1. EL PORVENIR DE UNA ILUSIN
SIGMUND FREUD
APARTADO I
APARTADO II
APARTADO III
APARTADO V
APARTADO IV
LOS QUE HACEN DE LA OBJETIVIDADUNA RELIGIN, MIENTEN. ELLOS NO QUIEREN SER OBJETIVOS, MENTIRA: QUIEREN SER OBJETOS PARA LIBRARSE DEL DOLOR HUMANO.
EDUARDO GALEANO
APARTADO VI
APARTADO VII
APARTADO VIII
APARTADO X
EQUIPO 5
APARTADO IX

2. [APARTADO I]
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3. EL TIEMPO
LOS HOMBRES VIVEN, EN GENERAL, EL PRESENTE CON CIERTAINGENUIDAD; ESTO ES, SIN LLEGAR A PODER VALORAR EXACTAMENE SUS CONTENIDOS.
PARA ELLO TIENEN QUE CONSIDERARLO A DISTANCIA, LO CUAL SUPONE QUE EL PRESENTE HA DE HABERSE CONVERTIDO EN PRETRITO
PARA QUE PODAMOS HALLAR EN L PUNTOS DE APOYO EN QUE BASAR UN JUICIO SOBRE EL PORVENIR
4. [APARTADO II]
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5. LA SOCIEDAD
EL HOMBRE TIENE UN ALMA DISTINTA CON EL PASO DEL TIEMPO
SOCIEDAD INCULTA
E IGNORANTE
MEDIOS PARA DEFENDER LA CULTURA:
MEDIOS DE COERCIN(INTERNA Y EXTERNA) Y/O RECONCILATORIOS
6. LA SOCIEDAD
ENTRE MS PODER TENGA EL SUPERYO, MS FCIL SER ADMINISTRAR DICHA COERCIN
EL HOMBRE
PRODUCIN ARTSTICA
EL SUSTITUTO DE LOS
SACRIFICIOS INSTINTIVOS
ASPIRACIONES
LA FORMA UTPICA
A LA QUE SE DESTINAN
LAS CIVILIZACIONES
7. [APARTADO III]
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8. EL VALOR RELIGIOSO DE LAS IDEAS
TODO LO BUENO ENCUENTRA AL FIN SU RECOMPENSA, Y TODO LO MALO, SU CASTIGO; CUANDO NO YA EN ESTA VIDA SI EN LAS EXISTENCIAS ULTERIORES QUE COMIENZAN DESPUS DE LA MUERTE
SIEMPRE EN CONTRA DEL HOMBRE
NATURALEZA
DESTINO
MUERTE
9. EL VALOR RELIGIOSO DE LAS IDEAS
LA CIVILIZACIN ES EL MEDIO POR EL CUAL NOS DEFENDEMOS DE LA NATURALEZA
LIBERTAD DE INCGNITAS
EL HOMBRE
DIOS
CIENCIA
10. EL VALOR RELIGIOSO DE LAS IDEAS
LOS DIOSES
1) ESPANTAN TERRORES DE LA NAURALEZA
2) CONCILIAN EL DESTINO DEL HOMBRE Y SU ACEPTACIN DE STE
3) COMPENSAN DOLORES Y PRIVACIONES DE LA VIDA
11. [APARTADO IV]
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12. CONEXIN PATERNO-FILIAL
NIO
AL NACER DEPENDE Y SU MUNDO ES LA MADRE
AL MADURAR SE VUELVE MADRE Y PADRE
AL CRECER BUSCA LA AUTORIDAD DEL PADRE
ERICH FROMM
13. CONEXIN PATERNO-FILIAL
LAZO SANGUINEO Y DE SUELO(ESPACIAL)
LAZO SOCIAL O DE INTERS (OBEDIENCIA)
MADRE
PADRE
MATRIARCALISMO
PATRIARCALISMO
ERICH FROMM
14. CONEXIN PATERNO-FILIAL
MATRIARCALISMO IDEOLGICO
EL AMOR DE UNA MADRE ES INCONDICIONAL Y TAMBIN ES OMNIPROTECTOR Y ENVOLVENTE
SE BASA EN LA IGUALDAD. TODOS LOS HOMBRES SON IGUALES, PORQUE SON TODOS HIJOS DE UNA MADRE, PORQUE TODOS SON HIJOS DE LA MADRE TIERRA.
ERICH FROMM
15. CONEXIN PATERNO-FILIAL
PATRIARCALISMO IDEOLGICO
LA NATURALEZA DEL AMOR DEL PADREHACE TENER EXIGENCIAS, ESTABLECER PRINCIPIOS Y LEYES
PREFIERE AL HIJO QUE MS SE LE ASEMEJA, AL MS OBEDIENTE Y CAPACITADO PARA SUCEDERLE.
ERICH FROMM
16. CONEXIN PATERNO-FILIAL
NIO
AL NACER DEPENDE Y SU MUNDO ES LA MADRE
AL MADURAR SE VUELVE MADRE Y PADRE
AL CRECER BUSCA LA AUTORIDAD DEL PADRE
ERICH FROMM
17. [APARTADO V]
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18. LOS PRINICIPIOS RELIGIOSOS
1) CREER PORQUE NUESTROS ANTEPASADOS LO HICIERON
2) EXPERIENCIAS TRANSMITIDAS POR LOS ANTEPASADOS
3) PROHIBICIN SOBRE LA CREDULIDAD DE TALES PRINCIPIOS
19. LOS PRINICIPIOS RELIGIOSOS
CMO OBLIGAR A ALGUIEN A CREER?
HABREMOS DE CREER EN UN ABSURDO?
NO EXISTE MEJOR INSTANCIA QUE LA RAZN
20. [APARTADO VI]
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21. LA RELIGIN UNA ILUSIN
ILUSIN?
UNA CREENCIA
ENGENDRADAPOR EL IMPULSO DE SATISFACCIN DE UN DESEO
CUANDO COLN DIJO HABER LLEGADO A LAS INDIAS
LA LABOR CIENTFICA ES, A NUESTRO JUICIO, EL NICO CAMINO QUE PUEDE LLEVARNOS AL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD EXTERIOR A NOSOTROS
22. LA RELIGIN UNA ILUSIN
BERKELEY: FILSOFO Y RELIGIOSO BRITNICO
LENIN: REVOLUCIONARIO LDER Y POLTICO RUSO
ENTRE EL COLOR DE UN FOCO, AMARILLO O VERDE, NOS DAMOS CUENTA DE QUE EL FOCO CONTINUA AH
LA LABOR CIENTFICA ES, A NUESTRO JUICIO, EL NICO CAMINO QUE PUEDE LLEVARNOS AL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD EXTERIOR A NOSOTROS
23. [APARTADO VII]
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24. EL GRAN DILEMA: EL CONTROL SOCIAL
LA RELIGIN HA PERDIDO GRAN PARTE DE SU INFLUENCIA SOBRE LAS COLECTIVIDADES HUMANAS A CAUSA DEL EFECTO LAMENTABLE DE LOS PROGRESOS CIENTFICOS
TIEMPO
RELIGIN
CONTROL DE INSTINTOS SOCIALES
25. EL GRAN DILEMA: EL CONTROL SOCIAL
ATACAR LOS CIMIENTOS DEL DESPERTAR ESPIRITUAL O REVISAR LAS RELACIONES ENTRE LA CIVILIZACIN Y LA RELIGIN?
CUANTO MS ASEQUIBLES SE HACEN AL HOMBRE LOS TESOROS DEL CONOCIMIENTO, TANTO MS SE DIFUNDE SU ABANDONO DE LA FE RELIGIOSA
26. [APARTADO VIII]
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27. CMO NACE LA CIVILIZACIN?
LA DOCTRINA RELIGIOSA NOS TRANSMITE EFECTIVAMENE LA VERDAD HISTRICA, SI BIEN UN TANTO DEFORMADA Y DISFRAZADA
LAS VERDADES CONTENIDAS EN LAS DOCTRINAS RELIGIOSAS APARECEN TAN DEFORMADAS Y TAN SISTEMTICAMENTE DISFRAZADAS QUE LA MAYORA DE LOS HOMBRES NO PUEDEN RECONOCERLAS COMO TALES
28. CMO NACE LA CIVILIZACIN?
FREUD PROPONE QUE LOS MANDAMIENTOS MANTIENEN LATENTES LOS DESEOS DE ROMPER LAS REGLAS
LA LIBERTAD DE DESCUBRIR LOS MANDAMIENTOS A PARTIR DEUN ACTO DE MADURACIN (SER PADRE Y MADRE)
DORM Y SO, QUE LA VIDA ERA ALEGRA
DESPERT Y V, QUE LA VIDA ERA SERVICIO
SERV Y DESCUBR, QUE EN EL SERVICIO SE ENCUENTRA LA ALEGRA
TAGORE
29. [APARTADO IX]
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30. EL SENTIMIENTO FREUDINIANO
MIENTRAS QUE [EN]LA VIDA DEL HOMBRE SIGAN ACTUANDOLA COERCIN MENTAL SEXUAL, LA RELIGIOSA Y LA MONRQUICA, DERIVADA DE LA RELIGIOSA, NO PODREMOS DECIR CMO EL HOMBRE ES EN REALIDAD
RETIRANDO LAS ESPERANZAS DEL MS ALL Y CONCENTRNDONOS EN LA VIDA TERRENA TODAS NUESTRAS ENERGAS AS LIBERADAS, CONSEGUIR, PROBABLEMENTE, QUE LA VIDA SE HAGA MS LLEVADERA A TODOS Y QUE LA CIVILIZACIN NO ABRUME YA A NINGUNO
EL CIELO LO ABANDONAMOS
A LOS GORRIONES Y A LOS NGELES.
31. [APARTADO X]
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32. EL PORVENIR DE UNA ILUSIN
AMBOS ESPERAMOS LO MISMO:
LA RELIGIN
EL AMOR AL PRJIMO Y LA DISMINUCIN DEL SUFRIMIENTO
LA CIENCIA
EL AMOR AL PRJIMO Y LA DISMINUCIN DEL SUFRIMIENTO
DIFERENCIA:
EL MTODO ES DE LA CIENCIA SI ES TANGIBLE
33. EL PORVENIR DE UNA ILUSIN
NOSOTROS ESTAMOSDISPUESTOS A RENUNCIAR A BUENA PARTE DE NUESTROS DESEOS
LOS QUE HACEN DE LA OBJETIVIDADUNA RELIGIN, MIENTEN. ELLOS NO QUIEREN SER OBJETIVOS, MENTIRA: QUIEREN SER OBJETOS PARA LIBRARSE DEL DOLOR HUMANO.
EDUARDO GALEANO
34. [EQUIPO 5]
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35. EL PORVENIR DE UNA ILUSIN
AGUILAR HERNANDEZ KARLA
AVALOS MORALES JOSE ADRIAN
BRIZUELA PALOMO LAURA NAYELLI
GARCIA DIAZ ITZEL ALEJANDRA
HERNNDEZ SALDAA SARAI
LEON GONZALEZ DULCE CAROLINA
ORTIZ SERAFIN AXEL
TAMAYO RUBI YOLANDA
LOS QUE HACEN DE LA OBJETIVIDADUNA RELIGIN, MIENTEN. ELLOS NO QUIEREN SER OBJETIVOS, MENTIRA: QUIEREN SER OBJETOS PARA LIBRARSE DEL DOLOR HUMANO.
EDUARDO GALEANO