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EL LADO ‘ OCULTO’  DE LA CORPORACION

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INTRODUCCION:

Existe más de un titulo que podríamos colocar a nuestra presentación, para nuestrainvestigación como podrían ser:

-  La Corporación Vs La Biblia,

-  La corporación contra Cristo. -  La IASD nominal contra la biblia,

-  Preparándose para negar a Cristo. ("Cuando llegue el momento oportuno".) (Mc.6:21) 

Como siempre para abarcar cualquier tema de este tipo, para variar tiene que ver con el acumulamiento de

riquezas, ganancias y bienes materiales.

Analizaremos la lección 18 del folleto:

No podemos iniciar sin antes revisar la biografía del autor.

Para luego revisar todos los Argumentos que coloca (según el autor)como validos tomados del Nuevo Testamento.

Que serán los únicos que analizaremos, dejando de lado todas las citas

del Antiguo Testamento.

Por encontrarse fuera de fundamento, ya que aplicaban al antiguo

sistema con que se sostenía el santuario del desierto, mas tarde el

templo israelita y finalmente las sinagogas, por esa razón no tocaremos

tales citas.

Es estudio va de menor a mayor grado, ya que su final será, muy

revelador al cual presentaremos, un avance a otro estudio paralelo aeste:

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DATOS DEL AUTOR DEL FOLLETO “LA FE DE JESÚS”  Antes de iniciar nuestra exploración, como mínimo debemos ver los datos del autor.Lo poco que hemos extraído de la red acerca de Carlos  E. Aeshlimann H.Posee títulos de profesor, conferenciante y licenciado en teología.Hemos encontrado su nombre en un antiguo archivo adventista de 1956, de 456* 

 páginas, aparece en idioma ingles, aparece una lista extensa de departamentales y dediferentes asociaciones organizadas en Sudamérica.

 Nos dice que Aeshlimann, fue departamental en Sudamérica, más propiamente en Chile y Argentina; estaultima asociación fue organizada en 1921, Aeshlimann ahí fue ministro ordenado, con licencia 1Al final de dicho expediente o archivo, sorprendentemente aparece una lista de días destinados a unacelebración o actividad específica. Así que lo que vemos hoy, no es nada nuevo, ya se daba en aquellaremota época.Veamos ahora algunos “copy and paste”. CONFERENCIA C ENTRAL ARGENTINAorganizada 1921BUENOS AIRES CONFERENCIAOrganizado 1902; reorganizado 1921Ministros Licenciados:

C. E. Aeshlimann,DIRECTORIO DE TRABAJADORESLos nombres de los ministros y obreros ordenados y licenciados que sostienen misioneros y Biblialas credenciales del instructor aparecen en esta lista. Misioneros acreditados se indican con (m),acreditados instructores bíblicos de (b), y los ministros licenciados por (I).Esta era su ubicación para aquel entonces, en Argentina.Aeschlimann, C. E. (1), Casilla 39, Suc. 25 (Palermo), Buenos Aires, Argentina.También trabajo en Chile.

•  1904. Carlos Aeschlimann fue evangelista en Sudamérica e Interamérica y secretario ministerialen la Asociación General.

Nota:Al final de dicha revista, aparecen varios cortes publicitarios, que para ser un boletín exclusivo para elministerio, deja mucho en que pensar*. (Si desean verlo deben descargarlo, a partir de pagina 445)¿Serán estos los que estarán detrás de la corporación? 

Autor de varios libros como: (Enlazados a Biblioteca de la UA chile)-  Horizontes de esperanzas -  Predicadores laicos : sermones evangélicos sencillos para ser presentados por predicadores laicos  -  La voz del hogar : al servicio del hogar  -  Hacia una vida feliz : orientación y soluciones a los problemas del hombre moderno  -  La evangelización metropolitana 

-  Los fundamentos de una vida triunfante -  Perfiles de una personalidad dinámica : el hogar que triunfa  -  Clases bautismales : evangelismo dinámico  -  La juventud moderna(1966)

En este último artículo, se muestra un total desconocimiento de lo que hoy se ha revelado, respecto aalgunos grandes acontecimientos que movieron la historia.ADVERTENCIA:De antemano aclaramos que no deseamos colocarnos como juez y parte de todo lo que presentaremos, comosi tuviésemos la razón y verdad exclusiva.Lo único que pretendemos hacer es presentar nuestra posición, confrontando el siguiente estudio a la luz delo que realmente está enseñando la biblia, sin inclinarnos ni a diestra ni a siniestra, entregando un equilibrioadecuado.Aparece en el estudio adicional un detalle oculto dentro de la lección, que a nuestro criterio no es de buengusto, revelando así su verdadera intensión del autor y los editores de dicha lección. (Verdad con error)

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“Deberíamos preguntarnos

 primero, si realmente la

 Biblia está enseñando esa

doctrina, y eso incluye

también la imagen

 subliminal de templo

católico con campanario”. (Ver. Ez.8:3) 

ANALISIS DE LA LECCION 18 TITULADA:

Lo que la biblia enseña acerca del sostenimiento de la iglesia. Hoy día le cambio el titulo a “S ocios con Dios”. ( Sus buenas intensiones están todas viciadas de errores garrafales )

En la primera sección de 3 preguntas titula:TODO PERTENECE A DIOSBueno de eso ni dudarlo, solo un ateo cuestionaría tal posición.Uno de los puntos en los cuales estamos en contra, es que las consultas para las respuestas se basan en latorah judía, conocido como los libros de Moisés. Las cuales no abarcaremos por tratarse del formatolevítico con que se sostenía el sistema sacerdocio, del antiguo santuario, mas luego el templo, con sussinagogas, que Cristo abolió para establecer su nueva iglesia, en la cual se determino que no se debíacobrar ningún salario por anunciar el mensaje, (Mt.10:9,10) Tanto así que del libro de Hechos de los

Apóstoles en adelante, desaparece la figura del diezmo, sustituida por la ofrenda y la limosna 'voluntaria'nacida del corazón entregada, no con tristeza y donde no mediaba " OBLIGACION” alguna"(2Cor.9:7).Solo el que podía y el que quería, según se haya propuesto, según sus posibilidades.

En la segunda titula:LA PARTE DE DIOS  Suena así como si el Señor necesitara de nuestros trapos sucios e inmundos de obras muertas.Esta sección se compone de cuatro preguntas, de las cuales solo tocaremos el punto número 6,

 para su respuesta se toma de una cita del Nuevo testamento, y hace la pregunta:

Hace referencia bíblica que dice así:13 ¿ No sabéis que los que obran en lo sagrado, comen del santuario; y que los que sirven al altar, del

altar participan? 14 Así también ordenó el Señor a los que anuncian el Evangelio, que vivan del Evangelio”. Para ser sinceros y no engañar a nadie; el capitulo 9, de primera Corintios es bastante interesante, peromás interesante seria analizar toda la epístola a los Corintios en su contexto y no solo un par de versos,

 presentar un argumento tal, eso cualquiera lo iluso lo puede creer.Aquí Pablo nos dice que los que anuncian el evangelio deben vivir del santuario.  Revisando el contexto, que sería lo más lógico de hacer, ya que como todos saben, la regla de oro para el

investigador bíblico es: “T odo texto, sin su contexto, es un puro pretexto”.A pesar de que está muy claro los pasajes, es nuestro deber hacer como “los Bereanos” (Hec.17:10,11),revisar si realmente lo que nos dicen, esta correcto y no tomar su palabra a la ligera, así como viene,aceptarla automáticamente, sin analizarla, con una fe ciega, e irresponsable.

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Un detalle que se nos escapo sobre los datos del autor del folleto, “La fe de Jesús”  es que posee variostítulos en teología, (Sobre todo aprobados por Jesuitas) por tal razón no deberíamos creer todo lo queescribió, en el folleto, por sobre todo, en dicha lección.Siempre debe ser nuestra responsabilidad, por lo menos revisar los contextos, por el peligro de un engañoy una mala interpretación. Ya que es demasiado sencillo mostrar un par de pasajes, y listo, caso resuelto,a pasar el plato y a condenar a los que no aportan.

Solo como un pequeño resumen, diremos que Pablo nunca cobro diezmos para sí mismo, argumentandoque esa sería su única gloria por lo cual las generaciones subsiguientes le recordarían. Algo de proféticotenia esa razón de ser del apóstol, de eso pueden estar seguros.La razón de la decisión de Pablo, fue simple, argumentaba que esa era su propia gloria, al poder serindependiente, y no vivir de los demás, tanto para si mismo, como para anunciar el mensaje, era bastanteceloso en lo que creía, que antes de su conversión, llego hasta matar, por el nombre de DiosCreemos que tomo esa decisión, ya que antes de convertirse al cristianismo; Saulo cobraba sus viát icos

 provenientes de fondos del templo ( Diezmos) en otras palabras le entregaban dineros del sanedrín, para perseguir al “nuevo camino”, religión, o iglesia cristiana apostólica, que competía con la sinagoga judía.Pablo deseaba mejor sustentarse a sí mismo, sin depender de la iglesia, que en principio, llevo a arrastrasa la cárcel, e incluso a su asesinato. Entre ellos al primer mártir de la era cristiana, Esteban el diacono.

Por tal razón no deseaba tener, cargos de conciencia, tomando sus gastos de la pobre iglesia naciente queestaba compuesta en su mayoría de gente pobre.Pablo se dedico a fabricante de tiendas vendiéndolas y así sufragaba sus gastos personales, como pagar su

 propio alquiler de apartamento, y sus viajes misioneros. No habia duda que el Apóstol se sentía deudor y completamente indigno, de solicitar salarios para símismo. (Rm.4:4)

“Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla ”.(1Cor.9:9.Ref .Deut.25:4) Leyes varias.Otra versión más clara dice:

4»”No le tapes la boca al buey mientras esté arando”. 

(VKJ06)

Nota: Circunstancialmente otros ( Roma) son los que han colocado a estos bueyes un bozal (Tapado su boca) deno agresión a cambio de certificar títulos en doctorados, licenciaturas y bachilleres en teología y tambiénestán sus donaciones al CMI que es una organización con fines ecuménicos expansionistas a nivelmundial, convirtiendo a todos esos bueyes en perros mudos, silenciando las doctrinas básicas quedenuncian directamente a Babilonia, echando a la basura el triple mensaje Angelical esencial, distintivoen las doctrinas y fundamento de la IASD pionera y fundadora.Así que aquí vemos como cambia totalmente el propósito por el cual fue establecida la iglesia primitiva.Así que en este punto, tristemente no calificaría ni aplicaría y no tendrían ningún derecho de arrojándoseencima prerrogativas que no les corresponde, estando fuera de todo orden establecido por Dios.Por ello Jesús habia dicho que al final de la ciega, habría una mezcla entre trigo y cizaña.Así que es totalmente injusto que estos lobos cobren a sus miembros, y estos paguen diezmos a estosmalos obreros, porque son totalmente indignos de recibirlos.Recordemos la parábola de los obreros de la vina, que se les pago a todos por igual, y a los últimos quehabían trabajado solo una hora, se les dio el mismo salario, porque estos fueron los obreros de la horaundécima, se les contrato a todos por igual, por la misma paga.(Mt.20:1-16)Si decimos ser siervos de Dios, eso quiere decir que un siervo es un esclavo y los esclavos no recibenninguna paga salarial. Por eso Cristo dice que el asalariado no es pastor  (Jn.10:12). Por tal razón Pablo se declaro esclavo y siervo de Jesucristo. ¿QUEDO CLARO?

Cerramos el análisis del capítulo 9 de primera de Corintios, ya que es inútil, aplicar prerrogativas a un ministerio

completamente incompetente, que dice ser, lo que no lo es. (Ver  Apoc.2:9; 3:9) (Vaya problema) 

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Esta fuera de lugar tirar al viento bombas, a algo de lo que no se esta cumplimiento, en la vida del ministerio

actual. Serian otros títulos los que le corresponderían, así como el de “falsos pastores asalariados”, que se

aprovechan de las ovejas, toma su lana y luego las dejan botadas, al ver venir al lobo.

Una pregunta para meditar y que nos queda en el aire es la siguiente:

¿Dónde está esa iglesia que fundó Jesús, que ni las

puertas de los infiernos acabarían contra ella?Pasamos ahora a la toma de decisiones, en lo cual como recalcamos al inicio solo revisaremos las citas que tienen

que ver con el nuevo testamento.

La cita a la que se hace referencia en ningún momento trata acerca del tema del diezmo, ni de lasofrendas, El autor mezcla el tema de los dones espirituales, cuando en ningún momento habla acercade los dones materiales, noten nada más en esta versión de la biblia en su edición de 1798, y dígamede que nos está hablando, el apostol.

“El que habla o predica la palabra Divina, hágalo de modo que parezca que

habla Dios por su boca; quien tiene algún ministerio eclesiástico, ejercítelo

como una virtud que Dios le ha comunicado, a fin de que en todo cuanto hagáis

sea Dios glorificado por Jesucristo, cuya es la gloria y el imperio por los

siglos de los siglos. Amén” .

(1Pd.4:10 VTA1798)

¿Este Pedro, (Y sobre todo Pedro), aconsejándonos acerca del dinero?

¿O trata acerca del ministerio de la comunicación del mensaje de Jesucristo?

Aquí vemos el primer error, y está equivocada la respuesta, tratando de justificase tomando como base una cita

del nuevo testamento, que da un consejo directo al ministerio de la predicación.Continuaremos ahora con la siguiente resolución, para sacar una decisión.

Esta es la popular cita muy utiliza por las famosas , tele-maratones “cristianas” donde aconsejan sembrar

una semilla, para obtener abundante fruto, a cambio de prosperidad.

“   Lo que digo es que quien escasamente siembra, cogerá escasamente; y quien siembra a manos llenas,

a manos llenas cogerá.  Haga cada cual la oferta conforme lo ha resuelto en su corazón, no de mala

gana, o como por fuerza ; porque Dios ama al que da con alegría ”      . 

Lo que más me gusta de esta cita, es que nos dice, que no tiene que mediar, de ningún modo, ningún

tipo de obligatoriedad. Solo el que quiere, el que puede, según propuso en su corazón, sin obligación, nidolor; sino mas bien con el anuncio de los ángeles “ de buena voluntad”  (Lc.2:14) No olviden “Porque

Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, “por su buena voluntad”. (Fil.2:13) 

¿No te dice eso algo acerca de la abolición del sistemático %10, al ya no ser obligatorio?

Esta si es una verdadera liberación de cadenas, vista a los ciegos que no pueden ver, y audición a los

sordos.

Di por favor ¡Aleluya! 

“Y si supieseis quésigni fi ca :   Misericordia quiero, y no sacrificio,

No condenaríais a los inocentes ” (Mt.12:7)“Conocimiento de Dios más que Holocaustos ” ( Ref. Os.6:6) 

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Jesús menciona esto en contraposición a la cita de Malaquías 3:8 y 9, ya que sabía que con su sacrificiose cerraría un ciclo, donde la sinagoga, con su sistema con que se sostenían, seria abolido alcumplirse todo con su muerte. Recuerde que eso fue escrito para nosotros, los que vivimos los últimossiglos, (1Cor.10:11) y la problemática actual, en que están basadas todas las hijas de Babilonia. (Apoc.13)  Por ello el tiempo final, será el día de las sorpresas de Dios, donde muchos religiosos, se verán engraves problemas. (Mt.7:22,23) Al presentar sus propias obras como justas ante Dios.  

 Ahora pasaremos a la sección de estudio adicional, de la cual tomaremos las citas que tiene que versolo con el nuevo testamento. Para saber si justifican su posición, luego del sacrificio expiatorio.

 Aquí les presentare un gran descubrimiento y a la vez una gran sorpresa, que pueda desilusionarte.

Cita polémica que desafía su comprensión, si eres un buen receptor

Abran su razonamiento.En esta primera parte aparece esta idea, donde nos dice quetodo pertenece a Dios, resaltando solo la cita bíblica queanalizamos. Noten con cuidado el verso con que relaciona talargumento:

 “Porque comprados sois por (Gran) precio; glorificad, pues, ( Y traed)a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son deDios” . (1 Cor.6:20RVA1569).

Nota:Otra versión trae este versículo, como parte de una pregunta queviene desde el verso 19.

¿Que parece pedir esta imagen?

 No queremos subestimar su inteligencia, pero si esta lección está tratando acerca del dinero, y te salen conesta cita, donde se relacionan varios términos entre sí: “COMPRA –  PRECIO –  PAGO” Todo un verdadero comercio.¿Qué es lo primero que se te viene a la mente?

La respuesta seria obvia; debes devolver algo, a cambio de algo que recibiste.Lo cual no es otra cosa que la resurrección del cadáver de nuestras obras muertas.¿No dice la cita a la que hace referencia Martin Lutero, “No por obras para que nadie se glorié”? (Efe.2:9)  

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 Algo parecido hace la iglesia madre Babilonia (ICAR), con sus feligreses, con el no menos polémico, pago de indulgencias, ( Pecados o favores) a cambio de donaciones.Si fueron un poco curiosos, con solo mirar el boletín, como archivo exclusivo del ministerio, el cualcolocamos como enlace al inicio, se le aclararían muchas dudas*. (Aquí lo colocamos nuevamente) 

Continuaremos ahora con la segunda sección del estudio adicional, resaltando solo las citas bíblicas que

abarcaremos.

La cita nos dice:Porque el reino de los cielos es como un hombre que partiéndose lejos llamó á sus siervos, y les entregósus bienes. (Mt.25:14)El primer argumento sustraído de Mateo.25:14, no es válido, para sostener la idea de mayordomía, ya quees sustraída de una parábola y esta no se puede tomar literalmente. Ya que una parábola es un misterio delreino, un secreto oculto desde antes de la fundación de mundo, parte del plan de salvación. (Mt.13:11) anosotros nos toca pedir al Señor su revelación; si no me creen lean por favor esta otra versión.

“   Porque el Señor obrará como un hombre que, yéndose a lejanas tierras, convocó a sus criados y les entregó sus

bienes ”      . (Mat 25:14 [T. Amat (1798)])

Esta cita no se puede jamás de los jamases, tomada literalmente, ni tampoco a la ligera, para sostener unadoctrina como lo es la mayordomía “Cristiana” (Entre comillas). Cuando la corporación trata acerca demayordomía, todos saben que solo se hablar acerca de finanzas de la iglesia. O sea del vil metal.

 No es por satanizar el tema, pero para peor de males, nos instan a no tener amor al dinero (1Tm.6:10) Y resulta que la doctrina de la mayordomía, se cae por sí sola, ya que según los que sostienen esta

enseñanza, este tema está compuesta por varias letras “T”  puestas de tal forma que armoniza, sin

necesidad de buscar otros términos, como para no delatarse de buenas a primeras y caer en idolatría.

Ya con ese argumento ya estamos mal, con su significado subliminal. Como al mismo “Tamuz”, entreotras simbologías similares que muchos conocen de sobra. Incluyendo al dios del dinero, (Mammon)

Dios nos sugiere en su palabra que no debíamos mezclar lo santo con lo  profano.(Ez.44:23)

Solo aprecien la siguiente grafica reveladora:

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 Para terminar de rematar hay un canto del himnario que se titula mi “ESPIRITU, ALMA Y CUERPO” (267) 

Todos los nominales inocentes, ni siquiera saben lo que están cantando, lo que está oculto detrás de todo,lo evidente, que no se puede ver a simple vista. Pero claro, si tu cuestionas, eres un apostata, por ello

 Nadie cuestiona nada; todo con el pretexto, de que ese canto esta basado en la biblia (1Tes.5:26), peroresulta también encontramos esa misma ideología en otros lugares, y eso deja muchas dudas de suverdadera procedencia, o bien su contaminación, y es una buena candidata para engrosar a nuestra listade abominaciones.Está de sobra tocar el tema de la mayordomía, nos sucede lo mismo con el tema inicial de 1 Corintios

capitulo 9, es inútil abarcar ese tema si está viciado, (satanizado) y son otros los que se verán traspasadosde muchos males a causa de su codicia. Presentado pretextos tomados de la escritura (1Tm.6:10)

Mencionamos anteriormente que todas las palabras de Cristo, serian pronunciadas a manera de parábolas,así dice la profecía acerca de la llegada del Mesías.

Profecía: “Abriré (El profeta está hablando por e l Mesías) mi boca en proverbios; hablaré cosas

escondidas desde tiempos antiguos”. (Sal.78:2)

Cumplimiento: “Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba; para quese cumpliese lo dicho por el Profeta cuando dijo: “ Abriré en Parábolas mi boca; Declararé cosas

escondidas desde la fundación del mundo”. ( Mateo 13:34-35 ). 

“ Y sus discípulos le preguntaron diciendo: ¿Qué significa ésta parábola? y El dijo: A vosotros os esdado ha conocer los misterios del Reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no

vean y oyendo no entiendan”. ( Lucas 8:9-10 ).

Con solo presentar esa simple razón; que de sobra deberían de todos los que estudian teología, deberíanconocer, y por sobre todo el autor del folleto “La fe de Jesús” que supuestamente es un “licenciado” enTeología. Con varios títulos.

 Ni siquiera deberían de argumentar con palabras tomadas de Jesús, porque estas poseen en su granmayoría un misterio oculto, al solo abrir su boca en parábolas.

Y ese es el pecado en que caen la gran mayoría de religiones, comenzando desde su misma madreBabilonia. (ICAR)Por eso hay más de un iluso, que se va de buenas a primeras. Creyendo en su subconsciente que el estánvendiendo como producto comercial, salvación.

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Jesús ya nos habia advertido, que su evangelio debía de escudriñarse, si deseábamos tener una verdaderasalvación. (Jn.5:39) Decimos esto por la cita de Lucas 12:33,34, donde su trasfondo real, atacadirectamente al ministerio, y ellos mismos siendo “Grandes maestros de la ley” (Jn.3:10,11) no sabenacerca de ese hecho; están tan ciegos, que no se dan cuenta de ese detalle. Haciéndose ignorantes,obviando todo lo que los señala. (Apoc.3:17,18).Todos van detrás de un simple plato de lentejas (Empleo) y las treinta monedas tomadas del templo. (Traicionar)

Seguidamente el siguiente titulo tratara acerca del Diezmo, según el autor esta dentro del nuevotestamento. Como ya saben abarcaremos solo las citas resaltadas con negrita.

“ Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los

diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey deSalem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días,ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos delbotín.

Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento detomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos tambiénhayan salido de los lomos de Abraham. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entreellos, tomó de  Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. Y sin discusiónalguna, el menor es bendecido por el mayor ” .(Heb.7:1 -7)

La cita de hebreos no habla tanto de Abraham, sino más bien compara el ministerio de Cristo en elSantuario celestial, con la figura misteriosa de Melquisedec, Rey de (Salem) Jerusalem.Por tal razón no tenemos nada que rescatar de la cita de Hebreos 7:1-7, como para ponerla de ejemplo

 para sostener, que todavia podemos sujetarnos a una manera pasada, como se sostenía el antiguo sanedrín.Refiriéndose exclusivamente a los judíos hijos de Leví descendientes de Abraham, aplicándola a la ley deMoisés.El hecho de que Abraham, entrego los diezmos, no por eso debemos hacerlo nosotros también, y asíterminar como los hipócritas fariseos, que a cada nada, le embarraban la figura de Abraham en la propiacara a Jesús, y le reiteraban que su padre era Abraham, a lo que Jesús les respondía, que podía levantar delas mismas piedras muertas, a hijos de Abraham.Jesús les dijo a estos fariseos que “Él mismo” (=Dios), habia sido antes que Abraham, eso quería decirque tenía una autoridad mayor, como para cambiar todas las cosas, y con su muerte, pero sobre todo consu victoria en su resurrección.Y para remachar con broche de oro, Jesús les profirió una parábola, en donde un rico, que representaba atoda la clase judía, irían derechito al infierno, mientras que un simple gentil o samaritano, que erantratados por los israelitas, como perros; estos representaban, las piedras muertas que irán de primero al

reino, antes que ellos mismos. (Mt.21:31)

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Es muy peligroso sostener el ejemplo del patriarca; no porque este haya sido un mal siervo del Señor,sino más bien, porque podemos terminar al igual que los judíos (obras de la ley); y de hecho White

 profetiza, que ese anti-tipo (Los judíos) aceleradamente se está pareciendo a su tipo. (IASD Corporativa)Y se está cumpliéndose hoy día, literalmente.

JESUS CONDENO LA PRACTICA FANATICA DE LOS FARISEOS

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, ydejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe.

 Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello”. (Mt.23:23) Diezmando hasta las mínimas insignificancias, se olvidaban de sus prójimos.Los judíos en todas sus leyes, le agregaban, recargándolas y haciéndolas imposibles de cumplir.¿No sucede lo mismo hoy?Jesús en lugar de de aprobar la práctica del Diezmo, más bien los estaba condenado.Y como ejemplo, vemos también la parábola del Fariseo y el publicano, donde el fariseo trataba deladrón al publicano, por la única razón, de que el, si pagaba los diezmos, Y LO PAGABA DE TODO.

MENTA ENELDO COMINOJUSTICIA MISERICORDIA FE

Podríamos sacar muchas lecciones comparativas de estas seis figuras, relacionándolas entre si y buscandosu significado. (Isa.28:27-27) La referencia de Isaías 28, condena directamente al Israel espiritual, en la figura de Efraín, errando lavisión tropiezan en juicios (Condenatorios), al aplicar mal la palabra, al no estudiarla adecuadamente, ycolocando a Cristo como piedra angular de todo el edificio, y los que caigan en ella serian desmenuzados(Hec.1:18) ¿Quién fue el que cayó de esa forma, sino el decimo segundo apóstol?  Isaías 28 es el único capitulo que trae todos los elementos incluidos, en Mateo 23:23

ENELDO: (Misericordia) Se usan para sazonar y como remedio (un aceite volátil empleado en farmacología).

El texto citado ilustra el legalismo de escribas y fariseos con respecto al diezmo,

mientras no tienen sensibilidad hacia las necesidades humanas. De acuerdo con una

tradición mencionada en la Mishná, la planta, las semillas y las cápsulas -todo menos

la raíz- estaban sujetas al diezmo (Maaseroth 4.5). El anís, una planta del mismo

orden -y que según algunos eruditos debería ser la traducción del término griego-, no

se cultiva generalmente en el Oriente.

MENTA: (  Justicia) 

[...], una planta que crece en las colinas de Palestina hasta hoy.Estaba entre los productos que diezmaban meticulosamente los judíos, mientras

descuidaban notoriamente asuntos más graves de la ley (Mt. 23:23; Lc. 11:42). La

menta se usaba antiguamente para dar sabor a las comidas

y como medicamento para eliminar los gases del sistema digestivo. [...] (!)

(Justicias humanas)(Isa.64:6) 

COMINO: (Fe)[...] o se ha cultivado extensamente. Algunos judíos diezmaban el comino 

meticulosamente (Mt. 23:23). Bib.: PB 89. [...] El comino negro crece hasta una

altura de casi 50 cm y tiene flores amarillas y a veces azules. Sus numerosas

semillas negras y aromáticas se usan en el Oriente para sazonar y como medicina. 2.

Heb. kussemîm. Véase Centeno. 3. Gr. ánthon (Mt. 23:23), que casi seguramenterepresenta el eneldo ("menta", RVR)

http://www.wikicristiano.org  

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 Las leyes de Moisés, que los mismos fariseos tenían como sustituto del mismo Jesús, esto como unreproche directo contra el Maestro (Jn.9:28), al no legitimar su ministerio, ni su llamado, al contrarioacusándole que estaba endemoniado. (Mt.9:34; Jn.7:20; 10:20)Abraham y Moisés antes que a Dios en su segunda persona. La creatura antes que al Creador.Si Jesús todavia no habia sido glorificado, pues lógicamente todavia no se habia cumplido todas las leyesy sobre todo las que tenían que ver con la entrega de los diezmos, y todas las leyes de los sacrificios que

 para lo único que servían era para señalar a Jesús como ofrenda por el pecado, todas ellas todavia teníanque cumplirse, porque Jesús no había sido glorificado de la tumba, no habia triunfado. No fue sino hasta que se desgarro el velo del templo, donde todo se cumplió. Cuando exactamente en esamisma hora Jesús pronuncio, las solemnes palabras de triunfo:

“Todo está cumplido” o “Hecho esta””Se con sumó el sacrificio” (Jn.19:30) 

UNA BUENA PISTA DE LA SIERVA DEL SEÑOR.

Revisemos una cita profética incluida, en la lección estudio “La fe de Jesús” 

En dicho párrafo hemos subrayado, un par de palabras “En tiempo pasado”.

Donde nos dice:-  El sistema del diezmo “ SE FUNDABA”   (Pasado = abolido) 

-  Este sistemático 10%  “ ERA”  (Pasado = abolido)  Finaliza el párrafo, con una promesa de bendición, a lo cual preguntamos

¿Esa bendición tiene que ver con la famosa doctrina de prosperidad, incluida en Malaquías 3:10?

De otra manera, llevaría la contraria a la palabra de Dios, y eso sería muy preocupante para su yadeteriorada imagen, tal parece que los editores de Roma, están haciendo un excelente trabajo aldesprestigiar a la profetiza, alterando, reeditando, quitando palabras, párrafos y capítulos enteros de susenseñanzas y consejos. (Bien decía la escritura maldito el varón que confía en el hombre)

El lado rescatable, seria que Ustedes, como pueden ver la cita del Tomo uno Joyas de los testimonios, ahíla profetiza, da un consejo, pero no está condenando a nadie, sino entrega, paga o devuelve, dicho

 porcentaje; y además de eso, lo coloca en tiempo pasado. Cualquier experto en letras, lo primero queresaltaría, seria esos dos puntos importantes, ni aprueba totalmente, ni desaprueba su práctica, si se da decorazón, pues adelante, sin sentirse obligado a entregarlo, so pena de muerte o perdición eterna.(2Cor.9:7)

EL LADRON DE LA CRUZ, EN NUMEROS ROJOS

Lo anterior sería, como si por nuestras obras dependiera nuestra salvación; eliminando totalmente la

 justica de Cristo, dicho de otro modo,“L

a justificación por la fe”

. Entonces el relato del ladrón en la cruz, no sería verídico, ya que este indigno sujeto… (ENUMEREMOS)

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   Nunca guardo ninguna ley de Moisés,Mucho menos la de Dios.

 Nunca asistió a un templo,Juan el bautista, no lo bautizo,

 Nunca pago el diezmo Nunca guardo el día de reposo.En lugar de ayudar a sus semejantes, los perjudicaba asaltándolos, ya que este

Era un ladrón, por eso lo condenaron a morir crucificado.Fue todo lo contrario a las doctrinas tradicionales, de su tiempo si una persona no merecía lasalvación, fue este ladrón, conocido tradicionalmente con el nombre de Dimas.

ENTONCES:¿Dependo de mis obras enteramente para la salvación de mi alma?Si fuese así, empecemos apagar, porque si no nos podemos perder.ENTONCES:¿Para qué vino Cristo?¿No fue acaso, porque las obras de la ley, eran insuficientes para la salvación?Hacía falta del sacrificio expiatorio, la muerte sustitutoria por el pecador. A eso se le llama justificación

 por la fe. Tema rechazado en su totalidad en el congreso de Minneapolis en el año 1888.  En otras palabras esa materia dentro de la IASD CORPORATIVA Y NOMINAL esta inconclusa, y no lesirve su aplicación y autenticación, porque se les acaba el negocio redondo y esto les perjudicaríagrandemente a los comerciantes, cambistas y mercaderes el templo.Que Jesús mismo califico como cueva de ladrones. (Entendamos la comparación)¿Será por esa razón, que Jesús premia a los que fueron a predicar a las cárceles? (Mt.25:36,39)  

Continuamos con el siguiente párrafo al estudio adicional del diezmo, solo confrontando las citas delnuevo testamento.

Los señalan como un deber, veamos las citas, que colocan, para saber tienen razón, en primera instancia

lo aplican a un cita correspondiente al antiguo testamento la cual pasaremos por alto, porque lo estánfundamentando en un sistema de leyes antiguas creadas por Moisés, para el sostenimiento del santuarioantiguo, que todo eso señalaba al cordero que iba a venir a morir por nosotros.Este argumento ya no es válido, Cristo derribo con su muerte esa pared intermedia que dividía al pecadorarrepentido con Dios. (El famoso velo del templo)Por lo cual es ley quedo obsoleta en su práctica como medio que señalaba la llegada del Mesías, y notendría sentido aplicarla nuevamente si Jesús ya vino, y se fue, cumpliendo todo lo escrito, al final en suresurrección.Luego argumentan que es un deber sostener a sus ministros. Sin importar que estos no sean de justicia ysino más bien demonios encarnados, o bien se encuentren poseídos, según dice la biblia, eso sucedería enestos últimos días. Dos formas validas según el cuadro presentado desde el Edén, donde White, primero

sugiere una encarnación posesión, para luego aclarar que fue una posesión. (HRpag.33)“ Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfra za  como ángel  de luz.

 Así que, no es extraño si también sus m inis t ros  se disfrazan como ministros de justicia; cuyofin será conforme a sus obras”. (2Cor.11:14,15) 

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Interesante que casi todas las citas provengan de las mismas cartas a los Corintios.Tanto el tema del diezmo, como de los falsos ministros.

La cita del capítulo nueve, no la tocaremos porque ya abarcamos ese punto al inicio de estematerial. Pag.2 (1Cor.9:13,14)

Ahora la cita presentada esta en el libro de Lucas.

“ Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque el obrero esdigno de su salario. No os paséis de casa en casa” .(Luc.10:7) 

En ningún momento Jesús sugiere a sus discípulos que vayan a saquear casas, les dice al final que nofuesen de casa en casa, cual viejas de patio.Que se limitaran a predicar, esa era la consigna y que no vivieran de los demás, a eso debían limitarse,aclarándolo de antemano.Por el reino de los cielos, no era de comelones ni bebedores. (Rom.6:17)O sea para los que viven para complacer a sus propios vientres.

Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y consuaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos.(Rm.6:18) 

¿Se contradice la biblia?

 No, porque con anterioridad Jesús les advirtió a sus discípulos, que no llevaran plata ni oro, para evitar serasaltos, pero más que todo ser asaltados por su propia codicia a los bienes terrenales, y olviden suverdadera misión. 

Continuemos con el siguiente párrafo, donde la corporación en nombre de Aeshlimann , ahora dicen quelos diezmos, se debe dar con generosidad, para predicar y sostener al ministerio.Luego cambia a la fidelidad Para luego decir que es una colaboración.En ningún momento la corporación está dilucidando una obligación desde el ámbito testamentario antiguo¿Abra alguna relación entre: Generosidad — fidelidad –  Colaboración, si está de por medio laobligatoriedad? 

Este argumento es muy extraño porque:Los que traen a las visitas son los

miembros, 

Los que las invitan son losmiembros, Los que predican finalmente de casa

en casa o por amistad, son los miembros y NUNCA POR los pastores. 

White habia dicho que el mensaje en los últimos días seria concluido por los obreros, los laicos y losmisioneros, y que el ministerio ( Pastores) serian dejados a un lado.El tercer, Elías terminaría la obra, este representa a los obreros de la última hora ( La hora undécima)antes que se cumpla la media noche para el mundo, con el fuerte y último gran pregón, la última

advertencia para el mundo, seria predicar acerca de la última gran controversia entre el día de la bestia yel día verdadero día desde la creación, el séptimo, original, sábado.

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Tenemos aquí, otro dilema, y es que el folleto original se ha modificado sustancialmente con el paso deltiempo, y puede que algunos párrafos al examinarlos no concuerden en sus nuevas ediciones del 2006,

 por tal razón, el siguiente párrafo siguiente corresponde a la primera edición.Por ejemplo aquí colocan dos formas de cobrar los diezmos a sus miembros, donde la peor parte la sufreel empleado medio, y no tanto el empresario. (Protegiendo al rico)

SOBRE-DIMENSIONADO Y DESEQUILIBRADOAclaración con respecto a la sección de las ganancias. En este punto todos lo interpretan, como bien les conveniente, unos como la IASD lo calculan del total(Bruto) Dentro de la corporación todos lo toman según su criterio.Otros como por ejemplo los Mormones lo calculan de la ganancia.Algunos porque les sobrará, así como los que echaban en las arcas del templo en los días de Jesús, solo

 porque les sobraba, y entregaran fácilmente del total de sus entradas.Mientras que los que apenas sobreviven con un salario mínimo, si acaso les quedaría mejor entregar sudiezmo de la ganancia y jamás del total.  

Si decimos ser seguidores de las leyes de Moisés, así como los fariseos del tiempo de CristoSegún la ley de los diezmos, no es solo un diezmo el que se debe entregar, sino más bien tres, y eso sinincluir las ofrendas.En otras palabras de un 100% del subtotal bruto de la entrada, se entregaría un 30% del total.Y si contempláramos la ofrenda adecuadamente como lo estipula la ley de Moisés. Esta tiene ser mayor alos diezmos, ya que la ofrenda, no se encuentra limitada por ningún porcentual.Y como la ofrenda supuestamente representaba el sacrificio de Cristo, esta tiene que ser mayor , de lo querepresenta un simple y limitado 10% del diezmo.Pero como la corporación la utiliza, al igual que las hijas de BABILONIA, es como si Cristo no hubiesevenido, y cumplido esa ley.POR UN LADO DICEN QUE SE ABOLIERON TALES LEYES,Y POR OTRA PARTE SE BENEFICIAN DE ELLAS, DISIMULADAMENTE TOMANO SOLO LO QUE LESCONVIENE.

DANDO EL DIEZMO COMO SE DEBE  Estuviéramos hablando de la mitad del salario de un obrero común.Por ejemplo, digamos que un empleado recibe un miserable salario de 100.000 colones.Se reparten 3 diezmos de 10% que sumarian 30.000 colones.Y ojo que todavia no hemos sacado la ofrenda, que como mencionamos, no está limitada a un porcentaje.Ya que representó ( En pasado) el sacrificio infinito por el pecador.Pero la corporación lo coloca como un futuro incierto, negando a Cristo.(Más adelante se comprueba por si solo este hecho tan sorprendente )

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 Nota:Por ahí habia escuchado, una profecía de White, que decía que llegaría el momento en que la corporacióndejara de esperar a Cristo, planeado un mañana prometedor, a un futuro muy lejano, eso representa, nadamás y nada menos , que los dirigente de la iglesia, ya no estarían esperando a Jesús, porque con lascomodidades que tienen ahora. ¿Así, quién lo va a esperar?

¿Qué ansias tienen de dejar este mundo, Si viven como reyes?(Más adelante ampliaremos este punto como hecho que te sorprenderá)

VOLVIENDO AL SALARIO DEL OBRERO COMUN¿De cuánto entonces estaríamos hablando, solo en el caso para la ofrenda? Recuerden que la ofrenda no tiene medición.Solo suponiendo, que un dador, “ bastante alegre”, (Je, je, je) y muy generoso, amigable con la iglesia, omejor dicho con su pastor, sustituto de Cristo. (Jn.10:12)Muy bien podría entregar unos 20.000 colones, y lo colocaría en el sobre de las ofrendas el dinero.

Al pobre obrero, solo le quedaría, 50.000 mil colones para sustentar a su familia, la mitad de su salario.

Con el resto de ese dinero tendría que jugársela para pagar:  Alquiler,  Alimentación  Vestir a toda su familia,  Educación,  Bienes y servicios básicos como lo son  Agua,  Electricidad  Telefonía.  Pasajes del autobús  El pan de cada mañana.  Etc.

¿Piensas que a ese pobre obrero le alcanzara su salario?

Bueno tendría que ser un ejecutivo de la corporación, que le pagan todos esos gastos, sin contar su salario.Al tipo de cambio, al día de hoy, seria más de 4.000,000.00.

Nota:Una vez entre broma y broma le hice la pregunta del millón a un pastor ASD, y me digo que no eramucho dinero el que ganaba, pero nunca me respondió la pregunta adecuadamente.

Pero las evidencia hablaban por si solas.  Tenía casa amueblada,  Auto del año, y  Vestía muy bien.

Ya con eso podemos suponer que ganaba muy bien.

Entre ese desequilibrio entre un pobre obrero y un pastor de la corporación.¿Creen Uds. que esto sería justo?  Cuando supuestamente el cristiano prácticamente debe hacer un voto de pobreza, para mantener caprichosajenos. Cuando tiene que renunciar a muchas comodidades, como las entretenciones que ofrece el mundo.En el caso del pobre obrero, estaríamos prácticamente hablando de los casos extremos de las dos viudas,

que no les quedo ni para su sustento, solo un milagro los salvaría.Aquí se necesitaría algo más que fe.Y Dios guarde se quede sin trabajo, porque va derechito para el infierno, condenado como ladrón.

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LA ORDEN DE CRISTO, DESBLOQUEA NUESTRAS DUDAS.

Zaqueo dijo que la mitad de sus bienes daba a los pobres.¿A quién?¿Dijo que entregaría a la sinagoga para llenar las arcas del templo con la mitad de su dinero?

¡ O

Dijo mas bien, que entregaría la mitad de su dinero, solo a los más necesitados, y agrega que si habiadefraudado a alguna persona (No al sanedrín) lo pagaría CUADRUPLICADO. (Lc.19:8)

Automáticamente Cristo dijo que la salvación, habia llegado a su familia, al renunciar a las riquezas.

En el caso del joven rico fue más extremo, porque Jesús le ordena que vendiera absortamente todo lo que poseía y lo entregara en su totalidad, todo a los pobres. No le dijo que hiciera más millonarios a la cueva de ladrones, ya que en dos ocasiones, a estos grupos loshizo echados del templo.“Y a estas alturas del partido”, como dicen por ahí; refiriéndonos a estos últimos días, es casi inútil eimposible sacar a los mercaderes, comerciantes y cambistas, de cualquier organización religiosa, que dicellamarse “cristiana” entre comillas. 

Entre frases los himnos que se cantan a los sábados por la mañana, dicen lo siguiente:♪ Por ti TODO  , Consagra Tus bienes ♫ (486) ♫ Diezmo y liberal ofrenda, Ent regad vuestra hacienda ♪ (487) 

(Vaya que parece mensajes subliminales, de alguna canción que no deseamos ni mencionar.)

Por alguna razón, Jesús nos ordena en reiteradas ocasiones en la biblia, y también por medio de su profetiza, a todos sus seguidores, que mejor se larguen de las ciudades, para nunca más volver, a vera esos tipos de lobos robadores.

Seguidamente el estudio también abarca el tema de las ofrendas. Vaya descaro, van por más estos lobos

rapaces o mejor dicho robadores asalariados.

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 Vulgarmente hablando, Solicitan con arma en mano (Biblia) que por favor seamos muy generosos ydadivosos, a lo cual especifica varios tipos de ofrendas y oigan bien, no solo una. Varias ofrendas.

1.  Ofrenda de la escuela sabática.2.  Ofrenda del decimo tercer sábado.

3.  Ofrenda para las misiones en el extranjero.4.  Ofrendas para los gastos de la iglesia5.  Ofrendas para proyectos especiales

 Aquí, de verdad, antes de tomar la mano, se llevan todo y codo.

Bueno tan desesperados están que se les olvido que el capítulo 12 del libro de Marcos solo tienen 44versos y no 48. Si se pudieron dar cuenta en ese detalle.

“Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero

en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o seaun cuadrante. Entonces llamando a sus discípulos, les dijo:De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca;

 porque todos han echado de lo que les sobra;Pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento” . (Mr.12:41-44)

¡Qué bonito!, ¡Qué bonito!,Colocan un ejemplo del nuevo testamento, sin poner la causa principal.

Cristo solamente un verso atrás, le saca en cara las pobrezas, tribulaciones y angustias de las pobres

viudas, a la misma clase religiosa, que se encargaba de saquear las casas de las pobres viudas.Y a nosotros, nos recomienda, que a todos esos grupos es mejor andarles de lejos, esa es la segundareiteración del consejo, y por causalidad también en el mismo libro de Marcos. (8:15)

Que fácil verdad, es utilizar La Escritura a convenir,Así cualquiera se puede montear una iglesia y vivir de los demas

“ Guardaos ”  de los es cribas , que gustan de andar con largas ropas, y aman las salutaciones

en las plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;Que devoran las casas de las viu das, y por pretexto hacen largas oraciones.

Ésto s recib irán m ayo r con denación.(Mr.12:40)

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ACTUALIZANDO EL CONSEJO

Ese “guardados”  hoy seria, como decir “M ejo r cuídense de ellos” , Porque te pueden saquear ( Robar  )Y ese consejo va mas allá, de una simple fortuna material pasajera, eso es lo más preocupante de todo.(Te lo contaremos en la conclusión.)

Para ir concluyendo en todo este desfalco, toman y usurpan pasajes bíblicos, haciendo suyas las promesas

 bíblicas, algo así como una bendición sacerdotal, para el que quede totalmente limpio.( Y ojo que no es broma ) amparándose en la polémica doctrina de la prosperidad.

RESUMAMOS EL PARRAFO:

1.  Toman el nombre de Dios en vano. (Hacen las veces de dioses) 2.  Prometen IMNENSAS bendiciones. (Si fuese así más de uno saldría de su pobreza extrema)3.   Nos piden que demos con abundancia y alegría (Nos exigen, so pena, infierno eterno) 4.  Prometen protección (Aunque no te visitan ,si te quedaste sin empleo, vea ver como se la juega)  5.  Bendiciones que sobraran y abundaran. (La promesa ‘aplicaba’ (Pasado) solo al pueblo Judío) 

Todo esto no es otra cosa, que una copia barata de la doctrina de la prosperidad, tan altamente difundida y proclamada por todas iglesias protestantes, hijas de Babilonia.Y hablando del rey de Roma, solamente miren el caballo de batalla de todas esas religiones, y su famosasemilla y cosecha. Hasta todos la sabemos de memoria.

“Siembra una semilla y recibirás abundante cosecha”. Estos falsos pastores siempre toman la misma cita bíblica.

“ Pero esto digo:El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente,generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni pornecesidad, porque Dios ama al dador alegre” .

(2 Cor.9:6,7)Aquí no tenemos más que agregar sobre este punto, tan odiado, “ Por los que se fueron en todas”. 

La última cita nos dice:

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“ Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo:”  No te desampararé, ni te dejaré” ;

De manera que podemos decir confiadamente:“ El Señor es mi ayudador; no temeré Lo que me pueda hacer el hombre” .(Heb.13:5,6)

Las citas que hacen referencia las encontramos en, Deuteronomio 31:6 y Salmo 118:6.

1.  La primera tiene que ver con la entrada a la tierra prometida, donde su líder Moisés ya no estaríamás con ellos.

2.  La segunda es el Salmo donde dice que Dios es tu Sustentador. El contexto habla de las batallasde David contra sus enemigos.

¿Se refieren estas citas directamente en su contexto al Diezmo?Como pueden ver estos versos no tienen nada que ver con prosperidad y abundancia.Conformarse con la pobreza, eso es lo que está sugiriendo la cita de Hebreos.Si supieran el trasfondo histórico real de esta cita, sabrían de antemano que no tiene nada que ver, conriquezas, ofrendas y mucho menos diezmos.Esa resolución es un premio del que estudia la biblia adecuadamente, encuentra la verdad que para

muchos se encuentra secuestrada, y muchos viven engañados y desengañados, cada vez que le nombran la palabra “Religión”, ya que es sinónimo de todo lo que tiene que ver con corrupción, menos de salvación.

AHORA PARA QUE SE TERMINEN DE QUITAR LAS VENDAS SUS OJOS, LES TENEMOS UNAAVANCE DE UN ESTUDIO DEMASIADO DESILUCIONANTE, PARA CUALQUIER FANATICO.QUE PIENSA QUE OBTENDRA SALVACION A CAMBIO DE DINERO. (Hch.8:20,21)LES ASEGURO QUE YO MISMO QUEDE IMPRESIONADO, Y ESO QUE SOLO ES LA PRIMERAPARTE DEL TEMA, DAN GANAS COMO DE SALIR HUYENDO COMO DIJO CRISTO(Mt.24:16,17)Daremos solo un vistazo, rápido al supuesto fundamento de la corporación, en el capítulo 21 casiconsecuente, al de la fe de Jesús disfrazado bajo el nombre de mayordomía. A sabiendas que los

fundamentos son otros sugeridos en el Espíritu de Profecía y no tanto los que ellos sugieren.

Así que abroche sus cinturones, y busque un vaso de agua y siéntase cómodamente, para que no se caigade su asiento en las aguas tibias de Laodicea.

Y SALADOS LOS GERENCIALES CORPORATIVOS,PORQUE LES HEMOS DESCUBIERTO SU MAS GRANDE ENGAÑO,QUE ES MUCHO PEOR QUE SU POSTER ESTADO, QUE ASUSTA, DESENGAÑA Y DANGANAS DE LLORAR.

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 ESTUDIO ADICIONAL

De seguido les presentaremos un índice como un estudio adicional que deja entrever algo más que una simple

“devolución”. Como ellos le llaman, en la revisión del capítulo 21 del libro doctrinas de la IASD, en su primera

parte.

En una primicia del capítulo 21 de las 28 doctrinas de la iglesia, en las referencias finales,

Sacamos las siguientes conclusiones:

1.  El término Mayordomía es sacado de un diccionario común y no de un significado

bíblico.2.  Presentan datos corporativos

3.  Presentan varios lobos como consejeros alterando varias citas del NT, sacadas de su

contexto original Entre ellos un tal 'Froom' que para los observadores asiduos,

sabemos de quien se trata.

4.  Es tal el grado de alteración de los fideicomisarios de Roma, al traducir los libros del

EP, a priori, colocan el pronombre que identifica a Cristo, minúscula y no en

MAYUSCULA, ese fenómeno ocurre, no solo en todos los libros del EP, sino que

también con las ediciones de la biblia, eso nos da a entender que están alterando la

naturaleza de Cristo, de forma solapada, dato profetizado por la misma E. White, en la

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aparición del inicio de las apostasías (Alfa)y su final sería similar, (Omega) aunque más

sorprendente.

5.  Fue tal la desesperación por publicar las 28 doctrinas que en esa falta también cae, la

misma corporación al presentar el párrafo inicial, con el pronombre "él" y no como

debería "Él" y no solo eso, sino que también todo el libro presenta esa increíble y

sorprendente alteración. Eso es una falta demasiado grave para ser pasada por alto.Esto resulta bastante desilusionante, y hasta preocupante; ya que todo el capitulo 21,

aparece de ese modo, en ninguna ocasión aparece como debería estar. (22 ocasiones)

Si somos lectores perspicaces y buenos entendedores de la Escritura. Eso nos da a

entender solo una cosa, que a la Corporación lo que más les interesa, no la

personalidad Divina de ninguno de sus tres integrantes, sino solo le preocupa cobrar

dineros, con el pretexto de difundir el mensaje, eso da evidencia de las secuelas de lo

ocurrido en el congreso de Minneapolis en 1888, todos esos expedientes e historia

fueron echados a la basura. En el marco de la obligación en adoración descrita en

Apocalipsis 13. Estaríamos hablando entonces de otro "él" y no "Él" Cristo verdadero.

White había dicho que no solo los dirigentes cambian la doctrina sino que también al

mismo Cristo sería sustituido, por otro más secular. La corporación estaría esperando

a un falso mesías, al igual que a su antitipo, el pueblo judío y a la vez estaría dándole

gloria y adoración a un falso cristo. Les recomiendo que lean el libro "Los dos Cristos"

6.  En el libro las 28 doctrinas presenta disimuladamente un término utilizado muy

frecuentemente por Roma. Con el pretexto de congregar para hacer de sus miembros"mercancía", como profetizo Pedro. (2Pd.2:3)

7.  Por otra parte, Sacan demasiadas citas de las dos cartas paulinas a los Corintios, y sin

ni siquiera revisar su contexto histórico.

8.  Un golondrina no hace primavera dice el refrán, sacar un simple versículo, no justifica

nunca la gran cantidad de evidencia en contra.

9.  Olvidan que el sistema levítico al cual ellos mencionan hasta la saciedad, ese velo de

ese templo, su estructura y oficios fue desgarrado de arriba abajo,

10.Olvidan que Cristo volcó las mesas de los cambistas que contenían dineros, y los

hecho a todos afuera, expulso en dos ocasiones. Si analizas ese “Echar, Expulsar,

Sacar, Volcar y Quebrar de azote como castigo”, pero sobretodo echar fuera, no es

nada gratificante su significado solo en los 4 libros sinópticos. La biblia identifica a

comerciantes, cambistas, y mercaderes, Jesús los califica llama a todos ellos cueva de

ladrones.

11.Como los fariseos rebajan la santidad del sábado, a unas simples monedas al igual que

 judas, comparando el sábado con el diezmo, argumento 100% farisaico.12. Presentan 37 citas del AT a 25 del NT.

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13.Y no podían faltar tanto las amenazas condenatorias del capítulo 3 del libro de

Malaquías,

14.Incluyendo las promesas de prosperidad ubicándola en su verdadera dimensión, en un

enfoque e intensiones reales, dentro del marco de la famosa doctrina de la

prosperidad del mismo capítulo.

TIPS BIBLICOS DE LA OBOLICION DEL DIEZMO

- "Echa tu pan sobre las aguas" (Ecl.11:1) Los más necesitados de las gentes.

- "Que partas tu pan con el hambriento" (Isa.58:7)

“En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mat. 25:40).

- "Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres" (Mt.19:21)

- “La mitad de mis bienes doy a los pobres y si en algo he defraudado a alguien, (persona) se lo devuelvo

cuadruplicado” .con interés (Luc.19:8)

Cristo dijo:

- Cuando des "limosna" (Mt.6:2) ¿Qué dijo? 

¿Te dicen estas citas algo en referencia a dejar todo tu dinero a una corporación ecuménica?

¿De quién estamos hablando de los pobres o de los lobos de la corporación?

Si se tiene que predicar por testimonio, que tiene que ver el dinero ¿?

"Testimonio a todas las naciones” (Mat. 24:14)  Al ser cartas abiertas leídas por todos, por sobre todo andamos a la vista de Dios, del cual nadie se puede ocultar.

(2Cor.3:2)

Y PARA TERMINAR DE SEPULTAR LA DOCTRINA DE LA OBLIGACION DEL DIEZMO, la escritura misma concluye:

- Según como propuso, (conforme a su capacidad), "No por obligación", Dios ama al dador alegre.

(2Cor.9:7)

Esta última cita fue alterada descaradamente a favor de las corporaciones, que son las encargadas de las

ediciones de las biblias, ya que en las versiones antiguas del texto recibido original al griego, no viene el término

obligación, sino que lo cambiaron por la palabra “NECESIDAD”. 

Versiones modernas esclavizantes:

Tristeza –  Necesidad  –   Alegría. ¿Ven alguna relación? Hay algo que no encaja, mas parece esclavitud.

Ahora cambiémoslo por los términos originales:

Versiones antiguas de liberación: 

De corazón— No mala voluntad— “No forzado”— Con Alegría

Así sueña mejor ¿No les parece? 

Sinónimos de forzado:

Por la fuerza, bajo amenaza, por obligación, por esclavitud, por sujeción a algo.

Los sinónimos no hace falta consultarlos son demasiado evidentes.

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Contrario a lo que haríamos con cualquier estudio, al finalizar con una pregunta, ahora lo haremos con dos

preocupantes admiraciones:

¡Qué complicado para un individuo ser un verdadero cristiano,

En medio de tanto engaño!

¡Y nosotros que nos sentíamos tan seguros dentro de cuatro paredes ¡

Pues te encuentras dentro de la misma boca del lobo .

(Jn.10:12)

CONCLUSIONES:

Noten como la corporación se delata por sí sola.

Reexaminamos la lección # 18, 

Pero resulta que con las reediciones paso de Ser la lección #16 

Ahora es la lección # 20.

De igual forma Abarcamos todas las tres lecciones.Los editores hacen las veces de la secta Los testigos de Jehová, al alterar a cada nada, sus tratados y libros cada

vez que alguien descubre sus artimañas.

Primer Edición; titula la lección 18: Inicialmente Diezmos; (Sistema levítico, eso les parece demasiado obsoleto)

Segunda Edición; cambia ahora a la lección 16; titula: Sostenimiento de la Iglesia. (Con sus templos cayéndose a

pedazos, se dieron cuenta que ese título, como que no iba acorde con su propia realidad.)

Tercera Edición; cambia nuevamente a la lección 20: Socios con Dios. (Deciden tomar el nombre de dios en vano,

ya que el dinero es para mantener salarios exorbitantes a altos ejecutivos de la corporación.)

Por alguna razón le han rehuido al termino "Diezmo" 

¿Por qué será?

En una revista Adventista, de años anteriores, leyendo una artículo, nos asombramos del testimonio de una

miembro ejecutiva. Donde En su artículo explicaba, como a través de su vida dentro de la corporación, ha tenido

prácticamente casi todas las marcas de vehículos, desde porche, hasta mercedes, y narraba en su artículo, su

experiencia mientras iba a sacar su nuevo auto BMW del año.

Eso testifica gravemente la costumbre de esa elite ejecutiva privilegiada que no siente

la necesidad de arrepentirse 

Le recomendaría a la corporación, y a su nomina, que estudien a fondo el caso de Gedeón y su ejército, donde

Dios le dice a Gedeón, que solo bastaba con su Espíritu para triunfar escogiendo solo a hombres de valor.

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Dejando de lado, a un sin número de inútiles, entre ellos, a todos los cobardes, que dependen de bienes

materiales.

También le recomendaríamos, la historia de David contra Goliat, donde el pequeño cantor de Israel, rechazo todo

el armamentismo de su época, todo a cambio de un par de simples piedras de un arrollo.

Mismo sitio donde fueron escogidos los 300 valientes de Gedeón, dejando a fuera los perros o mejor dicho los

que lamieran como tales.

“Entonces llevó el pueblo a las aguas; y Jehová dijo a Gedeón:“Cualquiera que lamiere las aguas con su lengua com o lame el perro , a aquél pondrás aparte”;  (Juc.7:5)Goliat le reclama a David, por que llegaba a enfrentarle con piedras y palos, como si fuese un perro.

Y dijo el f ilisteo a David: ¿Soy yo perro , para que vengas a mí con palos?  (1Sm.17:43)

¿Te dice algo acerca de la figura del perro con su semejanza a los lobos de Juan.10?

David le respondió que ese incircunciso pensaba que ganaría la batalla con todo su armamento, cuando el solo le

enfrentaría, en nombre de Jehová de los ejércitos, con eso sería suficiente.

Entonces dijo David al filisteo: “Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina;Mas yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos”,  Mismo argumento del ejército,

Y gritaron: ¡Por la espada de Jeho vá y de Gedeón!  

(Juc.7:21)

¿Confiaban estos dos ejemplos en sus armamentos, logística o sus propias fuerzas?

Pregunta para meditar:

¿Eres de los que todavia piensan, que la iglesia no caerá?

Puede ir de pique y estas dentro de ella, que ni cuenta te vas a dar, hasta cuando sea demasiado tarde.Ya aprendimos la verdadera doctrinal, así que vivámosla predicándola con nuestras vidas esa es la única

forma de dar testimonio, ya que las palabras salen sobrando, sino solo miren como te predican mentirasdesde el pulpito sábado a sábado ¿Y de que ha servido? Cada vez están más perdidos y alistándose no para rechazar el cambio, del día de descanso, sino paraaceptarlo con mucha alegría, porque lo miraban como una carga pesada, se irán tras la corrientedel mundo, que se inclinara para adorar a la Bestia, aunque ya hace rato lo está haciendo.

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LA AFECTACION REAL LOS MIEMBROS 

Provocan un estigma psicológico a sus feligreses con una doble maldición. Y como quebrantadores del 8vo

mandato.”Eres un ladrón”  

Eso no es libertad, sino esclavitud.

Repetimos que no se trata de pagar o no pagar, lo que sucede es que te condicionan la salvación condenándote

por el no pago y te desfraternizan de sus libros, diciéndote que tambéis estas desfraternizado del cielo.

O sea estas perdido.

Y como ellos se arrojan la potestad similar a la de su madre Babilonia y su representante el hombre de pecado, el

papa, tienen en sus manos la potestad de salvar porque tienen las llaves tanto del cielo como del infierno.

Y esta es una norma condicionada a ciertos requisitos indispensables para

ejecutarse. Y son atributos exclusivos de la iglesia que Jesús fundo, y según

el Apoc esa iglesia con el pasar del tiempo ha perdido su pureza(color

blanco)

UNA BUENA NOTICIA

Nos dieron una excelente noticia.De un estudio que ameritaba la realización de un video. (En cuanto a la celebración de la navidad)Lo enviamos a nuestros contactos y como la Palabra sembrada nunca regresara vacía.Nos contaron de una resolución tomada en la iglesia, esperemos solo que no sea solo pasajera,porque aun falta mucho camino por recorrer y hay poco tiempo.Colocarse en contra de nuevas medidas adoptadas por la corporación no es nada fácil batallar contra ellas.  

Lo único que les diré, es que es muy difícil remar contra corriente, contra la maquinaria Corporativa, solocon la espada de dos filos podremos vencerla. Y no con argumentos humanos.

Por ello de la preparación personal.“   Muchos se cansaron de luchar y silenciados terminan calentando una banca, sin oponerse a nada aunque sea mentira mezclada con verdad, todo lo que escuchen”  . A eso se le llama cauterizar la conciencia. 

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PD:

Cerramos recordando con vago ejemplo mundanal que tiene algo de verdad.

Los ministros " ♫a sabiendas que el diezmo es un fraude"  ♪ 

Decía Ricardo Arjona en la canción que le catapulto a la fama.

Una gran verdad dijo el cantante, en su no menos polémica protesta, contra las religiones tradicionales titulada

"Jesús Verbo, no Sustantivo"

Bien podemos asegurar, que a este sujeto fue tal la lavada de

cerebro que el hicieron, que termino dedicando una canción a todas

las hijas de roma, incluida su madre, y cuidado si perteneció a la ASD

 porque para tirarle un gancho al hígado al tema del diezmo, la única

iglesia que lo predica y difunde es la corporación.