCULTERANISMO

Sutilezas y anttesisCONCEPTISMO

Metforas y tpicos6.5.5. ESTILOConstantemente busca asilar su expresin, ennoblecer los objetos vulgares

spid (serpiente) de metal

Alados clarines

Pjaros de metal6.5.5. ESTILOAs surgen las ms variadas figuras:Hiprbole magnificadoraEvocadora personificacinComparacionesSinestesiasRecursos que dan al texto sonoridad, retorcimiento y la acabada elaboracin de la creacin artstica6.5.5. ESTILOLa versificacin cambia el sistema de Lope: los metros se vinculan al relato, no al personaje.Verso largo en escenas lentasRomance para conversacin y relatosDcimas en los monlogosNada es gratuito ni casual en la obra de Caldern. Su arte, de gran rigor y precisin, tiene algo de matemtico, una exacta mezcla de claroscuro y luminosidad que muestran en toda plenitud la esencial estructura del mundo barroco.LA VIDA ES SUEO

Pedro Caldern de la BarcaEl rey de Polonia, Basilio, recluye a su hijo Segismundo desde que nace lejos de la corte, con la nica compaa de su guardin, Clotaldo. La causa: un horscopo le ha vaticinado que si Segismundo llega a reinar, ser un tirano cruel. El siguiente fragmento corresponde al principio de la obra, en l Segismundo, cubierto de pieles, atado con una cadena, se lamenta de su inexplicable destino.

Ay, msero de m! !Y ay, infelice!Apurar, cielos, pretendoya que me tratis as,qu delito cometcontra vosotros naciendo;aunque si nac, ya entiendoqu delito he cometido.Bastante causa ha tenidovuestra justicia y rigor;pues el delito mayordel hombre es haber nacido.Slo quisiera saberpara ayudar mis desvelos,(dejando a una parte, cielos,el delito de nacer)qu ms os pude ofender,para castigarme ms.No nacieron los dems?

Nace el ave, y con las alas que le dan belleza suma,apenas es flor de pluma,o ramillete con alas,cuando las etreas alascorta con velocidad,negndose a la piedaddel nido que deja en calma:y teniendo yo ms alma,tengo menos libertad?Nace el bruto, y con la pielque dibujan manchas bellas,apenas signo es de estrellas, gracias al docto pincel, cuando, atrevido y crel,la humana necesidadle ensea a tener crueldad, monstruo de su laberinto: y yo con mejor distintotengo menos libertad?

Nace el pez, que no respira,aborto de ovas y lamas,y apenas bajel de escamassobre las ondas se mira,cuando a todas parte gira, midiendo la inmensidadde tanta capacidadcomo le da el centro froy yo con ms albedrotengo menos libertad?Nace el arroyo, culebraque entre flores se desata, y apenas, sierpe de plata, entre las flores se quiebra, cuando msico celebrade las flores la piedadque le dan la majestad, el campo abierto a su ida:y teniendo yo ms vidatengo menos libertad?

En llegando a esta pasin,un volcn, un Etna hecho,quisiera sacar del pechopedazos del corazn.Qu ley, justicia o raznnegar a los hombres sabeprivilegio tan save, excepcin tan principal, que Dios le ha dado a un cristal, a un pez , a un bruto y a un ave?

Un da Basilio lleva a la corte narcotizado a Segismundo para comprobar la verdad del horscopo. Cuando ste, que desconoce su origen, se despierta, se comporta despticamente y llega a arrojar a un criado por la ventana. Segismundo es de nuevo encerrado y Clotaldo le explica que todo ha sido un sueo. El prncipe lo admite, pero algo le hace dudar: se ha enamorado de Rosaura. Una rebelin del pueblo contra el rey Basilio saca a Segismundo de nuevo de la torre y lo eleva al trono. La leccin que ha recibido anteriormente hace que reprima sus pasiones y se comporte con enorme prudencia. As es como reflexiona sobre lo que ha experimentado:

Es verdad; pues reprimamosesta furia, esta ambicinpor si alguna vez soamos.Y s haremos, pues estamosen mundo tan singular, que el vivir slo es soar;y la experiencia me enseaque el hombre que vive suealo que es hasta despertar.Suea el rey que es rey, y vivecon este engao mandandodisponiendo y gobernando;y este aplauso que recibeprestado, en el viento escribe, y en cenizas le conviertela muerte (desdicha fuerte!);que hay quien intente reinar, viendo que ha de despertar en el sueo de la muerte!

Suea el rico en su riquezaque ms cuidados le ofrece;suea el pobre que padecesu miseria y su pobreza;suea el que a medrar empieza,suea el que afana y pretende, suea el que agravia y ofendey en el mundo , en conclusin,todos suean lo que son,aunque ninguno lo entiende.Yo sueo que estoy aqudestas prisiones cargado, y so que en otro estadoms lisonjero me vi.Qu es la vida? Un frenes.Qu es la vida? Una ilusin, una sombra, una ficcin,y el mayor bien es pequeo:que toda la vida es sueo,y los sueos, sueos son