Domingo 3 Cuaresma (B)

“Los hombres son a menudo carpinteros de sus propias cruces“

San Felipe NERI

AGENDA PARROQUIAL LUNES, 5: 8,30> Misa 19> Rosario. 19,30> Misa. 20,15> Catequesis de adultos

MARTES, 6: 8,30> Misa 19> Rosario 19,30> Misa y peli

MIÉRCOLES, 7: 8,30> Misa 19> Rosario 19,30> Misa. 20,15> Charla: Dr. Joan

Bertrán.

JUEVES, 8: 8,30> Misa 19> Rosario 19,30> Misa. 20, 15> Película

VIERNES, 9: 8,30> Misa 19> Via Crucis 19,30> Misa

SÁBADO, 10: 8,30> Misa 19> Rosario 19,30> Misa.

DOMINGO, 11: 9,30> Misa 10,45>Catequesis 12,30> Misa 19> Rosario 19,30> Misa.

Pª VIRGEN de NAZARET Padres Mercedarios

www.parroquiavirgendenazaret.com

Retales de

HOJA DOMINICAL. Nº 562 Domingo 4 de marzo EL SANTO DEL DÍA

Lunes, 5: Teófilo de Cesarea, Conón, Foca, Adriano,

Lucio, Gerásimo, Kierano, Virgilio de Arlés, Juan José.

Martes, 6: Marciano, Victorino, Quirico, Evagrio, Julián de

Toledo, Crodegango, Olegario, Fridolino, Coleta Boylet.

Miércoles, 7: Perpetua, Felicidad, Sátiro, Revocato,

Eubilio, Saturnino, Secundino, Basilio, Eugenio, Pedro Dorie.

Jueves, 8: Juan de Dios, Poncio, Filemón, Apolonio,

Provino, Félix de Dunwich, Teofilacto, Humfrido, Litifredo.

Viernes, 9: Francisca Romana, Paciano, Vital, Bruno de

Querfurt, Pedro Cho’e, Juan Bautista Chon, Domingo Savio.

Sábado, 10: Alejandro, Cayo, Macario de Jerusalén,

Simplicio, Droctoveo, Attalo, Maria Eugenia Milleret. Domingo, 11: Pionio, Trófimo, Talo, Constantino, Oengo

S e acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de

bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: «Quitad esto de aquí; no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre.» Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: «El celo de tu casa me devora.» Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: «¿Qué signos nos muestras para obrar así?» Jesús contestó: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.» Los

judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús. Mientras estaba en Jerusalén por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que hacía; pero Jesús no se confiaba con ellos, porque los conocía a todos y no necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque él sabía lo que hay dentro de cada hombre. Juan 2,13-15

UN SANTO TRISTE - Papá, ¿qué significa “sintaxis”? - Que tienes que coger el bus

- Eres un pozo de sabiduría, papá

- Enga….

- … No va a estar el mar salado si hay anchoas dentro… - Pos claro

- ¿Otro porro?

- Enga…

La primera mujer en la luna… - Houston, tenemos un problema… - ¿Quéee? - Nada, da igual - ¿Qué pasa?

- Nada… - No, dime…

- No sé, tú sabrás...

Este domingo ayuda a

Cáritas parroquial en especie o en metálico

La colecta del domingo irá destinada a Cáritas

¡Sin ti, no podemos hacer nada!

EL GALLO VIEJO

FOTOTECA

PEREGRINACIÓN A ASTURIAS

Del 7 al 11 de mayo de 2018

Plazas limitadas. Información en:

Parroquia Virgen de Nazaret

679 033 169

Ruth Travel: 93 467 32 44

1. Cuando vas por primera vez a Tierra Santa, hay una

visita obligada al museo de Jerusalén donde te

muestran una maqueta de la ciudad en tiempos de

Jesús. Entonces te das cuenta de lo que significaba el

Templo de Jerusalén, y lo impactante que debía de ser

para los peregrinos atisbar ya desde lejos la silueta de

los muros de aquel edificio santo. Solo si tenemos una

imagen en nuestra imaginación de ese majestuoso

“edificio, podemos entender el evangelio de hoy.

A lo largo de todo el Antiguo Testamento, el Templo

fue el símbolo de la presencia de Dios en medio de su

pueblo. El Templo de Salomón se convirtió en la casa

de Yahvé tras su peregrinación por el desierto. Se

conservó intacto durante 400 años, hasta la invasión

de los babilonios que, al mando de Nabucodonosor,

exiliaron a los judíos y destruyeron el Templo.

Reconstruido cuando los judíos retornaron al país, el

Segundo Templo fue solo una sombra del esplendor

del primero. El Templo, tal como Jesús lo conoció,

constaba de un gran patio rodeado de suntuosos

pórticos de 13, 5 metros de anchura sostenidos por

columnas de mármol blanco de 11 metros de altura, de

una sola pieza, y techo de madera de cedro.“Dentro

del gran patio exterior, llamado Patio de los Gentiles,

estaban los tres patios interiores, de dimensiones

mucho más reducidas, en el siguiente orden de

cercanía al santuario: patio de las mujeres, patio de

Israel o de los hombres y el patio de los sacerdotes en

torno al Santuario. La distribución del conjunto estaba

en consonancia con la idea de santidad y lejanía de

Dios del Antiguo Testamento, presente de alguna

manera en el Santo de los Santos. El único que tenía

acceso a este lugar era el sumo sacerdote, pero solo

una vez al año y después de una larga purificación con

ayunos y oraciones. Lo hacía el día del Perdón, la

fecha más santa del judaísmo. A partir de ese concepto

de santidad ritual se establecía un orden de mayor a

menor pureza hasta terminar en los gentiles, quienes

por carecer de pureza. “legal no podían pasar del

primero de los patios. Se habían utilizado los mejores

materiales para su construcción, sus dimensiones eran

desproporcionadamente grandes, los adornos,

abundantes; y de todo ese coloso dice Jesús que lo

destruyan, que Él lo levantará en tres días. Ellos se

habían quedado en lo externo, olvidándose de que

todo aquello les hablaba de un Dios cercano y que en

ese instante podían ver con sus propios ojos, pero eran

incapaces de reconocer a Jesús. Dios no está lejos, no

vive ajeno a nuestras cosas: abramos también nosotros

nuestros ojos para verle cerca, para no dudar de su

presencia y cuidado en cada momento.

2. Y un buen día, nos narra el evangelio de hoy, Jesús

acude al Templo como sería su costumbre cuando se

encontraba en la Ciudad Santa. Y al entrar quedó

pr“fundamente impactado, algo punzó su Corazón,

pendiente siempre de la gloria de Dios. Un gentío

enorme, la compra y la venta de animales para el

sacrificio (si los peregrinos venían de lejos, no iban a

traer el animal muerto a cuestas desde el punto de

origen), ruido, monedas, etc. Pensad en la cara que se

les quedó a los apóstoles cuando vieron la cara de

indignación de Jesús y acto seguido –no les dio tiempo

a reaccionar– se quitó la cerda con la que se ceñía la

túnica y, «haciendo un azote de cordeles, los echó a

todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas

les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los

que vendían palomas les dijo: “quitad esto de aquí”».

Posiblemente nunca habían visto a Jesús tan enfadado,

y nosotros tampoco. A veces hay que enfadarse, y

otras muchas nos enfadamos sin motivo. “Cuando está

en juego la gloria de Dios, el nombre de la Iglesia o la

buena fama de las personas, no hay que ceder ante los

respetos humanos, antes bien hay que salir en su

defensa. Pocas veces nos acusamos en la confesión de

pecados de omisión en relación con nuestros silencios

cómplices ante una blasfemia, una crítica a nuestra

Madre la Iglesia o a alguno de sus miembros. Es cierto

que muchas veces, cuando son muchos, es mejor

callar y desagraviar interiormente y corregir o hacer

algún comentario luego en privado; pero alguna vez

también conviene parar los pies y dar la cara por el

buen nombre de la Iglesia y manifestar nuestra

condición de católicos.

3. Pero además el evangelio de hoy nos alerta de un

peligro que puede estar cobrando cierta fuerza en

nuestros días: la pérdida de la conciencia de lo

sagrado. El modo de vestir, la proliferación del uso

del“móvil, las continuas conversaciones en la iglesia

ponen de manifiesto que mucha gene ha perdido de

vista cómo debe comportarse en un lugar sagrado. No

se trata de volver a fórmulas pasadas, pero sí de saber

dónde entro, quién me espera y sacar las debidas

consecuencias. «El templo es un lugar donde la

comunidad va a rezar, a alabar al Señor, a darle

gracias, pero sobre todo a adorar: en el templo se

adora al Señor. Y este es el punto importante.

También, esto es válido para las ceremonias litúrgicas,

¿qué es más importante? Lo más importante es la

adoración: toda la comunidad reunida mira al altar

donde se celebra el sacrificio y adora. Pero, yo creo –

humildemente lo digo– que nosotros cristianos quizá

hemos perdido un poco el sentido de la adoración y

pensamos: vamos al templo, nos reunimos como

hermanos –¡es bueno, es bonito!– pero el “centro está

donde está Dios. Y nosotros adoramos a Dios.

¿Nuestros templos son lugares de adoración,

favorecen la adoración? ¿Nuestras celebraciones

favorecen la adoración?».

Revisemos de vez en cuando cómo nos comportamos

en la iglesia, cómo nos sentamos, si guardamos el

debido silencio, si con nuestro modo de estar

invitamos también a los demás a recogerse ante Dios.

«Hay una urbanidad de la piedad. –Apréndela. –Dan

pena esos hombres “piadosos”, que no saben asistir a

Misa –aunque la oigan a diario–, ni santiguarse –hacen

unos raros garabatos, llenos de precipitación–, ni

hincar la rodilla ante el Sagrario –sus genuflexiones

ridículas parecen una burla–, ni inclinar

reverentemente la cabeza ante una imagen de la

Señora».¡Que no te dé vergüenza ser piadoso ni

expresar el amor a tu Dios!.

Un granjero sale de

compras y regresa con un

gallo joven para las

gallinas del corral. El

gallo joven mira a su

alrededor, camina hasta

donde esta el gallo viejo

y le dice: - "Bueno viejo,

llegó la hora de retirarte".

El gallo viejo le dice: - "Vamos, no me digas que tú

vas a poder con TODAS estas gallinas. ¡Mírame a mí?

¡Como me han dejado! ¿Por qué no me dejas aunque

sea aquellas dos gallinas viejas que están en el

rincón?" Pero el gallo joven le contesta: - "Piérdete

viejo. ¡Tú ya estás acabado! y ahora soy yo quien está

a cargo".El gallo viejo le contesta: - "Hagamos una

cosa, jovencito. Vamos a echar una carrera alrededor

de la finca. El que gane se queda con el control

absoluto del gallinero". El gallo joven se echa a reír y

le dice: - "Vamos viejo, tú sabes muy bien que vas a

perder. Pero para no ser injusto, te voy a dejar que

salgas primero".

El gallo viejo arranca a correr. A los 15 segundos el

gallo joven sale corriendo detrás de el. Le dan la

vuelta al portal de la casa corriendo y el gallo joven

cada vez está más cerca. Ya está a sólo 5 metros detrás

del gallo viejo y cada vez se le acerca más.

De repente le dice la mujer del granjero: - “Mira

Viejo, el gallo joven anda persiguiendo al gallo viejo”

El granjero enojado saca su pistola y ZAS, mata al

gallo joven, y dice: - “¡¡¡No puede ser!!!, el tercer

gallo afeminado que me sale en esta semana”.

MORALEJA:

No te metas con los VIEJOS. La edad y la experiencia

siempre le ganan la partida a la juventud...

LAS CANAS SE RESPETAN...!!!

El pasado jueves, día 22, el Dr. Carlos Baiget y la enfermera

Elena López, dieron una muy interesante charla sobre el tema

de la diabetes, con reparto de fotocopias con consejos para

prevenirla, saber tratarla y llevar una vida sana. Les damos

las gracias por su generosidad y su buen hacer.

El pasado sábado, día 24, unas 50 personas de las diferentes

parroquias del arciprestazgo acudieron a Martí Codolar en

plan de retiro cuaresmal. El retiro fue dirigido por D. Manuel

Román que pronunció dos charlas de intensa carga

testimonial que nos llegó a todos. El retiro concluyó con la

santa Misa. Agradezco a todos los presentes su asistencia.

Creo que valió enormemente la pena. Agradezco a los PP.

Salesianos su acogida y su generosidad el cedernos las

instalaciones de manera gratuita.

Homenaje al

genial Forges