UNA INTRODUCCION A LA BIBLIOLOGIA

EL ORIGEN DE LA BIBLIA

PRIMERA PARTE:LA INSPIRACIÓN DE LA BIBLIA

FUENTE DE SU AUTORIDAD

Inspirare =

Respirar, insuflar

El Espíritu Santo impulsó y enseñó a los autores bíblicos, de manera que lo que escribieron es la Palabra de Dios autorizada, con calidad de Revelación de Dios.

INSPIRACIÓN

2Ti 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia,

Inspirada

=

qeopneustos

INSPIRACIÓN

INSPIRACIÓN

IMPLICACIONES DE qeopneustos1. La Biblia nos vino por operación directa y

especial del Espíritu Santo.

2. Siendo inspiradas por el SOPLO DE VIDA, estas palabras son vivas y vivificadoras (Jn 5:39, He 4:12, 1 Pe 1:25).

3. Como inspiradas y vivas, son dinámicas con el poder de la Palabra activa y creadora de Dios.

INSPIRACIÓN

2 Pe 1:20 Ante todo, tengan muy presente que ninguna profecía de la Escritura surge de la interpretación particular de nadie.

1:21 Porque la profecía no ha tenido su origen en la voluntad humana, sino que los profetas hablaron de parte de Dios, impulsados por el Espíritu Santo.

INSPIRACIÓN

Impulsados = ferw

=Ferw llevar, traer, conducir, dejarse llevar

Hch 27:14 Poco después se nos vino encima un viento huracanado, llamado Nordeste, que venía desde la isla.

27:15 El barco quedó atrapado por la tempestad y no podía hacerle frente al viento, así que nos dejamos llevar [ ] ferw a la deriva.

INSPIRACIÓN

El espíritu profético mueve y guía a personas santas, quienes averiguan ( Lc 1.1–4 ), analizan y escudriñan ( 1 P 1.10s ), consultan y comparan fuentes, luchan por comunicarse ( Ec 12.10 ; 1 Co 2.4 ; 7.8 ) y se expresan cada una con su propio estilo literario. Este proceso vivo de confluencia dinámica se refleja en 1 P 1.10–12 .

Y QUÉ ES LO QUE DIOS REVELA POR MEDIO DE

LA INSPIRACIÓN?

INSPIRACIÓN Y REVELACIÓN

1. Los designios de Dios:

• Normas de conducta: La Ley

• Instituciones sociales, políticas y religiosas

• El sentido de las vivencias de la vida de su pueblo en relación con su plan de salvación

2. Su Carácter y Su Gloria

II PARTE:FORMACIÓN DEL CANON

BÍBLICO

EL CANON BÍBLICO

Kanon = Caña ( de medir)

Normas o patrones para regular o medir

EL CANON DE LAS ESCRITURAS ES. PUES, LA LISTA DE LOS LIBROS QUELA IGLESIA RECONOCE COMO SU AUTORIDAD PERO UNA LISTA, EN ESTESENTIDO Y USO, CONTIENE LIBROS A LOS QUE ALGO SE LES HA HECHO:FUERON INCLUIDOS EN LA LISTA, PERO ESTOS MISMOS LIBROS AFECTAN ATODO LO DEMÁS: SE CONVIERTEN EN LA REGLA PARA JUZGAR TODAS LASCOSAS. (W. BARCLAY)

EL ANTIGUO TESTAMENTO

TANAKH

TORAHINSTRUCCION

NEVI’IMLOS PROFETAS

KETUVIMLOS ESCRITOS

Génesis (ית אש� ר� (ב�[bereshit-en el comienzo]

Éxodo (מות -shmot] (ש�nombres]

Levítico (א ר יק� -vayikra] (ו(y) lo llamó]

Números (ר ב ד� מ� (ב�[bamidbar- en el desierto]

Deuteronomio (ים ר� ב (ד�[dvarim- palabras]

Yehoshua o Josué (הושע הושוע) o (י� (י�[yehoshua- Jah es salvación, salvador]

Shoftim o Jueces (ים ט� -shoftim] (שופ�jueces]

Samuel o Shmuel (I Samuel o Shmuel y II Samuel o Shmuel) (ל מוא� shmuel- Dios] (ש�escucha]

Reyes (I Reyes y II Reyes) (ים כ� ל� (מ�[melajim- reyes]

Isaías (יה ע ש� o [yeshaya- salvará Dios] (י�יהו) ע ש� [yeshayahu] (י�

Jeremías (יה מ� o [irmiya- levanta Dios] (יר�יהו) מ� [irmiyahu] (יר�

Ezequiel (אל ק� ז� ח� yejezquel- fortalecerá] (י�Dios]

El libro de los 12 profetas menores: (י ר� ת�ר ש� [treyə asar- en arameo doce] (ע�

Salmos Tehilim Proverbios Mishlei Job Iyov El Cantar de los Cantares

Shir HaShirim Rut Rut Lamentaciones Eija Eclesiastés Kohelet Ester Ester Daniel Daniel Esdras y Nehemías Ezra

Nejemyahu Crónicas (I Crónicas y II

Crónicas) Divrei HaYamim Alef, Bet

CONDICIONES QUE LLEVARON A CONSIDERAN

LOS LIBROS BÍBLICOS COMO SAGRADOS

YA ERAN CONOCIDOS AMPLIAMENTE Y MUY ESTIMADOS

ERAN UTILIZADOS DE ALGUNA FORMA EN EL SERVICIO

YA HABÍAN DEMOSTRADO SU PODER PARA:• ILUMINAR LA

MENTE• CONSOLAR EL

CORAZÓN• EXHORTAR

400 A. C.LA TORAH

Neh 8:1 Entonces todo el pueblo, como un solo hombre, se reunió en la plaza que está frente a la puerta del Agua y le pidió al maestro Esdras traer el libro de la ley que el Señor le había dado a Israel por medio de Moisés. 8:2 Así que el día primero del mes séptimo, el sacerdote Esdras llevó la ley ante la asamblea, que estaba compuesta de hombres y mujeres y de todos los que podían comprender la lectura, Neh 8:9 Al oír las palabras de la ley, la gente comenzó a llorar. Por eso el gobernador Nehemías, el sacerdote y maestro Esdras, y los levitas que enseñaban al pueblo, les dijeron: «No lloren ni se pongan tristes, porque este día ha sido consagrado al Señor su Dios.»

200 A. C.LOS PROFETAS

El mensaje de los profetas:

• El pecado trae el juicio de Dios.• El propósito de Dios es salvar,

no aniquilar.• Arrepiéntete y Dios detendrá el

juicio.• Siempre habrá un remanente

de arrepentidos.

El resultado del estudio de los profetas era que recibían fortaleza porque veían el juicio, por lo tanto las promesas de misericordia también eran ciertas

Los escritos fueron tenidos por los judíos como sagrados por el uso que de ellos se hacía en la diferentes festividades, lo cual se formalizó en el concilio de rabinos en Jamnia en 90 d. C., en el cual se confirmaron como sagrados (y por lo tanto inspirados) a los 3 grupos de libros, previamente recopilados en la versión de los LXX (=/- 150 a. C.).

EL NUEVO TESTAMENTO

ANTECEDENTES

1. La cultura oriental, que originó al NT era esencialmente oral (tradición oral).

2. Los primeros creyentes no tenían alto nivel educativo.

3. Los libros, dado su costo, eran artículos de lujo, para unos pocos.

4. La muerte de los apóstoles y otros testigos oculares estimuló la crónica escrita.

5. El mundo romano era literario.

CRITERIOS DE INCLUSIÓN

1. Autoría de un apóstol.

• Mr y Lc se aceptaron por la relación con un apóstol.

2. Reconocimiento de la mayoría de la iglesias.

3. Concordancia con la doctrina de los apóstoles.

FACTORES DETERMINANTES

1. La muerte de los testigos oculares de la vida y enseñanzas de Jesús.

2. La herejía marcionita (±140). Eliminar el AT y todo rastro del AT en el NT (dualismo gnóstico).

3. Montanismo (± 190). Montano se declaró el Parácletos prometido por Jesús y que iba a dar una nueva revelación sobre Jesús.

4. El canon quedó definido unánimemente para el 367, incluyendo el AT de Jamnia.

ARGUMENTOS QUE RESPALDAN LA

CONFIABILIDAD DE LAS ESCRITURAS QUE

TENEMOS HOY

1. APOYO ARQUEOLÓGICO

• La Biblia durante siglos fue el único documento escrito que habló de países como Babilonia, Asiria, Ur, los caldeos, etc.

• En la filología moderna se considera actualmente que todos los lenguajes del mundo tienen un origen común, como lo plantea Génesis

1. APOYO ARQUEOLÓGICO

• Precisión de los detalles históricos que da la Biblia, que han sido confirmados por la arqueología:Ubicación de ciudadesDetalles de eventos históricosCostumbres sociales y legales

2. SOPORTE DOCUMENTAL

• El Código de Hammurabi

• Bibliotecas de Ugarit, Salmanasar y Asurbanipal, Tell Amarna

• Historiadores griegos y romanos

4. INTEGRIDAD DEL TEXTO

• Número de copias de cada sección o libro de la Biblia.

• El texto masorético