el esquema de la ciudad lineal entre fuencarral y pozuelo de alarcÓn

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EL ESQUEMA DE LA CIUDAD LINEAL ENTRE FUENCARRAL Y POZUELO DE ALARCÓN. - PowerPoint PPT Presentation

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EL ESQUEMA DE LA CIUDAD LINEAL ENTRE

FUENCARRAL Y POZUELO DE ALARCÓN

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Soria y Mata consiguió interesar a varios financistas españoles y trató de aprovechar la existencia de un ferrocarril interurbano entre dos localidades cercanas a Madrid para gene-rar su ciudad lineal. El proyecto completo se planteaba como una cinta entre Fuencarral y Pozuelo de Alarcón, con unos 58 km de reco-rrido...

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La sociedad no sólo tuvo problemas para vender las acciones, sino dificultades para adquirir los terrenos necesarios para desa-rrollar la idea, porque los propietarios vieron en su interés la oportunidad de especular...

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Finalmente la ciudad lineal se limitó a un corto recorrido de 5 km entre Chamartin y La Concepción, que muy luego la ciudad de Madrid, en su rápida expansión, alcan-zó y sobrepasó... Actualmente la ciudad lineal es una calle parecida a Los Carrera, cerca de la Estación Ferroviaria de Cha-martín...

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A pesar de este relativo fracaso, Soria y Mata pasó a la historia del urbanismo con su pro-puesta, por el indudable valor de su intuición de la muy directa relación entre el transporte y el nuevo tipo de ciudad que llegaría con el siglo XX...

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EL TRAMO HABILITADO...

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LA CIUDAD LINEAL ENTRE CHA-MARTÍN Y LA CONCEPCIÓN Y LOS POBLADOS DE LA

ÉPOCA AHORA ABSORBIDOS POR MADRID...

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CRECIMIENTO DE MADRID HASTA

EL SIGLO XIX

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El crecimiento de Madrid entre el siglo XVI y el XX fue notable...

La ciudad lineal está hoy completamente ro-deada por la trama urbana, hasta el extremo que no se la percibe...

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Sin embargo, a pesar de su relativo fracaso la idea de una ciudad lineal basada en una línea de tranvía no murió allí, ya que fue imitado en numerosos países... Entre otros, en el Chile de los años veinte, donde se hizo un ensayo de ciu-dad lineal que tuvo bastante éxito : la ciudad lineal Llano de Subercaseaux / San Bernardo...

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Este ensayo se basó en la construcción de la Gran Avenida José Miguel Carrera, que fue hasta la década de 1960 la salida sur de San-tiago. En esa avenida se construyó un tranvía y a ambos lados se desarrollaron los primeros loteos habitacionales e industriales...

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Varios supuestos del ensayo chileno no se cumplieron:

• El lento proceso de ocupación de los lotes impidió que el niveles de equipamientos y servicios supuesto se cumpliera;

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• No se dio el desarrollo industrial supuesto y por ende no hubo empleo asociado, aun cuando algu-nas instituciones se instalaron en el área (El Bos-que de la FACH);

• No se cumplieron condiciones adecuadas de ur-banización, razón por la cual el loteo se segregó socialmente;

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A pesar de eso se hicieron otros ensayos en el acceso norte y poniente de la capital, que terminaron por perder su sentido de la misma manera y por parecidas razones...

• El desarrollo del barrio Subercaseaux se detuvo restando dinámica al sector

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FAXÍMIL DE UNA PUBLICACIÓN

ESPAÑOLA SOBRE LA CIUDAD LINEAL EN

CHILE

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También en la vía Concepción Talcahuano se hizo un ensayo por allá por los años treinta…El camino de los carros

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Por su parte, en la Unión Soviética—como parte de una serie de experimentos urbanísticos desarrollados durante el régimen comunista—se realizó un ensayo de ciudad lineal en Sta-lingrado, construyendo a partir de 1930 un esquema lineal en el que a un lado se situaban las viviendas y al otro, las industrias...

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Esta disposición urbana reveló gran flexibilidad estratégica durante el asedio alemán durante la segunda guerra...

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ESQUEMA DE STALINGRADO

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La ciudad lineal en Stalingrado se desarrollaba junto al río Volga y debería haber tenido unos 65 km de largo, usando al río y al ferrocarril como medios de transporte en la línea...

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El concepto de ciudad lineal fue desarrollado, por otra parte, por Tony Garnier en su “Ciu-dad Industrial” y por Le Corbusier en el Plan Regulador de Saint-Die y en parte de su teoría sobre Los Tres Establecimientos Humanos...

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LA CONFORMACIÓNDE UN NUEVO TIPO DE

CONCEPCIÓN ESPACIAL:

EL ESPACIO FENOMENOLÓGICO

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LA IDEA DE LA REVOLUCIÓN GLOBAL, LAS UTOPÍAS FUNCIONALES Y LA

INSATISFACCIÓN ESTÉTICA POR LA CIUDAD COMO RAICES DE LA

MODERNIDAD...

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Las esperanzas de los utopistas sobre el adveni-miento de una resurrección social llegando a su fin con el fracaso de los movimientos revolucio-narios de 1848, dejando en evidencia que el cam-bio anhelado estaba aún muy lejano...

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La reacción de los reformadores sociales mani-festándose en tres planos : el ideológico, el ideal y el estético...

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En el plano ideológico, la generación de una nueva línea de acción de tipo globalizador, que abandonó la idea de las reformas parciales substituyéndola por una propuesta revolucio-naria global que se alejaba de las proposiciones de tipo urbanístico y se aproximaba más bien a los planteos políticos de principios como los formulados por Engels y Marx...

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En el plano ideal el surgimien-to de nuevos planteamientos utópicos orientados más hacia la reforma de la ciudad exis-tente que a su substitución...

En el plano estético, la expre-sión de una creciente insatisfac-ción por el valor artístico de la arquitectura y la producción industrial...

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LAS UTOPÍAS URBANAS, UTOPÍAS COMUNITARIAS, SANITARIAS

E INDUSTRIALES

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En tanto Owen y Fourier, socialistas utópicos plantearon utopías que se pueden considerar antiurbanas, Etienne Cabet y Benjamín Ward Richardson postularon utopías propiamente ur-banas, que orientaron poderosamente el pensa-miento urbanístico en sus países...

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En tal sentido es interesante comprobar cómo la orientación de la utopía guarda una estrecha relación con la dirección que finalmente toman propuestas reales, a veces muy lejanas en el tiempo...

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Etienne Cabet (1788-1856), un abogado francés cuya filiación política correspondería a nuestros actuales comunistas, propuso hacia 1840, una utopía urbanística funcional muy detallada, que dio lugar a todo un movimiento social e ideoló-gico que se ha prolongado hasta nuestros días y que en el siglo XIX fundamentó una serie de fundaciones de pueblos y ciudades que siguieron sus ideas, principalmente ubicados en los Esta-dos Unidos...

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ETIENNE CABET (1788-1856)

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Cabet planteó su idea en la forma de una novela que relataba un viaje ideal a Icaria, un país mítico muy similar a Francia, donde el autor hace una visita su capital Ícara, una especie de París reformulado...

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Se trata de una sociedad donde la propiedad y la producción están socializadas y donde la ca-pital Ícara es el modelo de todas las virtudes del sistema...

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Es innegable la influencia de este tipo de escri-tos en la realidad: durante buena parte del siglo XX, el régimen comunista ruso fundó y fundó ciudades como un medio de conforma-ción social...

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PORTADA DEL LIBRO DE CABET

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Icara es un ciudad de unos 100.000 habitantes, tiene una planta aproximadamente circular y está cruzada por un gran río–el Majestuoso—que dejaba en su centro una isla también circular, donde estaba el gran palacio del pueblo con su altísima torre. No es necesario decir que la isla es como la Ile de la Cité parisina y el río, como el Sena, e Ícara como París...

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La ciudad tiene 50 calles de diversos tipos paralelas al río y 50 perpendiculares a éste: hay calles cubiertas de cristal para los días de lluvia, otras son canales para el transporte pesado, otras son de hierro para los grandes carros y algunas ajardinadas para el paseo de los habitantes...

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VISTA DE ICARA

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Cada uno de los 60 barrios está construido con la arquitectura de un país del mundo, con edi-ficios de cinco pisos. Se trata de edificios tipo, que si bien difieren en estilo, son similares en programa y disposición...

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El mobiliario de todas las casas es similar y todas tienen el mismo equipamiento, de mane-ra de evitar las envidias y comparaciones eno-josas. Del mismo modo, todos los habitantes tienen el mismo salario, obligaciones propor-cionales y pueden tener un número limitado de hijos...

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Conforme al autor, los icarianos son felices y viven vidas ordenadas y productivas, ya que como sus destinos están asegurados, no temen al futuro...

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Hacia 1848, un grupo de icarianos fundó una colonia en el estado de Texas, Estados Unidos, e inició un experimento de vida colectiva...

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Tras una serie de problemas por asuntos de pro-piedad generados en el momento en que el ferro-carril pasó por la localidad, la colonia se disolvió y algunos de sus miembros emigraron al estado de Iowa, donde fundaron la comunidad de Cor-ning, que consiguió subsistir pero sin apego al sistema de propiedad comunitaria...

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Corning es actualmente un pueblo de unos 1500 habitantes que hace algunos años hizo noticia por una serie de asesinatos seriales...

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BENJAMÍN WARD RICHARDSONY HYGEIA

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Benjamin Ward Richardson (1828-1896), fue un importante médico inglés, con gran influencia en la investigación médica y sani-taria, que hizo grandes aportes en el tema de la anestesia...

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Hacia 1875 publicó una novela utópica titulada Hygeia, en la cual desarrolló una particular utopía sanitaria inspirada en el tema de la Utopía de Tomás Moro....

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Hygeia es presentada como una comunidad ideal de poco más de 100.000 habitantes, con una densidad de 100 habitantes por hectárea y edificada con inmuebles de una altura unin-forme de 18 metros, dispuestos en una trama ordenada de tipo alargado, donde las calles a lo largo están poco separadas y las perpendicu-lares se encuentran más separadas y son ajardinadas...

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ESQUEMA DE HYGEIA

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La ciudad es, en realidad, como una cinta, porque está servida en una gran avenida parque central por un ferrocarril urbano que va y vuelve en un circuito que permite que las calles principales pasen por encima, de manera que todos los otros tránsitos son peatonales...

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Hygeia es una ciudad muy bien ventilada, donde existe un sistema de alcantarillado eficiente y se distribuye agua potable a todos los hogares. Sus casas más o menos similares, son energitérmicas y aprovechan la energía solar en unos jardines de azotea, de manera que necesitan poca calefacción contaminante...

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Lo principal de la casa es la cocina-laboratorio situada en el último piso para evitar la conta-minación de olores, que permite preparar la alimentación más sana con productos del pro-pio jardín...

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Esta preocupación de Richardson por la calidad del ambiente, el alcantarillado, el agua y la alimentación debe entenderse en el marco de su terrible experiencia con las epidemias de cólera de Londres y Chicago en la segunda mitad del siglo XIX...

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La idea de construir comunidades higiénicas fue extensamente compartida durante los últimos años del siglo XIX y primeros del XX... Así, por ejemplo en el estado de Ohio se creó Hygeia, con proyecto del arquitecto J.B. Papworth, que es actualmente una ciudad floreciente en el estado de Kentucky...

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Todos los primeros utopistas sociales tuvieron seguidores e imitadores... Algunos de estos fueron, a su vez, organizadores de nuevas uto-pías que tuvieron más o menos eco en la percep-ción posterior del urbanismo posterior, influ-yendo significativamente en sus propuestas ...

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Tal es el caso de Jean Baptiste Godin, (1817-1889), industrial francés de tendencias socialistas, que producía cocinas y que en 1837 había financiado parte del experimento de Considerant en Texas...

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Godin creó en 1848 el llamado Familisterio de Guisa, extraña combinación de comuni-dad social y empresa fabril que funcionó bastante bien durante un largo período y alcanzó a servir de modelo a muchas indus-triasen Europa y América...

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La idea era construir una especie de barrio/fá-brica, con todos los servicios e instalaciones, como ocurrió en Chile con industrias como IRMAS, SUMAR , PAÑOS BELLAVISTA o la CRAV, aquí en la zona...

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EMPLAZAMIENTO DE LOS EDIFICIOS DEL FAMILISTERIO DE GUISA

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VISTA COMPLETA DEL FAMILISTERIO DE

GUISA

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EDIFICIOS FABRILES DEL FAMILISTERIO DE GUISA

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Godín consiguió, final-mente, edificar un fami-listerio en Francia, que operó durante un tiem-po con la modalidad pre-vista, pero luego derivó en simple vivienda obre-ra...

El experimento se intentó también en Ripen, estado de Winsconsin en EE.UU. con similar resultado...

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En el caso francés, se edificó un gran edifi-cio de vivienda con un patio central cu-bierto y departamen-tos de diversos tipos, adaptados para una vida comunitaria.

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EL EDIFICIO DE VIVIENDA

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Otro experimento fue el realizado hacia 1849 por James Silk Bukingham, orientado hacia la higiene y la sanidad social y tuvo gran in-fluencia en el movimiento de la Ciudad Jar-dín...

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La ciudad es muy regular y ordenada y está dispuesta de manera de incorporar grandes masas vegetales capaces de purificar el ambien-te...

Page 78: EL ESQUEMA DE LA CIUDAD LINEAL ENTRE FUENCARRAL Y POZUELO DE ALARCÓN

LA CIUDAD IDEAL DE BUCKINGHAM, INSPIRADORA DE LA CIUDAD JARDIN

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Paralelamente al desarrollo de la utopía urba-nística, en el siglo XIX se asiste al inicio de la intervención del Estado moderno en materias sociales y técnicas propias de las ciudades.

El motor de ambas formas de considerar el problema es la preocupación por la presión social de las grandes masas proletarias...

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En virtud de ello se puede decir que cambia el enfoque y sentido de la comprensión del espacio y sobre todo del espacio de la ciudad : ya no se piensa en un espacio idealizado o ideal, sino en un espacio socializado o social, que también es un espacio económico... Se ha desembocado, pues, en una nueva concepción de espacio: el espacio fenomenológico...

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Los ejemplos de Godin , Buckingham y varios otros ensayos por el estilo inspiran a muchos industriales dotados de conciencia social...

Uno que nos suena es el Conde Güell, el mecenas de Gaudí, que le encarga el desarrollo de la Co-lonia Güell en las afueras de Barcelona, que es una fábrica dotada de instalaciones para los obreros, a semejanza de New Lanark...

Page 82: EL ESQUEMA DE LA CIUDAD LINEAL ENTRE FUENCARRAL Y POZUELO DE ALARCÓN

LA COLONIA GÜELL

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EDIFICIOS CONSTRUIDOS EN EDIFICIOS CONSTRUIDOS EN LA COLONIA GÜELL : LA CRIPTALA COLONIA GÜELL : LA CRIPTA

Y UNA CASAY UNA CASA

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INTERIOR DE LA INTERIOR DE LA CRIPTACRIPTA

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VISTAS DE LA COLONIA VISTAS DE LA COLONIA GÜELLGÜELL

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En Chile, algunas de las primeras grandes industrias instaladas desde finales del siglo XIX imitan el modelo. No sólo es el caso de las salitreras, sino en el de las textiles citadas, tales como Yarur y Sumar y otras como Cristalerías de Chile, etc., en la zona central o Paños de Tomé, Bellavista o Caupolicán Chiguayante, en esta zona...

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Por otra parte, la idea de las colonias de trabajo se desarrolla con diversos énfasis y caracteres: político, étnico, cultural, etc. Un caso conocido nuestro es Colonia Dignidad de Parral...

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POBLACION UNION EN VALPARAISO

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A la postre la influencia de los utopistas es impor-tante: ¿Qué son las instalaciones fabriles y los grandes edificios de habitación concebidos por los arquitectos del movimiento moderno hacia 1920, sino falansterios? ¿Qué son las políticas de cons-trucción de nuevas ciudades hacia 1950, sino nue-vas utopías?