el regreso del mesÍas

La Estrella de Belen

EL REGRESO DEL MESASProfecas y Seales en el Cielo que confirman EL REGRESO DEL PROFETA MOISS

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(Fotografa Autntica de una Nave Extraterrestre captada con nuestra cmara fotogrfica "Sony DSC-W7", en el Cielo sobre nuestro Hogar en Asuncin, Paraguay, en la Vspera del Shabbath del Viernes 12 de Enero 2007 (7:32 PM,), cuando publicamos por vez primera este Trabajo sobre "El Regreso del Mesas"... La Nave se mova Silenciosa, Serena y Majestuosa en el Nilo Celeste mientras la contemplbamos Admirados mi Esposa y mi persona... La secuencia de Fotografas la presentamos en otra seccin, ingresando desde aqu.) "Antes del Gran Cataclismo que se avecina, hablarn los Dos Testigos. Antes de la pavorosa catstrofe que se acerca, los cielos se abrirn con grande estruendo; y las multitudes humanas dehttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Marte, Mercurio, Venus y otros mundos, vendrn a la Tierra en sus Astronaves. Las humanidades hermanas de otros planetas, vendrn para ensearnos la Ley y el Orden. Se nos dar la oportunidad de escuchar al Hijo del Hombre." (V.M. Samael Aun Weor, El Mensaje de Acuario, Captulo XXII: LOS DOS TESTIGOS"). "La Ley de Moiss"... Y el "Nuevo Orden" de Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, que es tambin el Profeta Elas Reencarnado... Si bien es cierto que "Los Dos Testigos", en su Clave o Explicacin Esotrica de Dos "Profetas", los Profetas Elas y Moiss, han estado en el Planeta Tierra desde pocas muy antiguas, Reencarnndose constantemente para Ayudar en la Gran Obra de Nuestro Seor Jess El Cristo a toda la Pobre Humanidad Doliente, Ayudando "a encaminar almas...", tambin es cierto que vinieron a la Tierra procedentes "de otros Planetas Superavanzados" para Sacrificarse por la Humanidad... "5.- Es que aun cuando haya uno nacido en este planeta, uno viene de otros planetas superavanzados y lo mandan aqu a cumplir misin, a ayudar a encaminar almas. De modo, pues, que esa es la misin nuestra, tratar de trabajar diariamente en bien de los dems, para que as la conciencia de nosotros tambin vaya aumentando y no lo manden a uno como castigo aqu, a encarnar en este planeta; porque es un castigo para uno, por picardas hechas en lashttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


anteriores vidas. Entonces lo castigan a uno, mandndolo a cumplir misin en un planeta tan terrible como ste." (Carta "1254" del "20 de septiembre de 1995")

Posicin del Cometa "Mc Naught P1" (imagen elaborada con el Programa "Starry Night Pro Plus") en el atardecer del 12 de Enero 2007, la fecha en que alcanz su perihelio (mnima distancia al Sol) el da 12 de Enero de 2007, o mxima aproximacin al Sol... y en la rbita de Mercurio... (El 13 de enero alcanz su luminosidad mxima, cuando fue tan brillante como Venus...), en el cielo de Asuncin, Paraguay, en el horario del avistamiento del O.V.N.I. (7:32 pm), cuya fotografa Autntica publicamos en la imagen anterior.



- Introduccin -

Los Salvadores de la Humanidad han sido enviados desde el Principio de los Tiempos hasta el Final de los Tiempos... Las mayoras siempre los rechazan, algunos pocos los aceptan, y muy contados quienes Los Reconocen... La Humanidad NUNCA puede quedar sin un Pastor Fiel que la Gue Pblicamente (aunque hay Maestros que han cumplido y cumplen siempre una Gran Misin Guiando a pequeos Grupos Hermticos, no pblicamente), desde el Principio hasta el Fin... Los ltimos Dos Anteriores y Grandes Maestros que El Cristo Jess Nuestro Seor ha enviado a la Humanidad en estos Tiempos del Fin, a Cumplir Misin Pblica con la Humanidad, son Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor (El Quinto ngel del Apocalipsis y el Verdadero Cristo Rojo de Acuario) y Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol o el Profeta Elas Reencarnado el Primer Testigo del Apocalipsis... Si no hubiera Regresado, si no hubiera Aparecido Verdaderamente "aquel que los va a Guiar...", si no se hubiera Descubierto o Revelado (por l mismo...) el Segundo y ltimo Testigo del Apocalipsis el Profeta Moiss Reencarnado, no solamente no se hubieran Cumplido Las Escrituras Profticas que Anunciaron Su Venida, sino que la Pobre Humanidad Doliente hubiera quedado sin el Gua que Verdaderamente la estuviera Guiando en suhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Misin Pblica en el Final del "Final de los Tiempos"... Mas los hay que, ya sea por ignorancia, o deliberadamente, niegan lo que El Padre Celestial ha preparado desde antes del Principio de los Tiempos, tambin para estos Tiempos del Fin, Negando la Venida del Profeta Moiss Reencarnado, Salomn, Shilh, Menahem, el Consolador, el ltimo Libertador, el ltimo Pastor Fiel, el Segundo y ltimo Testigo del Apocalipsis, Henoch, cuando fue Anunciado en el Ao 1958 (*) muy claramente por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, que "en un futuro prximo", el Boddhisattwa de Azazel o del Rey Salomn "se Levantar del barro de la tierra", es decir, en estos Tiempos del Fin: "Azazel es un Egrgor que prest grandes servicios a la humanidad." "Azazel fue el Rey Salomn. El Boddhisatwa de Azazel est cado actualmente; pero es lgico que en un futuro prximo, ese Boddhisattwa se levantar del barro de la tierra." (Venerable Maestro Samael Aun Weor, "El Mensaje de Acuario", CAPTULO XXVI").(*) [Si Bien nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, escribe Su "Prefacio del Autor" en "Agosto 17 de 1960. Ciudad de Mxico", para Su "Segunda Edicin" (Su Primera Edicin es de 1960) publicada en "Bogot-Colombia Enero de 1969", en los Captulos "XVI" y "XVII", de esta misma "Segunda Edicin" consta que en el Ao de 1958, nuestro Venerable y Amado Maestro Samael estaba Escribiendo esta Grandiosa y Sagrada Obra "El Mensaje de Acuario". Los Textos de ambos Captulos son los siguientes: "Captulo XVI: Los Siete Sellos": "Por este ao 1958 (siglo XX)..." y "Captulo XVII: Los Cuatro ngeles": "(Hoy cinco de septiembre de 1958)..."]

El Bodhissatwa del Profeta Moiss (o del Rey Salomn) estaba cado, como lo Anunciara Pblicamente Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor (varios aos despus dehttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


haber Escrito su Gran Obra "Las Tres Montaas"), en su Conferencia Pblica "Quetzalcatl", el da "9 de Septiembre de 1977", en el Auditorio "Cuauhtmoc Santana", en la Ciudad de Mxico, Distrito Federal, ante cientos de asistentes, y donde tambin estuve presente personalmente, por haber sido invitado particularmente por Nuestro V.M. Samael Aun Weor, a travs de un Telegrama Urgente que an conservamos (Ingresar aqu para ver el Documento Escaneado), con el sobre y sello originales, a estar presente en esta Memorable y Grandiosa Conferencia Pblica, en la cual el Maestro, con relacin al Bodhisattwa del "Moiss Bblico", del Profeta Moiss, Declar las siguientes Palabras Textuales: "... Los Dioses se volvieron demonios... quin lo negara?..." "Qu se hicieron los Grandes Hierofantes del pasado... los Moiss Bblicos... los Hermes Trismegistos... aquellos que gobernaban la Naturaleza entera... dnde estn?..." "Cayeron los Dioses como dice Quetzalcatl y se convirtieron en demonios, y los reyes en vasallos y los esclavos en nada!" "Estamos en una edad negra, terrible, necesitamos regenerarnos, necesitamos Estudiar a fondo los Misterios Quetzalcoatlianos y llevar este Mensaje de Nuestro Seor Quetzalcatl por toda la Amrica para que arda la Amrica con la llamarada extraordinaria de Quetzalcatl!!!" "Se cerr un Ciclo, la Serpiente se mordi la cola y los Edenes de los Tiempos Antiguos quedaron como meros mitos...!"



"El Bodhisattwa de Azazel" que "fue el Rey Salomn", o Shilh, o Moiss, estaba "cado" en estos Tiempos del Fin, como lo Anunci Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en "El Mensaje de Acuario" (en el ao 1958), y en la Conferencia "Quetzalcatl" (en el ao 1977). El "Rey Salomn", es "Shilh", Nombre que es un "Hipocorstico" o "Diminutivo Familiar Carioso" de "Shilohmoh", Shelohmoh, o Salomn, cuyo Bodhisattwa estaba cado, pero que ya se ha Levantado "del barro de la tierra", como lo Anunci Profticamente en el Ao 1958, Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, como hemos visto. Pocos aos antes de las Palabras pronunciadas por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en la Conferencia sobre Quetzalcatl en el Ao de 1977, en los aos 1974 y 1975 el Maestro Samael estaba ya Ayudando directamente al Bodhisattwa de Azazel, del Rey Salomn o del Moiss Bblico (el Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss: Luis Bernardo Palacio Acosta y a su Esposa la Sra. Gloria Mara Vlez de Palacio, y a su Nio Michael Palacio Vlez), a Levantarse del Lodo de la Tierra, para ayudarle "en esta Gran Obra del Padre.." Ayudndole "a sacar semillas frtiles"... y para AYUDARLE "A AYUDAR... intensificando anuncios, folletos, etc.," para seguir llamando "al mundo a reflexionar"... As consta en los siguientes Documentos: Carta con ciudad y fecha "Mxico, D.F., a 14 de Junio de 1974" y Carta con ciudad y fecha "Mxico, D.F., a 23 de abril de 1975", y cuyos Textos transcribimos a continuacin: "Mxico, D.F., a 14 de Junio de 1974." "Sr. Luis Bernardo Palacio"http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


"Paz Inverencial" "Recibid mi saludo gnstico." "Doy respuesta a vuestra cartita con fecha 22 de mayo." "Infinitas gracias por vuestro bolo enviado a la Sede de Mxico." "Por supuesto que te dar toda la ayuda necesaria; para hacer Gran Campaa Gnstica en Canad." "En estos momentos no existe nada de Gnosis; y sera realmente extraordinario, que pudieras ayudarme en esta Gran Obra del Padre.." "Preprate bien antes de salir del pas, llevad en vuestro corazn y mente; todo lo que es sabidura gnstica, y aydame a sacar semillas frtiles." "QUE VUESTRO PADRE QUE EST EN SECRETO Y VUESTRA DIVINA MADRE KUNDALINI OS BENDIGAN." "Samael Aun Weor"

"Mxico, D.F., a 23 de abril de 1975." "Sr: Luis Palacio." "Sra. Gloria Mara de Palacio." "PAZ INVERENCIAL" "Recibid mi saludo gnstico." "Doy respuesta a vuestra cartita con fecha 13 de abril." "MIS FELICITACIONES, por la LABOR GNSTICA, realizada enhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


sa. La LOGIA BLANCA OS PREMIARN, por vuestra valiossima cooperacin Gnstica." (*) "AYUDADME A AYUDAR... seguid intensificando, anuncios, folletos, etc., ello llamar al mundo a reflexionar." (*) "QUE VUESTRO PADRE QUE EST EN SECRETO Y VUESTRA DIVINA MADRE KUNDALINI OS BENDIGAN." "Samael Aun Weor" (*) "(El Cristo Intimo, el Hijo del Padre de todas las luces, debe buscar a Pistis Sopha para salvarla.) (Los Adeptos de la Gran Luz tambin buscan a Pistis Sopha, oculta dentro del Iniciado, para auxiliarla.) (Los Redentores ayudando se ayudan.) (Dad y recibiris y cuanto ms deis ms recibiris, mas a quien nada da, hasta lo que tiene le ser quitado.)" (Venerable Maestro Samael Aun Weor: "La Pistis Sophia Develada", "Captulo 39"). En La Pistis Sopha Nuestro Venerable y Ms Amado Maestro y Seor Jess El Cristo, Ensea a Sus Doce Apstoles que Ellos son "las doce potestades de los doce redentores del Tesoro de la Luz", que fueron Ligados a los cuerpos de las Madres de los Apstoles, y cuando su hora les lleg, nacieron "en el mundo sin espritu de regidores": "De los espritus de los discpulos y su encarnacin." Por esta razn os he elegido en verdad desde el principio hasta el fin del Primer Misterio. Regocijos y alegros, porque cuando part de este mundo, traje conmigohttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


doce potestades, tal como os lo he dicho desde el principio, las cuales las he despojado de los doce redentores del Tesoro de la Luz, de acuerdo al mandato del Primer Misterio. Estas, en otro tiempo las vert en el vientre de vuestras madres, cuando vine al mundo; sas son aqullas que estn en vuestros cuerpos ahora. Pues estas potestades os han sido concedidas ante el mundo; porque vosotros sois quienes lo salvarn y porque vosotros podris soportar las amenazas de los gobernantes de la tierra y las ansiedades del mundo y sus peligros y todas sus persecuciones, que los prncipes de lo alto acarrearn sobre vosotros. Muchas veces os he dicho que he llevado la fuerza hacia vosotros de los doce redentores que se encuentran en el Tesoro de la Luz. Por tal motivo, os he dicho verdaderamente desde el principio, que no sois de este mundo. Yo tambin no lo soy. A pesar de que todos los hombres de la tierra han engendrado sus almas de la fuerza de los redentores de los Aeones. Pero la fuerza que est en vosotros, proviene de m; vuestras almas residen en lo alto. He trado doce potestades de los doce redentores del Tesoro de la Luz, extrados de la parte de mi poder que primero recib. Y cuando me puse en marcha por el mundo, llegu en medio de los prncipes de la esfera, con la forma de Gabriel, el Angel de los Aeones; y los prncipes de los Aeones no me conocieron, porque creyeron que yo era el Angel Gabriel." ("La Pistis Sopha", "Captulo 7"). Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, Ensea tambin que "Cada uno de los Doce Redentores" si bien son Partes del Ser Interior, Particular, Individual en cada Ser,http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


tambin "Entre cada Logoi Redentor y el mundo manifestado existe el correspondiente Maestro, Espritu, emanado del Redentor en cuestin" "(Cada uno de los Doce Redentores tiene dentro de s mismo a las Doce Potestades. ) (Entre cada Logoi Redentor y el mundo manifestado existe el correspondiente Maestro, Espritu, emanado del Redentor en cuestin. )" (Venerable Maestro Samael Aun Weor: "La Pistis Sophia Develada", "Captulo 8") El Profeta Moiss es tambin el ltimo Redentor, como est escrito: "... el ltimo redentor ser como el primero, tal como est dicho del primero, "tom Moiss a su esposa y a sus hijos y los mont sobre un asno" (xodo, 4. 20), tambin del ltimo est dicho, "(tu rey viene a ti...) humilde y montado sobre un asno" (Zacaras 9, 9); as como el primer redentor hizo caer man segn est dicho, "voy a hacer llover pan del cielo para vosotros" (xodo 16. 4), tambin el ltimo podr hacer caer man segn est dicho, "habr abundancia de trigo en el pas, en la cima de las montaas" (Salmos 72. 16); as como el primer redentor hizo brotar el manantial, tambin el ltimo podr hacer brotar el agua segn est dicho: "de la Casa del Seor brotar una fuente que regar el valle de las Acacias" (Jl 4. 18). (Qohelet Rabbh 1, 9).

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La Obra y Misin del V.M. Thoth-Moiss

Nuestro Mensaje Gnstico a la Humanidad es Terico-Prctico y lo entregamos en forma COMPLETAMENTE GRATUITA. El Mtodo que la Obra y Misin del V.M. Thoth-Moiss est utilizando para entregar el Mensaje Gnstico en forma completamente Gratuita a toda la Humanidad Doliente, en Amrica y Europa, es de acuerdo a la poca en que estamos viviendo: Difusin de las Enseanzas Gnsticas a travs de Volantes, Afiches (colocados en lugares pblicos y en vehculos de transporte pblico colectivo), Folletos, Banners, Pasacalles o Pancartas, Difusin en Plazas y Lugares Pblicos con el sistema de "Mesitas" atendidas por Amigos y Hermanos de la Comunidad en cada Pas, Publicaciones en Peridicos y Revistas, Reuniones Nacionales e Internacionales en fechas elegidas, Campaas de Difusin Pblica por Ciudades, Reuniones Personales todas las Semanas con Amigos y Hermanos de la Comunidad, Dilogos Personales de Amigos y Hermanos de la Comunidad con otras Personas Interesadas en el Mensaje Gnstico, Visitas a las Autoridades de Gobierno y Militares, a Consulados y Embajadas, (prximamente a Escuelas, Colegios, Bibliotecas y Universidades), y todas las continuas Publicaciones en nuestros Sitios Web Autorizados en Espaol, Ingls, Italiano y Portugus. La Entrega de las Guas para que cada Hogar de Nuestra Querida Comunidad del Desierto se vaya transformando en una "Casa de Estudios de la Sagrada Torh" (con sus Respectivos Fogueos), y en un Autntico "Lumisial Gnstico" Completamente Prctico, Exclusivo para los Miembros de cada Familia, de cadahttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Hogar, ("As, cada hogar puede convertirse en un templo Gnstico, y el jefe de cada familia en un sacerdote. No ms Logias, no ms escuelas, no ms sectas, no ms infamias, no ms explotacin! El templo est dentro de nosotros mismos, y el Sumo Sacerdote es Cristo. Ya viene Acuario, la edad de la Luz Abajo cadenas! El no quiere esclavos." V.M. Samael Aun Weor: "Apuntes Secretos de un Gur".) Internet, es, pues, uno de los muchos y diferentes medios que estamos utilizando, habiendo un creciente inters y de inquietudes como registran las estadsticas, de ingresos a nuestros Sitios Web, desde ms de Treinta y Cuatro Pases de Amrica y Europa, Australia, y algunas veces del Continente Asitico. En todo caso, lo ms importante es La Prctica de las Enseanzas Gnsticas y cuyas Guas y Orientaciones son entregadas tambin EN FORMA COMPLETAMENTE GRATUITA A TODA LA HUMANIDAD DOLIENTE, a travs de todas las Campaas que hemos mencionado antes. Ver por ejemplo, entre las Guas Prcticas que estamos entregando Gratuitamente a la Humanidad Doliente: "Gua Prctica del Estudiante Gnstico", "Preparacin para ser un Fiel Discpulo de la Logia Blanca", donde entregamos claramente toda la Enseanza Prctica para el Trabajo con Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia, "El Desdoblamiento Astral Consciente", "La Regla de la Comunidad", "Despertar, Morir, Vivir, el Trabajo Prctico de Hechos y no de palabras", "La Tarea que todos debemos darle siempre a Nuestro



Venerable y Amado Maestro Rabol" "El Camino Inicitico Esotrico" Es claro que Internet, as como otros medios Electrnicos de Comunicacin, son partes de "La Tecnotrnica" o un medio de Comunicacin Moderno con "Tecnologa Electrnica", que nos permite una Interaccin con la Humanidad. Todo depende del uso que hagamos de los medios Electrnicos de Comunicacin: Saberlos utilizar para Servir y Ayudar Positivamente a la Humanidad y no Dormimos al usarlos. El Trabajo Prctico en cada uno de nosotros, es, fundamentalmente la Auto-Observacin Psicolgica en "Los Tres Cerebros" (Mente, Corazn y Sexo), es decir, en Pensamientos, Sentimientos y Acciones, y al descubrir un yo o defecto psicolgico, suplicar inmediatamente con Fuerza y con Fe a nuestra Madre Divina Kundalini que nos lo saque y nos lo desintegre. Este Trabajo debemos de realizarlo continuamente, durante toda la vida "de instante en instante, de momento en momento". Este Trabajo lo podemos hacer, estemos realizando la actividad que sea: en el hogar, en el estudio, en el trabajo, en la calle, inclusive mientras estemos trabajando a travs de cualquier medio de comunicacin. No hay que eludir lo que realmente necesitamos hacer. Es claro que las prcticas en la intimidad del Hogar, son muy valiosas y necesarias, Y SIRVEN SI REALMENTE SE EST MURIENDO "DE INSTANTE EN INSTANTE, DE MOMENTO EN MOMENTO". De nada valdra realizar prcticas ya sean individuales o grupales, si no hay Muerte continua. Con la Muerte continua "de instante en instante, de momento en momento", Vencemos a Goliat dentro y fuera de cada uno de nosotros mismos.http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


La Tecnotrnica Gnstica ser como un David bblico que se enfrentar al intolerable Goliat de los medios pervertidos y ganar la batalla (V.M. Samael Aun Weor.)

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"Hasta que viene Shilh (Salomn): este es Moiss".En la "Smiths Bible Dictionary", se explica con relacin al Nombre "Shiloh" que es una "alusin... a Salomn", el "Mesas esperado": "... En la Versin Autorizada de la Biblia, Shiloh es una vez usado como el nombre de una persona, en un pasaje muy difcil, en Gnesis 49, 10: "El cetro no partir de Judh, ni un legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a l debern reunirse los pueblos." Suponiendo que esta traduccin es correcta, el significado de la palabra es apacible o pacfico, y la alusin es a Salomn, cuyo nombre tiene una significacin similar, o al Mesas esperado que en Isa 9:6 es expresamente el Prncipe de Paz. [El MESAS]..." El Rey Salomn, Shilh, o Moiss, es tambin Thoth, HermesAnubis y el Profeta Enoch, o Henoch, Nombres diferentes, (en una Clave Esotrica), de una sola Jerarqua de la Gran Logiahttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Blanca. Hay quienes desconocen que una Jerarqua Superior de la Gran Logia Blanca, pueda ser llamada por muchos y muy variados Nombres, no solamente porque cada Pueblo, Religin o Cultura la ha conocido por un nombre distinto de acuerdo a su lengua, sino tambin por Sus Muy Diversas Funciones y Atributos, y al ser ignorantes de esto, interpretan equivocadamente asumiendo que son Jerarquas diferentes. Un ejemplo muy sencillo lo tenemos en los Muchos y Variados Nombres de la Virgen Mara, la Virgen del Carmen... Concretamente refirindonos a la Gran Jerarqua o Real Ser Logoico del Profeta Moiss, aunque sea llamado por muchos Nombres diferentes, es siempre el Profeta Moiss: el Hijo de Thoth o "Thoth-Moiss"... El Gran Rabino Iluminado Simen Ben Yojai, explica claramente en El Zhar, que Shilh es Moiss, y tambin Metratn: "... Hasta que viene Shilh: este es Moiss, ..." (El Zhar, Volumen I, Seccin "Bereschit"). "... Pues nadie ms que t puede usar Metatrn Sar haPanm, puesto que tu nombre se sugiere en las iniciales del suyo, pues las letras iniciales de las palabras Metratn Sar haPanm son Mem Shin He, que forman la palabra Moshh (Moiss)." (El Zhar, "Parasht Pnjas", Tomo I, 103). Metatrn o Metratn es Enoch o Henoch, como lo Ensea Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "El Anciano de los Das mora en el Mundo de Kether, el Jefe de ese Mundo es el ngel Metratn. Ese ngel fue el Profeta Enoch,...." (V.M. Samael Aun Weor).



La Maestra H.P. Blavatsky explica que "Enoch... Hermes o Thoth... equivale a Moiss": "... Enoch significa el ao solar, lo mismo que Hermes o Thoth; y Thoth, numricamente, "equivale a Moiss o Hermes..." (H.P.B. "La Doctrina Secreta", Volumen V, "Seccin IX"). Eliphas Lvi Anuncia sobre Enoch (que es Moiss, como hemos visto), que: "Enoch aparecer en el ao dos mil de la era cristiana. Despus el Mesianismo del que l ser el precursor, florecer en la tierra durante mil aos." (Eliphas Lvi, Pars 1860, "Claves Mayores y Clavculas de Salomn") Dnde Apareci, se Descubri o se Revel, por l mismo, Enoch o Moiss "en el ao dos mil de la era Cristiana...", "el precursor" del "Mesianismo" (de los Tres Mesas y el Mesas Celeste Anunciados en los Textos Esenios de Qumrn) que "florecer en la Tierra durante mil aos", es decir, en el "Milenio"...? El Profeta Moiss o Enoch que ya "Apareci"... porque le toc "Descubrirse"... "en el ao dos mil" de nuestra Era Cristiana (como lo anunci Eliphas Lvi), es el "precursor" del "Mesianismo" o de la "era Mesinica", precedida por el Profeta Elas Reencarnado: "T, Eliahu, (Elas el Profeta) Preceders a la profeca en la generacin Antes de la llegada de la era mesinica Te revelars a algunos cara a cara, A otros te revelars escondido por el ojo del intelecto,http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Y a otros te revelars a travs de su sabidura." (Tikunei Zohar Jadash). *** "... comenz El Milenio exactamente en el ao de 1950..." ("Mil aos significan varios miles de ellos...")

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La Era Mesinica A Partir del Ao 2000

Entre los aos 1950 y el Ao 2000, Los Tres Mesas Anunciados en los Textos de Qumrn, comenzaron a Realizar Su Gran Misin Salvadora con toda la Humanidad Doliente...



El Mesas Rey Sacerdote

El Primer Mesas, el Rey Mesas Sacerdote, el Cetro de la Realeza Sacerdotal, (Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, "El Len de la Tribu de Judh", el Quinto ngel del Apocalipsis, el Buddha Maitreya y el Kalki Avatara de la Nueva Era de Acuario, el Verdadero Cristo Rojo de Acuario, el Verbo de Dios, el Mesas Sacerdotal del "Testamento de Lev"...) comenz Su Gran Misin a partir de los aos 1949-1950. "No se apartar el Cetro de Judh"... " "... el cetro" se refiere al Mesas de la casa de Jud,..." (Simen Ben Yojai: El Zohar, Volumen I, Seccin Bereschit"). El "Mesas de la casa de Judh", es "el Len de la Tribu de Judh", que es "El Verbo de Dios": Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "Y uno de los ancianos me dice: No llores. He aqu el len de la tribu de Jud (el Verbo iniciador de la Nueva Era Acuaria), la raz de David, que ha vencido a la bestia (dentro de s mismo), para abrir el libro y desatar sus siete sellos" (Ap. 5: 5). Eso lo ignora la humanidad, la Gran Ramera." (Venerable Maestro Samael Aun Weor, "El Mensaje de Acuario", "Captulo XV", "El Libro Sellado"). El " Verbo iniciador de la Nueva Era Acuaria" es, obviamente, Nuestro Venerable Maestro Samael Aun Weor, "El Verbo de Dios"...http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


(Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor) "No ser apartado el Cetro de Judh... " (Gnesis 49: 10).

El Primer Mesas El Mesas-Rey-Sacerdote "El Len de la Tribu de Judh"Son Atributos y Nombres que Pertenecen al Mesas de la Realeza Sacerdotal Espiritual, Esotrica, de "La Tribu de Lev"...http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


En el "Trgum Neofiti" a Gnesis 49: 3, se habla del "reparto entre Iehoseph, Iehudh, y Lev, de los derechos que en origen eran de Reubn, a saber, la primogenitura, la realeza y el sacerdocio:" "Reubn, t eres mi primognito, mi fuerza y el principio de mi dolor. Estabas destinado a tomar tres partes ms que tus hermanos: La primogenitura era tuya, y el sacerdocio y la realeza te estaban destinados. Por cuanto Reubn, hijo mo, pecaste, ha sido dada la Primogenitura a mi hijo Iehoseph y la Realeza a Iehudh y el Gran Sacerdocio a la Tribu de Lev." (Trgum Neofiti a Gnesis, 49: 3). He, ah, la "Exgesis" en el "Trgum Neofiti", de las Tres Realezas Mesinicas: Lev: la Realeza del Gran Sacerdocio... Jud: la Realeza del Gobernante... Jos: la "Primogenitura" de "Israel", es decir, de Moiss: la Realeza Proftica... En el "Testamento de Neftal" (de los "Testamentos de los XII Patriarcas"), est escrito: "5 Cuando tena yo cuarenta aos, vi en una visin, en el Monte de los Olivos, al este de Jerusalem, que el Sol y la Luna se haban quedado inmbiles. Entonces Isaac, nuestro Abuelo, nos dijo: -Corred y coja cada uno segn su fuerza: el Sol y la Luna sern de quien los tome." "Todos corrimos a la vez. LEV se apoder del Sol y JUDH, adelantndose, de la Luna, yhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


ambos fueron elevados a lo Alto con los Astros. Cuando LEV era ya como el Sol, un Joven le entreg doce ramos de palmera. JUDH resplandeca como la Luna, y bajo sus pies haba doce rayos. LEV y JUDH corrieron y se apoderaron de ellos. Sobre la Tierra haba un TORO que tena dos cuernos grandes y alas de guila sobre su lomo. Quisimos cogerlo, pero no pudimos. JOS se adelant y lo cogi, subiendo con l a lo Alto. Vi que estbamos en un Jardn y que una Escritura Santa se nos apareca y nos deca: Los Asirios, Medos, Persas, Elamitas (gelaqueos), Caldeos y Sirios, recibirn como Herencia las Doce Tribus Cautivas de Israel." ("Testamento de Neftal", 5: 1- 8). En los "Testamentos de los XII Patriarcas" (Obra muy antigua, redactada originalmente en Hebreo y posteriormente compuesta en Griego), se encuentra el "Testamento de Lev"... Un ngel le dice al Patriarca LEV: "- LEV, a ti te he entregado las Bendiciones del sacerdocio hasta que venga Yo para habitar en medio de Israel." (Testamento de Lev 5: 2). Despus, dice: "Cuando pasaron setenta das tuve all una Visin como antes. Vi a siete Hombres, vestidos de blanco, que me decan:" "-Levntate; cbrete con la Vestidura Sacerdotal, la Corona de la Justicia, el Pectoral de la Sabidura, el Manto de la Verdad, la Diadema de la Fe, la Mitra del Signo y el Efod de la Profeca." "Cada uno de ellos llevaba un objeto, me lo colocaron y me dijeron:" "-Desde ahora T Eres Sacerdote del Seor,http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


T y Tu Descendencia para siempre." "El primero me ungi con leo sagrado Y ME DIO EL CETRO DEL JUICIO. El segundo me lav con agua pura, me aliment con pan y vino sacratsimos y me cubri con un vestido santo y glorioso. El tercero me toc con un pao de lino parecido a un efod. El cuarto me ci con un cinturn de color, semejante a la prpura. El quinto me dio una rama de fecundo olivo. El sexto me rode la cabeza con una corona. El sptimo me ci la diadema sacerdotal; me llen, adems, las manos de incienso para oficiar ante el Seor." "Me dijeron todos:" "-LEV: T Descendencia ser dividida en tres funciones, como signo de la Gloria del Seor que ha de venir. La primera ser una Porcin Grande: ms que ella no habr ninguna. La segunda ser el Sacerdocio. La tercera recibir un Nombre Nuevo, PORQUE SURGIR DE JUDH COMO REY (que CREAR UN NUEVO SACERDOCIO SEGN EL ESTILO DE LOS PUEBLOS PARA TODAS LAS GENTES. Su venida es impredecible, como propia de Un Profeta del Altsimo), venido de la estirpe de Abraham, nuestro padre. Todo lo Apetecible que hay en Israel ser para Ti y tu Descendencia; comers todo lo Hermoso de Aspecto, y Tu Descendencia se repartir la Mesa del Seor. De ella saldrn Sumos Sacerdotes, Jueces y Escribas; con su boca custodiarn el santuario." ("Testamento de Lev", Captulo 8: 1-17). Ms adelante el "Testamento de Lev", nos Anuncia la llegada del Sacerdote-Mesas para los Tiempos del Fin, en un lenguajehttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


de Belleza y Poesa: "Entonces suscitar el Seor un Sacerdote Nuevo, a quien sern Reveladas todas las Palabras del Seor, l Juzgar rectamente en la Tierra durante muchos das." "(Su estrella se levantar en el cielo como un rey, brillando como luz del Conocimiento (Gnosis) al igual que el Sol durante el da, y ser ensalzado en el mundo hasta su recepcin.)" "Brillar como el Sol en la Tierra, eliminar todas las tinieblas bajo el cielo, y habr paz en todo el mundo. Los cielos se regocijarn en sus das, y la tierra se alegrar. Las nubes exultarn; el Conocimiento (Gnosis) del Seor se verter sobre la Tierra, como agua de los mares; y los ngeles de la Gloria (de la Faz del Seor) se alegrarn en l." "(Los cielos se abrirn) y desde el Templo Glorioso bajar sobre l la santificacin con la Voz del Padre, como la de Abraham a Isaac. Le ser concedida la Gloria del Altsimo, y el espritu de Sabidura y santidad reposar sobre l..." "l transmitir a sus Verdaderos Hijos la Grandeza del Seor por siempre. Y NO TENDR OTRO SUCESOR DE GENERACIN EN GENERACIN ETERNAMENTE. Durante Su Sacerdocio, los pueblos gentiles de la Tierra abundarn en Conocimiento (Gnosis) y se vern Iluminados por la Gracia del Seor." "(Pero Israel disminuir por la ignorancia y se llenar de tinieblas en su duelo.)" "Durante Su Sacerdocio se eliminar el pecado, y los impos cesarn de obrar el mal." "(Pero los Justos encontrarn descanso en l.)"http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


"l abrir ciertamente las puertas del Paraso y apartar de Adn la espada amenazante. A los Santos dar de comer del rbol de la VIda, y el Espritu de la Santificacin estar sobre ellos. l atar a Belial y dar poder a Sus Hijos para pisotear a los malos espritus, y pondr sus complacencias en sus amados para siempre. Entonces exultarn Abraham, Isaac y Jacob. Yo me alegrar tambin y todos los Santos se revestirn de alegra." ("Testamento de LEV", Captulo 18: 2-14). El Primer Rey Mesas, es el Mesas Sacerdote, del "Gran Sacerdocio", "UN SACERDOTE NUEVO" que "SUSCITAR EL SEOR"... "SU ESTRELLA...", es Idntica a la anunciada en el Libro de los Nmeros (24: 17), donde dice: "Saldr ESTRELLA de Jacob..." "Y NO TENDR OTRO SUCESOR DE GENERACIN EN GENERACIN ETERNAMENTE." Porque este PATRIARCAMESAS-SACERDOTE, Es "EL PRIMERO Y EL LTIMO", "El alfa y la omega"... "DURANTE SU SACERDOCIO SE ELIMINAR EL PECADO, Y LOS IMPOS CESARN DE OBRAR MAL." Porque l nos entrega la Ciencia del Conocimiento (Gnosis), con la cual todo aquel que se lo proponga, podr dar muerte a la legin de "yoes-diablos" que cargamos en nuestro interior, que son los que nos hacen pecar. "Se eliminar el pecado", dentro de quien "muere" a los "yoes" o defectos psicolgicos que nos hacen pecar. Y entonces cesaremos de ser impos y nohttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


obraremos el mal. En los Tiempos del Fin, esto se logra individualmente, dentro de cada persona que se lo proponga. Pero despus, en la Futura Tierra Prometida, no existir el pecado ni obrar el mal, pues all slo podrn morar aquellos Hombres y Mujeres que hayan "Muerto" a los "yoes" que cargamos dentro de nosotros mismos. Lo que est Escrito en el "Testamento de Lev", que dice: "L (LEV) ATAR A BELIAL...", a "Yav", al "Anticristo",... ... tiene el mismo significado que las palabras del Apocalipsis, que dicen: "Y VI un ngel descender del cielo, que tena la llave del abismo, y una grande cadena en su mano. Y prendi al dragn, aquella serpiente antigua, que es el Diablo y Satans, y le at por mil aos; Y arrojlo al abismo, y le encerr, y sell sobre l, porque no engae ms las naciones, hasta que mil aos sean cumplidos: y despus de esto es necesario que sea desatado un poco de tiempo." (Apoc. 20: 1-4). El ngel "... que tena la llave del abismo y una grande cadena en su mano" y que "... prendi al dragn, aquella serpiente antigua, que es el Diablo y Satans, y le at por mil aos;..." realiza idntica Misin a la Anunciada en LEV, Quien tambin - como dice el "Testamento de Lev- "... ATAR A BELIAL", a "Yav", al "Anticristo"... Y, este ngel, es el Quinto ngel del Apocalipsis: "Y EL quinto ngel toc la trompeta, y vi una estrella que cay del cielo en la tierra; y le fu dada la llave del pozo del abismo."http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


(Apoc. 9: 1). "El quinto ngel" del Apocalipsis es: SAMAEL AUN WEOR! LEV: EL MESAS-REY-SACERDOTE que "SURGIR DE JUD COMO REY", que "CREAR UN NUEVO SACERDOTE SEGN EL ESTILO DE LOS PUEBLOS PARA TODAS LAS GENTES", es enviado "a toda nacin y tribu y lengua y pueblo", es decir, a toda la Humanidad, y no a un "Pueblo" exclusivamente... Este REY-MESAS-SACERDOTE ES EL QUINTO NGEL DEL APOCALIPSIS: SAMAEL AUN WEOR. De l, un ngel anuncia en Alta Voz: "TEMED A DIOS, y dadle honra; porque la hora DE SU JUICIO es venida..." (Apocalipsis, 14: 7). Porque L TIENE "EL CETRO DEL JUICIO", que Es "el Cetro de JUDH", porque ha Surgido "DE JUDH COMO REY (que CREAR UN NUEVO SACERDOCIO SEGN EL ESTILO DE LOS PUEBLOS PARA TODAS LAS GENTES..." ("Testamento de Lev, Captulo 8: 1-17). En el "Testamento de Judh" (de los "Testamentos de los XII Patriarcas"), el Reinado de Judh, se describe subordinado al Reinado Sacerdotal de Lev, como est Escrito: "Ahora, hijos mos, amad a LEV, para que permanezcis en pie; no os levantis contra L, para que no perezcis, A m me otorg el Seor el Reino, pero a l el Sacerdocio, subordinando el primero (el Reino) al segundo (al Sacerdocio). A m me dio lo Terrenal, a l lo Celestial. Como supera el Cielo a la Tierra, as aventaja el Sacerdocio de Dios a la Realeza Terrena, si el Primero no se aparta del Seor por el pecado ni se ve dominado por la realeza terrestre... "http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


("Testamento de Judh", Captulo 21). En el "Libro de los Jubileos" (Captulo 32), "LEV" es ESCOGIDO PARA EL SACERDOCIO Y "HECHO SACERDOTE DEL DIOS ALTSIMO": "32 Aquella noche se quedaron en Betel, y Lev so que lo haban instituido y hecho Sacerdote del Dios Altsimo a l y a sus hijos perpetuamente. Se despert de su sueo y bendijo al Seor..." Es decir, Lev, fue "hecho sacerdote del Dios Altsimo", (Gnesis, 14: 18; Hebreos 7: 1) "Segn el Orden de Melchizedec"... El Reinado del Primer Mesas, es pues, el Reinado de la Realeza Sacerdotal porque ha surgido "de Judh como Rey (que crear un Nuevo Sacerdocio segn el estilo de los pueblos para todas las Gentes..."

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"Ni el Bastn del Legislador de entre sus pies..." (Gnesis, 49: 10)

El Mesas Rey Gobernante



El Segundo Mesas, el Rey Mesas Gobernante, el Cetro de la Realeza del Gobernante, (Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, el Nuevo Aharn, Nuevo Rey David, "el Bastn", "Jud, mi Legislador" (Salmos 60, 7), el Nuevo Matatyah, y el Profeta Elas Reencarnado) fue Revelado a la Humanidad como el Venerable Maestro Rabol Reencarnado, por el Maestro Samael Aun Weor, a partir del ao 1974, comenzando entonces a cumplir Su Gran Misin Reconocido Pblicamente como Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol y Juez del Karma Reencarnado. La Revelacin de la Reencarnacin del Profeta Elas en Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol ha sido dada por vez primera a toda la Humanidad por el V.M. ThothMoiss Reencarnado en el humilde Servidor que escribe estos Testimonios. En el Zhar se ensea claramente que en Phines o Pnjas, hijo de Eleazar y nieto de Aharn (Nmeros, captulo 25) estaba Reencarnado el Profeta Elas: En El Zohar, Moiss "El Pastor Fiel", dice de Phinees o de Pinjas, lo siguiente: "... dado que Eliahu (Elas) es Pinjas, el cual era Celoso de la Alianza, uno debe establecer nuevas e importantes interpretaciones acerca de l... Eliahu (Elas),... estaba encarnado en Pinjas, de quien se ha dicho "Celosamente he sido celoso." (1 Reyes, 19:10)..." Esto se refiere a dos formas de Celo, uno por el Nombre Celestial de Dios, el Yesod de Zeir Anpn, y el Otro por el Nombre Inferior de Dios, el Todo Poderoso, Metratn Shaddai. Y es por esto que l hizo dos juramentos por los Dos Celos y Dos Veces est escrito: No, no". (El Zohar, "Parasht Pinjas", Tomo I, 35-36). Mas Tambin Ensea El Zhar que en Phines o Pinjas, estabanhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Encarnadas, aparte del Alma de Phines o Pinjas y del Profeta Elas, las Dos Almas de Nadab y Abih: Pinjas tiene una existencia perfecta ante el Rey Santo y nunca perecer en el mundo, Y por esto estaba sin pecado por lo que hizo en Pen (Ver Nmeros 25: 1-3). Porque nunca se pierde nada de la Santidad del mundo. O dnde fueron destruidos los rectos? Esto se refiere a Nadab y Abih que no fueron cortados del mundo porque sus almas transmigraron a Pinjas, quien puso remedio a los resultados de sus pecados anteriores. El Zohar ensea, pues, que en Pnjas, estaban Encarnadas no solamente el Alma del Profeta Elas, sino tambin otras Dos Almas, las Almas de Nadab y Abih... Lo cual Ensea que eran Dos Aspectos del Alma de Pinjas o Elas, que antes estaban en otros Dos Cuerpos Humanos, al mismo tiempo que Elas o Pinjas viva...

El Misterio de las Varias Almas Incorporadas en Phines o Pinjas, explicado por Isaac LuriaEnseanzas de Rabb Isaac Luria a su Discpulo Hayyim Vital contenidas en la Obra Shaar Hagilgulim (Las Puertas de la Reencarnacin), Captulo Thirty-Secondth Introduction: From Pinchas to Eliahu). 2. DE PINCHAS A ELIYAHU Con respecto al nacimiento de Pinchas (Pinjas) dice, "Eleazar el hijo de Aharn tom a una hija de Potiel por una esposa y Pinchas naci (Shemos 6:25). () cuando Pinchas naci, lhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


incorpor dos almas-chispas. ste es el significado de "Potiel" que es similar a "tippin" (gotas), porque l era de dos almas-gota, una chispa de la raz de Yosef HaTzaddik y la segunda chispa era del lado de Yisro (Jetro). Este nivel que incorpora estas dos almas se llama "Pinchas (Pinjas)." No debe sorprenderse cmo la chispa de Yisro (Jetro) pudiera combinar con la chispa de Yosef (Jos). () As, nosotros encontramos que Pinchas recibi un almachispa de Yisro que era el nivel de Ohr P'nimi (Luz Interior) del Nefesh (Alma) de Adn HaRishon (el Primer Adam) de Atzilus. Despus de eso, Nadav y Avihu murieron porque ellos trajeron la ofrenda del incienso sin autorizacin. (Vayikra 10:1), y cuando Pinchas mat a Zimri, l mereci las almas de Nadav y Avihu que eran los Ohr Makif (la luz circundante) de Adn de Atzilus. [*] [* Nota: Atziluth se expresa a travs de la Sephira Kether.] Esto era posible porque l ya posea una chispa de la raz de Yisro, y complet el Nefesh de Atzilus dentro de l, desde que l posey el Ohr P'nimi (la Luz Interna) y el Ohr Makif (la Luz Circundante) ahora. Sin embargo, el Ohr P'nimi (la Luz Interna) entr en l como un gilgul (Reencarnacin) real cuando l naci, considerando que el Ohr Makif (la Luz Circundante) vino a l b'sod ibur [*] despus de que l naci y haba crecido. [*Nota: "Ibur" es la Encarnacin de un Alma durante la vida de una persona, como por ejemplo: las Almas de Nadab y Abih Incorporadas en Pinjas.] Hay otra cuestin como un resultado de esta diferencia. El alma que viene a un hombre cuando l nace es un gilgul real, aunhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


cuando sea la combinacin de dos chispas, como en el caso de Pinchas que tena una chispa de Yosef y una chispa de Yisro. Nada ms es requerido para unirlas. Sin embargo, en el caso de un alma que viene b'sod ibur despus del nacimiento, como el Nefesh de Nadav y Avihu que vinieron a Pinchas, otra chispa debe acompaarlo. Adems, esta chispa debe ser nueva en el mundo y no una reencarnacin. Tal chispa se uni con el Nefesh de Nadav y Avihu que vino b'ibur, a unificarla con el Nefesh de Pinchas que era una reencarnacin real. Por consiguiente, otra nueva alma tena que venir b'ibur en Pinchas llamada "Eliyahu HaTishbi" de los habitantes de Gilad, y de la raz de Gad que fue una nueva alma en ese momento. Esto sucedi para combinar el Nefesh de Nadav y Avihu con el Nefesh del propio Pinchas un gilgul del tiempo de su nacimiento. l tambin requiri una nueva alma adicional para unir la nueva alma llamada "Eliyahu HaTishbi" con el resto de las almas ms viejas, es decir, el Nefesh de Pinchas y de Nadav y Avihu. Por consiguiente, l recibi un alma adicional llamada "Eliyahu" de la raz de Binyomin, mencionada en, Divrei HaYomim en el posuk, "Y Ya'areshyah, Eliyahu, y Zichri eran los hijos de Yerucham" (I Divrei HaYomim 8:27), como el propio Eliyahu escribi al Chachamim, "de los hijos de los hijos de Rachel" (Bereishis Rabbah 71:12). Nosotros explicamos esta materia al final de esta discusin. As nosotros encontramos que cuatro niveles estaban en Pinchas. El primero era aquel del Nefesh de Pinchas con que l naci, una sola alma aunque era la combinacin de dos gotas, una de Yosef (Jos) y una de Yisro (Jetro). El segundo nivel era el Nefesh de Nadav y Avihu que vinieron b'sod ibur y tambin sehttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


llamaron "un alma", como es conocido del Zohar: Nadav y Avihu eran dos miembros de un cuerpo (Acharei Mos 5Th). La tercera era un Nefesh llamado "Eliyahu HaTishbi" de la raz de Gad, y el cuarto nivel era "Eliyahu" de la raz de Binyomin. ste, entonces, es el Sod de lo que Chazal escribi: "... Eliyahu en cuatro." Entienda esto. Es decir, "cuatro" se refiere a las cuatro almas de Pinchas (Pinjas) que se transformaron en Eliyahu (Elas). De acuerdo a las Enseanzas de Isaac Luria (quien fue una Reencarnacin del Alma del Profeta Moiss) contenidas en la Obra Shaar Hagilgulim (Las Puertas de la Reencarnacin), Captulo Thirty-Secondth Introduction: From Pinchas to Eliahu, en el momento del nacimiento de Phines o Pinjas, el hijo de Eleazar el hijo de Aharn, se incorporaron en Pinjas: En un primer Nivel: Una sola Alma que era la combinacin de Dos Gotas de Almas: un aspecto ("Gota") del Alma de Jos el Justo (el hijo de Jacob), y otro Aspecto ("Gota") del Alma de Jetro (el "Suegro" de Moiss). En un segundo Nivel: Despus, cuando Pinjas era ya adulto, y habiendo desencarnado las Almas de Nadab y Avih, estas Dos Almas, que son llamadas en el Zhar "un Alma", se Encarnaron en Pnjas. En un tercer Nivel: Despus se Encarn en Pinjas "Eliyah" (Elas) el Tisbita, de la Raz de Gad. En un cuarto Nivel: Despus se Encarn "Eliyah" (Elas) de lahttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Raz de Benjamn...

En las Enseanzas de la Qabbalh se explica que el Gran Rabino Isaac Luria, llamado "El Ar" (El Len) o "El Arizal", cont al Meharch (a su Discpulo Hayim Vital) que su Alma (el Alma de Ar o de Isaac Luria) est conectada con el Alma de Moiss, de bendita memoria ... Tambin le dijo Isaac Luria a su Discpulo Hayim Vital, que Su Alma (el Alma de Hayim Vital) en el Nivel Superior o ms Elevado, era el Alma del Profeta Elas... Le dijo Isaac Luria (Bodhisattwa del Profeta Moiss) a Hayim Vital (Bodhisattwa del Profeta Elas) que: "En el futuro, Moiss mismo, regresar Reencarnado en la ltima generacin. En la ltima generacin estarn reencarnadas todas las generaciones del pueblo que sali de Egipto (en el xodo) y vivi en el desierto durante cuarenta aos... En la ltima generacin estar Moiss, y tambin estar con l la generacin del desierto. En la generacin de Arizal (de Isaac Luria), la generacin del desierto estuvo Reencarnada, como tambin lo est destinada a estar en el tiempo de la llegada del Mesas." (Isaac Luria). "El Arizal (Isaac Luria) explic que Moiss, de bendita memoria, fue el Maestro de todo Israel y su "traductor" fue Aharn el Sacerdote, como est dicho en las Escrituras, "y l ser para ti como una boca", Porque Moiss fue "pobre de expresin y pronunciacin" de lenguaje (Hebreo..., mas no en su lengua natal, la Egipcia...), tambin (en los Tiempos del Fin, Moiss)http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


ensear La Torh a todo Israel a travs de un Intrprete ( es decir de una "Expresin" Autorizada y Aceptada por el "Pueblo" como la de un Maestro), que ser Elas El profeta, (Reencarnado en Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol) quien tambin estar viviendo (con l, con Moiss, en Su Reencarnacin en los Tiempos del Fin). Este es el secreto del pasaje "Pinjas, el hijo de Eleazar, el hijo de Aharn el Sacerdote." Pinjas, quien estuvo Reencarnado como Eliyahu (Elas) el profeta, ser para el Mesas como Aharn lo fue para Moiss." Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, es el Profeta Elas Reencarnado, el Nuevo Rey David, el Nuevo Rey Ezequas, el Nuevo Matatyah, y el "Nuevo Aharn" en estos Tiempos del Fin. "En el futuro en la generacin del Mesas (en estos Tiempos del Fin), el Alma de Moiss el profeta regresar Reencarnado para ensear La Torh a Israel. (Al Pueblo Gnstico del Venerable Maestro Samael Aun Weor y del Venerable Maestro Rabol). El Mesas (Moiss o Shilh) tambin ser pacfico y no muy elocuente (es decir, la mayora del "Pueblo", no lo escucharn), como (ocurri con) Moiss; y Eliyahu (Eliyah, Elas) el profeta ser para l como un "traductor". (Es decir, ser la "Expresin" para presentar a Moiss ante el "pueblo"... Y esta "Expresin", est en las Cartas que el Venerable Maestro Rabol nos dej a mi Persona, a mi Esposa, a nuestro Hijo y a su Esposa...). "Eliyah (Elas) ser la Reencarnacin de Pinjas, el hijo de Eleazar, el hijo de Aharn el Alto sacerdote, el "Hermano" de Moiss..." (Enseanzas de Isaac Luria, o "El Ar"). "He aqu, yo os envo Elas el profeta, antes que venga el da de YHVH grande y terrible. El convertir el corazn de los padres los hijos, y el corazn de los hijos a los padres: no sea que Yohttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


venga, y con destruccin hiera la tierra." (Malaquas 4. 5,6) "... antes que venga el da de YHVH grande y terrible..." Los Dos Testigos Elas y Moiss, vinieron, y volvern siempre juntos. Lo cual est confirmado por una antigua Escritura Hebrea ("Deuteronomio Rabb" 3, 17), donde dice: "YHVH (Tetragrammatn) aadi: MOISS, Yo te juro: como t entregaste tu vida en servicio de ellos en este mundo, as tambin en el mundo futuro, cuando Yo haga venir a ellos el Profeta ELAS, los dos vendris conjuntamente." "En el Apocalipsis de San Juan se trata de LOS DOS TESTIGOS O MRTIRES, a los cuales la Tradicin Proftica da los Nombres de ELAS Y HENOCH: ELAS, el Hombre de la Fe, del Celo, y del Milagro; ENOCH (...) El Padre de la Kbala...,dicen las Santas Alegoras que no muri como los otros hombres, mas que fue arrebatado al Cielo para regresar al fin de los tiempos... Esta Resurreccin de (...) ENOCH, esperada en el fin de los siglos de ignorancia, ser la renovacin de su Doctrina por la inteligencia de las Llaves Kabalsticas que abren el Templo de la Unidad y de la Filosofa Universal, por mucho tiempo oculta y reservada solamente a los Elegidos que el mundo haca morir." (Eliphas Levi "Dogma y Ritual de la Alta Magia"). Hemos estado siempre Juntos con "Vnculos que tenemos del pasado y que en el presente los tenemos tambin", acompandonos "para toda parte" "en esta lucha" pues "est muy claro, que somos compaeros muy antiguos" desde "aquella poca", como Aharn y Moiss... Pues fue en "aquella poca" que el Alma del Profeta Elas se Reencarn en el xodo en elhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Desierto en Phines o Pinjas, como vimos antes en las Enseanzas de Isaac Luria... Mas tambin ahora y nuevamente en estos Tiempos del fin, "nos acompaamos en esta lucha": "... Esos son los vnculos que tenemos del pasado y que en el presente los tenemos tambin, que hay armona entre nosotros y la lucha la seguimos adelante. No hay que desmayar." (Carta 1479 del 1 de noviembre de 1995). "... eso indica que a uno lo traicionan pero siempre tiene un bastn, un compaero que lo acompaa a uno para toda parte o nos acompaamos en esta lucha. No importan las traiciones." "En cuanto a sus experiencias, eso est muy claro, que somos compaeros muy antiguos y que estamos escalando otra vez las posesiones que poseamos en aquella poca. De modo, pues, que adelante con la muerte, muerte y ms muerte, instante en instante, momento en momento; no hay que perder un instante, que por medio de la muerte vienen los nacimientos, vienen los premios y as v uno ascendiendo poco a poco por las montaas." (Carta 1693 del 14 de diciembre de 1995). (Nota: En "Phines o "Pinjas" (Bodhisattwa del Profeta Elas), se Reencarn un Aspecto del Alma de Jetro (como lo ensea Isaac Luria) que es el Gur del Profeta Moiss... Jetro es Melquisedec Nuestro Amado Gur el V.M. Moria. No obstante, Nuestro Amado Gur el V.M. Moria (Jetro, Melquisedec) tener una "Gota" de Su Alma Encarnada en Phines o Pinjas, tiene un Cuerpo Inmortal, Resurrecto desde la Antigua poca de la Lemuria...)http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Isaac Luria en sus Enseanzas contenidas en "Las Puertas de la Reencarnacin", revela que en Pinjas (o Phines) estaba Reencarnado el Profeta Elas (Eliyah), como hemos visto, y que despus estuvo Reencarnado en el Rey Ezequas de Judh, y ms tarde se Reencarn en Matatyah o Matatas (el padre de los cinco hermanos Macabeos): "Yo ya alud antes que Pinchas (Pinjas) es llamado "Eliyahu"... "Despus de eso, (Eliyahu o Elas) se reencarn en el Rey Chizkiyahu (Ezequas) de Judh,..." "Despus de eso, se reencarn (Eliyahu o Elas) en Mattisyahu (Matatas) el hijo del Hasmoneo que era realmente el Alto Sacerdote y el Rey mereciendo as dos porciones del Primognito... " ("Shaar Hagilgulim" ("The Gates of Reincarnation") "... Teachings of Rabbi Isaac Luria 1534-1575. "Thirty-Secondth Introduction", "Chizkiah King of Yehudah".) Las anteriores Enseanzas Esotricas de Rabb Isaac Luria, son Testimonios que confirman la validez del Reinado Mesinico del Rey Gobernante de Israel, perteneciente por Herencia Espiritual, al Gran Matatyah, quien fue la Reencarnacin del Rey de Judh Ezequas (Aprox. 715-687 Antes de nuestra Era Cristiana), y del Profeta Elas. "... y Jes fue padre del rey David. El rey David fue padre de Salomn, cuya madre fue la que haba sido esposa de Uras 7 Salomn fue padre de Roboam, este lo fue de Abas y este de As. 8 As fue padre de Josafat, este lo fue de Joram y este de Ozas. 9 Ozas fue padre de Jotam, este lo fue de Acaz y este de Ezequas." (Mateo 1, 6-9) El Rey Ezequas fue pues, descendiente del Rey David. El Rey Ezequas se Reencarn en Matatyah, como lo Ensea el Granhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Rabb Isaac Luria... No obstante argumentarse que Matatyah era solamente "descendiente de Lev", y que "no era de linaje Davdico", y por lo cual -se dice-, no podra aspirar al Reinado del Rey Gobernante de Judh, las anteriores Enseanzas de Rabb Isaac Luria, no solamente invalidan ESOTRICAMENTE, Espiritualmente, tales argumentos, sino que Confirman la Validez Espiritual, Esotrica que Autorizaba al Gran Matatyah para Reclamar el Cetro del Reinado Davdico que antes le perteneca cuando estuvo Reencarnado como el Rey Ezequas de Judh... Mas este Derecho, solamente le Perteneca al Gran Matatyah por ser la Reencarnacin del Alma del Rey Ezequas, y no a sus hijos los hermanos Macabeos, pues eran solamente "descendientes de Lev". Teniendo presente que Matatyah, fue la Reencarnacin del Alma del Rey Ezequas, y que en ambas Reencarnaciones fue tambin el Profeta Elas, y teniendo Conocimiento Esotrico de que en Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol estaba Reencarnado el Profeta Elas (quien se Reencarn en Pnjas, en el Rey Ezequas, y en Matatyah...), podemos decir, no solamente con Autoridad Esotrica, (por haber recibido esta Revelacin Conscientemente en Visin Astral, es decir, fuera de mi cuerpo fsico, Visin Astral confirmada varias veces Verbalmente, Personalmente, Fsicamente por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol -el Profeta Elas Reencarnado- a mi persona y a mi Esposa), sino tambin por las explicaciones anteriores, que Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol es el Rey Mesas Gobernante o Davdico (por ser la Reencarnacin del Rey Ezequas de Judh y de Matatyah), del Pueblo de Israel de la parte Espiritual, y que es el Pueblo del Movimiento Gnstico que nos dej Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor (el Rey Mesashttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Sacerdote), y cuyo "Resto" o "Remanente" est siendo Recogido o Reunido por el Venerable Maestro Thoth-Moiss o el Profeta Moiss Reencarnado o Shilh (el Rey Mesas Profeta) en nuestra Comunidad del Desierto de los Pueblos... en estos Tiempos del Fin...

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El Mesas Rey Profeta"Hasta que venga Shilh y a l se congregarn los Pueblos." (Gnesis 49: 10). El Tercer Mesas, el Rey Mesas Profeta, el Cetro de la Realeza Proftica, es Enoch o el Profeta Moiss, Shilh o el Rey Salomn Reencarnado. Apareci y le toc descubrirse, revelarse a l mismo, "... en el ao dos mil de la era cristiana...", "... Despus el Mesianismo del que l ser el precursor, florecer en la tierra durante mil aos." El 26 de Septiembre del Ao Dos Mil de nuestra Era Cristiana se Encarn el Cristo Interior en el Bodhisattwa del V.M. ThothMoiss, el Profeta Moiss o Enoch Reencarnado, y a partir de entonces, todava en el ao Dos Mil, comenz a Descubrirse, Revelarse o a Aparecer ante la Humanidad, primeramente en forma Verbal a su Esposa y a su Familia, y a algunos pocos Amigos, y a publicar a partir del inicio del ao 2001, los



Testimonios de su Reencarnacin y de la Obra y Misin de los Tres Mesas y del Mesas Celeste, anunciados en los Textos Esenios de Qumrn y en otros Antiguos Textos Sagrados... En el ao 2001, escribimos que Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y el Venerable Maestro Thoth-Moiss, "son los Tres Mesas, anunciados por los Profetas, en muchos Textos Antiguos, que nos hablan de su llegada para estos Tiempos del Fin... "El V.M. Samael Aun Weor, cuyo significado es : Samael El Verbo de Dios, es El Primer Mesas anunciado en los Textos Esenios de Qumrn, o El Mesas-Rey-Sacerdote. El Es El Verbo Iniciador de la Nueva Era de Acuario y El Len de la Tribu de Jud, Eternamente, por siempre...." "En la Historia del Movimiento Gnstico fundado por el V.M. Samael, se Levantaron los Boddhisattwas de estos Tres Mesas. Ellos escogieron El Camino Directo, Encarnaron a Su Maestro Intimo, y entraron a Realizar Su Trabajo en la Cristificacin Total y hacia la Liberacin Final." Escribimos tambin que Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y el Venerable Maestro Thoth-Moiss, "... son los Tres Mesas, de los Textos Sagrados Antiguos que nos dicen que habran de venir y que ya vinieron..." "Hay otro Mesas que es llamado El Mesas Celeste o Melkizedec, cuyo cuerpo fsico inmortal es sin principio de das ni fin de vida... "Los Manuscritos Esenios de Qumrn solamente nos hablan de la llegada para estos "Tiempos del Fin", de los "Tres Mesas", y de un Mesas Celeste, que es "Melkizedec"..." "El V.M. Jess El Cristo, que es el Supremo Mesas y, "El Santo Bendito Sea", "El Hijo Unignito del Padre Celestial", vendr enhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


la Futura Raza, en la "Tierra Prometida", tiempos despus del Cataclismo Final que se avecina, a reconfirmar la Obra, Misin y Enseanzas de Sus "Tres Mesas" y del "Mesas Celeste" que es Melkizedec..." Escribimos asimismo que Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol "... o El Profeta Elas Reencarnado, es El Segundo Mesas anunciado en los Manuscritos Esenios de Qumrn, o El MesasRey-Gobernante, El Legislador, que como un Nuevo ReyDavid, Legisla para Su Pueblo el Movimiento Gnstico las Leyes Reglamentarias, para regirse por ellas durante Su Reinado y despus de El, Hasta que venga Shiloh, es decir: Hasta que venga Moiss..." "El V.M. Thoth-Moiss, Reencarnado en su Boddhisatwa Luis B. Palacio Acosta, es El Tercer Mesas, anunciado en los Textos Esenios de Qumrn y en muchos otros Manuscritos Sagrados Antiguos. El Es El Mesas-Rey-Profeta, El Retoo y El Vstago de David, El Maestro de Justicia que se Levantar (y que se est Levantando) en estos ltimos Das, para Levantar a su vez la Sukk o la Cabaa de David que est derruida,..." "Los Manuscritos Esenios hallados en Qumrn, profetizan, pues, que el Tercer Maestro es Shiloh, o Moiss, y a quien denominan los mismos Textos como El Retoo y El Vstago de David, y como El Maestro de Justicia que... ensea La Ley..., al fin de los das...

La Reencarnacin de Moiss y la Generacin del Desiertohttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


en la ltima Generacinste es el SOD (Secreto) de lo que est escrito en Tikn 69, que Moshe (Moiss) Rabbeinu que era de Hevel (Abel) "eman" hasta 600,000, y sus chispas reencarnan en cada generacin, b'sod, "Una generacin va, y otra viene" (Koheles 1:4). Entienda esto. (Isaac Luria: Las Puertas de la Reencarnacin, Introduccin Treinta y Uno). Isaac Luria en Las Puertas de la Reencarnacin explica que el Profeta Moiss tiene que Reencarnarse en cada Generacin para ayudar a las Almas en la Rectificacin, por las consecuencias del pecado de Kayn y Hevel, y ensea que solamente cuando todos los Gilgulim (Reencarnaciones) de Hevel (Abel, que es Moiss) estn completos, el Mesas vendr: " slo cuando todos los gilgulim de Hevel estn completos que es Moshe Rabbeinu (Moiss nuestro Rabino) que reencarna en cada generacin para separar las almas de entre la prdida espiritual, querr el Moshiach (el Mesas) venir y la muerte se absorber para siempre " () "Porque, en el futuro Moshe mismo se reencarnar y volver en la ltima generacin, como est dicho "Tu morirs con tus padres y te levantars." Sin embargo, en la ltima generacin, el "Dor HaMidbar" (la Generacin del Desierto) retornar tambin con el Erev Rav (la Multitud Mezclada), y esto es lo que el posuk (la frase) tambin dice, "este pueblo se levantar. No hay una sola generacin en la que Moshe Rabbeinu no regrese b'sod, "El Sol se levanta y el Sol se oculta" (Koheles 1:5)http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


y, "Una generacin va y otra viene" (Koheles 1:4) para rectificar esa generacin. As, la Generacin del Desierto junto con el Erev Rav (la multitud mezclada) Retorna en la ltima generacin, "como en los das de la partida de Egipto" (Michah 7:15). Tambin, Moshe se levantar entre ellos puesto que ellos son todos del SOD de Da'as: Moshe, la Generacin del Desierto, y el Erev Ray, como lo hemos explicado en Parashas Shemos. (Las Puertas de la Reencarnacin, Introduccin Veinte 4. La Rectificacin, Moiss, la Generacin del Desierto y el Mesas.)

"Moshh, ... es el Mashiah Ben David..." (el Mesas Hijo de David).Rabbi Hayim Vital, el Discpulo de Isaac Luria, transmitiendo las Enseanzas de Su Maestro, dice: "Se ha referido ya en el Zohar (1,25B), Ra'aya Mehemna (Pinjas 246B), y en el Tikunim (21,52B) que (el nombre) Shiloh es numricamente igual (al nombre) de Moshh, porque es l, el que es el Mashiah Ben David... (el Mesas Hijo de David). Ahora bien, con respecto al Mashiah Ben David, se escribe, "He aqu, que Mi Siervo ser prspero, l ser engrandecido y exaltado, y se elevar inmensamente" (Isaas 52, 13), (l ser) "prspero" ms que Abraham, "exaltado" ms que Isaac, "elevado" ms que Jacob, e "inmenso" ms que Moshh. sta es la explicacin, de por qu el Mashiah Ben David (el Mesas Hijo de David) merecer la Neshamah del Neshamah, la cual Moisshttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


no alcanz a recibir. (En la poca del xodo de Israel). Encontramos as que el Primer Pastor, Moshh, l mismo ser el Pastor final... Por lo tanto "Shiloh", que es el Mashiah y Moshh, tienen un valor numrico igual. Porque ellos son uno, (la nica diferencia) es que el Mashiah es la Neshamh de la Neshamh de Moshh" La Neshamah de la Neshamah, es "Yejidh" ("nica", "Individualidad"), es el Alma Divina, Espiritual, en el Nivel o Grado de Kther, del Padre, del Anciano de los Das, del Real Ser... Es decir, el Aspecto Femenino del Anciano de los Das.

"... antes de que caiga la noche, es cuando germinar el hijo de David, luz de Israel,...""... mas acontecer que al tiempo de la tarde habr luz." (Zacaras, 12: 7). ("..., entonces, antes de que caiga la noche, es cuando germinar el hijo de David, luz de Israel, como est dicho: "Porque al atardecer seguir habiendo luz"). (Zacaras 14: 7)." ("Los Captulos de Rabb Elizer, Captulo XXVIII, 3). El "Retoo de David", que es el Profeta Moiss (el V.M. ThothMoiss) Germina o Surge "antes de que caiga la noche", "al atardecer" de "el final de los tiempos", y aunque "muy tarde", gracias al Cielo, ha Germinado: "... muy tarde...", "al atardecer", en el ltimo Exilio, surge el Profeta Moiss, la Luz de La Torh.http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


"... como el Sol que se oculta de noche pero da luz a todas las estrellas y planetas. As es con Moiss: si l no se hubiese escondido [...] no habra podido dar luz a Israel. Y la noche se refiere siempre al Exilio, como en: "Centinela, qu (hay) de la noche? Centinela, qu (hay) de la noche?" (Isaas 21: 11). "Esto se refiere al Exilio, porque entonces Moiss se esconde en la roca, y aparece de da, en el tiempo de la Redencin, acerca de lo cual se dice: "Tan pronto como la maana fue luz (o: Al rayar el alba)" (Gnesis 44: 3)... " (Sfer haZhar "Parasht Pinjas, Tomo II, 498). Ya desde nuestros primeros Testimonios, como en el Trabajo con fecha del 9 de Octubre del ao 2001, venimos anunciando el Mesianismo de los Tres Mesas y el Mesas Celeste, anunciados en los Textos Esenios de Qumrn.

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Los Cuatro Artesanos: Elas El Mesas Melchizedek Y El Mesas Guerrerohttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Las Flores aparecen en la Tierra: los conquistadores han aparecido en la Tierra. Quines son ellos? R. Berekiah dijo en el nombre de R. Isaac: Como est escrito: Y el Seor me mostr Cuatro Artesanos (Zacaras II, 3), llamados Eliyah, el Mesas, Melchizedek y el Mesas Guerrero.* () el tiempo ha venido para que el Reino del Cielo sea Revelado, como est dicho: Y el Seor ser Rey sobre toda la Tierra (ib. XIV, 9). Y LA VOZ DE LA TRTOLA SE OYE EN NUESTRA TIERRA: Quin es? Esta es la Voz del Mesas. ("Midrash Rabbah", "El Cantar de los Cantares", II: 33) (* Literalmente, el Sacerdote Ungido para la Guerra, "una expresin originalmente aplicada al Sacerdote que acompaa a las tropas) Estos Cuatro Artesanos: El Profeta Elas, el Mesas, Melchizedek y el Mesas Guerrero o Sacerdotal, se corresponden con Los Tres Mesas (Gnesis 49: 10) y el Mesas Celeste anunciados en los Textos Esenios de Qumrn: 1.- El Mesas Guerrero: el Mesas Rey Sacerdote, el Len de la Tribu de Judh. 2.- El Profeta Elas, como un Nuevo Rey David, Nuevo Rey Ezequas, Nuevo Matatyah, Nuevo Aharn: el Mesas Rey Gobernante, el Bastn del Legislador. 3.- El Mesas, Shilh, el Profeta Moiss: el Mesas Rey Profeta. 4.- Melchizedek: el Mesas Celeste.

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EL "ASTRO" DE JACOB

Las Interpretaciones en los Textos de Qumrn a la Profeca de Gnesis 49, 10: ("No ser quitado el cetro de Jud, Y el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Shiloh; Y l se congregarn los pueblos..."), se refieren a Tres Mesas: Un Rey Mesas Sacerdote, un Rey Mesas Gobernante y un Rey Mesas Profeta y del cual si bien Su Mesianismo es Esencialmente Proftico, es dotado tambin, como Mesas Final, con Aspectos o Fuerzas que confluyen en l, del Rey Mesas Sacerdote y del Rey Mesas Gobernante. Esta explicacin est confirmada en El Zhar, donde se ensea que Shilh es Moiss, y es la "columna central entre los dos Mesas Paralelos...", "uniendo a los dos Mesas entre s...", y es "... la cadena que incorpora y conecta a ambos,...", y por lo cual "... los dos Mesas estn conectados con el Pastor Fiel, y este es el secreto de... las tres columnas,..., en el exilio final": "582... T, Moiss, el Pastor Fiel, ests en el centro (del rbol de la Vida), pues tu nivel es Tifret, porque la columna central, la cual es Tifret, est conectada a ti, y tambin Yesod, la Vida de los Mundos, es tu nivel. As pues, Moiss es la columna central entre los dos Mesas Paralelos..." "... Y Moiss est ... uniendo a los dos Mesas entre s..." (Sefer ha Zhar, "Parasht Pnjas, Tomo II, 582). "651..."Hasta que l venga a Shilh" (Gnesis, 49, 10), verso cuyo significado se lee: "Hasta que venga Shilh", donde el valorhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


numrico de Shilh (... 345) es el mismo que el de Moiss (Moshh... 345), que es el Pastor Fiel. Por lo tanto, se entiende que el verso significa "Hasta que venga el Pastor Fiel". Y Moiss, el Pastor Fiel, cuyo nivel es Tifret Israel,... es la columna central..." "652... Shilh..., que es Moiss..., quien es tambin la columna central, como se vi arriba, est entremezclado con el Mesas hijo de Yosef, el cual es el lado derecho, y l (Moiss) ser la cadena que incorpora y conecta a ambos, como la visin de la profeca de Balaam, es decir: "Hasta que l venga a Shilh" (Gnesis 49, 10) (verso que se interpreta como): "Hasta que venga Moiss";...). Por lo tanto, los dos Mesas estn conectados con el Pastor Fiel, y este es el secreto de... las tres columnas,..., en el exilio final,..." (Sefer ha Zhar, "Parasht Pnjas, Tomo III, 651-652). Se relaciona adems, en los anteriores Textos del Zhar, a la Profeca de Gnesis 49: 10 de Shilh, con la Profeca del "Astro" o de la "Estrella de Jacob", en la "visin de la profeca de Balaam" de Nmeros 24, 15-17: "Y tom su parbola, y dijo: Dijo Balaam hijo de Beor, Dijo el varn de ojos abiertos: Dijo el que oy los dichos de YHVH, Y el que sabe la ciencia del Altsimo, El que vi la visin del Omnipotente; Cado, mas abiertos los ojos: "Verlo, mas no ahora: Lo mirar, mas no de cerca: Saldr ESTRELLA de Jacob, Y levantarse cetro de Israel, Y herir los cantones de Moab, Y destruir todos los hijos de Seth." Esta relacin de ambas Profecas, (Gn. 49: 10 y Nmeros 24:15-17) es Interpretada, asimismo, en Qumrn, en los siguientes textos: Y la estrella es el Intrprete de la Ley que vendr a Damasco, como est escrito: Una estrella ha salido de Jacob y un Cetro se ha levantado de Israel (Nmeros 24, 17). El Cetro es el Prncipehttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


de toda la Congregacin y a su venida abatir a todos los hijos de Set." (CD VII 18-21 4Q266 y 4Q269)" No obstante la "ESTRELLA" referirse particularmente al Primer Mesas o al Rey Mesas Sacerdote, y el "CETRO" al Segundo Mesas o al Rey Mesas Gobernante, tambin hacen referencia (La "Estrella" y el "Cetro") por lo explicado antes, al Tercer Mesas, al Rey Mesas Profeta, que es Shilh o Moiss, el cual est Conectado con la Fuerza de Los Dos Mesas Paralelos, actuando estas Fuerzas a travs de Moiss sin perder Moiss la Particularidad de la Fuerza de Su Propio Rayo. La Interpretacin de Gnesis 49: 10, relacionada con Los Tres Mesas, la podemos hallar tambin en El Zohar, en las Palabras del Gran Rabino Iluminado Simen Ben Yojai, donde dice: "... "el cetro no partir de Jud ni el bculo del gobernante de entre sus pies": "el cetro" se refiere al Mesas de la casa de Jud, y el "bculo", al Mesas de la casa de Jos. "Hasta que viene Shilh": este es Moiss, siendo el valor numrico de los nombres Shilh y Moiss el mismo..." (El Zohar, Volumen I, "Bereschit").

Filn de Alejandra en "De Vita Mosis" ("Sobre la Vida de Moiss"), "II", dice que Moiss "lleg a ser rey, legislador, sumo sacerdote y profeta, y en cada una de estas funciones alcanz los ms altos mritos": "1.I El primero de estos dos tratados se ocupa del nacimiento y crianza de Moiss. As como de su educacin y de su gobierno,http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


que ejerci de manera no solo irreprochable sino altamente elogiable. Trata asimismo de su actuacin en Egipto y durante las marchas hacia el Mar Rojo y a travs del desierto, obras que superan cuanto pueden expresar las palabras; y se completan con las dificultades que supo superar, y en los repartos parciales de territorios entre sus huestes. El que ahora componemos abarca los asuntos que guardan relacin e ilacin con los anteriores. 2. Porque, como se ha dicho, y no sin acierto, los estados alcanzan progresos en orden a su mejoramiento nicamente si los reyes son filsofos o los filsofos son reyes. Y en lo que hace a Moiss es evidente, y por dems, que no solamente estas dos facultades: la real y la filosfica, puso de manifiesto concentradas en su sola persona, sino tambin otras tres: la que atae a la legislacin, la que corresponde al sumo sacerdocio y la vinculada a la profeca. 3. Sobre estas tres facultades hemos resuelto escribir ahora, convencidos de que es conveniente que todas ellas se ven combinadas en una misma persona. Tal, en efecto, es el caso de Moiss, quien por la providencia de Dios lleg a ser rey, legislador, sumo sacerdote y profeta, y en cada una de estas funciones alcanz los ms altos mritos. Pero es preciso que aclare por qu razn deben todas ellas combinarse en la misma persona. 4. Ordenar lo que corresponde hacer y prohibir lo que no corresponde que se haga es cosa que compete a un rey; pero como el ordenar lo que debe hacerse y el prohibir lo que no debe hacerse es privativo de la Ley, resulta claro que el Rey es una Ley viviente, y la Ley un Rey Justo. 5. Pero aquel que es rey y legislador debe tener en cuenta no solo las cosas humanas sino tambin las Divinas, puesto que sin la Divina asistencia no llegan a buen trmino las obras de los reyes y de sus sbditos. Y esa es la causa por la que el rey no puede prescindir del sumo sacerdocio, que le permite merced a ritos perfectos y al perfecto conocimiento del servicio de Dios, suplicarhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


a Aquel que es Misericordioso y acoge favorablemente las plegarias que aleje de l y sus gobernados los males y los haga partcipes de los bienes. Cmo, en efecto, no habr de asegurar Dios un feliz resultado a sus splicas, si es benvolo por Naturaleza y entiende que aquellos que Le prestan un genuino servicio son dignos de un preferente trato? 6. Pero hay innumerables cosas, as humanas como Divinas, que no resultan claras para el rey, legislador y sumo sacerdote, quien no deja de ser una criatura mortal, aunque haya llegado a adquirir un patrimonio tan copioso de medios para alcanzar el xito en sus empresas; y por ello forzoso fue que Moiss alcanzara tambin el don de la profeca, a fin de que cuanto no estaba en condiciones de aprehender con el discernimiento, lo descubriese por obra de la providencia de Dios. La Profeca, en efecto, avanza hasta aquellas verdades que la inteligencia no puede alcanzar." (Filn de Alejandra, "La Vida de Moiss", II, 1-6).

El Ungido del EsprituEn uno de los Textos Esenios de Qumrn (11Q13, 11QMelch),se hace alusin al "Ungido del Espritu del que habl Daniel" y "pregonero del bien que anuncia la salvacin": "... Y "el mensajero" es el ungido del espritu, como dijo Daniel a propsito de l: Hasta un ungido, un prncipe, setenta semanas. Y "el mensajero de] bien que anun[cia la salvacin"] es aquel de quien est escrito que [...] para conso[lar a los [afligidos. Su interpretacin:] Para instruirlos en todos los perodos del mundo en verdad..." ["Texto Esenio de Qumrn: 11QMelquisedec (11Q13,http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


11QMelch)]. El Profeta Moiss es descrito en un Texto de Qumrn (4Q377) como el Ungido del Seor (2.2.5), Mensajero (2.2.11) y Heraldo de buenas nuevas (2.2.11), que lo identifica con "el pregonero" o "Ungido" de 11QMelquisedec, citado antes.

MOISS: "UNGIDO", "REY MESAS" Y EL MAESTRO DE JUSTICIA!El Zohar explica que Moiss fue "Ungido" por "Dios", "con el leo de la alegra por encima de" sus "semejantes"...": "... pero todo el asunto se explica Esotricamente entre "los cosechadores del campo", porque contiene un Misterio Supremo, que ha sido proclamado por el Profeta Fiel, Moiss, del cual est escrito: "T eres ms hermoso que los hijos de hombres; en tus labios se ha derramado gracia, por eso Dios te ha Ungido con el leo de la Alegra por encima de tus semejantes". (Salmos 45, 3,8). "T eres ms hermoso que los hijos de hombres" se refiere a Set y Enoch; "en tus labios hay puesta gracia" significa que Moiss era ms grande que No y sus hijos; "por eso Dios te ha bendecido", significa que l estaba por encima de Abraham e Isaac; "leo de alegra" sugiere que Moiss era ms grande que Jacob; y "por encima de tus semejantes" significa que estaba por encima de todos los otros Profetas" (El Zohar, Volumen III, Seccin "Bo")."http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


El Targum, interpretando el Salmo 45, que dice: " 45:1 REBOSA mi corazn palabra buena: Refiero yo al Rey mis obras: Mi lengua es pluma de escribiente muy ligero. 45:2 Haste hermoseado ms que los hijos de los hombres; La gracia se derram en tus labios: Por tanto Dios te ha bendecido para siempre..." (Salmos 45, 1-2), lo explica con las siguientes palabras: "Tu belleza, oh rey mesas, es mejor que la de los hijos de los hombres; el espritu de profeca ha sido puesto en tus labios; por eso Dios te ha bendecido para siempre." (Targum del Salmo 45). Y el Zhar, lo aplica a Moiss, como vimos antes. Los Textos Esenios de Qumrn lo aplican al Maestro de Justicia!!!, en los siguientes Textos: "... Y mi lengua es la pluma de un escribiente veloz. Su interpretacin se refiere al Maestro de Justicia ... ante Dios con lengua elocuente y con boca poderosa... para volver juntos a la Ley con todo el corazn... (a) los elegidos de Israel..." (Pesher -Comentarios de- Salmos (4Q171, Columna II). "T has dado fuerza a la lengua en mi boca, sin que pueda ser reducida al descanso y sin que nadie la pueda hacer callar. 36 Me fue otorgada la lengua de los discpulos, en orden a reanimar el espritu de los que tropiezan y alentar con la palabra a los fatigados..." (Maestro de Justicia, 1QH 8,4-36) Claramente el Salmo 45, a la Luz del Zhar, del Targum y de los Textos Esenios de Qumrn dice del Profeta Moiss:



1.- Que Dios Lo "ha Ungido" al "Profeta Fiel, Moiss, del cual est escrito:" "Dios te ha Ungido con el leo de la Alegra por encima de tus semejantes". (El Zohar, Volumen III, Seccin "Bo", explicando que Moiss es un "Ungido", es decir, un "Mesas", UN "CRISTO"). 2.- Lo anterior es confirmado por el Targum al Salmo 45, que dice (de Moiss): "Tu belleza, oh rey mesas, es mejor que la de los hijos de los hombres;..." 3.- Como quiera que el Targum al Salmo 45 se refiere a Moiss, como hemos visto, y las palabras: "Mi lengua es pluma de escribiente muy ligero..." (del Salmo 45, 1), las Interpreta el "Comentario de Salmos (4Q171, Columna II)", en los siguientes Textos: "... Y mi lengua es la pluma de un escribiente veloz. Su interpretacin se refiere al Maestro de Justicia ...", es evidente de manera definitivamente incuestionable, que el Maestro de Justicia es el Profeta Moiss, "Ungido" y "Rey Mesas"! En el Salmo 92, Moiss anuncia que l ser "ungido" por Dios "con aceite fresco": "El hombre necio no sabe, Y el insensato no entiende esto: Que brotan los impos como la hierba, Y florecen todos los que obran iniquidad, Para ser destruidos para siempre. Mas t, YHVH, para siempre eres Altsimo. Porque he aqu tus enemigos, Oh YHVH, Porque he aqu, perecern tus enemigos; Sern disipados todos los que obran maldad. (Y contina diciendo Moiss): Empero t ensalzars mi cuerno como el de unicornio: Ser ungido con aceite fresco. Y mirarn mis ojos sobre mis enemigos:http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Oirn mis odos de los que se levantaron contra m, de los malignos. El justo florecer como la palmera: Crecer como cedro en el Lbano. Plantados en la casa de YHVH, En los atrios de nuestro Dios florecern." (Salmos, 92: 6-13). En "Los Captulos de Rabb Elizer", Captulo XIX, se explica que el Salmo 92, fue recitado por Moiss: "Rab Yismael deca: Este salmo lo recit el primer hombre, pero qued en olvido por generaciones hasta que vino Moiss y lo volvi a recitar, como est dicho: "Salmo. Cantar para el Sbado"..." ("Los Captulos de Rabb Elizer", Captulo XIX).

Un "Ungido Justo": Un "Mesas de Justicia":El Trgum de Jeremas, se refiere a un "ungido justo": 5.- He aqu que vienen das ha dicho el Seor-, en que suscitar a David un ungido justo que reinar como rey y prosperar y har juicio verdadero y justicia en la tierra: (Targum de Jeremas, XXIII, 5). Este "ungido justo", es en Jeremas el "renuevo justo": He aqu que vienen das, dice YHVH, en que levantar a Davidhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


renuevo justo, y reinar como Rey, el cual ser dichoso, y har juicio y justicia en la tierra. (Jeremas, 23: 5). Las palabras un ungido justo, significan igualmente un Mesas de Justicia, aplicadas aqu a Salomn (el Hijo del Rey David...) el "renuevo justo", ("el retoo de David"), o "el Mesas de Justicia" y "Shilh", como consta en la Interpretacin a Gnesis 49: 10 en los Textos Esenios de Qumrn "Bendiciones Patriarcales, 4Q252", que dicen: "No se apartar un soberano de la tribu de Jud. Mientras que Israel tenga el dominio, no faltar quien se siente en el trono de David. Pues "la vara" es la alianza de la realeza, "los millares" de Israel son los pies, hasta que venga el Mesas de Justicia, el retoo de David. Pues a l y a su descendencia les ha sido dada la alianza de la realeza sobre su pueblo por todas las generaciones eternas, que ha observado (...) la Ley con los hombres de la comunidad, pues (...) es la asamblea de los hombres de (...) " (4QBendiciones Patriarcales, 4Q252) La frase: "hasta que venga el Mesas de Justicia (es decir, un "Ungido Justo"), el retoo de David...", es una clara Interpretacin de la frase"Hasta que venga Shilh" de Gnesis 49: 10, que se refiere a Moiss, como vimos antes. Mas tambin Moiss es Tifret como lo explica El Zhar: "Moiss es Tifret... la Columna Central (del rbol de la Vida)..." [(Sefer ha Zhar Parasht Pinjas Tomo II, 566, 582).] En un apndice del Zhar (Soncino Zohar , Appendix III) se identifica el Grado de Tifret con el "Santo Rey, el Gobernante yhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


el Juez del Mundo": "(b) A second use of the terms right and left is based on the identification of the grade Tifereth with the Holy King, the Ruler and Judge of the world." ("Zohar Appendix III - The Designations and The Categories")

"LA ESTRELLA": El "Intrprete de la La Ley"

El "Intrprete de la Ley", en algunos Textos de Qumrn se refiere a la "Estrella" o "Astro" de Jacob: "Y la Estrella es el Intrprete de la Ley que vendr a Damasco, como est escrito: "Una estrella avanza desde Jacob y se alza un cetro desde Israel". El Cetro es el Prncipe de toda la Congregacin y cuando surja arrasar a todos los hijos de Set..." [(Columna VII, Documento de Damasco CD-A).CD VII 18-21 4Q266 y 4Q269] El "Intrprete de la Ley" es tambin "la Vara": "... Y la Vara es el Intrprete de la Ley, de quien dijo Isaas: "l produce un instrumento para su trabajo". (Documento de Damasco, CD-A, Columna VI) Los trminos "Estrella" y "Vara" son utilizados, como hemos visto, para referirse al "Intrprete de la Ley"...http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


Es decir, el Rey Mesas Sacerdote y el Rey Mesas Gobernante, son "El Intrprete de la Ley"... Mas, asimismo, el Maestro de Justicia, que es el que Ensea la Ley, o La Torh, es evidentemente "El Intrprete de la Ley"... "... La Interpretacin de esto se refiere al Maestro de Justicia que ensea la Ley a su Consejo y a todos los que se ofrecen para ser agregados a los elegidos de Dios practicando la Ley en el consejo de la Comunidad, los que sern salvados en el da del Juicio..." (Textos Esenios de Qumrn, "Comentario a Miqueas, 1QPesher Miqueas (1Q14) Fragmento 10.") El Maestro de Justicia "ensea la Ley", y un Maestro que "ensea la Ley", es lgicamente un Maestro Intrprete de la Ley. Como hemos visto antes "... la Estrella es el Intrprete de la Ley..." "... Y la Vara es el Intrprete de la Ley,..." y el "Maestro de Justicia (es el) que ensea la Ley a su Consejo..." Los Tres Mesas, por lo tanto, son "el Intrprete de la Ley..." Y al ser "la Estrella", "el Intrprete de la Ley", pues tambin, cada uno de los Tres Mesas es "La Estrella"...

LA LEY DE DIOS EST ESCONDIDA Y GRABADAhttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


EN EL CORAZN DEL MAESTRO DE JUSTICIALos "Himnos" ("Hodayot") de los Textos Esenios de Qumrn fueron escritos por el Maestro de Justicia. En los Textos de la "Columna XII" y de la "Columna XIII", de los "Himnos", el Maestro de Justicia declara que Dios grab Su Ley (la Ley de Dios) en su corazn, y escondi en l (en el Maestro de Justicia) la Ley, "hasta el tiempo de revelar" por medio del Maestro de Justicia, la "Salvacin" que proviene de Dios: "Te doy gracias, Seor, porque has Iluminado mi Faz con Tu Alianza y (...) te he buscado, Como Aurora Perfecta te me has Revelado con Tu Luz. Pero a ellos, Tu pueblo, intrpretes de mentira, con sus palabras los seducen, diseminadores de engao los extravan, y los hacen caer, sin que tengan conciencia. Pues en locura realizan sus obras. Porque he sido para ellos objeto de desprecio y no me consideran cuando en m T te engrandeces. Pues me expulsan de mi tierra como a un pjaro del nido; todos mis amigos y mis conocidos han sido de m alejados, y me consideran como un cntaro roto. Pero ellos son diseminadores de mentira y videntes de engao, han maquinado contra m... maldad para cambiar



TU LEY, que grabaste en mi corazn, por enseanzas lisonjeras para tu pueblo; han negado la bebida del conocimiento a los sedientos, en su sed les han dado a beber vinagre para contemplar su error, para que obren como locos en sus festivales, para que sean atrapados en sus redes. Pero T, Oh Dios, desprecias toda maquinacin de Belial y Tu Consejo se mantiene, y el Plan de Tu Corazn permanece perpetuamente. Pero ellos, hipcritas planean proyectos de Belial, te buscan con corazn doble, y no estn establecidos en Tu Verdad. Una raz que produce veneno y ajenjo hay en sus pensamientos, con obstinacin de corazn inquieren, te buscan entre los dolos, ponen ante s mismos el tropiezo de sus iniquidades, van a buscarte en boca de profetas de mentira seducidos por el error Hablan a Tu pueblo con labio balbuciente y lengua extraa para cambiar en locura todas sus obras con engaos. Pues no han escogido el camino de Tu Corazn ni han escuchado Tu Palabra. Dijeron de la Visin del Conocimiento: No es cierta! y del Camino de Tu Corazn: No es ste! Pero T, Oh Dios, les responders juzgndolos con Tu Poder de acuerdo con sus dolos y la multitud de sus pecados, para que sean apresados en sus maquinaciones aquellos que se apartan de Tu Alianza. En el Juicio destruirs a todos los hombres del engao, no se encontrarn ms videntes de error." ["Himnos" (Hodayot) del Maestro de Justicia, Columna XII (= IV), 5-20)]http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


"T cerraste la boca de los leoncillos cuyos dientes son como una espada, cuyos colmillos son como lanza afilada, son veneno de vboras, todas sus maquinaciones son para devastar. Me acecharon, pero no abrieron sus bocas contra m. Porque T, Dios mo, me ocultaste ante los hijos de hombre, escondiste en m Tu Ley, hasta el tiempo de revelar por m Tu Salvacin." ["1QHodayot ("Himnos") (1QH) Columna XIII"]

MOISS "EL PRIMER INTRPRETE" DE LA LEY

El Iniciado Gnstico-Cristiano Clemente de Alejandra, en su Libro "Stromata", Volumen I, Captulo XXIII , dice: "154.1. Los iniciados dicen que mat al egipcio con solo (el poder de) su palabra, al igual que hara ms tarde Pedro, como refieren los Hechos (Hechos 5.1-10), quien mata con su palabra a los que devolvieron una parte del precio del terreno con mentira. 2. Artapano (Artapano, Fragmentos 726 F 3 b) en su tratado sobre Los Judos, relata que Moiss, hecho prisionero de Jenefres, rey de los egipcios, al reclamar la liberacin de su pueblo respecto de Egipto, por la noche sali de prisin, abiertahttp://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Estrella-de-Belen.htm[10/04/2011 07:58:36 p.m.]


por v

el regreso del mesÍas

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