el estructuralismo
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EL ESTRUCTURALISMO
El comentario de la obra de arte Jesús Viñuales
EL ESTRUCTURALISMO
ESTRUCTURA 1
Forma de organización perceptible a la realidad
(economía, investigación, etc.)
ESTRUCTURA 2
Ordenamiento en los lenguajes o signos humanos que producen significado, no puede ser directamente descubierto y
explicado sino mediante pruebas (leyes, reglas, et) que reconstruyen los signos.
No es un tema nuevo(Psicología de la forma, principio: El tema es suma de
las partes)
Toda obra yace en una estructura que se relaciona
entre si y forman el conjunto
Se realizan investigaciones ”estructurales” , las obras de arte son entendidas como signos de comunicación, que tienen una estructura no identificable al inicio, se
conoce su verdadero significado después de reconstruir las relaciones que hay entre las partes del
conjunto
ASPECTOS NEGATIVOS
-Culto al lenguaje del objeto (entendido
como sistema cerrado).
- Eliminación del artista
MEDIANTE ANÁLISIS
Por reglas, funciones, leyes que forman el
conjunto
OBRA DE ARTE
Estructura que se tiene que desentrañar
TEXTOSRETÓRICA DE LA IMAGEN DE ROLAND BARTHES.
TRADUCCIÓN DE J.B FAGES, PARA COMPRENDER EL ESTRUCTUALISMO. GALERNA, BUENOS AIRES, 1969, PP. 129-129
“Tratamos de comprender la estructura de la imagen en su conjunto, es decir, la relación final de los tres mensajes entre sí. Sin embargo, ya que no se trata
de un análisis sino de una descripción estructural...Diremos pues de inmediato que la imagen literal es denotada, y la imagen simbólica
connotada”.
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Mensaje lingüístico: Es la leyenda a margen, y las etiquetas que están insertadas; el código es la lengua francesa, para descifrar el mensaje exige el conocimiento de la escritura y del francés.
Mensaje icónico CONNOTADO: retorica de la imagenLa connotación no es más que sistema, los denotadoresdiscontinuos están relacionados, a través del sintagma.En la publicidad es la profusión y la condensación de los productos, es algo así como la cifra esencial de todas las abundancias posibles, o mejor dicho, de la idea más pura de la abundancia.
Mensaje icónico DENOTADO: emite signos discontinuos.Escena del regreso del mercado lo que implica dos cosas: frescura de los productos y la preparación casera a la están destinados los productos, las redes entreabiertas, como desempaquetando. Para esto no hay que saber más de lo nos es implantado por la civilización La reunión del tomate, pimiento, y el tricolor (amarillo, verde, rojo) alude a la italianidad. Es un signo propiamente francés que se fundan en algunos estereotipos turísticos, los italianos no podrían percibir las connotaciones del nombre, italinidad del tomate, y pimiento. Otros mensajes son preparación-culinaria y la naturaleza-muerta.
ANÁLISIS ESTRUCTURAL
Se reconstruye buscando reglas que
conduzcan a la estructura de la obra de arte
El mantel blanco, Braque Georges. Estocolmo
REGLA DE INMANENCIACentrarse en el objeto, la obra de arte en sí, formalidades.* Intento de matar al objeto en sí, centrándose en la forma pura esencial (limón, cuchillo, etc.).
REGLA DE PERTINENCIASe expresa en connotaciones:*Sistemáticas: cuchillo, jarra, plato, servilleta, componentes de un bodegón. Pared, mesa, suelo sistema espacial*Sintagmática: cuchillo, limones, jarra, servilleta encima de la mesa, habitación.
¿Cómo re relacionan los sistemas-sintagma?MÉTODO RACIONAL
REGLA DE CONMUTACIONEs una disposición que pertenece a la estructura de la obra.Consiste en cambiar unsigno por otro para saber si sigue significando lo mismo en un sistema.• Lectura clara, sencilla
de izquierda a derecha, de abajo arriba, sino fuese así, seria otra obra, resuelta de otro modo, sin tanta racionalidad.
REGLA DE COMPATIBILIDADSistema espacial----sistema bodegónSeries de profundidades distintas entre siEstán sintagmáticamente asociadas
REGLA DE INTEGRACIÓNTodas las partes de unsistema deben integrarse en una unidad más altaArmonía de estructuras de la obra.
REGLAS DE DIACRONÍA-SINCRONÍADIACRONÍA: refiere a lo asociativo (paradigma o sistema), estilo de la época, generalidad.SINCRONÍA: referido a la individualidad, a la obra, estilo personal.• Cubismo, modelo de la
época, estándar, establecido por el tiempo.
• Braque, fuerza reflexiva en su obra, carácter emotivo.
El mantel blanco, Braque Georges. Estocolmo
El gritoEdvard Munch, 1893
FUNCIÓN EXPRESIVASe centra en el emisor, es emotiva
• Las Meninas
• o
• La familia de Felipe IV
• Diego Velázquez, 1656
Las MeninasDiego Velázquez, 1656
FUNCIÓN CONATIVAAcentúa el mensaje para hacerlo
efectivo en el receptor (autorretrato parece pintar al
espectador)
FUNCIÓN POÉTICACuando un lenguaje se
convierte en arte
Los fusilamientos del 3 de mayoFrancisco de Goya, 1813-1814
FUNCIÓN PÁTICAMantiene el contacto
entre emisor y receptor
La balsa de la MedusaThéodore Géricault, 1819
FUNCIÓN REFERENCIALSe hace referencia al mundo
percibido o imaginado al que puedan referirse
emisor- receptor
FUNCIÓN METALINGUISTICAPara verificar si emisor y receptor usan el mismo
léxico/imágenes, procedimientos: símbolos e
imágenes de doble significado.
OTRAS METODOLOGÍAS O TIPOS DE ANÁLISIS
TEMA CENTRALLa libertad, donde subyace la revoluciónUNIDADES CENTRALES(Quien y a quién va dirigida) Libertad una mujer con bandera francesa y fusil. Hombres de varias clases sociales.UNIDADES DE INFORMACIONDetalles sueltos que le dan sentido al conjunto: bandera, gorro, fusil, humo, muertos, etc.
GRADOS DE INFORMACIÓNPOSITIVA: todo el mundo sigue a la libertadNEUTRA: la bandera no añade ni quita nada al concepto central, libertad *universalidadNEGATIVA: no se sabe que sucederá después con la ciudad en llamas, ni como se gobernará
MENSAJE LINGUISTICOEl asunto, anécdota, suceso (luchas revolucionarias)MENSAJE LITERALElementos, figuras , formas, color con lo que se trata el asunto MENSAJE SIMBÓLICOLa libertad.