el profeta oseas

OSEASPROFETA

INFOTEteotihuacán

PROFETA OSEASContenido

1. La época del profeta2. La persona del profeta3. Esposa Infiel (Os 1-2)4. Pueblo Infiel (Os 3-14)5. Confrontación de citas Oseas - NT5. A manera de Epílogo6. La misericordia divina

PROFETA OSEAS— 1 —La época del Profeta Oseas

En el título del libro se mencionan cuatro reyes de Judá probablemente para presentar a Oseas como contemporáneo de Isaías: Ozías (781-740), Jotán (740-736) Acaz (736) y Ezequías (716-687). Pero es evidente que Oseas no pudo prolongar su actividad durante tanto tiempo, sino que el título es posterior.

PROFETA OSEASLa actividad de Oseas, como ocurre con otros profetas, estuvo muy condicionado por la situación política de Israel y por el influjo enorme del “baalismo”.

Ejerció su ministerio en tiempo de clara decadencia de Israel, desde los últimos días de Jeroboam II hasta la invasión de Samaría; comenzó poco después de que Amós fuera expulsado.

Por tanto, su función se desarrolló aproximadamente entre el 745 y el 725. Son los últimos años de Jeroboam II (783-743).

— 1 —La época del Profeta Oseas

PROFETA OSEASAMOS

ISAÍAS

OSEAS

MIQUEAS

La anarquía fue total tras la muerte de Jeroboam II; en sólo 24 años hubo seis reyes con cinco pronunciamientos; Os 7,3-7 y 5,13 son un eco de esta situación lamentable. La decadencia vertiginosa de Israel coincide y es causada por el resurgimiento del poder Asirio. La subida al trono de Teglatpalasar III (745-727) será crucial: en el 738 Menahem es obligado a pagarle tributo (cfr Os 5,13; 2 Reg 15,19-20).


PROFETA OSEASDurante el reinado de Pecaj tiene lugar la batalla siroefraimita (cfr Is 7,5-9 y Os 5,8-6,6), que traerá como consecuencia que Israel quede como vasallo de Asiria. A la muerte de Teglatpalasar sube al trono Salamanasar V (727-722).

El rey Oseas, homónimo y contemporáneo del profeta era inicialmente pro-asirio, pero al poco tiempo dejó de pagar el tributo, instigado por los egipcios (cfr 2 Reg 17,34), lo cual provocó la invasión de Samaría, que cae después de tres años de asedio.

Así terminó para siempre el reino del Norte en el año 721 a.C., teniendo que huir muchos de sus habitantes hacia el reino de Judá.


PROFETA OSEASEsta situación de continuas revueltas e intrigas da origen a las constantes críticas de Oseas a los reyes y gobernantes que sucumbieron porque no supieron mantenerse fieles al designio divino.

Es decir, el profeta descubre en estos acontecimientos el juicio punitivo de Dios sobre Israel y sobre Judá.


PROFETA OSEASOtro aspecto imprescindible para comprender el mensaje de Oseas es la influencia del culto a Baal.

Cuando los israelitas se establecieron en Canaán, tenían clara la idea de Yahwéh, Dios personal que cuida de su pueblo, que los guía en sus peregrinaciones por el desierto y los socorre en sus enfrentamientos con otras tribus.

Pero al sedentarizarse, muchos se hacen agricultores y adoptan las costumbres de los cananeos. Estos daban culto a Baal, dios de la naturaleza y de la fertilidad, señor de la lluvia y de las estaciones. Con frecuencia los israelitas participaban de este culto, aun sabiendo que muchos ritos estaban mezclados con prácticas inmorales, como la prostitución sagrada.


PROFETA OSEASSeguían manteniendo la fe en Yahweh, pero en la práctica acudían más a Baal, para pedirle buenas cosechas o para agradecerle los frutos del campo.

De esta forma, o bien practicaban abiertamente la idolatría o, al menos, compaginaban su fe monoteísta con prácticas idolátricas.

Ante esta situación Oseas vendrá a ser el héroe del monoteísmo en abierto contraste con el pensar y obrar de sus contemporáneos.


PROFETA OSEAS

OSEAS =

DIOS SALVA

— 2 —La persona del Profeta Oseas

PROFETA OSEASTemas de Profecía: Es un profeta acusador. Denuncia la infidelidad al

Señor, presentada como fornicación y adulterio, mostrada en el culto a los ídolos, con sus altares y sacrificios, las consultas a los adivinos, los cultos de fertilidad y la prostitución sagrada.

Otra forma de infidelidad denunciada por el profeta son las alianzas políticas con Asiria y Egipto cuyo poderío militar y político ocupa el puesto de Dios. Sus consecuencias son la dependencia económica, tributos onerosos, y al final represión y la deportación (7,8-12; 8,9s)


PROFETA OSEASMensaje Religioso:

Domina en la predicación de Oseas la articulación pecado-castigo, basada en la ley del Talión. “Siembran vientos… pues cosecharán tempestades (8,7)”

Esta ley del Talión no es la última palabra del Señor; su amor es su última palabra, y porque sigue amando habrá salvación.

Es más, el perdón está concedido antes de que el pueblo se convierta.

Inagotable paciencia y fidelidad que se expresa en el símbolo conyugal con que Oseas representa las relaciones de Dios con su pueblo.


PROFETA OSEAS Con una audacia que sorprende y una

pasión que impresiona, el alma tierna y violenta de Oseas expresa por vez primera las relaciones de Yahvé y de Israel con terminología de matrimonio.

Todo su mensaje tiene como tema fundamental el amor de Dios despreciado por su pueblo.


PROFETA OSEAS— 3 —Esposa Infiel

Os 1-2

Imagina que el Señor te hiciera éste llamado hoy, que te dijera: “quieres ser un profeta para mi? ¿Quieres dar un mensaje de mi parte? Y que tu le dijeras que sí, y al preguntar ¿en qué consiste? Te dijera:

…Tienes que amar y casarte con una mujer que te va a hacer sufrir muchísimo, que te va a ser infiel, que te va a engañar, que vas a estar perdidamente enamorado de ella, y aún así te será infiel y aunque lo sepas, tienes que perdonarle y continuar amándola y rescatarle una y otra vez sin esperar nada a cambio; los hijos que vas a tener con ella ni siquiera vas a saber si son tuyos…

PROFETA OSEASOseas toma por esposa a Gomer (1,2). Nombre que quiere decir “término o final” Dios estaba por terminar su relación con el pueblo de Israel al haber intentado sin éxito llevarles al arrepentimiento.

Tuvieron tres hijos, y sus nombres también serán simbólicos (1,3-9):

Yezrael, (porque muy pronto pediré cuentas de la sangre de Yezrael a la dinastía de Jehú y pondré fin al reino de Israel)

No-compadecida, (porque ya no me compadeceré de Israel ni lo perdonaré)

No-pueblo-mío, (porque ustedes no son mi pueblo y yo no estoy con ustedes.

— 3 —Esposa Infiel

Os 1-2

PROFETA OSEASGomer es infiel. Dios dice a Oseas “Ve y ama” No le está diciendo que la conquiste, ni la seduzca, sencillamente que la ame, es decir, que le dé sin esperar nada a cambio.

Gomer se iba con los amantes y creía que ellos eran los que la alimentaban y vestían, cuando era Oseas que les daba dinero a ellos para que a ella no le faltara nada. Como siguiera prostituyéndose, cae enferma y el último amante la denuncia.

A Oseas lo llaman para que la denuncie, cosa que hace por ley. En la plaza principal, la desnudan y la enjuician. Oseas huye y escucha la voz de Yahvé que le dice “Vete otra vez, ama” y Oseas la rescata y la compra por 15 ciclos de plata.

La lleva a su casa, pacta con ella una convivencia limitada por un tiempo e intenta reconquistarla.

— 3 —Esposa Infiel

Os 1-2

PROFETA OSEAS16Por eso yo voy a seducirla; la llevaré al desierto y hablaré a su corazón. 17Allí le daré sus viñas, el valle de Akor lo haré puerta de esperanza; y

ella responderá allí como en los días de su juventud, como el día en que subía del país de Egipto. 18Y sucederá aquel día -oráculo de Yahveh -que ella me llamará: «Marido mío», y no me llamará más: «Baal mío.» 19Yo quitaré de su boca los nombres de los Baales, y no se mentarán más por

su nombre. 20Haré en su favor un pacto el día aquel con la bestia del campo, con el ave del cielo, con el reptil del suelo; arco, espada y guerra los quebraré lejos de esta tierra, y haré que ellos reposen en seguro. 21Yo

te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y en derecho en amor y en compasión, 22te desposaré conmigo en fidelidad, y

tú conocerás a Yahveh.

16Por eso yo voy a seducirla; la llevaré al desierto y hablaré a su corazón. 17Allí le daré sus viñas, el valle de Akor lo haré puerta de esperanza; y

ella responderá allí como en los días de su juventud, como el día en que subía del país de Egipto. 18Y sucederá aquel día -oráculo de Yahveh -que ella me llamará: «Marido mío», y no me llamará más: «Baal mío.» 19Yo quitaré de su boca los nombres de los Baales, y no se mentarán más por

su nombre. 20Haré en su favor un pacto el día aquel con la bestia del campo, con el ave del cielo, con el reptil del suelo; arco, espada y guerra los quebraré lejos de esta tierra, y haré que ellos reposen en seguro. 21Yo

te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y en derecho en amor y en compasión, 22te desposaré conmigo en fidelidad, y

tú conocerás a Yahveh.

Os 2, 16-22Os 2, 16-22

PROFETA OSEAS En esta sección vemos cómo Oseas sufre en su propia carne la infidelidad de

Gomer y pasa por momentos de tristeza y desilusión.

De esta circunstancia personal por la que atraviesa el profeta podemos aprender una lección importante y es que a veces Dios no nos libra de las malas experiencias y permite que vivamos momentos de dolor, angustia y rechazo para así “ponernos en el lugar de Dios” y entender más el corazón de nuestro Padre.

El Señor está interesado en que no sólo transmitamos mensajes sino experiencias.

Y por tanto, la mejor manera de transmitir su amor incondicional es aplicándolo en nuestra propia vida.

— 4 —Pueblo Infiel

Os 3-14

PROFETA OSEAS Por otro lado, la mejor manera de expresar el dolor de Dios hacia su pueblo es

sintiéndolo en nuestra propia experiencia personal (como era el caso de Oseas).

Sólo así conseguiremos que nuestro mensaje y nuestra predicación sean poderosos y no simplemente teóricos, al estar cargados de unción, amor, misericordia y compasión, por ser conforme al corazón de Dios.

Por eso, la exhortación de Oseas, a partir de estos capítulos, será con lágrimas en los ojos, porque al denunciar que Efraín está siendo infiel a Yahvé, recordará también cómo Gomer le está siendo infiel a él mismo; y cuando hable del amor incondicional de Dios hacia su pueblo, él mismo estará pensando en su amor incondicional hacia su esposa.

— 4 —Pueblo Infiel

Os 3-14

PROFETA OSEAS— 5 —

Confrontación de citasOseas - NT

PROFETA OSEASOs 2,9 Lc 15, 17-18

9perseguirá a sus amantes y no los alcanzará, los buscará y no los hallará. Entonces dirá: «Voy a volver a mi primer marido, que entonces me iba mejor que ahora.»

17Y entrando en sí mismo, dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre!18Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti.

Misericordia aún habiendo solo pura conveniencia

PROFETA OSEASOs 6,2 Mt 16,21

2Dentro de dos días nos dará la vida, al tercer día nos hará resurgir y en su presencia viviremos.

21Desde entonces comenzó Jesús a manifestar a sus discípulos que él debía ir a Jerusalén y sufrir mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser matado y resucitar al tercer día.

Yresucitar

PROFETA OSEASOs 6, 6 Mt 9, 13

6Porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios, mejor que holocaustos

13Id, pues, a aprender qué significa aquello de: = Misericordia quiero, que no sacrificio. = Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.»

Misericordiosos como el Padre……si es que somos del Padre

PROFETA OSEASOs 6, 6 Mt 12, 5-8

6Porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios, mejor que holocaustos

5¿Tampoco habéis leído en la Ley que en día de sábado los sacerdotes, en el Templo, quebrantan el sábado sin incurrir en culpa? 6Pues yo os digo que hay aquí algo mayor que el Templo. 7Si hubieseis comprendido lo que significa aquello de: = Misericordia quiero, que no sacrificio, = no condenaríais a los que no tienen culpa. 8Porque el Hijo del hombre es señor del sábado.»El único sacrificio válido es la

conversión sincera a imagen de Dios

PROFETA OSEASOs 9,7 Lc 21,20-23

7Han llegado los días de la visita, han llegado los días de la retribución. ¡Lo sabrá Israel! - «¡El profeta es un necio, un loco el hombre del espíritu!» - Por la grandeza de tu culpa, grande será la hostilidad.

20«Cuando veáis a Jerusalén cercada por ejércitos, sabed entonces que se acerca su desolación. 21Entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que estén en medio de la ciudad, que se alejen; y los que estén en los campos, que no entren en ella; 22porque éstos son días de venganza, y se cumplirá todo cuanto está escrito. 23¡Ay de las que estén encinta o criando en aquellos días! «Habrá, en efecto, una gran calamidad sobre la tierra, y Cólera contra este pueblo;Todo acto tiene consecuencias y

toda consecuencia tendrá su juicio

PROFETA OSEASOs 9,7 Jn 10,20

7Han llegado los días de la visita, han llegado los días de la retribución. ¡Lo sabrá Israel! - «¡El profeta es un necio, un loco el hombre del espíritu!» - Por la grandeza de tu culpa, grande será la hostilidad.

20Muchos de ellos decían: «Tiene un demonio y está loco. ¿Por qué le escucháis?»

Gajes del oficio de Profeta, que te consideren loco

PROFETA OSEASOs 9,14 Lc 23,29

14Dales, Yahveh..., ¿qué les darás? ¡Dales seno que aborte y pechos secos!

29Porque llegarán días en que se dirá: ¡Dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron!

Ya que no han querido convertirse, mejor sería que no prosperen

PROFETA OSEASOs 9,16 Mt 21,18-19

16Efraím ha sido herido, su raíz está seca, ya no darán fruto. Aunque den a luz, yo haré morir el tesoro de su seno.

18Al amanecer, cuando volvía a la ciudad, sintió hambre; 19y viendo una higuera junto al camino, se acercó a ella, pero no encontró en ella más que hojas. Entonces le dice: «¡Que nunca jamás brote fruto de ti!» Y al momento se secó la higuera.

Toda reprensión debe llevar a un arrepentimiento

PROFETA OSEASOs 10,8 Lc 23, 30

8Serán destruidos los altos de Aven, el pecado de Israel. Espinas y zarzas treparán por sus altares. Dirán entonces a los montes: «¡Cubridnos!» y a las colinas: «¡Caed sobre nosotros!»

30Entonces se pondrán a = decir a los montes: ¡Caed sobre nosotros! Y a las colinas: ¡Cubridnos! =

Es mejor no llevar las cosas a una lamentación inevitable

PROFETA OSEASOs, 10,11 Mt 11, 28-30

11Efraím era una novilla domesticada, que gustaba de la trilla; yo pasé el yugo sobre su hermoso cuello; uncí el carro a Efraím, Judá araba, Jacob rastrillaba.

28«Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso. 29Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; = y hallaréis descanso para vuestras almas. = 30Porque mi yugo es suave y mi carga ligera.»

Los caminos de Dios son rectos, lejos de Él todo se complica

PROFETA OSEASOs 11, 8-9 Las tres parábolas de la misericordia

8¿Cómo voy a dejarte, Efraím, cómo entregarte, Israel? ¿Voy a dejarte como a Admá, y hacerte semejante a Seboyim? Mi corazón está en mí trastornado, y a la vez se estremecen mis entrañas. 9No daré curso al ardor de mi cólera, no volveré a destruir a Efraím, porque soy Dios, no hombre; en medio de ti yo soy el Santo, y no vendré con ira.

Lc 15, 4-7 La oveja perdida

Lc 15, 8-10 La dracma perdida

Lc 15, 11-32 El padre misericordioso

La palabra es “Misericordia”Incluso antes de la conversión

PROFETA OSEASOs 11,1 Mt 2,15

1Cuando Israel era niño, yo le amé, y de Egipto llamé a mi hijo.

15y estuvo allí hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliera el oráculo del Señor por medio del profeta: = De Egipto llamé a mi hijo. =

Israel, el hijo del texto profético era figura del Mesías

PROFETA OSEASOs 12,9 Lc 12, 20-21Ap 3,17

9Y Efraím dice: «Sí, me he enriquecido, me ha fraguado una fortuna.» ¡Ninguna de sus ganancias se hallará, por el pecado de que se ha hecho culpable!

20Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta misma noche te reclamarán el alma; las cosas que preparaste, ¿para quién serán?” 21Así es el que atesora riquezas para sí, y no se enriquece en orden a Dios.»

17Tú dices: «Soy rico; me he enriquecido; nada me falta». Y no te das cuenta de que eres un desgraciado, digno de compasión, pobre, ciego y desnudo.¿Soberbia o

humildad?

PROFETA OSEAS— 6 —A manera de Epílogo

1 Co 13, 4-74La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es

jactanciosa, no se engríe; 5es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; 6no se alegra de la injusticia; se alegra con la

verdad. 7Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta.

Os 14,1010¿Quién es sabio para entender estas cosas, inteligente para conocerlas?:

Que rectos son los caminos de Yahveh, por ellos caminan los justos, mas los rebeldes en ellos tropiezan.

Prefiero la misericordia al sacrificio; quiero que

conozcan a Dios y no que me den ofrendas. (Os 6,6)

La oveja perdida (Lc 15, 4-7)La dracma perdida (Lc 15, 8-10) El padre misericordioso (Lc 15,

11-32)

Misericordiosos como el Padre

Profeta Oseas. Ilustración. Biblia de Nuestro Pueblo

El retorno del hijo pródigo de Rembrandt

Lema y Logotipo del Jubileo extraordinario de la Misericordia. Papa Francisco

PROFETA OSEASFuentes de Información

Instituto Bíblico Amishav. Mi Pueblo Regresa. Nivel Intermedio. Oseas. En SlideShare.com http://es.slideshare.net/descubrelabiblia/profeta-oseas

El Profeta Oseas y su Libro. En SlideSare.com http://es.slideshare.net/descubrelabiblia/profeta-oseas

Biblia de Jerusalén. Desclée de Brouwer. Bilbao.2009

La Biblia de Nuestro Pueblo. Luis Alonso Schökel. Ediciones Mensajero. Bilbao. 2012

Descubre la Biblia. La profecía de Oseas. www.descubrelabiblia.org

1000 Frases Bíblicas para meditar. Tomás Parra Sánchez. Ediciones Dabar. México, 2005. pp 107-110

http://es.slideshare.net/descubrelabiblia/profeta-oseas




http://www.descubrelabiblia.org/

PROFETA OSEASProfeta Oseas

Por su atención, Gracias

Miguel Ángel Silva AguiarEstudiante 6º Cuatrimestre

Instituto de Formación TeológicaDiócesis de Teotihuacán

28 de junio de 2016

el profeta oseas

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