EL EL EVANGELIO EVANGELIO DE PABLODE PABLO

¿¿Qué piensa Pablo sobre la Qué piensa Pablo sobre la MUJER?MUJER?

(1 Cor. 11,3.7-10) (1 Cor. 11,3.7-10) Quiero que sepan esto: Quiero que sepan esto: Cristo es la cabeza del hombre; la cabeza Cristo es la cabeza del hombre; la cabeza de la mujer es el hombre y la cabeza de de la mujer es el hombre y la cabeza de Cristo es Dios. El hombre, no debe cubrir Cristo es Dios. El hombre, no debe cubrir su cabeza, porque él es la imagen y el su cabeza, porque él es la imagen y el reflejo de Dios, mientras que la mujer es el reflejo de Dios, mientras que la mujer es el reflejo del hombre. En efecto, no es el reflejo del hombre. En efecto, no es el hombre el que procede de la mujer, sino la hombre el que procede de la mujer, sino la mujer del hombre; ni fue creado el hombre mujer del hombre; ni fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la mujer a causa a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. Por esta razón, la mujer debe del hombre. Por esta razón, la mujer debe tener sobre su cabeza un signo de tener sobre su cabeza un signo de sujeción, por respeto a los ángeles. sujeción, por respeto a los ángeles.

1 Cor. 14,33-351 Cor. 14,33-35

Como en todas las Iglesias de los Como en todas las Iglesias de los santos, que las mujeres santos, que las mujeres permanezcan calladas durante las permanezcan calladas durante las asambleas: a ellas no les está asambleas: a ellas no les está permitido hablar. Que se sometan, permitido hablar. Que se sometan, como lo manda la Ley. Si necesitan como lo manda la Ley. Si necesitan alguna aclaración, que le pregunten alguna aclaración, que le pregunten al marido en su casa, porque no está al marido en su casa, porque no está bien que la mujer hable en las bien que la mujer hable en las asambleasasambleas. .

1 Timoteo 2,11-151 Timoteo 2,11-15

Que las mujeres escuchen la instrucción Que las mujeres escuchen la instrucción en silencio, con todo respeto. No en silencio, con todo respeto. No permito que ellas enseñen, ni que permito que ellas enseñen, ni que pretendan imponer su autoridad sobre pretendan imponer su autoridad sobre el marido: al contrario, que el marido: al contrario, que permanezcan calladas. Porque primero permanezcan calladas. Porque primero fue creado Adán, y después Eva. Y no fue creado Adán, y después Eva. Y no fue Adán el que se dejó seducir, sino fue Adán el que se dejó seducir, sino que Eva fue engañada y cayó en el que Eva fue engañada y cayó en el pecado. pecado.

Efesios 5,22-24Efesios 5,22-24 Las mujeres sean sumisas a su Las mujeres sean sumisas a su

marido, como si fuera el Señor, marido, como si fuera el Señor, porque el varón es la cabeza de la porque el varón es la cabeza de la mujer, como Cristo es la Cabeza y el mujer, como Cristo es la Cabeza y el Salvador de la Iglesia, que es su Salvador de la Iglesia, que es su Cuerpo. Cuerpo.

Así como la Iglesia es dócil a Cristo, Así como la Iglesia es dócil a Cristo, así también las mujeres deben ser así también las mujeres deben ser sumisas en todo a su marido. sumisas en todo a su marido.

¿Y¿Y sobre los sobre los ESCLAVOS?ESCLAVOS?

(Efesios, 6,5-8) (Efesios, 6,5-8) Esclavos, obedezcan a Esclavos, obedezcan a sus amos con temor y respeto, sin sus amos con temor y respeto, sin ninguna clase de doblez, como si ninguna clase de doblez, como si sirvieran a Cristo; no con una sirvieran a Cristo; no con una obediencia fingida que trata de agradar obediencia fingida que trata de agradar a los hombres, sino como servidores de a los hombres, sino como servidores de Cristo, cumpliendo de todo corazón la Cristo, cumpliendo de todo corazón la voluntad de Dios. Sirvan a sus dueños voluntad de Dios. Sirvan a sus dueños de buena gana, como si se tratara del de buena gana, como si se tratara del Señor y no de los hombres, teniendo en Señor y no de los hombres, teniendo en cuenta que el Señor retribuirá a cada cuenta que el Señor retribuirá a cada uno el bien que haya hecho, sea un uno el bien que haya hecho, sea un esclavo o un hombre libre. esclavo o un hombre libre.

Colosenses 3,22-23Colosenses 3,22-23

Esclavos, obedezcan en todo a sus Esclavos, obedezcan en todo a sus dueños temporales, pero no con una dueños temporales, pero no con una obediencia fingida, como quien trata obediencia fingida, como quien trata de agradar a los hombres, sino con de agradar a los hombres, sino con sencillez de corazón, por sencillez de corazón, por consideración al Señor. Cualquiera consideración al Señor. Cualquiera sea el trabajo de ustedes, háganlo de sea el trabajo de ustedes, háganlo de todo corazón, teniendo en cuenta que todo corazón, teniendo en cuenta que es para el Señor y no para los es para el Señor y no para los hombres. hombres.

1 Timoteo 6,1-21 Timoteo 6,1-2 Que los esclavos consideren a sus Que los esclavos consideren a sus

dueños dignos de todo respeto, para dueños dignos de todo respeto, para que el nombre de Dios y su doctrina que el nombre de Dios y su doctrina no sean objeto de blasfemia. Y si sus no sean objeto de blasfemia. Y si sus dueños son creyentes, que no los dueños son creyentes, que no los respeten menos por el hecho de ser respeten menos por el hecho de ser hermanos. Al contrario, que pongan hermanos. Al contrario, que pongan mayor empeño en servirlos, porque mayor empeño en servirlos, porque así benefician a hermanos queridos así benefician a hermanos queridos en la fe…en la fe…

¿Siempre ¿Siempre

Pablo Pablo

decía lo mismo?decía lo mismo?

¿Cuándo sucederá…?¿Cuándo sucederá…?

1 Tesalónica (4,15.17)1 Tesalónica (4,15.17) Queremos decirles fundados en la Queremos decirles fundados en la Palabra del Señor: Primero Palabra del Señor: Primero resucitarán los que murieron en resucitarán los que murieron en Cristo. Después nosotros, Cristo. Después nosotros, los que los que aún vivamos, los que quedemosaún vivamos, los que quedemos, , seremos llevados con ellos al cielo, seremos llevados con ellos al cielo, al encuentro de Cristo, y así al encuentro de Cristo, y así permaneceremos con el Señor para permaneceremos con el Señor para siempre. siempre.

2 Tesalónica 2,1-32 Tesalónica 2,1-3

Acerca de la Venida de nuestro Señor Acerca de la Venida de nuestro Señor Jesucristo y de nuestra reunión con Jesucristo y de nuestra reunión con él, les rogamos, hermanos, que no se él, les rogamos, hermanos, que no se dejen perturbar fácilmente ni se dejen perturbar fácilmente ni se alarmen, sea por anuncios proféticos, alarmen, sea por anuncios proféticos, o por palabras o o por palabras o cartas atribuidas cartas atribuidas a nosotrosa nosotros, que hacen creer que el , que hacen creer que el Día del Señor ya ha llegado. Que Día del Señor ya ha llegado. Que nadie los engañe de ninguna manera.nadie los engañe de ninguna manera.

La mujerLa mujerGálatas 3,28:Gálatas 3,28:(1) Ya no hay judío ni pagano, (1) Ya no hay judío ni pagano, (2) esclavo ni hombre libre, (2) esclavo ni hombre libre, (3) varón ni(3) varón ni mujer mujer,, porque todos son uno en Cristo Jesús.porque todos son uno en Cristo Jesús.

Colosenses 3,11:Colosenses 3,11:(1) Ya no hay pagano ni judío, (1) Ya no hay pagano ni judío, (2) esclavo ni hombre libre, (2) esclavo ni hombre libre, (3)…………(3)…………(¿mujer?)(¿mujer?)……………….………………. sino sólo Cristo, que es todo y está en todos.sino sólo Cristo, que es todo y está en todos.

1 Timoteo 2,11-141 Timoteo 2,11-14

Que las mujeres escuchen la instrucción Que las mujeres escuchen la instrucción en en silenciosilencio, con todo respeto. No , con todo respeto. No permito que ellas enseñen, ni que permito que ellas enseñen, ni que pretendan imponer su autoridad sobre pretendan imponer su autoridad sobre el marido: al contrario, que el marido: al contrario, que permanezcan calladas. permanezcan calladas.

Porque primero fue creado Adán, y Porque primero fue creado Adán, y después Eva. Y no fue Adán el que se después Eva. Y no fue Adán el que se dejó seducir, sino que Eva fue dejó seducir, sino que Eva fue engañada.engañada.

Tres PablosTres Pablos PROTOPROTO: años 50-60: años 50-60

1ª Tesalónica, Filipenses, Filemón, 1ª y 2ª de 1ª Tesalónica, Filipenses, Filemón, 1ª y 2ª de Corintios, Gálatas y Romanos. Corintios, Gálatas y Romanos. (Radical)(Radical)

DEUTERODEUTERO: años 70-80: años 70-80

2ª Tesal, Colosenses y Efesios 2ª Tesal, Colosenses y Efesios (Conservador)(Conservador)

TRITOTRITO: año 100ss: año 100ss

Tito y 1ª y 2ª a Timoteo Tito y 1ª y 2ª a Timoteo (Reaccionario).(Reaccionario).

30 d.C 70 d.C 100 d.C

• Mc, Mt, Lc• Heb• 1Pe• Sant• Documento Q

• Hch• Jn• 1, 2 y 3 Jn• Apocalipsis• Apostólicos

Tres generaciones de escritos

Corpus paulino = Corpus paulino =

tres generaciones de escritostres generaciones de escritos1.1. Pablo (1 Tes, Gal, 1 y 2 Cor, Flp, Flm, Rom): 50-60 d.C.Pablo (1 Tes, Gal, 1 y 2 Cor, Flp, Flm, Rom): 50-60 d.C.

2.2. Deuteropaulinas (Col y Ef; 2Tes): 70-80 d.C.Deuteropaulinas (Col y Ef; 2Tes): 70-80 d.C.

3.3. Pastorales (1 y 2 Tim, Tit): 80-120 d.C.Pastorales (1 y 2 Tim, Tit): 80-120 d.C.

6-4 a.C. 30 d.C. 50 70 80 100 120

1ª Gen.

2ª Gen.

3ª Gen.

Éfeso

¿Qué hay detrás de un NOMBRE?¿Qué hay detrás de un NOMBRE?

SaúlSaúl hebreohebreo Hch.9,4Hch.9,4

SauloSaulo griegogriego Hch.8,1Hch.8,1

PabloPablo latínlatín Hch.13,16Hch.13,16

Cruz Cruz (Juan 19,19-20)(Juan 19,19-20)

Pilato redactó una inscripción que Pilato redactó una inscripción que decía: «Jesús el Nazareno, rey de decía: «Jesús el Nazareno, rey de los judíos», y la hizo poner sobre los judíos», y la hizo poner sobre la cruz. la cruz.

Muchos judíos leyeron esta Muchos judíos leyeron esta inscripción, porque el lugar donde inscripción, porque el lugar donde Jesús fue crucificado quedaba Jesús fue crucificado quedaba cerca de la ciudad y la inscripción cerca de la ciudad y la inscripción estaba en estaba en hebreohebreo, , latín latín y y griegogriego. .

Marcos 15,21Marcos 15,21

Pasaba por allí Pasaba por allí (1)(1) SimónSimón de Cirene, de Cirene, (2)(2) padre de padre de AlejandroAlejandro (3)(3) y de y de RufoRufo, , que regresaba del campo, lo que regresaba del campo, lo obligaron a llevar la cruz de obligaron a llevar la cruz de Jesús. Jesús.

1 de Tesalónica (1,1)1 de Tesalónica (1,1)

Pablo (Pablo (judíojudío), Silvano (), Silvano (romanoromano) y Timoteo ) y Timoteo ((griegogriego) )

a la iglesia (a la iglesia (ekklesíaekklesía) de los Tesalonicenses, ) de los Tesalonicenses,

en Dios en Dios Padre Padre

y en el Señor (y en el Señor (KyriosKyrios) Jesu-Cristo () Jesu-Cristo (mesíasmesías). ).

A vosotros gracia (A vosotros gracia (jairejaire)y paz ()y paz (shalomshalom).).

MUJERES MUJERES

en en

PABLOPABLO

La POLÍTICA de La POLÍTICA de ARISTÓTELESARISTÓTELES

«Tenemos que hablar, en primer lugar, de «Tenemos que hablar, en primer lugar, de la administración doméstica, ya que toda la administración doméstica, ya que toda ciudad se compone de casas. Las partes de ciudad se compone de casas. Las partes de la administración doméstica corresponden la administración doméstica corresponden a aquellas de que consta a su vez la casa, y a aquellas de que consta a su vez la casa, y la casa perfecta consta de esclavos y la casa perfecta consta de esclavos y libres. Ahora bien, las partes primeras y libres. Ahora bien, las partes primeras y mínimas de la casa son el esclavo y el amo, mínimas de la casa son el esclavo y el amo, el marido y la mujer, el padre y los hijos, el marido y la mujer, el padre y los hijos, habrá que considerar respecto de estas habrá que considerar respecto de estas tres relaciones qué es y cómo debe ser tres relaciones qué es y cómo debe ser cada una, a saber: la servil, la conyugal y la cada una, a saber: la servil, la conyugal y la procreadora.” (Política 1,1253). procreadora.” (Política 1,1253).

«Hay por naturaleza varias clases de «Hay por naturaleza varias clases de gobernar y de ser gobernado. El gobernar y de ser gobernado. El libre al esclavo, el varón a la mujer y libre al esclavo, el varón a la mujer y el adulto al niño. Todos poseen las el adulto al niño. Todos poseen las diversas partes del alma, pero las diversas partes del alma, pero las poseen de diferentes maneras; poseen de diferentes maneras; porque el esclavo no tiene la parte porque el esclavo no tiene la parte deliberativa, mientras que la mujer deliberativa, mientras que la mujer sí la tiene pero sin plena autoridad; sí la tiene pero sin plena autoridad; el niño también la posee, pero de el niño también la posee, pero de una forma embrionaria (Política una forma embrionaria (Política 1260). 1260).

AREIUS DIDIMUSAREIUS DIDIMUS

«La relación de padres a los hijos tiene «La relación de padres a los hijos tiene carácter carácter monámonárquico la del hombre a rquico la del hombre a la mujer la mujer aristoaristocrático y la de unos crático y la de unos hijos con otros, hijos con otros, demodemocrático. El varón crático. El varón por naturaleza tiene el mando de su por naturaleza tiene el mando de su casa.casa.Porque la facultad deliberativa de la Porque la facultad deliberativa de la mujer mujer inferior en los inferior en los hijos hijos no existe no existe aun y es totalmente extraña en los aun y es totalmente extraña en los esclavosesclavos. La dirección racional de la . La dirección racional de la casa y de lo perteneciente a la casa casa y de lo perteneciente a la casa corresponde al varón».corresponde al varón».

Carta a FilemónCarta a Filemón (1,1-2) (1,1-2)

Pablo, prisionero de Cristo Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, te Jesús, y el hermano Timoteo, te saludamos a ti, Filemón, saludamos a ti, Filemón, nuestro querido amigo y nuestro querido amigo y colaborador, y a la Iglesia que colaborador, y a la Iglesia que se reúne en tu casa, así como se reúne en tu casa, así como también a la también a la hermana APIAhermana APIA y y a nuestro compañero de lucha a nuestro compañero de lucha Arquipo.Arquipo.

Romanos 16,7Romanos 16,7

A Andrónico y a A Andrónico y a JUNIAJUNIA, , mis parientes y mis parientes y compañeros de cárcel, compañeros de cárcel, que son que son apóstolesapóstoles insignes y creyeron en insignes y creyeron en Cristo Cristo antes que yoantes que yo..

""Os recomiendo a Os recomiendo a FebeFebe, , nuestra hermana, nuestra hermana, diaconisadiaconisa de la iglesia de Cencreas. de la iglesia de Cencreas. Recibidla en el Señor de una Recibidla en el Señor de una manera digna de los santos, manera digna de los santos, ella ha sido protectora de ella ha sido protectora de muchos, incluso de mí muchos, incluso de mí mismo." mismo." (Rm. 16, 1-2). (Rm. 16, 1-2).

"Saludad a "Saludad a PriscaPrisca y y Aquila, colaboradores Aquila, colaboradores míos en Cristo Jesús.".....míos en Cristo Jesús.".....

"Saludad a "Saludad a MaríaMaría, que se , que se ha afanado mucho por ha afanado mucho por vosotros." vosotros."

(Rm. 16,15-16). (Rm. 16,15-16).

""Evodia y Síntique Evodia y Síntique que lucharon por el que lucharon por el Evangelio a mi lado, Evangelio a mi lado, lo mismo que lo mismo que Clemente y demás Clemente y demás colaboradores míos." colaboradores míos." (Flp 4,2-3). (Flp 4,2-3).

La “vestimenta” 1 Cor.11,2-12La “vestimenta” 1 Cor.11,2-12

Cristo es la cabeza del hombre; la Cristo es la cabeza del hombre; la cabeza de la mujer es el hombre cabeza de la mujer es el hombre y la cabeza de Cristo es Dios. En y la cabeza de Cristo es Dios. En consecuencia, consecuencia, el hombre que el hombre que ora o profetiza ora o profetiza con la cabeza con la cabeza cubierta deshonra a su cabeza; y cubierta deshonra a su cabeza; y la mujer que ora o profetiza la mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta con la cabeza descubierta deshonra a su cabeza.deshonra a su cabeza.

Pablo “rabino”Pablo “rabino”

El hombre, no debe cubrir su cabeza, El hombre, no debe cubrir su cabeza, porque él es la imagen y el reflejo de porque él es la imagen y el reflejo de Dios, mientras que la mujer es el Dios, mientras que la mujer es el reflejo del hombre. reflejo del hombre. En efecto, no En efecto, no es el hombre el que procede de es el hombre el que procede de la mujer, sino la mujer del la mujer, sino la mujer del hombre; ni fue creado el hombre hombre; ni fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. mujer a causa del hombre. Por Por esta razón, la mujer debe tener esta razón, la mujer debe tener sobre su cabeza un signo de sobre su cabeza un signo de sujeción, por respeto a los ángeles.sujeción, por respeto a los ángeles.

Pablo “cristiano”Pablo “cristiano”

Por supuesto que Por supuesto que para el para el SeñorSeñor, la mujer no existe , la mujer no existe sin el hombre ni el hombre sin el hombre ni el hombre sin la mujer. Porque si la sin la mujer. Porque si la mujer procede del hombre, mujer procede del hombre, a su vez, el hombre nace a su vez, el hombre nace de la mujer y todo procede de la mujer y todo procede de Dios.de Dios.

1 Cor 14,34-361 Cor 14,34-36

31 Pues podéis profetizar 31 Pues podéis profetizar TODOS TODOS por turno para que por turno para que todos aprendan y sean exhortados. 32 Los todos aprendan y sean exhortados. 32 Los espíritus espíritus de los profetas de los profetas están sometidos a los profetas, 33 están sometidos a los profetas, 33 pues Dios no es un pues Dios no es un Dios de confusiónDios de confusión, sino de paz. , sino de paz.

Como en todas la Iglesias de los santos, 34 las Como en todas la Iglesias de los santos, 34 las mujeres cállense en las asambleas; que no les está mujeres cállense en las asambleas; que no les está permitido tomar la palabra antes bien, estén sumisas permitido tomar la palabra antes bien, estén sumisas como también la Ley lo dice. 35 Si quieren aprender como también la Ley lo dice. 35 Si quieren aprender algo, pregúntenlo a sus propios maridos en casa; pues algo, pregúntenlo a sus propios maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la asamblea.es indecoroso que la mujer hable en la asamblea.

36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O 36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O ¿solamente a vosotros ha llegado? 37 Si alguien se ¿solamente a vosotros ha llegado? 37 Si alguien se cree cree profeta o inspirado por el Espírituprofeta o inspirado por el Espíritu, reconozca , reconozca en lo que os escribo un mandato del Señor. 38 Si no lo en lo que os escribo un mandato del Señor. 38 Si no lo conoce, tampoco él es conocido. 39 Por tanto, conoce, tampoco él es conocido. 39 Por tanto, hermanos, hermanos, aspirad al don de la profecía, y no aspirad al don de la profecía, y no estorbéis que se hable en lenguas. 40 Pero estorbéis que se hable en lenguas. 40 Pero hágase todo con decoro y ordenhágase todo con decoro y orden..

1 Cor. 14,33b-35 1 Tim. 2,11-121 Cor. 14,33b-35 1 Tim. 2,11-12Cor: las mujeres cállense en las asambleasCor: las mujeres cállense en las asambleasTmt: La mujer oiga la instrucción en silencioTmt: La mujer oiga la instrucción en silencio…………………………………………………………………………………………………………Cor: estén sumisasCor: estén sumisasTmt: con toda sumisiónTmt: con toda sumisión…………………………………………………………………………………………………………Cor: como la Ley lo diceCor: como la Ley lo diceTmt: No permito que la mujer enseñeTmt: No permito que la mujer enseñe…………………………………………………………………………………………………………..Cor: pregúntenlo a sus propios maridos en casaCor: pregúntenlo a sus propios maridos en casaTmt: ni que domine al maridoTmt: ni que domine al marido…………………………………………………………………………………………………………………………..Cor: es indecoroso que la mujer hable en la asambleaCor: es indecoroso que la mujer hable en la asambleaTmt: que se mantenga en silencioTmt: que se mantenga en silencio

ESCLAVOS ESCLAVOS y y

PABLOPABLO

Roma Roma según el según el ApocalipsisApocalipsis (18,11-13)(18,11-13)

11 Lloran y se lamentan por ella los mercaderes de 11 Lloran y se lamentan por ella los mercaderes de la tierra, porque nadie compra ya sus la tierra, porque nadie compra ya sus cargamentos:cargamentos:

12 cargamentos de oro y plata, piedras preciosas y 12 cargamentos de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino y púrpura, seda y escarlata, toda perlas, lino y púrpura, seda y escarlata, toda clase de maderas olorosas y toda clase de objetos clase de maderas olorosas y toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de madera de marfil, toda clase de objetos de madera preciosa, de bronce, de hierro y de mármol;preciosa, de bronce, de hierro y de mármol;

13 cinamomo, amomo, perfumes, mirra, incienso, 13 cinamomo, amomo, perfumes, mirra, incienso, vino, aceite, harina, trigo, bestias de carga, vino, aceite, harina, trigo, bestias de carga, ovejas, caballos y carros; esclavos y mercancía ovejas, caballos y carros; esclavos y mercancía humanahumana

Pablo pide por Onésimo (Flm.8-21)Pablo pide por Onésimo (Flm.8-21)

Aunque tengo absoluta libertad en Cristo Aunque tengo absoluta libertad en Cristo para ordenarte lo que debes hacer, para ordenarte lo que debes hacer, prefiero prefiero suplicarte suplicarte en nombre del amor. Yo, Pablo, en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora prisionero a causa de ya anciano y ahora prisionero a causa de Cristo Jesús, te suplico en favor de mi hijo Cristo Jesús, te suplico en favor de mi hijo Onésimo, al que engendré en la prisión. Onésimo, al que engendré en la prisión. Antes, él no te prestó ninguna utilidad, pero Antes, él no te prestó ninguna utilidad, pero ahora te será muy útil, como lo es para mí. ahora te será muy útil, como lo es para mí. Te lo envío como si fuera yo mismo. Con Te lo envío como si fuera yo mismo. Con gusto lo hubiera retenido a mi lado, para que gusto lo hubiera retenido a mi lado, para que me sirviera en tu nombre mientras estoy me sirviera en tu nombre mientras estoy prisionero a causa del Evangelio. Pero no he prisionero a causa del Evangelio. Pero no he querido realizar nada sin tu consentimiento, querido realizar nada sin tu consentimiento, para que el beneficio que me haces para que el beneficio que me haces no sea no sea forzado, sino voluntarioforzado, sino voluntario..

Tal vez, él se apartó de ti por Tal vez, él se apartó de ti por un instante, a fin de que lo un instante, a fin de que lo recuperes para siempre, no ya recuperes para siempre, no ya como un esclavo, sino como como un esclavo, sino como algo mucho mejor, como un algo mucho mejor, como un hermano querido. Si es tan hermano querido. Si es tan querido para mí, cuánto más lo querido para mí, cuánto más lo será para ti, que estás unido a será para ti, que estás unido a él por lazos humanos y en el él por lazos humanos y en el Señor. Por eso, Señor. Por eso, si me si me consideras un amigoconsideras un amigo, , recíbelo como a mí mismo. recíbelo como a mí mismo.

Y si él te ha hecho algún daño o Y si él te ha hecho algún daño o te te debe algo, anótalo a mi cuentadebe algo, anótalo a mi cuenta. . Lo pagaré yo, Pablo, que firmo Lo pagaré yo, Pablo, que firmo esta carta de mi puño y letra. esta carta de mi puño y letra. No quiero recordarte que tú No quiero recordarte que tú también eres mi deudor, y la también eres mi deudor, y la deuda eres tú mismodeuda eres tú mismo. Sí, . Sí, hermano, préstame ese servicio por hermano, préstame ese servicio por amor al Señor y tranquiliza mi amor al Señor y tranquiliza mi corazón en Cristo. corazón en Cristo. Te escribo Te escribo confiando plenamente en tu confiando plenamente en tu docilidad docilidad y sabiendo que tú harás y sabiendo que tú harás más todavía de lo que yo te pido.más todavía de lo que yo te pido.

Pablo y el Pablo y el ImperioImperio

Teología según VarrónTeología según Varrón

47 a.C. tiempos de Julio César47 a.C. tiempos de Julio César

““Hay tres géneros de Hay tres géneros de teologíateología, , de la ciencia de los dioses, de la ciencia de los dioses,

cuyos nombres son: cuyos nombres son: uno, uno, míticomítico, , otro, otro, físicofísico, , y otro y otro civilcivil.”.”

a) El culto al emperador

Sebasteion de Afrodisias

b) El culto al emperador

Inscripción hallada en Priene, junto al ágora y al boulêterion. Año 9 a.C.

““Puesto que la providencia, que ha Puesto que la providencia, que ha ordenado divinamente nuestra ordenado divinamente nuestra existencia, ha aplicado su energía y existencia, ha aplicado su energía y celo y ha dado vida al bien más celo y ha dado vida al bien más perfectoperfecto en Augusto, a quien colmó de en Augusto, a quien colmó de virtudes para beneficio del género virtudes para beneficio del género humano, otorgándonoslo a nosotros y a humano, otorgándonoslo a nosotros y a nuestros descendientes como nuestros descendientes como salvadorsalvador –él que puso fin a la guerra y ordena –él que puso fin a la guerra y ordena todotodo--, ,

Inscripción hallada en Priene, junto al ágora y al boulêterion. Año 9 a.C.

César, que mediante su epifanía César, que mediante su epifanía excedió las excedió las esperanzasesperanzas de quienes de quienes anticiparon el anticiparon el evangelioevangelio ... y puesto que ... y puesto que el cumpleaños del dios trajo el el cumpleaños del dios trajo el evangelioevangelio al mundo que se hizo por él ... al mundo que se hizo por él ... por esa razón, con buena fortuna y por esa razón, con buena fortuna y seguridad, los griegos de Asia [han seguridad, los griegos de Asia [han decidido que el año nuevo debe decidido que el año nuevo debe empezar en todas las ciudades el 23 de empezar en todas las ciudades el 23 de septiembre, el día del cumpleaños de septiembre, el día del cumpleaños de Augusto]...”Augusto]...”

Ti(berius) Caesar, divi Ti(berius) Caesar, divi Au(gusti) f(ilius)Au(gusti) f(ilius)= = Tiberio Cesar Tiberio Cesar Augusto, hijo del divino Augusto Augusto, hijo del divino Augusto (denario)(denario)

Hechos de los Apóstoles 17,1-8Hechos de los Apóstoles 17,1-81 Llegaron a Tesalónica, donde los 1 Llegaron a Tesalónica, donde los judíosjudíos tenían una tenían una

sinagoga. 2 Pablo, según su costumbre, se dirigió a sinagoga. 2 Pablo, según su costumbre, se dirigió a ellos y durante tres sábados discutió con ellos ellos y durante tres sábados discutió con ellos basándose en las Escrituras,basándose en las Escrituras,

4 Algunos de ellos se convencieron y se unieron a Pablo y 4 Algunos de ellos se convencieron y se unieron a Pablo y Silas así como una gran multitud de los que Silas así como una gran multitud de los que adoraban adoraban a Dios y de griegos y no pocas de las mujeres a Dios y de griegos y no pocas de las mujeres principales.principales.

5 Pero los judíos, llenos de envidia, reunieron a gente 5 Pero los judíos, llenos de envidia, reunieron a gente maleante de la calle, armaron tumultos y alborotaron la maleante de la calle, armaron tumultos y alborotaron la ciudad. Se presentaron en casa de Jasón buscándolos ciudad. Se presentaron en casa de Jasón buscándolos para llevarlos ante el pueblo.para llevarlos ante el pueblo.

6 Al no encontrarlos, arrastraron a Jasón y a algunos 6 Al no encontrarlos, arrastraron a Jasón y a algunos hermanos ante los hermanos ante los magistrados magistrados de la ciudad gritando: de la ciudad gritando: «Esos que han «Esos que han revolucionadorevolucionado todo el mundo se han todo el mundo se han presentado también aquí, 7 y Jasón les ha hospedado. presentado también aquí, 7 y Jasón les ha hospedado. Además todos ellos van contra los Además todos ellos van contra los decretos decretos del César del César y afirman que hay otro y afirman que hay otro reyrey, Jesús.», Jesús.»

PRIMERA A LOS TESALONICENSESPRIMERA A LOS TESALONICENSES

““OTRO SEÑOR”OTRO SEÑOR”Jesús es llamado Jesús es llamado SEÑORSEÑOR: 1,1.3.6.8; : 1,1.3.6.8;

2,15.19; 3,8.11.12.13; 2,15.19; 3,8.11.12.13; 4,1.2.6.15.16.17; 4,1.2.6.15.16.17; 5,2.9.12.23.27.28: 13 veces5,2.9.12.23.27.28: 13 veces

Este era el modo como el Emperador Este era el modo como el Emperador se hacía llamar por los súbditos de se hacía llamar por los súbditos de todo el Imperio Romano. El era todo el Imperio Romano. El era considerado el dueño del mundo y considerado el dueño del mundo y era adorado como un Dios.era adorado como un Dios.

““OTRO REINO”OTRO REINO”

¿Cuántas veces aparece el ¿Cuántas veces aparece el HERMANOS?HERMANOS? ¿Por qué? ¿Por qué?

1,4; 2,1.9.14.17; 3,7; 4,1.6.1,4; 2,1.9.14.17; 3,7; 4,1.6.(9).10.13;5,1.4.12.14.25.26.(9).10.13;5,1.4.12.14.25.26.27: 17 (18) veces.27: 17 (18) veces.

1Tes.5,31Tes.5,3

Cuando digan: Cuando digan:

««PAZ Y SEGURIDADPAZ Y SEGURIDAD», »,

entonces de repente, entonces de repente,

vendrá sobre ellos la ruina, vendrá sobre ellos la ruina,

como los dolores de parto como los dolores de parto

a la que está encinta; a la que está encinta;

y no escaparány no escaparán..

Cárcel de Pablo en FiliposCárcel de Pablo en Filipos

DOS PROYECTOS DOS PROYECTOS

PAZ MUNDIALPAZ MUNDIAL::

En la teología imperial, En la teología imperial,

la la PIEDADPIEDAD (filial con los dioses y (filial con los dioses y emperadores) engendra la emperadores) engendra la VICTORIAVICTORIA y ésta la y ésta la PAZPAZ..

AUGUSTOAUGUSTO: :

Busca la Busca la PAZ PAZ para mantener una para mantener una sociedadsociedad ordenada-jerarquizada. ordenada-jerarquizada.

(patriarcalista, esclavista, patronazgo)(patriarcalista, esclavista, patronazgo)

Pablo Pablo (Gal.3,28)(Gal.3,28)

La Paz mediante laLa Paz mediante la justiciajusticia..

Para una sociedadPara una sociedad igualitariaigualitaria..

1Tes.5,3:1Tes.5,3:

Cuando digan: «Cuando digan: «PAZ Y PAZ Y SEGURIDADSEGURIDAD», », entonces de entonces de repente, vendrá sobre ellos la repente, vendrá sobre ellos la ruinaruina..