el renacimiento el hombre como centro del mundo
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EL RENACIMIENTO
El hombre como centro del
mundo
Leonardo Da vinci, La ultima cena 1495-1497
La Muerte de Sócrates. Óleo. 1787 Jaques-Louis David
El Renacimiento (S. XIV – XVI) es una época de ruptura con el oscurantismo medieval, un período de renovación del arte y de las letras, de recuperación y de acercamiento a los clásicos, de restauración de la Antigüedad, de un uso novedoso de la razón en todos los campos del saber.
Escuela de Atenas Rafael (1510-1511)
“El Renacimiento un retornar a los clásicos”
Con la era cristiana la razón griega queda oscurecida durante siglos. Pero el espíritu que había dado vida al pensamiento filosófico griego renacerá con fuerza y los hombres continuarán el interrumpido proyecto que los filósofos griegos estudiaron como el orden de la razón.
El hombre como centro del mundo
El Renacimiento fue una tumultuosa revuelta en la cultura de los siglos XIV a XVI, provocada por el genio del espíritu nacional italiano. El Renacimiento se distinguía por presentar las siguientes manifestaciones: El nacimiento del Estado como una obra de arte, como una creación calculada y consciente que busca su propio interés; por el descubrimiento del arte, de la literatura, de la filosofía de la Antigüedad; por el descubrimiento del mundo y del hombre, por el hallazgo del individualismo, por la estética de la naturaleza; por el pleno desarrollo de la personalidad, de la libertad individual y de la autonomía moral basada en un alto concepto de la dignidad humana. Leonardo Da vinci
Uomo de vitruvio
Creación de Adán Capilla SixtinaMiguelAngel (obra 1508-1512)
EL HUMANISMO
Durante el renacimiento se gesto una nueva escuela de pensamiento (quizá en respuesta al escolasticismo) que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. El término humanismo se usa con gran frecuencia para describir el movimiento literario y cultural que se extendió por Europa durante los siglos XIV y XV.
FILOSOFOS
RENACENTISTAS
Nicolás de Cusa1401 – 1464
“Ya ves que los filósofos cazadores, esforzándose por cazar la esencia de las cosas ignorando la de Dios, y tratando de hacer evidente la esencia de Dios que permanece siempre ignota, se fatiga en vano porque no entran en el campo de la docta ignorancia.”
Martín Lutero1483 – 1546Fundador de la iglesia protestanteLas 95 tesis que en 1517
clavo en la puerta de su convento, proponiéndolas como tema de discusión para sus conciudadanos, aunque denunciaban la venta de indulgencias, terminaban por cuestionar la propia existencia de la iglesia
Marsilio Ficino 1453 – 1499
Pico Della Mirandola
1463 – 1494
En 1462 inicia la traducción del griego al latín de los diálogos de platón.Fundador de la Academia Platónica.
Intento reunir en una hipótesis conciliadora a los representantes de las tres religiones reveladas y a los sabios mas importantes de su época
Giordano Bruno
1548 – 1600
Las teorías filosóficas de Bruno combinan y mezclan un místico neoplatonismo y el panteísmo. Creía que el universo es infinito, que Dios es el alma del universo y que las cosas materiales no son más que manifestaciones de un único principio infinito. Bruno es considerado como un precursor de la filosofía moderna por su influencia en las doctrinas del filósofo holandés Baruch Spinoza.
En "El Príncipe“ de Maquiavelo nos enfrentarnos al triunfo del espíritu renacentista sobre la religión, como también al lado más creador y sombrío de los hombres por obtener el poder, conservarlo y expandirlo en las justas proporciones que podamos gobernarlo y protegerlo, en la ardua e inconclusa tarea de manejar el poder ante la sociedad.Sin embargo, en "El Príncipe", también se encuentra la reivindicación del Estado moderno como articulador de las relaciones sociales y la necesidad de que los hombres vivan en libertad.
Nicolás Maquiavelo1469 – 1527
Tomas Moro
1478 – 1535
Es autor de "Utopía", escrita en latín y publicada en 1516, y traducida al inglés en 1551. En su obra, influida por la "República" de Platón, defiende un modelo ideal de organización social, contrario al militarismo y al desigual reparto de la riqueza. Defiende la tolerancia religiosa y critica la distancia entre las actuaciones de los religiosos y la ideología que profesan.
Tommaso Campanella1568 – 1639 LA CIUDAD DEL SOL
En donde se expone la idea de una reforma de la República Cristiana de acuerdo con la promesa hecha por Dios a Santa Catalina y Santa Brígida. “todo es de propiedad común, la distribución es realizada por medio de funcionarios, en forma tal, que todos participan equitativamente de los recursos alimentarios, las ciencias, los honores y los espectáculos y diversiones, pero sin que jamás nadie pueda apropiarse particularmente de nada”.la primera utopía que atribuye un papel fundamental a las ciencias naturales. También es la primera que elimina el trabajo esclavo y considera honrosa toda tarea manual, por humilde que parezca. Pero, al igual que en otras sociedades ideales, en la Ciudad del Sol hay poca libertad.
MAGOS Y
NATURALISTAS
Gracias a su convicción de tipo mágico y precientífico – a saber, que en el hombre microcósmico debían encontrarse todos los elementos de la naturaleza (tierra, aire, agua y fuego) – como obtuvo la inspiración para inventar la farmacología.
Theofrast Bombastus vonhohenheim
(1493 – 1541)
PARACELSO
Philippus Aureolus Theophrastus
Cornelius Agrippa von Nettesheim(1446 – 1535)
Filosofo y alquimista alemán, estableció la academia para el estudio de las ciencias ocultas.Intento conciliar la tradición filosófica occidental con la hebraico-cabalística y con el pensamiento mágico.Afirmo que ”el hombre esta en relación con todas las estrellas y los planetas”.
Bernardino Telesio
(1509 – 1588)
Basándose en la corriente naturalista griega sostuvo que para conocer la naturaleza era necesario tan solo adecuarse a sus propias leyes.
TEORÍAS
RENACENTISTAS
MACROCOSMOS Y MICROCOSMOS
Cada hombre es un microcosmos, es decir un mundo en miniatura y en el se encuentran todos los elementos de la naturaleza.
Es una teoría que establece una identidad entre el hombre y el universo
Es también una doctrina muy antigua presente en las diferentes culturas que retomo su auge durante el renacimiento
CÁBALA
Qabbalah significa “recepción de lo divino”.Designa el conjunto de las practicas místicas y esotéricas hebraicas
La cabala consiste en la búsqueda de los significados crípticos de las sagradas escrituras
Las reflexiones llevaron a la formación de un esquema:El árbol de Sefirot.
GEMETRÍATécnica cabalística para avanzar en la comprensión de los símbolos místicos ocultos en la Biblia, basada en la equivalencia entre palabras y números“Mayor será la valía de estas soluciones cuanto mas grande sea su dificultad de comprensión, hasta que alcances la actividad de una fuerza que no esta bajo tu control, sino que es esa misma fuerza la que tiene bajo su control tu intelecto y tu pensamiento”.
Técnica antigua practicada especialmente en la edad media y el renacimiento, que se dedicaba principalmente a descubrir una sustancia que transmutaría los metales más comunes en oro y plata, y a encontrar medios de prolongar indefinidamente la vida humana.
ALQUIMIA
EL RENACIMIENTO A UN MUNDO MAGICO
Con el Renacimiento se abren las puertas a una nueva dimensión del hombre, en la que este asume su posición de dueño de su mundo y de si mismo, intentando alcanzar la comprensión del cosmos, y de esta manera construye las bases para una revolución científica.
EL HOMBRE DE VITRUVIO
La ultima cena, Leonardo da Vinci 1495 - 1497