EL COMUNITARISMO: ¿”ENEMIGO PRINCIPAL DEL LIBERALISMO”?

Miguel Giusti Hundskopf

Francis Fukuyama

Posición: “Los enemigos del liberalismo se habrían derrumbado uno tras otro como un castillo de naipes, incapaces de instaurar un orden social generador de consenso en el largo plazo”

Objeción: “Lo que allí se reprocha es haber creído, con engañoso optimismo, que el enemigo principal del liberalismo se hallaba fuera de sus fronteras y que estará ya en vías de extinción luego del derrumbe del bloque soviético. En realidad –escribe por ejemplo Edward Lutwak-, en contra de lo que supone Fukuyama el enemigo principal y actualmente más peligroso del liberalismo germina en su propio seno y se llama “comunitarismo””

¿Qué es el comunitarismo?

En términos éticos es un posición sustancialista, material, eudamonista de la ética, en la que el eje conceptual es la visión común de la vida buena o felicidad.

Influencia de Aristóteles y del “espíritu objetivo” de Hegel.

Dos razones de debate:

1. Las críticas al liberalismo que es común a nuestro contexto.

2. En la moral, controversias filosóficas contemporáneas, en torno fundamentación de las normas, del discurso argumentativo, multiculturalismo, límites de la racionalidad occidental

¿Qué es el liberalismo?

El liberalismo se apoya en el contractualismo, formal, una ética deontólogica, el eje conceptual es la búsqueda de un procedimiento o un sistema de reglas universales y aceptables, o la búsqueda de la justicia. Definir el sentido de la vida es un asunto privado.

Influencia de Kant y Hobbes .

Charles Taylor MacIntyre Walzer

REPRESENTANTES DEL COMUNITARISMO

CRÍTICA DE LOS COMUNITARISTAS AL

LIBERALISMO1. CRITICA AL INDIVUALISMO

Crítica del individualismo. El individualismo que defienden los liberales es artificial. Carácter ideológico de la validez de ese principio

La crítica del individualismo no solo es práctica, sino también teórica ¿Es posible un sujeto autónomo desprovisto de intereses y exigente de una reflexión moral?

LOS COMUNITARISTA NO TIENEN UN PROPUESTA SUFICIENTEMENTE

PERSUASIVA.

Crítica a los liberales progresistas

Rawls

Thomas Nagel Dworkin Scanlon

CRÍTICA DE LOS COMUNITARISTAS AL LIBERALISMO2. CRITICA AL FORMALISMO MORAL

Rawls: Origen de la sociedad en un contrato ideal desinteresado.

Nagel: Fundamento del liberalismo es el ideal del observador imparcial capaz de alcanzar neutralidad frente a valores.

Scanlon y Larmore: Prioridad al diálogo intersubjetivo por medio de argumento.

Vertiente contractualista o neokantiana

Sujeto in abstracto

Críticas:1) Teóricamente

inconsistente porque incurre en un argumento circular (petición de principio)

2) Ser prácticamente inservible. Da criterios de aceptabilidad, pero no contenidos.

3) Ser políticamente encubridor, individuos como participantes ideales de un acuerdo originario

CRÍTICA DE LOS COMUNITARISTAS AL LIBERALISMO3. OLVIDO DE LA RAIGAMBRE COMUNITARIA DE LOS

INDIVIDUOSParte positiva (da su propuesta) de las criticas comunitaristas

Walzer: quedémonos en la caverna e identifiquémonos no como individuos aislados.

MacIntyre: Se trata de una comprensión teleológica de la vida moral, en la que el sistema de fines está esencial e indisolublemente ligado al sistema de reglas de acción, de manera que los individuos saben no sólo que deben actuar moralmente, sino saben además qué hacer.

¿Motivación moral?

Observaciones de Giusti contra el comunitarista

Problemas para la definición de comunidad y tradición ante el pluricultarismo contemporáneo.

La posibilidad que la tradición reprima a los individuos. Ante estos puntos el liberalismo se vuelve más fuerte.

¿Tenemos alas y raíces?