El Teatro del absurdo

Eugne IonescoUNIDAD 3SOY ABSURDO Y SURREAL

Eugne Ionesco naci en Slatina Rumania en 1909 y muri en Francia en 1994.

Ionesco se inici como poeta en 1928 en un diario famoso en Bucarest, posteriormente public artculos periodsticos hasta 1935.

Hacia finales de 1930 fue invitado a concluir sus estudios superiores en Francia.

En 1942 vuelve a vivir en Francia con su esposa y trabaja como agregado cultural, sin embargo no ganaba mucho y comenz a hacer traducciones.

En 1948 Ionesco comienza a escribir sus obras de teatro que tuvieron muy poco xito en ese momento.

Ionesco se relaciona con escritores vanguardistas importantes como: Andr Breton, Luis Buuel, Arturo Adamov y Mircea Eliade.

Ionesco tambin fue parte de la Escuela Patafsica.

Ionesco fue reconocido como una de las personalidades ms importantes en el mundo de la literatura, obtuvo premios en Rumania, en Estados Unidos, en Francia, en Polonia y otros pases.

Escribi muchsimas obras de teatro, ensayos, novelas, poesa y artculos periodsticos. Su obra abarca desde finales de los 40s hasta finales de los 80s.

La cantante calva de Eugne Ionesco pertenece a los movimientos vanguardistas de la primera mitad del siglo XX.

Esta poca se caracteriz porque el arte quera poner en juego ciertos valores metafsicos, cuestiones filosficas vinculadas a la reflexin del Ser, la existencia, la despersonalizacin, la soledad y la nusea del hombre abandonado.

El centro de este movimiento de vanguardia se encontraba en Pars Francia.

En este contexto, el teatro del absurdo surge como una manifestacin del concepto de absurdo que bsicamente propone que la existencia humana es incomprensible.

Para Ionesco, el absurdo nos rodea, la realidad est construida por el absurdo, es por eso que hombre est destinado a no comprender nada y no comprenderse a s mismo. Por lo tanto, su realidad ser siempre ajena.

En ese desierto que sera la realidad, el ser humano construye creencias para no aceptar que est solo.

De esta manera, Ionesco quiere expresar mediante sus obras, la soledad en la que se encuentran los seres humanos y lo absurdo de las acciones cotidianas. Esas que crean un espejismo que es la vida.

El absurdo se presenta como una paradoja, porque al mismo tiempo de ser irracional, irreal, disparatado, etc. se utiliza para mostrar ese carcter ficticio de la realidad, lo absurdo de lo cotidiano, y para explicar la realidad.

Ionesco no preparaba una estructura previa para escribir sus obra, simplemente l crea que las obras se producan a s mismas.

l trabajaba mucho para concebir las primera lneas y despus el resto flua.

Los protagonistas de sus obras de teatro representaban a personajes cuya existencia no conduce a ninguna parte, una vida sin trascendencia.

Cada obra segn Ionesco, deba responder a la expresin de una angustia, al gozo en la depresin, a la excitacin, un sentimiento cmico, lo irreal de un universo que pesa al ser humano.

Si bien Ionesco tena como tema central la vana existencia del hombre en una realidad absurda, l consideraba que sus obras eran antidramas porque no intentaban cambiar nada, ni dar un mensaje o moraleja, simplemente exponer el concepto del absurdo.

Elsurrealismo(enfrancs:surralisme;sur['sobre, por encima'] msralisme['realismo']) es un movimiento artstico y literario surgido enFranciaa partir del dadasmo, en la dcada de losaos 1920, en torno a la personalidad del poetaAndr Breton

MS ALL DE LA REALIDAD

La palabrasurrealistaaparece en el subttulo deLas tetas de Tiresias(drama surrealista), en junio de 1917, para referirse a la reproduccin creativa de un objeto, que lo transforma y enriquece. Como escribe Apollinaire en el prefacio al drama:

Cuando el hombre quiso imitar la accin de andar, cre la rueda, que no se parece a una pierna. Del mismo modo ha creado, inconscientemente, elsurrealismo... Despus de todo, el escenario no se parece a la vida que representa ms que una rueda a una pierna.

Salvador Dal

EnEl surrealismo y la pintura, de 1928, Bretn expone la psicologa surrealista:

el inconsciente es la regin del intelecto donde el ser humano no objetiva la realidad sino que forma un todo con ella.

Esa conexin se expresa de forma privilegiada en las casualidades significativas (azar objetivo), en las que el deseo del individuo y el devenir ajeno a l convergen imprevisiblemente, y en elsueo, donde los elementos ms dispares se revelan unidos por relaciones secretas.

El surrealismo propone trasladar esas imgenes al mundo del arte por medio de una asociacin mental libre, sin la intromisin censora de la conciencia.

De ah que elija como mtodo el automatismo.

El surrealismo tom del dadasmo algunas tcnicas de fotografa y cinematografa as como la fabricacin de objetos. Extendieron el principio delcollage(el "objeto encontrado") al ensamblaje de objetos incongruentes, como en los poemas visibles de Max Ernst.

Otra de las nuevas actividades creadas por el surrealismo fue la llamadacadver exquisito, en la cual varios artistas dibujaban las distintas partes de una figura o de un texto sin ver lo que el anterior haba hecho pasndose el papel doblado.

En el terreno literario, el surrealismo supuso una gran revolucin en el lenguaje y la aportacin de nuevas tcnicas de composicin.

Como no asuma tradicin cultural alguna, ni desde el punto de vista temtico ni formal, prescindi de la mtrica y adopt el tipo de expresin potica denominado comoversculo: un verso de extensin indefinida sinrimaque se sostiene nicamente por la cohesin interna de su ritmo.

Igualmente, como no se asuma la temtica consagrada, se fue a buscar en las fuentes de la represin psicolgica (sueos, sexualidad).

Para ello utilizaron los recursos de la transcripcin de sueos y laescritura automtica, y engendraron procedimientosmetafricosnuevos como laimagen visionaria.

El lenguaje se renov tambin desde el punto de vista del lxico dando cabida a campos semnticos nuevos y laretricase enriqueci con nuevos procedimientos expresivos.

Un beso de amor es el sabor de la persona besada, el olor y, como no, el contacto de las lenguas o simplemente de los labios. El trapo hmedo de Magritte destruye cualquier idea de beso al prohibir a los protagonistas de sensaciones.

En este caso, vemos una metfora sobre la imposibilidad del encuentro entre dos amantes, que intentan besarse pero la tela que cubre sus rostros se lo impide.

Este es un ejemplo de cuadro surrealista, al no tener un significado entendible a primera vista para nuestra razn.

Magritte invita as a sus seguidores a realizar una lectura ms profunda de su obra, a pararse ante el cuadro para que el espectador se d cuenta de su significado.

Simboliza la pasin en un beso imposible entre dos bocas que se buscan sin encontrarse. Hay influencias del Dadasmo, pero Magritte lo interpreta a la inversa, queriendo recuperar el arte destruido, ms positivo.

Es un tema aislado, sin importancia, pero provocador, rebelde, imaginativo, una visin nueva de un tema amoroso. Se ve perfeccin tcnica, algo que no era muy abundante en las vanguardias anteriores.