el formativo - chavín

Download El Formativo - Chavín

Post on 08-Mar-2016

221 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Módulo de clase

TRANSCRIPT

  • I.E.P Peruano Espaol - 4to. II Bimestre

    1

    Prof. Magdalena Damin Secln - Prof. Aleyda Leyva Chvez

    Periodo Formativo andino: inicial, medio y superior

    Durante este periodo aparecen las primeras altas

    culturas peruanas (2000 aos a.C. a 200 d. C). Se considera el primer periodo en que tribus y pueblos distintos compartieron

    unas creencias religiosas semejantes, el culto a un dios jaguar a cuya imagen se asocia tambin la serpiente y el guila y criaturas mezcla de hombre y uno de estos animales.

    Estas creencias se plasmaron en una iconografa y un estilo comunes. En cualquier caso no se trat de una cultura homognea ni mucho menos de un imperio poltico unitario.

    Por tratarse de caractersticas propias de la cultura Chavn originalmente, este periodo es llamado tambin Horizonte Chavn o Chavinoide.

    Caractersticas del formativo andino peruano

    Se producen importantes cambios en los pueblos que habitan la zona peruana, gracias sobre todo a la aparicin de la agricultura.

    Hay un notable desarrollo y si manifiesta en la realizacin de los primeros sistemas de irrigacin artificial,

    alcanzando dominio tcnico en su ejecucin, trayendo consigo el aumento considerable de plantas cultivadas.

    A pesar, claro est, de las mltiples diferencias que se dieron entre los numerosos pueblos que conforman este gran conglomerado que ha sido denominado "culturas andinas", diferencias debidas a la distancia y a las barreras geogrficas que impone una cordillera como la de los Andes, se pueden sealar varias caractersticas comunes. Por ejemplo, estos pueblos se caracterizan por poseer una agricultura y cermica

    desarrolladas, centros comerciales y arquitectura habitacional, pero no hay evidencia de centros urbanos o ciudades propiamente dichas. Tambin se caracteriza este perodo por su metalurgia y el descubrimiento del bronce, y por el cultivo del maz y de la patata.

    El Periodo Formativo corresponde a la gran expansin de Chavn hasta Ayacucho e Ica por el Sur y hasta cerca del Ecuador por el Norte.

    En esta etapa hay dos acontecimientos resaltantes:

    1. Se produjo el asentamiento definitivo del Sistema Agrcola (mejoramiento de las tcnicas agrcolas).

    2. Se construyeron los ms importantes Centros Ceremoniales, que refleja la gran importancia que tuvo en esta poca la religin controlada por una elite de especialistas que monopolizan el conocimiento en favor de sus intereses. El ms importante fue Chavin de Huantar.

    Otros acontecimientos de trascendencia son:

    3. Se da la consolidacin de la vida aldeana. 4. Basado en el trabajo colectivo productivo: agricultura o

    ganadera.

    5. Aumento demogrfico. 6. Jerarquas sociales. 7. Alfarera, textilera y metalurgia.

    Periodizacin del Formativo

    Luis Guillermo Lumbreras propone la siguiente periodizacin para el formativo:

    LUMBRERAS CRONOLOGA ROWE Formativo Temprano

    2000 aC 1200 aC Periodo Inicial

    Formativo Medio

    1000 aC 400 aC Horizonte Temprano (Palacio Chavn)

    Formativo Tardo

    400 aC 100 aC Inicios del Intermedio Temprano: Alfarera blanco sobre rojo.

    El Formativo ante el mundo

    Formativo inferior o Inicial: 2 000 a. c. 1200 a. c. aprox.

    Es el periodo en que surgen en Per la cermica (descubrimiento descentralizado), la orfebrera, la ingeniera hidrulica y el uso del telar. As mismo, se desarrolla la agricultura (sobre todo del maz) y se construyen grandes centros ceremoniales donde ya se renda culto al jaguar. Entre las principales culturas de este periodo tenemos: Cupisnique, Kunturwasi, Sechn, Cardal, Nepea, Kaluyo. Se caracteriz por el surgimiento de los templos pre-Chavn donde ya se adoraba al dios Jaguar.

    Las Jefaturas y la vida aldeana

    Se da la centralizacin del poder en los templos tpicos de una sociedad preestatal.

    a) Las Jefaturas: Son unidades territoriales gobernadas

    por un gran jefe que controla un grupo de aldeas.

  • I.E.P Peruano Espaol - 4to. II Bimestre

    2

    Prof. Magdalena Damin Secln - Prof. Aleyda Leyva Chvez

    b) Aldeas: Implica del dominio de un ambiente geogrfico.

    Tienen las siguientes caractersticas:

    Origen de la propiedad comunitaria.

    Organizacin multifamiliar.

    Distribucin de productos.

    Redistribucin del excedente (almacenamiento e intercambio) controlado por la lite.

    Las jefaturas se desarrollan de la siguiente manera:

    Arqueologa de las Jefaturas

    Arquitectura Monumental no domstica (edificios ceremoniales, escultura ltica o de barro).

    Organizacin diferenciada de las unidades domsticas.

    Distribucin diferenciada de los artefactos y elementos arquitectnicos en las unidades domsticas.

    Patrones funerarios distintos.

    Jerarqua de asentamientos: ceremoniales y aldeas.

    Entre las principales culturas de este periodo tenemos: Cupisnique, Kunturwasi, Sechn, Cardal, Nepea, Kaluyo.

    Culturas del Formativo Inicial

    Kuntur Wasi:

    Tambin conocido con el nombre de La Copa o San Pablo.

    Centro: Cajamarca (Sierra Norte)

    Joyas de oro ms antiguas de Amrica

    Monolitos con rasgos de felinos y serpientes

    Templo de piedra en Cerro La Copa (San Pablo)

    Tipo de construccin: Pirmide escalonada trunca con plaza

    Metalurgia: Coronas, pectorales, orejeras de oro. Similares a Chongoyape (Lambayeque).

    inicialmente relacionado con la cultura Chavn por Rebeca Carrin Cachot (1948)

    Moxeque:

    Centro: En el valle de Casma, Ancash (Costa Norte)

    Estudiosos: Siglo XIX por Ernst Middendorf. Julio C. Tello es el primero en realizar estudios cientficos.

    Templo con terrazas escalonadas y pinturas de vivos colores (mscaras).

    Su dieta es complementada por moluscos (esto a pesar que se localizan en el interior de valle).

    Sechn:

    Centro: Ancash (Sierra Norte). A 4 km al estade de la confluencia de los ros Casma y Sechn

    Descubridor: Julio C. Tello (1937)

    Templo con monolitos grabados.

    Nombran a un jede de

    la comunidad

    aldeana.

    En algunos casos se

    estableca una diarqua

    Jefe de la comunidad

    Nombrado por la lite

    Conformado por

    elementos de la lite y

    del clero

    Consejo

    Acumulacin del excedente.

    Organizacin de clases

    sociales

    Establecimiento de

    privilegios

    Clase econmica Privilegiada

    Especializacin del trabajo

    Mejoramiento de la

    produccin

    xito Econmico

    Revolucin Neoltica

    La Textilera En las sociedades andinas, los textiles jugaron un rol importante para definir la posicin social y estrechamente vinculadas a las actividades religiosas (sobre todo en el culto a los muertos)

    Las evidencias ms tempranas de alfarera estn en: 1. Vir Guaape. 2350

    a.C. 2. Huayra-Jirca, Kotosh II

    (Z. Izumi). 1850 a.C. 3. Tutiscainyo, Pucallpa (S.

    Latrhap). 1800 a.C 4. Otros: Piura,

    Jequetepeque (Costa Norte), Las Aldas- Ancn Lurn (Costa central), Hacha (Costa Sur).

    Otras videncias contemporneas son: 1. La Florida, Villa,

    Curayacu (Lima). 2. Huayhuaca (Apurmac). 3. Bagua (Amazonas)

    El origen del maz

    Hacia los 6000 a.C. aparecen las primeras variedades de maz silvestre. Su domesticacin fue un proceso largo. Hacia los 4700 a.C. ya conocan tres variantes de esta gramnea.

    La Cermica Aparece en los Andes Centrales hacia los 2000 a.C. (Tardo con relacin a otros asentamientos en Amrica). En las fases iniciales tiene un fin utilitario pero pronto adquiere un fin ceremonial.

    AVANCES DEL FORMATIVO

    INICIAL

    Fogn ritual del lado oeste de Pampa Las

    Llamas-Moxeke,

    Casma, Ancash

    Testimonios Iconogrficos

    descubiertos por Julio C. Tello en Moxeke

    Insumos: Fibras de maguey o junco, Algodn, Lana de auqunidos. Conlleva al perfeccionamiento de las redes de pescar. Cambiaron las costumbres de vestir.

  • I.E.P Peruano Espaol - 4to. II Bimestre

    3

    Prof. Magdalena Damin Secln - Prof. Aleyda Leyva Chvez

    Asociada a las primeras evidencias de cermica

    Escenas de guerreros / sangrientos sacrificios humanos.

    Cardal (1100 a.C.)

    Ubicado en el valle de Lurn.

    Fue excavado por R. Burger y L. Salazar.

    Considerado tardo dentro del perodo inicial.

    Forma en U. Una amplia escalinata presente en el sector central de la fachada de la estructura piramidal conduce a la cima, no sin antes franquear una entrada en forma de una boca, de proporciones gigantescas y aspecto felino-mrfico. La fachada del monumento principal da cara a una plaza de 3 hectreas.

    Las Haldas ((1 800 a.C.)

    Es un complejo ceremonial

    Tipo de Edificio: Edificio con plaza circular hundida

    Compuesto por seis plataformas, que para algunos tiene la forma de un animal mtico.

    Este complejo es similar a Sechn Alto y ambos forman parte de una tradicin arquitectnica comn.

    En la dcada de 1960 fue excavada por R. Fung (1969) proponiendo una secuencia de cuatro fases que se inician en el Formativo Temprano y se prolongan hasta el Formativo Medio (700 a.C.).

    Tambin se ha encontrado restos de ocupacin del Arcaico Tardo (aproximadamente entre 3 000 - 2 500 a.C.).

    Kotosh

    Se descubri una secuencia arquitectnica que se inicia al final del Precermico, contina hasta el Formativo Tardo y se divide en:

    Kotosh Mito: Se asigna al Precermico Tardo (1 950

    a.C.). Destacan el templo de Las Manos Cruzadas, el Templo de Los Nichitos y el Templo Blanco, cuyo rasgo tpico es un recinto cuadrangular con doble piso y fogn central dedicado al culto.

    Kotosh Waira-jirca: Se