el semanal 014

TENGO LA SUERTEDE HACER

PERSONAJES MUYVARIADOS. LAS

BRUJAS DEZUGARRAMURDI,

LA MULA, CASUALDAY, LOS DOSLADOS DE LA

CAMA, DAS DEFTBOL... EN CADA

PELCULA ME HATOCADO ALGO

DIFERENTE, Y ENLA TELE NODIGAMOS...

SECUN DE LA ROSAAlfredo Parrondo en Amar es para siempre

NACIDO EN EL POLGONO DE CANYELLES DE BARCELONA, CERCADE LA GUINEUETA. SE CRIO EN EL BARRIO DE VERDUM. GRACIAS ASUS ESTUDIOS DE ARTE DRAMTICO EN LA ESCUELA DE CRISTINAROTA SE HIZO ACTOR. ESTUDI MEDICINA HASTA CUARTO AO EN LAUNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. COMPUSO UNA SINFONIATITULADA "LA PRIMAVERA JAPONESA" A LOS 11 AOS DE EDAD. FUEESTRENADA UN AO MS TARDE EN EL AUDITORIO NACIONAL, ELMISMO DIRIGI LA ORQUESTA CON TAN SOLO 12 AOS. AUNQUE ESMS CONOCIDO POR EL GRAN PBLICO POR SUS TRABAJOS EN TELEVI-SIN Y CINE COMO ACTOR CMICO, ES AUTOR Y DIRECTOR DE NUME-ROSAS FUNCIONES DE TEATRO, POR LAS QUE HA RECIBIDO DIFERENTESPREMIOS, AMN DEL PREMIO AL MEJOR ACTOR DE REPARTO DE CINEDE LA UNIN DE ACTORES DE 2003.

Cmo definiras a Alfredo?Alfredo es un personaje increble, todo un reto para

un actor, estoy agradecidsimo por este regalo pues meha permitido explorar como actor facetas que no habapodido dar antes.

Alfredo parece buen tipo, y en principio yo lo he de-fendido as, pero ocurre que su afn de perfeccionismo,su manera de encarar las situaciones y sobretodo la ob-sesivo que es con su trabajo le hacen una personadifcil... no puedo adelantar mucho, pero es un personajeque raya puntos interesantsimos y el pblico no sabr sies bueno o malo o una persona herida, adems, la pocatambin cuenta mucho, el apoya al Rgimen de aquel

momento, la dictadura. En qu se diferencia de otros personajes que has in-

terpretado?Todo! Tengo la suerte de hacer personajes muy va-

riados. Las brujas de Zugarramurdi, La mula, Casualday, Los dos lados de la cama, Das de ftbol... encada pelcula me ha tocado algo diferente, y en la tele nodigamos...

Y Amar es para siempre en qu se diferencia deotras series en las que has participado?

Amar me ha dado la vida. Trabajar mano a mano contodos los actores de la serie y sus directores es increble,pero debo destacar que el noventa por ciento de mitrama se ha creado con Manu Baqueiro. Es increblecomo est metido en su personaje y como desde la pri-mera secuencia en que me llam Alfredo me ayud aque Alfredo existiera. Es un actor excepcional.

Qu diferencias has encontrado entre las grabacionesde una serie diaria y una semanal?

El ritmo es frentico. Cada da hay que cumplir elplan y no hay tiempo para tonteras, acaba una secuenciay esa misma energa creadora te lleva a la siguiente y as.Se trabaja toda la jornada con un nivel muy alto, pero alacabar se agradece.

Pgina 3NUMERO

01421|FEB|2014

SOR LUCACARAMReligin +

redes sociales

LASEDADESDEL

HOMBREEntrevista a

GonzaloJimnez

HISTORIAHistoria delCanal dePanam

MITOS YLEYENDASLa leyenda

Artrica

MYKONOSLa isla del

Egeo

CDIZLa tacita de

plata

+ARQUITECTURAINTELIGENCIA

JUEGOSFOTOGRAFACIENCIA...

EL SEMANAL21 Febrero 2014 | Ao 01 | Nm. 014

VIAJES | OCIO | CULTURA | ARTE | CIENCIA | TENDENCIAS | ARQUITECTURA | MOTOR | HISTORIA... Y MS

RELIGIN + REDES SOCIALES

LA REVISTA MULTIMEDIA: VDEOS, FOTOGRAFAS AMPLIABLES, CDIGOS QR, HIPERVNCULOS, INFOGRAFAS, MAPAS

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EL SEMANAL | 6 |

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EL SEMANAL | 10 |

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Hablar con Sor Lucaes toda una revolu-cin intelectual. Te-nemos que decirque no rehye ningn tema. Tantosi tiene que ver con lo humano ocon lo divino, lo convierte en unasunto suyo. Sabe que es una per-sona controvertida. Se encuentrapermanentemente bajo los focos.Sobre todo por lo que dice. Pero esque "decir" es seguramente elmayor ejercicio de libertad del serhumano. Decir, hablar es expre-sar lo que se piensa. Y Sor Lucano tiene ningn reparo en expre-sar lo que piensa. Lo dice con cla-ridad, con la rapidez de laspersonas que tienen claro que la

conexin entre lo que piensan y elverbo es directa. Nada saldr desus labios que no piense. Ni pen-sar algo en lo que crea que no seatreva a decir.

Su libertad le da fuerza y sufuerza le otorga valor y libertad.

Nos recibi en su convento, en elespacio en el que se retira a vivirun poco cuando el resto de susocupaciones, en favor de otros. Lepermiten disponer unas pocashoras.

Esta es la entrevista que nosconcedi.

En qu momento y porqu deci-des ser religiosa?

A los 18 aos me fui al convento.

Yo tuve claro en mi adolescenciaque quera dedicar mi vida a losms pobres. Estaba en argentina ylas monjas que conoc trabajabancon los ms pobres y eran felices.NO quiere decir que mi decisinfuera con 18 aos, tena la ilusinpero lo forme cada da. Uno aveces cuando es adolescente tieneuna gran dosis de inconscienciapero la opcin la hace cada da. Laiglesia y la vida religiosa me ofre-can la oportunidad de trabajar conlos ms pobres. Por otro lado mi re-ferente era Jess en el evangelio,un hombre que pas haciendo elbien, que se acercaba a los margi-nados. Esta imagen a mi me sedu-ca. Podra haberme metido en una

SOR LUCIA ES PURA ENERGA SI SE TRATA DE AYUDAR A PERSONASQUE LO NECESITAN, UNA MUJER SENCILLA, COMPROMETIDA,

DEVOTA Y CONVENCIDA DE QUE ENTRE TODOS PODEMOS CAMBIARPARA MEJOR ESTE MUNDO EN EL QUE VIVIMOS

UNA ENTREVISTA DE M.J. RAYA / VCTOR M. PARREO.

Sor LucaCaram

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Nm. 014

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ONG, pero la idea se quedaba coja. No quieredecir que no hiciera una vida normal, pero en elfondo tena la necesidad y la urgencia. Ahora hago47 aos desde los 18 estoy en el convento.

En la idea de lo religioso, hay mucha gente queno tiene esa idea de la iglesia. Con el Papa Fran-cisco esta cambiando.

El Papa est haciendo que la iglesia ms institu-cional regrese a la calle. Que cantidad de recuer-dos de gente que annimamente esta trabajandodonde ms falta hace. Es gente que no se pone lacamiseta y no tiene poder, su poder es el servicio.El papa hace que la iglesia re-cupere su credibilidad hacin-dose trabajadora.

Cmo ha acabado en Es-paa?

Entre en la orden dominica,en un monasterio que tienecasa en Espaa, Argentina yChile. Los esquemas que tenanen Amrica Latina, eran much-simo ms conservadores. Erauna vida contemplativa muchoms institucional. Yo tena el anhelo de una vidams en contacto con la realidad. Me propusieronhacer la vida en Valencia, En Manresa. Vine por 5aos y estoy desde entonces.

Qu esperas de Espaa?Espaa para mi ha sido una tierra de oportuni-

dad, primero para encontrarme conmigo misma.Cuando uno tiene que desarraigarse esta viviendocomo extranjero, Espaa me acogi muy bien.Pude vivir 5 aos de clausura y encuentro conmigomisma. A partir de ah he descubierto que elmundo es mi casa y que soy insobornablementeargentina. Me siento identificada con este pueblo,con su cultura y con su lengua. Me duele la des-unin, me duele que no sepamos aceptar la diver-sidad y me duele mucho el autismo que hay enEspaa. No debemos tener miedo a la diversidad,que no es una amenaza sino una oportunidad.

Cmo ve el mundo de la poltica en Espaa?Yo digo que en Argentina la corrupcin se es-

cribe con K, en Espaa me han dicho que se es-cribe con todas las letras. La poltica esta despres-tigiada, pero sera injusto decir que todos lospolticos son corruptos. El colectivo esta en riesgode exclusin social. Decir que todos son corruptoses un clich. As con la iglesia ha tenido que justi-ficarse, a la poltica le pasa exactamente lo mismo.

Que hacen a favor de los mas desfavorecidos?En este momento recortes. En este momento se

est engrosando el nmero de los desfavorecidos.Se esta engrosando el abismo entre ricos y pobres.Condenando a la gente a un clientelismo poltico.

Las pagas que se dan son unamiseria y no estn bien gestio-nadas. La gente se ha acomo-dad y a los polticos ya les vabien. Podran hacer muchosms. Continan gastando fon-dos en armas, en protocolos,coches y para seguir viviendo acosta de la gente. Esto en Es-paa es un escndalo, con locual est oprimiendo a lagente. Estamos cayendo enuna democracia bananera.

Creo que estoy mas convencida que una mayoraabsoluta es lo peor que poda pasar.

Alguna vez han dicho de usted que es indepen-dentista Cmo se crea el concepto?

Creo que todos los ismos son peligrosos. Cris-tianismos hemos hecho fanatismos. Insisto enque tenemos que escuchar las aspiraciones deun pueblo. El deseo de independencia de Cata-lua, por la aptitud de sordera ha hecho que seradicalice. Me gustara que se pudiera hacer unaconsulta, serena y pactada para saber quedesea la gente. Personalmente pienso que Cata-lua no ha sido respetada, pero tambin piensoque hay mucho de poltica de lo que nos han ven-dido. Se tiene que hacer una consulta y personal-mente escuchara a la gente. Si se independizano tendra que ser porque va en contra de Es-paa. Las fronteras cada vez me molestan ms,hoy que estoy trabajando en la situacin de po-breza de la gente.

Las fronteras cadavez me molestan ms,

hoy que estoytrabajando en la

situacin de pobrezade la gente.

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De repente le dijeran va a ser presidenta del go-bierno Que tres medidas tomara?

Primero saldra corriendo (risa). Habra que su-primir muchos ministerios y evidentemente habraque potenciar la economa. Pero una economa so-cial que tenga en cuenta a las personas y al pla-neta. Reducir gastos, pensar en las personas. Apartir de ah muchos cambios llegaran. Una eco-noma slida pensada en las relacionas humanasy no como ahora que es justo lo contrario. Hemosconsumido tanto por encima de nuestras posibili-dades que el sistema ya no da para ms. Por ellohay que recuperar el valor de la verdadera auste-ridad. Prescindiendo de las necesidades que noshan creado. Hay que bajar el nivel de consumo de-predador.

En alguna ocasin ha comentado que la polticaes demasiado importante para dejarla en manosde los polticos En manos de quin la dejarausted?

La poltica tiene que ser una cuestin de corres-ponsabilidad de todos los ciudadanos. Es unairresponsabilidad tanto no ir a votar como votar y

despreocuparse. Los culpables de lo que nos pasano son nicamente los polticos, aunque sean unagran parte. Todos hemos subido a este carro. Pri-mero debemos cambiar el chip y saber que todossomos corresponsables. A los polticos hay que exi-girles que cumplan lo prometido y la justicia social.Hay una imagen de Iaki Gabilondo que describela crisis como un tren de alta velocidad que nos lle-vaba al abismo. Cules son los esfuerzos de lospolticos? Que todas las fuerzas suban al tren paravolver al abismo. Esta idea ha fracasado. Todos losciudadanos somos responsables de que nadie seaexpulsado de la sociedad y de hacer un nuevo sis-tema. El 15M ha puesto sobre la mesa que todosestamos indignados, pero debe mantenerse unaindignacin responsable. Esta bien la denuncia ysalir a la calle pero tambin de crear alternativas,quien no se implica no tiene derecho de quejarse.

Que opina sobre la idea de que "Ciutadans"puede ser el partido que de soluciones?

En absoluto. Ciutadans est viviendo un autismototal sobre la situacin real de Catalua. Deberandialogar y no caer en el discurso que le estn co-

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piando al PP en Catalua. Si hay gente que se haradicalizado no hay dialogo. Albert Rivera ha en-trado en esta dinmica. Debemos quitarnos losestigmas pero no creo que Ciutadans repre-sente a la realidad. Personalmente pienso que elcamino est en listas abiertas y en la eleccin depersonas. Para liderar este proceso Arthur Masses el lder en Catalua, es una persona honesta yque podra liderar el proceso si pudiramos todosbajar la crispacin.

Ha pedido que una mano humana o divina pulve-rice el poder de Obama Qu quera decir?

Cuando se utiliza el poder para hacer la guerrapara ir en contra de las personas creo que el poderdebe quedar pulverizado. Poder debe ser sinnimode servicio. Obama se envalentono con Siria ycuando vio que la opinin no le daba la razn diomarcha atrs. Su autoridad qued pulverizada antela opinin pblica internacional. Creo que lo quepas con Obama es lo que nos pasa a los humanos,idolatramos a las personas, pero hemos visto queno es para tanto. Todos somos humanos y tenemoserrores, hay que pulverizas el poder. Cuando elpoder se vuelve eglatra debe ser pulverizado.

Es un buen ejemplo de A dios rogando y con elmazo dando

Siempre digo lo mismo que Juan XXIII Dios notiene manos pero tiene nuestras manos. Creo quehay un proyecto manifestado en el evangelio. Es unproyecto de justicia y de igualdad, Jess lo llama lainstauracin del reino. Cuando l empieza en la si-nagoga de su pueblo, desenrolla el libro de la ley ylee, dicen que en la sinagoga unos quedaron admi-rados y otros se mordan de rabia y lo queran matar.Esto sigue pasando, pasa ahora con el Papa Fran-cisco. La nica religin vlida es la religin del ser-vicio. Cuando nos hemos apartado de eso hemostraicionado el evangelio. Esta es la misin y este esel reto. Los portales ultra catlicos estn confundidoscon sta actitud del Papa Francisco, ya tocaba.

La situacin del Papa Francisco es muy compli-cada, tiene a las altas esferas en su contra Que ha-bra que hacer?

Creo que cuando San Pablo dice que Jess nos li-ber. Quien lo ha dado todo no tiene nada que per-

der. Cuando hice mi profesin dije hasta lamuerte. A Jess lo matan por su opcin sociopol-tica. Anunciaba el poder opresor de roma. Sus dosenemigos se juntan para matarlo.

Juan Pablo I ya fue un problema y sabemos comotermin.

Lo que no podemos hacer es traicionar el men-saje. El mensaje del evangelio no es de espiritua-lismo desencarnado, habla de igualdad, decompromiso. Si no lo haces con la vida, la vida notiene sentido. El Papa Francisco lo ha dado todo. Sitiene que pasar algo pasar. Al fin y al cabo lodeca los primeros cristianos, con su testimoniohasta dar la vida. Hablar desde el evangelio te dauna libertad que a veces cuando hay situacionesque generan inseguridad no se pueden compren-der. NO podemos dejar que nos amordacen, haberdejado familia da libertad para hablar porque notienes nada que perder.

Que piensa de la situacin en Argentina, de laseora Kirchner?

Es una mujer desequilibrada. Tiene un grupo deaplaudidores que se mantienen en el poder. Argen-tina est dividida en este momento, los planes so-ciales se han multiplicado con un clientelismosbrutal. Han sabido colocar a gente clave en dife-rentes sitios por lo que consigue controlarlo todo.Las provincias no oficialistas no reciben nada. Laselecciones espero que le pasen factura. El papaFrancisco fue muy duro con el gobierno de Cristina.Deca el Papa que en Buenos Aires haba tanta es-clavitud que la persona vala menos que los ani-males. Cristina envi un poltico para quedesprestigiara a Francisco antes de su eleccin,fueron sus enemigos abiertos incluso durante elcnclave. Con lo que Cristina se da cuenta que elpas se le est poniendo en contra por la eleccin.Con lo que la postura de Francisco la comparto ab-solutamente. Argentina est padeciendo una co-rrupcin endmica en la clase poltica y Cristinaest desequilibrada. Su referente era Hugo Ch-vez. En Cuba y Venezuela no hay libertad y que losdictadores no son modelos de nada.

Adems de la seora Kirchner , No quiere seruna Evita Pern?

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Es una mujer populista y quiere ser la nueva Eva.Tambin soy muy crtica con Eva Pern. En eltiempo de Pern se creo una conciencia en la clasetrabajadora, pero su resentimiento social era muygrande. Estaba la sociedad benfica que lo haciatodo, ella crea su propia obra para ir en contra de.Ella acostumbr mucho a la gente a la ddiva. Haymuchas similitudes como ese resentimiento socialy en el fondo un despotismo.

Cmo y porque decidi abrir su primer perfil enlas redes sociales?

Primero me cost, entr en Facebook. Bsica-mente era para crear sinergias. Tenemos que bus-car todos los medios de comunicacin que estn anuestro alcance. En la fundacin somos 300 volun-tarios y creemos que es una nueva forma de funcio-nar. Hay que implicar a todos para latransformacin de la sociedad. Facebook es unaherramienta impresionante para sensibilizar y cap-tar voluntarios. El perfil creci hasta que se colapso.Entonces me dijeron que intentara en Twitter y meengancho ms. En Internet la gente insulta y des-califica de forma annima, a mi me dijeron de todo.Con lo cual en Facebook elimin mucha gente quevena buscando el enfrentamiento. As me engan-ch, Twitter tiene muchos mas seguidores.

Cmo lo vivieron en la congregacin? Recorda-mos que son monjas de clausura.

Poco a poco. Creo que tengo la suerte de vivir enuna comunidad que comparte mucho lo que estoyhaciendo. Son el apoyo sin el que no podra seguir ypor otra parte ven lo que estamos haciendo. Sabenque es bueno porque ven los frutos. Tengo una gransuerte. Las monjas no me leen porque ya me escu-chan todo el da. Hay una gran complicidad.

Entienden el revuelo que se ha montado conusted?

Seamos realistas, la gente busca lo extico. Es-tamos acostumbrados a un clich de monja declausura. Para mi ha sido un imperativo moral verla situacin de la gente y eso me ha movilizado. Nosoy esclava de la repercusin o de la persecucin.Estoy acostumbrada a vivir en la contradiccin. Eneste momento lo ms importante es estar al ladode las personas. De ah viene lo que he dicho queha tenido tanta repercusin Antes le peda a Diostodo y ahora le pido a todo Dios. Esto es porqueveo una realidad y necesito que me ayuden. Porotra parte mis grandes aliados han sido los mediosde comunicacin. Cuando empezamos los polti-cos se ponan nerviosos cuando dbamos cifrasreales de la pobreza. Ahora se han acostumbrado.

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O lo decimos y nos movilizamos o miramos paraotro lado ignorando a la gente.

Cree que la iglesia debera tener ms presen-cia en internet?

Creo que s. Creo que la iglesia tiene el mejorproducto pero es la peor vendedora del planeta.Tenemos a veces un lenguaje tan dulzn, tan duroo tan moralista que a veces es mejor cambiar desitio cuando entras en una pgina de la iglesia.Nos hemos dedicado a dar respuesta a preguntasque nadie hace.

Tiene algn pecado o algn mal tener Face-book o sistemas de comunicacin por internet?

Creo que el lmite est en lo malo, en la actitudque tiene cada uno en el corazn. Lo malo no es laherramienta sino el uso que cada uno hace de ello.Si alguno es mentiroso, o deshonesto o est en-fermo transmite su enfermedad a travs de lasredes. Se esconden en el anonimato y amplificansu mensaje. Es importante educar y formar perso-nas. A un nio no le puedo dejar que entre en in-ternet. Los padres deben acompaar hasta que losnios sean libres. La comunicacin es buena, in-ternet es fantstico pero todava no estamos ma-duros para sacarle todo lo que podramos sacarle.

La libertad quin la da?La libertad nace en el interior de cada uno. Esto

se configura con la educacin, con los valores ycon el ejemplo. Hay padres que han transmitido va-lores pero sin coherencia. Lo que educa al nio esser educado en el amor sin egosmo. El gran errorha sido transmitir que el amor es dar y nos hemosequivocado porque hemos creado dspotas y tira-nos dando cosas. Tambin hemos pagado y com-prado el afecto de los hijos. Esto tiene que ser unacompaamiento de mucho tiempo porque la in-fluencia externa es muy grande. Los valores setransmiten desde que el nio nace, a veces con 5aos ya se llega tarde. En este pas tenemos el pro-blema que la educacin va al ritmo de los interesespolticos. Hay gente sin orden en la vida porque nose les ha puesto disciplina.

Hay quien dice que est encantada con su fa-ceta meditica Es cierto? Para qu le sirve?

Todo lo meditico me sirve para comunicar loque estamos haciendo y crear sinergias. A vecestienes que renunciar a muchas cosas para atendera un medio, pero creo que vale la pena. Soy afor-tunada porque tengo muchas cosas que comuni-car, estoy compartiendo la vida con gentefantstica que esta dando mucho a cambio denada. El medio de comunicacin es un medio muyimportante para compartir vida. Hoy estamos tanbombardeados con malas noticias que tenemosque crear una epidemia de buenas noticias y deiniciativas porque la gente tambin lo necesita.Otro medio que comunicamos es invitar a la gentea que venga y vea lo que hacemos. Los voluntariostienen hijos y sus hijos vienen con nosotros. Losnios nos ayudan en las campaas y ellos mismosaprenden y transmiten. Tenemos que explicar poractiva, pasiva que hay otra forma de vivir.

En toda esta vorgine meditica Que lugarocupa la oracin y Dios?

Creo que ms central que nunca. Me levantocada da a las 5 de la maana y hasta las 9 noempiezos a funcionar. Tengo tiempos de oracin,de misa y tiempo para m. A partir de las 6 ymedia de la tarde tengo vspera y vida en comu-nidad. Todo lo que vivo durante el da tiene quetener su tiempo para asentarse. La oracin y lavida contemplativa te ayudan a ver las cosas delcorazn de Dios. Tocamos tanto dolor cada daque o esto te hunde o nos ponemos a caminar ytrabajar con la gente. No entiendo una fe que nopasa por el compromiso con las personas. El cris-tianismo es que Dios se encarn y asumi un pue-blo concreto, sino hacemos lo mismo no hacemosnada. Cada da leo un fragmento del evangelio yes un chute de moral, me da fuerza. La figura deJess me fascina. Creo que ha pasado el tiempode las palabras, quiero que cada uno sea fiel a suconciencia. Yo he encontrado el tesoro del evan-gelio y cada uno tiene que tener su fuente. Hay undialogo que de un monje trapenses que estabacon su amigo Mohamed y dijeron de excavar ensus pozos a ver que agua encontraban. Mohamedle dijo que encontraran el agua de Dios. Cuandoentras en relacin con el otro, desaparecen lasideologas y las religiones y encuentras a todo loque nos une. Me pregunt una periodista los vo-

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luntarios son practicantes? Yo le dije, practican lajusticia, la solidaridad y el servicio.

Cmo es su Dios?Para m, Dios es el Dios de la vida, el amigo de

la vida, el presentado por Jess, el amigo de los po-bres. Jess el cantor de las bienaventuranzas, quedice que seremos felices porque heredaremos latierra. Para mi el rostro de Dios es humano, es elrostro de Jess que paso como uno de tantos ysupo estar al lado de todos. Un dios servidor. Dioses pueblo, camina con su pueblo, Dios es natura-leza.

Alguna vez se conseguir llevar la paz almundo?

Jess dice que pobres siempre habr, pero tene-mos que luchar para que haya justicia. Dios tienederecho a que todos sus hijos vivan con dignidad.El egosmo ha expulsado a muchos del banquetede la vida, nuestro reto es que todo vivan con dig-nidad. La ambicin del corazn humano es desme-dida pero podemos hacer que cada da existanmenos.

Gestiona usted las cuentas de Facebook yTwitter?

Lo gestiono yo misma y le dedico cada da unamedia hora, dependiendo del da le dedico ms omenos. Cuando hacemos una campaa si subofotos le dedico ms.

Se considera una adicta a las redes sociales?En algn momento cuando empiezas a ver res-

puesta de das cuenta que has creado una depen-dencia. Hoy no lo vivo como un peso pero si comouna responsabilidad. Creo que cuando uno empiezaun proyecto tiene que tener la voluntad para superarla novedad y la euforia para saber mantenerlo.

Sigue al Papa en Twitter?Lo sigo pero no desde hace mucho. Intento se-

guir cada da un poco los pasos y lo que va di-ciendo. Me gusta ir a leer algunos textos suyosdirectamente porque me parecen inspiradores. Elpapa habla el lenguaje de la gente y da respuestaa las preguntas que nos hacemos todos.

Est cumpliendo las expectativas?Creo que est superando las expectativas de la

gente, nadie se esperaba que fuera este huracn.Ha empezado con gestos, ha seguido con actitudesy ahora esta tomando decisiones muy importantes.

Adems de la funcin que tiene el Papa por in-ternet Tiene aficin al futbol?

Por supuesto del Bara. Hay dos cosas quedeben entenderse de m, soy argentina y tengo afi-cin por el futbol. En argentina mi generacin te-nemos aficin por el futbol. En el mundial del 78 enplena represin de la dictadura lleg como unacortina de humo. Mi padre era anti ftbol y sala acasa a celebrar los partidos. El futbol se convirtien nuestra pasin. Era fantica de Boca Juniors. Alllegar a Catalua me enamor del Barcelona. Elfutbol permite establecer relaciones con nios yadolescentes que ayuda a crear complicidades yensear valores. Me molesta mucho la descalifica-cin y el insulto en el futbol. Me gusta la elegancia,ver a Neymar, a Messi y a Iniesta. Los valores queha transmitido del Bara, el compaerismo, lacomprensin, el trabajo en equipo. A mi me ha ser-vido para trabajar los valores. Hace unos aos hi-cimos una campaa a favor de los nios y nosapoy Guardiola y tambin Iniesta.

Cul ha sido el ltimo descubrimiento en Nue-vas Tecnologas?

Cada da estoy avanzando ms. Estoy con algu-nas aplicaciones en el telfono. Me he bajado unapara ver si aprendo ingls y me baj una que escuriosa pero me ha ayudado a crear complicidad.Se llama "Be Happy" y es para enviar y recibir feli-cidad, le envas minutos de felicidad a la gente. Esel rostro ms humano de las tecnologas. Cuandodescubro aplicaciones como esta me tiene paraenviar y recibir felicidad.

Cree en el poder de transformacin del mundoque tienen las Nuevas Tecnologas?

Creo que s. Si dejamos de utilizarlas de formafrentica y somos capaces de crear buenas sensa-ciones, la gente pasa muchas horas frente a lapantalla. Es increble como suben los llamadosnavegantes nocturnos. Tenemos que sembrar lasredes de cosas positivas.

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Un libro que le haya marcado especialmenteJess de Jos Antonio Pavola y Vivir la vida con

sentido de Vctor Kuppers.Su pelcula preferidaAhora estoy enamorada de Elefante Blanco. Me ha

hecho sintonizar con mi historia y mi causa.Le hubiera gustado vivir en persona algn

momento histrico?Evidentemente la predicacin de Jess en la

sinagoga de su pueblo. Cuando ves claro que anunciala buena noticia, un nuevo orden, es el momento alque vuelvo cada da.

Le hubiera gustado vivir con algn personajehistrico

Vivir al lado de si, pero no suplantarlo. Meemociona la vida de Gandhi y un personaje que no eshistrico y admiro es Jos Antonio Pavola.

Un cuadroEl hijo prodigo de RembrandtUna cancin.Color esperanza de Diego Torres.Le gusta cocinar?SiTiene alguna especialidad?La barbacoaEn que cree por encima de todo?En Dios y en las personasHubo algn momento en su infancia que le

marcara?Creo que lo que mas me marc fue el retorno a

Argentina en el momento del corralito nanciero. Una poblacin de Espaa.Un pueblo de La Rioja que se llama balos.Una ciudad o pas fuera de EspaaArgentina

Una Banda Sonora de su vida.Banda Sonora no pondra pero pondra Solo le

pido a Dios.Dnde va cuando quiere estar sola?A mi celda.Un consejo que le dieron en su vida y result muy

importanteMe lo dijo un fraile dominico. Luca nunca digas

todo lo que piensas porque te borrarn del mapa.Un consejo para una joven que quiere vivir una

vida similar a la suya.Que se enamore de la vida y que no tenga miedo.

CUESTIONARIO BREVE. Sor Luca Caram.

EL SEMANAL | 24 |

GENTES DE EMPRESA

GONZALOJIMNEZ

Gonzalo es un hombre sencillo, trans-parente, que, a los pocos minutos deconversacin, de forma sosegada, escapaz de transmitir aquello que le hasido encomendado desarrollar.Dirige los destinos de "Las Edades del Hombre", unproyecto cultural, religioso y formador que no slose vive en nuestro pas, sino que traspasa nuestrasfronteras. No sabe si a este proyecto, que ya atesoradecenios de experiencia, se le da la importanciaque realmente tiene. Pero l se esfuerza en quecada vez sea mejor, ms fructfero, ms conocidoTiene que servir a la fe y a la cultura. Es el caminoque su religin ha puesto en sus manos para queeste mundo sea mejor. Y sus manos son fuertes y suactitud ms an.Nos recibi en un lugar espectacular de la ciudadde vila. Frente a sus murallas. En Lienzo Norte, unespacio luminoso donde compartir una buena con-versacin.Esta es la entrevista que nos concedi.

Cmo naci Las edades del hombre? Que esLas edades del hombre?

Las edades del hombre es una fundacin, aunqueen principio nace por un proyecto expositivo con elobjetivo de poner en valor el patrimonio religioso deCastilla y Len. La primera exposicin con sta sen-sibilidad se realiza en el ao 89 y el impacto fue tanenorme, visitada por 800.000 personas. Digamosque despert tanto inters por el patrimonio quenos hizo pensar un proyecto, de en principio 3 aos,que inclua Valladolid, Burgos y Salamanca. Sala-manca fue la exposicin que ms personas con-greg y prcticamente en un ao de exposicinhizo a los obispos y a la junta plantearse el crearuna fundacin que se llama como la primera expo-sicin Las edades del hombre. Los primero aosestuvo ubicada en Valladolid y posteriormente setraslad a un monasterio en Balbuena. Desde esemomento all tenemos la sede, generemos los pro-yectos y nos vamos donde hemos determinado. Loque solemos hacer son proyectos de 3 o 4 aosdonde planteamos 3 o 4 ciudades a las que debemosasistir.

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UNA ENTREVISTA DE VICTOR MARTNEZFOTOGRAFA DE ARCHIVO TERRA-PRESS

ES UN HOMBRE CULTO. RELIGIN, ARTE Y CULTURA HAN FORMADO SIEMPRE, O CASI SIEMPRE, PARTE DE SUVIDA. PERO NO RENUNCIA AL MUNDO EN EL QUE VIVE. CONOCE PERFECTAMENTE LOS ENTRESIJOS DE LAPOLTICA, LAS INSTITUCIONES, LOS ORGANISMOS PBLICOS CON LOS QUE TIENE QUE LIDIAR CASI A

DIARIO.

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Qu actividades son las que desarrolla la funda-cin?

Dentro de la fundacin hay departamentos de in-vestigacin y de restauracin. Tambin tenemosprogramas expositivos en el monasterio. Talleresque solo en obra expuesta hemos restaurado msde 2.000 piezas. De las 4.000 que hemos expuesto el50% han sido restauradas all. En estos momentosvamos a inaugurar una exposicin de Jos MaraMezquita que fue premio de Castilla y Len de lasartes. Hacemos pocas exposiciones pero muy signi-ficativas. Tambin mostramos el monasterio y tene-mos actividades con los turistas que nos visitan.

Por qu la sede en ese monasterio en concreto?Creo que fue circunstancial. Surgen Las edades

con ese empuje, se est restaurando el monasteriode Santa Mara de Balbuena y el arzobispo, que esmiembro de la fundacin, indic que se poda des-tinar el edificio a la fundacin.

Se circunscribe a Castilla y Len?Si, aunque hemos tenido exposiciones en Ambe-

res, New York.

No se han sumado otros lugares de Espaa?En principio nosotros lo que hacemos es trabajar

sobre nuestro patrimonio y socializarlo, que es node los ms notables con mucho de Europa. Tenemosun patrimonio que solo l tiene la fuerza para man-tener el proyecto.

Cul es el motor econmico?El motor econmico es la Junta de Castilla y Len

a travs de la consejera de Cultura y Turismo. Tam-bin tenemos otros patrocinadores privados. El pro-yecto es viable porque tenemos a la junta y noolvidemos que trabajamos para un mismo objetivo.La junta desde sus planteamientos distintos pero enel fondo el objeto es el mismo, mantener, socializary dar a conocer el patrimonio histrico.

Siempre a travs del patrimonio artstico de laiglesia.

Si. Hay una fundacin de patrimonio histrico deCastilla y Len. He sido presidente de la fundacin.Es verdad que nosotros hacemos intervencin notanto en muebles como en inmuebles. El trabajo delas Edades es en bienes muebles, aunque interveni-mos en inmuebles. La fundacin del patrimonio conel objetivo del estudio y la investigacin distinto. Ha

habido un momento en el que he sido presidente deuna y secretario de la otra.

Por qu no surgen iniciativas similares en otrascomunidades autnomas?

Han surgido, como en Murcia en Valencia. Notienen continuidad porque ellos hacen un modelodistinto. Puede haber distintas razones, no han co-gido nuestro modelo. No exponemos obras dearte, nosotros creamos un hilo argumental y lo ex-plicamos a travs de las imgenes. Por otro lado elhecho de que seamos una fundacin da estabilidada los proyectos. La colaboracin con las entidadespblicas es fundamental, prueba de ello es quenos han concedido la medalla de oro de lasCortes. Creo que en Castilla y Len hemos logrado,valorando los 25 aos, distintos objetivos importan-tes. No solo exponer 4.000 obras, convocar a msde 10 millones de personas, crear catlogos conestudios. Hemos catalogado ms de 4.000 obrasdel patrimonio religioso de Castilla y Len, peroadems con el tiempo se ha manifestado como unimportante recurso de identificacin como pueblo,como iglesia. El patrimonio es parte de la historiade un pueblo y de una iglesia que ha sabido plas-mar sus vivencias en obras de arte. Esto se ha he-cho, se ha socializado, la gente lo ha entendido. Enprincipio era muy difcil sacar una obra de unaiglesia o de un convento, hoy el ceder una obra aLas edades del hombre es entendido como unhonor para la comunidad. Luego se ha convertidoindudablemente en que el arte puede ser un re-curso econmico de primera magnitud. La inversinque podemos hacer en una edicin queda amplia-mente superada por los beneficios que reviertenen la comarca. El aspecto turstico, el econmico,el identitario, la fuerza catequtica que tiene la be-lleza del arte, ah est la diferencia con los otrosintentos. Otros intentos ms habituales han inten-tado seguir un concepto ms musestico. El aopasado tuvimos tres iglesias pequeas pero bellas,este ao otras dos fantsticas. Evidentemente ellugar y las sedes determinan el modelo expositivo.El equipo de arquitectos y de expertos en artemiran y visualizan la exposicin. El problemamayor que tenemos es que se nos acumula el tra-bajo. Es un trabajo muy bonito, creativo y cuentocon un equipo de gente muy capaz y muy ilusio-nada con el proyecto. Lo que nos resuelve los pro-blemas siempre es la ilusin.

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Cmo llega a este proyecto?Mi trayectoria ha sido siempre unida al arte. Yo

soy sacerdote, me he dedicado a la docencia enSalamanca, en la Universidad. He dirigido uncolegio mayor y despus en vila he dirigido laobra cultural. Hace 6 aos me lo propusieron,asumir Las edades, pero no tena posibilidadesde poder dejar el proyecto que estaba fraguando.Hace tres aos los obispos volvieron a insistir y al fi-nal lo cog. He compaginado los dos trabajos.Influye que el arzobispo de Valladolid fue rector mien el seminario, el presidente de la fundacin quees obispo de Salamanca tambin abulense me in-sistieron. Lo acept con ilusin y aqu estamos.

A parte de las exposiciones hay otras actividadescomplementarias?

Nosotros como tal no, lo nuestro es crear la expo-sicin. Lo que si hacemos con el pueblo, el ayunta-miento y el entramado empresarial es generalactividades y colaborar con ellas. Encaminadas ala formacin de personal que vaya a atender la ex-posicin , por ejemplo los hosteleros. Hay un objetivoque yo insisto mucho y es que tenemos que lograrofrecer una imagen amable de las edades, esto seconsigue con un buen recuerdo. Generar todas las

condiciones que permitan dar una imagen amabley para eso si que hacemos actividades. Siemprehay actividades en torno al sentido de la exposicin,conciertos, conferencias, que no organizamos.

Cul es el secreto para estos 25 aos?En primer lugar Las edades no es otra cosa

ms que mostrar como un pueblo ha sabido plasmaren obras de arte su fe y su historia. Eso lo hemos co-gido, descubierto y lo hemos puesto en valor. Esteponer el valor significa atencin al patrimonio, unaaccin directa sobre el patrimonio. La construccinde unas catequesis, el desarrollo de un sentidoidentitario que el pueblo leons se siente ahora masidentificado con su patrimonio. Favorecemos loselementos que cohesionan la comunidad.

Ha notado la crisis en los ltimos aos?Uno delos problemas con los que yo me encontr

en la fundacin fue su situacin econmica. Estabaacostumbrado a rentabilizar la situacin por mi ex-periencia previa. Es cierto que la crisis nos enseacosas, a agudizar el ingenio y a buscar alternativas.Es verdad que las personas y las instituciones tene-mos la capacidad de adaptar y de buscar elementoscon los que podemos sobrevivir.

Las exposiciones se caracterizan por la riguro-sidad histrica Para que pblico estn dirigidas?

Cualquier persona puede disfrutar de ellas. Eldeseo de la fundacin es construir una exposicinpara todo el mundo, porque es una cosa bella queinstruye. Es cierto que hay dos tipos de personasque visitan la exposicin; unas personas cultasque vienen a ver unas piezas determinadas quesaben que no podran encontrar de otra manera,y otro que viene aunando el deseo esttico juntocon una dimensin religiosa. Hay gente que solova porque es un hecho religioso.

Hay gente que a raz de la actividad de lasedades se queda fascinada sin esperarlo y lellega un mensaje?

Nosotros pretendemos justamente eso. Este aotenamos una imagen de Gregorio Fernndez, unyacente. Toda la exposicin esta llena de imgenesreligiosas pero la gente llegaba a esa imagen y sesantiguaba y se pona a rezar. En el fondo estamosmostrando, y perdn por la insistencia, como unaspersonas han plasmado sus sentimientos en unasobras. Como esos sentimientos entran en dialogocon los sentimientos que la gente tiene. Paracrear las obras que vemos no basta con serartista, se necesita algo ms, ah se genera la lle-gada a Dios a travs de la belleza. La iglesiasiempre ha apostado por la belleza como caminocatequtico, desde las catacumbas.

Por qu se corta en el siglo XII?Creo que es un todo. La sensibilidad por parte

de la iglesia, el arte religioso no tiene el empujeque tuvo. Por ejemplo, ya no hay indulgencias.Fundamentalmente porque la iglesia y el propioartista se han ido alejando. Nosotros intentamosmeter arte moderno y religioso, para provocar lacreacin en estos momentos.

La gente podra verlo como ostentacin porparte de la iglesia?

No. Una obra de arte no es nunca un elementoostentoso. Ni siquiera un particular tiene en sucasa una obra de arte para fascinar. La iglesia seha dejado llevar por talleres de manufactura y deescayola que reflejaban una piedad determinada.Hoy da el arte religioso debera mantener, dentrode unas lneas, una cierta figuracin para mante-ner la identificacin de sentimientos. Creo quesiempre ha habido sectores de ostentacin, pero

el problema del arte religioso es mas por sensibi-lidad del artista y porque la iglesia no est moti-vando con fuerza la creacin.

Por qu este ao Aranda y Eucarista?Normalmente solemos hacer un programa de 4

aos y vemos los temas que pueden ir mejor.Aranda es tierra de vino y pan, donde hay una tra-dicin eucarstica importante. Nunca habamostocado un tema tan central en la vida de la iglesiade una manera monogrfica y nos pareci bien.Hay quien quera que pusiramos el cordero deDios, Agnus Dei. Hay que procurar coger lo esen-cial y que nos permita el desarrollo de un tema.Estamos hablando de una exposicin de arte reli-gioso, no de generar el cordero de ningn sitio. Esverdad que tenemos en cuenta el lugar, igual quetenemos en cuenta las sedes, esto lo hacemoshasta para el cartel. En el deseo de introducir ar-tistas actuales, hemos creado un bodegn mo-derno como inicio de la eucarista. Unasreferencias a la eucarista no solo como banquetesino como sacrificio.

Qu podemos encontrar este ao en la exposi-cin?

Hay muchas obras relevantes, incluso hay unade seis metros. Autores no solemos dar nuncapero obras hay siempre. A veces est la idea deque la exposicin es itinerante. Siempre es obranueva. A lo mejor repetimos una o dos piezas perosobre 130. El 99% es obra nueva. La gente quevenga descubrir sin duda obras fantsticas queni se imaginan

Es difcil encontrar esas obras nuevas cadaedicin?

Cada vez ms. Hemos expuesto ms de 4.000piezas. El ejemplo ms claro fue la exposicin deSegovia, donde haba mucha obra. Hoy intentamosque la obra sea equilibrada, que nadie salga conuna saturacin de obras. Tenemos espacios mspequeos y hay que adecuarse a la situacin.

Desde el aspecto conceptual sigue igual?El concepto no ha cambiado. Han cambiado las

tcnicas expositivas. El cambio de cada secretariotambin altera la exposicin. Por ejemplo el aopasado uno de los contrapuntos era una imagende San Juan con el cordero impresionante, de dosmetros, una talla del siglo XVIII, tambin tenamos

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Goya, Grecos y al lado el profeta de Gargallo, unaescultura moderna. Esto permite ver a la gente uncontraste. La obra de Gargallo tuvimos que traerlade Lisboa porque nos fue ms fcil.

Todas las ediciones de las edades del hombrehan tenido mucho xito Que esperan de sta?

Si en Arvalo hemos llegado a los 250.000 visi-tantes, pensamos que en Aranda vamos a tenerun xito cuando menos similar. Creo que va a fun-cionar muy bien.

Hay algn estudio para saber de donde vienela gente?

Nosotros preguntamos cuando la gente cogelas entradas y nos lo dicen. Lo que no hacemos esponer una hoja para que la gente lo rellene. DeCastilla y Len y Madrid van a la par en nmero.Nuestro pblico fundamental es de Madrid, perotambin depende de donde estemos. Suponemosque este ao vendr gente de La Rioja y el PasVasco. En trminos redondos es Madrid y Castillay Len.

La alcaldesa ha dicho que va a ser un referentea nivel internacional Est de acuerdo?

La promocin no la hace la fundacin, la hacela Junta. Estamos en todas las ferias, como en FI-TUR. Que tanto por ciento? No sabra decirlopero vienen muchos extranjeros. Vienen de todoslos lugares del mundo. Buena parte que vienendel extranjero vienen por motivos religiosos y acu-den a la exposicin. Hacemos las cosas lo mejorposible, creamos el contexto y no me preocupoque venga gente, si que me alegra. Este aopuede tener ms repercusin porque ese ha pro-mocionado mucho junto al vino. De hecho uno delos colaboradores importantes de este ao es elConsejo Regulador de Rivera del Duero.

La Casa Real siempre est vinculada Este aoa quien vamos a tener?

El ao pasado nos lo dijeron muy pronto, inclusola inauguracin depende de cuando tengan dis-ponibilidad. De momento no lo sabemos.

Cmo se lleva ser sacerdote y esta faceta?Yo tengo cuatro pueblos a los que voy a decir

misa.

Su pasin por el arte y por la historia De dondeviene?

Creo que es sensibilidad. Hay personas que na-cemos ms aptas para la percepcin esttica yotras para otras cosas. Soy doctor en la rama deesttica de la filosofa y mi formacin ha sido deacuerdo a sus sensibilidades.

Que opinin le merece el Papa Francisco?Creo que hay un lenguaje y una aptitud, sobre

todo una aptitud de cercana y de preocupacinpor los problemas inmediatos de la gente. Lanzaaun mensaje de esperanza que realmente no es-tbamos habituados a ellos. Estbamos habitua-dos a un Papa donde el peso doctrinal era grande,donde se abordaban problemas globales de lahumanidad, pero no tanto el sentimiento de lagente de la calle. En este sentido me parece queest siendo un revulsivo para toda la iglesia.

Si le dieran a elegir, entre sacerdocio y arteQue hara?

Yo soy cura por la gracia de Dios, lo eh tenidomuy claro desde el principio.

Desde el punto de vista docente Vamos haciauna sociedad ms inculta o mas culta?

Creo que culto e inculto son conceptos no apli-cables a la gente. El joven de hoy tiene mucha in-formacin. No podemos pedir a los chicos cosascuando en su eBook tienen 300 libros. Yo veo elproblema de la juventud, no tanto en el nivel de in-formacin, sino en la falta de instrumentos que lespermitan una asimilacin crtica de los contenidosque puedan adquirir. Yo hablara ms de madurezo de inmadurez intelectual. He trabajado en cole-gios y en la universidad, y siempre he queridomantenerme en la docencia. Hay chicos con enor-mes capacidades. Madurez para administrar lainformacin que les viene o inmadurez, ah esdonde veo el problema. No hay que trabajar con-tenidos, porque los contenidos estn al alcance,sino generar criterios.

Nos estamos equivocando en algo?Nos estamos equivocando en el sistema educa-

tivo. Estos errores se corrigen en generaciones.Los hbitos se generan y despus perviven. Lastecnologas tambin son un arma de doble filo.

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FOTOGRAFA | PASIN POR LA IMAGEN

[01] TRIOCEROS JOHNSTONIEs una especie de lagarto de lafamilia del camalen, existen cercade 161 especies de camaleones, lamayor parte de ellas en frica. ElTrioceros johnstoni debe su nombreal explorador y botnico britnicoHarry Johnston y se puede enencontrar en el noreste del Congo Kinshasa, Burundi, Ruanda yUganda.

[02] MASJID AL-HARAMLa Masjid al-Haram es la mezquitams importante de la ciudad de LaMeca y el primer lugar santo delislam. Es considerada la mezquitams grande del mundo. La actualmezquita data de 1570. En el centrodel patio central se encuentra laKaaba, el templo ms sagrado delislam.

[03] LA GRAN MURALLA CHINA La Gran Muralla China es unaantigua fortificacin chinaconstruida y reconstruida entre elsiglo V a. C. y el siglo XVI paraproteger la frontera norte delImperio. Contando susramificaciones y construccionessecundarias, se calcula que tiene 8851 kilmetros de largo.

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[04] PALACIO DA PENAEl Palacio Nacional de la Pea fue una de lasprincipales residencias de la familia realportuguesa durante el siglo XIX y a la vezconstituye una de las mximas expresiones delestilo romntico del siglo XIX en Portugal. Seencuentra en la freguesia de So Pedro dePenaferrim en la ciudad de Sintra. El palaciofue declarado Patrimonio de la Humanidad porla Unesco en 1995.

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E n nuestra lista veremos los 10 mejores vide-ojuegos de la historia, ordenados cronol-gicamente y escogidos por su aportacin yrevolucin en la industria (segn las estadsticasde revistas como Edge y 20 minutos, asi comoencuestas de pginas como Meristation yHobbyconsolas).

1-PACMAN: Llamado comnmente Comecocosen Espaa, es un videojuego arcade creado por eldiseador de videojuegos Toru Iwatani de la em-presa Namco, y distribuido por Midway Games almercado estadounidense a principios de los aos1980. Desde que Pac-Man fue lanzado constituyun xito. Se convirti en un fenmeno mundial enla industria de los videojuegos, lleg a tener el R-cord Guiness del videojuego de arcade ms exitosode todos los tiempos.

2-TETRIS: Diseado y programado por AleksiPzhitnov en la Unin Sovitica, lanzado el 6 de ju-nio de 1984, ha sido uno de los grandes juegos enla dcada de los 80 y 90. La gran aportacin rusaal universo de los videojuegos, el Tetris, marca elinicio de todo un gnero de sencillos videojuegosbasados en adictivos puzzles.

3- Street Fighter II: Continuacin de Street Fighter,primer juego de la saga en alcanzar fama mundiale iniciador del fenmeno de los videojuegos en elgnero de la lucha. Desarrollado por la empresa

Capcom. Apareci en los arcades en marzo de1991 en Japn, y enseguida para el resto delmundo en otras plataformas domsticas.

4-Final Fantasy VII: Videojuego RPG desarrolladopor la empresa Square (actualmente Square-Enix) y publicado por Sony Computer Entertain-ment. Sali al mercado el 31 de enero de 1997para PlayStation, convirtindose en el primerFinal Fantasy para esta plataforma y la primeraentrega de la serie en presentar secuencias deanimacin, as como grficos en 3D. Por primeravez en la serie, los personajes aparecen estilizadosen los combates por turnos.

5-GTA (grand theft auto) San Andreas: Serie ini-cialmente creada por David Jones y luego por SamHouser y Dan Houser. Creada por DMA Design,(posteriormente Rockstar North, de la empresaRockstar Games). Videojuego de accin y aventuraque apareci en 1997

6-The Legend Of Zelda: Ocarina Of Time: Es unvideojuego de aventura lanzado para la Nintendo64 en 1998. Proclamado mejor de la historia enmltiples ocasiones, los aos no pasan para lamejor aventura de Link, que no ha dejado de seraclamada desde su salida para Nintendo 64.

7-Halo: Combat Evolved: Comnmente conocidocomo Halo o Halo 1, desarrollado por Bungie(ahora 343 industries) y publicado por MicrosoftGame Studios el 15 de noviembre de 2001, a ma-nera de ttulo debut de la videoconsola Xbox. Jugun papel determinante en el xito de dicha video-consola de Microsoft.

8-Half-Life II: Se public el 16 de noviembre de2004. Esta secuela de Half Life, fue todo un xito depblico y crtica por sus avances en animacin,grficos, inteligencia artificial y fsica as como sucuidado guin.

9-Resident Evil 4: Creada por capcom este juegoest desarrollado para prcticamente casi todaslas consolas. Se lanz oficialmente para NintendoGameCube el 11 de enero de 2005 en Norteamricay posteriormente en Japn y Europa. Ha vendidoms de 7,40 millones de copias a nivel mundial, enPlayStation2, GameCube y Wii y es en gran medidael principal exponente del xito de los Survival Ho-rror en el actual mercado. .

10-Super Mario 64: Desarrollado por NintendoEntertainment Analysis and Development y publi-cado por la propia Nintendo. Su debut en Japnfue el 23 de junio de 1996 y posteriormente enAmrica del Norte ( Septiembre 1996) y Europa(Marzo 1997). Este juego, estableci un nuevo ar-quetipo para el gnero, redise las plataformas ylas adapt para el 3D.

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Los Ranking de EL SEMANAL

Texto: M.J. Raya | Fotografa: Archivo Terra-Press

OSMEJORESJUEGOS DELA H STOR AMS DE 100 JUEGOS SALEN AL MERCADO PARA TODAS LASPLATAFORMAS ANUALMENTE, Y TENIENDO EN CUENTA QUELA HISTORIA DE LOS VIDEOJUEGOS TIENE SU ORIGEN EN LADCADA DE 1940, ES IMPOSIBLE SABER LA CANTIDAD DEJUEGOS QUE EXISTEN EN EL MUNDO, AUNQUE BIEN SEPODRA ESTIMAR QUE HAY MS DE 1200 MILLONES,INCLUYENDO VIDEOJUEGOS EN FLASH Y PARA ORDENADOR.

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Los Ranking de EL SEMANAL

PACMANCon un total de 293.822 mquinas vendidas yacab con el dominio de Space Invaders,pues el formato era nico, ms humorstico ymenos violento.

TETRISHay mltiples versiones del Tetris, pero la mscompleta con diferencia es la de Nintendo DScon sus mltiples modos de juego y su multiju-gador online.

STREET FIHGTER II Hito en la historia de videojuegos por aspectoscomo los extraordinarios grficos para lapoca; se poda jugar con todos los personajesinvolucrados

HALOCon aspectos a destacar como la excelenteimplementacin del multijugador, va red localo XBOX Live; su extremada versatilidad y po-pularidad.

HALF LIFE IIGan alrededor de 35 premios al mejor juegodel ao en 2005 y fue premiado como el juegode la dcada en el aniversario nmero 10 delos VGA awards.

RESIDENT EVIL 4Las alteraciones en su sistema de juego y elcambio de su estilo logr revolucionar el uni-verso Resident Evil, sin dejar a un lado laesencia del survival horror. Es uno de los me-jores juegos de terror y supervivencia

FINAL FANTASY VIIHasta septiembre de 2004, el videojuego lle-vaba vendidas 9,5 millones de copias en todoel mundo batiendo rcords de ventas y llevel fenmeno JRPG a los europeos.

GTAHa representado uno de los grandes sandboxde accin de la era de PlayStation 2 y Xbox yha reaparecido remasterizado con mejoresmodelados de personajes y vehculos

LEGEND OF ZELDA: OCARINA OF TIMELa forma en la que se cuenta la historia deOcarina of Time tiene los elementos necesariospara proclamarse mejor juego de todos lostiempos.

ALGUNOS DE LOS MEJORES VIDEOJUEGOS DE LA HISTORIA

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El Ranking de EL SEMANAL

SUPER MARIO 64Mario 64 reinvent una saga y ayuda reinventar los videojuegos. Ha lle-gado a vender ms de 11 millones decopias en total, sin incluir las ventasen la Consola Virtual de la Wii.

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El Ranking de EL SEMANAL

LA HISTORIA DELCANAL DE PANAM

El canal de Panam es una va de navegacin que uno el Mar Caribe y el Ocano pacfico atravesando el istmo de Panam en su punto ms estrecho.

Texto: C. Garca | Fotografa: Archivo Terra-Press

HISTORIA ARTE

La inauguracin del canal se celebr el 15 deagosto de 1914 y desde entonces ha servidopara disminuir el tiempo de y la distancia enla comunicacin martima a nivel comercial.Su ventaja es proporcionar una va corta y ba-rata entre los dos ocanos, influyendo de manera deci-siva en los patrones comerciales a nivel mundial. Antesde su construccin la va mas rpida y eficiente paraatravesar el contienen americano consista en navegarhasta el cabo de Hornos, ubicado en el extremo australde Sudamrica.

Estados Unidos, China, Japn y Corea del Sur son lascuatro potencias mundiales que ms utilizan el conocidocanal para sus intereses econmicos y comerciales.Este nexo de unin a ha servido para una rpida expan-sin en muchas regiones del globo que antes de suapertura se encontraban demasiado alejadas para eltrfico naval. El crecimiento de los pases en vas dedesarrollo y la expansin econmica de las principalespotencias han dependido en mayor o menor grado delcorrecto funcionamiento de dicho canal.

Desde su apertura ms de 700.000 barcos han traspa-sado el canal. Con la modernizacin de las flotas co-merciales y la expansin de la economa entre nacionesse ha aumentado el tamao de los barcos que cruzan elcanal a diario. Gracias a las obras y mejores efectuadas,el tiempo mximo que un navo tarda en cruzar entrelos dos ocanos no excede las 24 horas, lo que agilizaenormemente el trfico econmico a nivel global.

La Repblica de Panam asumi la administracin,funcionamiento y mantenimiento del canal el 31 e di-ciembre de 1999. Segn la constitucin de dicho pas, elcanal constituye un patrimonio inalienable de la nacinpor lo cual no puede ser vendido, cedido o hipotecado.El desembolso anual para el mantenimiento del paso secalcula en 10 millones de dlares.

El peaje normal que un buque debe pagar para transitarpor el canal ronda los 317 dlares americanos. Pero debidoal gran nmero de naves que desean transitarlo, a partirdel ao 2014 se ha implantado un cupo de trnsito que seobtiene mediante una reserva previa.

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HISTORIA ARTE

HISTORIA ARTE

Pero la historia del canal se remonta a la poca de los pri-meros exploradores espaoles, que vislumbraron el pe-queo istmo de Panam como el lugar idneo para crearun paso entre los dos ocanos. En 1514 Vasco Nez deBalboa construy una ruta utilizada para el transporte desus buques desde Santa Mara la Antigua del Darin, enPanam, hasta la baha de San Miguel en el pacfico. Laruta tena 55 kilmetros de largo y fue abandonada

El portugus Fernando de Magallanes, que naveg bajolas ordenes de Carlos I de Espaa, fue el primer marino enatravesar los ocanos por el que posteriormente se llamaraEstrecho de Magallanes, pero la expedicin result de-masiado larga y costosa, por lo que se vio la necesidad deencontrar una manera ms breve de llegar a los llamadosMares del Sur.

Carlos I sugiri excavar el canal en el mismo lugar paraevitar el paso por el cabo de Hornos y sus peligrosmartimos. Sera en 1550 cuando Antoni Galvao, ide lamanera de atravesar Las Amricas a travs de Nicaragua,Panam o Darin. Felipe III retom el proyecto y se lo en-carg a los ingenieros holandeses pero el Consejo de lasIndias desestim la idea rpidamente pues la corona tenaotras prioridades.

Hacia el final del siglo XIX los avances tcnicos y las pre-tensiones expansionistas y comerciales convirtieron el pro-yecto del canal en una prioridad para todas las grandespotencias. El tratado de Herrn-Hay, entre el gobierno co-lombiana y estadounidense naci con el objetivo de construirun canal transocenico por Panam, que en aquellos tiem-pos formaba parte de Colombia.

El proyecto para construir el canal volvi a surgir, esta vezde un cientfico alemn llamado Alexander von Humboldt

en el ao 1819. El gobierno espaol autoriz el proyecto eincluso creo una empresa para llevarlo a cabo. Entre losaos 1850 y 1985 se proyectaron estudios para delimitar elmejor camino de trnsito entre los ocanos. Simultnea-mente en 1879 el francs Ferdinan de Lesseps haba com-pletado el canal de Suez.

Las obras comenzaron en 1881, teniendo que superargrandes retos como la dificultad de los terrenos, las epide-mias de malaria y fiebre amarilla, as como la elevada mor-talidad entre los operarios. El retraso en las obras parecaextenderse. Los sobre costes econmicos y la compleja si-tuacin poltica de la zona y de los inversores retras el pro-yecto durante aos.

El 3 de noviembre cuando ambas naciones se separaron,sera Theodore Roosevelt y la lite panamea quiere permi-tieron la construccin del canal que finalizara en 1914.

El proyecto para construir el canal volvi a surgir, esta vezde un cientfico alemn llamado Alexander von Humboldten el ao 1819. El gobierno espaol autoriz el proyecto eincluso creo una empresa para llevarlo a cabo. Entre losaos 1850 y 1985 se proyectaron estudios para delimitar elmejor camino de trnsito entre los ocanos. Simultnea-mente en 1879 el francs Ferdinan de Lesseps haba com-pletado el canal de Suez.

Las obras comenzaron en 1881, teniendo que superargrandes retos como la dificultad de los terrenos, las epide-mias de malaria y fiebre amarilla, as como la elevada mor-talidad entre los operarios. El retraso en las obras parecaextenderse. Los sobre costes econmicos y la compleja si-tuacin poltica de la zona y de los inversores retras el pro-yecto durante aos.

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Construccin del canal principios del siglo XX

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PROSPECCIONES ARQUEOLOGOICAS/ EXCAVACIONES/ LECTURA DE PARAMENTOS/ SONDEOS/ ESTUDIOS HISTORICOS/ ESTUDIOS PALEONTOLOGICOS/ RESTAURACION Y PRESERVACION DEL PATRIMONIO.

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MITOS LEYENDAS

LA LEYENDA ARTRICA

Texto: Vctor Parreo

E l mito del Rey Arturo ha pasado a con-vertirse en un referente de la iconografapopular como un sinnimo de honor, le-altad e inteligencia. Su conocida espada Excaliburera la base de su poder sobre el pueblo. Camelot,es el lugar idlico de igualdad, justicia y paz alque todos los ideales caballerescos de la AltaEdad Media aspiraban. Es importante resaltar elhecho de que tanto el propio Arturo como sus ca-balleros ms leales se reunieran en la famosaMesa Redonda, smbolo de la igualdad que el reyquera instauran entre todos sus sbditos.

El personaje literario, especialmente relevanteen la literatura francesa e inglesa, Se basa enun caudillo britano que dirigi la defensa de undecadente Imperio Romano frente a la invasinde los sajones a comienzos del siglo VI. En suvida se mezclaron la leyenda tradicional y la li-teratura, dando lugar al clebre personaje quetanto se extendi en el Medievo.

Las referencias a Arturo se encuentran en lasobras cticas, en poemas galeses como Go-doddin. Pero el primer relato de su vida ha sidohallado en Historia Regum Britanniae de Goef-frey de Monmouth, quien fue el encargado deconfigurar los rasgos ms caractersticos de laleyenda que ha llegado a nuestros das. Endicho relato aparece Arturo como un autnticorey de las islas britnicas, descendiente deUther Pendragon y aconsejado por el mago Mer-ln. Los elementos como Excalibur, el nacimientoen Tintagel y su batalla final con Morderd, ascomo su retiro a la isla mtica de valon junto aMorgan, son expuestos por Monmouth, confor-

mando el ideal legendario ms extendido.

El propio origen del nombre de Arturo ha sidomateria de extenso debate entre los estudioso.Algunos han sugerido que deriva del latino Ar-torius. Otros sostienen que Arthur deriva de Arc-turus, la estrella ms brillante en la constelacinde Botes, cerca de la Osa Mayor. Optar poruna afirmacin u otra es de suma importancia,pues implica posicionar el origen de la leyendaen hechos histricos o hacerlo en la puraleyenda literaria.

En el siglo XII numerosos romances francesescomo los de Chrtien de Troyes aadieron ele-mentos esenciales, entre ellos la figura de Lan-zarote del Lago y la relacin con el Santo Grial.Tras la edad media la literatura llamada art-rica entr en declive, hasta que resurgi en elsiglo XIX. De todas las versiones conocidas, laque ms se ha ledo ha sido La muerte de Ar-turo de Thomas Malory.

Algunas tradiciones cuentan que Morgana,otro de los personajes claves en la historia, erauna bruja de gran poder y que ella misma mata Merln. Otras versiones desmienten esta ideay presenta a Morgana como una vctima detodas las circunstancia. La cantidad de varia-ciones sobre la historia comn llegan a apuntarque Lanzarote mat a Mordred y gobern elpas junto a Ginebra. Tambin es conocida laversin segn la cual el propio Arturo duermebajo su pas natal, oculto en una cueva hastaque su pueblo lo vuelva a necesitar.

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Rey Arturo - portada. Obra de N. C. Wyeth

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La historia ms extendida cuenta como UtherPendragon hizo que el mago Merln embrujasea Igraine para que cuando entrase en sus apo-sentos lo confundiera con su esposo, con estatctica engendra a Arturo. Al nacer, Merln tomaal nio y lo entrega a Hctor quien lo cuidacomo a su propio hijo. All es criado junto aMorgana que posteriormente es enviada a laisla de valon donde se convertir en sucesorade la Dama del Lago.

A los 16 aos Arturo va con su padrastro aLondres, donde los caballeros del reino intentanextraer una espada de un yunque. Finalmentees el propio Arturo quien consigue sacar a Ex-calibur, revelando su propia identidad y convir-tindose en rey de Inglaterra. ParalelamenteMorgana huye de valon y tiene un hijo, supues-tamente con Arturo, al que llamar Mordred.

Arturo funda Camelot y se rodea de los caba-lleros ms honestos y valerosos del reino, entreellos Lanzarote, Percival y Gawain. Forma unconsejo alrededor de la Mesa Redonda y secasa con Ginebra. Ordena a sus caballeros

buscar el Santo Grial luchando contra dragonesy bestias mitolgicas. Finalmente sera Galahadquien encontrara el Grial y lo llevara a Camelot.

Mordred, hijo de Morgana, se entera de laaventura entre la reina y Lanzarote, denuncin-dolo ante el rey, quien se ve obligado a condenara la hoguera a su esposa. El caballero salva ala reina y huye con ella a Francia. Arturo saldraen su bsqueda, dejando el reino bajo las rde-nes de Mordred, quien se apodera del trono.Cuando el rey descubre la artimaa se enfrenteen la batalla de Calmann al usurpador, muriendoambos en el combate.

El centro de la historia no es otro que la bs-queda del Grial, la copa de la que bebiera Jessdurante la ltima Cena, y de la que la leyendacuenta que tiene poderes mgicos. Esta bs-queda espiritual y el ideal caballeresco que re-presentan, tanto Arturo como su reino Camelot,han inspirado a cientos de artistas a travs delos siglos, convirtiendo la leyenda artrica enuna de las obras ms extendidas en la historiade la literatura.

MITOS LEYENDAS

Detalle de El ltimo sueo deArturo, pintura de EdwardBurne-Jones.

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Camelot, ilustracin de Gustave Dorpara los Idilios del rey, de Lord Tennyson

MITOS LEYENDAS

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DE VIAJE POREL MUNDO

Vista panormica de Mykonos, llamada localmente como Jora.Fotografa: Archivo Terra-Press.

Vista de la ciudad de Mkonos y sus molinos.Fotografa: Archivo Terra-Press

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MykonosLa isla del Egeo

UNA DE LAS ISLAS MAS TURSTICAS DEL MAR MEDITERRNEO, QUE RECIBE ANUALMENTEA CIENTOS DE MILES DE TURISTAS. LA CAPITAL Y CIUDAD PRINCIPAL DE LA ISLA, LA

PEQUEA VENECIA DE MYKONOS Y LA PLAYA DE PANORNOS, SON ALGUNOS DE SUSLUGARES IMPRESCINDIBLES.

Con una superficie de 85,5 km, de suelograntico y escaso terrero montaosoencontramos en aguas del mar Egeouna isla conocida como Mykonos, un territorioinsular de Grecia, perteneciente al archipi-lago de las islas Ccladas. Cuenta la leyenda

que en este enclave tuvo lugar una batalla en-tre el dios Zeus y los gigantes de la historia m-tica griega; lo que s se conoce con seguridad,gracias a los descubrimientos arqueolgicos,es que ya desde el siglo XI a.C hubo presenciajnica en este lugar.

Un viaje de Tiago Benito | Fotografa: Archivo Terra-Press y los autores indicados

OF. TURISMO VER VIDEO

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La capital y principal ciudad de la isla esconocida localmente como Jora: una pe-quea poblacin de casas cbicas y enca-ladas ordenadas en torno a calles estrechas.La isla de Mykonos es pequea y muy asequiblepara el viajero ofreciendo interesantes lugaresque visitar y disfrutar; por ello, adems de serel lugar ms conocido para hacer turismo den-tro de Grecia, es tambin el ms caro. Mykonosposee una gran fama debido a su ambiente al-ternativo y desenfadado, siendo uno de lospuntos fuertes del turismo gay mundial.

Dicho lo cual, necesaria es la visita por laPequea Venecia de Mykonos, una de las zo-nas ms bellas y fotografiadas de toda la isla.Se encuentra en la parte baja de la capital y suatractivo se debe al conjunto de casas cons-truidas sobre el agua que, de forma idntica ala ciudad italiana, parecen beber de aguamar. Se trata de casas del siglo XVIII de dos otres plantas con balcones en donde muchos tu-ristas buscan un precioso alojamiento convistas al mar. En dichas construcciones, se en-cuentran algunos de los bares de copas msvisitados y los cuales hacen de la noche degriega un entorno paradisaco.

Llama tambin la atencin el puerto de Myko-nos, situado en el caso antiguo de la capital yde dnde salen pequeas embarcaciones dis-puestas a llevar al visitante hasta la isla de De-los a travs de un agradable y relajado trayecto.En el puerto tenemos tambin algunos de losmejores restaurantes de la isla, en los que de-leitarse con una buena comida con el mar defondo.

Imposible no mencionar las playas de la ciu-dad: autnticas maravillas naturales que en-cierran y acogen en su interior aguas egeas.Adems de los baos y el sol, los turistassuelen disfrutar de los bailes y fiestas organi-zadas al aire libre para amenizar la noche enla isla: si lo que se busca es relax y sosiego esms que recomendable descansar en la playade Panormos. Mientras, la playa de Ftelia esms que perfecta para los amantes de las olasy el windsurf. Pero si hay un atractivo que ofre-cen todas las playas del lugar, son sin duda las

puestas de sol: un autntico regalo para lavista en los que ver cmo el sol tie de coloresrosados y violetas el mar y el casco antiguo dela ciudad.

Si lo que nos gusta es la historia y la arqui-tectura, Mykonos cuenta con unas cuatrocientasiglesias y otros tantos museos que narran labiografa de la isla: el Museo Arqueolgico, elMuseo Naval o el Museo Etnogrfico son sloalgunos de ellos. Entre sus templos llama laatencin por su cpula roja, el Monasterio dela Panagia Turliani, que posee una torre demrmol y que alberga en su interior una buenacoleccin de hermosos iconos religiosos.

Otra gran posibilidad que ofrece el islote sonlas excursiones y tours disponibles a pesar delreducido tamao del mismo: Un ejemplo es elcrucero en donde a bordo de una tradicionalembarcacin se deleita al visitante con un pa-seo de sur a este por la costa de la isla. Por elcamino podr visitarse la deshabitada isla deDragonissi, bien conocida por sus hermosascuevas por las que se internar a los viajeros siel tiempo lo permite.

En ltimo lugar hay que hacer resea de lavida nocturna en Mykonos: pubs, clubs y disco-tecas repartidos por la zona vieja y el barrio dela Pequea Venecia donde la fiesta empieza yadesde muy temprano, alrededor de las cuatrode la tarde, cuando los bares y chiringuitosplayeros empiezan a llenarse de gente queaguanta el ritmo hasta el amanecer. Ahorabien, y si lo que buscamos es degustar un buenplato, es ms que recomendable a media ma-ana hacernos con unos tradicionales meze:diferentes delicias de i quesos, embutidos y oli-vas de la isla acompaadas por el sempiternoouzo, un licor tradicional griego, de sabor ani-sado y fuerte gradacin.

Resulta recomendable probar la famosamoussaka: plato tradicional de Grecia que po-dremos encontrar en cualquier restaurante dela isla. Si nos decidimos a pedirlo, nos servirnuna cazuela preparada a base de berenjenasy calabacn, entre otros ingredientes, dispuestospor capas unos sobre otros a modo de lasaavegetal.

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Vista del barrio de Alefkndra, conocido como la pequea VeneciaFotografa: Archivo Terra-Press.

Uno de los molinos de viento que conformanuna de las imagenes ms caracteristicas dela parte alta de la ciudad.Fotografa: Archivo Terra-Press.

Calle de la ciudad con el mar al fondo.Fotografa: Archivo Terra-Press.


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La iglesia de Panagia Paraportiani, situada en elbarrio de Kastro, en la ciudad de Chora.Fotografa: Archivo Terra-Press.

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DE VIAJE PORNUESTRAS TIERRAS

Vista panormica del centro historico de Cdiz desde laplaya Playa de Sta. M del Mar o playita de las mujeres.Fotografa: Archivo.

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Un viaje de Santiago BenitoFotografa: Archivo Terra-Press y autores indicados

CdizLa tacita de plata

CDIZ ES UNA DE LASPROVINCIAS ANDALUZAS QUE

MAYOR NMERO DE VIAJEROS

RECIBE AL AO. CON UNASPLAYAS CONSIDERADAS ENTRE

LAS MEJORES DEL MUNDO

CUENTA A SU VEZ CON UN GRAN

PATRIMONIO ARTSTICO E

HISTRICO.

Cdiz, capital de la provincia hom-nima espaola, es una de las ocholocalidades hermanas que confor-man la comunidad de Andaluca. La ciudadest situada en un tmbolo, frente al estuariodel ro Guadalete e inmersa en el Parque na-tural de la Baha de Cdiz.


Esta urbe es una de las ciudades Espa-olas ms populares gracias a su tu-rismo, ideal para cualquier tipo depersonas; tanto para aquellas que buscan fiestay diversin como para las que desean sosiego ytranquilidad. Lo que est claro es que esta ciu-dad andaluza necesita de varios das paraaprovecharla y disfrutarla en su totalidad, puesson numerosas las actividades que realizar ycuantiosos los lugares que visitar.Muchos de los visitantes que llegan a Cdizquedan cautivados por sus maravillosas playas;y es que son varias las que se prestan a un buenda de mar y sol. La Caleta de arena dorada yfina est situada en el centro histrico de la ciu-

dad; rodeada de antiguas fortalezas militaresofrece unas preciosas puestas de sol ademsde albergar el Balneario de Nuestra Seora dela Palma y del Real, construido en los aos 20.Santa mara del Mar es otra lnea de mar quese extiende a travs de restos de antiguas mu-rallas del casco antiguo. Sin embargo es LaVictoria la playa ms conocida y mejor catalo-gada dentro del sur de Europa, con casi 3 km delongitud y un paseo martimo que destaca porsu animado ambiente nocturno. En ltimo lugarencontramos Cortadura-Torregorda, una costaque conserva buena parte de su fisonoma na-tural de bellas dunas.A pesar de sus calas, la ciudad de Cdiz ofrece

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Balneario de Nuestra Seora de la Palma y del RealFotografa: Yildori.

VER VIDEOOF. TURISMO

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Catedral de Santa Cruz de CdizFotografa: Archivo Terra-Press.


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Vista de la ciudad de CdizFotografa: Archivo Terra-Press.

VISTA DE LA CIUDAD DE CDIZ CON SU BAHA AL FONDO, TAMBINPODEMOS OBSERVAR LAS DOS TORRE-CAMPANARIO DE LA IGLESIADE SAN ANTONIO SITUADA EN LA PLAZA DEL MISMO NOMBRE.

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muchsimo ms que ver y degustar ya que gozade un gran patrimonio. Dicho esto, qu menosque destacar su catedral, ms conocida comoCatedral Nueva o Catedral de la Santa Cruzsobre las aguas. Visto desde casi cualquierpunto de la capital, el templo destaca por suplanta de cruz latina a tres naves, de crucerorematado por una cpula, y una gran girola deforma pentagonal.Se conoce que tras el asalto anglo-holands de1596, Felipe II orden a Cristbal de Rojas laconstruccin de una fortaleza defensiva, a travsde una Real Cdula, el 25 de octubre de 1597:he aqu el Castillo de Santa Catalina. Posterior-mente Carlos III lo convirti en una prisinmilitar (1769) para personalidades destacadas,liberales e independentistas americanos.El Castillo de San Sebastin fue una ermita le-vantada sobre un islote en 1457 que ms tardese convirti en un recinto fortificado de plantairregular y que defenda el flanco norte de laciudad. En su interior, y sobre la base de una to-rre-atalaya musulmana, se levanta el actualfaro a unos 41 metros sobre el nivel del mar. Ac-tualmente existe un malecn que sirve de nexoentre la isla y el casco urbano de la ciudad y porel cual, el visitante puede disfrutar de un agra-dable paseo.El Gran Teatro Falla de Cdiz acoge numerososespectculos a lo largo del ao, cosa que noquita de observar su estilo neo mudjar con fa-chadas de ladrillo rojo, que presenta tres gran-des puertas de arco de herradura en su fachada

principal, a dovelas alternas en rojo y blanco.En planta tiene forma de herradura a la que sevan adaptando los pisos, cada uno de ellos ro-deado por una galera que enlaza con las esca-leras de acceso y que arrancan desde un granvestbulo reformado en los aos 20.No podemos olvidar a Cdiz como gran centrode cultura y tradiciones siendo su carnaval loque envuelve a la ciudad en una gran festividaddeseada por todos los gaditanos: el colorido delas mscaras, la degustacin de pescados se-lectos y las chirigotas componen una fiesta m-gica que ha hecho que la festividad seadeclarada de inters Turstico Nacional y cono-cida ms all de las fronteras espaolas. Estavelada festiva comienza el jueves anterior almircoles de ceniza y extiende su jolgorio hastael domingo de la piata, mientras tanto lasagrupaciones carnavalescas y los numerososgrupos de comparsas hacen lo propio paragoce y disfrute de vecinos y visitantes.Para terminar, hacer resea de la gastronomagaditana, rica ella gracias a las distintas apor-taciones que varias civilizaciones asentaron enla urbe: harinas de legumbres junto con especiaspropias del periodo rabe y elaboracin de sa-lazones con numerosos productos de mar: Atu-nes, Doradas, Urtas, Robalos, Acedias yMojarras entre otros. Los amantes del mariscopodrn disfrutar, adems de las tpicas gambasy cigalas, de unas bocas y canaillas para chu-parse los dedos.

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Castillo de San Sebastin desde el paseo de La Caleta.Fotografa: TheOm3ga

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PENSAMIENTOS&IDEAS&MENTE

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EL AMIGO HA DE SER COMO LA SANGRE, QUEACUDE LUEGO A LA HERIDA SIN ESPERAR A QUE LELLAMEN

Por nuestra codicia lo mucho es poco;por nuestra necesidad lo poco esmuchoSiempre se ha de conservar el temor,ms jams se debe mostrarAQUEL HOMBRE QUE PIERDE LA HONRA POR ELNEGOCIO, PIERDE EL NEGOCIO Y LA HONRA

Nadie ofrece tanto como el que no va a cumplirSi haces bien para que te lo agradezcan, mercadereres, no bienhechor; codicioso, no caritativoConviene vivir considerando que se ha de morir; lamuerte siempre es buena; parece mala a veces porquees malo a veces el que muere

FRANCISCO DE QUEVEDO JUEGORECOPILACIN DE SARA MARCOS

EL

ENCICLOPDICApor Lucas Morgado

LAS 10 PREGUNTASpor Laura Marcos

Hace 22 aos una gran deportista espaolagan la primera medalla de oro para Espaaen un famoso campeonato mundial. Este aoel citado campeonato se celebra en una ciu-dad rusa que tiene una famosa escuela de laque sali otra deportista que gan su granprimer torneo antes de su mayora de edad..De qu torneo hablamos y en que ao dejug por primera vez?Las cinco primeras respuestas tienen premio.Enviar respuestas a [email protected]

SOLUCIN SEMANA ANTERIOR

Se trata de evaluar los conocimientosde cultura general que se tienen. Hayque coger un papel y un lpiz. Contestara todas las preguntas posibles en untiempo mximo de 90 segundos.

01 Thomas Alva edison, inventor de labombilla elctrica, tena una fobia aqu?02 Dnde se encuentra la tumba de Le-onardo da Vinci?03 A que rey espaol se le daba el so-brenombre de el Prudente?04 Que animal carece de pabelln au-ditivo?05 Qu significa la palabra chirinola?06 En qu provincia se encuentra la lo-calidad de Cendejas del Padrastro?07 Qu actores protogonizaron la seriede TVE Anillos de Oro?08 De qu lugar de Espaa provienenlos majoreros?09 Cmo se le apodaba al famoso y ca-rismtico jugador del Real Madrid RaulGonzlez?10 Qu gran montaa ascendieron en1786 Jacques Balmant y Michel Paccard?

El presentador Jess Vzquez naci en Ferrol (A Corua) en 1965. En estaciudad naci en 1896 Ramn Franco aviador y poltico que fue elcomandante del vuelo del Plus Ultra que cruz el Atlntico Sur. Este avinparti de Palos de la Frontera en 1926, dnde en 1492 sali tambin Cris-tbal Coln con sus carabelas.

BREVE BIOGRAFAFrancisco Gmez de Quevedo Villegas y Santibez Cevallos naci en Madrid el 14 de septiembre de 15801 y falleci enVillanueva de los Infantes, Ciudad Real, el 8 de septiembre de 1645. Conocido como Francisco de Quevedo, fue un escritorespaol del Siglo de Oro. Se trata de uno de los autores ms destacados de la historia de la literatura espaola y esespecialmente conocido por su obra potica, aunque tambin escribi obras narrativas y obras dramticas. Ostent los ttulosde seor de La Torre de Juan Abad y caballero de la Orden de Santiago. La obra potica de Quevedo, que est constituida porunos 875 poemas, presenta ejemplos de casi todos los subgneros de su poca: poesa satrico-burlesca, amorosa, moral,heroica, circunstancial, descriptiva, religiosa y fnebre. En 1663 se imprimi la primera biografa de Francisco de Quevedo, lade Pablo Antonio de Tarsia, abundante en ancdotas.

01.- A la oscuridad./ 02.- En Amboise, Francia./ 03.- Felipe II./ 04.- La foca./

05.- Reyerta, disputa./ 06.- Guadalajara./ 07.- Imanol Arias y Ana Diosdado./

08.- Fuerteventura./ 09.- El Cid Campeador./ 10.- El Mont Blanc (Alpes).

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el semanal 014

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