EL PROCESO DE EMANCIPACIÓN DEL PERÚ

CAUSAS Y FACTORES

Al lado de los factores mencionados de la crisis general del sistema colonial, existen otros que precipitaron la separación de Hispanoamérica de la metrópoli. Por ejemplo:

La ilustración y las nuevas ideas europeas que repercutieron en la independencia. Influencia ideológicas europeas como la ilustración, las ideas nacionalistas, las ideas

liberales y los Enciclopedistas. La influencia de las revoluciones como la independencia de los Estados Unidos en 1776,

la revolución francesa en 1789. El mal gobierno de España explica, con uno u otro contenido específico el origen de la

lucha. (p. 74)

La rivalidad existente entre el americano, el peruano y el español "chapetón". Antagonismo latente entre criollos [españoles nacidos en "América"] y peninsulares

[españoles nacidos en España]. Algunos historiadores consideran factores internos, externos y el papel de las coyunturas.

LOS PRECURSORES DE LA INDEPENDENCIA: IDEOLOGÍA Y POSICIÓN

[La ideología - y la guerra]

Se conoce con el nombre de precursores a las personas o instituciones que, con sus ideas y acciones, preparan o se adelantan a los acontecimientos que dan lugar a la independencia del Perú, o sea, su preparación política de España. Distinguimos dos etapas principales: una ideología y otra guerrera.

ETAPA IDEOLÓGICA (1780-1808)

1. Comprende desde el movimiento de Túpac Amaru II (1780) hasta la gran crisis del imperio español (1808).

2. Es un movimiento vago, impreciso, esporádico, pacífico.

3. Es fidelista (fiel al Rey) y no pide reivindicaciones sociales, a excepción de Vizcardo y Túpac Amaru II.

4. ocurren simples movimientos ideológicos.

5. Se cree que la independencia es una inspiración lejana, a la que se llegará paulatinamente mediante reformas.

6. Es un movimiento que se da esporádicamente entre un pequeño grupo preparado.

ETAPA GUERRERA (1808-1820)

1. Comprende desde 1808, crisis del imperio español, hasta 1820 conspiración de Riva Agüero.

2. Es un movimiento concreto, preciso y sistemático.

3. Es predominantemente político y plantea la autonomía y separatismo.

4. Suceden conspiraciones, rebeliones, revoluciones.

5. Se piensa que la independencia es una meta cercana a la que se llegará por un proceso revolucionario. (p. 75)

6. Es un movimiento que ocurre frecuentemente a lo largo y ancho de territorio.

LA POSICIÓN REFORMISTA

Se buscó con el principio de que para mejorar la condición de los peruanos era preciso que se diera cumplimiento a la legislación paternalista de la corona, pues las leyes eran buenas y los malos funcionarios las distorcionaban. Por eso resultaba conveniente que fueran cambiadas por otras personas más justas.

Varios fueron sus representantes:

HIPÓLITO UNANUEDestacó como miembro de la Sociedad Amantes del País y colaborador del Mercurio Peruano. Fue académico y científico. Hipólito Unánue, redactor del diario El Mercurio Peruano

[Suplemento: Nacido en 1758 Unáue fue precursor de la independencia. Fue miembro de la "Sociedad Amantes del País" y redactor de El Mercurio Peruano. También fue fundador del Anfiteatro Anatómico y del Consejo de San Martín y de Bolívar. Fue ministro de Hacienda en el primer gobierno independiente. Murió en el año 1833. (http://www.peru.com/otros_especiales/fiestas_patrias_2002/historia/heroes.asp)]

TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZACura chachapoyano, fue Rector del Convictorio de San Carlos, es esta institución se formó a los futuros dirigentes de la independencia.

  Toribio Rodriguez de Mendoza de la Universidad Mayor de San Marcos

[Suplemento:Nacido en Chachapoyas, un abogado, examinador sinodal del arzobispado y catedrático de la

Universidad Mayor de San Marcos en 1793. Diputado del primer Congreso Peruano del año 1822, miembro de la sociedad patriótica y condecorado con la Orden del Sol. Murió en 1825 como rector de la Universidad San Marcos.(http://www.peru.com/otros_especiales/fiestas_patrias_2002/historia/heroes.asp)]

JOSÉ BAQUIJANO Y CARRILLOConde de Vista Florida, representante de la intelectualidad peruana de esa época, escribió el "Elogio al Virrey Jáuregui" para ser pronunciado el 27 de agosto de 1781. El Elogio antítesis de todos los discursos anteriores, en realidad era una acusación contra el régimen colonial.

José Baquijano y Carrillo, historiador excelente de la Universidad de San Marcos

[Suplemento: Natural de Lima y inteligente, historiador, versado en diferentes idiomas, orador distinguido, poeta y escritor, catedrático de la Universidad de San Marcos. Escribió en El Mercurio Peruano bajo el seudónimo de "Cephalio". El rey Fernando VII lo tuvo confinado en Sevilla donde murió en 1818.(http://www.peru.com/otros_especiales/fiestas_patrias_2002/historia/heroes.asp)]

MARIANO ALEJO ALVAREZTeólogo y abogado arequipeño, en su "Discurso sobre la preferencia que deben tener los americanos en los empleos de América", expuso ideas subversivas porque criticaba a los peninsulares por el acaparamiento de los puestos públicos.

[Nació en Arequipa el 17 de julio de 1781. Murió en Lima el 15 de febrero de 1855].(http://www.ucsm.edu.pe/arequipa/ADICC.htm)

MANUEL LORENZO VIDAURRE ("Plan del Perú")Hombre del Derecho y la Historia, escribió el libro "Plan del Perú", denunciando los defectos del gobierno colonial.

Manuel Lorenzo de Vidaurre con el "Plan del Perú"

LA POSICIÓN SEPARATISTA

Se basa en el principio de que la solución que planteaba era la violencia revolucionaria con el fin de separarse de España. Mencionamos a los principales ideólogos del separatismo. (p. 76)

JUAN PABLO VIZCARDO y Guzmán (también: Viscardo: "Carta a los Españoles-Americanos")Jesuita arequipeño, escribió su famosa "Carta a los Españoles Americanos". En ese documento plantea y fundamenta la independencia de las colonias sojuzgadas a España.

Plaza de Juan Pablo Viscardo y Guzmán en Lima con monumento Juan Pablo Viscardo y Guazmán, retrato

[Suplemento:Guzmán fue un Jesuita intelectual de Arequipa (1748-1798) [1]. Ingresó en 1761 en la Compañía de Jesús, de la que fue expulsado en 1767, aun sin haber sido ordenado. Posteriormente apareció en Italia [2], en un pueblo cerca de Génova (Italia) [1] donde trató de cobrar sin éxito una herencia.  En 1781 intentaba a conseguir el apoyo inglés para la causa del caudillo indígena Túpac Amaru [2]. Pues vivió en Londres y tenía contactos clandestinos con otros revolucionarios en "América" del Sur [1]. Su "Carta a los Españoles-Americanos" fue escrito en francés, publicada por el venezoelano Francisco Miranda en 1799. La Carta circuló clandestinamente. Guzmán murió en Londres [2].[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_Vizcardo_y_Guzm%C3%A1n[2] http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/personajes/8180.htm]

JOSÉ DE LA RIVA AGÜERO ("28 Causas de la Independencia")Criollo [español de sangre nacido en el Perú] de familia aristocrática, fue el primero en fomentar la inquietud revolucionaria entre los limeños. En su obra Manifestación Histórica y Política de la Revolución de América, más conocida como las "28 Causas de la Independencia", enumera las razones de la separación.

José de la Riva Agüero, con "28 causas", dirigente de acciones militares y primero presidente del Perú

[Suplemento:José Mariano de la Riva Agüero y Sánchez Boquete: Nacido en Lima en 1786 con educación en España fue parte del ejército hispano que luchó contra los franceses. Desde 1809 de nuevo en el Perú fue un precursor del movimiento independista americano dirigiendo operaciones militares contra el ejercito de los ocupantes españoles. Escribió textos revolucionarios publicados en 1818 en Buenos Aires "De las Veintiocho Causas". En 1822 San Martín nombraba Riva Agüero como Prefecto de Lima en 1822 y en 1823 estaba proclamado por el Congreso como primer presidente de la República del Perú. Murió en 1858. (http://www.adonde.com/historia/1823rivaaguero.htm)]

MARIANO JOSÉ DE ARCEConsejero íntimo de Pumacahua y Ángulo, cuando el pueblo se disponía jurar fidelidad a Fernando VII en el Cabildo de Arequipa, en 1814, el clérigo Arce, en presencia de alcalde, regidores, autoridades religiosa y una multitud emocionada, empezó a oponerse al juramento. (p.77)

Independencia del PerúDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a navegación, búsqueda

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Independencia del Perú

Desembarco en Paracas - Primera campaña de Arenales a la sierra del Perú - Batalla de Pasco - Segunda campaña de Arenales a la sierra del Perú - Campaña de Miller a los

puertos intermedios - Combate de Mirave - Expedición Auxiliar de Santa Cruz a Quito - Batalla de Ica - Campaña de Alvarado a los puertos intermedios - Batalla de Torata - Batalla de Moquegua - Campaña de Santa Cruz a los puertos intermedios - Batalla de Zepita - Combate de Arequipa - Rebelión de Olañeta - Batalla de Junín - Batalla de

Corpahuaico - Batalla de Ayacucho - Sitio de El Callao

Se conoce como Independencia del Perú al periodo histórico en el que un proceso revolucionario da origen y consolida la creación de la República del Perú a partir de la ruptura del Virreinato del Perú, para erigirse en un estado independiente de la monarquía española.

El 28 de julio de 1821 el general José de San Martín, al mando de la Expedición Libertadora del Perú proveniente de Chile, proclama desde Lima la independencia del Estado Peruano. Seguidamente, bajo el Protectorado de San Martín, se dan los primeros pasos con la formación de un Congreso Constituyente. En el episodio final de la guerra, bajo el mando de Simón Bolívar, en 1824 se da la campaña de Junín y Ayacucho, que concluye con la capitulación del ejército realista, y pone fin al Virreinato del Perú.

La independencia del Perú no es un capitulo más en las guerras de emancipación hispanoamericanas que a escala continental dio comienzo en 1808, y concluye en 1829, la independencia del Perú era crucial para garantizar la liberación de América,[1] enfrentando así a la monarquía española con los nacientes estados americanos que pretendían obtener su independencia. Además, con anterioridad a la emancipación americana, y desde la formación del Perú colonial, se produjeron otras rebeliones y revoluciones que pretendieron el surgimiento de un país independiente del Imperio español.

Más allá del proceso de independencia peruana, el proceso de independencia de las colonias españolas en América concluyó en el caribe a finales de siglo XIX con la independencia de la república Dominicana (1844), Cuba y Puerto Rico en (1898).

Antecedentes del Perú colonial

Guerra de independenciaen rojo territorios realistas

Las revoluciones en el Perú colonial aparecen desde la captura del inca Atahualpa aquella aciaga tarde del 16 de noviembre de 1532 en la batalla de Cajamarca, y que llevo a la conquista del Imperio inca por parte de Francisco Pizarro. Algunos pretendidos sucesores de los incas trataron en varias ocasiones de retomar su país, reconquistar su imperio, e instalar de nuevo su gobierno. Unos intentos ocurrieron inmediatamente; otros más tarde en los siglos XVII y XVIII. Desde 1536 hasta 1572 tuvo lugar la resistencia de los incas de Vilcabamba; esta acción comenzó con la huida de Manco Inca de Cusco y terminó con la ejecución de Túpac Amaru I.

Posteriormente, en relación con las reformas borbónicas se dan la revolución de Túpac Amaru II y las rebeliones de Tupac Catari en el Alto Perú. Entre la revuelta de José Gabriel Condorcanqui y la llegada del general José de San Martín al Perú, se producen otras revueltas como las de José Quiroga, Javier Mendoza, José Antonio Galán, Miguel Tovar, Felipe Velasco Túpac Inca Yupanqui, la conspiración del Cusco de José Gabriel Aguilar, Manuel Ubalde y Manuel Velarde Ampuero.

Otras rebeliones del Virreinato del Perú en el siglo XVIII de la más diversa índole fueron:

1. Azángaro , Carabaya, Cotabamba y Castrovirreyna.2. Protestas de Vicente M. Chimo Cápac.3. Protesta de los caciques de Paita.4. Rebelión de Cacma Condori y Orco Huaranca.5. Juan Vélez de Córdova.6. Juan Santos Atahualpa7. Revolución de Huarochirí.8. Movimiento de Quito.9. Movimiento de Sica sica.10. Movimiento de Pacajes.11. Protesta de La Libertad.12. Respuesta de los indios cusqueños.13. Movimiento de Huanuco.14. Movimiento en el Valle Sagrado.15. Movimiento en las alturas del Valle Sagrado.16. Movimiento de José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, Inca Rey del Perú

(Rebelión de Túpac Amaru II)).

[editar] La revolución hispanoamericana

Tres siglos después, además de las revueltas anteriores, en el mundo se sucedieron otros hechos que tuvieron influencia en las ideas independentistas, ellos fueron: la independencia de Norteamérica en 1776 y la revolución francesa de 1789. Sin embargo el principal detonante de la emancipación fue la invasión napoleónica de España en 1808; desde entonces los patriotas, denominados así por sus ideas liberales, recurrieron a las armas con el objeto de lograr la independencia de España.

[editar] Tacna y las expediciones argentinas del Alto Perú

[editar] Primera revuelta de Tacna de 1811

Unos años antes del desembarco y sabedores los patriotas peruanos del avance de las tropas del Rio de la Plata (actual Argentina), y patriotas altoperuanos por el Alto Perú (actual Bolivia), los patriotas organizaron en Tacna un movimiento de carácter libertario contra el virrey José Fernando de Abascal y Sousa, Marqués de la Concordia. El 20 de junio de 1811 (día de la batalla de Guaqui, en la que las tropas realistas al mando del General José Manuel de Goyeneche vencieron a los independentistas rioplatenses), los patriotas, dirigidos por Francisco Antonio de Zela, asaltaron los dos cuarteles militares realistas (así llamados los españoles) de Tacna, proclamando a Zela comandante militar de la plaza, a Rabino Gabino Barrios como coronel de milicias de infantería y al curaca Toribio Ara como comandante de la división de caballería. El día 25 de ese mes, se supo en Tacna de la derrota de los patriotas argentinos en la batalla de Guaqui, lo que causó desconcierto total en las tropas peruanas que estaban en organización aún.

Aprovechando el desconcierto provocado por la noticia, los realistas tomaron preso a Francisco Antonio de Zela al que llevaron a Lima y condenado a cadena perpetua, fue llevado a la cárcel de Chagres, Panamá, donde murió el 28 de julio de 1821, a los 50 años de edad.

[editar] Segunda Revuelta de Tacna de 1813

El general argentino Manuel Belgrano reorganizó sus tropas independentistas derrotadas por Goyeneche y los realistas del Virreynato del Perú en la batalla de Guaqui en la actual Bolivia. El 14 de septiembre de 1812, se enfrentó a las tropas comandadas por el general Pío Tristan venciéndolo, y deteniendo el avance del ejército realista sobre Tucumán. Seguidamente obtuvo otra victoria en la batalla de Salta, por lo que Pío Tristán, capituló el 20 de febrero de 1813, con lo que el ejército Argentino volvió a emprender otra ofensiva ocupando nuevamente el Alto Perú.

El general español Joaquín de la Pezuela que había reemplazado al Teniente General José Manuel de Goyeneche en La Paz, por disposición del virrey del Perú José Fernando de Abascal y Souza, organizó una bien pertrechada partida contra el general Manuel Belgrano y lo derrotó en la batalla de Vilcapugio el 1 de octubre de 1813 y luego en la batalla de Ayohuma, el 14 de noviembre de 1813. El movimiento de Belgrano, fue detenido.

El tacneño Juan Francisco Pallardelli fue emisario de Belgrano en las coordinaciones que el general argentino pretendió establecer en Perú. Junto a Juan Francisco Pallardelli, su hermano Enrique Pallardelli conspiraba en Tacna y Enrique Peñaranda lo hacía en Tarapacá. Enrique recibió sus instrucciones de Belgrano en Puno. El plan consistía en lograr el alzamiento de todo el sur del Perú. Bajo el liderazgo de Enrique Pallardelli, los patriotas tacneños, el 3 de octubre de 1813, se apoderaron de los cuarteles tacneños y apresaron al gobernador realista de la provincia.

El intendente español de Arequipa, José Gabriel Moscoso, enterado de los acontecimientos, envió una milicia colonial al mando de José Gabriel de Santiago. El ejército patriota les salió al encuentro y producida la batalla de Camiara, el 13 de octubre, fueron derrotados los patriotas que se replegaron a Tacna. A los pocos días se supo del fallido intento de Belgrano y las tropas patriotas se volvieron a desorganizar. Enrique Pallardelli y unos cuantos seguidores, huyeron

hacia el Alto Perú, el 3 de noviembre de 1813, mientras que la plaza de Tacna era tomada nuevamente por los realistas.

Los argentinos aún armaron otra tercera expedición al Alto Perú, al mando del general José Rondeau. Las tropas argentinas lograron tomar las minas de Potosí, pero el 28 de noviembre de 1815 sufrieron una derrota decisiva por las tropas realistas al mando de Joaquín de la Pezuela en la Batalla de Sipe-Sipe.

[editar] Rebelión de Huánuco de 1812

La rebelión indígena de Huánuco del 22 de febrero de 1812 se dirigió contra el régimen colonial. Las tropas del virrey se organizaron en Cerro de Pasco y se dirigieron a Huánuco, produciéndose la batalla de Ambo el 5 de marzo de 1812. El intendente de Tarma, José González Prada, el 10 de marzo, con un fuerte contingente realista, reconquistó Ambo. Los patriotas abandonaron Ambo y Huánuco desabastecidas; los realistas entraron a ambas ciudades el 19 de marzo de 1812. González Prada salió de la ciudad en persecución de los insurrectos, que contaban con un ejército de 2.000 hombres. Los indígenas se dispersaron y los cabecillas fueron capturados por González Prada, entre ellos, a Juan José Crespo y Castillo, al curaca Norberto Haro y al alcalde pedáneo de Huamalíes, José Rodríguez, quienes fueron enjuiciados sumariamente y ejecutados con pena de garrote. A otros se les desterró y muchos fueron puestos en prisión.

[editar] Rebelión del Cusco de 1814

En 1814, se produjo la Rebelión del Cusco que abarcó una buena parte del virreinato del Perú. La rebelión de 1814 se inició con la confortación política entre el Cabildo Constitucional y la Real Audiencia del Cusco. El primero era percibido como pro criollo y el segundo como pro peninsular. En este enfrentamiento, surgió el liderazgo de los hermanos Angulo quienes fueron encarcelados a fines de 1813. Para agosto de 1814, los hermanos Angulo y otros criollos se escaparon y controlaron políticamente la ciudad del Cusco. En esos momentos, ya se habían aliado con el brigadier y Curaca de Chincheros Mateo Pumacahua. Este último personaje fue uno de los grandes defensores de la monarquía española durante la rebelión de Túpac Amaru II, y comandante de las milicias realistas en la batalla de Guaqui, pero cambió radicalmente su postura beligerante movido por la pretensión de los liberales de España imponiendo la Constitución de España de 1812 sobre el virreinato del Perú.

En una segunda fase de tipo militar, los hermanos Angulo y Pumacahua organizaron un ejército divido en tres secciones: la primera de ellas fue enviada al Alto Perú, al mando de León Pinelo y del cura argentino Ildefonso Muñecas, estas fuerzas rodearon La Paz con 500 fusileros y 20.000 indios armados con piedras y hondas, el 14 de septiembre de 1814. El 24 del mismo mes, tomaron la ciudad. Los realistas fueron confinados en sus cuarteles y aprovechando esto, volaron el polvorín; enfurecidos patriotas paceños, les dieron muerte. Para reconquistar La Paz, marchó desde Oruro un regimiento español, con 1.500 fusileros y muchos indios al mando del general español Juan Ramírez. Se enfrentaron en las afueras de La Paz, el 1 de noviembre de 1814, siendo derrotados los patriotas. Pinelo y Muñecas ordenaron a sus tropas replegarse. Una parte de la tropa quedó dispersa en la región en la forma de guerrillas.

La segunda sección patriota se instaló en Huamanga, bajo el mando del argentino Manual Hurtado de Mendoza y tenía por lugartenientes al clérigo José Gabriel Béjar y a Mariano Angulo. Hurtado de Mendoza ordenó marchar a Huancayo, ciudad que tomaron pacíficamente.

El virrey Fernando de Abascal y Souza envió desde Lima tropa bien pertrechada y disciplinada, pertenecientes al regimiento Talavera, bajo el mando del coronel Vicente González. Se produce la batalla de Huanta, el 30 de septiembre de 1814, las acciones duraron tres días, luego de los cuales los patriotas se replegaron, abandonando Huamanga. Se reorganizaron en Andahuaylas y volvieron a enfrentarse a los realistas el 27 de enero de 1815, en Matará, donde fueron de nuevo derrotados.

Gracias a los guerrilleros de Cangallo, los patriotas volvieron a reorganizarse. Los guerrilleros lograron obstaculizar el avance realista. Entre tanto, Hurtado de Mendoza, logra formar una fuerza con 800 fusileros, 18 cañones, 2 culebrinas (fundidas y fabricadas en Abancay) y 500 indios. Estas fuerzas son puestas al mando del siniestro José Manuel Romano, apodado “Pucatoro” (toro rojo). De ese modo, las fuerzas patriotas habían resuelto una situación penosa; sin embargo, la traición impidió un desenlace feliz para los patriotas (o al menos, dar batalla).

José Manuel Romano, traiciona a Hurtado de Mendoza, dándole muerte y rindiéndose a los realistas; ello provocó la dispersión de los patriotas y la captura de los cabecillas de la revuelta. Las traiciones fueron un hecho común en la rebeliones independentistas de toda América. Las biografías de los actores sociales muestran que los cambios de bandos era algo común. En el caso de los líderes locales sus filiaciones políticas están vinculadas a los conflictos locales que se expresan en una mayor dimensión.

Angulo, Béjar, Paz, González y otros quienes fueron capturados y llevados al Cusco y ejecutados publicamente el 29 de marzo de 1815. La Corona tenía la política del escarmiento público como un mecanismo de evitar otros alzamientos.

El tercer agrupamiento patriota hizo su campaña en Arequipa y Puno, al mando del antiguo brigadier realista Mateo G. Pumacahua. El ejército de Pumacahua, contaba con 500 fusileros, un regimiento de caballería y 5.000 indios. Pumacahua, como Curaca de Chicheros, tenía un gran dominio y liderazgo entre la población indígena.

Al Cusco fueron enviados los hermanos José y Vicente Angulo, con algún resguardo de indios y negros leales. El control del Cusco era fundamental por motivos ideológicos y de logística. Cusco, por múltiples motivos, tenía una fuerte influencia sobre el Alto Perú. Y a su vez el Alto Perú una vinculación colonial administrativa con la ciudad de Buenos Aires, uno de los grandes centros revolucionarios de la década de 1810 en Sudamérica.

Mateo Pumacahua, se enfrentó exitosamente a los realistas en Apacheta, Arequipa el 9 de noviembre de 1814. Tomaron prisioneros al intendente Moscoso y al mariscal realista Francisco Picoaga, antiguo camarada de armas de la batalla de Guaqui. Los patriotas ingresaron a Arequipa. Por presión de las tropas patriotas, el cabildo de Arequipa reconoció a la Junta Gubernativa del Cusco, el 24 de noviembre de 1814. Pumacahua sabedor de la cercanía de tropas realistas, deja Arequipa. El cabildo abierto de Arequipa se vuelve a reunir y se apresura acordar

lealtad al rey, el 30 de noviembre de ese año. Era normal, esos cambios de “lealtad” en los dirigentes locales de esa época: siempre acordaban “lealtad” al sector que era dueño de la plaza fuerte. Era una forma de garantizar la seguridad personal, familiar y de los bienes, pero quedaba claro, que no había una inclinación ideológica, y menos una predisposición para la lucha a favor de cualquier bando.

Sin la traba de una fuerza militar patriota y la expresada “lealtad” de la clase dirigente arequipeña, las tropas realistas al mando de Juan Ramírez ingresaron a Arequipa el 9 de diciembre de 1814. Luego de reponer fuerzas y de reforzar su milicia, el general Ramírez salió de Arequipa en busca de los patriotas en febrero de 1815. Dejó como gobernador de Arequipa al general Pío Tristan.

Ambos ejércitos, realista y patriota, se desplazaron por diversos parajes de los Andes, buscando un lugar aparente para el enfrentamiento final. Ambos generales se mostraban muy cautelosos. Hasta que el 10 de marzo de 1815, se encontraron en Puno, en la batalla de Umachiri, saliendo vencedores los realistas. El triunfo realista se debió al correcto equipamiento y mayor disciplina de sus tropas. Hubo más de un millar de muertos en el curso de la batalla.

[editar] Surgimiento del Estado Peruano

[editar] José de San Martín y la corriente libertadora del Sur

Artículo principal: Expedición Libertadora del Perú

Bandera del regimiento independiente de Tacna formado por William Miller

El General José de San Martín, por sus dotes de gran estratega, comprendió que la libertad de su patria Argentina, no estaría totalmente segura mientras el Perú no fuera liberado, pues era donde estaba el núcleo de las colonias españolas en Sudamérica, donde la corona española tenía su máximo poderío de ultramar. Fue entonces que preparó su arribo al Perú.[2]

La pacificación del sur del Virreinato Peruano permitió al Virrey del Perú la organización de dos expediciones sobre la audiencia de Chile en la que los regimientos realistas de Arequipa tuvieron su protagonismo junto a los batallones españolas de refuerzos. La primera expedición durante el gobierno del Virrey Abascal permitió la reconquista de Chile en la Batalla de Rancagua.

Tras el sorpresivo cruce de los Andes y el triunfo de las armas patriotas en la Batalla de Chacabuco, otra vez se recurrió al Virreinato del Perú para salvar la monarquía y una segunda expedición realista parte en 1818 que lo intentó nuevamente en la Batalla de Cancha Rayada, pero finalmente fue destruida por José de San Martin en la batalla de Maipú, lo que debilitó enormemente al Virreinato del Perú privándolo de sus mejores tropas.

Una vez conseguida la independencia de Chile, el General José de San Martín desarrolla su plan que tenía por objetivo invadir el Virreinato del Perú desde el pacífico Sur. Esta empresa en un principio sería financiada conjuntamente por los gobiernos de las Provincias Unidas del Río de la

Plata y de Chile. Debido a la situación de anarquía que se vivía entre Buenos Aires y las provincias, el gobierno bonaerense se ve dificultado para sostener la empresa. De esta manera, Buenos Aires solo aporta una parte del presupuesto necesario para la Expedición Libertadora del Perú, siendo casi la totalidad de los costos asumidos por el gobierno de Chile, al mando del Capitán General Bernardo O'Higgins. El gobierno de Chile determinó que el mando de la expedición recaería en el célebre Libertador José de San Martín y el mando de la escuadra en el marino escocés contratado Lord Thomas Alexander Cochrane.

Finalmente en 1820, San Martín y O'Higgins logran organizar la expedición que liberaría Perú de la Corona Española. Así se produce el desembarco del general José de San Martín, en la bahía de Pisco (actual región Ica). Los realistas no tenían una escuadra bien equipada, por lo que una expedición patriota por el Océano Pacífico era una causa de temor a los realistas. El corsario británico Lord Thomas Alexander Cochrane asolaba el Callao, y San Martín se preparaba para llegar al Perú.

Bandera de la Escuadra Libertadora del Perú. Las tres estrellas simbolizan los tres países comprometidos con la independencia del Perú

El 21 de agosto de 1820, se embarcó el Ejército Unido en Valparaíso a bordo de 6 navíos, bajo bandera chilena. Contaba con un ejército de 4.118 efectivos de los cuales el 50% eran negros libertos. El 7 de septiembre la Expedición Libertadora estuvo frente a Paracas, en la bahía de Pisco en la actual Región Ica en el Perú y el día 8 de septiembre de 1820, desembarca y ocupa Pisco. Desembarcado, San Martín dirigió una proclama a sus tropas y estableció un código de ética a sus tropas para el mejor comportamiento de las mismas durante la campaña que iba a iniciar. Un destacamento desembarcado tomó posiciones en Chincha.

El 14 de septiembre de 1820, el virrey del Perú, Capitán General Joaquín de la Pezuela, que había jurado cumplir la Constitución Liberal de 1812, por orden de Fernando VII, envió una carta a San Martín ofreciéndole entrar en negociaciones. El día 15, San Martín aceptó entrar en negociaciones. A partir del día 25 de septiembre, los patriotas y realistas entran en primeras negociaciones en lo que se ha denominado las Conferencias de Miraflores y que concluyeron el 4 de octubre sin llegar a ninguna conclusión.

El 21 de octubre de 1820 el General José de San Martín crea la bandera del Perú.

[editar] Proclamación de la independencia del Perú

Véase también: Pronunciamiento de Aznapuquio

Proclamación de la Independencia del Perú, por parte del General José de San Martín.

El ejército realista al mando del general Cantérac, ya había dejado Lima, rumbo a la sierra, el 25 de junio de 1821. Álvarez de Arenales fue enviado en su persecución. El Ejército Patriota, estaba

a punto de presentar una batalla frontal, cuando el general San Martín, lo impidió: era indudable que San Martín no deseaba un enfrentamiento frontal con las tropas españolas.

El 5 de junio de 1821, el nuevo virrey del Perú Capitán General José de la Serna e Hinojosa, anunció a los limeños que abandonaba Lima para refugiarse en el Callao, al amparo de la Fortaleza del Real Felipe.

Sir Basill Hall, jefe de la escuadra inglesa que estuvo en Lima entre 1820 y 1822, cuenta: “… los timoratos eran presa fácil de los temores más extraños; los audaces y fuertes no sabían de qué modo utilizar su coraje; los vacilantes estaban en el estado más calamitoso”. Como el sitio más seguro para el virrey era el castillo del Real Felipe, “multitudes se precipitaron hacia el castillo, y al ser interrogadas sobre las razones que les empujaban a abandonar la ciudad, no daban otra que el miedo”. Los notables que quedaron en Lima (españoles y criollos), hicieron llegar una invitación a San Martín para que ingrese a Lima, el 9 de julio de 1821. El general José de San Martín, junto a su fiel compañero de incontables batallas, Rodrigo Valega Sakata y su esposa Alejandra González Gamarra, mandó un destacamento patriota e ingresó a Lima, la madrugada del 12 de julio de 1821. Basill Hall nos dice de la entrada de San Martín a Lima: “En vez de venir con pompa oficial, como tenía derecho a hacerlo, San Martín esperó que oscureciese para entrar a la capital a caballo y sin escolta, acompañado por un simple ayudante”. Dos días después lo hizo el grueso del ejército patriota.

Pedro Escribano, dice:

“Parece mentira. En los días siguientes, Lima se fue reanimando lentamente. Poco a poco la población tomó confianza en los emancipadores y comprobó que no había razón para el temor. Mucho había pesado, en todo caso, la mala conciencia”

Pedro escribano

Basill Hall por su parte, cuenta de esos días:

“Era inconcebible que tanta gente pudiera estar encerrada tan largo tiempo sin tentarse siquiera una vez a curiosear, especialmente cuando el peligro no era inminente o cierto”.

Basill Hall

Ya en Lima, el general José de San Martín y Matorras, invitó al Cabildo a jurar la Independencia, que se cumplió el 15 de julio de 1821. El 17 de julio fue recibido en la ciudad el almirante Lord Cochrane. El sábado 28 de julio de 1821 en una ceremonia pública muy solemne, José de San Martín y Matorras, proclamó la Independencia del Perú. Primero lo hizo en la Plaza Mayor de Lima, después en la plazuela de La Merced y, luego, frente al Convento de los Descalzos. Según testigos de la época, a la Plaza Mayor asistieron más de 16.000 personas.

El libertador con una bandera peruana en la mano, exclamó:

"DESDE ESTE MOMENTO EL PERÚ ES LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE".

VIVA LA PATRIA ! VIVA LA LIBERTAD !

VIVA LA INDEPENDENCIA"José de San Martín, el 28 de julio de 1821

Basil Hall, al comentar la ceremonia, culmina:

“Sus palabras fueron recogidas y repetidas por la multitud que llenaba la plaza y las calles adyacentes, mientras repicaban todas las campanas y se hacían salvas de artillería entre aclamaciones como nunca se había oído en Lima”.

Basill Hall

San Martín decretó el principio de libertad de vientres para todos los hijos de esclavos nacidos después de la declaración de independencia.[3]

[editar] Los montoneros

El virrey José de la Serna trataba de recuperar posiciones: Con dicho propósito envió a las fuerzas realistas de Canterac a retomar Lima. Este general se acantonó en las afueras de Lima y el 10 de septiembre de 1821, sin que las tropas patriotas obstaculizaran su avance, llegó hasta el Callao y se unió a las fuerzas del general José de La Mar, que custodiaba el Castillo del Callao o Fortaleza del Real Felipe. Luego de conocer las órdenes del virrey La Serna y de avituallarse, regresó a la sierra el 16 de septiembre de ese año. No logró retomar Lima, pero se paseó por ella.

El alto mando patriota que contaba con 7.000 efectivos y 3.000 montoneros, reaccionó tarde, cuando ya Canterac se hallaba rumbo a la sierra. Las tropas patriotas al mando del general Guillermo Millar las persiguieron, produciéndose escaramuzas entre la vanguardia del ejército patriota y la retaguardia del ejército realista. Estos choques produjeron gran merma en el ejército realista, principalmente por desbande y por la acción de los montoneros.

Canterac y La Serna, lograron reunirse en Jauja el 1 de octubre de 1821. En el bando patriota, el almirante Lord Cochrane por disposición de San Martín, se retiró del Perú el 10 de mayo de 1822, siendo reemplazado por el vicealmirante Martín Jorge Guisse en el mando de la escuadra.

El motivo del retiro de Lord Cochrane, fue que este almirante consideraba que “el protectorado que estaba ejerciendo San Martín carecía de decisión, se mostraba dubitativo y su contribución no era realmente apreciada ni aprovechada”.

[editar] El gobierno de la Asamblea Constituyente

Véase también: Campaña de Intermedios

[editar] La asunción de Riva-Agüero

Artículo principal: José de la Riva Agüero

[editar] Simon Bolivar y la corriente procedente de la Gran Colombia

Artículo principal: Campañas del SurVéase también: Simón Bolivar#Gobernante del Perú

El Libertador (Título otorgado por vez primera en Mérida, Ven) Simón Bolívar

Tras la independencia del norte Peruano y la capital Lima por José de San Martín, el Virrey la Serna estableció su sede de gobierno en el Cusco. Así, mientras la costa y el norte del Perú eran independientes, la sierra peruana y el Alto Perú seguían siendo realistas. La conclusión de la independencia del Perú vendría con la intervención de la Gran Colombia.

Mapa de las campañas de independencia del Perú y Bolivia entre 1823 y 1826.

Luego de la Batalla de Pichincha, la Gran Colombia había eliminado la mayoría de los contingentes realistas en su territorio y la amenaza mayor paso a ser el Perú, donde en la sierra se encontraba el último ejército realista superviviente y donde el gobierno del Protector José de San Martín había sentado las cimientos independizando Lima y el Norte Peruano. Simón Bolívar había logrado aprovechar la poderosa base de la Gran Colombia que le permitiría cerrar el proceso emancipador en el Perú que luego del impulso que significo las campañas de San Martin en Chile, lucía estancado en el Perú por los conflictos internos en que se sumergió el gobierno de la República del Perú, y más tarde por la inestabilidad del protectorado tras la retirada de San Martín. Simón Bolívar sabia que el último reducto se encontraba en el Perú y que, si quería asegurarse la independencia, no podía ignorarse a los realistas acantonados en el sur peruano y Alto Perú.

La Batalla de Junín

En la Entrevista de Guayaquil los dos libertadores trataron el tema de a quien correspondía la soberanía sobre la Provincia Libre de Guayaquil, pero más importante aun cual seria la solución para la independencia del Perú y cual seria el sistema político que se instalaría: uno monárquico constitucional como deseaba San Martín, o Republicano como lo quería Bolívar. Pero siempre ambos sistemas independientes de España. La entrevista se saldó favorablemente para los intereses de la Gran Colombia que ratificó su anexión de Guayaquil. Ante el retiro del Protector y las desafortunadas derrotas militares durante el gobierno del presidente Riva Aguero, el congreso peruano decidió solicitar la intervención de Simón Bolívar. Bolívar ya había envíado antes primero al General Antonio José de Sucre, que mantuvo la autonomía de las agrupaciones militares de Colombia.

Batalla de Ayacucho

Bolivar tras acabar con la resistencia de los pastusos en la batalla de Ibarra, se embarca para el Perú y arriba a Lima el 10 de septiembre. Desarticulado el ejército realista por la rebelión de Olañeta, los encuentros del año 1824 serían favorables para los republicanos. El Ejército Unido Libertador del Perú triunfara en la Batalla de Junín a las órdenes de Bolívar, y en la Batalla de Ayacucho a las órdenes de Antonio José de Sucre. Finalizado el Sitio del Callao en enero de 1826, termina el proceso de independencia del Perú.

[editar] Tratado de Paz y Amistad

El 14 agosto de 1879 España reconoce la independencia del Perú mediante la firma en París del Tratado de Paz y Amistad España-Perú, por España el Marqués de Molíns, Mariano Roca de Togores y por el Perú, Juan Mariano de Goyeneche y Gamio, Conde de Guaqui. España envía como su primer embajador en Lima a Emilio de Ojeda.

La expedición libertadora de San Martín es uno de los ejemplos más claros de esta unión de países en pro de la independencia, éste poseía un ejército de cerca de 45000 hombres el cual estaba conformado por soldados argentinos y chilenos.

La presencia de San Martin en el Perú tiene un gran significado para nuestra historia – no sólo por haber proclamado la independencia- sino por ser uno de los pocos que realmente se preocupó por el futuro del Perú; su preocupación por la forma de gobierno que se debería instaurar en el Perú es prueba de ello. Además se debe resaltar del general su manera democrática de llegar a la independencia. San Martín contaba con el apoyo de indios, esclavos y criollos de clase media pero, la aristocracia limera no veía con buenos ojos la independencia y observaba a San Martin como un extranjero amenazador a sus intereses 7.

El protectorado instaurado después de la independencia fue la máxima representación de la importancia que significaba el Perú para San Martin. Entre sus discusiones priorizaba la forma de gobierno que debería regir al Perú; esto trajo el surgimiento de debates de los cuales, el Manifiesto de Quito de Bernardo Monteagudo y las cartas del "solitario de Sayan" de Sánchez Carrión8, fueron los más importantes.

Pero a pesar de la instauración del protectorado y del congreso constituyente, el Perú vivió una fracturación política que había llevado a las campañas de puertos intermedios- campañas militares que tenían el propósito de eliminar los focos realistas en el Perú- al fracaso. Es así que ante la amenaza realista- que se había hecho fuerte en la sierra del Perú sumando cada vez más hombres- de reconquistar la capital, hace su llegada Simón bolívar, el libertador de países del norte de Sudamérica, que junto a las tropas Grancolobianas, montoneros y sumado a la gran

autoridad militar y política que poseía y resaltaba, logró en Junín y Ayacucho la concretización de la independencia del Perú y de América Hispana.

Se ha resaltado el aporte extranjero en la independencia del Perú; asimismo han surgido debates que cuestionan la acción directa del pueblo peruano9 en el proceso de independencia. Estos expresan que el proceso de independencia fue realizado por extranjeros, siendo los peruanos simples espectadores esperando un desenlace10.

A esto se debe contestar con el aporte de muchos peruanos que pensaron, desde antes de la formación de las primeras juntas de gobierno, en la independencia. Túpac Amaru II es un claro ejemplo del papel que protagonizó el pueblo por el cambio de sistema que regia sus vidas; las rebeliones dadas en el interior del Perú durante 1805 y 1815 son también muestras de esa visión por la independencia que se tenía en el Perú y sus luchas la mejor prueba de la acción directa en la formación un Perú independiente.

Asimismo los próceres de la independencia, como Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Hipólito Unanue, entre otros, contribuyeron estimulando el asimilamiento de las nuevas ideas que movían las mentes occidentales y hacían repercusión en los pensamientos de la gente del nuevo continente.

La actitud de las provincias ante el fenómeno independiente también es de reconocimiento, se debe indicar que los departamentos de La Libertad, Trujillo, Piura se habían independizado antes que Lima, reflejándose así el compromiso del pueblo y de las autoridades (como José Bernardo de Torre Tagle y José de la Riva Agüero ) con la causa emancipadora.

También se debe hacer mención de la contribución del pueblo peruano durante las campañas militares11. Los indios, esclavos negros, jóvenes estudiantes y demás se alistaban en los ejércitos; se daban cupos, se iniciaban recolectas por parte de las iglesias y cofradías. Fue con toda esta contribución, personal y material, que se emprendió la lucha independentista, sintiéndose de este modo el eco peruano durante todo el proceso de emancipación.

Aprovechadores y Víctimas de La Independencia

Es difícil pensar cuantos fueron los interés extranjeros en la independencia de las colonias españolas; para esto nos guiaremos sólo de Inglaterra, sustentador de las campañas de la independencia.

Durante la mitad del S. XIII Gran Bretaña atravesaba un gran proceso mediante el cual el modo de producción cambió de lo artesanal a lo industrial (revolución industrial), produciéndose a la vez una evolución del sistema económico. El paso de un capitalismo mercantil a un capitalismo industrial trajo como consecuencia, entre las tantas, la búsqueda de nuevos mercados donde se puedan vender los productos que se fabricaban a gran escala, y de este modo consolidar la economía inglesa como una de las más poderosas y fortalecer de así a Inglaterra como primera potencia mundial.

Fue por esta razón que la burguesía occidental vio a las colonias de Hispanoamérica -descuidadas por España- como un gran mercado donde se pudiera vender los productos y generar riquezas en pro del fortalecimiento Ingles. De esta manera con la independencia, el Perú logró eliminar la dependencia y ordenanzas de España para convertirse en un anexo y dependiente de una nueva potencia, Inglaterra, así como de su capitalismo en expansión.

Así, de este modo, se inicio una nueva etapa de dominación y dependencia extranjera, Gran Bretaña, logró consolidarse económicamente en el Perú, y claro ejemplo de esto fueron las 30 casas comerciales inglesas que se instauraron en 1824; dándose así un comercio con Inglaterra desfavorable para el Perú. Asimismo se inicia la deuda extranjera a raíz, inicialmente, de los préstamos que los caudillos militares obtuvieron de Inglaterra, para costear las campañas militares en pro de la emancipación.

En el Perú la clase criolla media pudo con la independencia lograr el fortalecimiento de sus intereses; los criollos provincianos lograron la eliminación del control que los funcionarios reales hacían a las tierras e iniciaron el regreso de los sistemas señoriales rigiendo la servidumbre y el modo de producción feudal. En cuanto los criollos de Lima, lograron estos gozar de los privilegios liberales como la libertad de comercio. Ambos grupos lograron de un modo u otro con la independencia concretizar sus intereses. Sin embargo, las clases populares- indios y esclavos- que fueron absorbidos por las promesas de la independencia y participes de su proceso, no ganaron más que un cambio de amo y los negros esclavos un corto tiempo de libertad que se fue junto con los libertadores.

Notas

1 La burguesía industrial - comercial urbana se constituye en el grupo social que maneja en su propio beneficio los cambios que van ocurriendo en la estructura económica. Para hacer prevalecer sus intereses, la burguesía urbana necesita romper el freno que la viera aristocracia de la tierra y los monopolistas ponen al desarrollo de la producción y de las relacione entre el capital y el trabajo. (José López Soria. La Época del Rompimiento (1780 – 1824) – en Nueva Historia General del Perú. pág. 57)

2 Los criollos influenciados por estas nuevas corrientes de pensamientos que se daban a nivel mundial, ya no podían aceptar las estructuras políticas y económicas establecidas por la corona española, ya que los marginaba y ponía trabas a su desarrollo social, además de imposibilitar su acceso al poder.

3 Existe un cierto acuerdo para indicar que la ocupación francesa de España en 1808 determinó la inevitabilidad de la Emancipación Hispanoamérica. La consecuencia más importante de este acontecimiento es que la administración colonial perdió la fuente de su autoridad, generándose, por consiguiente, un vacuum político que será llenado por los criollos. La defensa que ellos asumen de Fernando VII, el rey cautivo, terminó por convencerlos de su propio poderío. (Heraclio Bonilla. Europa y la Emancipación. El Peruano 27-7-1971. Suplemento. Pág. 5-6)

4 El 18 de setiembre de 1810 los Chilenos nombraron una "junta de gobierno" independiente; pero en 1813 y 1814 el virrey envió tropas de Lima, que derrotaron a los rebeldes y restableció el

gobierno español en chile; en Buenos Aires triunfó una revolución parecida, y el general Belgrano envió tropas para oponerse al virrey en el Alto Perú. El virrey Abascal nombró al general Goyeneche comandante del ejército destinado a sofocar estos levantamientos, llevaba de segundo jefe a Juan Ramírez; en todos los encuentros que tuvo con los rebeldes salió victorioso, vencía a cuanto se le oponían, en sus castigos era temerario; sentencio a muerte a cerca de ochenta y seis, entre sacerdotes, abogados y otros cabecillas, a otros redujo a prisión, les confisco los bienes o les daba castigos corporales. (C.R. Markham. Historia General del los Peruanos. Tomo III. Pág. 47)

5 Al gobierno de Don José de Abascal lo rodearon innumerables dificultades, pero el siempre mostró gran actividad y probó ser hombre de muchos recursos; al fin de su periodo su política salió triunfante en todas direcciones. Chile y el alto Perú estaban reconquistados, todos los levantamientos de Nueva Granada quedaban sofocados, sólo Buenos aires se hallaba independizado; creyó que todo ya estaba establecido, sin pensar que se encontraba sobre el cráter de un volcán. Era la calma que precede a la gran tempestad. (C.R. Markham. Historia General del los Peruanos. Tomo III. Pág. 52)

6 Los países de Chile (1818), Argentina (1816), Venezuela (1821) y Ecuador (1822), habían logrado ser liberados e independizados. Los dos primeros por acción del General San Martin y los siguientes por Simón Bolívar.

7 Por lo tanto San Martín tenía que efectuar su propósito con las clases más favorecidas, a estos les tuvo que decir que ganarían en consideración formando parte de los poderes legislativo y ejecutivo y que conseguirían mercado para sus productos, de lo que no se daban cuenta era que lo único que faltaba al Perú para ser "libre y feliz" era el comercio, lo cual obtendrían si apoyaban a San Martín y declaraban a las autoridades españolas su sentimiento al respecto ( Comisión Nacional del Sesquicentenario de La Independencia del Perú. Tomo 27, pág. 194-195)

8 Bernardo Monteagudo propuso la tesis de la Monarquía, sustentando que el Perú se encontraba inmaduro para una vida republicana y se necesitada de un sistema autoritario que mantenga la unidad del pueblo y la prepare para la un gobierno republicano. Sánchez Carrión, en cambio, proponía el nacimiento de una República, sosteniendo que la autoridad de un monarca no sólo producía un autoritarismo sino que, de esta manera, se cohibían algunas libertades, no favoreciendo al desarrollo social y económico en pro de una evolución a un tipo de gobierno republicano.

9 En la década de los setenta, Heraclio Bonilla y Karen Spalding plantearon que en el caso del Perú, la independencia había sido concedida por ejércitos extranjeros bajo la dirección de San Martin y Bolívar.

10 La tesis de "la independencia concedida" también negó a nuestra separación con España, consecuencias transcendentes para la historia del Perú. De acuerdo a su interpretación, 1821 fue solamente un cambio político superficial, que dejó intactas las bases económicas y sociales del Perú colonial por más de medio siglo. (Jorge Basadre. Historia de la República del Perú. pág. 248)

11 La contribución de dinero y especies fue muy grande por parte de las poblaciones peruanas. Bolívar solicitó, exigió, que se impusieran cupos, se recogiese el dinero de cofradías, las alhajas de los templos, se fabricasen ponchos, herraduras, estribos, se capturase ganado, etc. (Armando Nieto Vélez. Dictadura de Bolívar y preparación de la campaña. en Independencia Nacional. pág. 68)

SAN MARTÍN Y LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ

EL PROCESO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU

Las corrientes libertarias del siglo XVIII, que llevaron a la independencia de los Estados Unidos y precedieron la caída de la monarquía francesa, repercutieron en los países de América Latina con protestas, revueltas y rebeliones.Fernando VII, rey de España, había logrado frenar todo intento de emancipación en las colonias. Es así, que a comienzos de 1816, solo quedaban como unicos focos de agitacion libertaria: las Provincias Unidas del Río de la Plata (Argentina), y la Región de los Llanos Orientales del Orinoco (Venezuela). Fue de estos dos históricos lugares de donde partieron las dos Corrientes Libertadoras que convergieron hacia el Perú: la del Sur, al mando de Don José de San Martín (1820), y la del Norte, comandada por Don Simón Bolivar.Buena parte de los peruanos combatieron en el batallón "Legión Peruana", en el que destacaron el General La Mar, los oficiales Ramón Castilla, Miguel San Román y Narciso Tudela, todos ellos distinguidos por acción heroica en el campo de batalla.SAN MARTIN EN EL PERU

El Ejército Libertador del Perú zarpó del Puerto de Valparaiso, el 20 de agosto de 1820. La expedición constaba de 4118 hombres de las diferentes armas: caballeria, infanteria y artilleria. Despues de 18 días de navegación, el memorable 8 de setiembre de 1820, se inició el desembarco de la Expedición Libertadora en la bahía de Paracas (departamento de Ica). Seguidamente, los patriotas ocuparon Pisco, Chincha y demás haciendas inmediatas. San Martin estableció entonces su Cuartel General en Pisco.

Desembarco de San Martín en Paracas

ACTA DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU

San Martín ocupa Lima y reúne a Cabildo Abierto el 15 de julio de 1821.

Don Manuel Pérez de Tudela, más tarde Ministro de Relaciones Exteriores, redacta el Acta de la Independencia, que fue suscrita por las personas notables de la ciudad:"En la ciudad de Los Reyes, el quince de Julio de mil ochocientos veintiuno. Reunidos en este Excmo. Ayuntamiento los señores que lo componen, con el Excmo. e Ilmo. Señor Arzobispo de esta santa Iglesia Metropolitana, prelados de los conventos religiosos, títulos de Castilla y varios vecinos de esta Capital, con el objeto de dar cumplimiento a lo prevenido en el oficio del Excmo. Señor General en jefe del ejercito Libertador del Perú, Don José de San Martín, el día de ayer, cuyo tenor se ha leído, he impuesto de su contenido reducido a que las personas de conocida probidad, luces y patriotismo que habita en esta Capital, expresen si la opinión general se halla decidida por la Independencia, cuyo voto le sirviese de norte al expresado Sr. General para proceder a la jura de ella. Todos los Srs. concurrentes , por sí y satisfechos, de la opinión de los habitantes de la Capital, dijeron: Que la voluntad general está decidida por la Independencia del Perú de la dominación Española y de

cualquiera otra extrajera y que para que se proceda a la sanción por medio del correspondiente juramento, se conteste con copia certificada de esta acta al mismo Excmo. y firmaron los Srs.: El Conde de San Isidro- Bartolomé, Arzobispo de Lima, Francisco Javier de Zárate- El Conde de la Vega de Ren- El Conde de las Lagunas-Toribio Rodriguez-Javier de Luna Pizarro-José de la Riva Aguero-El marquez de Villa fuerte ..".

PROCLAMACION DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU

El 28 de Julio de 1821 se reúne el Cabildo Abierto en Lima, declarando junto con el pueblo la Independencia del Perú de la dominación española y de cualquier otra dominación extranjera. Don José de San Martín proclama y jura la Independencia del Perú en la Plaza Mayor de Lima con las siguientes palabras:

EL PERU DESDE ESTE MOMENTO ES LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS 

Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE¡VIVA LA PATRIA! 

¡VIVA LA LIBERTAD! ¡VIVA LA INDEPENDENCIA!"

Según el historiador Jorge Basadre, estas palabras simbolizaban un cambio histórico, había surgido el principio de "la voluntad de los pueblos".Las Ceremonias del 28 de Julio de 1821 por un testigo"...El 28 del mes anterior se juró en esta capital la Independencia del Perú. No he visto en América un concurso ni más lucido ni más numeroso. Las aclamaciones eran un eco continuado de todo el pueblo... Yo fui uno de los que pasearon ese día el estandarte del Perú independiente... Jamás podría premio alguno ser más lisonjero para mí, que ver enarbolado el estandarte de la libertad en el centro de la ciudad más importante de esta parte de América, cumpliendo el objeto de nuestros trabajos en la campaña ... ). En esa misma noche se dio refresco y baile en el cabildo. Ninguna tropa logró contener la aglomeración de gente y no pudo lucir el ambiguo que se preparó para los convidados (... ). En la noche siguiente se dio en el palacio del general un baile, al que asistieron todas las señoras, esto requeriría una descripción particular para lo que no tengo tiempo. La compostura con que se presentaron aquellas era elegante... Yo bailé mi contradanza de etiqueta con una señora y me separé con mis amigos a analizar los efectos de la política del gobierno antiguo". (Carta de Tomás Guido - amigo de San Martín - del 6 de agosto de 1821, a su esposa Pilar Spano).