el popol vuh

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Los Mayas ocupaban un área de unos 500,000 Km², del Sur de México, Belice, toda Guatemala, el Oeste de Honduras y una pequeña parte del Norte de El Salvador.

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- El Popol Vuh es un texto maya del siglo XVI escrito en Quiché, Guatemala y traducido al español por el fraile dominico Francisco Jiménez a comienzos del siglo XVIII.- Carl Scherzer lo tradujo al alemán, en Viena, en 1857. - Hoy se conoce por la traducción al francés hecha en París en 1861 por el Abate Brasseur de Bourbourg, quien lo llevó a Europa como parte de su colección americana. - Ahora se encuentra en la Biblioteca Newberry de Chicago.

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-El erudito Adrián Recinos comparó y corrigió las versiones para elaborar una nueva traducción en 1946, fruto de una ardua investigación y profundo conocimiento de la lengua original. Recinos explica que el Popol Vuh:

“Es un que documento contiene las ideas cosmogónicas

y las tradiciones de este pueblo, la historia de sus orígenes

y la cronología de sus reyes, hasta el año 1550".

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- El libro es esencialmente una descripción del conjunto de tradiciones de quienes habitaban la región guatemalteca.- En el texto aparecen agregadas algunas ideas cristianas, y es muy probable que el autor conociera misioneros católicos que influyeron en el relato, o que él mismo estuviera expuesto a sus ideas y las mezclara en lo que se llama “sincretismo”.- No se conoce el nombre del autor  pero por datos tomados del contenido de la obra, se supone que fue escrito en 1544.

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- Originalmente fue escrito en piel de venado por su autor, luego fue transcripto al latín por Fray Alonso del Portillo de Noreña en el año 1542.  - La versión española fue realizada sobre este último texto en el siglo XVIII, en 1701, por el fraile dominico  Francisco Ximénez que se había establecido en Santo Tomás Chichicastenango. - "Popol Vuh" lo llamó un estudioso de temas americanistas, que en el siglo XIX lo tradujo al francés, Charles Etienne Brasseur de Bourbourg. - Hay allí una conjunción de religión, mitología, historia, costumbres y leyenda.

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El Popol Vuh se divide en tres partes

La primera partes es una descripción de la creación del mundo y del origen del hombre, que después de varios fracasos fue hecho de maíz, el alimento que constituía la base de su alimentación.

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La segunda parte trata de las aventuras de los jóvenes semidioses Hunahpú e Ixbalanqué   que termina con el castigo de los malvados, y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombrío de Xibalbay.

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La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indígenas de Guatemala, sus emigraciones, su distribución en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antes de la conquista española. Describe también la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos.

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El espejo enterrado dice que tanto en la cultura maya como en la nahua, el motivo principal de la vida fue la creación de los hombres.

Estos, en las culturas mesoamericanas fueron creados por medio del sacrificio.

Los dioses esperaban el sacrificio y la alabanza de los hombres.

Los hombres estaban superditados a los dioses

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En el Popol Vuh los dioses primero crean a los animales.

Los animales son destruidos porque no tienen el don de la palabra.

Se crea a los primeros hombres de lodo. No tienen consistencia y son destruidos.

Se crea a los hombres de madera. No tienen sangre, ni emociones, ni alma. No alaban a los dioses y son destruidos por una inundación. Los hombres que quedan se convierten en monos.

Los últimos hombres se crean de maíz, el cultivo más precioso de las culturas mesoamericanas.

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Los animales eran muy importantes para los mayas.

Los cazaban para comer, pero nunca mataban un animal sin una buena razón.

Creían que cada dios era representado por un animal en la tierra.

Estos animales sagrados se llaman anuales.

Un Nahual muy importante es el jaguar que representa el dios del sol.

En realidad, cada animal tiene un significado especial.

El sapo es el símbolo de la fertilidad.

La serpiente está relacionada con el cielo.

La serpiente con dos cabezas, tan representada en el arte maya, es el símbolo del poder.

Tanto el conejo como el mono eran los patrones de los escritores y de los matemáticos.

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El Popol Vuh es un texto antiguo tan importante para los mayas como lo es la Biblia para nosotros.

Así se creó el hombre según el Popol Vuh: Al principio no hubo nada, sólo oscuridad. Los dioses mayas decidieron crear el mundo y así fue: crearon las tierras y el agua. Pero no hubo vida, no movimiento y ninguna criatura para darles las gracias. Entonces, crearon a los animales. Pero cuando les pidieron que abrieran la boca para hablar a sus creadores, los animales sólo chillaron y gritaron.

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Así que los dioses decidieron crear al hombre. El primer hombre lo hicieron de barro. Pero el pobre no tenía vista ni voz, y a poco tiempo empezó a deshacerse. Entonces, intentaron de nuevo y crearon un hombre de madera. Este hombre sí hablaba, pero no tenía alma ni razón y se le olvidaba agradecerles a sus creadores. Una vez más los dioses se pusieron a pensar y decidieron crear un hombre de masa de maíz blanco y amarillo. Esta vez su creación fue un éxito. El hombre caminaba, hablaba y agradeció profundamente a los dioses por crearlo. Y así es que a los mayas aún se les conoce como “los hombres de maíz”.

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AntesAntes de la creación solo

existían la noche, el mar y el cielo.

Según esta historia, la creación del mundo se dio con colaboración entre El Creador, El Formador, y El Corazón del Cielo.

Los tres signos que anunciaban El Corazón del Cielo eran el Relámpago, el Surco, y El Rayo.

Se acordó que el agua se retirara y cesara de estorbar para que la Tierra existiera.

Todo estaba en tinieblas. Había un silencio total. No había nada en la tierra.

DespuésSe formaron las montanas del

agua.Los arroyos engrandecieron y los bosques aparecieron en las montanas.

MITOS------Los dioses se nos presentan como seres sobrenaturales capaces de crear al mundo. Los dioses hacían parte de la vida religiosa del pueblo. Como en este caso El Creador, El Formador, y El Corazón del Cielo.

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LOS MAYAS Y EL LOS MAYAS Y EL MAÍZMAÍZ

Los mayas consideraban el maíz una planta sagrada. No sólo porque era la comida de todos los días, sino también porque creían que ellos mismos fueron creados de maíz amarillo y blanco, como explica el Popol Vuh.

También relacionaban el ciclo de la planta de maíz con el ciclo de la vida: la planta nace de la semilla, crece y da fruto, hasta que muere Y de nuevo comienza el ciclo con una nueva planta que nace de la semilla de la planta muerta.

Tan importante fue el maíz, que hasta los reyes ayudaban a sembrar y cosecharlo.

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Los mayas creían que al morir un guerrero, su alma se convierte

en mariposa. 

• Relatos de héroes que ayudaban a los humanos a no caer en la tentación, el

orgullo, el abuso y la traición.