el pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

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EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE LA MODERNIDAD Y LA POSMODERNIDAD PRESENTA: SARA JARAMILLO POLITRÓN 2015

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Page 1: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE

LA MODERNIDAD Y LA

POSMODERNIDAD

PRESENTA: SARA JARAMILLO POLITRÓN

2015

Page 2: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

LA MODERNIDAD Y EL HORIZONTE DE SENTIDO

• Crisis de la religión y de su palabra posiciona al hombre como creador de la historia.

• El hombre es un ser racional y desde ahí construye al mundo

• La luz como metáfora de la razón, la razón como eje central de la modernidad.

• La razón, que es luz, ilumina a través de la ciencia, el camino del hombre hacia la verdad y la plenitud.

• La verdad como horizonte de sentido de la existencia humana.

Page 3: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

RAZÓN Y CIENCIA MODERNA

• La búsqueda de la verdad a partir de la investigación

• La investigación como base del progreso

• El progreso como fin de la inequidad y la injusticia, mientras, las relaciones humanas son relaciones de poder

• Esto es lo que se denomina racionalidad instrumental

Page 4: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

LA CRISIS DEL HORIZONTE DE SENTIDO

• La modernidad se sustenta en la primacia y lo nuevo como lo valioso.

• Desdén por la tradición. El presente como realidad

• Supone una forma de construir la historia

• La historia es un devenir necesario, teleológico

Procesos históricos discordantes:

• Crisis de 1968

• Fin de la guerra fría

• Caída del muro de Berlín

Que ponen en duda la verdad de la historia contada al momento.

Page 5: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

POSMODERNIDAD: IDEAS BÁSICAS

FRANCOIS LYOTARD

• Plantea que la modernidad tiende al universalismo y eso no existe

• Que la historia esta fundada en grandes relatos que son insostenibles porque son totalitarios y uniformistas

• La ciencia favorece la acumulación de saber en unos cuantos y eso les otorga poder

• La historia tiene fin

GIANNI VATTIMO

• Propone la negación de la categoría de “novedad”

• La ruptura de lo histórico como unidad-linealidad, fragmenta la historia

• El presente es efímero y la verdad ya no interesa

Page 6: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

LOS GRANDES RELATOS DE LA MODERNIDAD: LYOTARD

Modernidad

Cristianismo

Marxismo

Iluminismo

Capitalismo

Page 7: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

CRÍTICAS A LA MODERNIDADMODERNIDAD

1. Desencanto de la razón instrumental: La razón moderna sustituyó a Dios y prometió sociedades libres de dominación.

2. Negación de los metarrelatos: Los de la modernidad se legitiman en sí mismos y desde ahí orientan la vida social y científica. Pretenden una verdad universal

3. Fin de la historia: La historia en la modernidad carece de sentido porque la realidad es efímera y no puede ser fundamentada

PERSPECTIVA POSMODERNA

Esos sueños terminaron en pesadillas reales (1968, guerra fría). La posmodernidad sustituye a la razón instrumental por la razón existencial

Los metarrelatos son puras narraciones y son peligrosas

Sólo hay un horizonte de lo inmediato, vivimos sin cuadros de referencia. Fragmentación de la historia en microrrelatos pues hay una multiplicidad de hechos

Page 8: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

MODERNIDAD

4. Falta de fundamento: SI lo hubiera, como plantea la modernidad, todos estaríamos sometidos a un orden dado, por encima de los sujetos y entonces no habría libertad ni igualdad

5. Nihilismo: Inspirado en Nietszche. La muerte de Dios plantea que todo carece de fundamento y se vuelve relativo. Los valores tradicionales desaparecen y cada uno crea los suyos propios

PERSPECTIVA POSMODERNA

Sólo hay verdades coyunturales, efímeras

La filosofía posmoderna, según Sanabria, “sólo recorre los caminos del errar incierto, que es la única riqueza, el único ser que nos es dado

Page 9: El pensamiento de la modernidad y la posmodernidad

MODERNIDAD

6. Nueva religiosidad: La modernidad impone a la razón-ciencia como sustituta del Dios católico, pero la ciencia se ha vuelto mística, se ha mezclado con otras religiones, ha tomado otras cosas como sagradas, por ejemplo la astrología.

PERSPECTIVA POSMODERNA

Así, la posmodernidad supone una nueva era “New age” como forma de religiosidad que vuelve a Dios mas humano, más personal.