EL MATRIMONIO

COMUNIDAD FECUNDA Y EDUCADORAEL MATRIMONIO1Completo las frases y contesto las preguntas propuestas.Los hijos, Forman parte de nuestro proyecto de pareja?Qu significan los hijos?, Son una complicacin, una carga, un problema? O son un don y una bendicin divina?Qu sentido tiene para nosotros ser padres o ser madres?Yo quisiera tener hijos porquePara mi, la posibilidad de no ser padre o madre significaEl ms grande desafo de ser padre o madre serEl ms grande desafo al no tener la posibilidad de ser padre o madre serYo entiendo que la paternidad o maternidad responsablePara mi la adopcin significaA mis hijos pienso transmitirles los valores1. MIREMOS NUESTRA VIDA2Tu esposa ser como una vid fecunda dentro de tu casa; tus hijos como brotes de olivo en torno a tu mesa (salmo 128,3)() que su unin sea fecunda y sean padres de probada virtud (Bendicin nupcial, ritual del sacramento del matrimonio).El amor conyugal se debe caracterizar por la apertura a la fecundidad.Los hijos son el don ms excelente del matrimonio.La fecundidad es el signo del amor.La fecundidad del amor conyugal se extiende a los hijos tanto en lo moral, espiritual que los padres transmiten por medio de la educacin.2. ILUMINADOS POR LA BUENA NUEVA3Y cre Dios a los seres humanos a su imagen; a imagen de Dios los cre; varn y mujer los cre. Y los bendijo Dios dicindoles: crezcan y multiplquense; llenen la tierra y somtanla (gnesis 1,27-28).Al transmitir la vida, los esposos se convierten en cooperadores del amor de Dios Creador, y asumen la responsabilidad de acoger y educar a los hijos.Los esposos a los que Dios no ha concedido tener hijos pueden llevar una vida conyugal plena en sentido humano y cristiano ya que pueden irradiar una fecundidad de caridad, acogida y sacrificio.a) El amor conyugal y la transmisin de la vida4Los son el fruto del amor. Es una decisin responsable de engendrar una nueva vida con expresin de su amor.La paternidad y maternidad responsable segn el magisterio de la Iglesia nos son sinnimo de paternidad y maternidad calculada.La paternidad y maternidad responsables no consisten en aceptar pasivamente todos los hijos que vengan, sino en ser responsables y consientes en la situacin concreta en la que estamos y as poder decidir responsablemente ante Dios cuantos hijos se pueden y quieren tener, y cundo tenerlos.b) Una procreacin responsable5Quienes van a colaborar con Dios en la transmisin de la vida deben conocer y respetar los procesos biolgicos de su cuerpo que Dios a puesto en la naturaleza del ser humano. No son un aadido, sino parte integral de la misma persona. Por lo tanto, manifestacin de la voluntad de Dios.b-1) En relacin con los procesos biolgicos6El cristiano debe dominar su cuerpo. Cuando nos referimos a dominar, no es reprimir.El ser humano est llamado a ser dueo y seor de su ser, por lo tanto dominar sus pasiones. Para conseguir este dominio de si mismos el matrimonio cristiano cuenta con la virtud de la castidad matrimonial, que no impide el amor sino que lo encausa y lo ordena.Cuando dejamos que el instinto sexual nos domine, esto perjudica el amor y la entrega. Adems degrada la dignidad personal, ya que vemos a la pareja como un objeto sexual.Detrs de muchos fracasos matrimoniales, se encierra una falta de dominio y del instinto sexual, por lo tanto buscan nuevas expresiones sexuales dentro y fuera del matrimonio.b-2) En relacin con las tendencias del instinto y de las pasiones.7Para actuar responsable en el campo de la fecundidad, se ha de tener en cuenta:El bienestar fsico, psicolgico y emocional de los esposos.La situacin, circunstancias y posibilidades reales de la pareja.El bien del hijo que pudiera nacer.El bien de los hijos ya nacidos y de la propia familia.b-3) En relacin con las condiciones fsicas, econmicas, psicolgicas y sociales.8Existen diferentes mtodos naturales y artificiales, para el control de la fecundidad.En el magisterio de la Iglesia hay mtodos moralmente aceptables.La Iglesia presenta los siguientes criterios ticos para regular la fertilidad:Todo acto matrimonial debe estar abierto a la vida.El acto conyugal tiene dos dimensiones: la unin de los esposos y la transmisin de la vida.Es lcito regular los nacimientos con los mtodos naturales en los cuales se observa la fertilidad.Los mtodos artificiales son ilcitos porque separan los dos significados (unin conyugal y transmisin de la vida.c) La regulacin de la fecundidad.9Ser padre o madre no consiste en ser procreador, sino, en amarlos y educarlos como dice la sagrada escritura.Y ustedes padres, no irriten a sus hijos, sino edquenlos, corrigindoles y ensendoles tal como lo hara el Seor. (Ef 6,4).Los padres como primeros catequistas les debemos inculcar los valores, de manera particular, el verdadero sentido del amor, y la fe cristiana.El hogar es el primer lugar educativo y el primer mbito de educacin cristiana.Los padres debemos educar principalmente con el testimonio.d) Los padres, primeros responsables de la educacin de los hijos.10Nos comprometemos a:Valorar el don de la paternidad.Valorar el don de los hijos.Ser responsable en el ejercicio de la fecundidad humana.Prepararnos para ser buenos educadores.Conocer ms nuestra fe cristiana y as educar mejor a nuestro hijos.3. Nuestro compromiso de fe.11