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EL ETERNO PROPÓSITO DE DIOS PARAEL HOMBRE

GENE EDWARDS

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EL ETERNO PROPÓSITO DE DIOS PARA EL HOMBRE

COMO EMPEZAMOS

GENE EDWARDS

A menudo se nos pregunta, “ como empezasteis” . Bien, nuestrahistoria comienza en UCLA; comenzó con un mensaje dado por unmaestro de escuela. ¡Ese mensaje inició una revolución para nosotros!

¡Ésta es nuestra historia. Y aquí está ese mensaje!. Empezamoscomo un grupo de unos veinte estudiantes en la Universidad deCalifornia en Santa Bárbara. Dios hizo algo maravilloso durante el añoque precedió al mensaje que vais a leer. Él envió un gran movimientode Su Espíritu a lo largo de este país. Él había empezado a levantarpreguntas en los corazones de gente joven por doquier sobre elsistema religioso. Los hombres perdían el sueño; querían cosas masprofundas de Dios. Estaban insatisfechos con las limitaciones de lainstitución.

Esa obra del Espíritu nos tocó y un movimiento empezó dentrodel grupo del campus universitario en Isla Vista. (Una comunidadformada en su mayoría por gente joven universitaria). Ese Espíritutambién tocó y removió a toda la organización religiosa a la cualpertenecíamos. Algunos de sus líderes incluso rompieron con la SedeInternacional. Dios usó a estos hombres para avivar el fuego que SuEspíritu había encendido en nuestros corazones. Hablaban de unaexperiencia mas libre del cuerpo de Cristo. Me acuerdo que todo lo quehablábamos en Isla Vista en aquella época tenía que ver con “ vida decuerpo” , “ todos los miembros supliendo,” etc.

Ninguno de nosotros sabía realmente lo que era el cuerpo deCristo, ¡pero todos lo queríamos! Fue esta búsqueda de unaexperiencia del cuerpo de Cristo, lo que nos empujó a romper concualquier atadura que tuviéramos con el cristianismo organizado.Queríamos algo nuevo, algo mas alto y más completo que cualquiercosa que hubiéramos experimentado antes. Para ser honesto nosabíamos lo que hacíamos o hacia donde íbamos. Todo lo que ocurrióse debió a que el mismo Señor hizo su propia obra en medio de unpuñado de jóvenes estudiantes universitarios impuros e ignorantes. ¡Yparecía como si tantas cosas estuvieran pasando!. Pero nuestro celo ynuestra gran esperanza solo duró unos tres meses. Aunque no losabíamos entonces, nos dirigíamos de lleno a otro callejón sin salida.Los hombres que nos habían encendido con sus enseñanzas sobre “ elcuerpo” no nos llevaron mucho mas adelante. Nos habían llevado tan

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lejos como pudieron con la luz que tenían, pero aún todo era teoría. Loque necesitábamos era experiencia práctica y no conocíamos a nadieque nos dirigiera hacia eso.

Fue en esta época cuando se convocó una conferencia. Se iba allevar a cabo en UCLA. La fecha era enero de 1969. Hasta donde yocreía iba a ser una conferencia como tantas otras que habíamos tenidoese año. ­No sabía que el Señor nos tenia reservada una maravillosasorpresa. Esto es lo que ocurrió:

Al principio de la conferencia, el estudiante encargado deintroducir a los oradores leyó la lista de nombres. Les reconocí atodos....hasta que leyó el último. Mientras lo decía, ese último nombreera desconocido para todos los allí presentes. Mas aún, el estudianteque hacía las introducciones no había dicho a nadie de su decisiónpara incluir a este hombre en el programa. Fue puramente accidentalque el orador estuviera presente ese día. El propio orador no sabía quesu nombre sería nombrado. Aunque no me di cuenta entonces, la únicapreparación que hizo fue durante el tiempo que tomó caminar desde suasiento a la plataforma.

No importaba. Dios había preparado ese mensaje antes que laeternidad empezara. Nunca olvidaré mi primera impresión cuando este“ nuevo orador” subió a la plataforma. De cierto no encajaba con laimagen de ningún líder cristiano que hubiera conocido nunca. En el nohabía nada a “ la moda” . Simplemente era un profesor de enseñanzasecundaria. Pero, desde que abrió por primera vez su boca hasta queabandonó la plataforma, era obvio para todos que éste no era unmensaje normal. Las palabras eran fuertes, claras, intransigentes,maravillosas y revolucionarias. Y aunque no lo sabía entonces, mi vidafue cambiada para siempre.

Para aquellos de nosotros de Isla Vista. La siguiente cosaimportante fue llevar la cinta de ese mensaje a todo aquel que sehubiera perdido ese fin de semana. Todos los demás en esa habitaciónse debieron haber sentido igual, porque “ LA CINTA DE UCLA”empezó a oírse por toda la nación. ¡Y fuera donde fuera tuvo unareacción, y a menudo causó un grito de entusiasmo!

Fue unos pocos días después de la conferencia cuando lo quehabía oído empezó a calar. Sólo ahora, mirando atrás en el tiempo, escuando me doy cuenta que fue precisamente durante el, mensaje enUCLA, que una nueva obra de Dios había empezado en esta tierra.Nos inició por el camino hacia una experiencia de la iglesia, que es tanmaravillosa y tan gloriosa que esta mas allá de lo que nunca

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hubiéramos soñado. Espero que leyéndolo os inicie por ese mismocamino.

LANCE THOLLANDER - 1.600 State Street - Santa Barbara -California.

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EL PROPOSITO ETERNO DE DIOS

MI TESTIMONIO

A últimos de noviembre de hace siete años abandoné elministerio. Hace una semana hablé públicamente en los EstadosUnidos por primera vez en cinco años. Así que sería mejor que osquitaseis los zapatos y os echéis hacia atrás y os acomodéis; Tengomuchísimo que decir.

Se me ha pedido por algunos de los hombres que han habladoen esta conferencia que os dé mi testimonio. No estoy seguro dehacerlo. Pero ya que se me ha pedido, os lo contaré tal y como es, yque el Señor me cubra. Espero que no será necesario el dar estetestimonio públicamente de nuevo.

Esto se parece algo a una autobiografía Paulina. La puedesllamar “ Mi Vida como un Fariseo” . Que el Señor os dé gracia paraentender mis palabras. Terminé el instituto cuando tenia 18 años. Mehabía convertido a Cristo así como un año y medio antes. El mismo finde semana en que terminé el instituto también entré al ministerio. Alsiguiente martes me apunté al mayor Seminario cristiano sobre latierra. En el verano de ese mismo año estaba de camino a Europa paracontinuar mi entrenamiento de seminario.

Mientras estaba en Zurich. Suiza, tenía mis fines de semanalibres. Algunos de nosotros utilizaba ese tiempo para predicar en losalrededores. Al final del año escolar había hablado en varios países decentro Europa, y con algunos estudiantes compañeros, había ayudadoa los Bautistas ha iniciar unas cositas llamadas iglesias. Era muy pocala ayuda que dimos pero era experiencia. Aprendí mucho.

Ese verano viajé al Oriente medio, por barco. (Última clase).Visité buena parte de la Tierra Santa y hablé con frecuencia allí. Perosobre todo, estuve mucho tiempo con misioneros. Cuando eres tanjoven como yo era entonces (19 años) los misioneros no te tratan comotratarían a los invitados. Les vi a la defensiva y eso fue muy revelador.Precisamente ese encuentro debería de haber sido suficiente parahacerme ver la seria condición en que estaba el cristianismo, pero erademasiado joven entonces para vislumbrar las mas profundasimplicaciones.

Regresé al Seminario Teológico del Sudeste, y, a los 22 años,recibí el doctorado en Teología. Así que podéis ver que estoy bieneducado: ¡un Fariseo de primera clase! Mientras todavía estaba en elseminario, cuando tenia unos 21 años, también me convertí en pastor

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de una pequeña iglesia en las granjas del Este de Texas. Antes de quese terminara, de hecho pastoree dos iglesias durante un periodo decinco años. Ambas iglesias recibieron premios (¡ganados por concurso,por supuesto!) de la Convención Bautista de Texas por ser “ IglesiasRurales Texanas sobresalientes” (Lo cual sólo probó que éramosbuenos ganando concursos).

A los 24 años pastoreaba esa segunda iglesia, ocurrió una cosamuy interesante; que influencio profundamente mi vida. Un pastor enDallas había estado ganando un montón de gente para Cristo. En unaño, había bautizado a 702 personas en esa congregación. En cincoaños su iglesia pasó de 40 a unos 1.000. Siendo joven, intrépido yambicioso, quise visitar esa iglesia en Dallas y ver lo que la hacíafuncionar. Mientras estaba allí el pastor me enseñó como guiar a loshombres a Jesucristo, y volví a casa muy agradecido por esaexperiencia.

¡Al principio!

Mas tarde me metió en muchos problemas.

Poco después de estar allí ese pastor y su iglesia fueronexcomulgados de la Asociación Bautista de Dallas, (Parece ser que noponían suficiente dinero en la ofrenda de dicha denominación). Estaexcomunión fue un gran hecho religioso en nuestro círculo entonces. Elmismo hecho de haber estado unos días en esa iglesia me puso enseria evidencia.

¡Yo! Un Bautista Ortodoxo en problemas con su propiaasociación local.

El resultado de todo esto fue que tuve mi primer encuentro con elsistema religioso. Y para cuando el humo se disipó, había tomado miprimer pasito hacia la salida de él. Realmente no fue nada mas quehaber probado un poco la libertad. Fue una libertad a medias. Peropara aquellos días cualquier clase de libertad era extraña. Hoy Dioshace las cosas mas radicalmente. Hoy un buen número de cristianoshan dado el paso fuera del sistema religioso, como puedes ver, por elnumero de personas en esta habitación.

Ese fue mi comienzo. Desde ese día Dios empezó poco a poco aliberarme de los sistematizados pensamientos en los que todosestamos.

Mas o menos cuando tenía 26 años dejé el pastorado y me metíen el evangelismo. Cuando los hombres entran en el ministerio del

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evangelismo siempre se meten en algo llamado evangelismo en masa.Yo no hablaba a inconversos en reuniones multitudinarias, ni hacía unainvitación. Se puede decir que dirigía campañas sobre evangelismopersonal a gran escala, algunas veces por toda la ciudad. Quizás eraun poco más efectivo en alguna manera. Si a algo en ese mundo se lepuede llamar efectivo.

En los próximos años mi ministerio creció y creció. Un grupo deiglesias de una ciudad se juntaban y me invitaban a su ciudad, loscristianos de esas iglesias, generalmente los mas dedicados de cadaiglesia se reunían entonces en un lugar central durante una semana,entonces yo entrenaba a esos creyentes en conquistar a gente paraCristo. La segunda semana de esta “ campaña” , estos cristianos salíanpor toda la ciudad puerta por puerta, ganando personas para Cristo ensus hogares. El número de creyentes que salieron puede haber sidotantos como l.000.

Algunas veces los resultados de estas campañas eranimpresionantes pero tuve la misma enfermedad que casi todo aquelque tiene un ministerio independiente en el mundo religioso. ¡Cadahombre piensa que él tiene la respuesta!. Creía que un avivamiento detestificar de forma personal salvaría a la iglesia. Era una especie depíldora cúralo todo.

Esa era la manera en que me sentía al principio, pero algo mastarde tuve que enfrentar la cruda realidad. El hecho fue que unaspocas semanas después de dejar la ciudad, esas iglesias estaban otravez donde estaban antes. Muertas.

Hay una cosa estupenda que viene de una vida como la queestaba viviendo. Viajas mucho. Ves mucho. Mientras la obra crecíaaprendí más. ¡Lo que aprendí fue que la iglesia Cristiana de este sigloestaba en una triste condición!

Fui invitado a las Sedes, la maquinaria interna de variasorganizaciones religiosas y Sedes denominacionales. Mi trabajoconsistía en ayudar a estos grupos a trazar un programa enevangelismo personal. A medida que mi nombre creció en fama (o erainfamia) empecé a recibir “ el tratamiento” . Había introducciones talescomo “ Uno de los líderes jóvenes, sobresalientes en América” y otroshalagos similares. Pero todavía veía mucho. Todo abundaba en lomismo, no importa donde yo fuera. Escribí un libro, luego otro. Creoque se llevaron a muchas librerías religiosas en aquella época. Sevendieron 125.000 copias de un libro (mas tarde lo retiré de laimprenta) desafortunadamente no tuve control sobre el otro libro, y megustaría aprovechar esta oportunidad para hacer una recomendación;

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¡por favor no lo leáis!. El quid de la cuestión es que durante aquellosaños viaje mas, vi mas y fui conocido mejor. Estaba en el camino deconvertirme en uno de esos hombres que mantenía unido a esesistema.

Seguí dándome cuenta de varias cosas. Al principio pensaba quesólo los cristianos de mi círculo estaban muertos. Poco a poco, paracuando ya había estado en casi todos los lugares, ¡vi que todo estabamuerto! Gradualmente una cosa se me hizo clara, y cómo tardó tantoen aclarárseme cosa tan simple, no lo entiendo. Era esto: no hayesperanza para lo que entendía que es la iglesia, no como existe hoy.Ninguna esperanza.

Puede que no estés de acuerdo con esto. Te diré esto. He tenidomas experiencia y he visto mas y he estado mas alto en sus avataresde lo que, vosotros habéis estado. He estado allí en los mismísimoslugares donde, si la iglesia moderna pudiera haber sido cambiada,habría sido cambiada.

Pero nunca pasó nada.

La conferencia de hoy ha sido convocada por un grupo dehombres que hace poco dejaron el sistema religioso. Pienso que sonhombres que podrían también decir: “ Si este sistema hubiera podidoser cambiado, nosotros lo hubiéramos cambiado. Nosotros teníamoslas llaves. Nosotros teníamos las puertas abiertas. Pero vimos que nopudo ser hecho” .

Esa cosa que el mundo moderno llama “ iglesia” no va acambiar. Ni ahora. Ni nunca. Los viejos odres no se parchean muybien. Lo que es mas, poner parches a los viejos odres NO ES elcamino de Dios. Reparar viejos odres lleva consigo una pérdida totalde lo nuevo y de lo viejo -y es una pérdida para el Señor. El viejo odrese raja, el nuevo parche se desperdicia y todo el vino se pierde.

De todas maneras, tras toda esta observación éste mirar y ésteviajar vino un nuevo desarrollo a mi vida. Primeramente, el cristianismode hoy en día, el cristianismo de toda mi vida, la marca de la religióncristiana a la que estuve apegado durante toda mi vida en esta tierra,se convirtió en un tipo de abominación para mí.

En segundo lugar, me convertí en una persona muy turbada ydesasosegada. Me convertí en un buscador. Mi propia pecaminosidadcomo la entendía entonces fue una constante constricción muy dentrode mí. No era un hombre espiritual. Estaba en necesidad espiritual, yyo lo sabía. Supongo que fue la época cuando recibí una de esas

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tremendas presentaciones en público dadas al orador invitado cuandome senté allí encogido, y me di cuenta, “ Si a algo he llegado en elcristianismo es a un estado deplorable” . Y en los últimos dos años deese ministerio, tristeza tras tristeza me sobrevino a causa de mi propiaruina espiritual. Lo que externamente era un ministerio con éxito, erapara mí, un fracaso total. Estaba harto con los edificios eclesiásticos,de los ministros profesionales, de todo el tema. Y había un almadesesperada dentro.

Salía de casa (en TYLER, Texas), para ir a la iglesia losdomingos, cuando raramente los tenia libres. Me sentaba en la tribunay observaba al coro, al pastor, y a la aburrida gente joven que tambiénse sentaba allí. Esto era el Cristianismo. Esta era la expresión delSeñor viviente en la tierra.

Fui hecho pedazos. Finalmente llegué a un punto donde no lopude aguantar más. Llegué al punto en el que simplemente no podía ira la iglesia mas... Mis hijos lloraban cuando se iban a la EscuelaDominical y yo me quedaba en casa. Era un tiempo oscuro.

Por último dejamos de ir a la iglesia los domingos. Ese fue un díaterrible, el día que finalmente nos quedamos en casa sin ir a la iglesia.Conté una historia de la Biblia a mis hijos. Mi esposa y yo leímos algode la Escritura juntos. Para mí ese día fue igual al día en que Luteroclavó las 95 tesis en la puerta de la catedral de Winttenburg.Sencillamente no podía soportar la muerte y el profundo aburrimientode la iglesia por mas tiempo.

Espiritualmente, era un buscador. En la practica estabaprofundamente preocupado por como era la iglesia. Y cuando regreséa casa de las campañas no podía ir a la iglesia los domingos por mastiempo.

Ese era mi “ status quo” . Entonces no me di cuenta que habíaentrado en una de las etapas más peligrosas de la vida en la que uncristiano pueda entrar. Muchos hombres han alcanzado ese mismopunto: “ empezar a descolgarse” . La mayoría de los hombres quellegan a esa etapa tarde o temprano encuentran destrucción espiritual.Fue la inmerecida misericordia de Dios la que me sostuvo por los dossiguientes años.

Un par de cosas interesantes me sucedieron en esta época. Fuiinvitado por una organización religiosa a recorrerme toda América yentrevistar a los líderes cristianos en la religión y en el gobierno.Acepté el nuevo trabajo, intercalándolo con las campañas deevangelismo personal. Me encontré con representantes, senadores,

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gobernantes e incluso uno que iba a ser un futuro presidente.(Accidentalmente me hicieron una, fotografía con él que terminó en elTime). De hecho precisamente conocí a dos futuros presidentes(conocer a uno es igual que conocerlos a todos).

Pero de nuevo, a cualquier parte que fui, cuanto más genteconocí, cuantos más a los tal llamados líderes cristianos escuché, masme aterroricé. La organización para la que estaba trabajando, queríasalvar al país situando a cristianos en posiciones políticas claves. Perola creciente, impresión que recibí era que llevando a cabo esepropósito sólo conseguiría acelerar el desastre. Me preguntabaseriamente si no haríamos mucho mejor en dejar todo el asuntoabandonado.

Fue en este punto cuando tuve otra experiencia única. Sucedióen el año que resultó ser el último en mi ministerio. Howard Pue, unsecular presbiteriano muy devoto que también era la cabeza de una delas más grandes compañías petroleras del mundo y uno de loshombres más ricos de este país tuvo una idea. ¿Porqué no convocaruna convención nacional de Cristianos e intentar salvar nuestra tierra?Para empezar decidió compartir su idea con algunos de los cristianos,(líderes) claves de nuestra época. Salió una invitación para unos 20 o30 hombres para ir a su ciudad en Filadelfia. Por accidente, por puracasualidad, creedme, yo fui invitado.

A cada uno de los que nos sentábamos en aquella gran sala deconferencias de Union League se nos pidió que nos levantáramos ycompartiésemos lo que sentíamos que se necesitaba para salvar anuestra tierra. La reunión fue un verdadero “ Quien es Quien” Cristiano.El suegro de Billy Graham que estaba mas o menos representándole,se sentaba a mi lado. Se le pidió que hablara primero. Eso quiso decirque yo hablaría el último. Me senté ahí todo el día escuchando aalgunas de las figuras cristianas clave de nuestra época.

Parecía como si todo hubiera tenido lugar a su debido tiempo enmi vida. Por la tarde, cuando llegaron a mí, yo estaba fuera del sistemareligioso. Sabía que si lo que estaba viendo y oyendo era lo mejor quelos cristianos tenían que ofrecer a esta tierra, si estos eran “ los”gigantes, y si estas eran sus respuestas, entonces no había ningunaesperanza para la iglesia como la entendemos en esta época.

Lo que he expresado es mi propio testimonio. Estos son missentimientos. Vosotros no tenéis porque aplicarlo de ninguna manera avuestra vida.

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Un poco antes de esta reunión en Filadelfia; cogí un libro deWatchman Nee titulado “ La vida Cristiana Normal” . En aquella épocami buscar, mi escudriñar y mi anhelar estaba dividido- un aspecto eraun anhelo espiritual, que de paso me condujo a un anhelo por laiglesia, esto es, la iglesia como debiera ser. Así fue. Bastante simple,¿verdad?

En la época en que leí el libro de Watchaman Nee, me fui a lareunión de Filadelfia y estaba yendo de aquí para allá por todaNorteamérica, también intentaba sacar tanto tiempo libre como podíade mi ministerio. Durante seis meses todo lo que hice fue leer “ La VidaCristiana Normal” y el libro de los Hechos. Fue toda una experiencia.

Por esta época, que era noviembre, muchas de las reunionesque tenía en mi calendario para el año siguiente comenzaron acancelarse. Vi la mano de Dios en esto por lo tanto cancelé el resto delas reuniones que pude.

Fue durante este mes de noviembre, después de lo de Filadelfia,tumbado en una hamaca en mi patio trasero, cuando, delante delSeñor, profunda, absoluta, completa, total e irrevocablemente dejé elCristianismo estructurado para siempre.

Estoy fuera de él, y estaré por siempre fuera, por la misericordia yla gracia de Dios.

Bien, después de que tomé la decisión, llevó algo de tiempoponer toda mi vida en orden, finalizar mi agenda, etc. Peroesencialmente en unos cuantos meses, simplemente me habíadesvanecido de la faz de la tierra. Me fui en silencio. Desde ese díahasta este no se ha oído nada de mí. Y sabéis, el mundo fue de algunamanera capaz de seguir sin mí, sin caerse a trozos.

Oh, recibí algunas cartas de gente que había oído rumoresacerca de lo que había hecho. “ Destrozarás tu vida” . “ ¿Que pasa contu ministerio?” “ ¿Que pasa con todos los perdidos?” Cosas de eseestilo. Pero no ha habido pérdida. El sistema religioso no sufriópérdida, y para mí no ha habido mas que ganancia.

Dejé mucha gente amada en ese sistema, algunos de los masqueridos cristianos sobre la tierra. De cualquier manera, sin malicia orencor mas bien con “ gozo” “ Tuve” que irme.

He dicho algunas cosas aquí hoy, que podían ser tomadas comojactancia, algunas cosas que pueden haber sido mal entendidastambién, Pero creo que no las habéis tomado de esa manera.

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¿Verdad? Dejadme ser claro acerca de mi vida pasada. Usaré laspalabras del hermano Pablo “ Todo ello fue un montón de basura” . Nose puede hacer mucho con eso. No sirve para nada. Todo esdesperdicio...

Todos aquellos años que gasté correteando por el país hubieransido mucho mejor empleados trabajando como carpintero. El mundohabría estado mucho mejor y también esa modernidad que loshombres llaman hoy iglesia.

He terminado por completo el testimonio que se me pidió que osdiera. Os he hablado de cosas pasadas y de un sistema y de como lodejé, pero todo eso ya ha pasado. Se terminó hace mucho tiempo. Hoylos asuntos que entonces me desgarraban no me preocupan. Nuncapienso acerca de ellos o del sistema religioso.

Por lo que he oído en esta conferencia, está compuesta de unmontón de gente que han roto recientemente con el sistema. Habláisde ello como si fuera una gran cosa. Hacéis esa clase de cosascuando salís del sistema. No podéis evitarlo, pienso: tenéis fuertessentimientos y bastantes palabras duras. Pero yo he pasado esa etapahace bastante tiempo, y hoy no estoy molesto con el sistema por mastiempo. Ni lo mas mínimo. Hoy soy bastante neutral acerca del asuntoen general, como un trozo de helado de vainilla deshecho.Simplemente estoy sentado aquí, ni frío, ni caliente, solo a latemperatura de la habitación.

Desde aquellos días cuando salí del mundo religioso organizado,Dios ha sido muy misericordioso conmigo. Veis cuando los hombressalen del sistema, como yo hice, como estáis haciendo, en su mayoríaterminan en otro sistema, quizá uno que es un poco más libre, peroaun parte del otro sistema más grande. Otros hombres se hundenespiritualmente. Yo fui uno de los pocos afortunados.

Dejarme explicar. Siento que la voluntad mas alta del Señor paranosotros es salir de eso, pero cuando realmente intentas romper yentonces decides permanecer completamente fuera, parece que cadaprueba de este mundo te sale al paso. Puedes esperar tal prueba. Sirealmente quieres estar fuera, totalmente fuera, pero aúncompletamente entregado al Señor.

Después de irme estaba muy sólo. Nadie sabía lo que habíahecho. No entendían ni sabían porqué lo hice. Tampoco sabían lo queyo anhelaba. Me parecía que yo era el único hombre sobre la tierra quehabía visto lo que yo había visto, y hasta donde yo sabía era el único

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hombre sobre la tierra que había roto con el sistema religioso. Estabasolo. Como náufrago en una isla.

Ciertamente no tenía ninguna esperanza de que Dios nuncahiciera lo que veo aquí delante de mí, su mover en vuestras vidas. Taly como resultó yo fui “ una primicia” , la primicia de lo que se haconvertido en un éxodo masivo.

De nuevo en aquella hora, ciertamente quería tener la iglesia, laquería aquí, ahora sobre la tierra, de la manera en que sabía quedebería de haber sido. Pero cuando dejé el sistema no había nada,absolutamente nada de la iglesia disponible. Mas aún, no había nadaque yo pudiera hacer para cambiar la situación (no puedes fabricar laiglesia solo porque la quieres y te sientes preparado para ella). Todo loque podía hacer era sentarme. Y Dios me hizo sentarme. Y esperar...hasta el día del juicio si fuera necesario.

De manera similar, aquí hoy, estáis empezando a entender unpoco de la iglesia, como yo hace unos años. Pero os quiero advertir,como uno que ya ha pasado por las cosas que vosotros aun tenéis queenfrentar: sólo porque todos vosotros, cada uno de vosotros hoy, ve laiglesia... como “ debiera de ser” ...

Espera un momento. Estoy muy seguro que verdaderamente nohabéis visto una completa revelación de la iglesia de Jesucristo. Perohabéis leído la Escritura con un nuevo punto de vista; habéisalcanzado una medida de una nueva luz. Estáis en la etapa de los“ Hechos” . Habéis vislumbrado lo que era la iglesia durante el primersiglo. Lo que habéis visto no es realmente tan profundo. Aunque nadiepodría hoy convenceros de eso. Lo que habéis visto es tan glorioso ytan maravilloso que sabéis “ que es la mayor revelación en siglos” .

De cualquier manera, aquí está el aviso. Sólo porque habéis vistola iglesia no quiere decir que estáis preparados para salir yreconstruirla. No sois un Esdras o un Nehemías. No estáis preparadossimplemente porque habéis visto la iglesia. No estáis preparados parasalir y ser un Apóstol para esta generación y reconstruir la iglesia.Levantar la iglesia, como debiera de ser, no es así de fácil.

Así que, tras mi decisión de dejar el sistema no hice nadadurante mas o menos un año (excepto quizás leer el libro deWatchaman Nee y los Hechos). Solo me senté y me senté. Y elsistema en el que había estado y toda su influencia sobre míempezaron poco a poco simplemente a desvanecerse. Me figuro quelleva unos tres a seis años para solo depurarse, dependiendo de la

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dosificación que tomaste. Cuanto más grande sea la dosificaciónmayor tendrá que ser la espera.

Simplemente me senté, y leí y esperé.

Después de eso, hace unos seis años, por las misericordias deDios, empecé a tener el privilegio de reunirme con gente que habíanrecorrido este camino de la restauración mas que ningún otro en losúltimos 1.600 años.

Mas tarde fue también un privilegio hacer un viaje al lejanoOriente y visitar algunas de las iglesias que han venido indirectamentedel ministerio de Watchman Nee. (Muchos de vosotros, creo, habéisleído otro libro suyo, La Iglesia Cristiana Normal.) Pero no hablaré deeso, de la obra que Dios hizo en el lejano Oriente a través de esehombre. No os lo encomendaré, hoy a causa de esto: creosinceramente que hoy, aquí en esta habitación Dios va a hacer unacosa mayor de lo que nunca ha hecho antes.

Y algunos de vosotros estáis marcados para estar en ello... ¿Noes eso maravilloso?.

Bien, desearía que tuviéramos seis semanas, realmente megustaría. Estoy un poco oxidado. Donde he estado en los últimos seisaños no hay mucho sitio para las largas charlas y grandes discursos.

Bien, vámonos a Génesis. Capitulo uno. Empezaremos dondetodo empezó.

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CAPITULO 1

EL ETERNO PROPOSITO DE DIOS PARA EL HOMBRE

Génesis 1:1. En el principio Dios creó los cielos y la tierra.

Génesis 1:26. Y Dios dijo, hagamos al hombre a nuestra imagende acuerdo a nuestra semejanza; y señoreen....

El versículo 26 dice, señoreen (plural) no dice señoree (singular).El hecho que este en plural es muy significativo. Desde el principioDios tuvo en mente no un hombre individual sino un hombre corporal.

La Escritura deja muy claro que es un hombre corporal el que hade señorear. “ Dejadles tener dominio” . Señoree en los peces, elganado, en las aves de los cielos y... en toda la tierra. Un hombre, unhombre corporal. Señoreando.

¡En todo este planeta!

Y este hombre ha de señorear sobre algo mas también: lo que searrastra. ¿Sabes lo que simboliza lo que se arrastra? Creo que sí. Es elenemigo.

Finalmente este pasaje dice, “ Dios creó al hombre a su imagen” .Él los creó a su imagen. Un hombre. Un hombre corporal. Señoreando.Sobre la tierra. Sobre la serpiente.

¡Y este hombre tiene la imagen de Dios!

Vayámonos a Efesios 3:11 donde el mismo tema básico sedebate “ conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestroSeñor” . Aquí añadimos otra significativa palabra “ eterno propósito” .Dios tiene un propósito. Pero no es un propósito con un principio y unfinal. Es un eterno propósito. Por supuesto sabéis que Dios propusoque el hombre fuera salvado. Pero ese es un propósito en el tiempo.Podéis localizar ese propósito en Génesis 3, tras la caída. Ahí esdonde ese propósito comenzó. También podéis encontrar su final, enApocalipsis 20 cuando los últimos vestigios de la caída handesaparecido.

¡La salvación no es el propósito eterno de Dios!. No estaba allí,en Dios, antes de los tiempos. Hasta donde esto implica, el propósitoprincipal de Dios jamás podría haber sido el salvarnos. ¿Porqué?Porque el hombre no necesitaba salvación en un principio. ¡El hombreno fue creado perdido!. La salvación simplemente puso al hombre en

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el punto de partida, a cero, para continuar llevando adelante elpropósito eterno que Dios tenia antes de la Creación.

Así que existe un propósito que se remonta a antes de la caída(Génesis 3) y más allá de la destrucción de Satanás (Apocalipsis 19).

Ahora leamos Efesios 2:15:

“ Aboliendo en su carne las enemistades, la ley de losmandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo delos dos un solo y nuevo hombre.”

Así que tenemos aún otra palabra más. Esta vez Dios habla node un hombre sino de un Nuevo Hombre.

Ahora vayamos a Efesios 1:21-22:

“ Por encima de los principados y los poderes y dominios y cadanombre que se nombra, no solo en este mundo” , (aquí esta la tierra denuevo), sino también del que va a venir; y Él a puesto todas las cosasbajo su pie (hay dominio de nuevo) e hizo que Cristo fuera la cabezasobre todas las cosas... a la iglesia” .

La última parte de este versículo es muy interesante: lo que seaque Jesucristo consigue, cualquier cosa sobre la que Él tiene dominiolo entrega a la iglesia. Jesús gana el señorío, la iglesia termina siendola que tiene el señorío. Cualquier cosa sobre la que Jesús tieneseñorío, se lo da a la iglesia. Recuerda eso.

Efesios 4:24. Aquí esta lo apoteósico.

“ Y vestíos del Nuevo Hombre” Se supone que tenéis queintroduciros en el Nuevo Hombre y ser parte del NUEVO HOMBRE.

Entonces estas son las palabras con las que me gustaríaempezar:

HombreHombre corporalSeñoríoImagenEterno propósitoIglesiaNuevo Hombre

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Empezaré con el termino eterno propósito. Todos nos hemosmentalizado al hecho de que el hombre pecó y que Jesucristo vino a latierra para morir por sus pecados. Este a sido el foco principal denuestra atención durante siglos.

¿Cuantas veces habéis oído decir, “ que el eterno propósito deDios para el hombre era salvarle” ?. Bien, hermano y hermana, ¿tuvoDios un plan para el hombre antes de que el hombre pecara?. ¿Iba elhombre a algún lugar antes del momento en que pecó?. ¿Tuvo Dios unpensamiento mas alto que la salvación? Si el hombre nunca hubieracaído, Dios todavía hubiera tenido un gran propósito para él. Dios síque tuvo algo para que hiciera el hombre cuando lo situó sobre estatierra. No tenía nada que ver con la caída y la salvación. La caída fueun desvío y la salvación fue lo que sacó del desvío al hombre y lovolvió a poner en el camino principal. Pero incluso después de queDios introdujera al hombre a la salvación y le hiciera regresar alcamino, todavía no tenía lo que originariamente quería. Si el hombrehubiera acompañado a Dios y hubiera cooperado con Él Dios hubierahecho algo en esta tierra QUE no tiene nada que ver con el pecado,salvación o redención.

Esto es tan claro si solo recuerdas que el hombre no comenzó enla tierra como un pecador; no empezó perdido o en necesidad desalvación. El hombre era sin pecado y Dios tenía algo que quería quehiciera. Algo eterno. Algo que alcanzaría mas allá del tiempo.

¿Que era lo que Dios quería?.

¿Un propósito?. ¿Más grande que la salvación? ¿Más grandeque la cruz de la redención?

Sí, El Eterno Propósito. El eterno propósito de Dios es para ti yes para mí. Yo voy a estar en él; ¿que pasará contigo?.

Para ver el eterno propósito vayamos al momento anterior a lacaída. Entonces seremos capaces de entender. Dios hizo los cielos.Después Él hizo la tierra. Después Él creó muchas otras cosas comolos peces, las bestias, etc. Después, en la tarde de este 6º día semanalde trabajo; Dios hizo al hombre. Modeló un montón de barro rojo.Después lo golpeó e introdujo aliento en él. Y he aquí el barro semovió. Se estremeció y se levantó. ¡Era un hombre!. Hombre, un trozode polvo rojo, se había convertido en un alma viviente.

Después Dios dijo al hombre, “ Polvo rojo, ¡levántate tengo untrabajo para ti!. Primero quiero que tengas completo dominio sobreeste planeta llamado tierra, dominio sobre los peces del mar, los

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pájaros del aire, sobre las bestias, sobre las serpientes, dominio sobretodo lo de esta tierra y dominio sobre la tierra misma también” .

En segundo lugar Dios dijo, “ Os he hecho de tal manera quepodáis llevar Mi imagen. Cruzar esta tierra. Llevar mi imagen. Llevadlapor todas partes. Que todas las cosas vean como soy. Llevar la imagenvisible de Mí, el Dios invisible. La tierra verá cual es mi aspectoautentico” .

Caído o no caído el hombre tiene que hacer dos cosas:

1) Subyugar la tierra (incluyendo el dominio sobre las cosas quereptan, sobre Satanás), y2) Llevar la imagen de Dios.

¿Cuál es la imagen de Dios?.

Según el libro de Colosenses, Cristo es la imagen de Dios. ­¡Asíque se supone que existe un hombre aquí mismo sobre la tierra, enesta época, caminando por ahí, que en realidad se parece a comoJesucristo era!. Esa es la imagen de Dios.

Ahora hablemos del dominio. Para hacer eso, tenemos quehablar acerca de la tierra.

En Génesis 1:1 dice que Dios creó los cielos, así que podemosver que Dios posee los cielos. Los obtuvo por derecho de Creación.Tiene el título de escritura hacia ellos. Tras el cielo, Dios creó la tierra.La tierra era suya, por derecho de creación.

Pero muchas cosas sucedieron tras la creación. ¿Dime teníatodavía Dios la propiedad indiscutible de la tierra cuando creó alhombre? No, no la tenía.

¿Recuerdas la historia de Jesús, aquella acerca de subir a unaalta montaña y ser tentado por Satanás?. Señor y Satanás se situaronen esa montaña y miraron a todo el planeta Tierra ellos vieron todossus reinos. Entonces Satanás, un ángel, hizo una audaz, e increíble,afirmación a Jesucristo, un hombre. Satanás dijo, “ este es mi dominio,Yo lo gobierno. Yo lo poseo. Es mío” .

¡Pero lo que es incluso más increíble es que Jesucristo nodiscutió la afirmación! Ambos entendían que Satanás tenía algunaclase de derecho sobre la tierra.

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Después Satanás un ángel, siguió diciendo a Jesucristo, unhombre. “ -­¡Te daré estos reinos de la tierra SI TE POSTRARES y meadorares!” .

Algunos de vosotros podéis estar pensando, ¿“ porque siguesllamando a Satanás un ángel y a Jesús un hombre? Jesucristo es elHijo de Dios” . Si, eso es verdad. Pero mira a la actitud de Jesúscuando estaba hablando con Satanás. Estaba adoptando Su posicióncomo hombre. Notad que el Señor admitió que Satanás tenía algunaclase de derecho sobre la tierra. Él admite que Satanás tiene elderecho de dar aquellos reinos a un hombre, si ese hombre le adorase.¿Recuerdas lo que Jesús acababa de decir cuando Satanás le habíadesafiado, al Hijo de Dios, a convertir piedras en pan? Jesús habíadicho. “ El hombre no vivirá solo de pan” . Hombre, HOMBRE.

Jesús estaba hablando a Satanás no como Dios sino como unhombre. Y el tema sujeto a discusión era la tierra y quien la gobernaría.Aquí está lo que estaba pasando entre ellos en ese momento.

Satanás en una ocasión había agarrado a un hombre, el primerhombre, y le hizo caer. Ahora Satanás se enfrentaba con un segundohombre, un Nuevo Hombre, y quería conseguir que este hombre sepostrara y le adorara así como en una ocasión había seducido a eseprimer hombre. Así que Satán empezó a hablar con el Señor Jesús,tratando de destruirle. Se refirió a Él como el Hijo de Dios.

Pero Satanás iba tras el Señor como hombre pues se suponeque un hombre ha de gobernar la tierra....y subyugar al enemigo. Elplan de Satanás no funcionó porque Jesús no le respondió como elHijo de Dios, Jesús rápidamente adoptó, su posición de hombre. ElSeñor resistió al enemigo. -¡En ese, momento Satanás fue derrotadopor un hombre!

Así que Satán se retiro. Ahora apeló a Jesús como un hombre. Yél le confrontó sobre la base del mismísimo propósito del hombre enesta tierra + TENER dominio sobre ella-. “ Vale” , Satanás dijo al SeñorJesús, “ Puedes tener dominio sobre la tierra como Dios planeó para ti,un hombre, que hicieras. Tendrás los reinos, los peces, las bestias;todo. Todo lo que tienes que hacer es postrarte ante mí” . ¿PorquéJesús no aceptó aquella oferta?. Después de todo dominio es lo queDios quiere que el hombre tenga. Era una buena oferta. El Señor pudohaber tomado un atajo, y haber cumplido el plan de Dios. ¿Porquérehuso la oferta? Probablemente el Señor pudiera haber dado estarespuesta:

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“ No gracias, Satanás. Tu contrato se salta una pequeña cosa enletra pequeña. El hombre busca el dominio de toda la tierra y de todaslas cosas en la tierra... ¡incluyendo serpientes!” . Jesús iba tras eldominio total. Rechazó la oferta. De esta conversación de Jesucristo ySatanás descubrimos que Satanás iba buscando algo, un trozo de estatierra en propiedad. ­¡Incluso cuando Dios creó a Adán, la propiedadde la tierra estaba en disputa, y Dios planeó que el hombre resolvierala disputa tomando el dominio!

¿Te has dado cuenta alguna vez, al estudiar historia, que un Reynunca va a la guerra contra uno de sus generales que se ha rebelado?.Cuando un general inicia un levantamiento el Rey envía a otro generalpara acallar la rebelión. El rey nunca se rebaja a sí mismo a batallar;no trata directamente con un general que está tratando de arrebatar sureino.

Así es con Dios.

Alguien reclamó un territorio dentro del vasto dominio de Dios. Elnombre del usurpador era Lucifer, Lucero del Alba. El lugar, La Tierra.Dios envío a otro general para subyugar a su enemigo y para retomarsu territorio. El general había de devolver ese territorio al Reino delSeñor y después el general victorioso lo gobernaría por decreto real.

Este era el propósito de Dios para el hombre. Ahora el eternopropósito de Dios comienza a esclarecerse. Dios quiere que el hombretenga dominio sobre la tierra. Dios quiere que el hombre lleve laimagen de Jesucristo. Es un deseo eterno de parte de Dios. Él no tieneningún otro propósito. Todo lo demás es menos que esto.

No hay conflicto directo entre Dios y Satanás en esta disputa. Lagran guerra espiritual que veis que se desenvuelve cada día sobre estatierra realmente es entre un hombre y Satán. Y el conflicto esta en untrozo de tierra llamado Planeta Tierra.

Hombre. Satán. Tierra. Eterno Propósito de Dios.

Dios dijo al hombre que subyugara esta tierra tan pronto como Élterminara de crearle. No podía subyugar lo que no se encontraba ya enrebelión. Así que la rebelión estaba en pleno auge cuando Dios creó alhombre sin pecado. El hombre debe gobernar y reflejar la imagen desu Señor. Suena muy bien.

Dios tenía a su hombre.

Pero algo ocurrió.

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El hombre lo estropeo.

Que pena.

Todo el plan de Dios fue frustrado. Satanás ganó por la mano. Elhombre perdió su elevada posición y se convirtió en un súbdito delenemigo de Dios. La cosa fue así. Dios acababa de crear al hombre yestaba a punto de realizar su propósito. Llamó a Adán y le hizoponerse frente al Arbol de la Vida.

El Arbol de la Vida

Este era el primer paso en la batalla para retomar la tierra.

¿Porqué es el árbol de la vida significativo en el eterno propósitode Dios? Para que el hombre fuera lo que Él quería, el hombre teníaque comer de ese Arbol. ¿Porque?. De acuerdo con la Escritura, lastres formas de vida mas altas en el Universo son, vida Divina, vidaangélica, vida humana. La Vida de Dios es la forma de vida mas alta,la vida angélica es la segunda mas alta, y el hombre viene en tercerlugar. Aún así, el enemigo de Dios es un ángel. Si el hombre va asubyugar al enemigo de Dios entonces el hombre debe tener una vidamás alta que la vida angélica. Ahora tenéis una idea de simplementecuan importante es el Arbol de la Vida. Ese Arbol es la misma Vida deDios; es la Vida mas alta en el universo; y esa Vida estaba siendoofrecida al hombre.

Nunca se tuvo la intención de que el hombre fuera por ahí convida humana. El hombre debía de tener una vida sobrehumana parauna tarea sobrehumana. Dios propuso para el hombre que tuviera unaVida que pudiera subyugar al enemigo una Vida mas alta que la vidaangélica.

Justo antes de que el hombre comiera de esta Vida mas alta -que por cierto es Jesucristo- Satanás apareció, Satanás había llegadocon una estrategia para conservar el territorio.

Y Satanás ganó, él conservó la tierra.

¿Cómo? Primero, impidió que el hombre consiguiera unaVida más alta. Segundo, Satanás hizo que el hombre cayera.

Para el hombre haber pecado fue malo, pero no tener nunca laVida de Dios era mucho peor.

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Para complicar más las cosas, -aún más- el hombre comió delfruto del árbol del conocimiento del bien y del mal.

El hombre consiguió otro nombre tras ese terrible acto. Desdeese momento en adelante no fue mas un hombre. Desde entoncestuvo que ser llamado “ el viejo hombre” . Eso es lo que él es. Él es muyviejo. La vida del hombre viejo es mucho, mucho mas baja, que la vidadel ángel; incluso mas baja que la vida humana tal como fue creadaantes de la caída. Es éste débil y viejo hombre, éste hombre caído elque comienza a multiplicarse sobre la tierra. Sin la Vida de ese Arbol,el hombre ya estaba en tercer lugar. Ahora su vida humana de terceracategoría ha caído aun más bajo. Es completamente imposible paraeste viejo hombre débil cumplir el plan original de Dios.

Dios había sufrido una terrible derrota. Después de todo Él habíaplaneado que un hombre subyugara la tierra y llevara su imagen. Trasla caída, sencillamente no había esperanza para eso ya más.

El general de Dios fracaso. Dios perdió su territorio. Y el hombrequedó atrapado en una vida de tercera clase -no, peor aún-, una vidade tercera clase, caída.

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2ª PARTE

Dios del cielo y la tierra

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El Nuevo Hombre

Aparte de la caída del hombre, la cual en sí misma fue una granpérdida, hubo una segunda pérdida. Dios perdió su territorio. ¿Es latierra realmente tan importante? Bien, revisemos la historia de la tierracomo aparece en la Escritura y veamos. La primera mención de latierra es cuando Dios la creó.

De alguna manera parece haberse metido en problemas con“ tinieblas y vacío” en ella. Quizás esa puede haber sido la primeraevidencia de conflicto sobre la tierra.

Pronto, después de la creación Dios puso criaturas vivientessobre la tierra. El centro de la tierra y de la creación viviente de Diosera el huerto. Ese huerto era el centro, el asiento del gobierno de Diossobre la tierra. Cuando el hombre cayó, Dios le expulsó del huerto.Dios había perdido su claro derecho hacia la tierra.

Los años que siguieron, Dios vio a la tierra convertirse en algotan terrible que decidió destruirla. La tierra no era ni sombra de lo queÉl se había propuesto que fuera. Él no era Señor de la tierra. SoloSeñor del cielo.

Pero Dios recuperó su territorio. Lo recuperó a través de Noé. Eldiluvio destruyó todas las obras del hombre. Noé recuperó el territoriode nuevo. Pero sólo fue por poco tiempo.

¿Sabéis acerca de Cam?. El reintrodujo los caminos del viejohombre en la tierra. En unas pocas generaciones todo volvió a ir malotra vez. Satanás, por medio de Cam y sus descendientes, habíaestablecido su sistema sobre la tierra una vez más. El hombre fue unavez mas introducido dentro de ese sistema, ese gobierno, esasistematización de hombre.

Así que Dios dijo, “ voy a empezar otra vez. Voy a seleccionar unpequeño trozo de terreno sobre la tierra y poseerla. A un hombre serádado ese terreno, un hombre que cree en Mi. Satanás no será capazde decir que este trozo de terreno es suyo” .

Era un tiempo de oscuridad. Dios no tenía seguidores. Todos loshombres fueron entregados al sistema del mundo que Satanás habíasituado sobre la tierra. Así que Dios tuvo que llamar a un hombre fuerade ese sistema. Él llamó a Abraham fuera de Ur -fuera de Babilonia. Éldijo, “ Abraham, aquí está Canaán. Es tuyo. Es de tus descendientes.

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Cógelo. Tómalo. Consérvalo” . Abraham se metió en la tierra, la poseyóy vivió en ella. Así hizo su hijo Isaac, Jacob, el hijo de Isaac, poseyó latierra. Pero más tarde Jacob y sus descendientes perdieron la tierra denuevo, (tierra igual a terreno).

Los descendientes de Jacob terminaron en Egipto -esclavos nada menos-. Dios había perdido una vez más la tierra.

Entonces Dios levantó a Moisés. Los descendientes de Abrahamsalieron fuera de Egipto de vuelta a la tierra, entonces por medio deJosué, recuperaron la tierra una vez más.

¿Podéis empezar a ver el tira y afloja entre el hombre y elenemigo de Dios? Toda la historia es simplemente una gran batalla porun trozo de terreno. Leed la Escritura muy cuidadosamente de principioa fin y descubriréis una cosa muy interesante: cuando quiera que elhombre de Dios está en posesión de ese trozo de terreno, el Señor sedenomina se llama “ Dios del cielo y la tierra” . Cuando el hombre notiene posesión de ese trozo, Él solo es denominado como “ Dios delcielo” .

Por ejemplo, cuando los sacerdotes, bajo Josué, llevaron el Arcaal Jordán, y cruzaron el río hacia la tierra prometida, en el momento enque sus pies tocaron Canaán, y no antes Dios fue declarado Dios delcielo y de la tierra.

El hombre tuvo la tierra de nuevo.

Bien, ¿fue ese el final?.

NO.

La nación de Babilonia -o mejor el sistema Babilónico- Recuperóla tierra de nuevo bajo Nabucodonosor. Su ejército arrebató la tierra alhombre. Israel fue esclavizado, deportado y hecho parte del sistemaBabilónico.

¡Perdieron su territorio una vez mas!

Ahora ve y lee los libros de Esdras y Nehemías. Allí el hombre deDios deja Babilonia así como Moisés dejó Egipto.

¡Ellos regresaron a la tierra! Era tan emocionante. Regresaron auna ciudad en ruinas y destruida que nunca habían visto antes.Restauración. Eso es realmente emocionante. Restaurar la casa deDios en la tierra de Dios.

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Tan pronto como regresaron a esa rota desgarrada, inhabitadaciudad, tan pronto como ese trozo de terreno fue poseído de nuevo ytomado de nuevo, la Escritura llama al Señor “ Dios de cielo y tierra” .

Un grupo de personas, no un hombre, sino un grupo corporal, semovilizó regresando y tomando Sión. Hombre, hombre corporal, “ ellos”enseñoreándose de la tierra. Satanás no pudo reclamar dominio.

Así que, veis, la tierra es importante.

Incluso hoy su propiedad esta bajo disputa. El centro de esteconflicto no es Dios, no es Satanás, El centro de ésta disputa es elhombre. A los ojos de Dios esta criatura llamada hombre es la cosamás importante en el universo. Él es el centro del plan de Dios; él es laesperanza de Dios, Su sueño, Su propósito. La tierra es importante. Elhombre también es importante.

A continuación, miremos al Señor Jesús cuando el vino a latierra. Por nuestra parte, siempre queremos honrarle como el UnigénitoHijo de Dios. Eso es lo que Él es. Pero al Señor Jesús, una vez queentró en la tierra le gustaba referirse a sí mismo como el Hijo deHombre. Eso es bastante sorprendente. De cualquier manera, mirad alo escrito. Es verdad. Mas aún, parecía que hacía enfadar mas a suenemigo cuando declaraba como hombre, ¡que cuando declaraba queél era Dios!: A la gente le gusta discutir si Jesucristo es o no Dios.

Pero no a Satanás. ¡Satanás sabe que Él es Dios!. No sepreocupa si Él es Dios. ¡Pero esta espantado de que Él es hombre!.Satanás sabe que no va a ser aplastado por Dios; sabe que él va a seraplastado por un hombre. Si Jesucristo es un hombre, y si Él estásobre esta tierra, Satanás está en verdaderos problemas.

Sólo observa, cuando los demonios hablaron al Señor, lellamaron “ Hijo de Dios” . Si podían mantenerlo como Dios, no teníanproblema. Él hombre es su enemigo declarado. Pero cuando ellosllamaron a Jesús “ Hijo de Dios” , Él respondió, “ Callaos” . Entonces sedenominó a sí mismo “ Hijo de Hombre” . Entonces, como un hombre.Les expulsó. ¡Aleluya!. Al fin Dios tenía un hombre sobre la tierra quepodía subyugar a las cosas que reptan.

Él hizo la misma cosa con Satanás a la que hizo con losdemonios como hemos visto en el Monte de la Tentación, Satanásapuntó a su Deidad. Jesús señaló a su humanidad, “ No solo de panvive el hombre” . ¡Venció a Satanás en el Monte de la Tentación comoun Hombre!.

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¡Mirad!. Que vista.

¡Allí, en el Monte de la Tentación, un hombre, por primera vez,tenía dominio sobre Satanás!

Mirad también a 1ª de Juan. En esta epístola se expresa el modode probar un espíritu. ¿Sabéis que prueba es esa? ¿Confesará eseespíritu que Jesucristo, el Hijo de Dios, ha venido en carne humana?.

Un demonio no confesará que Jesucristo es Hijo de Hombre. Hijode Dios, si. En eso el demonio está a salvo. Pero si un demonioconfiesa que hay un hombre en la tierra que tiene poder sobre él,¡Satanás es derrotado y Dios ha ganado!

Cuando Esteban estaba muriendo. ¿Que dijo?. Miró hacia loscielos. ¿Que vio? ¿Él Hijo de Dios en el Trono?. ¡No!

Escuchad, demonios, principados, dominios y reinos, os lohabéis buscado; Esteban vio un hombre en los cielos. Gobernando.

Hay un hombre en los cielos.

“ ... y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobretodo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre quese nombra, no sólo en este siglo...”Efesios 1:20-21.

Dios puso a Cristo sobre todas estas cosas. Y ahora está en elcielo, como el Hijo de Hombre, con poder sobre Satanás.

Un ser humano está sobre los principados de esta tierra, ellosestán bajo su poder... ¡como un hombre! ¿Que hombre hizo esto?¿Adán?

No.

¿La raza de Adán?.

No.

El Adán corporal es la raza del Hombre Viejo. Antiguo, débil,derrotado.

Jesucristo no es de esa raza. Él es cabeza de una nueva raza. Éles el primer hombre de una nueva humanidad. Para decirlo como la

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Escritura lo hace. Él es cabeza del NUEVO HOMBRE. Incluso tras lacaída de Adán. Dios todavía se proponía conseguir su propósito. Y Élse propuso hacerlo de la manera que planeó, originalmente -¡con unhombre!. Por lo tanto Dios envió un Nuevo Hombre a la tierra. Élliteralmente inició una nueva raza, ¡una nueva especie!.

¿Cómo era físicamente el Señor cuando estuvo sobre la tierra?¿Que hizo?. Él tuvo compasión de las multitudes, Él sanó al enfermo.Él enseñó como ningún hombre lo hizo nunca.¡Entonces!. Él entró en colisión con el reino de las tinieblas. Cada vezque Jesucristo, el Hijo del Hombre, entró en conflicto con ese, dominioÉl ganó. Tenía absoluto poder sobre él.

Las cosas están resultando distintas con este Nuevo Hombre.

No es como la derrota que Adán conoció.

Observa al Señor Jesús.

Dios está llevando a cabo ese propósito eterno que él tenía en elhuerto.

Mientras Cristo estaba en la tierra, estaba en carne. Eso significaque Él estaba bastante limitado. Los Evangelios son la historia deJesucristo, la cabeza del Nuevo Hombre. Pero aun así Él está limitado.Pero no hay mención del resto de Su raza. Él es un único y sólo nuevohombre. No es un “ ellos” . No hay una nueva humanidad, no hay ungran cuerpo. ¿Dónde está ese hombre corporal. ¿Dónde está él ellos?¿Dónde está el nuevo Hombre Corporal?

¿Te has dado cuenta alguna vez de cómo Jesús estaba siempreansioso de marcharse?. Quería dejar la tierra. Él seguía diciendo, “metengo que ir” . Él también dijo, “ Me tengo que ir para que alguien máspueda venir” .

Un día Él supo. Que Su hora había llegado.

“ ¡Pronto me iré!” . Se empezó, a preparar para su muerte yresurrección.

Ahora observa. Él está crucificado. Él muere. Él se levanta denuevo. Entonces Él deja la tierra. Él asciende.

Y nosotros somos dejados aquí sobre la tierra, solos... sin Él.Pero, no os sintáis abandonados. Él tenía un fantástico propósito alirse. Él se va para que realmente, verdaderamente pueda haber un

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NUEVO HOMBRE sobre la tierra. Un verdadero y nuevo “ ELLOS” . Unhombre corporal para cumplir el propósito de Dios.

HombreTierraImagenDominioNuevo Hombre.

Mientras Jesucristo estaba en la tierra, Él era el comienzo de unanueva creación. Mientras estaba en esta tierra este hombre único ymuy limitado tuvo dominio sobre la tierra, y Él era la imagen de Dios.Dios podía ser visto cuando se veía a Jesús.

Imagen y dominio. ¡Dios visible!. Ese era Jesús. El Señor Jesúscumplió el plan de Dios en todas las maneras, excepto en una cosa: Élno era un “ ellos” . Él no era corporal.

¿Sabes lo que hizo Dios?

Ahora nos estamos acercando de verdad para ver el significadodel Eterno Propósito de Dios.

El Señor envió Su Espíritu ¡que es su mismísimo Yo!

Volvió, a traer su espíritu a la tierra. Ese Espíritu contenía lomismo que el ¡Arbol de la Vida!. El Espíritu vino, llevando la Vida deDios. Llevando la Forma de Vida más Alta. Él era la Vida mas alta.

¡Y Él puso su Vida en nosotros!

Hasta ahora:

Dios tenía la Vida de Dios. Los ángeles tenían vida angélica. Elhombre tenía vida de hombre.

¡Pero ahora el Espíritu desciende y el hombre tiene Vida de Dios!Por fin, un hombre con una vida más alta que la vida angélica. Noexistía mas el solitario Hijo de Dios venido en carne. No mas unhombre con la Vida de Dios en Él, o sólo un único Nuevo Hombre.

¡Él puso Su Vida en todos nosotros! ¡Él puso su Vida en ti!

Una nueva raza ha empezado. Finalmente existe un “ ellos” . ElNuevo Hombre corporal ha empezado a vivir sobre esta tierra.

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Ahora desplacémonos al libro de los Hechos. ¿Que vemos allí?:

El Nuevo Hombre corporal. Tiene otro nombre que puede que ossorprenda. Este Nuevo Hombre es llamado iglesia. ¿Que? ¿La iglesia?

Recuerda ese pasaje que leímos en Efesios; nos dijo claramentelo que era el nuevo hombre. El Nuevo Hombre es Cristo la cabeza,más el judío, más el gentil. Entonces el muro entre el judío y el gentilha sido derribado; ellos son uno, no más Judío, no más gentil. ¿Quequedó en su lugar? ¡Cristo, la cabeza, y nosotros el cuerpo! Cristo y laiglesia: ¡El Nuevo Hombre!

No sois el nuevo hombre, ni yo tampoco. Estamos en el NuevoHombre. El nuevo hombre se compone de todos los creyentescombinados en Cristo.

¿Qué veis en Hechos? Veis lo que Dios perseguía en Génesis 1y 2. Veis un hombre corporal. De hecho, no existe casi diferencia entreHechos y los Evangelios. En los Evangelios tenéis a un hombrehaciendo ciertas cosas. En Hechos tenéis un hombre corporalhaciendo las mismas cosas. Ellos tienen la misma Vida.

En los Evangelios es Cristo. En los Hechos es Cristo en sucuerpo. En ti, en mí, en otros, Juntos somos un hombre corporal, laIglesia.

Mirad a vuestro Señor. Ya no está limitado por mas tiempo, noestá mas confinado a un solitario, carnal cuerpo. No está limitado de talmanera que sólo unos pocos puedan estar con Él y tocarle. Se hadesplazado dentro de vosotros y en otros como vosotros. Él ahora estádisponible para todos sus seguidores.

Pero no tengáis la idea de que eso os hace tan importantes. Nopienses que puedes ir y tener dominio sobre la tierra o de que podáisllevar la imagen visible del invisible Dios.

No.

Dios dijo, “ Que señoreen” . Podéis aseguraros de que Diosnunca confiará Su poder a un individuo de tal manera que eseindividuo tenga poder sobre Su enemigo. Su poder, Su dominio sobreSatanás y su imagen vista sobre esta tierra han sido dados a un sólolugar; ¡a la iglesia!.

Dejadme ilustrar eso. En los Evangelios vemos que Jesúsenseño, Él sanó a las multitudes; Él levantó a los muertos; Él sanó al

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enfermo; Él echó demonios. Él tenía gobierno sobre la creación. Dioshizo a Cristo cabeza sobre todos los principados y poderes de estemundo. Cristo está sobre ellos. Ahora el Señor se da la vuelta yentrega su poder. Su Vida, Su autoridad, Su imagen, Su dominio. ¿Aquien se lo da?

Efesios nos lo dice: al Nuevo Hombre.

Ahora mira en Hechos. El Nuevo Hombre corporal estáenseñando. Él está sanando a un enfermo, él está echando demonios.Él tiene dominio sobre la serpiente, y él lleva la imagen del Señor sobrela tierra. ¡Cuándo veis la iglesia sobre esta tierra veis que se parece aDios!. El Nuevo Hombre corporal se parece precisamente al Hombrede los Evangelios. Este Nuevo Hombre, este cuerpo, es la iglesia. Ahíesta ahora la cabeza y el cuerpo. La iglesia esta siendo corporal estátomando dominio sobre toda la tierra y llevando la imagen de Jesús.

Bien, no te quedes ahí sentado. Di ¡A L E L U Y A!

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3ª PARTE

La Construcción del Hombre

La Construcción de Dios

Regresemos al jardín del Edén por un momento. Vimos hace unratito que Dios creó a alguien para llevar Su imagen y tener Suautoridad. ¿Quién era ese?. EL HOMBRE. Para que el hombre hicieseaquello para lo que Dios lo creó necesitaba comer del Arbol de la Vida.Pero no hay constancia que el hombre alguna vez comiera de eseArbol. Incluso peor, el hombre también cayó y el pecado entró en él.Así que él no tenía la Vida de Dios, esto es, no tenía la Vida que puedesubyugar al enemigo. No tenía la Vida que puede llevar la imagen deCristo. Desde el día de la caída, el hombre a sido nombrado por otronombre. Él es llamado “ el viejo hombre” . El hombre caído es el viejohombre.

Amigos míos, algunos de vosotros me asustáis. Veis unapequeña porción de la iglesia. Pero sed cuidadosos, sed muycuidadosos, porque en vuestro deseo de ver la iglesia restaurada comodebiera de ser, debéis aseguraros que no construís lo que el viejohombre construye. Mientras estéis tratando de construir “ el NuevoHombre” podéis terminar construyendo otro típico edificio, diseñado yconstruido por el viejo hombre. Sí, el viejo hombre construye. Lamayoría de las así llamadas cosas “ cristianas” sobre la tierra HOYfueron construidas por el viejo hombre.

Sigamos esa historia.

Cuando el viejo hombre abandonó por primera vez el Jardíntodavía se parecía mucho a como era antes de la caída. Era unaespecie de imagen hecha jirones de su Creador. Y él quería hacer elbien. ¿Sabéis porqué?. Porque él había comido del árbol delconocimiento del bien. Pero aunque él conocía y quería el bien, lo quehizo era maligno por que el árbol del que comió también era maligno.

Tenía ese elemento dentro de él, el desear hacer el bien pero ensu lugar hace el mal. Había un profundo elemento religioso en él, perosiempre fallaba el blanco. El tipo de “ bien” que había en ese hombreprovenía de Satanás tanto como el mal.

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Ese tipo de “ bien” no tiene nada que ver con Dios. LA VIDAproveniente del Arbol de la Vida, es de Dios. Dios trata en la Vida;Satanás trata en el bien.

Hermano, no vivimos por ser buenos; vivimos por Vida, el Arbolde la Vida. Y eso es todo lo que nosotros debemos vivir.

Sigamos al viejo hombre un poco más. Nacido en la imagen deDios, pero ahora una imagen rota, Adán abandona el Jardín. Tiene unhijo cuyo nombre es Caín. Caín deja la presencia de Dios. Entoncesconstruye una ciudad llamada Enoc. Es el primerísimo proyecto deconstrucción del viejo hombre. Date cuenta de los caminos del viejohombre; va a tratar de ser algo para Dios. Pero él mismo está haciendola construcción. Dios no tiene nada que ver con ello. El viejo hombreestá siempre motivado para hacer algo para Dios, y él también tomatodas las decisiones de lo que será ¡hecho para Dios!

Pronto más y más, la construcción del viejo hombre empezó agerminar a través de la tierra. Este programa de construcción empezóa tener una forma, un sistema de organización. Incluso podemos verdónde la sistematización del hombre empezó por primera vez. Todoempezó con un sujeto llamado Lamec (Génesis 4). Tenía un hijollamado Jabal que inventó la idea de gastar toda tu energía en tener unhogar, Jabal también inventó la sistematización de la industriaalimenticia. Otro de los hijos de Lamec se llamaba Jubal. Él inventó laidea del entretenimiento. El tercer hijo era Tubal-Caín, y el inventóla defensa nacional. Y ahí tenéis: algo de la construcción del hombre.Tiene ciertas características, y Dios odia esas características. Esteviejo hombre no es nada mas que tu capacidad humana, tu vidahumana, tu vida adámica caída, funcionando.

Os di mi testimonio hace un rato ¡sonaba como el testimonio deuna reunión cristiana!. Pero lo que oísteis era sólo la idea, el conceptomoderno de lo que es un culto cristiano. De hecho, lo que oísteis eramas bien la historia de la vida de Adán. Hay muchas historias comoesa. Es el testimonio de 18 horas al día, de cartas, de sermones, definanzas, de prensa, y el imprimir periódicos... y sudor. Todas estascosas sólo son vida humana tratando de hacer el bien, tratando deconstruir algo para Dios. Pero todavía es el hombre. Es hora de que elmundo empezara a ver un testimonio de un hombre corporal que estáviviendo por la Vida Divina.

Regresando a nuestra historia. ¿Cuales fueron las cosas que loshijos de Lamec construyeron?. Guerra, recreación, industriaalimenticia, y casas maravillosas. Ese es el principio del sistema delmundo. El sistema del mundo no es nada mas que cosas buenas y

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corrientes (comidas, ropa, abrigo, protección, descanso),sistematizadas, hasta que consumen tu vida y te esclavizan.

Desafortunadamente, ahí es donde más bien están todos loshombres, incluso los cristianos, hoy. El sistema del mundo son buenascosas que se han pervertido, por ejemplo, el matrimonio. El proceso decasarse es tan consumidor que es un total desastre. Pero yo conozco aun hermano y una hermana que vinieron a la reunión de la iglesia elaño pasado, y al final de la reunión anunciaron que querían casarse.Sacaron una licencia y la firmaron. Ambos, junto con los presentesdijeron, ¡“ Gloria a Dios. Aleluya, Amén” ! Alguien oró una pequeñaoración y la reunión terminó. Estaban legalmente casados. No había unsistema en lo que hicieron. No había agonía. Ni sudor, fue algo bonito ysimple. Pero observa la aproximación del sistema del mundo almatrimonio. Son semanas de sudor y labor; son invitaciones enviadas;es el pobre papá gastando cientos de dólares en trajes, en velas, y encentros de flores. Todo ello es un precioso sistema que te engaña yatrapa. Y es pura agonía. Pero sobre todo es una completa distracciónde Cristo. Lo mismo se aplica al ocio. Míranos hoy. Trabajamos tanduro para descansar. Estamos completamente capturados por el ocio.

¡Y el hogar! El hogar se ha convertido en una absoluta atadurapara el hombre. Cortar el césped, limpiar el polvo, reparaciones, todobonito y estupendo y puesto en su lugar, y “ ¡no te sientes ahí!” . Yo hetenido un hogar. Aunque ya no mas, y nuestros gastos iban a la parque nuestros ingresos mensuales. Aparte de que había horas y horasde trabajo para conservarlo bonito. Oh, la atadura de la tienda en casa.Este es el sistema del mundo, lo que el hombre construye.

Hoy existe incluso otro sistema, uno añadido desde Tubal-Caín.Es el mundo del transporte. Oh, la magnitud de la responsabilidad desimplemente tener un coche. Los tremendos gastos y la agonía demantener a esa cosa moviéndose. Hay un sistema sobre esta tierraque captura al hombre y le aparta de su simplicidad. Veamos eso enun sistema religioso.

Cuándo tenéis a una iglesia con un pastor y un panel dedirectores (¿diáconos? ¿ancianos?) y un puñado de gente sentada enuna audiencia, lo que ves es una estructura organizada como la deGeneral Motors. Hay un presidente un plantel de directores y aquellosque hacen el trabajo.

Eso es el sistema. No tiene base Escritural para nada. Estaestructura simplemente no está en la Biblia, el sistema fue añadido porla vida adámica, la organización es, de hecho, la imagen de la vidahumana. Sí, puedes ver la imagen del hombre por toda la tierra. (Que

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Dios apresure el día cuando podáis ver la imagen de Dios). Es fácilreconocer esta imagen. Siempre tiene algún tipo de presidente ocabeza en la cima. Luego algún tipo de plantel. Luego una cadena demando. Esta es la manera en que el viejo hombre ha ido a través detoda la historia. ¡Date cuenta que los campesinos están siempre alfinal!. En el sistema religioso se llaman “ los seglares” .

Pero Dios desea su imagen en la tierra. No olvides eso. Y Éldesea que sea expresada en una forma corporal por uno llamado “ ElNuevo Hombre” .

Vayamos y sigamos la línea del viejo hombre, porque atraviesatodas las paginas de la Escritura. Sabéis, hay un gran sistema mundialiniciado por los descendientes de Caín, pero ese sistema tiene muchossistemas dentro, y hay un sistema dentro de esos sistemas. Porejemplo, dentro del sistema del mundo están el sistema educativo, elsistema político, el sistema sanitario, el sistema religioso, etc.Tomemos el sistema religioso. Dentro de ese sistema hay muchasdenominaciones, muchas organizaciones y movimientos. Cada uno esun sistema.

Dentro de cada denominación, por ejemplo, hay iglesias, y cadauna de ellas es un mundo diferente. Sistemas dentro de sistemas y,dentro de sistemas. Aun así todas tienen un extraño parecido.

¿Cómo? De muchas maneras, pero en una cosa todos ellostienen exactamente la misma estructura de organización. Esta es laimagen del hombre. Y ciertamente esa imagen se puede ver tanclaramente en el mundo religioso como en los otros.

Todas estas complejas actividades humanas tienen un elementobásico de bondad en ellas. Ponlo de esta manera: el sistema no esmas que el usurpar de un montón de cosas buenas y normales paraconvertirlas en algo tan complejo que parezca importante y esencialque nos esclaviza a ellas.

Como he dicho, no hay nada malo con el matrimonio: es laatadura de la ceremonia lo que lo hace tan horrible. No hay nada maloen un hogar, un techo sobre nuestras cabezas, pero la atadura detodas las cosas que se han hecho para entrar en ese hogar esincreíble. Además, existe el vestir y el transporte (todo ello a sidointroducido en el sistema del mundo) usado para mantener al viejohombre en esclavitud.

Sigamos la historia un poco más.

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A continuación nos vamos a Babilonia, la misma esencia de loque el hombre construye. Lo creas o no fue uno de los biznietos deNoé quien construyó Babel. Noé fue una vasija de Dios. Aún así, Babelprovino de uno de sus descendientes. Así es como esto funciona:alguien empieza magníficamente, y cuatro generaciones mas tardetienes un sistema. El biznieto de Noé, Ninrod, construyó la primeragran ciudad, y el primer esfuerzo humano para alcanzar a Dios. Ahoraeso es elogiable. Y también es la mismísima esencia del sistemareligioso.

Ninrod se caracterizaba por su grandeza. Él era un gran cazador.También sabía algo de Dios (había una especie de vena religiosa en lafamilia), y quería hacer algo para Dios. Él vio un poco de la manera enque Dios edifica; instintivamente sabía que Dios quiere la construcción,así que empezó a construir una ciudad, una ciudad que alcanzaría elcielo... Tened cuidado o vosotros terminareis haciendo la misma cosa.

¿Conque material construyó Ninrod? Él usó ladrillo.

¿Sabéis lo que es ladrillo? Es algo hecho por el hombre. Cogéisalgo de tierra y agua y hacéis barro. Entonces calentáis un poco elbarro, y tenéis un ladrillo. Si alguna vez miras un ladrillo verás que noes perfectamente uniforme. Los ladrillos están llenos de pequeñosporos, pequeños agujeros. No hay nada que puedas hacer; esa es lamanera en que son el agua y el barro. Así que Ninrod y los otrosempezaron a construir una ciudad hecha de ladrillo. Esto es humano -¡humano!.

Cuando Dios construye, construye con piedra. Dios es el únicoque puede hacer piedra.

Ninrod y sus compañeros empezaron a construir las paredes y sedieron cuenta que los ladrillos apilados se tambaleaban un poco, y sevolcaban, y no se quedaban juntos. Si los ladrillos se empujaban unpoco, todos se caían, los ladrillos no encajaban firmemente juntos. Secaían demasiado fácilmente. Empezad algo. Intentad hacer algo paraDios, tras unos pocos años empezará a desmoronarse. Entoncesharás lo que hizo Ninrod y sin lugar a duda tendréis la construcción delhombre.

Nimrod y su panda se dieron cuenta que tenían que hacer algopara conseguir que los ladrillos se mantuvieran juntos. Lo que hicierones hacer una cosa llamada “ bitimus” en hebreo y la traducción aquí esmagnifica. Dice que hicieron una clase de “ asfalto” para mantener alos ladrillos unidos. Esta es la característica de la construcción del

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hombre: el hombre no puede permanecer junto por sí mismo; se caen;debe haber algo, algún “ asfalto” para sostenerles unidos.

Si empezáis intentando tener “ vida corporal” , o vida de iglesia,¿sabéis lo que va ha ocurrir?. Os vais a dividir en miles de direcciones.¿Sabéis porqué?. Porque vais ha estar haciéndolo mediante la vidahumana, -y la vida humana siempre divide-.

Cualquier cosa que construyas se va a caer, por supuestopuedes coger asfalto y hacer que el edificio se sostenga, pero entoncesestás tan alejado de la construcción de Dios, de la construcción delNuevo Hombre, que no hay comparación.

Bien, Nimrod y su grupo empezaron a construir, y el asfalto seendureció y el ladrillo se sostuvo. ¿Que es este asfalto? Os diré lo quees. Es “ aceptación de los hermanos” . Es “ encajar” o no sentirseaceptado. Son reglas, hermano,. Son regulaciones, hermana. Es“ tienes que hacer esto y no puedes hacer aquello” . Es la construccióndel hombre, y en ello debes conformarte.

El asfalto mantiene junta la edificación del hombre. Al paso deltiempo, es un director principal y entonces un plantel de directores ydespués algo más y después los campesinos al final. No importa tantosi les llamas “ pastores” , “ diáconos” . Y “ congregaciones” o“ presidentes” “ directores regionales y personal” . No importa como seles llame, es de hecho, una unión artificial.

Elimina esa organización y quita esas reglas y la estructura alcompleto caerá. ¡Debes someterte a pie juntillas o el edificio delhombre no aguantará en pié!

Un día Dios miró desde los cielos y vio como Babel se construía,y venía en su dirección, todo iba sobre ruedas. El Señor tomó nota deesto. Sabéis lo que ocurrió. De repente hubo problemas: ¡división entrelos trabajadores!. ¿Quién trajo la división a la torre de Babel?. ¡Dios latrajo!. Descendió a Babel y dio a cada uno de aquellos trabajadoresuna lengua diferente. No podían hablar el uno con el otro. No pudieronterminar su construcción. Se paró y se fueron.

Dios trae división. ¡Esto es un pensamiento alarmante!.

Agradezco a Dios en su misericordia que Él trae división. Si nohubiera división en el sistema humano, en el sistema religioso enconstrucción del hombre, consumiría a toda la tierra. Entonces todohombre viviente estaría en esclavitud.

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En la Edad Media había un sistema, un sistema religioso. Creciótanto que estuvo a punto de consumir la tierra. Así que Dios trajodivisión. Habéis oído recientemente de algunas organizacionesreligiosas que están teniendo problemas. Alguna división se haintroducido. Esta es la división que Dios trae a causa de que unsistema se hace demasiado poderoso, demasiado grande. Dios debedividirlo o consumiría la tierra.

Agradezco a Dios por la división cuando la construcción estádiseñada por un grupo de vidas adámicas. Si quieres saber comoreconocer el método de construcción del hombre, mira si existe unacadena de mando. Si encuentras una, es el sistema humano, la huellahumana.

La torre de Babel ciertamente no fue el fin de este sistema. Loscaminos del viejo hombre fueron mostrados después en Egipto.¿Recuerdas Egipto?. El pueblo del Señor se había desplazado aEgipto, y allí habían sido esclavizados. ¡Fueron obligados a construirlas ciudades de Faraón!. Una gran parte del pueblo del Señor lamayoría de hecho, están esclavizados construyendo el edificio delhombre.

El libro de Exodo dice que las ciudades fueron construidas deladrillo ¿Y cómo fueron construidas?. Hermano, para que el edificiohumano sea construido, debe existir esclavitud. Faraón no dejaríamarchar al pueblo de Dios porque perdería a los trabajadores si lohubiera hecho. Les organizó en un sistema de tal manera que pudierautilizar al pueblo del Señor para construir su edificio. Eso todavíaocurre. Hay un rey en la cima esclavizando al hombre, no paraconstruir la ciudad de Dios sino para construir para él, a la imagen delhombre.

¿Porqué no tiras tus cadenas, amigo mío, y te deslizas mientrasnadie mira?.

Bien, el pueblo del Señor quiso salir de Egipto y del sistema delFaraón. ¿Qué querían hacer? Regresar a su propia tierra y reconstruirla obra de Dios.

¿La reacción de Faraón? Quiso hacer un trato con ellos.

Escucha, porque es el mismo argumento que probablementeoirás si empiezas a dejar este gran proyecto de edificación del hombre.Faraón dijo: “ Id a las mismísimas fronteras de Egipto y construir laciudad de Dios ahí. No necesitáis dejar Egipto completamente, seguidadelante y levantad vuestro Tabernáculo aquí” .

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Y ellos dijeron, “ No, tenemos que irnos por completo de Egipto” .

Vosotros haced lo mismo. ¡Salid completamente!. No te vayascasi por completo e intentes hacer la obra de Dios, o antes de que tedes cuenta estarás de nuevo en el sistema trabajando otra vez paraFaraón, construyendo para el hombre otra vez.

Faraón no les dejo ir. Así que Dios dejó llover diez plagas sobreél y su pueblo, pero, aún así, no dejaba ir a los israelitas. Hoy Dios estahaciendo caer 10 plagas sobre el sistema religioso. Lo esta haciendo.Pero aún no hay liberación de ese sistema; el sistema pone cualquierexcusa en el mundo por la que el pueblo del Señor debiera quedarse.

¡Pero saldrán!. Por la unción del Espíritu de Dios dentro de ellos,por el liderazgo de otra Vida; se irán. No todos.

Algunos de tus amigos se quedaran. Tú debes salir.

Los israelitas finalmente salieron de Egipto. Dejaron el edificio delhombre, salieron al desierto y empezaron a experimentar algomaravilloso; el trabajo de construcción de Dios. Por primera vez elhombre estaba involucrado en construir el edificio de Dios.

Bien, ahora estaban fuera, en el desierto. ¡Maravilloso!. Entoncestuvieron algunos pequeños problemas -vosotros también tenéis queenfrentar estos problemas-. Alguno de ellos dijo “ Ah tonterías” ,“ regresemos hay pucheros en Egipto” . ¿Qué son los pucheros?¡Seguridad, eso es lo que es! “ Puede que estés esclavizado allí, perochico, tienes un sueldo, tienes pan que comer y un tejado sobre tucabeza” . (Por cierto, la gente que manda, “ cartas de oración” , nonecesita oración. Y tampoco quiere tus oraciones. Sacude esa cartafuertemente y un sobre respuesta con franqueo caerá. No se envíanoraciones en esos sobres. ¡Sabéis para lo que ese sobre de respuestaes!: Esto es parte del sistema también: seguridad. Y seguridad es elmayor factor que nos deja en Egipto, cuando sabemos que deberíamosirnos. Cuando los israelitas salieron al desierto empezaron a mirar a laseguridad que habían tenido. Esa esclavitud parecía magnífica. Laquerían otra vez).

¿Cuál era su problema en realidad? ¿Porqué regresaban?. ¿Laarena?. ¿El caluroso clima?. No, era una nube en el cielo durante eldía y una columna de fuego por la noche. Esa nube les estabavolviendo locos. Podían moverse hacia la tierra de Dios, hacia la tierraprometida (para retomar la tierra) sólo cuando la nube se estabamoviendo. Pero cuando simplemente se quedaba colgando allí en el

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cielo, se tenían que sentar. Cuando la nube no se movía, no se podíanmover. Entonces algunas veces, desaparecía por completo y eso erafrustrante.

En tiempos como estos venía el deseo de tener un sistema unavez más. Un sistema es tan seguro. Sabéis donde estáis y tenéis unestupendo, estable líder. Dios no es de esa manera. El noventa y cincopor ciento del tiempo no sabéis que sois, que estáis haciendo o adonde vais. Hay mucha incertidumbre al seguir al Señor fuera delsistema.

Era tan difícil ser guiados por una nube y una columna de fuego:Eso no es sino una imagen del Espíritu Santo dentro de sus hijos.Pero, sabéis nunca sois realmente guiados por Él excepto ahí afuera.

El gran problema en que os metéis cuando os salís e intentáisintroduciros en la tierra, es el mismo que los israelitas tuvieron. Nuncahabéis tenido antes experiencia alguna en seguir al Señor Jesucristo.No habéis tenido práctica. Habéis estado en el sistema tanto tiempo,tomando y recibiendo ordenes del hombre, que no ha habido unejercitar o crecimiento en tu espíritu humano. El proceso de aprender avivir por el Señor Jesús hace daño. Es doloroso. Es una lenta lecciónque aprender.

Hermano, tendrás que pasar por una época de aprender a buscary seguir una nube y una columna de fuego. Tenéis que aprender aseguir al Espíritu de Dios dentro de vosotros. Muchos prefieren Egipto.

Déjame parar aquí y simplemente mencionar el otro camino, elcamino de Dios.

Mira en el Nuevo Testamento. Mira de cerca al Señor y sucamino. Pedro, su camino, Pablo, su camino. Mira al Señor. Tuvo adoce hombres en su mano.

¡Entonces les dejó!.

¿A quién? ¡A la nube y la columna de fuego! Pedro tuvo a 20.000personas. A causa de las circunstancias que Dios preparó selevantaron y dejaron a Pedro.

¿Quién les dirigió cuando no tuvieron más a Pedro y a los doce?Tardó mucho antes de que ocurriera, tomó mucha práctica, pero ellosfueron abandonados a una nube y una columna de fuego. Pablolevantó así como una docena de iglesias. Las abandonó a todas... paraseguir a la nube y al fuego.

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Ahí afuera, a diferencia de este sistema donde nadie crecenunca, viene la hora cuando se termine; ya no mas seguís a unhombre sois abandonados a la nube de Dios.

En el Nuevo Testamento el concepto del apostolado era de esamanera. El principio del apostolado es inmensamente diferente a nadaque el sistema nunca concibió. Los hombres que Dios envía, tienen unsólo propósito: instruir y mostrar a los hombres como vivir por Cristo.Su trabajo es temporal. Los hombres en el Nuevo Testamentocumplían el propósito de Dios de ésta manera: ¡ellos construían laiglesia, luego la abandonaban! ¡Se iban!. ¿Porqué?. Para que elpueblo de Dios pudiera aprender a vivir por el Espíritu dentro de ellos yno vivir por nada más. ¿Porqué? Para que Cristo pueda ser la cabezade su iglesia. Para ponerlo de otra manera, dar suficiente tiempo paraque Jesucristo esté lo bastante vivo dentro de ti para pastorear supropia iglesia.

Si dejáis el sistema tenéis que aprender a vivir por Él: a seguir lanube, a seguir la columna de fuego. Esto es difícil de hacer pero nuncaregreses.

Dejemos Egipto y el desierto. Sabéis que pasado el tiempo, partedel pueblo de Dios entraron en la tierra, principalmente jóvenes. Ellosvivieron en la tierra. Pero pronto otra muestra del edificio del hombre selevantó, ¡Esta vez se llamaba Babilonia!

Recuerda que hace un rato vimos que Nimrod construyó Babel.Entonces no oísteis nada mas de esa ciudad por largo tiempo. Parecehaber desaparecido. No, sólo estaba creciendo más. Observa alreaparecer, Nimrod la construyó, el hombre la construyó por razonesreligiosas - para alcanzar a Dios. Pero deja cualquier instituciónreligiosa sola, abandonada durante unos cientos de años y cuandoreaparezca será ¡Babilonia!.

No sólo Babel, sino Babilonia. Comenzó como una ciudad paraalcanzar al verdadero Dios vivo. ¿Y qué es para cuando la vemos denuevo cientos de años después? ¡Comenzó como algo bueno; partiócomo algo para alcanzar a Dios pero, cientos de años después, esaciudad estaba adorando a la luna!. Mas aún, ¡esa ciudad se haconvertido en el enemigo de Dios!.

Si el hombre construye, incluso si construye para Dios y paraCristo, cuando esa cosa que ha construido envejece y su fundador hamuerto, se convertirá en el enemigo de Dios. No llevará por mástiempo ni una semblanza de la imagen de Cristo. ­Dale unos cuantos

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cientos de años- no, parece que en nuestra época la degeneración esmás rápida, puede ser en 40 o 50 años ¡e increíblemente esa cosa queempezó siendo algo para Dios se ha convertido en el enemigo de laobra de Dios!.

¿Que ocurrió con Babel? Esta ciudad construida para alcanzar aDios, construida “ para Dios” , si lo quieres decir así, tomó al pueblo deDios ¡Más esclavitud! Los Babilonios fueron a Israel con su ejército, aJerusalén, destruyeron la obra de Dios y llevaron al pueblo de Dios devuelta a Babilonia y les esclavizaron.

Una vez más, ya veis, hay una lucha sobre esa tierra prometida.

Durante 70 años el pueblo de Dios perdió la tierra. Dios era sóloel Dios del cielo. Pero, gloria a Él, un día un pequeño grupo de Judíosen Babilonia determinaron regresar al hogar. Algunos de sus hermanosy hermanas fueron rápidos en apuntar. “ Ah, hay un templo aquí enBabilonia” . Pero el pequeño grupo dijo: “ Sí, pero debe haber un temploen Jerusalén. Tiene que ser en un lugar en particular; en esa tierra enparticular. Tiene que estar en el lugar correcto. Regresamos” .

Los otros dijeron, “ No vayáis. Quedaros aquí y ayudadnos yquizás cambiaremos el sistema. Quedáos aquí. Quizás podáis ayudara otros que sus ojos se abran.”

Siempre oiréis esto. Y mucha de la gente se quedará a causa deello. Si tu permaneces, o serás expulsado, o bien te conformarás.Puedes estar seguro que el sistema no será convertido -muchaspersonas perderían sus trabajos­. Incluyéndote a ti. Y esa es la razónpor la que la mayor parte de la gente se queda en él.

Hay una última cosa que dirán aquellos que desean que tequedes: “ ¡Permanece, los vasos de Dios están en el Templo deBabilonia!” . Creo que eso es lo que nos chincha. Es un buenargumento y en verdad nos llega. Existe salvación allí. Hay algo deDios allí. La mayoría de nosotros fuimos salvados en Babilonia ycrecimos allí. Pero cuando abres las ventanas y miras en dirección a latierra, un lugar que nunca has visto, incluso no estas seguro de queexista, pero sabes que el eterno propósito de Dios es que el hombreposea esa tierra y viva en esa ciudad, entonces tienes que salirte deBabilonia, tienes que ir donde verdaderamente perteneces.

Algunos de tus más queridos amigos te dirán “ ¡No regreses!” Enese momento simplemente recuerda que no fue la gran mayoría de losJudíos los que regresaron, no. La gran mayoría de ellos se quedaron

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en Babilonia, solo fueron unos pocos los que volvieron para reconstruirla ciudad de Dios.

Tendrás que dar el adiós a tus amigos y familia e irte. E irte comoNehemías.

No cojas nada del oro y la plata del gobernador de Babilonia.Agarra los vasos de Dios, esos vasos que pertenece al Templo deDios, y corre. ¡Y cuando llegues allí, construye de nuevo, con piedra laciudad de Dios!.

Necesitamos mirar a una última escena en la historia deBabilonia. Gloria a Dios. Babilonia tiene una escena final. Babilonia nova ha estar sobre la tierra para siempre. ¡El sistema mundial tiene unfin!. En Apocalipsis Babilonia es vista una vez más. Está el viejohombre, su obra, que fue iniciada allá en Génesis, edificada por mediode vida humana. Todavía esta ahí. En este tiempo Babilonia empieza aexpresar la imagen de lo que ella realmente es: una mujer que esramera. Todavía tiene alrededor de su cuello el oro, plata y piedraspreciosas que son un símbolo del pueblo de Dios. Ella lo muestra paraque todo el mundo lo vea.

Pero bajo ella está cubierta con la sangre de los profetas y lossantos de Dios. Si no crees eso, simplemente regresa al pasado y miraquien ha matado a todos los profetas y santos de Dios: Es el sistemareligioso.

Babilonia es expuesta por lo que realmente ella es. Ella esllamada “ la madre de las rameras” . Su gran disposición es tenerinterrelación con el mundo. Para cuando llegas a Apocalipsis, ella seha convertido en una gran compradora de los productos del mundo.

Esto es interesante ¿Sabíais que uno de los factores económicosmás grandes sobre la tierra es el levantamiento de los tal llamados“ edificios eclesiásticos” e instituciones religiosas?. Hay una ciudad enel medio oeste donde la más gran fuente de ingresos en aquella ciudades una organización religiosa situada allí. Sin esa organización lascompañías seculares de imprentas y las agencias de publicidad y losnegocios relacionados no podrían existir. Existe una tremenda fuentede ingresos en esa ciudad proveniente de esa única instituciónreligiosa.

La ramera ha incorporado las técnicas de la Avenida Madison.Ella ha tomado la imagen del mundo. Ella ha tenido muchainterrelación con el mundo. “ Ella es el gran sistema religioso” y ella hadado a luz a muchos, muchos hijos que son también rameras.

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“ Bien, chico, esas son palabras duras.”

Nunca he hablado de este tema públicamente antes, y hastadonde me concierne, nunca hablaré‚ de ello otra vez, pero si lo hagosólo una vez más. ¡Dejadme ser claro! Algunas de las ultimísimaspalabras que Dios habla desde el cielo antes de que su ciudaddescienda a la tierra son palabras referidas a Babilonia (Apocalipsis13). Dios dice: “ Salid de en medio de ella, pueblo mío” . Durante todaslas épocas Dios nos ha estado llamando a salir, de las cosas que elhombre construye para Dios. Os llama a salir de aquellas cosas quellevan la imagen del hombre y tienen los caminos del mundo. Él te estállamando a ti y me está llamando a mí. A través de toda esta tierra suEspíritu llama: “ ¡Salid de en medio de ella!” . Su pueblo estáesclavizado en Babilonia y te está diciendo ahora mismo a ti: “ ¡Sal!” .No dice “ Quédate allí para convencer a alguien mas de que salga” . Nodice “ Cuando salgas llévate un manto Babilónico contigo” . No, Dice“ ¡Salid!” -Y deja sus caminos. Salir, ¿a qué? ¡Salir al propósito eternode Dios!. ¿Y cual es el eterno propósito de Dios? Tener, al NuevoHombre que lleva la imagen de Dios y tiene dominio sobre el enemigo.

Ahora vámonos a lo positivo. Hemos hablado mucho sobre elviejo hombre y su obra. Miremos a Cristo, el Nuevo Hombre, y miremosa la obra del Señor.

¡El Nuevo Hombre!

Jesucristo vino a la tierra. Él era muy parecido a Adán, pero Él esel comienzo de una nueva raza. Él lleva la imagen de Dios, Él ejerce laautoridad de Dios. Él tiene la Vida de Dios en Él. Ningún otro hombrejamás tuvo la Vida de Dios en él. Así que este es una nueva clase dehombre. Un Nuevo Hombre.

Pero Él era una especie en peligro de extinción. Él era el únicode su clase en toda la tierra. Si Él moría su especie se desvanecía. Éltenía la imagen de Dios, la autoridad de Dios. Él tuvo dominio sobre laserpiente. ¡Él como individuo!. Pero Él fue el único de su especie. Nohay un “ ellos” aquí. Sólo un hombre. No un Nuevo Hombre corporal.

Y lo que es peor Él murió. Pero Él demostró, algunascaracterísticas poco corrientes en su muerte, que ningún otro hombrenunca tuvo. Esta nueva especie de hombre era un poco diferente.Cuando fue enterrado en la tierra se convirtió en una semilla. Unasemilla cayó a la tierra y murió. Pero el grano salió, de la tierra... ycuando lo hizo era una gran cantidad de semillas. Si conoces la historiade las Primicias y el Pentecostés, sabes que tres días después de que

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Jesús fue muerto el grano fue ofrecido a Dios como las Primicias de lacosecha.

Sin embargo, en el día de Pentecostés el grano fue reunido,completo y maduro, y todas las muchas semillas fueron molidas juntas.(Al Señor le requirió mucho moler las semillas para poder conseguir suNuevo Hombre). Estas semillas eran la semilla de una nueva raza, lasimiente de una nueva especie -ahora molida en harina y convertida enun pan, un completo pan. Eso fue el Pentecostés.

¿Puedes ver algo?.

De la tumba de Jesucristo surgió la semilla de una nueva raza,una raza de gente que:

(1) lleva la imagen de Dios,(2) ejercen la autoridad de Dios, y(3) viven por otra Vida.

Viven, no por vida humana sino por Vida divina.

Cincuenta días tras la muerte de Jesús, en el día de Pentecostés,esta simiente fue colocada junta y molida dando lugar a un pan. ¿Yqué era esto?. El Nuevo Hombre corporal... ¡llamado la iglesia! La Vidaen el pan es la misma Vida que vino a la tierra. La Vida de la simientees la Vida del pan ¡Aleluya!. ¡Dios tiene su Nuevo hombre!. La iglesiaes el “ ellos” .

¿Cómo es la Vida de este Nuevo Hombre? La vida del viejohombre es la vida de Adán. En ella está la imagen de la división. En elviejo hombre está la imagen de una mente deformada: la imagen delpensamiento y la racionalización y los esquemas. Pero la imagen delNuevo Hombre es la imagen del Espíritu de la Vida de Cristo. Es elmismo Cristo. Él mismo está impregnado en ti.

Una vez que tienes esta nueva Vida; Dios quiere que tu aprendasa vivir por esa vida, por Él. ¡Pero más!. Quiere que tu y tus hermanos yhermanas aprendan corporalmente a vivir por Él. El resultado deaprender a vivir corporalmente por la Vida de Dios será que un cuerpocrece, un cuerpo formado junto y en armonía. No un cuerpo con unoído gigante para escuchar y una lengua gigante para hablar y nadamas, sino todas las partes del cuerpo: brazos, piernas, pies todo...firmemente entretejido. ¡El Nuevo Hombre! El cuerpo de Cristo sobreesta tierra.

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Amigo, ¡el Señor consiguió eso! ¡Él verdaderamente loconsiguió!. Después de su muerte en la celebración de Pentecostés,tenía alguna gente que había sido molida y edificados juntos en unidad.¡Un Hombre corporal, al fin!

Dejadme simplemente parar aquí. Tengo que compartir esto,porque algunos de vosotros estáis pensando en términos deexperimentar el cuerpo, el Nuevo Hombre. Y, bendito sea Dios, si notienes, la absoluta e irrevocable urgencia de hacer esto -¡NO LOHAGAS!- Si no puedes ir por este camino, párate, pero algunos devosotros no tenéis elección. Cuando venga el día en que tu te reúnescon tus hermanos y hermanas en Cristo, vais a ser probados en elasunto de la unidad. La vida humana va a surgir en todos vosotros y vaa querer hacer alguna obra.

Lo puedo ver ahora. Es tan viejo como la historia de la iglesia.Alguien entre vosotros se va a levantar, se va a aclarar su garganta,ojear por su Biblia y empezar ha hablar sobre la predestinación. ¡Ah! Yva a ver alguien más presente que, seguro, no lo cree. Así empiezauna vieja historia de 3.000 años de antigüedad.

Alguien más va a ponerse de pie y hablar del lavamiento de pies.Alguien más presente no va a creer en eso. Alguien más presentequerrá vino para la Cena del Señor; otra persona pensará que deberíade ser mosto (zumo de uva). Habrá alguien que declarará que cree enapartarse de la gracia y en la inseguridad del creyente. Otro hermanorefunfuñará y resoplará y traerá un mensaje de corrección sobre lanecesidad de creer en la eterna seguridad. ­Para entonces serán losúltimos días de Pompeya.

Mirad, ­os voy a sacudir como nadie os ha sacudido antes. Osruego, no os durmáis ahora. Y escuchad con vuestro espíritu, no convuestro cerebro.

Toda la escena es del viejo hombre. Sé que no habéis oídonunca “ la sana doctrina” puesta en duda antes, pero eso que acabo dedescribir no es doctrina sana. Cada una de esas ideas es, de hecho,un esquema realizado por el hombre. Los hombres en el primer siglono se sentaban para hablar de eterna seguridad. Los teólogos y losfilósofos inventaron esas cosas y estaban usando una forma de vidamas baja cuando lo hicieron.

¡No creo que Pablo tuviera la mas vaga idea de lo que era laeterna seguridad!.

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Vosotros decís, “mira en Romanos 8” . Estoy mirando enRomanos 8. Y, en primer lugar es parte de una preciosa, viva, cartapersonal de un Apóstol a una iglesia muy especifica. Trata del Espíritude Vida en Cristo, Trata del hecho de que vais a tener que sufrir unpoco para ser edificados en el cuerpo, pero que Dios dé gracia y dépaz, y Él no va a dejar que nada os eche mano. ¿No es eso glorioso?

¡Aleluya!. ¡Gloria a Dios!. Y eso no es todo, sino que está vivo yes precioso.

Digamos que eres un Cristiano Nuevo. Alguien llega con supolvorienta vieja eterna seguridad. Incluso la está, enseñando. ¿Eternaseguridad?. Sí eso significa que no puedes perder tu salvación. Tudices, “ Guau” . ­Pero sabes como obra la ley. No sabes que“ necesitas” eterna seguridad hasta que alguien os lo lee y os dice ¡quetenéis que creerla!

Cuando el hombre oye la ley piensa que es estupenda. Se le diceque la obedezca. Él quiere. Pero no puede. Él era feliz hasta que oyó laley. Ahora, incapaz de obedecerla es miserable. Esa es la ley. Y elprincipio obra con “ eterna seguridad” . Tu dices a un hombre “ tienessalvación y no puedes perderla” . ¡Inmediatamente empieza a dudar desu salvación!

La eterna seguridad es una norma. ¿Te las puedes arreglar sin laeterna seguridad? Sí, ¿cómo? Te lo diré. ¡Cristo es Vida! Ahora dile aun nuevo convertido que Jesucristo vive en él y que Su Vida es eternae indestructible y que él, el nuevo convertido esta impregnado deCristo.

¡Vete y dile que el no tiene que vivir por la vida humana, sino quepuede vivir por la Vida de Dios que nunca terminará, y que puedecoger a Cristo como su todo, y eso es todo lo que tienes que decir!Dile: vive por Jesús. “ Eterna seguridad” “ no puedes perder tusalvación” , nunca entrará en su mente. Su mente estará arrasada porCristo.

Si dices “ eterna seguridad” , has puesto a un cristiano bajoesclavitud. Cristo es eterna seguridad. Predica a Cristo. Vive a Cristo.Come a Cristo. Vive por Él.

¿Crees en el lavamiento de los pies? Eso es una doctrina.

Escucha, Jesús vino y se postró ante un discípulo para lavar suspies. Ese discípulo dijo, “ Señor nunca te dejaré hacer esto” Jesús dijo:“ a menos que te lave, no serás completamente limpio” . Pedro dijo:

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“ Señor, lava todo mi ser” . Y Él dijo: “ Sólo lavaré tus pies, eso es todolo que necesita lavarse” . ¿Qué es el lavamiento de los pies?. Te diré loque es el lavamiento de los pies: es Jesucristo.

¿Quién lavó los pies? Jesús. ¿Qué es el lavamiento de los piesexcepto la humildad de Jesucristo? Es Cristo mismo. Y, amigo, sisimplemente tomas a Jesús corporalmente, en la iglesia, vives por SuVida, experimentas Su Vida. Y olvida todos tus sistemas y todas tusdoctrinas humanas, entonces surgirá de esa experiencia corporal unlavamiento de pies tan real que no serás capaz de contenerlo.

Lo que estoy hablando es un poco difícil de entenderespecialmente la primera vez que lo oyes. Así que dejadme contarosuna historia que pueda ayudar. Me encanta esta historia; la habré oídounas tres o cuatro veces, pero no puedo resistirme, es tan buena.

Un joven que amaba mucho al Señor y que se ha convertido enun verdadero gran sirviente de Dios, vino a hablar con Watchman Nee.Trajo su cuaderno de notas con él, lo quería aprender todo. Habíavenido a hacer un montón de preguntas. Sé como eso es porque hehecho la misma clase de cosas. Dijo algo como esto: “ ¿Hermano Nee,que pasa con Romanos 7, éste matrimonio aquí al principio delcapítulo?” .

Y el Hermano Nee dijo, “ Hmmmmmmmmmm.”

Ninguna respuesta, solo “ Hmmmmmmmmm” .

Así que el joven hizo otra pregunta. “ ¿Bien que pasa con laeterna seguridad?” .

“ Hmmmmmmmmm” la misma respuesta.

Finalmente, tras unos minutos de esa manera, el hermano Nee,se volvió e hizo una pregunta a su querido amigo. “ Hermano, ¿Qué esla paciencia?”

Ese hermano tenía miedo de contestar. Sabía lo que era lapaciencia. Pero también sabía que estaba pasando algo raro ahí. Nose atrevió a decir, “ ya sabes, la tranquilidad, y la paz de dentro, y por loque no eres alterado...” . Él pensó para sí. “ Hay gato encerrado enalguna parte” . Por último, respondió “ Hermano Nee, no sé lo que es lapaciencia” .

El hermano Nee respondió de una manera increíble. “ Lapaciencia es Cristo” .

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La paciencia es Jesucristo. Todo lo demás es sólo una sombrade la paciencia. La paciencia real es simplemente Jesús.

Lo sé. No lo cogéis. Tampoco yo entonces.

Pero es verdad, no hay tal cosa como la paciencia. La pacienciahumana no es de Dios y no puede durar. ¿Orasteis alguna vez porpaciencia? Me atreveré a decir que no la conseguisteis. La Iglesia deDios vive únicamente por la fuente de una Vida -y esa Vida es Cristo.La iglesia tiene que aprender a vivir por Cristo. Cristo es paciencia,Cristo es paz. Y eterna seguridad es Cristo. La iglesia tiene que cogeresta idea de que “ sólo Cristo” sea todo para los creyentes. Tomándoloa Él y a nada mas que a Él cuando se reúnen.

Hermano, no existe la tal llamada “ doctrina” en la Escritura.Existe sencillamente Jesucristo. ¿Crees en la inmersión?. Alguien mascree en el rociamiento. ¿Que vas a hacer?. ¿Vas a echar alinmersionista o al que rocía? Si lo haces vas a construir un sistema dehombre basado en vida humana. Tu dices, “ Oh, pero esto esimportante” . Bien algo mas es mas importante. ¿Puedes ver queJesucristo es el Bautismo?.

Nuestro pensar ha sido tan sistematizado con un conceptoteológico de la Biblia y hecho por el hombre, que no podemos ver quehemos sido cegados al tremendo valor de la realidad de Jesucristo.Hermanos y hermanas, cuando os reunís no necesitáis ningunas“ creencias” . Hay algo dentro de vosotros, en lo profundo. Vivir por esocuando os reunáis.

Ahora regresemos. Jesucristo era el Nuevo Hombre. Él murió. Laiglesia surgió y Dios tuvo un grupo de personas que vivían por Cristo ytenían su Vida. ¡Este grupo de personas hizo lo que Jesús hizo! Ellossubyugaron al enemigo y reflejaron Su imagen. ¡Leed Hechos!. Estáallí. Ese cuerpo corporal, ese Nuevo Hombre, hizo exactamente lamisma cosa en los Hechos que lo que Jesús hizo en los Evangelios.

Cuando la gente vino a la iglesia de la manera en que se reunían,no veían una cabeza humana. Jesucristo era la única cabeza. Elincrédulo decía, “ Dios está entre ellos” . Aquella gente no se parecíanada al sistema del mundo. No había división entre ellos, no habíadivisión sobre doctrina o dones o el hombre o cualquier otra cosa.Simplemente había hermanos y hermanas que eran sencillos y vivíanpor otra Vida. Sin estructura organizacional, sin viejo hombre. Esta erala iglesia. Dios tenía un hombre que llevaba su imagen y ejercía suautoridad. Dios era Dios del cielo y de la tierra.

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¡Pero la batalla continuó! El sistema del hombre que lleva laimagen del hombre, que lleva la división en su propia naturaleza entróy Dios perdió la tierra otra vez. La iglesia primitiva desapareció en eltercer siglo.

En esta ciudad hay una escabechina que diezmó el cuerpo deCristo. Lo que hay son cristianos dentro del sistema religioso. Y notodos van a dejar ese sistema. Pero Dios llamará a algunos (quizás tú)a regresar y conquistar la tierra. Habrá algunos que dejarán todo lo quehan conocido y se dispondrán para la aventura de la restauración.Dejarán caer las formas, las reglas y las doctrinas y no sabrán nadasino que Cristo es la cabeza. Se reunirán y vivirán por Él. No serán elCuerpo de Cristo sólo serán parte del cuerpo, pero simplementerepresentarán al cuerpo de Cristo como debería de ser. Representarána todos los creyentes de su ciudad.

Ellos dirán: “ Vendremos y tomaremos la tierra. Seremosedificados juntos en Vida. ¡Y no nos dividiremos!.” Dirán “ No meimporta si estoy de acuerdo contigo o no, tú eres mi hermano. Tútienes la Vida de Jesucristo en ti. En la manera más práctica, seremosuno” .

¿Recuerdas la situación de la iglesia en Corinto?.

Estaban alborotados. Pablo les habló acerca de la raíz de suproblema. “ ¿Sabéis porque estáis en este lío? Es a causa de vuestraalma, a causa de vuestra vida humana adámica. Miráis a Apolo yPedro y a Pablo y a Jesús como 4 grupos diferentes entre vosotros” .“ Vida Adámica” .

No, seremos un pueblo que no come de ese árbol. Tomaremos aCristo, El Arbol de Vida, como nuestro alimento. Le tomaremos comonuestra vida. Tomaremos el fruto del Arbol de Vida y comeremos. Notendremos nada más que a Él, en primitiva sencillez. Por la gracia deDios sobre nosotros, sin reglas o formas, nos reuniremos en unidadcomo hermanos y hermanas.

Sólo le tendremos a Él.

Sí, habrá veces que enloqueceremos. Muy bien enloqueceremos.Lloraremos; chillaremos; entonces volveremos sobre ello de nuevo,viviremos uno con el otro de nuevo. Entonces lentamente, creceráentre nosotros “ el amor de los hermanos” que es prueba al mundo deque somos Suyos. Poco a poco, la Vida de Dios crecerá en nosotros.

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Más aún, Cristo será la cabeza. Estará la columna de fuego y lanube entre nosotros guiándonos hacia delante a nuevas e impensadasexperiencias. Y los hombres vendrán y echaran un vistazo ycomentaran que no hay líder humano entre nosotros. En vez de eso,verán uno y entonces otro miembro del cuerpo siendo guiado delEspíritu de Dios para hablar, para compartir, para hacer cualquier cosaque sea que el mismo Espíritu de Dios ha decidido hacer. ¡Hermanos yhermanas, vendrá la hora sobre esta tierra cuando nuestro Dios serádeclarado el Dios del cielo y de la tierra!

Sí, habrá una mano y un pié y una boca, habrá un ojo y unalengua, y lo más importante de todo, una Cabeza. Un cuerpo completo,un hombre al completo. ¡Él será EL NUEVO HOMBRE, unido en laimagen de Cristo! ¡Él subyugará al enemigo y tendrá la tierra!

¡Eso es lo que Dios está haciendo ahora!

¡A L E L U Y A!

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Gene Edwards es un ministro bautista del sur, retirado, que sirvióen calidad de pastor y evangelista antes de entrar de lleno en el

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ministerio de vida cristiana más profunda, que tuvo por veinticincoaños. Ahora su pluma interpreta algunas de las mas profundasverdades de la fe cristiana en los términos más sencillos.

El autor Edwards obtuvo su licenciatura en literatura inglesa y enhistoria en la Universidad Estatal del Este de Texas, y su maestría enteología en el Seminario Teológico Bautista Southwestern. Al presenteél y su esposa, Helen, residen en la Nueva Inglaterra.

Si usted está interesado en saber más acerca de la vida cristianamás profunda,

Escríbanos a:

Cells Christian Ministry3027 N. ClybournChicago, Illinois 60618EE.UU. De América

Revista La Nueva Reforma

Volumen Uno, Numero Dos - Mayo, 1993

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Dedicada al Avance de la Cristiandad de la Iglesia en las Casas.

Hay algo en esta vida que es más difícil que quedarse despiertoen una iglesia Estadounidense el domingo por la mañana. ¿Qué esmás difícil que eso? -Salir del sistema de iglesia Estadounidense.

El creyente que da este paso radical se enfrenta inmediatamentecon inseguridades, que resultan de la privación de las seguridadessociales que oferta el sistema de iglesia americano.

¿Quién va a enterrarme? ¿Quién va a casar a mi hija?

Se hará estas preguntas y otras similares.

El sistema Estadounidense de iglesia es más que la religión civil:Es la religión social. Provee formas seguras de comunidad que ata asus miembros el uno al otro, a sus comunidades, y a sus pasados.

Estos “ beneficios” comúnmente no son conscientementenotados, hasta que se van. Por eso, el creyente que se alimentaespiritualmente con el rancho de una iglesia desarreglada, con lo cualél es embrollado, no necesariamente para alimentarse se zambullirá enla iglesia radical del Cristianismo en las casas.Otras cosas podrían significar más para él que las relaciones reales,personales, en profundidad.

Sin embargo, algunos se darían la zambullida si supiesen quehay una alternativa posible.

Esta edición está dedicada a quienes quieren salirse fuera, perose descorazonan o tienen miedo. Tu no estas solo: cada cristiano de laiglesia radical en las casas da buena parte de su tiempo y de su ser, aldesalentado o asustado. Más adelante están los testimonios decreyentes ordinarios con un amor extraordinario de Jesús y su verdadquienes se han salido afuera. Esperamos que sean un estímulo.

¡Y a propósito, es perfectamente legal y perfectamente fácil elcasar a su hija en una iglesia de casa!

¡ADVERTENCIA!

¡Las Autoridades Sanitarias advierten que si sigue escuchandosermones aburridos, va a morir de indisposición espiritual!

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Nuestro primer testimonio es el del Sr. Sidney Paul Strickland,empresario, gerente de Southland Hogares Móviles en Sumter, S.C.Su editor ha conocido a Paul desde hace años, incluyendo esos añosque él estaba confortablemente enraizado en el sistema sectarioEstadounidense. Paul era un pilar del establishment, un verdaderosoldado de madera del reaccionario status quo. Su estabilidad yequilibrio de mente se estaban destrozando. Su conservadurismo erano solamente notable en el sentido teológico (como todavía es), perotambién en el sentido inercial. Comenzó a retroceder de su línea unpelo. Pero entonces algo asombroso sucedió.

Él encontró por sí mismo libros de lectura, y el comer ositos deazúcar, a fin de sobrevivir al aburrimiento de la mañana del Domingoen la iglesia. Comenzó a buscar, y fue maravilloso para él relacionarsecon una iglesia radical Cristiana en las casas. Si Paul Starickland pudosalir fuera, otros pueden. También usted. Lo que Paul cree y practicaahora será presentado más adelante.

En un corto espacio, su artículo da al lector la esencia de laCristiandad de las iglesias en casa.

¡Sí!. ¡Es posible!

¡Su hija puede casarse en una iglesia de casa!

Por Paul Strickland.

Ha sido mi experiencia que una vez que decides no pertenecer auna iglesia denominacional organizada, muchos y bien significadosmiembros de la familia, como amigos, y conocidos igual te preguntaráninmediatamente; desafiantes, y a veces para ridiculizarte.

Estoy seguro que la mayoría de quienes te preguntan lo hacenlejos de un espíritu de amor, y concierne mas a la trayectoriadivergente e inusitada que usted ha elegido.

Es mi propósito aquí el intentar dar respuesta a algunos de estosasuntos, y para definir lo que muchos de nosotros creemos quienesnos hemos asociado con el movimiento de la “ iglesia de casa” o“ iglesia abierta” .

No ser‚ tan presuntuoso respecto a presumir que puedo exponertodo lo que nosotros creemos en un espacio tan limitado, ni a postularque todos los que se asocian con nosotros creen exactamente lomismo. Creo que las definiciones siguientes son fundamentales yretenidas por la mayoría quienes son de nuestra persuasión.

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Ante todo, nos adherimos principalmente a una iglesia abierta.Una iglesia abierta es una en que las prácticas de culto son abiertas,compartiendo libremente, y un ministerio abierto.El culto abierto está mejor definido por las instrucciones dadas en 1ªCorintios 14:26:

1Cor 14:26 “ ¿Qué significa esto, hermanos? Que cuando os reunís,cada uno de vosotros tiene un salmo o una enseñanza o unarevelación o una lengua o una interpretación. Todo se haga para laedificación” .

Muy pocas, si alguna, de las iglesias denominacionales nopermitirían, normalmente, un lugar en el orden del culto para que todos(o quienquiera lo conduzca) para dirigir un himno, dar una enseñanzacorta, compartir un conocimiento o la revelación dada por el Señordurante la semana, etc.

Realmente, “ todas las cosas deberían hacerse de una maneraordenada, pero por nuestros artificiales, prearreglos del orden deculto,” hemos quitado de nuestras reuniones toda espontaneidad, y aveces igualmente al Espíritu Santo. El culto abierto entrega las riendasde la reunión al Espíritu Santo, para mover y usar a todo su pueblo enlas reuniones de la forma que Él quiere. El culto abierto fomenta laparticipación llana, solicitando que no seamos meros espectadores.

Compartiendo abiertamente se define también en 1ª Corintios14:26 y en los versículos 29-31:

1Cor 14:29 “ Igualmente, los profetas hablen dos o tres, y los demásdisciernan.”

El versículo 30 declara que:

1Cor 14:30 “ Si algo es revelado a alguno que está sentado, que calleel primero.”

¿Cuándo en una iglesia denominacional en sus sermonessemanales has visto el versículo 30 obedecido?. El primer orador (elsacerdote o el pastor) consideraría normalmente inadecuado y noEscritural el parar la homilía y permitir que un “ profano” tenga laoportunidad de hablar.

El versículo 31 afirma:

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1Cor 14:31 Porque todos podéis profetizar uno por uno, para que todosaprendan y todos sean exhortados.

¿Cómo pueden profetizar o predicar todos cuando solamente unose reconoce competente, entrenado para enseñar, y autorizado parahacerlo?. Esto nos conduce a la última área: el ministerio abierto.

La Reforma Protestante nos dio la Biblia y la doctrina del“ sacerdocio de cada creyente” respaldaba al pueblo. El problema fueque la gente recibió la doctrina de sacerdocio, nunca la realidad. Lossacerdotes católicos romanos se reemplazaron simplemente con lospastores protestantes con, esencialmente los mismos oficios ydeberes.

Se volvió a la Biblia, pero al sacerdocio no se volvió nunca.

El ministerio abierto reconoce el privilegio inherente e igualderecho de cada miembro del Cuerpo de Cristo para participar en elministerio; en la práctica y no simplemente en la doctrina. Por favor nointerpretar esto como un ataque sobre las multitudes de hombresbuenos que son miembros del clero profesional.

Simplemente declaramos el hecho que en ninguna parte delNuevo Testamento se encuentra hombres que dan “ sermones” tresveces por semana a un grupo de espectadores que nunca se lespermite decir nada más que un pequeño “ amén.” En ninguna parte delas Escrituras se encuentra una iglesia que tuvo un “ pastor” sobre ella.La iglesia del Nuevo Testamento era regida por un consejo deancianos plural, igual en autoridad, y mutuamente sometidos el uno alotro. Ningún anciano en particular, nadie superior, se viomonopolizando las reuniones Cristianas semana tras semana y añotras año.

Los ancianos están para alentar a la iglesia hacia el ministerioabierto, compartiendo para que:

Ef 4:16 “ De parte de él todo el cuerpo, bien concertado y entrelazadopor la cohesión que aportan todas las coyunturas, recibe sucrecimiento de acuerdo con la actividad proporcionada a cada uno delos miembros, para ir edificándose en amor.” (Efesios 4:16).

Al igual que los Reformadores proclamaron “ Sola Scriptura,”nosotros también proclamamos un regreso a los modelos y reunionesdel Nuevo Testamento. Creemos que el vino nuevo está siendopreparado para ser vertido fuera y únicamente los nuevos odres queson el modelo y orden del Nuevo Testamento pueden contenerlo.

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Nuestro próximo testimonio es el de Los Buford, de Seneca, S.C.

DEJARNOS IR ADELANTE HACIA ÉL, FUERA DELCAMPAMENTO, SIN QUE NOS AFECTE SU REPROCHE. [Nota deeditor: Para los débiles sobre alusiones literarias, esta cita bíblicasignifica que la gente va a pensar que usted está más loco queGehenna por dejar el sistema de iglesia Estadounidense de iglesia.]

Mi esposa y yo, y nuestros cinco hijos llevamos en la iglesia decasa hace ahora un año. Al principio éramos solamente ocho, sieteBufords y Jesús. Fue un tiempo bueno para nosotros, para compartirnuestra fe personal con nuestros propios hijos. Estoy seguro quealgunos pensaron que nosotros habíamos recaído porque no éramosmiembros de una iglesia, y yo no era recomendable para Cristianosdébiles.

Teníamos a muchos hermanos y hermanas que oraban y velabanpor nosotros; todavía estabamos en relación con nuestras antiguasiglesias.

¡Así que no se use mi testimonio como una excusa por unarecaída!

Podríamos haber tenido una sala llena de cristianos, sihubiéramos querido hacernos con unas pocas ovejas, robándolas de laasamblea local que nosotros dejamos después de seis de años, peronosotros amamos a esas personas demasiado, ¡realmente losamamos!

Ahora somos dos familias más que se reúnen con nosotros y¡disfrutamos inmensamente!

¡Nosotros tenemos IGLESIA!

¿Porqué hacemos esto, y qué nos llevó ha tomar una posicióntan radical sobre el cristianismo del Nuevo Testamento?

Sabemos que muchos piensan: “ ¿Porqué simplemente nopuedes buscar una de esas iglesias buenas de tu zona y encajar enella?”

La respuesta es:

¡YO NUNCA FIRMÉ ARRIBA PARA ESO!

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“ Cuando yo vine a Jesús en 1971, a los 17 años de edad, fueuna rendición total, a Él, como mi Señor y Salvador, pero no a ningunaorganización particular, y es donde mi lealtad y obediencia estáfirmemente hasta este día. Cuando tenía 19 años, y terminé la EscuelaBíblica, mi madre me llevó a la iglesia, y me presentó al nuevo pastor.¡Ella presentaba a su hijo que había ido a la Escuela Bíblica! El pastor,vestido con su traje gris, dijo con ese tipo de voz tremola depredicador, “ Es una importante y buena profesión, hijo.” Mi corazóndijo, no, yo no quiero jamás ser como él. Quería hacer todo lo quepudiera por Dios, pero nada de religión.

He tenido en muchas iglesias buenas experiencias, y muchosprofesores y pastores maravillosos a través de los años. Uno de losprimeros y mejor fue Don Van Hoosier, de Highpoint Baptist Church,Macon, Georgia. De hecho estaba allí, encontré la iglesia como lafamilia de Dios, en vez de como una organización, y no tuve queunirme, sólo se despertó el hecho que era una parte de ella. Merecuerdo mirando alrededor un piano en una sala enorme, ydiciéndome “ he encontrado finalmente mi familia.”

Todos nosotros tenemos un anhelo en nuestro corazón por esta -nuestra familia eterna,- porque fuimos creados para este mismopropósito, para vivir con nuestro Padre para siempre como una familia.

Dios también me bendijo con la experiencia de vivir con todas lascosas en común, como en el Nuevo Testamento. La Escuela Bíblica ala que yo fui la, Berean Internacional, desde el comienzo era un centroviviente completo en Ozark en las Montañas de Missouri, dondepreparaban para misionero. Fue otra experiencia inolvidable el ser unaparte de la familia de Dios. Una vez que tienes experiencias como esta,unirte a una iglesia basada a un programa es muy difícil.

Después de terminar la Escuela Bíblica, me he sentido guiado atomar un trabajo secular.

“ El cielo está prohibido, ¿cómo puedes tener esperanza de ir alcielo si no estás en una iglesia?” (Lo dijo con voz tremola) ELPASTOR.

Durante esos años experimenté algunos de los días tempranosde la renovación carismática. Las gentes venían a nuestras reunionesde iglesias denominacionales áridas, para orar y buscar a Dios ensalas vivas, donde la presencia de Dios era tan real como una nube enla sala -una atmósfera electrificada.

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¿Después de gustar del cielo, piensa usted que podría estarsatisfecho con una organización denominacional de hombres?Tristemente, la mayoría de estos grupos consiguió para sí un edificio,contrataron un predicador profesional, consiguieron un hombre, yorganizó nuestros derechos del reavivamiento que una vez conocieron.Ahora los carismáticos en están en todas partes sentadosmiserablemente en sus bancos nuevos, vuelven a una iglesia sectaria,se compran una iglesia (la experiencia más miserable que sé), y, lopeor de todo, han dejado de ir enteramente.

Muchos de nosotros experimentamos un avivamiento y seríamiserable que tuviéramos que experimentarlo nuevamente. Gustamosun poco una pizca del cielo en esas reuniones, y somos sólo corazonesenfermos cada vez que nos hallamos calentando un banco de nuevo, yasistiendo a iglesias como de las que salimos hace tantos años. Laúnica diferencia es que ahora para animar nuestra nueva adoración,levantamos nuestras manos y entremezclamos nuestros pies.

La nube ha seguido adelante y algunos de nosotros estamosfuera allí errantes alrededor, fuera del campamento, buscando anuestro Señor nuevamente.

DEJARNOS IR ADELANTE HACIA ÉL, FUERA DEL CAMPAMENTO,SIN QUE NOS AFECTE SU REPROCHE.