el llamado radical del rey

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Page 1: El llamado radical del Rey

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EL LLAMADO RADICAL DEL REY

Page 2: El llamado radical del Rey

13 Y subió al monte, llamó a los que El quiso, y ellos vinieron a El. Y designó a doce, para que estuvieran con El y para enviarlos a predicar, 15 y para que tuvieran autoridad de expulsar demonios.

Page 3: El llamado radical del Rey

El Ejemplo del Rey.

Para que estuvieran con

él como testigos de su ministerio

Para enviarles a predicar.

(kerussein)

Tener autoridad (exousia) de

expulsar (ekballein) los

demonios.

Page 4: El llamado radical del Rey

II: La Acción discipuladora del Señor

del Reino.Los rabinos de la época de Jesús, eran escogidos por sus alumnos, cada quien buscaba al maestro que mejor le parecía. Pero en le caso de Jesús el es el que escoge a sus discípulos.El discípulo empieza en el llamamiento, el maestro es el que escoge al discípulo. El que es discípulo se dispone a Seguir “y esa es la palabra que mejor describe al discípulo. El disicipulado es andar detrás de él.» 

Page 5: El llamado radical del Rey

Aventuremos una acercamiento al proceso del

discipulado: “El discipulado al

cual Jesús llama es un proceso de aprendizaje

que se incorpora en

la circunstancias especifica del

Reino.

Todo inicia bajo el

señorío del Kyrios con

valores propios que

en si se contraponen a

los reinos y culturas de

este mundo. El discipulado

es un compromiso fundamental

con el kyrios de la historia, que se desarrolla en dependencia de él, dentro de la

realidad del momento

histórico en que viven.

El objetivo de ese

aprendizaje, es la

movilización de los

discípulos en una misión

universal que proclama que “el reino se

ha acercado”

Page 6: El llamado radical del Rey

La palabra que traducimos como discípulo en el idioma original es mathetes. (la raíz del termino indica pensamiento acompañado de esfuerzo.) Que significa más que alumno, significa seguidor, quien guarda la instrucción dada a el y la convierte en la regla de conducta de por vida.

Un discípulo no es meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les menciona como imitadores de su maestro, Juan 8:31, 15:8.

Page 7: El llamado radical del Rey

III. El llamado del Rey.El Señor del Reino pide obediencia

más que conocimiento.El nos llama a

entrar en plena guerra con los

poderes demoniacos presentes no solo en los

niveles individuales,

sino también en las estructuras

del pecado institucionalizad

o.

El Señor llega a sus discípulos por un proceso en que se va rompiendo la mentalidad

“humanista” de sus discípulos y

captando la estrategia de la

guerra sobrenatural de

su reino.

Page 8: El llamado radical del Rey

Metanoia (reorientac

ión) la palabra significa

cambio de parecer, en

su contexto bíblico

implica :

• reorientación total e integral d la vida y personalidad que incluye la adopción ética de conducta

• y rechazo del pecado volcándose hacia la justicia de Dios.

Page 9: El llamado radical del Rey

Requiere el abrazo de la cosmovisión del Reino y sus valores y por ende un rechazo y aun odio de la cosmovisión, ideología, y esquemas que implantan los poderes satánicos …

Page 10: El llamado radical del Rey

Redescubrimiento de

los propósitos

de Dios.

Redescubrimiento de la

nueva sociedad de

Dios.

Demostrar en el diario

vivir una expresión autentica del Reino de Dios.

Anunciando el reino,

viviendo el anticipo del

reino, orando que venga su

reino.

Un llamado a vivir para

morir, sembrar

para cosechar,

participación activa y dinámica.

Implicaciones del llamado

radical del Reino

Page 11: El llamado radical del Rey

26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y madre, a su mujer e hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun hasta su propia vida, no puede ser mi discípulo. 27 El que no carga su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. 28 Porque, ¿quién de vosotros, deseando edificar una torre, no se sienta primero y calcula el costo, para ver si tiene lo suficiente para terminarla? 29 No sea que cuando haya echado los cimientos y no pueda terminar, todos los que lo vean comiencen a burlarse de él, 30 diciendo: "Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar." 31 ¿O qué rey, cuando sale al encuentro de otro rey para la batalla, no se sienta primero y delibera si con diez mil hombres es bastante fuerte como para enfrentarse al que viene contra él con veinte mil? 32 Y si no, cuando el otro todavía está lejos, le envía una delegación y pide condiciones de paz. 33 Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todas sus posesiones, no puede ser mi discípulo.